(優(yōu)秀)校園文化建設(shè)論文15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都寫過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？下面是小編幫大家整理的校園文化建設(shè)論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文化建設(shè)論文1
摘 要：在競爭如此激烈的今天，給勞動者的整體素質(zhì)提出了更高的要求。在現(xiàn)代的社會工作中，很多從事腦力勞動的人都伴隨著繁重的體力勞動，因此，這就要求這些人員不僅具有豐富的專業(yè)知識，而且還要求他們具有強健的體魄。體育教學(xué)是職業(yè)學(xué)校教學(xué)的一種重要組成部分，它是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代社會需要高素質(zhì)人才，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨特的魅力，在培養(yǎng)社會所需人才時起著非常重要的作用。本文主要從職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀、職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用、職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑這三個方面來進行論述。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；校園體育文化；人才培養(yǎng)；現(xiàn)狀；途徑
前言
校園體育文化是集教學(xué)、體育活動、競賽等內(nèi)容于一身的一種校園內(nèi)獨特的文化，是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才過程中必不可少的一部分。職業(yè)學(xué)校的總體目標(biāo)就是培養(yǎng)人才。目前，我國大多數(shù)職業(yè)學(xué)校仍繼續(xù)沿用灌輸式的教學(xué)方式，這種方式既單調(diào)又枯燥，把所有的精力和時間都放在了培養(yǎng)學(xué)生的理論知識和專業(yè)技能，而將學(xué)生的德、智、體等全面發(fā)展拋之腦后，沒有充分認(rèn)識到校園體育文化在職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的作用。職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點是思維敏捷、興趣愛好廣泛、實際操作能力強、個性鮮明，在此基礎(chǔ)上，在圍繞職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)的特點，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，建立校園體育文化，據(jù)此對學(xué)生進行全面的培養(yǎng)。在競爭如此激烈的市場中，高素質(zhì)人才是市場所需，而素質(zhì)教育中的非智力因素是通過文化來進行培養(yǎng)的。在校園文化中，體育文化具有獨特的魅力，在培養(yǎng)社會所需人才時起著非常重要的作用。
一、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀
職業(yè)學(xué)校體育培養(yǎng)人才就是使學(xué)生強健體魄，正確掌握各種體育技能，養(yǎng)成終身體育的意識。據(jù)了解，我國職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)還都沒有走出傳統(tǒng)的體育框架。首先，體育精神文明較缺乏。大多數(shù)學(xué)生仍然認(rèn)為體育教學(xué)就是鍛煉人的身體，而提升不到品質(zhì)和心理的層面上來，單純追求體育技能和成績，學(xué)生對體育的興趣、培養(yǎng)終身體育意識被忽視，從而導(dǎo)致學(xué)生體育能力普遍不高。體育教學(xué)被認(rèn)為是不重要的學(xué)科，是一門使學(xué)生放松的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容的先進性以及深度和廣度不進行考慮，各項體育活動也只是停留在表面層次上，缺乏創(chuàng)新精神，缺乏對學(xué)生的深入了解。其次，校園體育物質(zhì)文化層建設(shè)滯后。學(xué)校的不斷擴招，導(dǎo)致器材不足，也沒有多余的經(jīng)費用更新器材，對于時代的發(fā)展的學(xué)校體育的需求根本就滿足不來。再次，職業(yè)學(xué)校校園體育制度文化不健全。學(xué)校各項體育活動的順利進行在很大程度上依賴于學(xué)校各種體育規(guī)章制度。據(jù)調(diào)查表明，每個學(xué)校都有國家下發(fā)的相關(guān)制度，但是沒有將其落到實處。
二、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化建設(shè)的作用
體育文化是人類身體文化的一部分。體育文化在人才培養(yǎng)方面起著非常重要的作用，其作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
�。ㄒ唬� 全面提高學(xué)生的素質(zhì)
人的素質(zhì)有一部分是先天的，絕大多數(shù)都是后天形成的，它是人的體質(zhì)、能力、品德的集合，是體現(xiàn)人身心發(fā)展水平質(zhì)量和功能的基本因素。培養(yǎng)具有強健體魄、具有良好體育健身意識、具有一定的體育技能、具有較強的適應(yīng)能力的高素質(zhì)人才，這是校園體育文化中的體育教學(xué)環(huán)境的主要目的。體育教學(xué)環(huán)境將組織行為、人文、心理、生理、自然、社會等學(xué)科的知識融為一體，在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生的集體主義精神、堅強不屈品質(zhì)、較強的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。另外，校園體育文化還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而使得學(xué)生個性的發(fā)展得以促進。
（二） 促進智力發(fā)展、提高學(xué)習(xí)效率
從生物學(xué)教學(xué)分析，堅持體育鍛煉能夠使大腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育充分，也就是說，能夠使大腦能源物質(zhì)和氧氣得到充足的供應(yīng)。同時，不同性質(zhì)的運動能將各種信息提供給整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)，對于大腦皮層細(xì)胞活動的強度、靈活性以及均衡性起著促進作用，改善以及提高了整個大腦神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。大腦產(chǎn)生疲勞現(xiàn)象是每個人都感受過的，大腦工作一定時間后就會產(chǎn)生疲勞，運動中樞神經(jīng)興奮就會消除疲勞，并且使學(xué)生效率大大地提高了。
�。ㄈ� 培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識
體育運動的獨特的魅力體現(xiàn)在對抗性和競爭性中。競爭如此激烈的社會中，競爭性是非常明顯的一個特點之一，競爭所導(dǎo)致的優(yōu)勝劣汰是自然界發(fā)展的規(guī)律。校園體育文化環(huán)境中的比賽環(huán)境能夠使學(xué)生認(rèn)識到競爭的殘酷性，充分體會優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)實，這能夠促進學(xué)生心理耐受力和抗挫折感的培養(yǎng)�，F(xiàn)代的學(xué)生家里面基本上都是一個，加之經(jīng)濟條件的優(yōu)越性，都是在家長的呵護下長大的，要想將他們培養(yǎng)成為社會所需的人才，必須讓他們認(rèn)識這個競爭激烈的現(xiàn)實，在困難中磨練他們的成功信念。
�。ㄋ模� 提高人際交往能力
