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論城鄉(xiāng)經(jīng)濟結合策略論文
城市化是當今世界發(fā)展的趨勢。然而在我國,城市人口只占全國人口的一個很小比例,城市化仍是一個長期的、艱巨的任務。總的來說,城市現(xiàn)象是體現(xiàn)人類生存的物質、自然、社會、文化等諸條件有機聯(lián)系的一種生活方式。城市之所以成為城市,是因為它是一種同鄉(xiāng)村形成鮮明對照的人類社會組織形態(tài),是優(yōu)于鄉(xiāng)村的政治、經(jīng)濟、文化和社會中心。當今世界上,尤其是在發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)差別仍是一個嚴重的社會問題。城市化的道路漫長而曲折,難以一步到位,在現(xiàn)實條件許可的情況下,加強城市經(jīng)濟向鄉(xiāng)村經(jīng)濟的輻射,促進二者的漸次融合,就顯得必要而又切實可行了。下面將著重分析一下城鄉(xiāng)經(jīng)濟融合的著眼點。
一、積極引導城市工業(yè)向鄉(xiāng)村拓展,以完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)企業(yè)的經(jīng)營管理,促進鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展
鄉(xiāng)村工業(yè)由于受自身條件的制約,往往經(jīng)營分散、技術落后、產(chǎn)銷脫節(jié)。鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展必須以城市為依托,充分利用城市的窗口作用。城市在鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展中具有以下幾方面的功能:
(一)資本市場。鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展,除自身融得的少量資金外,主要來源于城市。城市資本往往利用鄉(xiāng)村原料產(chǎn)地的優(yōu)勢,對鄉(xiāng)村勞動力進行雇傭,當?shù)厣a(chǎn),然后再以城市為據(jù)點進行銷售。外來資本往往也是通過城市進入農(nóng)村的。
(二)技術市場。城市資本在進入鄉(xiāng)村工業(yè)的過程中,除傳統(tǒng)工業(yè)外,經(jīng)常輸入較高級的生產(chǎn)技術和職能,以促進資本的活化和增值。另外,城市往往也是外來先進技術進入鄉(xiāng)村的中轉站,起到傳播中心的作用。
(三)信息市場。與鄉(xiāng)村工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營有關的資料和動態(tài)一般都是由城市發(fā)出的。城市收集著所有信息,然后再用這些信息指導鄉(xiāng)村工業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營。
(四)商品市場。鄉(xiāng)村的工業(yè)原料和產(chǎn)品在本地區(qū)的集散,以及從外地的輸入和分發(fā),一般都以城市作為交換場所進行。鄉(xiāng)村工業(yè)的產(chǎn)品不僅以城市為市場,而且還必須依靠城市來開辟更大的市場,因此城市在鄉(xiāng)村工業(yè)產(chǎn)品的發(fā)售中具有決定性的作用�？傊�,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,促進城市經(jīng)濟向鄉(xiāng)村工業(yè)輻射,有利于鄉(xiāng)村工業(yè)的發(fā)展,同時也可以活化城市中的人力、財力資源。
二、積極促進城市商品意識向鄉(xiāng)村滲透,打破農(nóng)村小農(nóng)生產(chǎn)自給自足的經(jīng)濟意識和經(jīng)營方式
在我國,有兩千多年的封建歷史,農(nóng)村自給自足的自然經(jīng)濟一直占主導地位,直到改革開放十多年后的今天,仍然統(tǒng)治著絕大多數(shù)農(nóng)民的思想。表現(xiàn)為:一是農(nóng)民的耕種意識。農(nóng)民在耕種時,往往將本來面積就不大的土地再加細分,種植的作物五谷雜糧樣樣俱全,而不愿集中耕種一種作物,出售這種作物變成貨幣以購買其他所需;二是農(nóng)民的手工業(yè)意識。很多農(nóng)民在閑暇時從事一些手工勞作,然后肩挑背扛到集市變成現(xiàn)錢以得到一些副業(yè)收入。很少有人愿意組織起來進行統(tǒng)一生產(chǎn),協(xié)同勞作,統(tǒng)一出售。特別是在一些偏遠農(nóng)村,農(nóng)民的商品意識簡直少得可憐。