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兒童詩的藝術(shù)美研究論文
內(nèi)容摘要：兒童詩是集繪畫美、音樂美、想象美、形象美和語言美于一體的文學(xué)樣式。它以自身的藝術(shù)之美，起著引領(lǐng)兒童體驗(yàn)健康高尚的感情、培養(yǎng)兒童的審美能力、提高兒童對文學(xué)的興趣和鑒賞水平的作用。
關(guān) 鍵 詞：兒童詩 藝術(shù)美 引領(lǐng) 鑒賞
兒童詩是指以兒童為讀者對象的，符合兒童的心理和審美特點(diǎn)，使用最富于感情、最凝練、有韻律、分行的語言來表情達(dá)意的一種藝術(shù)形式。它也包括兒童為抒懷而創(chuàng)作的詩。
兒童詩是詩歌的一個(gè)分支，由于它受到特定讀者對象心理特征的制約，因此所反映的生活內(nèi)容、所進(jìn)行的藝術(shù)構(gòu)思、所展開的聯(lián)想和想象、所運(yùn)用的文學(xué)語言等，都必須符合兒童的年齡特征，必須是兒童所喜聞樂見的。這樣才能在培養(yǎng)兒童良好的道德品質(zhì)、思想情操，激發(fā)豐富他們的想象力、思維能力等方面，尤其在培養(yǎng)兒童健康的審美意識和藝術(shù)鑒賞力上，發(fā)揮自己獨(dú)特的作用。我國著名的兒童詩人金波寫到：“中國是一個(gè)詩的國度。兒童詩是這個(gè)國度里的一朵奇葩。詩是天籟的聲音，是大自然賦予人類最美好的禮物之一。” ①他還曾在一篇短文中形容兒童詩“像一條寧靜的小溪，滋潤著小讀者的心靈”。是的，對于兒童來說，生理的成長固然是重要的，但同樣重要的還有他們的心理和精神的健康成長。學(xué)會(huì)詩意地生活，用心靈去感受生活、熱愛生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們賴以生活的環(huán)境中，人與人之間存在著許多美好的東西，心會(huì)變得柔和起來，變得敏于感受幸福與苦難，因而更有正義感，更富同情心——這就是豐富的心靈世界，詩歌就是可以引領(lǐng)我們走向這個(gè)世界的一門藝術(shù)形式。
兒童詩與詩歌一樣，同樣是最活潑、最具有親和力的文學(xué)樣式。它與各種文學(xué)藝術(shù)形式互相滲透、互相影響，形成了文藝史上帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。古希臘抒情詩人西蒙尼德說：“詩為有聲之畫，畫為無聲之詩�！蔽覈膹埜⌒菀舱f：“詩是無形畫，畫是有形詩�！倍贾赋隽嗽娕c畫的密切關(guān)系。而詩歌和音樂的關(guān)系就更密切了，詩歌和音樂就像一對孿生的姐妹，從誕生之日起就緊密地結(jié)合在一起了。西方文藝?yán)碚撜J(rèn)為詩歌和音樂都屬于聲音藝術(shù)。音樂是借助聲音構(gòu)成的，詩歌也要借助聲音來吟誦或歌唱，而聲音的延續(xù)即是時(shí)間的流動(dòng)。中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的每一篇都是可以合樂歌唱的；《墨子·公益篇》里“弦詩三百，歌詩三百”的話也可以為證。
兒童詩作為詩歌國度里的一朵奇葩，不僅具有繪畫美、音樂美，從詩中還可以體會(huì)到想象美、形象美、語言美。這一切都與兒童所具有的豐富的想象力、思維的形象性的心理特點(diǎn)相吻合，因而兒童更容易親近詩歌。兒童欣賞詩歌的方式是，首先從聽覺上親近它的聲音美，之后隨著理解的深入而接受它的藝術(shù)美，即音樂美、繪畫美、想象美、形象美和語言美。
一、兒童詩的繪畫美
