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編結(jié)藝術(shù)特征教學(xué)方法探究論文
第1篇：論東北地區(qū)民間編結(jié)的種類與藝術(shù)特征
編結(jié)是人類歷史上最古老的手工制作技藝之一，早在考古學(xué)上的舊石器時(shí)代，人類將植物韌皮編結(jié)成網(wǎng)罟，用以裝石球類的狩獵工具，借助網(wǎng)罟的力量拋出去獵取小動(dòng)物，這是作為狩獵的輔助性工具出現(xiàn)，還不能算作工藝品。新石器時(shí)代，東北地區(qū)紅山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的陶器底部印有席紋痕跡，說明當(dāng)時(shí)制作陶器時(shí)將陶坯放在編織的篾席上，然后入窯燒制。可見，這種編織的篾席雖然還不能稱之為藝術(shù)品，但開創(chuàng)了編結(jié)藝術(shù)的先河。從編結(jié)所用的原料上看，我國民間編結(jié)分為麻編、草編、竹編、柳編、棕編、藤編等種類，作品有欣賞品、生活用品、家具、鞋帽、玩具等。東北地區(qū)民間編結(jié)從原料上看，分為柳編、草編（麥秸、高粱桿、稻草等）、麻編（繩編、線編）三類，用以制作實(shí)用品和觀賞品。
一、民間編結(jié)的種類
東北地區(qū)民間編結(jié)只在黑龍江、吉林兩地有發(fā)現(xiàn)，在質(zhì)材上采用了柳、麥秸、稻草、繩、彩線等。在省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，有黑龍江省哈爾濱市麥秸工藝、賓縣柳編技藝、吉林省和龍市朝鮮族稻草編制、長春市賈春紅編織、長春市董叢仁草編、前郭縣烏力吉將嘎（繩編）、鎮(zhèn)賚縣柳編技藝。
哈爾濱市麥秸工藝，產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代，借鑒民間剪紙技法改進(jìn)和創(chuàng)新而成。先對麥秸原料進(jìn)行加工，制成麥秸紙。然后按設(shè)計(jì)要求制作胎型，根據(jù)畫面題材，運(yùn)用燙色、染色和剪、刻、搶毛、撕毛等工藝，將加工好的麥秸粘貼在胎型上，最后上漆增光。畫面背景采用多層噴繪工藝，層次清晰，立體感強(qiáng)，所表現(xiàn)的人物瀟灑自然，創(chuàng)作的工藝品古色古香。代表人馬文俠。
賓縣柳編技藝，賓縣太平山林場和萬人歡林場盛產(chǎn)柳木，人們利用這種原料編制工藝品，品種達(dá)五六十種，如柳編涼亭等，產(chǎn)品全部外銷歐洲。代表人于化龍。
和龍市朝鮮族稻草編制，始于19世紀(jì)70年代，興盛于20世紀(jì)四五十年代。以優(yōu)質(zhì)稻草為原料，經(jīng)過精心挑選、水洗、浸泡、曬干之后，完全用手工編織而成。作品有簸箕、鳥巢、草鞋、魚簍、花席墊、坐墊、雞籠、動(dòng)物模型等，具有濃厚的民族特色。代表人權(quán)永哲。
長春市賈春紅編織，在家族傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使作品由以前的平面構(gòu)圖變?yōu)榘肓Ⅲw式創(chuàng)作。在原料上大膽運(yùn)用絨線等新材料，用色線互帶法、鎖針帶線法等新技法，設(shè)計(jì)出造型獨(dú)特、色彩對比協(xié)調(diào)、風(fēng)格特異的作品，涉及到服飾、家飾、日常用品等。代表人賈春紅。
長春市董叢仁草編，以苞米葉、稻草、香蒲草為原料，想象豐富，設(shè)計(jì)巧妙，工藝細(xì)膩。草編作品主要有“關(guān)東民俗”、“體育競技”和“情感”三個(gè)系列。其中，代表人董叢仁編制出的紡線、拾柴、打水、推磨、大姑娘叼煙袋、小孩斗雞等作品，表現(xiàn)了東北的農(nóng)村生活風(fēng)貌，富有濃郁的東北地域風(fēng)情。
