大學(xué)通識(shí)教育分析論文

　　通識(shí)教育被引入我國(guó)，在理論研究與實(shí)踐上一直未得到統(tǒng)一，人們對(duì)通識(shí)教育的理解和認(rèn)知具有鮮明的時(shí)代特征，其在實(shí)踐的演化歷程中充分體現(xiàn)了通識(shí)教育的政治學(xué)背景。

　　第一篇：大學(xué)英語(yǔ)教材通識(shí)教育分析

　　摘要：

　　本文首先闡明通識(shí)教育的概念、基本內(nèi)容和通識(shí)教育理念下的外語(yǔ)教育研究;接著對(duì)教材、大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行概念界定，并簡(jiǎn)要論述國(guó)內(nèi)外教材評(píng)估的相關(guān)研究;然后將《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》、通識(shí)教育理念和教材評(píng)估理論結(jié)合起來(lái)，從六個(gè)方面構(gòu)建通識(shí)教育理念下的教材評(píng)估內(nèi)容，并依據(jù)此內(nèi)容對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程學(xué)生用書(shū)1-4冊(cè)進(jìn)行分析。

　　通過(guò)對(duì)該套教材的社會(huì)與文化、科普與環(huán)保、政治與歷史、文學(xué)與藝術(shù)、家庭婚姻與友情、教育與心理六個(gè)方面內(nèi)容的統(tǒng)計(jì)與分析，發(fā)現(xiàn)教材的優(yōu)點(diǎn)及不足之處。

　　關(guān)鍵詞：

　　通識(shí)教育理念;《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程;教材分析與評(píng)估

　　在我國(guó)高等教育課程體系中，大學(xué)英語(yǔ)是非英語(yǔ)專業(yè)本科生必修的基礎(chǔ)課程，由于其“基礎(chǔ)性”和“必修性”，使其可以成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生通識(shí)教育的一種重要途徑。

　　同時(shí)，英語(yǔ)作為當(dāng)今世界的一門(mén)國(guó)際化語(yǔ)言，不僅是一種交流工具，更是一種文化載體。

　　因此，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)不應(yīng)只有語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，更要重視學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提升。

　　在大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中，英語(yǔ)教材是教師組織各種教學(xué)活動(dòng)的重要依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要材料。

　　因此，大學(xué)英語(yǔ)教材作為高校英語(yǔ)課堂教學(xué)的重要組成部分，它的編寫(xiě)與評(píng)估是否應(yīng)吸取通識(shí)教育的理念，這一話題近些年來(lái)在外語(yǔ)界引起廣泛關(guān)注。

　　一、通識(shí)教育理念下的外語(yǔ)教育研究

　　(一)通識(shí)教育的概念

　　通識(shí)教育，英文是generaleducation，也稱“通才教育”、“一般教育”、“普通教育”等。

　　在19世紀(jì)以前，通識(shí)教育指向中小學(xué)教育階段，是指學(xué)生所接受的基礎(chǔ)教育，是為以后生活所接受的教育，類似于當(dāng)前我國(guó)的義務(wù)教育階段。

　　19世紀(jì)初，美國(guó)帕卡德教授首次將通識(shí)教育與大學(xué)教育結(jié)合起來(lái)。

　　關(guān)于通識(shí)教育的概念，歷史上曾有許多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行界定，但至今仍未達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。

　　朱自強(qiáng)(2009)認(rèn)為，通識(shí)教育是以自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)三大領(lǐng)域的優(yōu)秀成果，并以人文教育為主體內(nèi)容的進(jìn)行健全人性養(yǎng)成的根基式教育。

　　李曼麗(1999)等從不同角度對(duì)通識(shí)教育的概念進(jìn)行闡述。

　　本研究認(rèn)為：通識(shí)教育是一種教育理念，目的在于人的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

　　在大學(xué)的課堂教學(xué)中，為貫徹這一理念，教材作為通識(shí)教育的載體和中介，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

　　(二)通識(shí)教育的內(nèi)容

　　通識(shí)教育應(yīng)包括哪些具體內(nèi)容?不同人持不同見(jiàn)解。

　　例如，一部分學(xué)者認(rèn)為，通識(shí)教育應(yīng)包括對(duì)世界經(jīng)典名著的欣賞;另一部分學(xué)者指出，通識(shí)教育的內(nèi)容必須包括對(duì)人類社會(huì)文明的理解、對(duì)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的掌握和對(duì)著名文學(xué)作品的學(xué)習(xí)。

　　參考袁曦臨(2011)在《人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科分類體系研究》中對(duì)人文、社會(huì)、科學(xué)學(xué)科體系的相關(guān)研究，以及華維芬(2010)對(duì)綜合英語(yǔ)教材的研究成果，同時(shí)考慮到大學(xué)英語(yǔ)課程“基礎(chǔ)性”和“必修性”的特點(diǎn)，本研究將通識(shí)教育的內(nèi)容從人文知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

　　更具體地講，將通識(shí)教育的內(nèi)容分為社會(huì)與文化、科普與環(huán)保、政治與歷史、家庭婚姻與友情、文學(xué)與藝術(shù)、教育與心理六個(gè)方面的內(nèi)容。

　　(三)通識(shí)教育理念下的外語(yǔ)教育研究

　　通過(guò)查閱文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，直接探討“通識(shí)教育理念下的大學(xué)英語(yǔ)教材”這一主題的資料并不多。

　　但“通識(shí)教育”與“外語(yǔ)教育”相結(jié)合的研究，碩果頗豐，本文將其歸納為兩類：

　　1.通識(shí)教育理念下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，即對(duì)公外的教學(xué)研究。