通過校園體育文化培養(yǎng)人才的過程中保持良好的`人際關(guān)系是不可忽視的。在體育運動中，學(xué)生基本上都是輕松愉悅的，大腦皮層由于腎上腺素分泌速度的加快而處于興奮狀態(tài)，從而給學(xué)生帶來了歡樂的體驗。此時學(xué)生的心理防備性較低，容易與陌生人交往，并且建立友誼關(guān)系。在錯綜復(fù)雜的社會人際關(guān)系中，人們處理不同的人際關(guān)系需要用正確的方法和良好的心態(tài)來進行。校園體育文化環(huán)境中的體育運動形式是多種多樣的，在比賽時，比賽結(jié)果是不定性的，因此，參賽者必須隨時將自己的心態(tài)調(diào)整好，做好隨時應(yīng)對突發(fā)事件的準(zhǔn)備�，F(xiàn)代企業(yè)賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵要素就是善于挖掘個人能力、發(fā)揮集體力量、團結(jié)協(xié)作。而學(xué)生的團隊精神的培養(yǎng)與校園體育文化有著密切關(guān)系。
�。ㄎ澹� 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
近年來，校園體育文化環(huán)境中引進了一些新興時尚的體育項目，例如，U形管滑板運動、搏擊操等，并且受到了廣大師生的喜愛，能夠充分地將新一代年輕人的個性體現(xiàn)出來。由此可見，這是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的一個重要途徑。學(xué)生通過使用這些器材使其保持年輕的心態(tài)，并且他們也能夠體會到創(chuàng)新帶來的樂趣，充分意識到創(chuàng)新是今后工作必不可缺少的一部分。
（六） 增強學(xué)生的自信心
培養(yǎng)應(yīng)用型人才是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)人才的一個重要任務(wù)，讓學(xué)生進行實踐操作，除了要求學(xué)生具有扎實的理論知識，更重要的是要求他們具有一定的自信心。初次實踐很多學(xué)生都會產(chǎn)生一種恐懼感，而充足的自信心能夠消除這種恐懼感，使頭腦始終保持冷靜，從而有利于實踐工作的順利完成。學(xué)生的自信心從校園體育文化環(huán)境中的不同方面都得到了增強，學(xué)生通過在體育課中的刻苦練習(xí)增強自身魅力，在進行高難度動作時在教師的指導(dǎo)下體驗超越自我的成功感，在體育比賽中體會勝利的喜悅，這些都增強了學(xué)生的自信心。
三、 職業(yè)學(xué)校校園體育文化的人才培養(yǎng)途徑
職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)并非是一朝一夕就能完成的工程，它是一項長期的工程，必須與社會政治、文化發(fā)展趨勢相適應(yīng)，應(yīng)著眼于全面規(guī)劃、長遠(yuǎn)建設(shè)；另外必須適應(yīng)學(xué)校的總體建設(shè)目標(biāo)。但是，目前在職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀中可以看出具有很多問題，例如領(lǐng)導(dǎo)不夠重視、缺乏資金支撐、規(guī)劃設(shè)計沒有針對性等問題，因此，對這些問題必須進行防范。
�。ㄒ唬└掠^念
體育從表面看就是身體的教育，對其進行更深層次的研究，即可發(fā)現(xiàn)，體育不僅能夠鍛煉身體，而且還能夠鍛煉心理、社交等素質(zhì)。體育是一種文化，其活動的客體和主體都是人，并且充滿著理性思考和哲學(xué)思維，是一種社會現(xiàn)象。針對校園體育而言，它具備了構(gòu)成校園體育文化觀的文化形態(tài)，是師生意志客觀精神的體現(xiàn)，又具備了構(gòu)成校園體育物質(zhì)觀所帶來的必然結(jié)果，它將師生追求、良知、社會責(zé)任感和價值觀充分地體現(xiàn)了出來。圍繞文化對人的可塑性特征，在全面實施校園內(nèi)體育文化整體環(huán)境建設(shè)的同時，加強媒體宣傳力度，運用標(biāo)語、圖展、廣播、錄像等媒體進行體育文化的滲透。
�。ǘ┖侠硪�(guī)劃，促進校園體育設(shè)施的建設(shè)
經(jīng)濟的發(fā)展在帶給人們物質(zhì)水平不斷提高的同時也更新著人們的健康觀念，越來越多的人們成為"體育人口"的一分子，隨之而來的是對體育場館需求的不斷增加。職業(yè)學(xué)校應(yīng)發(fā)揮其體育場館閑時的資源優(yōu)勢，利用教學(xué)訓(xùn)練以外的時間面向全校師生和社會開放。雖然我校還沒有建立體育場館，但是我校已經(jīng)開展了體育俱樂部。體育俱樂部就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)和鍛煉為中心，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生體育意識，使學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣，提高他們自我鍛煉的能力，有效地增強學(xué)生的體質(zhì)，促進學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
�。ㄈ┗谝匀藶楸镜男@體育文化平臺的建立
"以人為本"理念將體育教學(xué)的目標(biāo)融入到了整個學(xué)校教育中，通過體育的手段和校園體育文化網(wǎng)絡(luò)的宣傳，構(gòu)建一個校園體育文化平臺，將網(wǎng)絡(luò)的開放性、共享性、交互性、自主性充分體現(xiàn)出來，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上選擇自己所需的信息是不需要時間和地點的限制，這樣使得學(xué)生感知的空間和時間的信息資源得到了極大地豐富，并且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性得以提高。通過校園體育文化平臺的運用，不僅使學(xué)生能夠很好的掌握體育技能，而且還能夠?qū)⑺麄兊那榫w調(diào)控能力、人際交往能力、適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)得以提高。
�。ㄋ模﹦�(chuàng)立職業(yè)學(xué)校校園體育特色項目
職業(yè)學(xué)校校園體育特色品牌文化形成和傳播的創(chuàng)新路徑就是創(chuàng)立體育運動特色項目，為此，應(yīng)該因地制宜，研發(fā)體育特色教程，主要根據(jù)學(xué)校的體育環(huán)境、學(xué)生熱衷的項目、體育教育的專長以及學(xué)校規(guī)模等條件，創(chuàng)設(shè)出校園的運動品牌，這是升華校園體育文化的關(guān)鍵所在。學(xué)校知名度和社會影響力的提高可以通過體育品牌之間的交流活動來實現(xiàn)，并且通過體育品牌的交流活動也可以使學(xué)生的榮譽感和參與度被激發(fā)出來，同時對校園體育文化形成自我特色有著非常積極的推進作用。
四、 結(jié)語
綜上所述，職業(yè)學(xué)校校園體育文化的建設(shè)對人才培養(yǎng)起著非常重要的作用。本文通過筆者實際工作總結(jié)，提出了幾點如何通過職業(yè)學(xué)校校園體育文化進行人才培養(yǎng)的途徑，筆者在實際工作中已經(jīng)驗證了這幾個方面，取得了較不錯的成果。當(dāng)然，這個研究領(lǐng)域較為復(fù)雜，并且隨著社會的不斷變化而變化，因此筆者在今后的工作中還要對此問題進行更深入的研究分析。
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校園文化建設(shè)論文2
在農(nóng)村學(xué)校如何開展校園體育文化建設(shè)，是一個值得大家討論的話題。為實現(xiàn)上述目標(biāo)，結(jié)合我校實際，現(xiàn)就農(nóng)村學(xué)校開展校園體育文化建設(shè)談一談自己的看法。
一、學(xué)�，F(xiàn)狀
我校是一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，占地面積21800平方米，由于離縣城較近，有88個學(xué)生，三個教學(xué)班，土質(zhì)操場，操場面積8000平方米，有部分體育設(shè)施，器材齊全。
二、開展校園體育文化要達到的目標(biāo)
1.優(yōu)美、和諧、高雅、大氣的校園體育文化環(huán)境。