前郭縣烏力吉將嘎，在前郭爾羅斯，很多蒙古族民間藝人通過口傳心授、眼觀手教的師承徒學(xué)方式，掌握了這項(xiàng)精湛的傳統(tǒng)技能。以手工編織各類動(dòng)物形象、中國結(jié)、蒙古族薩滿教、佛教編結(jié)用品、各類欣賞裝飾掛件以及農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)中的用品、用具。蒙古族稱為“烏力吉將嘎”的繩編是群眾以智慧和汗水制成的精美作品。
鎮(zhèn)賚縣柳編技藝，在鎮(zhèn)賚縣的母親河嫩江河畔，生長有許多的紅柳叢林，當(dāng)?shù)厝艘源藶樵�，編制各種實(shí)用品和工藝品，有書柜、書架、菜筐、提籃、紙簍、花盆套、兒童果品筐等，樣樣獨(dú)具特色，件件巧奪天工。扒皮的白柳條作品，潔白如玉、一塵不染；未扒皮的黑柳條作品原始天然、質(zhì)樸大方，頗受人們的喜愛。
在東北地區(qū)的民間美術(shù)遺產(chǎn)中，編結(jié)雖然為重要的內(nèi)容之一，但總體上數(shù)量較少，代表了民間美術(shù)的一個(gè)類型。編結(jié)多就地取材，利用柳、各種草、麥秸等平常人眼中的廢料作為原料，加工成實(shí)用的生活用具與具有欣賞價(jià)值的工藝品，有的所表現(xiàn)的內(nèi)容反映出東北地域文化和民族文化以及風(fēng)情。
二、民間編織的技法與藝術(shù)特征
東北民間編結(jié)工藝主要以柳、麥秸、玉米皮、稻草等為原料，制作成各種實(shí)用和欣賞的作品。在編結(jié)技法中，根據(jù)傳統(tǒng)技藝分為編織、包纏、釘串、盤結(jié)等。
編織在編結(jié)工藝中為最常見的技法之一，可以細(xì)分為編辮、平紋編織、花紋編織、編帽、絞編、勒編等。其中，編辮主要用于草編工藝，把稻草、玉米皮、青草、麥秸等原材料晾干，然后一邊編織一邊搓轉(zhuǎn)，形成多股草辮，再用草辮編成產(chǎn)品，如草帽、草籃、草簍等，編織中無經(jīng)緯的區(qū)別。如長春市董叢仁草編。平紋編是柳編、草編工藝中最常見的手法，以經(jīng)緯交錯(cuò)編織，有規(guī)律可循，采用上挑下壓連續(xù)組成花紋，如草席、柳筐等�；y編在平紋編基礎(chǔ)上有新的變化，可以編織比較復(fù)雜的花紋，如梅花扣、鏈子扣、十字扣、鎖子扣等。編帽是編織帽子的主要技法，以掩壓和旋轉(zhuǎn)為手法。絞編的結(jié)構(gòu)緊密，編織中不顯露經(jīng)。勒編主要用于柳編工藝的制作，以柳條為緯、麻線為經(jīng)，編織中把柳條和麻線勒緊，結(jié)構(gòu)和質(zhì)地堅(jiān)固而緊密，如賓縣柳編技藝、鎮(zhèn)賚縣柳編技藝。
包纏技法是將一種原料作為芯條，然后以其他不同的原料在芯條上包纏，編織成所要選擇的花紋和造型，可以細(xì)分為包纏、纏扣、棒錘扣三類。包纏用于草編、柳編、麥秸編等各種工藝，主要編織作品的邊沿、把手等附件，能使作品堅(jiān)固耐用，便于把扶，編結(jié)技法簡單，就是把某一原料沿著芯條朝一個(gè)方向包纏。纏扣主要用于玉米皮編織成的作品，以編成辮子狀的麥秸為芯條，在外面包纏玉米皮，以結(jié)扣連接芯條成形。棒錘扣是玉米皮工藝的另一種技法，用材料的經(jīng)線反復(fù)變?yōu)樾緱l，再次纏繞幾圈，最后形成成套的連環(huán)式扣。
釘串就是用針線或者其他線狀材料把半成品的編結(jié)工藝品連接起來構(gòu)成完整的作品，常用的技法有手釘、砌釘、機(jī)釘，以手釘最為常見。真正的手工編結(jié)品都用手訂，隨著生產(chǎn)方式的改變，由私營手工作坊向公司集團(tuán)化轉(zhuǎn)變，機(jī)訂的技法使用得越來越多，也使手工藝品變?yōu)闄C(jī)械工藝品。盤結(jié)就是將經(jīng)緯編織與結(jié)扣、包纏等技法綜合起來編結(jié)作品，如套扣、馬蓮朵。套扣即為打結(jié)，形狀趨于扁平，立體感不強(qiáng)。馬蓮朵也是打結(jié)，由于以芯條作為經(jīng)緯，并相互盤結(jié)和掩壓，形成具有立體感明顯的四方連續(xù)蓮花狀花紋。
