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我國工科大學藝術(shù)教育探析論文
〔論文關(guān)鍵詞〕工科大學 藝術(shù)教育 必要性 規(guī)律性 現(xiàn)實性
〔論文摘要〕本文探討了工科大學開展藝術(shù)教育的必要性,即培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才、建設(shè)社會主義精神文明和發(fā)展市場經(jīng)濟的需要;藝術(shù)教育應(yīng)遵循的規(guī)律性,即以素質(zhì)教育為核心,正確定性定位,尊重客觀規(guī)律;進行藝術(shù)教育的現(xiàn)實性,即采用科學方法安排教學,并優(yōu)化教學課程。
21世紀是人才競爭的時代,如何提高全民族的文化素質(zhì),使中華民族立足于世界之巔,關(guān)鍵是人才,尤其是高級人才,而藝術(shù)教育對人的全面發(fā)展,有著不可低估的重要作用。早在本世紀初,我國教育家蔡元培先生就指出,應(yīng)當把美育列為國民教育的宗旨之一,并規(guī)劃了全民藝術(shù)教育的實施藍圖。[1]一個世紀過去了,國家對發(fā)展藝術(shù)教育高度重視,頒布了一系列綱領(lǐng)性文件以及實施辦法,如《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》、《關(guān)于加強全國普通高等學校藝術(shù)教育的意見》等,中國大學藝術(shù)教育有了長足的發(fā)展,藝術(shù)教育正迎來姹紫嫣紅的春天。
一、我國工科大學藝術(shù)教育的必要性
培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才,是工科院校教學改革的必然趨勢,而藝術(shù)教育作為高等教育的重要組成部分,對培養(yǎng)跨世紀的新一代大學生具有重要作用。對于工科大學的學生來說,感受藝術(shù)的魅力,了解藝術(shù)的內(nèi)涵,也同樣是出自提高自身素質(zhì),全面發(fā)展的內(nèi)心的渴望。國家“面向二十一世紀高校美育課程方案研究”的基礎(chǔ)性工作——問卷調(diào)查,于1998年初就在全國部分地區(qū)展開,以廣州地區(qū)為例,向廣東工業(yè)大學、中山大學、暨南大學、華南師范大學等七所高校部分大學生發(fā)出2900份問卷,回卷2376份。[2]從對工科院校回收問卷的分中大致可以得出這樣的結(jié)論:在日益注意自身綜合素質(zhì)的當代大學生中,普遍表現(xiàn)出對藝術(shù)選修課的高度熱情,他們在對中外優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)了濃厚興趣的同時,也對中西方現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出了強烈的求知欲;在重視藝術(shù)理論修養(yǎng)的同時,也積極從事藝術(shù)實踐活動。
因而,在工科大學開展藝術(shù)教育十分必要。它可以完善知識結(jié)構(gòu),提高藝術(shù)鑒賞能力,塑造良好的人格,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,以適應(yīng)未來市場經(jīng)濟的殘酷競爭,具有其他學科所不能替代的重要作用。原國家教委副主任柳彬同志在1996年全國學校藝術(shù)教育工作會議上強調(diào)指出,在整個教育事業(yè)中,美育是非常重要的,美育是運用藝術(shù)學、自然美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育不僅是自身,而且滲透在諸育之中,以美輔智,以美促勞,以美健體,美育對德、智、體各個方面都能發(fā)揮重要作用。