　　陳堅(jiān)林、顧世民(2011)指出大學(xué)英語(yǔ)在通識(shí)教育中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)大學(xué)英語(yǔ)課程應(yīng)以英語(yǔ)語(yǔ)言的工具性為主，同時(shí)要考慮其通識(shí)性。

　　作者指出，通過(guò)改革大學(xué)英語(yǔ)的課程體系，在工具性和通識(shí)性之間找到恰當(dāng)?shù)钠胶恻c(diǎn)，從而使大學(xué)英語(yǔ)成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生通識(shí)教育的一種有效途徑。

　　吳鼎民、韓雅君(2010)提出大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)“三套車”的課程體系內(nèi)容，即英語(yǔ)語(yǔ)言、中外文化和多學(xué)科知識(shí)綜合的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)內(nèi)容。

　　此外，馬彥(2009)等在如何充分發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)的通識(shí)教育功能方面作了深入的探討。

　　2.我國(guó)外語(yǔ)專業(yè)的通識(shí)教育實(shí)踐研究，這里的外語(yǔ)專業(yè)主要指英語(yǔ)專業(yè)。

　　陳雪芬(2010)認(rèn)為，民國(guó)時(shí)期的清華大學(xué)外文系，由于實(shí)施通識(shí)教育模式，為我國(guó)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的外語(yǔ)人才。

　　作者指出，通識(shí)教育模式下外語(yǔ)教育的特點(diǎn)：博雅之師、博雅之士的培養(yǎng)目標(biāo)和博、專兼顧的課程內(nèi)容體系。

　　柴改英(2010)以浙江工商大學(xué)外語(yǔ)系為例，強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育模式在外語(yǔ)人才培養(yǎng)過(guò)程中的重要作用。

　　學(xué)界普遍認(rèn)為，在通識(shí)教育大背景下，外語(yǔ)專業(yè)應(yīng)從課程設(shè)置、授課方式和評(píng)估體系三個(gè)方面進(jìn)行改革，全面提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。

　　這些已有文獻(xiàn)為本文提供許多有價(jià)值的參考，主要表現(xiàn)在兩方面：一，國(guó)內(nèi)外有關(guān)通識(shí)教育的研究成果，為本文提供堅(jiān)實(shí)的理論背景;二，通識(shí)教育理念下的外語(yǔ)教育研究成果，為筆者分析《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材提供更廣闊的研究思路。

　　二、《全新版大學(xué)英語(yǔ)》的相關(guān)研究

　　(一)教材的概念界定

　　教材，有廣義和狹義之分，本文中指狹義上的教材，即課程核心教科書(shū)，不包括試題集等。

　　據(jù)此，大學(xué)英語(yǔ)教材，即高等院校中非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生上大學(xué)英語(yǔ)課時(shí)統(tǒng)一使用的核心教學(xué)材料。

　　(二)教材評(píng)估的研究綜述

　　早在20世紀(jì)末，有關(guān)教材評(píng)估的研究就已經(jīng)引起國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者的關(guān)注。

　　Seaton(1982)、VanEls(1984)、Cunningworth(1984)、Breen和Candlin(1987)、McDonough和Shaw(1993)都分別對(duì)教材評(píng)估的內(nèi)容作了詳細(xì)、廣泛地探討。

　　我國(guó)學(xué)者對(duì)教材評(píng)估的研究是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。

　　1995年，錢瑗介紹了HutchinsonandWaters的教材評(píng)估一欄表，引起我國(guó)外語(yǔ)界的關(guān)注。

　　隨后，胡壯麟(1995)、文秋芳(2002)、束定芳(2004)、莊智象(2006)、程曉堂(2011)、王守仁(2013)等學(xué)者，對(duì)教材評(píng)估作了進(jìn)一步地深入研究。

　　由于目前學(xué)界沒(méi)有形成統(tǒng)一、完整的大學(xué)英語(yǔ)教材評(píng)估體系，因此，筆者嘗試在整理、歸納已有研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合通識(shí)教育理念及外語(yǔ)教材評(píng)估理論，對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程進(jìn)行教材評(píng)估，期望所得結(jié)果能夠?yàn)槲覈?guó)當(dāng)前的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)提供一些參考信息。

　　(三)選取《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程的原因

　　盡管目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教材種類眾多，但在受師生歡迎度及教材編寫(xiě)質(zhì)量上存在顯著差異。

　　為此，本研究確定，應(yīng)選取著名出版社發(fā)行的、受師生廣泛認(rèn)可的、在各高校現(xiàn)行普遍使用的主流教材進(jìn)行研究。

　　關(guān)于本研究所選取的研究對(duì)象，筆者主要參考趙勇(2009)和裴光蘭、李躍平(2011)的相關(guān)研究，并結(jié)合對(duì)部分高校的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)是目前我國(guó)高校使用最為廣泛的教材之一，同時(shí)考慮到大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的實(shí)際情況，本研究最終選擇《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程學(xué)生用書(shū)1-4冊(cè)為研究對(duì)象。

　　(四)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程簡(jiǎn)介

　　《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程是該版本整個(gè)系列教材的主干課程。

　　教材在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力和綜合文化素質(zhì)的培養(yǎng)。

　　具體來(lái)講，教材每?jī)?cè)都有8個(gè)單元。

　　每單元設(shè)有一個(gè)主題，每個(gè)主題下包含正、副課文各一篇文章。

　　更詳細(xì)地講，每單元都是由四部分組成：課前自學(xué)：與主題相關(guān)的聽(tīng)力活動(dòng);課堂學(xué)習(xí)：正課文(TextA);課外閱讀：副課文(TextB);課堂實(shí)踐：與主題相關(guān)的綜合性語(yǔ)言操練。

