淺析《德伯家的苔絲》中的象征藝術(shù)

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　　【論文關(guān)鍵詞】 《德伯家的苔絲》 象征手法 動(dòng)物 植物 季節(jié) 人名 地名 顏色

　　【論文摘要】《德伯家的苔絲》是英國(guó)作家托馬斯.哈代的最偉大，最具藝術(shù)魅力的作品。它的藝術(shù)感染力來自作者出色的現(xiàn)實(shí)主義描寫，同時(shí)小說中比比皆是的象征主艾手法也是小說成功的重要因素。哈代通過現(xiàn)實(shí)主義和象征主義的巧妙結(jié)合，使之成為一部帶有神秘色彩的小說。作者很善于運(yùn)用象征主義手法，為他的作品營(yíng)造一定的寓意性效果。本文探討了這部小說象征藝術(shù)的九大方面：動(dòng)物象征，植物象征，顏色象征，地名象征，等等。

　　托馬斯·哈代是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他在英國(guó)文壇乃至世界文學(xué)史上都留下了極為光輝的一筆。他的小說大都以他的故鄉(xiāng)為人物活動(dòng)和情節(jié)發(fā)展的自然背景。在小說中他通過許多含蓄而富有象征意義的物象來表現(xiàn)其作品的深層次內(nèi)涵，以揭示作品的主題，喚起讀者的共鳴。對(duì)于“象征”的解釋正如梁宗岱先生概括的那樣：“借有形寓無形，借有限表無限，借剎那抓永恒……”哈代把他自己無形的感受寄寓于有形的人物、事物當(dāng)中，構(gòu)成了意象，使之不但有具體的形象特征，還有豐富的內(nèi)涵，并深隱了作者許多難以言述的意念。這正是象征藝術(shù)的基本特征和藝術(shù)功能。研讀《苔絲》，讀者不難發(fā)現(xiàn)哈代是深諳此中要義的，他對(duì)這一手法的巧妙運(yùn)用可以說是絲絲人扣而又了無痕跡。

　　我們可以把《苔絲》中的象征主義手法的運(yùn)用分為幾類來研究：

　　一、人名象征

　　苔絲的姓氏是德貝菲爾(Durbey-ifeld)�！癲ur"是durable(持久的)開頭的三個(gè)字母，它暗示了苔絲堅(jiān)韌的性格;“ifdd，，(田地)則意味著這個(gè)生長(zhǎng)在威塞克斯土地上的鄉(xiāng)村少女洋溢著大自然的清新氣息，有“大自然女兒的優(yōu)秀品德。而苔絲祖先的名字佩根(意為教徒)表明了她的叛逆性。亞雷這一冒牌的本家，原本姓斯托克(stoke大吃，狼吞虎咽)，暗示了他的貪婪。苔絲深愛的人安琪·克萊爾(AngelClare)的名字安琪(Angel天使)，姓克萊爾Cla~e(clear)有清除之意，不僅形近，發(fā)音亦為相近。這個(gè)男主人公既不純潔無瑕(曾在倫敦與一女子鬼混)，更不是苔絲的護(hù)花使者。起錯(cuò)名字的安琪在苔絲飽受創(chuàng)傷的心靈上又撒了一把鹽，他拋棄了新婚妻子，把無辜善良的女孩推向了深淵。

　　二、地名象征

　　苔絲出生在馬洛特(Maxlott)，由mar(毀滅)和lot(命運(yùn))構(gòu)成，這象征性地說明了苔絲悲慘的命運(yùn)。在塔爾塞勃牛奶場(chǎng)，苔絲和克萊爾熱烈地相愛了。塔爾勃塞(Talbotheys)暗藏著tale(童話)和both(成雙成對(duì))兩個(gè)詞，這意味著在那個(gè)地方苔絲將擁有一生中最幸福的時(shí)光。

　　三、動(dòng)物象征

　　動(dòng)物是哈代最喜歡用的意象，而他對(duì)鳥又情有獨(dú)鐘，鳥的意象貫穿于整部小說。哈代認(rèn)為世界上無論是誰，盡管所扮演的角色不一樣，但是大家都是籠中鳥，誰也逃脫不了命運(yùn)的安排。在《苔絲》這部小說中，鳥的意象自始至終都與苔絲的命運(yùn)緊密相連。每當(dāng)她遭遇危難時(shí)刻，鳥都會(huì)出現(xiàn)在她身邊。