以上幾種常見的編結(jié)技法外，在編織中還融入其他民間美術(shù)的技法。如哈爾濱市麥秸工藝，利用麥秸自然光澤和搶撕成絲的特性，經(jīng)燙色或染色，經(jīng)過熏、蒸、漂、刮、推、燙、以及剪、刻、編、繪等多道工序而成。麥秸畫材料選用優(yōu)質(zhì)小麥桿，呈半浮雕狀，根據(jù)畫面內(nèi)容染各種顏色，富有立體感和層次感，散發(fā)出自然光澤令人賞心悅目。麥秸畫充分利用天然麥稈的光澤和材質(zhì)，表現(xiàn)天地風(fēng)雨、花鳥蟲魚、人物風(fēng)景、花卉動(dòng)物等。此外，還有用毛線編織，如長春市賈春紅編織，基于傳統(tǒng)材料，創(chuàng)造性發(fā)明了顏色串位法、色線互帶法、凹凸葉筋法、鉤織纏繞組合法、鎖針帶線法、鉤帶固型法、線尾隱匿法等各種編織手法，促進(jìn)了編結(jié)技法的創(chuàng)新與發(fā)展。
東北民間編結(jié)除了傳統(tǒng)和創(chuàng)新的技法以外，無論是原材料、運(yùn)用手法，還是色彩搭配、工藝程序等方面，形成了自然、清新、簡練、純樸的藝術(shù)特征。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
�。�1）在原材料的選擇上，充分利用稻草、青草、玉米皮、麥秸、柳條等自然的顏色（淺棕、淺黃、乳白等）和質(zhì)地，具有自然美的特點(diǎn)和樸素的藝術(shù)感受。如鎮(zhèn)賚柳編技藝中的日常產(chǎn)品，沒有扒去皮的黑柳呈現(xiàn)出原始自然的本色，顯得質(zhì)樸大方；扒了皮的柳條呈現(xiàn)乳白色，顯得一塵不染，使作品具有天然野趣的自然美。
�。�2）在編制工藝上，采用編織、包纏、釘串等多種技法，輔以熏、蒸、漂、刮、推、燙、剪、刻、繪等其他民間美術(shù)形式的技法，編織成各種各樣的造型和花紋。雖然柳條、玉米皮、稻草、麥秸等原材料的顏色單純，但因?yàn)樵诰幗Y(jié)工藝上趨于多樣化，采用經(jīng)緯交錯(cuò)、疏密對比、粗細(xì)搭配、穿梭掩壓等技法，在編結(jié)平面上透出凸凹、隱現(xiàn)、虛實(shí)、起伏的藝術(shù)效果，掩蓋了原材料色彩單一的弱點(diǎn)，增加了色彩的層次感。長春市賈春紅編織、前郭縣烏力吉將嘎，充分利用毛線和繩子的多種顏色，加之精巧的編織工藝，使作品呈現(xiàn)出斑斕的色彩。
�。�3）在裝飾方法和色彩上，大多基于原色，只有哈爾濱市麥秸工藝中采用畫、刻、燙等，增加層次感。色彩多為原料的本色，有乳白、黑棕、淺黃等，鎮(zhèn)賚柳編工藝中在編織好的作品上著色，或者將柳條染色再編織，常見的色彩有紅、藍(lán)、綠、粉、淺藍(lán)等，有的全部涂染成一種色彩，有的局部涂色，有的用彩色柳條編成圖案，形成典雅、樸素的色彩藝術(shù)。
第2篇：民間編結(jié)工藝美術(shù)教學(xué)方法探究
一“民間編結(jié)工藝美術(shù)”課程的美術(shù)基礎(chǔ)
�。ㄒ唬┟耖g編結(jié)工藝概述
編結(jié)藝術(shù)是民間美術(shù)歷經(jīng)漫長歲月而沉淀下來的精華，和我們的生活息息相關(guān)，擁有著豐富的教育資源。在對編結(jié)工藝美術(shù)教學(xué)方法探究過程中，教育者需要從編結(jié)的理論知識(shí)切人，再進(jìn)行實(shí)踐的動(dòng)手操作，而不是“紙上談兵”。
追溯編結(jié)藝術(shù)的起源，可以到文字發(fā)明之前。原始人類用樹葉串起來包住身體當(dāng)衣服，這種方法就是最早的一種編結(jié)。上古時(shí)代，淮河流域有個(gè)部落首領(lǐng)叫太睞。在他的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)明了結(jié)繩記事。當(dāng)簡單的刻記已經(jīng)滿足不了人們的愿望的時(shí)候，部落人民總結(jié)經(jīng)驗(yàn)發(fā)明了結(jié)繩記事的方法。正如東漢鄭玄的《周易注》：結(jié)繩為約，事大，大結(jié)而繩。事小，小結(jié)其繩。意思是如果記錄的是大事情，就在繩上打大結(jié)。相反就打小結(jié)。經(jīng)過幾千年的日轉(zhuǎn)星移，結(jié)繩記事的實(shí)用功能逐漸淡化。而藝術(shù)欣賞、審美與裝飾功能日益增強(qiáng)。如今編結(jié)藝術(shù)已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面：家居裝飾、服飾搭配、傳情信物、個(gè)性表達(dá)都有中國編結(jié)的元素體現(xiàn)。