2.班級特色體育建設(shè)，人人掌握特色體育項目技能，展示豐富多彩。
3.處處體會運動的氣息，人人參與快樂的體育活動，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)，教師快樂工作，讓運動長伴我們左右，讓健康陪伴我們成長。
三、具體方法與措施
1.加強校園體育文化建設(shè)的宣傳，讓全校師生“動起來”
要充分利用標(biāo)語、黑板報、校廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種校園媒體進行多渠道覆蓋，加強“校園體育文化”建設(shè)功能的宣傳，提高廣大師生參與體育的意識，提高參與體育的頻率，讓他們真正“動起來”。
2.加強校園體育環(huán)境建設(shè)，讓校園“美起來”
環(huán)境的好壞影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒，影響著教師工作的熱情，同時也影響著師生參與體育活動的興趣，一個好的體育環(huán)境是至關(guān)重要的�，F(xiàn)在學(xué)校的操場由于辦學(xué)規(guī)模、建設(shè)、環(huán)境、地理位置等限制，操場越來越小，達不到活動的需要。而場地正是我們的優(yōu)勢，我們要充分利用好我們的操場，合理布局，把場地利用最大化，處處體現(xiàn)運動的樂趣、處處體現(xiàn)運動的氛圍，讓校園變成運動的舞臺，真正“美起來”。
3.建設(shè)豐富多彩的體育活動，讓運動“活”起來
我們要多組織一些豐富多彩的體育活動，如跳繩、踢毽子等，把師生的運動興趣調(diào)動起來，讓更多人參與進來，讓運動“活”起來。
（1）新型的學(xué)校體育運動會學(xué)校人數(shù)少，競技性就不會很強，我們要改變傳統(tǒng)的競賽活動，多組織一些適合全體學(xué)生參與的項目，讓所有人都能體驗運動的快樂。
�。�2）小型比賽展風(fēng)采除了全校性的體育活動，各班級也要組織一些學(xué)生喜愛的小型體育活動，要充分利用班級的小組建設(shè)，班級的運動特色等，使體育競賽活動更貼近學(xué)生，貼近生活，讓學(xué)生感受到班級體育文化的氛圍。
�。�3）豐富多彩的大課間大課間一直是我校的特色之一，從20xx年課題《初中大課間活動內(nèi)容與組織形式》的`研究結(jié)題到現(xiàn)在，經(jīng)過不斷改進、創(chuàng)新，已經(jīng)深得學(xué)生喜愛。以上是一些具體的做法，還有一些具體的要求、注意事項等等，在這里就不細(xì)說了，農(nóng)村校園體育文化的建設(shè)，其發(fā)展的精神力量是巨大的，方式是多樣的，我們要充分發(fā)揮校園體育健身、娛樂、個性化發(fā)展功能，改變單一的競技模式，增加活動內(nèi)容，多措并舉，做到人人有項目、人人有特色。每一個項目，每一種文化只有持之以恒地傳承下去，才能體現(xiàn)它的價值，才能形成它的特色。校園體育文化也一樣，我們要堅持不懈，不斷發(fā)展、創(chuàng)新，讓運動的風(fēng)景在亮兵中學(xué)這塊美麗的土地上傳承下去。一些簡單的想法和大家分享一下，希望能為農(nóng)村校園體育文化的發(fā)展提供一點啟示。
校園文化建設(shè)論文3
廣播電視大學(xué)從1979年辦學(xué)至今已有三十多年歷史。這三十多年年中，已經(jīng)形成了一個全國統(tǒng)一的統(tǒng)籌規(guī)劃、分級辦學(xué)、分級管理的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放的辦學(xué)系統(tǒng)。電大系統(tǒng)全國網(wǎng)點較多，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、自由性強，相對普通高校來看，是比較分散的。正因為這樣，電大更需要校園文化。需要通過校園文化的教育導(dǎo)向、凝聚激勵、規(guī)范約束和宣傳弘揚來把“形散”的電大做到“神不散”，從而讓校園文化成為電大的無形的圍墻，成為電大最大、最堅固的圍墻。下面，筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，就怎么樣建設(shè)好電大校園文化，作簡要探討。
1電大校園文化建設(shè)中存在的主要問題
校園文化不是一朝一夕形成的，它是一個長期的過程。電大校園文化建設(shè)在不斷發(fā)展的過程中也遇到了一些問題。
1.1營造校園文化的物質(zhì)環(huán)境有先天缺陷
作為“沒有圍墻的大學(xué)”，校園建筑、文化設(shè)施、環(huán)境綠化美化等物質(zhì)形態(tài)普遍不如普通高校優(yōu)越是不爭的事實。雖然遠(yuǎn)程教育方式可以突破時空限制，為學(xué)生提供一個廣闊自由的.網(wǎng)絡(luò)空間，但文化并不能脫離物質(zhì)性載體。虛擬的網(wǎng)絡(luò)校園空間在時間拉長放大以后，容易給人造成疲倦?yún)挓⒙䶮o目的之感，其親和力可能會逐步下降。因此，電大校園文化還是要強調(diào)校園物質(zhì)環(huán)境的營造，改善和優(yōu)化辦學(xué)條件。
1.2推進電大校園文化建設(shè)的現(xiàn)實操作有后天不足
這與對校園文化建設(shè)的認(rèn)識模糊、目標(biāo)不明確有關(guān)。這主要表現(xiàn)在兩個方面。一是部分教職員工對校園文化建設(shè)重視度不高。人們普遍認(rèn)為全日制普通高校應(yīng)該重視校園文化建設(shè)，但是認(rèn)為電大作為成人高校，校園文化建設(shè)并不重要，甚至是可有可無的。二是部分學(xué)生對參與校園文化建設(shè)熱情不高。大部分學(xué)生參加在職學(xué)習(xí)目標(biāo)的是為了提升、充實自我，但也有相當(dāng)大的部分學(xué)生參加在職學(xué)習(xí)有著很強的功利性，有的純粹為了混個文憑，有的是為了職務(wù)晉升，他們連課程的基本出勤也難以保證，更不用說參加校園文化的相關(guān)活動了。
2建設(shè)電大校園文化的對策思考
盡管建設(shè)電大校園文化存在困難，但我們不能有畏難情緒而裹足不前，而應(yīng)該探索出一條適合電大發(fā)展的校園文化建設(shè)的路徑。結(jié)合衡陽電大實際，筆者認(rèn)為，努力建設(shè)好電大的制度文化、網(wǎng)絡(luò)文化、精神文化和情感文化等，是提升電大核心競爭力的重要舉措。
2.1以制度文化為推手，讓校園文化活動開展有序化
建設(shè)好校園文化，學(xué)生是主體，讓校園文化有序推進。在校園文化的制度建設(shè)中，有兩項制度是必不可少的。一是班級干部管理制度。開放教育條件下，學(xué)生與學(xué)校準(zhǔn)永久性分離，學(xué)生組織和學(xué)生干部就顯得尤其重要。以衡陽電大為例，開放教育每個輔導(dǎo)員管理學(xué)員都在二百人以上，工作任務(wù)重，凡事都靠輔導(dǎo)員，不但無法更好地提高工作質(zhì)量，甚至一些基本工作也無法及時完成。二是學(xué)生會制度。團總支、學(xué)生會干部一直是學(xué)院工作的得力干將，對教學(xué)方案的執(zhí)行、學(xué)生動態(tài)的掌握及校園文化活動的開展等都發(fā)揮重要作用。衡陽電大抓住這一扭帶，建立了學(xué)生會制度，并形成了規(guī)范的管理制度。
2.2以網(wǎng)絡(luò)文化為平臺，讓校園文化活動開展常態(tài)化
在電大教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)是最重要的教育平臺，也是校園文化建設(shè)的平臺。通過網(wǎng)絡(luò)的文化建設(shè)，讓學(xué)生在學(xué)中樂，樂中學(xué)，感受到不同一般的校園氣息，增強對電大的認(rèn)同感和歸宿感。如衡陽電大開展的“校園之星”評選活動，結(jié)合開放教育的特點，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，將學(xué)生吸引到校園平臺上來，首先在校園網(wǎng)上發(fā)布信息，開設(shè)報名點，然后進行現(xiàn)場初賽，再進行網(wǎng)上自薦、網(wǎng)上投票選舉，最后進行現(xiàn)場決賽，綜合網(wǎng)上票數(shù)與現(xiàn)場評分，評出開放教育的“校園之星”。
2.3以情感文化為促進，讓校園文化活動開展人本化