畫家用顏色、線條表現(xiàn)形體，詩人則用語言繪形繪色。詩中有悠遠(yuǎn)的時(shí)間，遼闊的空間；有靜景的描繪，動(dòng)畫的勾勒；有色彩的點(diǎn)染，線條的流動(dòng)。那詩中的畫面和意象，就構(gòu)成了意境。而這“詩中有畫，畫中有詩”的繪畫美，就是通過意境傳達(dá)出來的。何謂意境？“意境是詩歌的重要美學(xué)特征�！狻�，就是情意，就是詩人在他所創(chuàng)造的畫面中要表達(dá)的主觀思想感情�！场褪窃娙怂鶆�(chuàng)造的、看得見感覺得到的具體生活畫面。所謂‘意境’，可以說是詩人的主觀思想感情和客觀物象相融合而形成的一種藝術(shù)境界，是一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞挠辛Ⅲw感的藝術(shù)畫面�！雹�
魯兵的兒童詩《春天》，就表現(xiàn)出了動(dòng)感十足的繪畫美：“春雷給柳樹說話了/說著，說著/小柳樹呀，醒了/春雨給柳樹洗澡了/洗著，洗著/小柳枝喲，軟了/春風(fēng)給柳樹梳頭了/梳著，梳著/小樹梢啊，綠了/春燕給柳樹捉迷藏了/藏著，藏著/小柳絮兒，飛了/春天陪著柳樹旅行去了/走著，走著/泥土里的種子，動(dòng)了……”
詩人巧妙地運(yùn)用了擬人手法，將春雷、春雨、春風(fēng)、春燕、春天人格化，春雷給柳樹說話了，春雨給柳樹洗澡了，春風(fēng)給柳樹梳頭了，春燕跟柳樹捉迷藏了，春天陪柳樹旅行去了�！罢f”“洗”“梳”“藏”“走”等一系列動(dòng)詞用得生動(dòng)貼切。詩中表現(xiàn)柳樹在春天的變化，描繪出一幅幅富有動(dòng)感的畫面，展示出春回大地、萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃的真切景象，給人一種流動(dòng)的美感。正是這種富有動(dòng)感的畫面，將詩歌的美感得以延伸。
金波的兒童詩《天綠》，展開了作者對無邊春色的描繪：“遠(yuǎn)方有山/山，穿上了綠衣/山中有樹/樹，滴著綠/小樹的嫩枝里/流著綠色的小溪；/那一池水波/染綠了鴨的羽翼/草葉上閃著露水/像翡翠一樣綠/清晨的鳥兒唱著/唱的是綠色的歌曲�！�
詩人把對于春光向往的感情，投入到對綠的描寫之中。因?yàn)樵娙藢Υ汗鉄o限的眷戀，所以對“綠”的描寫美麗動(dòng)人。在詩人看來，那令人賞心悅目的春色，始終隱藏在無邊的綠色世界里。
感情與形象的結(jié)合構(gòu)成了詩的意境。兒童詩是應(yīng)該刻意創(chuàng)造意境的，并且應(yīng)該以營造童稚而優(yōu)美的意境為目標(biāo)的。人們常說“情景交融”，只有把兒童真實(shí)的感受通過形象含蓄地表現(xiàn)出來，而不是抽象地呼喊，這樣的兒童詩才會(huì)感動(dòng)兒童。
二、兒童詩的音樂美
詩和音樂這一對孿生姐妹，她們以特有的聲情韻律感染著萬千讀者，影響著人們的精神世界。原始詩歌是原始人類在勞動(dòng)過程中，為協(xié)調(diào)勞動(dòng)節(jié)奏和激發(fā)勞動(dòng)熱情的歌唱。因此，它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊。因此，凡是詩歌，即便不唱，誦讀起來也朗朗上口，鏗鏘有聲，自然而然產(chǎn)生樂感，讓人感到悅耳順暢的音韻美、均勻和諧的節(jié)奏美。當(dāng)代詩人郭小川說：“詩是最有音樂性的藝術(shù)�！笨梢�，音樂美是詩美的一個(gè)重要因素。兒童詩的音樂性主要就表現(xiàn)在押韻和節(jié)奏上。通過韻腳的變化、句式的錯(cuò)落有致，既兼顧了不同年齡段的兒童，同時(shí)又可以使詩歌具有較強(qiáng)的音樂性和節(jié)奏感，形成全詩回環(huán)整齊的美感。年齡越小的兒童，閱讀兒童詩的韻腳則應(yīng)越整齊。
王宜振的兒童詩《小貝殼》：“海邊小貝殼/請你告訴我——/‘你的年紀(jì)不算大/為啥皺紋多又多’/貝殼笑呵呵/悄悄對我說——/‘那是條條錄音帶/錄下大海一支歌�！�
這首小詩像不像大海錄下的一支歌？五言與七言長短交錯(cuò)，坡梭轍、eo韻，猶如樂曲中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主音，將整首樂曲貫穿起來。那童心與貝殼的對話，那童稚與大海的交融，不就是一首充滿了海之韻的歌嗎！
韓楓的兒童詩《輕輕》：“輕輕的云朵/輕輕的風(fēng)/輕輕的柳條/輕輕地動(dòng)/輕輕的小船/輕輕地劃/輕輕的槳聲響不停/我輕輕地唱支劃船歌/“輕輕是我/我是輕輕�！�
這首甜美的小詩中描寫的一切都是輕輕的：云朵、風(fēng)、柳條、小船等景象都是輕輕的，劃船是輕輕的，槳聲是輕輕的，連同我唱的劃船歌也是輕輕的。小詩以簡潔明快的語言，輕快的節(jié)奏、和諧的音韻、疊聲詞“輕輕”的反復(fù)運(yùn)用，形成了小詩獨(dú)具一格的音樂美，給人以輕柔如夢的美感，把孩子們引入了美妙絕倫的意境之中。
三、兒童詩的想象美
兒童是最富于想象和聯(lián)想的，想象是孩子的天性，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認(rèn)識并詮釋世界上的一切事物。在他們通過想象而詩化的世界里，花兒會(huì)笑、鳥兒會(huì)唱、草兒會(huì)舞、魚兒會(huì)說……因此，兒童詩必須以符合兒童心理的豐富想象創(chuàng)造優(yōu)美的意境，抒發(fā)兒童的童真童趣，讓兒童在奇妙多姿的世界里，展開想象的翅膀，感悟詩的題旨。這就要求兒童詩要在想象的世界中用心靈和兒童對話。如邵燕祥的兒童詩《小童話》：“在云彩的南面／那遙遠(yuǎn)的地方／有一群樹葉說：我們想／像花一樣開放／有一群花朵說：我們想／像鳥一樣飛翔／有一群孔雀說：我們想／像樹一樣成長�！痹姼杵鹫Z就把小讀者從現(xiàn)實(shí)引發(fā)到想象中的“遙遠(yuǎn)的地方”，并在想象中完成“葉子花”“小蝴蝶”“孔雀杉”這些美麗形象的再創(chuàng)造，展開豐富的遐思。然而詩人的用意也不僅在于此，而是繼續(xù)和孩子一同展開想象的翅膀，由物及人感悟出詩意之所在。“遙遠(yuǎn)的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘”，從想象的世界再回到現(xiàn)實(shí)，而這現(xiàn)實(shí)中傣家小姑娘的美麗形象仍然需要小讀者進(jìn)一步地聯(lián)想，并從中獲得審美享受。
再如舒蘭的兒童詩《蟲和鳥》：“我把媽媽洗好的襪子／一只一只夾在繩子上／繩子就變成了一只多足蟲／在陽光中爬來爬去／我把姐姐洗好的小手帕／一條一條夾在繩子上／繩子就變成一群白鷺鷥／在微風(fēng)中飛舞，飛舞�！痹谏罨A(chǔ)上的大膽想象，依賴這種想象的巧妙構(gòu)思，使平凡的生活現(xiàn)象變成一種兒童式的神奇和余味無窮的美麗。
四、兒童詩的形象美
高爾基說：“在詩篇中，在詩句中，占首要地位的必須是形象�！� ③兒童詩歌的藝術(shù)魅力還在于產(chǎn)生鮮明生動(dòng)的形象。有這樣一個(gè)故事：一個(gè)乞丐，胸前的牌子上寫著四個(gè)大字“自幼失明”。一天，他向一位詩人乞討。詩人說，我也很窮，不過我可以給你一些別的東西。于是，他在乞丐牌子的背面寫上了一句話：“春天就要來了，可我不能見到它”。此后，乞丐得到了很多人的慷慨施舍。難道這句話是一句魔語嗎？當(dāng)然不是。“自幼失明”，抽象、概括；而“春天就要來了，可我不能見到它”則是以形象化的語言表達(dá)出乞丐無盡的痛苦，也喚起了人們的同情和憐憫。詩歌的形象美，是指能夠用語言把人、事和情景等具體地、生動(dòng)地、浮雕似地表現(xiàn)出來的審美特質(zhì)。詩人往往用這樣的語言刻畫出栩栩如生的形象，借此表達(dá)思想感情，把讀者引入詩歌所創(chuàng)造的藝術(shù)境界中去。