�。ǘ┒嗖馁|(zhì)的編結(jié)藝術(shù)
我國幅員遼闊，有著豐富的編織材料，主要分為：竹編、棕編、藤編、繩編。由于編結(jié)課程的教學(xué)對象是中小學(xué)學(xué)生，大部分的學(xué)生年齡不超過16歲，一方面考慮到學(xué)生對材料的熟悉性，另一方面考慮學(xué)生有限的接受能力。在教學(xué)中可以選擇幾類學(xué)生熟悉的編結(jié)種類進(jìn)行介紹，這樣有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。我國竹編工藝遍布全國各地，以四川、浙江、安徽、福建等地最為有名。人們將竹子經(jīng)過多道繁瑣程序進(jìn)行加工，最終制成精美實(shí)用的工藝品。棕編是以棕櫚樹的樹葉為原材料編制的工藝品。棕編物古來有之，古時(shí)人們穿上棕編的蓑衣避雨并驅(qū)走猛獸。如今棕編升華為民間藝術(shù)的一種，我們在街上看見的編織的蜻蜓、蚱蜢等各類昆蟲都是棕編的工藝品。柳編是我國流傳廣泛的手工藝品。柳編原材料的來源特別廣泛，因品種不同被分為盛物類編織工藝、編織組裝工藝、經(jīng)緯編工藝。繩編是我們生活接觸最多的一種編織物。繩編采用不同顏色、不同粗細(xì)的繩子進(jìn)行編結(jié)，用不同的編織方法編織出不同種類的中國結(jié)。
�。ㄈ┯蛇h(yuǎn)古走向近代
在科技高速發(fā)展的今天，編結(jié)也像其他藝術(shù)一樣，成為現(xiàn)代藝術(shù)大潮中的一員�，F(xiàn)代許多纖維藝術(shù)是由傳統(tǒng)手工編織發(fā)展而來，它已經(jīng)從最原始、最簡單的實(shí)用功能升華為具有審美價(jià)值的纖維藝術(shù)以及一些“軟”雕塑。編結(jié)在當(dāng)今歐美、日本、俄羅斯等地都深受歡迎。1962年，第一屆洛桑雙年展成功舉辦，這確立了現(xiàn)代手工編織藝術(shù)的國際地位。日本公共藝術(shù)大師堀內(nèi)紀(jì)子，是上世紀(jì)七十年代日本纖維藝術(shù)的新浪潮代表之一，她鐘情于大型互動(dòng)編織藝術(shù)。由此看來，我們也必須保護(hù)并繼承這一民族財(cái)富。
二、“民間編結(jié)工藝美術(shù)”課程教學(xué)探索
�。ㄒ唬├碚撃K教學(xué)模式探索
在對民間編結(jié)工藝美術(shù)教學(xué)方法探究之前，我們應(yīng)先對“民間編結(jié)工藝美術(shù)”課程教學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行探索。
1.“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種媒材和手段表達(dá)感情和思想，體驗(yàn)造型樂趣，逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在“編結(jié)藝術(shù)”教學(xué)中一切具有視覺形象的教學(xué)素材都可以成為本學(xué)習(xí)領(lǐng)域研究的對象。不同材質(zhì)的編結(jié)工藝品圖例、同一材質(zhì)不同造型的編結(jié)工藝品的了解都能成為視覺形象的教學(xué)素材，也都可以引導(dǎo)學(xué)生通過造型的方式將其表現(xiàn)出來。