　　《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程學(xué)生用書(shū)的1-4冊(cè)，基本結(jié)構(gòu)相同，每?jī)?cè)都由上述內(nèi)容組成。

　　(五)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材的相關(guān)研究

　　關(guān)于《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材的已有研究，主要集中在以下幾方面：

　　1.研究較多的是教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、所依據(jù)的教學(xué)理念及對(duì)教材課堂教學(xué)方法的探討。

　　柯彥玢(2002)以該系列教材的《閱讀教程》為研究對(duì)象，指出其教學(xué)理念是以學(xué)生為主體，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

　　湯聲平(2002)從教與學(xué)兩個(gè)角度分析《全新版大學(xué)英語(yǔ)》系列教材。

　　李慧琴(2002)就《聽(tīng)說(shuō)教程》的編寫(xiě)特點(diǎn)作了介紹，并對(duì)如何在課堂教學(xué)中有效使用提出一些建議。

　　關(guān)于教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想、所依據(jù)的教學(xué)理念的研究，主要針對(duì)的是《全新版大學(xué)英語(yǔ)》第一版教材，以教材編寫(xiě)思想的引介為主，目的是向外界推行該教材。

　　2.關(guān)于教材中文化的研究。

　　鄭曉紅(2009)從文化價(jià)值取向?qū)Α度�新版大學(xué)英語(yǔ)》系列教材進(jìn)行分析，指出該系列教材倡導(dǎo)個(gè)人主義、多種價(jià)值取向并存等特點(diǎn)。

　　此外，有從跨文化交際能力的培養(yǎng)等不同視角，綜合分析和評(píng)估《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材。

　　3.關(guān)于教材中練習(xí)題設(shè)計(jì)特點(diǎn)的研究。

　　毛立群(2004)對(duì)《綜合教程》中課后練習(xí)題展開(kāi)深入分析。

　　張殿宇(2005)對(duì)《綜合教程》中聽(tīng)說(shuō)練習(xí)部分的設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

　　針對(duì)教材中練習(xí)題設(shè)計(jì)特點(diǎn)的已有研究，都緊密結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)教材，這為分析和評(píng)估《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材提供一個(gè)新的視角。

　　4.關(guān)于《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材使用情況的調(diào)查研究，這方面的資料大多是碩博論文。

　　在梳理文獻(xiàn)時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)，對(duì)教材使用情況的調(diào)查，多從教材的詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)言技能、文章體裁、課后練習(xí)題等幾個(gè)因素為切入點(diǎn)，在進(jìn)行文本分析的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)教材使用者進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和訪談。

　　5.關(guān)于《全新版大學(xué)英語(yǔ)》與其它版本大學(xué)英語(yǔ)教材的對(duì)比研究。

　　對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程與《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教程》、《新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》等不同版本的大學(xué)英語(yǔ)教材進(jìn)行對(duì)比，分析各套教材的優(yōu)缺點(diǎn)，并為進(jìn)一步完善教材提出修改意見(jiàn)。

　　綜上所述，關(guān)于《全新版大學(xué)英語(yǔ)》教材的已有研究資料，較少?gòu)耐ㄗR(shí)教育視角來(lái)分析與評(píng)價(jià)教材。

　　由于通識(shí)教育是我國(guó)外語(yǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)，《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程是目前高校使用較為廣泛的教材，因此，本研究從通識(shí)教育視角分析該套教材，將是一個(gè)非常有意義的課題。

　　三、本研究采用的評(píng)估依據(jù)及研究思路

　　(一)評(píng)估依據(jù)

　　本文對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》綜合教程的評(píng)估，主要依據(jù)三個(gè)方面的內(nèi)容：

　　1.《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》。

　　《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》規(guī)定：大學(xué)英語(yǔ)要增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，提高其綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。

　　對(duì)于學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的重視，反映在大學(xué)英語(yǔ)教材上，就要在內(nèi)容的編寫(xiě)上倡導(dǎo)不同學(xué)科之間的綜合，要同時(shí)包含有人文知識(shí)、自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

　　2.通識(shí)教育理念。

　　通識(shí)教育是一種理念，目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”，即具有遠(yuǎn)大眼光、通融識(shí)見(jiàn)和優(yōu)美情感的人，是人身心的全面發(fā)展。

　　通識(shí)教育的內(nèi)容應(yīng)該涵蓋不同學(xué)科之間的知識(shí)。

　　本研究將通識(shí)教育的內(nèi)容劃分為六個(gè)具體的方面：社會(huì)與文化、科普與環(huán)保、政治與歷史、家庭婚姻與友情、文學(xué)與藝術(shù)、教育與心理。

　　3.教材評(píng)估理論。

　　本研究采用的教材評(píng)估理論有McDonough和Shaw的教材評(píng)估理論中的內(nèi)部評(píng)估，Breen和Candlind的教材評(píng)估理論中對(duì)學(xué)生的關(guān)注，及文秋芳(2002)、莊智象(2006)和王守仁(2013)等提出的外語(yǔ)教材的編寫(xiě)“以人為本”的指導(dǎo)思想。

　　綜上所述，本文在總結(jié)和借鑒已有教材評(píng)估理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合通識(shí)教育的理念，以《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》為指導(dǎo)，對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程進(jìn)行教材分析與評(píng)估。

　　(二)研究思路

　　依據(jù)通識(shí)教育的內(nèi)容，本文首先對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程學(xué)生用書(shū)1-4冊(cè)的64篇文章進(jìn)行歸類，接著分析教材在每一篇具體內(nèi)容上的優(yōu)缺點(diǎn)。

