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傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的對偶因素
傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的對偶因素
摘要：對偶因素是傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的重要的元素之一。
傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，塑造直觀形象的藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。
視覺藝術(shù)是一種感受的方式，它也就是造型藝術(shù)。
本文試對傳統(tǒng)圖形的對偶特點(diǎn)進(jìn)行分析，并與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，為其提供創(chuàng)新設(shè)計靈感與思路。
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖形;造型藝術(shù);對偶
對偶因素是傳統(tǒng)視覺藝術(shù)中的重要的元素之一。
傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，塑造直觀形象的藝術(shù)，包括繪畫、雕塑、建筑藝術(shù)、實(shí)用裝飾藝術(shù)和工藝品等。
視覺藝術(shù)是一種感受的方式，它也就是造型藝術(shù)。
我國傳統(tǒng)視覺藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史。
早在文字誕生之前，先民就開始使用圖形來傳達(dá)思想與溝通感情，新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖石刻等等，這些不僅記載了先民對自然的理解與期盼，同時也成為了人類最早的圖形藝術(shù)。
中國的圖形藝術(shù)不僅起源早，而且不斷得到發(fā)展，雖然時快時慢，但從未中斷，如商代青銅器上的饕餮圖形;春秋戰(zhàn)國時期的蝌蚪文、梅花篆;漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及后來出現(xiàn)的金文形態(tài)等。
中國傳統(tǒng)圖形資源是極為豐富的，它們在自己的發(fā)展和演變過程中，既有一以貫之的脈絡(luò)，又有多姿多彩的風(fēng)貌，它們以其多樣而又統(tǒng)一的格調(diào)，顯示出獨(dú)特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神。
這些圖形隨著時間的推移、歷史的發(fā)展而不斷地沉淀、延伸、衍變，從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)體系，這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術(shù)精神。
“形”一般指圖形所表現(xiàn)出來的物象外形與結(jié)構(gòu)。
中國傳統(tǒng)圖形是植根于中國民族性、地域性的傳統(tǒng)藝術(shù)淵源中的，它們與現(xiàn)代圖形的造型方式有著許多不同的地方。
中國傳統(tǒng)圖形主要注重的是實(shí)形(或稱為正形)的完整性與裝飾性，關(guān)注形與形之間的呼應(yīng)、禮讓和穿插關(guān)系，在組構(gòu)時多遵循求整、求對偶的骨式。
如由黑白兩個魚形紋組成的中國最原始、最基本的吉祥圖形“太極紋”;由兩個娃娃的頭、身、手、足巧妙連接而形成的上、下、左、右都能看到四個娃娃的“四喜人紋”;由五行、五方觀念所形成的九宮格、米字格圖形以及由魚形特征構(gòu)成其基本筆畫的魚形文字和以車形特征構(gòu)成其基本筆畫的車形文字等。
如典型的中國銀行標(biāo)志，它就是由古錢幣與漢字“中”字的巧妙結(jié)合，拓展出中國銀行的企業(yè)形象標(biāo)志。
它是以結(jié)了紅繩的古錢幣啟發(fā)出創(chuàng)意，錢孔與紅繩構(gòu)成“中”字，現(xiàn)代的造型，內(nèi)含著民族的特色，并賦予了新的意念。
表現(xiàn)出中國銀行標(biāo)志既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的企業(yè)文化精神。
從古至今，人們之所以反反復(fù)復(fù)地描摹著同一個圖形，不僅僅是因為它的外形具有多么美好的欣賞價值，更重要的是在于我們所看到的這些傳統(tǒng)圖形后面，往往蘊(yùn)藏著更多更深的吉祥意義。
外在形態(tài)是內(nèi)在意義借以表達(dá)的方式，是內(nèi)在涵義的外化和物化，所以最初只是源生于人們對自然和宗教崇拜的傳統(tǒng)圖形，經(jīng)過時間的衍變，進(jìn)而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富貴康樂”等許多美好象征意義來。
如，中國傳統(tǒng)圖形――“盤長”，在民間它常結(jié)合“方勝”圖案來使用，并以此表達(dá)人們四環(huán)貫徹、一切通明的美好意愿，中國聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了源于佛教八寶的“八吉祥”之一“盤長”的造型，取其“源遠(yuǎn)流長，生生不息，相輔相成”的本意來延展聯(lián)通公司的通信事業(yè)無以窮盡，日久天長的寓意。
該標(biāo)志造型中的四個方形有四通八達(dá)、事事如意之意;六個圓形有路路相通、處處順暢之意;而標(biāo)志中的10個空處則有圓圓滿滿和十全十美之意。
無論從對稱講，還是從偶數(shù)說，整個標(biāo)志都洋溢著古老東方久經(jīng)流傳的吉祥之氣。
對偶是中國傳統(tǒng)圖形的重要特征，將這一經(jīng)過歷史沉淀，為廣大群眾所認(rèn)可和接受的設(shè)計元素融入現(xiàn)代設(shè)計，定能設(shè)計出更多具有傳統(tǒng)神韻，又體現(xiàn)時代感的作品。
參考文獻(xiàn)：
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[2]梁敏.傳統(tǒng)圖形符號與現(xiàn)代裝飾設(shè)計[J].安徽工程大學(xué)學(xué)報，2011.[3]高明醒.中國傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究――傳統(tǒng)圖形的古為今用[J].文學(xué)界(理論版)，2012，(07).
[4]黃有柱.中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的文化意蘊(yùn)[J].巢湖學(xué)院學(xué)報，2002，(02).
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