其次,工科大學開展藝術(shù)教育是建設(shè)社會主義精神文明的需要。一個社會的國民藝術(shù)素質(zhì)不高,勢必會影響到精神文明的發(fā)展水平,而工科大學生作為大學生陣營的重要組成部分,是社會的文化代表,要提高全社會的藝術(shù)素養(yǎng),首先必須提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。高等教育的本質(zhì)就是素質(zhì)教育,是為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,因而,當代大學生不僅應(yīng)具有良好的心理素質(zhì)、道德品質(zhì),過硬的專業(yè)技能、健康的體魄,還必須具備一定的藝術(shù)素養(yǎng)。通過培養(yǎng)一代又一代具有一定藝術(shù)素養(yǎng)的大學生群體,并通過他們帶動整個社會的藝術(shù)氛圍,以提高全社會的藝術(shù)素養(yǎng)。
再次,工科大學開展藝術(shù)教育是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。市場經(jīng)濟是一把雙刃劍,既對社會的發(fā)展起促進作用,也具有一些負面影響。它的趨利性往往使一些人急功近利、心態(tài)浮躁,工作的快節(jié)奏又使人們倍感勞頓、疲乏,很容易使人變成“經(jīng)濟動物”。而藝術(shù)具有陶冶性情、凈化心靈、升華精神的作用,是人們煩躁時的鎮(zhèn)靜劑、勞累時的棲息地,是人生寧靜的港灣,是人免于淪為“經(jīng)濟動物”的一大引力。市場經(jīng)濟越發(fā)達,藝術(shù)在這方面的作用就越突出。而工科大學生一畢業(yè),就將置身于市場經(jīng)濟的最前沿,如果不具有一定的藝術(shù)精神,就很難能夠保持平靜的心態(tài)和旺盛的精力。此外,對他們而言,具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力,培養(yǎng)一定的藝術(shù)素養(yǎng),無疑更增強了他們在市場經(jīng)濟中的競爭力。
二、我國工科大學藝術(shù)教育的規(guī)律性
由于種種原因,工科院校藝術(shù)教育發(fā)展水平與一些綜合類、師范類院校相比還存在差異,因而,工科院校必須充分認識藝術(shù)教育的重要性、必要性,并遵循教育規(guī)律,科學有效地開展藝術(shù)教育、教學活動。在教育的諸單元中,藝術(shù)教育自身的規(guī)律具備了“感染人類追尋美感的歡悅”的特點,因而具有巨大的靈魂感召力和震撼力。正如法國藝術(shù)家羅丹所說:“一幅美麗的風景畫,所以使人感動,不但因為它使人得到多少適意的感覺,實則因為它所驚起的思想”[3]可以說,藝術(shù)教育對培養(yǎng)人的人格素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)具有關(guān)鍵作用。
從全國大學生藝術(shù)教育狀況的抽樣調(diào)查來看,一些狀況令人驚詫:許多人不知道中國當代藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻、梅蘭芳、蓋叫天是何許人也,不知道中國四大名著出自何時、何處、何人,不識五線譜者大有人在,更惶論國外的名家、名著,這其中工科大學生此種情況則更為突出。本來,有些是屬于中小學藝術(shù)教育中要解決的基本常識,到了大學,還要補這一課,很大程度上就是因為受到“應(yīng)試教育”的不良影響。要提高藝術(shù)教育的水平,使藝術(shù)教育能夠適應(yīng)新世紀的挑戰(zhàn),就一定要徹底破除“應(yīng)試教育”的思想,徹底消除“應(yīng)試教育”的影響,走出一條以“素質(zhì)教育”為主的道路。