　　針對(duì)不足之處，提出個(gè)人修改建議。

　　四、研究結(jié)果

　　教材的課文閱讀材料選題廣泛，涵蓋通識(shí)教育內(nèi)容的六個(gè)方面。

　　其中，在社會(huì)與文化、教育與心理這兩方面內(nèi)容所占比例最大。

　　較之其它版本的大學(xué)英語(yǔ)教材，該套教材對(duì)科普與環(huán)保知識(shí)給予了足夠的重視，所占比重占12.5%。

　　政治與歷史、家庭婚姻與友情各占9.38%。

　　在文學(xué)與藝術(shù)方面，有4篇文章，占6.25%。

　　(一)社會(huì)與文化

　　在社會(huì)與文化方面，《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程主要涉及：代溝問(wèn)題;網(wǎng)絡(luò)世界的利與弊;如何建立一個(gè)沒(méi)有性別偏見(jiàn)的社會(huì);社會(huì)對(duì)殘疾人的態(tài)度;英語(yǔ)對(duì)世界文化的影響;現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活給人們帶來(lái)的影響;如何處理好工作與休閑的關(guān)系;令人向往的鄉(xiāng)村生活;現(xiàn)代美國(guó)社會(huì)的安全問(wèn)題;智能汽車給現(xiàn)代社會(huì)生活帶來(lái)的影響;全球化帶來(lái)的利與弊等。

　　該套教材的社會(huì)與文化內(nèi)容選材廣泛，話題多來(lái)源于現(xiàn)代生活，具有很強(qiáng)的社會(huì)性和文化性。

　　例如，“網(wǎng)絡(luò)世界的利與弊”這一話題，不僅具有很強(qiáng)的時(shí)代感和社會(huì)性，且貼近學(xué)生生活，易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　學(xué)生通過(guò)此內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以豐富其社會(huì)閱歷，開(kāi)闊視野，提高綜合文化素養(yǎng)。

　　另一方面，教材過(guò)于注重英語(yǔ)國(guó)家主流文化和價(jià)值觀的編寫(xiě)，對(duì)其它國(guó)家及中國(guó)的社會(huì)與文化內(nèi)容涉及較少，這是該套教材有待進(jìn)一步完善之處。

　　(二)科普與環(huán)保

　　在科普與環(huán)保方面，該套教材主要涉及：如何向公眾傳播基礎(chǔ)的科學(xué)知識(shí);如何正確理解科學(xué);人類對(duì)動(dòng)物的行為的理解及對(duì)動(dòng)物的保護(hù);過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源對(duì)地球造成的危害;濫用化學(xué)藥品對(duì)環(huán)境造成的嚴(yán)重污染;克隆技術(shù)給人類帶來(lái)的利與弊等。

　　通過(guò)這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生意識(shí)到掌握科學(xué)文化知識(shí)的重要性，同時(shí)有助于加強(qiáng)其環(huán)保意識(shí)，使他們客觀認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)給人類帶來(lái)的影響。

　　需要注意的是教材中科普與環(huán)保內(nèi)容，選題過(guò)于宏觀，缺乏實(shí)用性和可操作性。

　　例如“克隆技術(shù)”、“全球變暖”、“過(guò)度開(kāi)發(fā)自然資源”等主題，過(guò)于宏觀，文章缺乏如何保護(hù)環(huán)境具體做法的學(xué)習(xí)。

　　我們共處一個(gè)地球，保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。

　　只有從身邊小事做起、從個(gè)人做起，我們的生活環(huán)境才會(huì)變得越來(lái)越好。

　　(三)政治與歷史

　　在政治與歷史方面，教材涉及的主要內(nèi)容有：美國(guó)的民權(quán)運(yùn)動(dòng);拿破侖入侵俄國(guó)的故事;希特勒入侵前蘇聯(lián)的軍事行動(dòng);諾曼底登陸時(shí)自然因素的影響;9•11事件等。

　　該套教材中政治與歷史內(nèi)容是關(guān)于西方國(guó)家重大事件的描寫(xiě)，學(xué)生通過(guò)此部分的學(xué)習(xí)，可以更深入地了解西方國(guó)家的政治和歷史文化。

　　但此方面的內(nèi)容，話題不夠廣泛，只涉及幾個(gè)國(guó)家的歷史事件，對(duì)世界其它國(guó)家的歷史與政治沒(méi)有介紹，而且僅僅是對(duì)幾個(gè)國(guó)家的重大事件的描寫(xiě)，對(duì)于國(guó)家的歷史發(fā)展?fàn)顩r沒(méi)有應(yīng)有的概述，更沒(méi)有我國(guó)當(dāng)今的政治形勢(shì)和國(guó)內(nèi)重大事件的相關(guān)敘述。

　　整體而言，教材在政治與歷史方面，涵蓋的知識(shí)有些單一，需要增加更多的相關(guān)內(nèi)容。

　　(四)家庭、婚姻與友情

　　在家庭、婚姻與友情方面，教材主要涉及：朋友之間要互幫互助;擁有正確的愛(ài)情觀;美國(guó)家庭生活的變化：工作方式、就餐方式和娛樂(lè)方式的變化;父子兩代人在家庭生活中的小沖突等。

　　這些話題符合學(xué)生的年齡特征，貼近學(xué)生的生活。

　　例如，友誼與愛(ài)情，對(duì)于處于青年初期的大學(xué)生來(lái)講，是其生活中非常重要的組成部分，學(xué)生對(duì)于此內(nèi)容的學(xué)習(xí)，將會(huì)投入極大的興趣與熱情。