針對電大學(xué)生的特殊性，對學(xué)生進行以人為本的服務(wù)，注重情感的交流是電大教育教學(xué)的重要方式。校園文化建設(shè)要順應(yīng)教學(xué)的要求，把情感文化的培養(yǎng)貫穿于校園文化的全過程。如發(fā)展學(xué)生黨員，在優(yōu)秀學(xué)生中發(fā)展品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)員入黨，不但可以壯大黨員隊伍，還可以極大地調(diào)動了學(xué)員們的學(xué)習(xí)積極性和上進心，提高學(xué)員對學(xué)校的認(rèn)同，擴大學(xué)校的影響。除了定期表彰“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”外，我們還在各項活動中開展評選先進工作并對學(xué)員給予表彰，優(yōu)秀作業(yè)、優(yōu)秀筆記、優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組、優(yōu)秀畢業(yè)論文、優(yōu)秀實踐報告等的評選工作已成了我校的常規(guī)工作，不但調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也對我們的日常教學(xué)工作起到了很好的促進作用。
參考文獻：
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校園文化建設(shè)論文4
茶文化作為最具中國文化特色與民族特色的文化類型，集中體現(xiàn)了儒釋道三家的核心思想，在茶文化發(fā)展的4700多年過程中，茶文化對我國教育領(lǐng)域的建設(shè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，尤其是在當(dāng)代素質(zhì)教育高度普及的背景下，校園文化建設(shè)中合理融入茶文化是非常必要的。在茶文化氛圍中，學(xué)生文化修養(yǎng)、人文素養(yǎng)都會得到提升，最終達到促進大學(xué)生全面發(fā)展目的。
1茶文化的本質(zhì)是和諧文化
人們通過了解茶文化的內(nèi)容，可以明白其中所具有的物質(zhì)財富與精神財富，為了確保學(xué)習(xí)到完整的茶道、茶禮、茶俗，以及各種以茶文化為基礎(chǔ)的文化內(nèi)容，在保證宣講茶文化課程的同時，尊崇茶文化中所表述的“和”與“敬”的概念。學(xué)生之間通過坦誠相待，來交換互相的想法，才能保證在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，可以了解這二字所體現(xiàn)的“理、敬、清、融”的含義。學(xué)生可以融洽地處理互相之間的關(guān)系，尊敬彼此的想法、理清思路的同時，學(xué)習(xí)完整的茶文化知識。人類現(xiàn)代社會需要追求一種和諧的文化理念，為了確保人們之間可以更加團結(jié)，也為了保障可以促進社會更快的進步和發(fā)展，學(xué)校需要教授學(xué)生學(xué)習(xí)到完整的茶文化知識，以茶文化的思想進行交流，讓彼此可以建立友誼。學(xué)生還需要相互尊重、相互理解，才能以茶文化為立國之本，在追求其中的儒家思想的同時，結(jié)合現(xiàn)代文化的特點，發(fā)展多樣性茶文化精神。我國十分尊崇孔子的儒家思想，由于其中具有仁愛親人的思想，十分值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，所以，眾多高校在開展以茶文化為主題的校園文化當(dāng)中，需要盡可能地保留原有的教育和學(xué)術(shù)理念，才能讓茶文化在校園文化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。
2茶文化與和諧校園的關(guān)系
茶文化講究相互之間互相尊重，這正與和諧校園文化相統(tǒng)一。學(xué)生在了解茶文化以后，可以利用其中的思想陶冶情操，并學(xué)習(xí)如何處理好人際關(guān)系，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。就本質(zhì)而言，茶文化理念與和諧社會建設(shè)工作可以相互融合，保證以尊重人性規(guī)律和教育規(guī)律為基礎(chǔ)，促使校園形成良好的、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。以科學(xué)、民主、人文、開放為基本教學(xué)理念，學(xué)生在掌握人物、事情等要素之間關(guān)系的同時，通過正確的看待相互之間的關(guān)系，才能確保以積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良性的、有效的學(xué)習(xí)方法，完成茶文化知識學(xué)習(xí)工作。
2.1人與自然相互和諧
作為一種綠色健康飲品，茶水可以起到提神醒腦、降低血壓以及調(diào)節(jié)身體各部分功能的功效，與國外的咖啡或者可樂等飲料不同，茶水不具有更多的刺激性，人們在飲用的同時也不會產(chǎn)生過多的依賴行為。同時與可樂相比，茶水具有低熱量、低糖分的優(yōu)勢，因此，可以被廣大青年所接受。由于人們追求一種綠色生態(tài)、環(huán)保健康的生活方式，因此，茶水成了現(xiàn)代年輕人更渴望飲用的一種飲品。通過大量的種植茶樹，在可以有效地凈化環(huán)境，固土防沙的同時，還能確保可以有穩(wěn)定的收益，由此可見，茶樹的種植不但可以為人們的生活帶來一定的幫助，還可以有效的改善人們的生存環(huán)境，起到一舉多得的效果。為建設(shè)綠色的生態(tài)環(huán)境，人們需要大量的種植茶樹才能促進自然與人類和諧共同發(fā)展，也能保證人們在生活過程中可以有更多的選擇。茶農(nóng)在種植的過程中，會附帶一定的情感和智慧，這形成了一種特殊的茶文化，教師在向?qū)W生講授茶文化知識理念的同時，需要表露出其中所蘊含的自然與人類和諧共處、統(tǒng)一生存的教學(xué)理念。為確保學(xué)校有更加和諧穩(wěn)定的學(xué)習(xí)氛圍，以及良好優(yōu)美的校園環(huán)境，使學(xué)生可以在自然和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)到更多的知識，學(xué)校需要組織學(xué)生不斷完善校園的生態(tài)環(huán)境，比如種植更多的綠色樹木和植被，讓校園更像是大自然一樣，生機盎然，環(huán)境優(yōu)美。學(xué)生以花、鳥、魚、蟲為伴，在綠樹成蔭的文件下學(xué)習(xí)，則能讓學(xué)生的心情變得更加豁達開朗，也能夠更全身心的投入到茶文化的學(xué)習(xí)課程當(dāng)中。
2.2人與社會相互和諧
人在社會中生存，或多或少的會處理一些人際關(guān)系，這就需要一個人具有高度的智慧以及良好的生活態(tài)度，才能促使在和諧社會中，擁有更多的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生在學(xué)習(xí)了茶文化基礎(chǔ)課程以后，能夠用正確的態(tài)度以及大量的語言進行交流和溝通。教師需要不斷提高學(xué)生的精神文明建設(shè)工作，讓學(xué)生在了解茶文化內(nèi)容以后，可以以客觀的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極的生活方式處理日常生活中面臨的眾多問題。茶文化可以促使人們彼此之間更加尊重和有禮貌地進行交流，以和為貴才是正確的處事方法，以禮待人才能確保人與人之間建立更深厚、更持久的友誼。學(xué)生由于學(xué)習(xí)了茶文化知識，因此，做事情之前都會以照顧他人為基本的處事原則。第七屆國際茶文化研討會的舉行，讓人們更加清楚地意識到，茶中所具有的甘甜的香味與意境是相互統(tǒng)一的。茶文化追求一種和平的`生活理念和積極友好的生活態(tài)度，為了確保人與人之間可以以茶文化為基礎(chǔ)進行交流，形成和睦的交流氛圍，才是學(xué)習(xí)茶文化知識的真正目的。
2.3人與內(nèi)心相互和諧