由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向“素質(zhì)教育”,雖然是一種艱難的轉(zhuǎn)變,但已越來越引起廣大教育工作者的重視!八刭|(zhì)教育”是一種全面的教育,藝術(shù)教育要面向新世紀,就必須建立以“素質(zhì)教育”為主的指導思想,只有堅持這一指導思想,藝術(shù)教育才有可能擺脫種種偏見,全面地、辯證地認識藝術(shù)學科的性質(zhì),進一步推動藝術(shù)教育的發(fā)展,形成一整套適應(yīng)新世紀挑戰(zhàn)的藝術(shù)教育新體系。
工科大學藝術(shù)教育的本質(zhì)是素質(zhì)教育,是向所有在校大學生打開大門的藝術(shù)教育,是陶冶情操、提高修養(yǎng)、完善人格、塑造靈魂的藝術(shù)文化教育,而非以藝術(shù)中的某個門類為業(yè),求其專、攀其高的專業(yè)技能教育或尖子教育。
工科大學開展藝術(shù)教育首先要遵循藝術(shù)教育本身的規(guī)律。藝術(shù)教育不同于其他一些類型的教育,古希臘哲學家亞里士多德認為,藝術(shù)具備三種功能:一是“教育”,二是“凈化”,三是“快感”。[4]藝術(shù)可以幫助人們獲得知識,陶冶性情,得到快感。藝術(shù)教育作為特有的審美教育,具有自己鮮明的特點。首先,藝術(shù)審美教育是“以情感人”。通過生動感人的藝術(shù)作品,使受育者受到強烈的感染和熏陶;從中得到教育:其次,藝術(shù)審美教育是一種“潛移默化”的教育,藝術(shù)作品對于人的教育,是在長期作用下使人的心靈得到凈化,從而形成高尚的思想情操,最后,藝術(shù)審美教育是“寓教于樂”,通過藝術(shù)欣賞活動,使人們的精神審美需要得到滿足,身心得到積極愉快的休息,而且從中受到教育和啟迪。
其次,藝術(shù)教育也要遵循人類素質(zhì)形成發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)教育在人的素質(zhì)形成過程中所具有的特殊作用是不可低估的,這不是哪個人的好惡,而是客觀規(guī)律。人的素質(zhì)是分層次的,優(yōu)秀素質(zhì)需要多方面的滋養(yǎng),需要長期細致深入的充分的培養(yǎng)過程!八刭|(zhì)教育”不是一門課,如果不溶于各門課程、不落實于教學過程之中,便不過是一句空話;同樣,離開了具體、生動的優(yōu)秀藝術(shù)形式,以及與其相應(yīng)同樣具體、生動的藝術(shù)課程的教學活動,藝術(shù)美育、藝術(shù)素質(zhì)教育乃至全面的美育、素質(zhì)教育的完成與實現(xiàn),都是難以實現(xiàn)的。
藝術(shù)教育、教學活動作用于對象,逐步積累,潛移默化,形成素質(zhì)的過程,是一個既連綿不斷、滲透融合、貫通始終的統(tǒng)一過程;又是一個相對有序、曲淺入深、由表及里的由不同環(huán)節(jié)組成,相銜遞進的過程。這個過程的序列是有規(guī)律的,這一規(guī)律同人的生理、心理、認識、實踐等方面的基本規(guī)律保持一致。由于工科院校藝術(shù)教育不僅取決于它的性質(zhì)、目的,也會受到多方面因素影響下的素質(zhì)形成規(guī)律和學生的認識規(guī)律的制約,因此,其開展藝術(shù)教育教學的安排和要求的基本順序是:
——使學生增強對高雅藝術(shù)、高文化含量的經(jīng)典藝術(shù)的興趣與愛好;
——使學生了解、掌握一些基本的藝術(shù)知識;
——使學生提高感受、理解、鑒賞藝術(shù)作品和表演的實際能力;
——使學生養(yǎng)成欣賞美好藝術(shù)的生活需求和文明習慣;