　　總體來(lái)講，教材中家庭婚姻與友情方面的內(nèi)容，有助于學(xué)生養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、珍惜友誼等優(yōu)良品質(zhì)，同時(shí)可以幫助他們樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀、價(jià)值觀和人生觀，對(duì)其以后的生活產(chǎn)生重要影響。

　　綜上所述，教材中家庭、婚姻與友情方面的內(nèi)容編寫(xiě)特點(diǎn)，是該套教材的優(yōu)點(diǎn)之一。

　　(五)文學(xué)與藝術(shù)

　　在文學(xué)與藝術(shù)方面，教材主要涉及：對(duì)短篇文學(xué)名作的欣賞;講述感人故事;優(yōu)美散文和旅行日志，以抒發(fā)對(duì)大自然美的贊賞之情等。

　　學(xué)生通過(guò)此內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以提高其文學(xué)素養(yǎng)，陶冶情操，感悟人間的真善美。

　　在第4冊(cè)的相關(guān)文章中，編者將主題上升到對(duì)大自然的熱愛(ài)。

　　至此，英語(yǔ)學(xué)科的通識(shí)教育功能得以充分的展現(xiàn)。

　　在1-4冊(cè)教材的課文閱讀材料中，文學(xué)與藝術(shù)內(nèi)容所占比例為6.25%，共有4篇文章。

　　但進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn)，在該套教材每單元的課后練習(xí)和閱讀練習(xí)中，都包含有相當(dāng)量的文學(xué)與藝術(shù)內(nèi)容，以“歌曲欣賞、幽默小故事、名言警句”等形式出現(xiàn)。

　　所以整體來(lái)講，教材的文學(xué)與藝術(shù)方面比重并不輕，但在內(nèi)容上缺乏對(duì)世界經(jīng)典名著的欣賞，這是教材有待完善之處。

　　(六)教育與心理

　　在教育與心理方面，教材涉及的主要內(nèi)容有：做人要誠(chéng)實(shí)正直;實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要靠自己的努力與勤奮;遇到困難要奮發(fā)向上，積極樂(lè)觀;要重視教育;學(xué)習(xí)中，不能過(guò)分依賴現(xiàn)代技術(shù)手段，學(xué)會(huì)勤于動(dòng)腦，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣;

　　中、美各國(guó)教育方式存在的問(wèn)題;學(xué)會(huì)如何理財(cái);“富有”的定義;要勤儉節(jié)約;學(xué)會(huì)接受自己的缺陷;只要想改變自己，什么時(shí)候都不晚;想象力和創(chuàng)造力的重要性;要擁有一顆感恩的心;擁護(hù)世界和平。

　　教材中教育與心理方面的內(nèi)容，話題廣泛，富有教育意義，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著十分重要的作用。

　　學(xué)生通過(guò)此內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以提高自身的綜合素質(zhì)，成為一個(gè)身心健康、全面發(fā)展的合格公民。

　　因此，有關(guān)教育與心理方面內(nèi)容的編寫(xiě)，是該套教材的突出優(yōu)點(diǎn)。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　本文通過(guò)對(duì)《全新版大學(xué)英語(yǔ)》(第2版)綜合教程的分析與評(píng)估，從通識(shí)教育內(nèi)容的六個(gè)方面，總結(jié)出該套教材的優(yōu)點(diǎn)及不足之處，以期為教材的進(jìn)一步完善提供借鑒性建議。

　　作者：于然 單位：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生部

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　　第二篇：大學(xué)通識(shí)教育課程現(xiàn)狀思考

　　本文以通識(shí)教育的內(nèi)涵作為切入點(diǎn)，圍繞通識(shí)教育的目的和意義，對(duì)延邊大學(xué)目前設(shè)立的通識(shí)教育課程現(xiàn)狀進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)校現(xiàn)狀提出了有針對(duì)性的解決措施和建議，對(duì)普通高校的通識(shí)教育課程定位和設(shè)置做出了有益的嘗試。

　　“通識(shí)教育”起源于美國(guó)“GeneralEducation”一詞的中國(guó)式解譯，也稱“一般教育”、“普通教育”。

　　由于中西方文化的差異，國(guó)內(nèi)教育界同仁為了能夠完全理解“GeneralEducation”的內(nèi)涵、目的和意義從美國(guó)相關(guān)著作和教學(xué)實(shí)踐角度分別作了深入的研究和討論。

　　通識(shí)教育被引入我國(guó)，在理論研究與實(shí)踐上一直未得到統(tǒng)一，人們對(duì)通識(shí)教育的理解和認(rèn)知具有鮮明的時(shí)代特征，其在實(shí)踐的演化歷程中充分體現(xiàn)了通識(shí)教育的政治學(xué)背景。

　　在此以往，我國(guó)的高等教育被賦予較多的政治、經(jīng)濟(jì)功能，過(guò)分重視專業(yè)教育，普遍缺乏主體性以及對(duì)大學(xué)精神的追求，最終導(dǎo)致學(xué)生的片面發(fā)展，隨著我國(guó)大學(xué)本科教育的逐漸大眾化，以往的專業(yè)化教育與社會(huì)需求間的矛盾愈發(fā)突顯，而通識(shí)教育的貫徹實(shí)施則可以彌補(bǔ)現(xiàn)今教育的這一不足，有助于培養(yǎng)社會(huì)需要的“完全的”學(xué)生。

　　目前國(guó)內(nèi)高校在各個(gè)專業(yè)均設(shè)了通識(shí)教育課程，但從通識(shí)教育的實(shí)踐效果來(lái)看，還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“用通識(shí)教育來(lái)闡明學(xué)習(xí)共同科目的必要性”所要求的目的。