教師在教授學(xué)生知識的同時，也需要注重學(xué)生精神的狀態(tài)，為確保學(xué)生可以在和諧社會、和諧校園的環(huán)境中，學(xué)習(xí)到更多的知識，教師需要讓學(xué)生懂得如何正確看待和處理人際關(guān)系，確保學(xué)生以積極的狀態(tài)和飽滿的熱情學(xué)習(xí)課本知識的同時，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣�？傮w來說，只有讓學(xué)生明白和諧的理念，才能促使其建立正確的人生價值觀和社會觀，也才能讓學(xué)生以健康樂觀的學(xué)習(xí)心態(tài)，完成教師指定的學(xué)習(xí)任務(wù)。為了能夠幫助學(xué)生正確地看待自我，并以積極的心態(tài)處理生活中遇到的困難和挫折。教師需要不斷肯定學(xué)生的意見，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自律習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自信心的同時，教師還需要制定張弛有度的決策力，有側(cè)重點地傳授學(xué)生知識，才能有針對性地提高每一位學(xué)生的能力。人們在飲茶的過程中，能夠品嘗出其中所具有的淡淡苦澀，這正與學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相一致，只有能夠承受茶味中所具有的一絲苦澀，才能有更加堅韌的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更加完整且有實用價值的知識。學(xué)生注重應(yīng)內(nèi)外兼修，才能不斷提高自身品格與修養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)了茶文化知識以后，可以樹立正確的人生觀和價值觀，在對不同事物進行準(zhǔn)確分析和評估的同時，不會因為遇到重大的挫折情緒上產(chǎn)生波動，只有以平和的心態(tài)才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。茶文化的精神理念走進校園以后，教師和學(xué)生之間形成了更多的溝通渠道，教師在鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)茶文化課程的同時，可以舉辦以茶文化為主題的活動，讓學(xué)生在活動期間學(xué)習(xí)到更加細(xì)致的茶文化知識。
3弘揚中華茶文化構(gòu)建和諧校園文化
中國茶文化有著近千年的歷史，因此，學(xué)生不可能在短時間內(nèi)就掌握全部的茶文化知識。教師在教授以茶文化為基礎(chǔ)的課程的同時，又要讓學(xué)生首先了解深厚的茶文化歷史，才能確保學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)課程中有一定的文化基礎(chǔ)。隨著現(xiàn)代市場經(jīng)濟的日益發(fā)達，社會中的拜金現(xiàn)象和享樂現(xiàn)象日益嚴(yán)重，不斷侵蝕著青少年的思想。為確保高校學(xué)生可以有良好的自制能力，并且不被這些客觀因素所影響，教師需要讓學(xué)生樹立正確的三觀，確保學(xué)生在走出校園以后，可以以積極的態(tài)度和正確的觀念處理在社會中遇到的多種問題。茶文化講究和諧的社會理念和積極的為人處事態(tài)度，學(xué)生了解茶文化以后，能夠以茶文化的思想，建立平等共處的關(guān)系，讓人與人之間打破隔閡，關(guān)愛互助的生活。以茶文化精神為理念，弘揚中華文化的傳統(tǒng)美德，形成良好的校園風(fēng)氣，高校需要從以下幾點著手：第一，學(xué)校在完善各制度的同時，需要遵守公平、公開、公正的原則，以學(xué)生的學(xué)習(xí)和個人發(fā)展為基礎(chǔ)，維系校園秩序穩(wěn)定的同時，讓學(xué)生可以有更大的發(fā)展空間，也可以讓學(xué)生有輕松、團結(jié)、美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進師生更好溝通的同時，保證學(xué)生可以全面發(fā)展。第二，教師應(yīng)尊重學(xué)生的思想和理念，做到互尊、互重、平等的關(guān)系。建立和諧校園的基礎(chǔ)，需要教師以正確的教學(xué)方法和平等的師生關(guān)系，完成教學(xué)任務(wù)的分配工作。教師首先需要不斷提高自身的道德修養(yǎng)和個人情操，完善教學(xué)理念和知識水平的同時，熱愛教育、關(guān)心同學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和生活熱情需要不斷的激發(fā)，教師的主要工作就是培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的態(tài)度和積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，才能讓學(xué)生的人格更加健全。第三，不斷完善教學(xué)設(shè)施，構(gòu)建和諧優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境。學(xué)校以科學(xué)有序的教學(xué)理念和合理的校園布局為基礎(chǔ)，才能確保學(xué)生擁有健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校需要通過不斷的綠化校園環(huán)境，營造人與自然和諧共處的校園，才能確保師生在大自然的環(huán)境中提升精神境界，完成教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)。第四，學(xué)校需要注重學(xué)生的精神文明建設(shè)工作，以人文知識為教學(xué)重點，教師需要不斷完善在語文、政治、歷史、美術(shù)等學(xué)科上的教學(xué)能力。以確保學(xué)生學(xué)到更完整的人文理念，學(xué)�？梢蚤_展以人文為主題的講座，讓學(xué)生參加各類社團活動，全方位提高學(xué)生人文修養(yǎng)的同時，形成和諧統(tǒng)一的校園環(huán)境。綜上所述，為了確保學(xué)校有一個和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，也為了保證茶文化可以在高校的教學(xué)工作中發(fā)揮重要的作用，學(xué)校需要堅持以人文精神為基礎(chǔ)理念，構(gòu)建和諧校園的同時，牢固學(xué)生的人文思想，對學(xué)生更加關(guān)愛，才能形成和諧健康的校園制度，保證學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。
結(jié)束語
研究茶文化在高校文化建設(shè)中的滲透，是提高學(xué)生人文修養(yǎng)以及文化道德水平的有效手段，通過茶文化的滲透，以及和諧文化氛圍的構(gòu)建，能夠全面推動素質(zhì)教育的落實，以及學(xué)生綜合修養(yǎng)的提升，希望本文的研究，能夠為高校文化工作者提供一些建議和參考。
參考文獻
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校園文化建設(shè)論文5
一、加強校園文化建設(shè)是由教育對象及環(huán)境的育人作用所決定的
在學(xué)校接受教育的青少年學(xué)生很容易受外部環(huán)境的影響。如沒有良好的教育環(huán)境，學(xué)生容易走上歧路。健康的校園文化能對學(xué)生的從眾心理加以規(guī)范，使學(xué)生不斷調(diào)節(jié)、改變自身的行為習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)；健康的校園文化能對青年學(xué)生形成一種無形的向心力，把青年學(xué)生的思想系于一個共同的文化精神上，提高學(xué)生的審美意識；健康的校園文化能使“應(yīng)試教育”真正轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，有利于豐富校園生活，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。閱讀網(wǎng)請您轉(zhuǎn)載分享：
二、加強校園文化建設(shè)是由學(xué)校德育教育的內(nèi)在屬性所決定的
學(xué)校德育部門是學(xué)生德育教育最重要的力量，提高學(xué)生思想道德建設(shè)的針對性、有效性和生動性，為高校輸送政治堅定，品格優(yōu)良的學(xué)生是德育部門最根本的使命，加強校園文化建設(shè)是德育部門完成這項神圣使命的重要抓手。校園文化建設(shè)，德育部門有著獨特的優(yōu)勢，德育部門是與學(xué)生走得最勤，貼得最近的組織，是學(xué)校里最富有青春活力、旗幟鮮明的組織，加強校園文化建設(shè)，能夠凝聚起廣大學(xué)生，引導(dǎo)教育好廣大學(xué)生，吸引廣大學(xué)生為校園文化建設(shè)貢獻力量。