2.“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用一定材質(zhì)和方法，圍繞一定目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，傳遞與交流信息，改善環(huán)境與生活，逐步形成設(shè)計(jì)意識(shí)和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)重點(diǎn)便是打開學(xué)生編結(jié)的設(shè)計(jì)巧思。編結(jié)本身所具有的實(shí)用功能可以引出學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有目的的進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。同時(shí)教師也要充分利用一切校內(nèi)外教學(xué)資源，發(fā)揮好獨(dú)特的引導(dǎo)作用。
3.“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過欣賞不同時(shí)代和文化的美術(shù)作品，了解重要美術(shù)家及流派。在編結(jié)藝術(shù)教學(xué)中，一切關(guān)于編結(jié)藝術(shù)的理論知識(shí)都可以在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行探究。如：編結(jié)的起源、發(fā)展以及在現(xiàn)當(dāng)代生活中的運(yùn)用都可以引入課堂。在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，由于學(xué)生收集資料的能力有限，所以教師必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師應(yīng)多渠道、多方式的調(diào)查資料，大力度的帶著學(xué)生欣賞各種編結(jié)工藝品，多角度地進(jìn)行講解。
4.“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域
“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指結(jié)合其他學(xué)科的知識(shí)技能，用多種美術(shù)媒材、方法和形式進(jìn)行記錄、規(guī)劃、創(chuàng)作、表演與展示。在這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，教師要將前三個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域進(jìn)行綜合運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生探究編結(jié)藝術(shù)中的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)，還得學(xué)會(huì)聯(lián)系其他學(xué)科門類、運(yùn)用多種方式輔助教學(xué)。因此，教師在這一環(huán)節(jié)應(yīng)該注重讓學(xué)生將課堂所學(xué)聯(lián)系到生活中。
�。ǘ⿲�(shí)踐模塊教學(xué)模式探索
1.課程教學(xué)教具選擇的針對性
多樣化、趣味化的教具是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑。由于編結(jié)材質(zhì)的多樣性，所以在編結(jié)教學(xué)過程中，針對不同的教學(xué)對象，所選取的編結(jié)教學(xué)材質(zhì)也會(huì)存在著區(qū)別。