　　我國(guó)普通高校的通識(shí)教育之路還很長(zhǎng)，國(guó)家在教育規(guī)劃綱要中反復(fù)提到我國(guó)目前的“素質(zhì)教育推進(jìn)困難”，這已充分突顯出當(dāng)前我們?cè)诮逃�環(huán)節(jié)上存在的問(wèn)題，素質(zhì)教育的真正實(shí)現(xiàn)需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同參與，步調(diào)一致，才能培養(yǎng)出人格健全、視野開(kāi)闊、和諧發(fā)展的完整之人。

　　通識(shí)教育更側(cè)重于育人，這是通識(shí)教育的核心，是對(duì)教育本身的回歸。

　　一、高校設(shè)立通識(shí)教育課的目的和意義

　　通識(shí)教育的目的是一直受到國(guó)內(nèi)外的教育學(xué)者的重視和討論的話題。

　　李曼麗等在總結(jié)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究人員的研究結(jié)果后，給出，通識(shí)教育的目的旨在培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)的人和國(guó)家的公民。

　　從概念中不難看出，我們的教育成果——人所應(yīng)滿足這個(gè)社會(huì)之需要的條件是先做人，然后才是做事。

　　做什么樣的人，需要我們的教育來(lái)培養(yǎng)來(lái)塑造。

　　在當(dāng)今的信息時(shí)代，人們對(duì)外面的了解具有更多的機(jī)會(huì)和渠道，不同意識(shí)形態(tài)的國(guó)家間交往也更加頻繁，人們?cè)诒容^中獲得了更多的體驗(yàn)，當(dāng)這種體驗(yàn)?zāi)軌蜃屛覀冏陨沓浞肢@得自尊心和自豪感時(shí)，我們的教育就成功了，由此可見(jiàn)，教育是多元化的，我們不能在學(xué)生在接受教育的各個(gè)環(huán)節(jié)只注重應(yīng)試或?qū)�業(yè)教育而無(wú)視通識(shí)教育，教育出了問(wèn)題，影響的不是一代人或幾代人這么簡(jiǎn)單。

　　二、通識(shí)教育課學(xué)生選課心理

　　通過(guò)調(diào)查得知，學(xué)生選課的心理有如下幾種：以自己感興趣的課程為主進(jìn)行選課(約30~40%);有相當(dāng)一部分同學(xué)不看課程介紹，他們更關(guān)注一門(mén)課程的考核方式，以選擇易過(guò)的課程優(yōu)先選報(bào)(約20~30%);

　　集中選課，由班級(jí)幾個(gè)人確定后，其他人集中跟隨選報(bào)(約20%);部分同學(xué)由于各種原因，在選課的最后階段選課，就沒(méi)有主觀上的選擇權(quán)了，只能從還未選滿的課程中選課，也有少部分同學(xué)因自己喜歡的課已滿額，而最終沒(méi)有選上的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生(約3%);

　　有的同學(xué)根據(jù)學(xué)長(zhǎng)們的建議來(lái)選課，如有些同學(xué)考慮哪門(mén)課老師講的好，哪門(mén)課程學(xué)分易得，哪門(mén)課程老師經(jīng)常不來(lái)上課，哪門(mén)課程老師上課不經(jīng)常點(diǎn)名等(約10%);隨機(jī)選課，能選上的就上，而不把獲取相應(yīng)的知識(shí)作為最終目的(約7%)。

　　可見(jiàn)，學(xué)生在選課過(guò)程中的選課心理我們一般是不易掌握的，具有不確定性。

　　通識(shí)教育課設(shè)置及開(kāi)課現(xiàn)狀目前我校通識(shí)教育課程在冊(cè)的共有511門(mén)，其中多元文化特色類46門(mén)，人文科學(xué)類192門(mén)，社會(huì)科學(xué)類113門(mén)，自然科學(xué)類130門(mén)，教師教育類30門(mén)。

　　每學(xué)期根據(jù)任課教師主觀意愿自愿申請(qǐng)(通識(shí)教育必修課除外)，再由學(xué)生在線選課。

　　一般每學(xué)期申請(qǐng)通識(shí)教育課程的門(mén)數(shù)在70門(mén)左右，最后開(kāi)課的課程為40～50門(mén)，從學(xué)生選課及開(kāi)課實(shí)際情況來(lái)看，通識(shí)教育課程含蓋了所有的學(xué)科門(mén)類。

　　目前學(xué)校不對(duì)課程的數(shù)量及學(xué)科門(mén)類做出相關(guān)規(guī)定，只對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生選修通識(shí)教育課程應(yīng)修的學(xué)分做了規(guī)定。

　　學(xué)生可根據(jù)本人情況在不同的學(xué)期進(jìn)行選修。

　　當(dāng)前每門(mén)通識(shí)教育課程的選課容量為140人，一般多數(shù)情況超過(guò)100人，有些課程是滿額的，學(xué)生選課人數(shù)達(dá)不到30人的則本學(xué)期此門(mén)課程不能開(kāi)課。

　　通識(shí)教育課程每學(xué)期開(kāi)兩次(前八周和后八周)集中上課。

　　三、目前通識(shí)教育課程上課形式及課堂現(xiàn)狀

　　目前，通識(shí)教育課的上課形式基本上按傳統(tǒng)上課模式來(lái)進(jìn)行，即老師講授為主，部分教師在課堂中會(huì)串插一些相關(guān)視頻。