三、積極營造校園文化的良好氛圍
校園文化內(nèi)容十分廣泛，需要學(xué)校各方的共同努力，德育部門可以立足實情，當(dāng)好參謀，貼近學(xué)生，積極發(fā)揮在校園文化建設(shè)中的重要作用。加強對校園文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)成立校園文化建設(shè)小組，負(fù)責(zé)對校園文化建設(shè)的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促和檢查，積極為校園文化建設(shè)獻計獻策，可以形成由全體教職工及學(xué)生會成員共同承擔(dān)的學(xué)生思想道德建設(shè)工作體系。同時采取走出去、請進來的辦法，開闊視野，學(xué)習(xí)先進經(jīng)驗，不斷提高校園文化建設(shè)水平。營造優(yōu)美的校園環(huán)境校園文化在硬件規(guī)劃時應(yīng)力爭讓每一塊“石頭”說話。如：可以在教學(xué)樓各樓層分別設(shè)以“中國傳統(tǒng)文化”、“歐美風(fēng)情”、“星光大道”廊道，通過中國傳統(tǒng)修身篇、治學(xué)篇，歐美地域特色的文化、名人風(fēng)采等樹立典型事跡典型人物，為學(xué)生提供成長動力。每個教室設(shè)置班牌，每個寢室設(shè)置室牌，讓學(xué)生自己來給自己的班級、寢室設(shè)計大家庭的一片藍(lán)天，積極營造健康的班級文化、寢室文化。在全校范圍內(nèi)集思廣益，收集校園文明標(biāo)語，讓學(xué)生在溫馨的提示中認(rèn)識到我是學(xué)校的主人。
建立和諧的人際關(guān)系校園文化的建設(shè)，同時也要體現(xiàn)人與人的和諧。建立和諧的生生關(guān)系，充分發(fā)揮團組織和學(xué)生會的作用，可以利用高年級學(xué)生的典型示范作用，如建立“學(xué)長團”、“學(xué)長團反暴力志愿崗”、“學(xué)長團小衛(wèi)士”，定期開展“成長成才”優(yōu)秀學(xué)長與高一新生面對面活動、高年級團支部與低年級團支部結(jié)對活動，讓新生更快更好地適應(yīng)高中生活，這些活動充分發(fā)揮了學(xué)長們的威信及模范作用，初步形成了學(xué)生自主教育的德育教育機制。
建立和諧的.師生關(guān)系，學(xué)校為每個班級配備了一個團指導(dǎo)老師，團指導(dǎo)老師由教工團支部的年輕老師擔(dān)任，指導(dǎo)班級團支部活動，加強了和學(xué)生的溝通和交流。大力開展形式多樣的校園文化活動校園文化活動中，要一直把培養(yǎng)學(xué)生形成勤儉節(jié)約、勤奮學(xué)習(xí)、集體利益至上的優(yōu)良品德作為指導(dǎo)思想，使校園內(nèi)充溢著良好的文化氛圍，校園生活更為高雅和諧，更為活躍輕松。把周末大舞臺融入校園文化建設(shè)中對于寄宿制學(xué)校可以制定周末大舞臺計劃，創(chuàng)造性地開展了周末服務(wù)活動，由志愿者對活動進行宣傳、管理。如：在周末開展校園“跳蚤市場”愛心義賣活動，凝聚全校愛心力量，共同打造溫情校園。此外，還可以開展“電影超市”，該活動可以以自愿投票額的形式，并將所獲票額收入全部捐給學(xué)校愛心基金會。還可以可邀請抗戰(zhàn)老人為廣大師生講述當(dāng)年發(fā)生在我們家鄉(xiāng)的血色彌漫的抗戰(zhàn)故事，對廣大學(xué)子進行愛國主義教育。各項有意義的活動將充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們不僅成為校園文化的受益者，更是校園文化的創(chuàng)造者，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的情操，寓“博愛”教育、“感恩”教育于文化熏陶之中。
四、把主題班團課融入校園文化建設(shè)中
學(xué)�？梢允冀K將校園文化建設(shè)納入日常班團課的開展上。定期開設(shè)各具特色的主題班團觀摩課，進一步深入開展“禮儀教育”、“養(yǎng)成教育”。諸如高一向高二學(xué)習(xí)的“一歲的距離有多遠(yuǎn)”、“滴水藏�！钡戎黝}班團課，兩者相互補充，使班團課更好地促進了校園文化建設(shè)。把社會實踐活動融入校園文化建設(shè)中鮮活的社會實踐能夠讓學(xué)生反復(fù)體會做人的道理，使學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格自然內(nèi)化為學(xué)生品格，為學(xué)生的全面成長和差異化優(yōu)質(zhì)就業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)，同時為學(xué)生日后的進一步發(fā)展提供廣闊的平臺。充分發(fā)揮團組織的作用，如可以開展“增強團的能力，展現(xiàn)青春風(fēng)采”校園支部風(fēng)采大賽，挑選出部分優(yōu)秀的團員為高一新生作報告演說等。當(dāng)然，真正形成特質(zhì)的校園文化不是一朝一夕所能造就的，而是一個不斷建設(shè)完善提高的過程，是一個精心培育和營造的過程，學(xué)校在校園文化建設(shè)過程中還可以不斷探索、不斷創(chuàng)新，積極營造健康向上、和諧高雅的校園文化，服務(wù)廣大學(xué)生的全面健康成長。
校園文化建設(shè)論文6
1．精心布置校園環(huán)境，重視氛圍建設(shè)
1．１加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善的校園設(shè)施將對在師生中開展豐富多彩的寓教于文、寓教于樂的教育活動提供重要的陣地，使師生教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。全面的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，能使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶校園人的情操，對師生員工起到塑造美好心靈、激發(fā)開拓進取精神、約束不良風(fēng)氣和行為、促進身心健康、調(diào)節(jié)情趣和心理狀態(tài)等起著重要的作用。近幾年來，我校在上級領(lǐng)導(dǎo)的支持下，經(jīng)過努力，先后建起了教學(xué)樓、學(xué)生餐飲浴中心、建造了學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化廁所等基礎(chǔ)設(shè)施；進一步綠化了校園，規(guī)范了校園布局；還建造校園網(wǎng)、計算機房、各班、室全部裝配了電腦、上了互聯(lián)網(wǎng)，進一步改善住校生的生活條件、配發(fā)了刷牙器具、配備了專職生活教師。著力營造綠化、凈化、美化的校園人文環(huán)境，依山觀水，綠樹成茵，環(huán)境清幽。
1．2著力建設(shè)“文化長廊”。學(xué)校提出要讓一草一木一墻一磚都能說話，我們在墻壁上科學(xué)的設(shè)置了名人名言、警句、師生書畫作品、各種專項教育常識等等。學(xué)校充分發(fā)揮閱報欄、黑板報、“紅領(lǐng)巾”廣播室、通報欄等作用，及時報道學(xué)校中的新人、新事、新面貌，堅持以正確的輿論引導(dǎo)人，優(yōu)秀的作品鼓舞人。使廣大學(xué)生在榜樣的激勵中不斷增強自信、不斷超越自我。還將莊基石坎美化建起了祖國在我心中長廊、學(xué)生行為規(guī)范以及禮儀長廊、安全長廊、衛(wèi)生長廊等。各功能部室、教室形成了各自獨具特色的部室文化。其管理育人、教書育人、活動育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的作用顯而易見。優(yōu)美的校園文化熏陶著每一個師生，使學(xué)生在耳濡目染、日積月累中形成觀念，化為行動，起到了很好的德育功能。使學(xué)生受到潛移默化的文化熏陶。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
2．加強師德建設(shè)提高教師整體素質(zhì)