城鄉(xiāng)取材的差異性：在城市中，由于教師很難得到大量竹絲、柳條、棕櫚葉等天然材料進(jìn)行編結(jié)教學(xué)。所以，可以選擇后天生成的材料進(jìn)行教學(xué)。許多學(xué)生會(huì)在市場上購買彩繩、塑料皮管、紙條之類的材料編織一些小工藝品。由于這些材料在城市中比較易得且價(jià)格適中，所以比較適合城市編結(jié)教學(xué)。同時(shí)，選擇時(shí)也要做到因地制宜。在我省北方的編結(jié)教學(xué)中，柳條是比較易得且實(shí)惠的原材料。在南方地區(qū)的編結(jié)教學(xué)中，竹絲便可成為教學(xué)可考慮的對象。
編結(jié)材料的安全性：作為教師要事先對材料進(jìn)行市場調(diào)查及實(shí)驗(yàn)，找到對身體無害的材料。教師在取到竹絲一類的材料之后，應(yīng)磨去材料上粗糙的部分，或者選擇柔軟性比較好的材料，以減少教學(xué)過程中的教學(xué)隱患。
2.課程興趣激發(fā)方式的多樣性
要想編結(jié)教學(xué)環(huán)節(jié)順利進(jìn)行，那么教師在課前就要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。如走訪一些民間藝人，學(xué)習(xí)編結(jié)制作的方法，拍攝民間藝人制作編結(jié)時(shí)的照片并收集學(xué)生可能感興趣的編結(jié)工藝品。
導(dǎo)入環(huán)節(jié)：在編結(jié)教學(xué)過程開始，可以用翻花繩的游戲?qū)φn程進(jìn)行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對彩繩材料的興趣。并通過展示有圖案的毛衣，讓學(xué)生進(jìn)行觀察討論，思考生活中看到的其他編結(jié)圖案。課堂開始時(shí)，教師展示在民間收集的一些造型各異的編結(jié)工藝品。在學(xué)生充滿學(xué)習(xí)欲望的時(shí)候，提出“編結(jié)裝飾班級(jí)”的活動(dòng)主題，在輕松的課堂氛圍中更能讓學(xué)生不失方向。在新課講授環(huán)節(jié)，可以采用PPT講解、現(xiàn)場制作等方法，請學(xué)生交流已知的編織技巧。
課堂互動(dòng)：編結(jié)教學(xué)課程本身就屬于一門動(dòng)手性較強(qiáng)的課程。在教學(xué)中將本環(huán)節(jié)視為編結(jié)課程教學(xué)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。學(xué)生可制作課堂上教授制作的編結(jié)，也可結(jié)合生活中積累的編織技巧制作自己感興趣的樣式。在制作過程中學(xué)生會(huì)遇到各種困難，教師要發(fā)揮好“引導(dǎo)者”的身份，積極肯定學(xué)生的做法之后提出出現(xiàn)困難的原因與不足。
課后拓展：優(yōu)秀的教學(xué)僅僅依靠課堂僅有的45分鐘是不夠的，它還得延伸到課后、課外。編結(jié)課程教學(xué)中，在學(xué)生完成制作后，我們首先進(jìn)行師生互評、學(xué)生自評的方式進(jìn)行評比。在結(jié)束課堂教學(xué)后，舉辦一場“編結(jié)文化藝術(shù)節(jié)”，邀請民間藝人、學(xué)生家長一起參加。我們將學(xué)生在課堂上編制的作品進(jìn)行展示，并將自己在課堂上所學(xué)的編結(jié)文化知識(shí)加以傳播。這樣一方面開拓學(xué)生的視野，一方面通過文化節(jié)的舉辦加強(qiáng)學(xué)生與家長的溝通。
總之，筆者希望借此教學(xué)方法使編結(jié)教學(xué)達(dá)到教學(xué)質(zhì)量最優(yōu)化，讓這門課發(fā)揮最大的美育作用。學(xué)生可以通過本課學(xué)習(xí)培養(yǎng)其對民間藝術(shù)的認(rèn)同感，使他們珍視我國優(yōu)秀物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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