　　通識(shí)教育課程均被安排在晚間(17：30~21：00)上課。

　　從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，上課學(xué)生以聽(tīng)課為主的人約1/5，在課堂上做其他課程作業(yè)或看專業(yè)書(shū)籍的人約為1/2，看手機(jī)的人約為2/5~3/5。

　　由于學(xué)生人數(shù)過(guò)多，出勤情況不易如實(shí)掌握，學(xué)生找人帶課時(shí)有發(fā)生，很難控制。

　　1.存在問(wèn)題及思考

　　教師對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵理解不明確。

　　施教者對(duì)通識(shí)教育的內(nèi)涵理解不清，必然導(dǎo)致對(duì)所授課程的大綱內(nèi)容(尤其是自然科學(xué)類)及形式把握不到位，至使授課過(guò)程中講授內(nèi)容過(guò)于偏向應(yīng)用和專業(yè)化，不利于學(xué)生理解，進(jìn)而影響了課堂氛圍，這必然致使教學(xué)效果達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)。

　　授課專業(yè)化，形式單一。

　　經(jīng)常聽(tīng)到許多自然科學(xué)領(lǐng)域的授課教師對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)感到無(wú)耐，雖然對(duì)每一個(gè)講授的問(wèn)題都進(jìn)行了深入淺出的講解，但聽(tīng)者甚少，貌似對(duì)牛彈琴，久而久知，老師上課也沒(méi)有了激情，效果不言而喻。

　　大班授課，不利于教學(xué)形式改革的實(shí)施和管理。

　　在現(xiàn)有的教學(xué)管理體制下，一些有意進(jìn)行教學(xué)改革嘗試教師，面對(duì)如此龐大的課堂容量也感到無(wú)力面對(duì)。

　　教育教學(xué)主管者對(duì)通識(shí)教育相關(guān)課程的講授者缺少引導(dǎo)和監(jiān)管。

　　首先，在教學(xué)的主管者應(yīng)對(duì)學(xué)校的定位有明確的把握，并將這種思想納入學(xué)校所有專業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)體系中，然后對(duì)講授通識(shí)教育課程的教師進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)或開(kāi)展集中式的研討，來(lái)強(qiáng)調(diào)和普及教師對(duì)通識(shí)教育的理解的把握;其次，對(duì)任課教師提交的相關(guān)課程教學(xué)大綱沒(méi)有進(jìn)行把關(guān)和認(rèn)證;再次，在教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)程中，缺少必要的監(jiān)督和檢察等必要環(huán)節(jié)。

　　2.解決思路的探討

　　強(qiáng)化教育行政管理意識(shí)，充分重視通識(shí)教育課程設(shè)置。

　　從目前學(xué)校對(duì)通識(shí)教育課程的設(shè)置情況，能夠看出學(xué)校教育主管是十分重視的，尤其是最近幾年又花大力氣建設(shè)了幾門(mén)網(wǎng)絡(luò)在線開(kāi)放課程，而且類似的課程門(mén)數(shù)還在增加中，這為我校通識(shí)教育課程走向成熟提供了平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

　　但從運(yùn)行現(xiàn)狀來(lái)看，還有很多需要逐漸完善和改進(jìn)的地方。

　　目前的課程設(shè)置門(mén)數(shù)和學(xué)科類別是十分充裕，當(dāng)前需要提升的是教學(xué)內(nèi)容的適當(dāng)調(diào)整和教學(xué)效果。

　　對(duì)自然科學(xué)類的課程內(nèi)容有必要進(jìn)行適度的調(diào)整，以使其能夠符合通識(shí)教育的目的和要求，在內(nèi)容講授上適當(dāng)增加人文素養(yǎng)方面的內(nèi)容，在實(shí)踐上也會(huì)提升教學(xué)效果，讓學(xué)生在學(xué)知識(shí)的同時(shí)，也學(xué)習(xí)做人，這就達(dá)到了通識(shí)教育課程所要達(dá)到的目的了。

　　但大多數(shù)課程在講授內(nèi)容和授課形式上與傳統(tǒng)授課沒(méi)有多少變化，這不能滿足跨學(xué)科、跨專業(yè)的學(xué)生在對(duì)教師所講授的內(nèi)容上領(lǐng)悟的同步性，所以這是急需改變和調(diào)整的。

　　可以通過(guò)加強(qiáng)任課教師對(duì)通識(shí)教育課程的理解基礎(chǔ)上先去調(diào)整講授內(nèi)容，并逐步完善授課形式，以達(dá)到令人滿意的課堂效果。

　　通識(shí)教育課與專業(yè)課相比，由于聽(tīng)課對(duì)象的巨大差異，對(duì)授課者在講授形式上的要求明顯要更具靈活性，對(duì)講授內(nèi)容要形象化、生動(dòng)化和科普化。

　　用通識(shí)教育的觀念來(lái)組織相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程。

　　“通識(shí)教育”的觀念是什么?這是所有施教者應(yīng)最先思考的，只有正確地回答了這個(gè)問(wèn)題才能有效地去組織相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，回到具體的問(wèn)題上來(lái)，也就是要先回答“通識(shí)教育”是培養(yǎng)“全人”還是“人才”的問(wèn)題?我們面臨的現(xiàn)實(shí)情況是社會(huì)需要通才，而目前我國(guó)高校把培養(yǎng)專業(yè)性人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，或是理論上要培養(yǎng)通才，但結(jié)果卻未能如愿，很多在校學(xué)習(xí)成績(jī)的佼佼者參加工作后被單位的認(rèn)可度(社會(huì)需要的能力)卻遠(yuǎn)不如那些在校時(shí)專業(yè)成績(jī)平平而業(yè)務(wù)較強(qiáng)的學(xué)生。