鄭春華的兒童詩《圓圓和圈圈》：“有個(gè)圓圓/愛畫圈圈/大圈像太陽/小圈像雨點(diǎn)/晚上圓圓睡了/圈圈很想圓圓/悄悄地、慢慢地/滾進(jìn)圓圓夢里面——/一會(huì)兒變搖鼓/逗著圓圓玩/一會(huì)兒變氣球/圍著圓圓轉(zhuǎn)/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋果/躲在枕頭邊。”
這首小詩，形象優(yōu)美，想象豐富而奇妙，不僅表現(xiàn)了孩子豐富的生活，也展示了孩子美妙的內(nèi)心世界。作者把畫在紙上的一般概念圈圈，和名叫圓圓的小男孩交上了朋友——看，圓圓在睡夢中還想念著圈圈呢！在這個(gè)基礎(chǔ)上作者更巧妙地安排了一對好朋友在夢中做游戲的情景：圈圈變成搖鼓和氣球，逗著、圍著圓圓做著快樂游戲。其中的比喻和聯(lián)想，也是很巧妙、自然的。這首詩以兒童心理為出發(fā)點(diǎn)，創(chuàng)造出了奇幻而美麗的意境。詩人借助圓圓和圈圈的形象，一方面幫助孩子認(rèn)識生活中所接觸到的不同的圓形事物；另一方面更喚起兒童對生活中美好事物的追求和向往。
五、兒童詩的語言美
詩是語言的藝術(shù)，詩人從兒童的生活中提煉出兒童詩的語言。詩歌的語言源于生活，概括生活，反映生活，精煉生活，集中表達(dá)抒情中心，對于生活能夠起到畫龍點(diǎn)睛、以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。正如馬雅可夫斯基所說：“為了一個(gè)詞，要用掉千百噸的語言礦石�！�
深刻的思想、鮮明的形象，只有用凝練、形象、具有表現(xiàn)力的語言來表現(xiàn)，才能成為詩。兒童詩應(yīng)為兒童學(xué)習(xí)、駕馭語言提供優(yōu)良的條件，讓兒童在優(yōu)美的語言環(huán)境中學(xué)習(xí)語言、豐富語匯，提高他們駕馭語言、鑒賞語言的能力，同時(shí)得到美的享受。如劉饒民的組詩《大海的歌》中《大海睡著了》：“風(fēng)兒不鬧了／浪兒不笑了／深夜里／大海睡覺了／她抱著明月／她背著星星／那輕輕的潮聲啊，／是它睡熟的鼾聲�！绷攘葦�(shù)語就把靜謐安詳?shù)拇蠛Ｕ宫F(xiàn)在讀者面前，而且用擬人的手法，以極其準(zhǔn)確的措詞“抱著”“背著”“鼾聲”形象地描繪出大海這位“母親”熟睡時(shí)的優(yōu)美的體態(tài)。經(jīng)常吟誦此類詩，兒童不僅可以提高審美能力，還能從中學(xué)習(xí)并提高駕馭語言、鑒賞語言的能力。
金波的兒童詩《林中》：“小鳥飛上樹梢/吱吱喳喳地叫/它說，是它的歌/喚醒了綠的嫩芽/紅的花苞/小樹不停地?fù)u/它說，是它/綠的嫩芽/紅的花苞/引來了小鳥/你聽，樹林里/整個(gè)春天夏天/就這樣熱鬧！”
孩子是好動(dòng)的，喜歡熱鬧的，這里小鳥的“叫”，小樹的“搖”，一個(gè)“喚醒”，一個(gè)“引來”，一串動(dòng)詞，將大森林里聲、色融進(jìn)有趣的爭執(zhí)中，給孩子帶來會(huì)心的微笑。更值得提出的是，這些動(dòng)詞被賦予在擬人化了的小鳥、小樹身上，就更富有感染力。熱鬧的森林，呈現(xiàn)在小讀者面前，孩子也仿佛加入了爭論。
一個(gè)孩子就是一首詩。前蘇聯(lián)詩人馬爾夏克說：“孩子們是愛詩的，七歲以前，他喜歡帶韻腳的詩；七至十一歲，愛有情節(jié)的故事詩；十一至十五歲喜歡描寫英雄人物及抒情味的詩……”從馬爾夏克的話中，我們不難看出，孩子對于詩歌的情有獨(dú)鐘和對詩歌藝術(shù)美的獨(dú)特鑒賞方式。
注釋：
�、俳鸩�. 能歌善舞的文字——金波兒童詩評論集[M].石家莊：河北教育出版社，2006.第1頁.
②鄭光中.幼兒文學(xué)教程[M].成都：四川民族出版社，1998.第137頁.
�、鄹郀柣�.文學(xué)書簡（上卷）[M].北京：人民文學(xué)出版社，1962.第302頁.
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