　　鳥是威塞克斯最常見的小動(dòng)物，作者用它作為象征意象，恰到好處地表達(dá)出了情感。它總是與苔絲的心情相連。當(dāng)精神得到康復(fù)，動(dòng)身去塔爾勃塞時(shí)：“在每一聲鳥兒的囀嗚中，她都悟出了快樂的音符。”這里面透射著一個(gè)被侮辱者對(duì)新生活的向往。痛失貞操的那個(gè)夜晚，狩獵林中的一切被黑暗和寂靜所籠罩，地面枯葉上酣然沉睡的是即將被邪惡褻瀆的純潔少女，在樹上則有“正在安詳溫柔地做著最后一個(gè)睡夢(mèng)”的鳥。此處鳥成了苔絲的化身。這里讀者應(yīng)該不難理解作者常以鳥的遭際與苔絲的命運(yùn)相互印證的巧妙安排。苔絲新婚后立即被丈夫無情的拋棄，回家住了幾個(gè)月，由于家庭貧困，處于對(duì)家庭的強(qiáng)烈責(zé)任心，她不得不再一次離開家鄉(xiāng)外出求助，在路上被人欺負(fù)，想想自己的處境，她滿腔悲憤，她鉆進(jìn)一片叢林把樹葉聚成一堆，做成窩爬進(jìn)去睡覺。早上醒來后苔絲發(fā)現(xiàn)許多垂死的鳥，這些鳥中了獵人的槍彈，已經(jīng)死去或是垂死掙扎。目睹鳥的痛苦，苔絲聯(lián)想了到自己的悲慘命運(yùn)，為了讓小鳥盡快擺脫痛苦，她出于善良的愿望，一只一只把它們都弄死。鳥的痛苦是人世間的殘酷和冷漠造成的，它們是苔絲在世上受到欺凌的象征，鳥的死象征著苔絲痛苦的一生也將隨著死亡的到來而結(jié)束，同時(shí)也暗示著苔絲最后將親手埋葬自己的愛情和生命。

　　四、植物象征

　　意象真正的功用是：它可以作為抽象之物，可以作為象征，即思想的承載物�！弊髡咄ǔ＿\(yùn)用筆下的意象為作品說話。在《苔絲》中，哈代運(yùn)用了大量的自然景象來作比喻，或用作象征體，使作品的主題在得以深化的同時(shí)增強(qiáng)了詩(shī)意。其中對(duì)植物意象的選取可謂匠心獨(dú)具。

　　在描寫苔絲超凡脫俗的美時(shí)作者抓住了其嘴唇的美麗用足了筆墨。作者以牡丹為喻來突出其唇之美：“充滿靈性的牡丹般的嘴唇”。牡丹在歐洲被認(rèn)為是贊美詩(shī)中的“無刺的玫瑰”。這種花在基督教的象征傳統(tǒng)里是天堂女王馬利亞的象征，同時(shí)還代表著貞潔。聯(lián)系小說的副標(biāo)題：“一個(gè)純潔的女人”，其象征意義便不言而喻了。

　　玫瑰這一意象也頻繁出現(xiàn)。有時(shí)作為喻體，如描寫苔絲的雙手在潔白凝乳的襯托下，“好象是粉紅色的玫瑰”。又如在小說另一處，它又作為伴隨意象出現(xiàn)：描寫苔絲胸前戴著玫瑰，帽子上插著玫瑰，籃子中裝滿的還是玫瑰。純潔美麗的女孩與嬌艷絢麗的花朵相映生輝，相得益彰。作者對(duì)于女主人公的贊美之情溢于筆端。

　　五、場(chǎng)景象征

　　場(chǎng)景是作者對(duì)人物周圍環(huán)境進(jìn)行的想象性描繪，從而營(yíng)造一種氛圍。像哈代其他“性格與環(huán)境”小說一樣，著重描寫環(huán)境如何影響人物性格的意圖在《苔絲》中也有體現(xiàn)。

　　布萊摩是個(gè)美麗的山谷，土地肥沃，“田野永不枯黃，泉水永不干涸”。如詩(shī)如畫的鄉(xiāng)村養(yǎng)育了美麗的姑娘。然而布萊克摩又是大山環(huán)抱小山，深谷環(huán)繞淺谷的閉塞之地。對(duì)苔絲而言布萊克摩便是整個(gè)世界。所以當(dāng)涉世未深的她走出山谷，與外面的“文明社會(huì)”接觸時(shí)，必然格格不入，最后成為該社會(huì)的犧牲品。