——使學生積累起較豐富的藝術(shù)修養(yǎng);
——使學生逐步形成高尚的藝術(shù)審美情趣,審美理想;
——達到促進學生身心和諧發(fā)展,提高全面素質(zhì)的目的。
與藝術(shù)教育的規(guī)律及形成人的素質(zhì)的基本過程相適應(yīng),藝術(shù)教育教學的原則歸納如下:
1、在與普通高等教育一般課程相應(yīng)的水平上起步,以藝術(shù)作品和學生參預藝術(shù)審美實踐活動的由淺入深、由簡到繁、由易到難為順序安排教學的原則;
2、以加強和深化對藝術(shù)作品本身的藝術(shù)感受、理解、表現(xiàn)等審美實踐為主線組織教學的原則;
3、以對藝術(shù)作品整體特點的把握、評價、表現(xiàn)等為主要內(nèi)容展開教學的原則;
4、以正確的觀點,按照揭示藝術(shù)作品的表現(xiàn)及其規(guī)律的實際需要,介紹、練習有關(guān)知識和技能的原則。
三、我國工科大學藝術(shù)教育的現(xiàn)實性
面對21世紀,藝術(shù)教育的地位和作用將越來越重要,如何運用科學的教育方法實現(xiàn)藝術(shù)教育的現(xiàn)代化,是探討高校藝術(shù)教育的重要途徑。在藝術(shù)教育過程中,運用理論與實踐相結(jié)合,科學而又系統(tǒng)的教學方法,優(yōu)化整個教學過程,探索出一條符合工科院校的藝術(shù)教育的新模式,使藝術(shù)教育更科學、更合理、更具挑戰(zhàn)性。
首先,注重優(yōu)秀的傳統(tǒng)教育方法。開展藝術(shù)教育,應(yīng)注重繼承和學習中國優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn):中國畫的氣韻軒昂、筆墨淋漓,中國民族音樂的悠揚、自然,中國文學的燦爛、輝煌,中國民間藝術(shù)的質(zhì)樸、渾厚等,都是藝術(shù)教育的源泉。而中國傳統(tǒng)教育方法一向是提倡教學相長、由淺入深,傳統(tǒng)藝術(shù)教育也注重理論指導實踐活動,沿襲了中國傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的學習教育方法,臨摹、模仿,學習前人的經(jīng)驗是傳統(tǒng)教學中的一個重要方法。工科院校開展藝術(shù)教育離不開中國教育的大環(huán)境,更要積極吸收和借鑒傳統(tǒng)教育方法,即以講授理論為主,實踐為輔,循序漸進地開展藝術(shù)教學活動。
其次,學習借鑒國外先進的教育科學。國外一些先進國家的現(xiàn)代教育理論已經(jīng)發(fā)展到較高水平,其共同的特點是運用現(xiàn)代系統(tǒng)論、現(xiàn)代心理學、現(xiàn)代信息學等最前沿學科和邊緣學科的成果作為科學基礎(chǔ),從教育、文化、科學、審美等方面對現(xiàn)代教育的體系做出思考和重構(gòu)。比如美國的《零點項目》的研究,就對未來人才素質(zhì)的培養(yǎng),對如何通過實施藝術(shù)教育來進一步完善人格作了深層次的研究,為美國21世紀的戰(zhàn)略決策提出重要的科學依據(jù)。
近年來,工科院校藝術(shù)教育在教育方法的科學化方面做出不少有益探索。比如,藝術(shù)教育主要以普及藝術(shù)知識為主,相對提高為輔的原則,在開展藝術(shù)教學課程的同時,結(jié)合課外藝術(shù)活動實踐,讓學生參與體驗藝術(shù)創(chuàng)造過程,提高其競爭意識和應(yīng)變能力。這種開放性教學解決了工科院校藝術(shù)教育課時少、內(nèi)容多,學生很少在課堂上直接參與藝術(shù)實踐活動的問題。課內(nèi)課外相結(jié)合的辦法,不但進一步提高了理論與實踐的聯(lián)系,而且根據(jù)藝術(shù)教育的特點,進一步提高了學生從理性到感性的認識?