　　這些問(wèn)題足以說(shuō)明我們的培養(yǎng)方案在定位上或是在教學(xué)環(huán)節(jié)上出了問(wèn)題，問(wèn)題就出在我們過(guò)分地重視專業(yè)教育而忽視了通識(shí)教育在高校課程體系中的重要程度，亦或是在專業(yè)教育中缺少或淡化了通識(shí)教育的元素，沒(méi)有讓通識(shí)教育的理念貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有讓“教”與“育”在教師的教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地呈現(xiàn)出來(lái)。

　　在學(xué)校，老師所教授的知識(shí)，學(xué)生可以在日后的工作中較為容易地重新獲得，但對(duì)生活和工作中的領(lǐng)悟卻不見(jiàn)得那么輕易的就能獲取到，老師在課堂上的一句不經(jīng)意的話或感悟會(huì)讓學(xué)生記住很久，有些甚至?xí)�影響�?她)日后的行為，這就是“教”與“育”的不同之處吧。

　　3.教學(xué)形式的革新

　　隨著“e”時(shí)代和“劃”時(shí)代的到來(lái)，普通高校的課堂再也不像以前那樣的寧?kù)o和單調(diào)了，學(xué)生的閑暇時(shí)間再也不那么無(wú)聊而無(wú)趣了，“微”時(shí)代的到來(lái)，改變了人類獲取信息的方式，擴(kuò)大了我們獲得知識(shí)的容量。

　　學(xué)生對(duì)知識(shí)的索取形式和方式也隨之發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足他們的需求，而這種需求必將會(huì)促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)形式的改革。

　　文字式、灌輸式的說(shuō)教效果滿足不了學(xué)生和學(xué)校的要求。

　　大型開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程，即MOOC(massiveopenonlinecourses)、小規(guī)模限制性在線課程，即SPOC(SmallPrivateOnlineCourse)等碎片化的小微內(nèi)容片段授課形式應(yīng)運(yùn)而生，已經(jīng)讓所有教學(xué)單位的教學(xué)環(huán)節(jié)不再寂靜，雖然這種形式還不被眾多的一線教師所認(rèn)可，但它所帶來(lái)的沖擊已是不可避免，網(wǎng)絡(luò)在線課程的實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀教學(xué)資源的整合和共享無(wú)疑創(chuàng)造了最佳的平臺(tái)，它需要更多的相關(guān)教學(xué)形式的變革來(lái)適應(yīng)這種與時(shí)俱進(jìn)之產(chǎn)物的即定需求。

　　目前這種教學(xué)形式上的改革已經(jīng)從我國(guó)的各個(gè)層次的辦學(xué)單位蔚然成風(fēng)，希望能有更多的教師參與進(jìn)來(lái)，盡快適應(yīng)它并利用好這個(gè)工具，因勢(shì)利導(dǎo)，改善目前在教學(xué)上的不足，提升教學(xué)效果。

　　當(dāng)前我校的通識(shí)教育課程在考核方法上與專業(yè)課有了較大的改進(jìn)，即不以試卷的形式來(lái)進(jìn)行最終的考核，目前，以提交課程論文的形式來(lái)進(jìn)行考核較為普遍，偶有以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)系統(tǒng)在線提交的。

　　筆者認(rèn)為，重視平時(shí)考核，淡化期末考核對(duì)通識(shí)教育類的課程更加合理而有效，這樣更有利于學(xué)生平時(shí)對(duì)授課內(nèi)容的理解、消化和吸收，能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果和目的。

　　“縮小”現(xiàn)有課容量。

　　在有限的時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)對(duì)全校學(xué)生完成并達(dá)到選修通識(shí)教育課程學(xué)分，從教學(xué)管理者和學(xué)生角度講都是一件困難的事，目前學(xué)校已是黔驢技窮，筆者認(rèn)為，加快和督促教師充分利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)綜合平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)所有通識(shí)教育課程的校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)在線課堂(當(dāng)然我校的該平臺(tái)還有部分功能沒(méi)有升級(jí)，但這已不是技術(shù)問(wèn)題了)講授，如果能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)，那么我們完全不用考慮人數(shù)問(wèn)題。

　　否則，教學(xué)主管部門(mén)應(yīng)認(rèn)真考慮目前課容量過(guò)大所帶來(lái)的教學(xué)效果不佳的問(wèn)題。

　　應(yīng)試教育對(duì)通識(shí)教育的影響無(wú)疑是巨大而深遠(yuǎn)的，我們雖然在教育上投入了巨資，但收獲的卻不令社會(huì)滿意，通識(shí)教育只從大學(xué)入手，不再是亡羊補(bǔ)牢這么簡(jiǎn)單而有效了，教育是長(zhǎng)期和持續(xù)的事情，而不是一蹴而就的事情。

　　就高等教育的通識(shí)教育來(lái)講，要做的事情也遠(yuǎn)不止當(dāng)前所做的形式多于內(nèi)容這么淺償則止，而是須要高度重視，切實(shí)謀劃，注重實(shí)效地進(jìn)行設(shè)置和建設(shè)，把通識(shí)教育真正納入到高等教育教學(xué)中來(lái)，讓教育得到真正的回歸，大學(xué)輸出的人才能真正符合社會(huì)發(fā)展的需要，符合人類進(jìn)步的需要，這才是未來(lái)教育的目的所在。

　　作者：宗云 梁成云 金大勇 王娟 樸春香 黃世臣 單位：龍井市第四中學(xué) 延邊大學(xué)農(nóng)學(xué)院

　　【基金項(xiàng)目】

　　2016年度延邊大學(xué)教育科學(xué)研究項(xiàng)目成果資助

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