2．1提高教師的思想素養(yǎng)。因為學(xué)校是育人的場所，是人才的搖籃，而教師是育人之人、人才的培養(yǎng)者，理應(yīng)在管理育人、教書育人、服務(wù)育人的過程中發(fā)揮主力軍的作用，只有在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進取的思想和嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)實、創(chuàng)新求真的教風(fēng)，才能引導(dǎo)和促進勤奮刻苦、自主探究、全面發(fā)展學(xué)風(fēng)的形成。總之，沒有良好的工作作風(fēng)和教風(fēng)就難以形成良好的學(xué)風(fēng)。因此，我校高度重視，積極在全體師生中開展“三項教育”。即在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“以德行政”教育，使本校各層管理者能夠保持清正廉潔、勤政為民，用自己的言行發(fā)揮管理育人、服務(wù)育人的作用。在廣大教師中開展“以德育人”的教育，通過開展德育案例分析，座談會、報告會、外出學(xué)習(xí)參觀等活動，引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè)、教書育人，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。在全校師生中大力開展“以德修身”的教育，把公民道德基本規(guī)范、教師職業(yè)道德規(guī)范，內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則，自覺為人師表，作道德的表率�！暗赂邽閹煟碚秊榉丁�，學(xué)生在潛移默化中受到熏陶、受到感染。
2．2提高教師的業(yè)務(wù)水平。一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍，對學(xué)生的正面影響至關(guān)重要。我們一方面抓好“一功五化”夯實校本研修工作，另一方面在教師中大力開展“八個一”崗位大練兵活動，努力提高教師實際工作能力。我們依據(jù)學(xué)校實際情況，建立校長、教務(wù)主任——教研組長、課題組長——教師“三級”校本教研網(wǎng)絡(luò)，實行校本教研工作負(fù)責(zé)制，要求做到有實在目標(biāo)、有清晰主線、有梯級層面、有細(xì)節(jié)管理、有展示平臺；開展技能型、實踐型、評價型、理論型、學(xué)習(xí)型等形式多樣的校本培訓(xùn)。在教研探索過程中，教學(xué)研討常規(guī)化，以教研組為單位通過“一課多上”和“同課異構(gòu)”等形式，鼓勵教師大膽探索，研究解決在教學(xué)中碰到的一些困難和問題;實行集體備課，新老教師結(jié)對“一幫一”，以老帶新；廣開渠道，邀請市、縣教研室有關(guān)專家來校聽課、評課，給他們傳遞教改信息，傳授教學(xué)經(jīng)驗。堅持用幸福的理念培育人、用超凡的魅力感染人、用包容的心靈體悟人、用藝術(shù)的手段啟發(fā)人。
3．開展各種豐富多彩的活動培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)
3．1通過健康向上的文化活動陶冶學(xué)生的道德情操。首先是加強政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。通過校會、晨會、班會，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章，提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平及明辨是非的能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。其次，要加強“愛�！苯逃囵B(yǎng)母校意識。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史，提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位，使學(xué)生自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感、熱愛母校的情感，從而產(chǎn)生凝聚力，形成學(xué)校精神。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會發(fā)展趨勢及自己的實際情況、辦學(xué)特點，提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級奮斗目標(biāo)，直至幫助學(xué)生制定個人奮斗目標(biāo)。并開展“爭先創(chuàng)優(yōu)”活動，爭做文明學(xué)生、先進集體、先進學(xué)校，創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績、優(yōu)美環(huán)境。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。第四、強化學(xué)�！叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)�！叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在學(xué)校的各項工作以及執(zhí)行各項規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次，要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。第五、開展各種有益的健康的活動。如學(xué)雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。第六、清除校園文化垃圾，凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學(xué)唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。第七、針對傾向性問題或熱點文化，舉辦專題講座、主題班會、辨論會，澄清模糊認(rèn)識，糾正錯誤觀點，引導(dǎo)正確輿論。第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報、閱報欄、宣傳櫥窗、圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用，大張旗鼓地表揚好人好事，同時批評錯誤的思想行為，抑制歪風(fēng)邪氣，樹立正確輿論。第九、學(xué)校或班隊有目的地組織豐富多采的文化活動，對學(xué)生進行愛國主義、集體主義和社會主義思想教育，如：開展以愛國主義為內(nèi)容的主題演講、富有紀(jì)念意義的'歌詠比賽會、詩歌朗誦會、文藝匯演、書畫作品展等；以及對學(xué)生進行集體主義教育的各種體育比賽活動、拔河比賽等。還開展諸如：校少先隊以“環(huán)�！睘橹黝}的系列活動，學(xué)英雄做好事活動等等。通過這些活動，使學(xué)生看到了自己的人生價值，喚起對國家、社會、人民的責(zé)任感。尤其通過堅持升校旗、國旗下的演講、穿校服等常規(guī)活動，激勵師生對校園精神文化的認(rèn)同感和自豪感，進而增強學(xué)校的凝聚力和向心力。使整個學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風(fēng)的形成。。
3．2抓好系列主題活動。學(xué)校為使校園文化建設(shè)有重點、有針對性和實效性，常常結(jié)合重大事件、節(jié)假日，開展形式多樣、生動活潑的系列活動。如以“崇尚科學(xué)、破除迷信”為主題的科普宣傳教育；以“安全在我心中”的安全教育周活動；以“講文明語言、做文明事”為主題的三月文明禮貌活動；特別是開展?fàn)巹?chuàng)文明班級、文明宿舍活動，學(xué)生的言行更加文明、宿舍更加整潔、文明祥和。系列主題活動的開展，使校園文化建設(shè)落到實處，推進了校園精神文明建設(shè)。
3．3培養(yǎng)學(xué)生能力。校園文化是由教育者和被教育者雙主體以校園為空間背景的，最基本的是教師和學(xué)生，他們之間的互動而形成和創(chuàng)造的文化構(gòu)成了校園文化的整體文化體系。因此我們要讓學(xué)生一起參與的學(xué)校的管理中來。通過讓學(xué)生去管理，既培養(yǎng)了學(xué)生的能力，又增強了學(xué)生的主人翁意識。如各班開展的“今天我當(dāng)班長”“今天我值日”等活動，學(xué)生人人參與管理，人人愛校如家。