傊,在如何實現(xiàn)藝術(shù)教育方法科學化的問題上,只要我們善于吸收和借鑒國外先進的教育科學并與中國優(yōu)秀和傳統(tǒng)教育方法相結(jié)合,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)藝術(shù)教育方法的科學化。 藝術(shù)教育包括的內(nèi)容比較廣泛,必須優(yōu)化教學過程,即根據(jù)教學理論、教學內(nèi)容以及教學方法所做出的最佳選擇,以期達到省時高效的目的。工科院校開展藝術(shù)教育,根據(jù)國家教委的相關(guān)規(guī)定,從大的方面分為美術(shù)、音樂和影視三大部分,美術(shù)方面又包含中國畫、書法、美術(shù)鑒賞、環(huán)境藝術(shù)賞析、商業(yè)美術(shù)賞析等課程內(nèi)容;音樂方法包含了聲樂演唱藝術(shù)、器樂基礎(chǔ)、合唱與指揮、舞蹈、音樂欣賞等課程內(nèi)容;影視方面則包含了影視劇作引論、電影學原理、電影名片賞析等課程內(nèi)容。根據(jù)藝術(shù)教學的特點和規(guī)律,從教學方法出發(fā),大致分為兩大部分:一理藝術(shù)鑒賞(即理論部分),二是藝術(shù)實踐(即技能、技巧的訓練)。作為藝術(shù)教育,理論與實踐是相輔相成的,是一個有機的整體。通過藝術(shù)教學,可以培養(yǎng)學生對藝術(shù)的濃厚興趣,擴大學生的藝術(shù)視野,發(fā)展學生的想象力和創(chuàng)造力,提高學生對藝術(shù)的感知能力。
1、藝術(shù)鑒賞
根據(jù)工科大學生的年齡差異、專業(yè)特點和文化層次,選擇中外優(yōu)秀的美術(shù)、音樂、影視等藝術(shù)作品以及各個時期的代表作,以其不同的形式開展教學。
(1)賞析。教師從作品的思想內(nèi)容、精神內(nèi)涵、時代背景以及藝術(shù)手法等方面,貫徹美學原理,讓學生鑒別作品的優(yōu)劣。通過大量的古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品的展示,從而對不同國家、不同民族、不同流派、不同風格的藝術(shù)作品加以賞析,以增強學生審美能力的認知廣度和深度。
(2)課堂討論。藝術(shù)作品的賞析,采取課堂討論的方式進行,它不僅可以活躍課堂氣氛,而且通過互相切磋,進一步加深學生對作品的理解,舉一反三,觸類旁通,開啟學生的藝術(shù)想象力。這一教學方式,對于大學生層次的教學階段是非常需要的,它的目的是讓學生有更多的機會直接參與教學活動,使學生成為教學中的主體。
(3)提問。在教學中運用提問的方式來引起學生對藝術(shù)作品鑒賞的興趣以及對作品的思考。提問指的是雙向,即教師問 學生、學生問教師。教師在提問題時,要注意到工科大學生對藝術(shù)理解的綜合起點,有針對性地提出問題,并讓學生充分思考;反之,學生向教師提問題,往往更尖銳、更深刻。這種雙向的提問,擺脫了傳統(tǒng)教學中只是“教師問,學生答的家長式教法,有利于調(diào)動教學積極因素,加深教與學之間的磨合和溝通。”
(4)現(xiàn)代教學媒體。根據(jù)藝術(shù)教育的特點,在教學過程中,利用現(xiàn)代教學媒體,是提高藝術(shù)教學課堂質(zhì)量的有效途徑,因為藝術(shù)教育通常以藝術(shù)作品作業(yè)鑒賞對象,特別富有直觀性和生動性,通過視覺、聽覺和觸覺可以直接感受到。此外,采用媒體組合教學方式,有利于全面調(diào)動學生的學習積極性,教學場景聲情并茂,圖文并用,宏觀與微觀相結(jié)合,靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合,使課堂教學生動活潑,使藝術(shù)教育課程真正成為一門藝術(shù),學生也可從中得到高品位的藝術(shù)熏陶。