因此,必須使商品意識深入到農(nóng)村,并成為農(nóng)村生產(chǎn)、生活方式變革中的新鮮血漿,為農(nóng)村落后機體注入活力。在這一過程中,必須充分發(fā)揮城市的輻射功能。城市作為商業(yè)中心,儲存了一定的商業(yè)資本,要充分利用這部分商業(yè)資本,融通城鄉(xiāng)之間互需商品的交換。并通過城市商業(yè)資本運往鄉(xiāng)村市場進行銷售,使農(nóng)民能夠買到價廉質高的商品。積極發(fā)揮大工業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)點,逐步淘汰農(nóng)村的手工操作。其次還必須重視構建農(nóng)村農(nóng)產(chǎn)品市場,使農(nóng)民生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品就近交換,從易變現(xiàn),強化農(nóng)民的商品意識。同時還要從商業(yè)上引導農(nóng)民從事大規(guī)模經(jīng)濟作物的種植,從產(chǎn)品收購上解決農(nóng)民的后顧之憂。第三,要積極開展多種儲蓄,收集農(nóng)民手中的閑散資金,使農(nóng)民獲得增值的好處,同時也可以保證農(nóng)業(yè)售貨有充足的資金來源。
三、加強城市文化氛圍向鄉(xiāng)村的輻射,提高農(nóng)民科學文化素質,促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設
經(jīng)濟和文化向來都是不可分割的,經(jīng)濟的繁榮必然促進文化的發(fā)展,反之,科技文化的發(fā)展也會帶動經(jīng)濟的騰飛。在我國,農(nóng)村的文化水平是不容樂觀的。要解放農(nóng)村生產(chǎn)力,必須從科技文化上入手。與經(jīng)濟相關的文化是一種綜合文化,不僅是書本上有記載的文學文化,還包括人的內在思維方式和思想意識。通過城市文化與鄉(xiāng)村文化的交流,可以提高鄉(xiāng)村人的文化水準。從而帶動經(jīng)濟的逐步發(fā)展,最終消除城鄉(xiāng)差別。此外,城市文化的滲透還體現(xiàn)在企業(yè)文化的滲透。加強城市企業(yè)文化的輻射力度,是建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)文化、改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)形象的主要渠道。
四、加快交通通訊設施建設,為促進城市經(jīng)濟與鄉(xiāng)村經(jīng)濟的融合鋪平道路
要溝通城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系,一靠交通,二靠電訊。閉塞的難以與外界進行交流的鄉(xiāng)村,必然會造成經(jīng)濟上的落后和思想上的封閉守舊。交通通訊順暢便捷會帶來以下幾方面的好處:
(一)促進工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。交通的通暢、運輸?shù)谋憷构S接近原料產(chǎn)地成為可能,并可以吸收當?shù)貏趧恿?避免了勞動力轉移費用的發(fā)生,節(jié)約了勞動,維護了社會的安定。
(二)保證農(nóng)產(chǎn)品的購銷通暢。無論是農(nóng)民進城銷售還是城市人下鄉(xiāng)收購,都需要有方便快捷的交通運輸條件。只有這樣,才能保證農(nóng)民手中的農(nóng)產(chǎn)品順利轉化為現(xiàn)金,同時又使工廠所需原材料有充足的供應。
(三)促進鄉(xiāng)村商業(yè)的發(fā)展。交通順暢,打開農(nóng)村的大門,使大工業(yè)產(chǎn)品進入農(nóng)村市場,鄉(xiāng)村商業(yè)也就會迅速地發(fā)展起來。鄉(xiāng)村商業(yè)的發(fā)展還可以吸收農(nóng)村剩余勞動力從事商業(yè)活動,解決農(nóng)村從業(yè)不足的問題。
(四)使農(nóng)民進城購物旅游方便易行。便利的交通增加了農(nóng)民進城的次數(shù),也就拓寬了與城市的接觸面。頻繁的接觸必然會促進城市文化與鄉(xiāng)村文化的融合,使農(nóng)民從城市文明中吸取營養(yǎng),來豐富自己,完善自己,最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)文明的一體化。
(五)方便城市與鄉(xiāng)村的信息交流。現(xiàn)代社會是信息化的社會,經(jīng)濟信息的交流對經(jīng)濟的發(fā)展至關重要。特別是城鄉(xiāng)之間的信息交流,對促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟的分工合作更是必不可少。
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