2、藝術(shù)實踐
藝術(shù)教育是一門理論性、實踐性相結(jié)合的學科,因而,工科院校進行藝術(shù)教育,除了應(yīng)提高學生的藝術(shù)鑒賞力之外,還應(yīng)有意識地讓學生參與一定的藝術(shù)實踐,增強從理性到感性的認識,這對他們的全面發(fā)展很有必要。
(1)觀察法。蘇聯(lián)教育家馬申斯基認為:“沒有觀察就沒有明確的觀念,沒有明了清楚的觀念就沒有繪畫!盵6]觀察是人類知識的主要來源,是智力開發(fā)的基礎(chǔ),知識的百分之八十源于觀察。這一點突出表現(xiàn)在藝術(shù)教學中的美術(shù)技法訓練。比如說要表現(xiàn)物象,不論是個體或組合物體,都必須從整體觀察出發(fā),而表現(xiàn)整體的方法是從整體出發(fā)直線取形,局部深入,再回到整體。那么,在深入作畫過程中,就要不斷進行比較觀察,如形態(tài)的大小、寬窄,位置的高低、遠近,色彩的明暗、冷暖等,通過觀察對比,從中找到物體富有共性和個性的地方。在教學中,要根據(jù)繪畫的一般規(guī)律,引導學生通過反復的觀察、比較,找出形體、結(jié)構(gòu)、虛實、光影等的變化。
(2)練習法。藝術(shù)實踐課中,技能、技巧的訓練是必不可少的一個重要環(huán)節(jié),如“聲樂演唱藝術(shù)”、“舞蹈”、“器樂基礎(chǔ)”、“合唱與指揮”、“中國畫”、“書法”等,都是屬于實踐性很強的課程。“聲樂演唱藝術(shù)”除了讓學生了解歌唱器官的構(gòu)造,正確的歌唱姿勢以及歌唱呼吸、共鳴、咬字等的基本知識以外,還要對學生進行聲樂基本技巧的訓練,通過訓練讓學生進一步得到感性上的認識,初步掌握聲樂演唱技巧,在今后的學習和工作中能夠參與組織一些演唱活動。又如“書法”,除要了解中國書法的基本知識和中國書法史綱要,理解書法何以為中國獨特的傳統(tǒng)藝術(shù),結(jié)合欣賞歷代書法作品,提高書法審美能力之外,還要通過對歷代書法碑貼范本的臨摹練習,逐步掌握各種書體的寫法,為今后進一步創(chuàng)作書法作品打下一定的基礎(chǔ)。在練習時,教師始終處于輔導地位,應(yīng)及時糾正學生在練習中出現(xiàn)的差錯。
(3)示范講評。藝術(shù)實踐本身是一種直觀性較強的課程,技能、技巧通常通過教師的示范表演、輔導來進行。比如中國畫的用筆、用墨以及各種技法,都離不開教師的示范表演。示范可以是課前準備好示范圖例,也可以在課堂即興示范表演,學生通過模仿、訓練,掌握基本的技能、技巧,所以,這種直觀教學,有利于激發(fā)學生學習藝術(shù)的興趣。另外,對學生所完成的作品進行講評,通過教學和學生的雙向交流,以達到調(diào)動學生積極思考的目的,收到事半功倍的教學效果。
(4)實習。實習是讓學生參加具體社會活動,把在課堂上掌握的基本理論和基本技能、技巧,應(yīng)用到實踐中去。由于工科院校藝術(shù)選修課時有限,不可能安排太多的時間讓學生去實習,最好的方法就是教師可以根據(jù)所授的課程內(nèi)容,結(jié)合社會、校園的熱點宣傳活動、文藝活動等,積極引導學生參與實踐,從中得到鍛煉。
(5)參觀博覽。藝術(shù)教育通常采用大量的視覺形象資料以及視聽材料,開闊學生的眼界。在教學中,有目的、有組織地讓學生到各類藝術(shù)館、博物院、音樂廳去參觀學習,百聞不如一見,實地參觀考察,有利于進一步加深對中外優(yōu)秀文化藝術(shù)的了解和認識,從而提高他們的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,開拓藝術(shù)視野。
〔參考文獻〕
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