綜上所述可知，校園文化建設(shè)是學(xué)校物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的總和，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的需要，是一項長期、細(xì)致的系統(tǒng)工程。它需要因地制宜、與時俱進、特色發(fā)展。滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等各方面的校園文化在學(xué)校教育中有著廣泛而深刻的內(nèi)涵，直接影響著學(xué)校教育的目的和效果，影響著學(xué)校德育工作的成敗。只有高度重視校園文化建設(shè)，以人為本，環(huán)境育人的功能才會得到真正加強，學(xué)生才能真正健康的發(fā)展。
參考文獻
[1]《學(xué)校管理學(xué)》、《教育管理學(xué)》等。
【摘要】校園文化重在建設(shè)，它滲透于校園的各個角落。校園文化建設(shè)對師生的影響是通過滲透進行的，具有潛移默化性、導(dǎo)向性和暗示性。濃郁的文化氛圍，優(yōu)美的育人環(huán)境，體現(xiàn)一個學(xué)校文化的積淀和底蘊，它不僅對師生學(xué)習(xí)、生活、心理起到良好的調(diào)節(jié)作用，而且對規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高，提高辦學(xué)質(zhì)量和效益都具有重要的現(xiàn)實意義和長遠(yuǎn)意義。
【關(guān)鍵詞】校園文化；建設(shè)；思考
校園文化建設(shè)論文7
摘要：校園文化對于大學(xué)生的全面成長、成才具有重要的意義。積極和諧的校園文化能陶冶學(xué)生的情操、全面促進大學(xué)生德智體美勞的發(fā)展、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。高品位、有特色的校園文化，有利于為社會培養(yǎng)能力與素質(zhì)并重的應(yīng)用型人才。本文通過對校園文化含義的分析，提出了高職院校校園文化建設(shè)中存在的問題，提出了高職院校校園文化建設(shè)的對策。
關(guān)鍵詞：高職院校；校園文化；建設(shè)
文章編號：ISSN20xx-6711/Z01-20xx-03-0088
高等學(xué)校是社會主義先進文化的傳播者，是培養(yǎng)專門技能型人才的特殊場所，也是當(dāng)代大學(xué)生成長、成才的沃土。國家對高等學(xué)校的擴招政策，導(dǎo)致大學(xué)教育、教學(xué)資源空間的承受力不斷增壓，高職院校生源質(zhì)量等方面受到嚴(yán)重影響，進一步提升高職院校校園文化建設(shè)的進度，以社會主義核心價值觀中的愛國、敬業(yè)、誠信、友善的力量提升高職院校校園文化建設(shè)水平，對推動高職院校教育、教學(xué)管理工作地發(fā)展，具有十分重要的意義。
一、校園文化的含義
從中國高等教育歷史來看，校園文化的提出最早可追溯至西周時期，西周王朝教育的內(nèi)容是“六藝”，（即禮、樂、射、御、書、數(shù)）。就現(xiàn)代的高校校園文化而言，存在廣義和狹義之分。廣義的校園文化是指校園人所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，是學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與管理制度的體現(xiàn)，更是學(xué)校風(fēng)貌的突出表現(xiàn)。狹義的校園文化是指校園的文化氛圍、文化精神、師生面貌、校園風(fēng)氣等，它是相對于課堂教學(xué)（第一課堂）而言的課外文化活動（第二課堂），主要內(nèi)容為第一課堂以外的第二課堂而開展的社團，文化藝術(shù)等活動形式。高職院校除了培養(yǎng)學(xué)生技能教育的首要任務(wù)外，也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生的思想道德教育，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范道德準(zhǔn)則，確立正確的價值觀、人生觀等教育任務(wù)。要達到高職校園文化建設(shè)的成功，高職人才培養(yǎng)的成功必須要平衡幾者之間的關(guān)系。
二、高職院校校園文化存在的問題
大多數(shù)高職院校都不注重校園文化的建設(shè)，隨著高職院校的不斷發(fā)展以及學(xué)生數(shù)量和質(zhì)量的.增加，要提升學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)綜合技能型人才，加強校園文化建設(shè)更加成為現(xiàn)今高職院校發(fā)展的第一要務(wù)。高職院校校園文化建設(shè)主要存在以下幾個問題。
1.精神文明建設(shè)重視程度不夠
某些高校雖然也將精神文明列入其發(fā)展規(guī)劃綱要中，但并未付諸實踐。校園文化的核心部分是精神文明建設(shè)，不僅體現(xiàn)在學(xué)校的價值觀念和精神風(fēng)貌方面，也體現(xiàn)在學(xué)校師生的思維方式、人格塑造、價值取向以及道德水準(zhǔn)方面。校園文化不僅要注重物質(zhì)文化的培育，還要重視精神文明的培育。因此，本科院校，尤其是高職院校，在校園文化建設(shè)過程中，忽視校園精神文明培育，會出現(xiàn)畸形的校園文化。
2.校園文化建設(shè)基礎(chǔ)薄弱，形式單調(diào)，缺乏特色
高職院校一定要樹立自己的品牌，突顯人才培養(yǎng)特色、辦學(xué)特色和專業(yè)特色，營建屬于自己的具有專業(yè)類特色的校園文化。高職的特點是“高”和“職”，高職教育不可避免的偏重職業(yè)技能教育，導(dǎo)致高職院校忽視了對校園文化的建設(shè)，只注重了學(xué)生職業(yè)技能知識和文化的培養(yǎng)學(xué)習(xí)。很多高校在校園文明建設(shè)過程中，很少能形成自己的特色。在人文景觀、校訓(xùn)、基礎(chǔ)設(shè)施方面，千篇一律。在第二課堂的活動開展過程中，學(xué)校主要以文藝類、體育類、社團活動類為主要載體，毫無新意。
3.規(guī)章制度不完善
高職院校校園文化活動開展的基礎(chǔ)是建立健全的規(guī)章制度，高職院校亟待建章立制。一套完善的、可行的規(guī)章制度可以協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，可以規(guī)范校園人的行為，依據(jù)學(xué)校的章程能有效地培養(yǎng)師生良好的行為品德，形成優(yōu)良的校風(fēng)。有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，對建章立制和制定學(xué)校章程認(rèn)識不到位，導(dǎo)致校園文化建設(shè)缺乏制度，直接影響教育、教學(xué)工作和校園文化的發(fā)展方向。
三、高職院校校園文化建設(shè)的對策
1.重視先進文化
我國現(xiàn)在正推行社會主義核心價值觀體系，在校園文化建設(shè)過程中，高職院校要始終堅持以先進文化為導(dǎo)向，滿足大學(xué)生的精神文化需求，豐富大學(xué)生的內(nèi)心世界，增強大學(xué)生的精神力量。高職院校要堅持利用社會主義核心價值體系，構(gòu)建良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)環(huán)境，建設(shè)健康、和諧的高校校園文化。
2.營建有特色、高品位、的高職校園文化
有特色，高品位的校園文化直接關(guān)系高職人才培養(yǎng)質(zhì)量，高職院校同其他高等院校一樣，需要具有本校特色校園文化。要通過校企合作、社區(qū)合作、校校合作，創(chuàng)建獨具特色的校園文化；要以學(xué)生的成長、成才為首要目標(biāo)，堅持社會主義核心價值觀，通過優(yōu)秀作品、正確輿論、高尚精神引導(dǎo)學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，要創(chuàng)新校園文化活動，在探索中求創(chuàng)新、創(chuàng)精品；既要提供專業(yè)技能知識，也要開拓學(xué)生視野，增加學(xué)生生活情趣，更要升華學(xué)生人格水平。
3.加強校園建章立制工程，擺正制度文化的地位
高職院校要根據(jù)學(xué)校實際情況，要建章立制，要建立適合本校的管理制度，要創(chuàng)新管理的模式，提升制度的內(nèi)涵建設(shè)。制度文化是校園文化的重要組成部分，要擺正制度文化的地位，制度文化直接影響到校園活動、師生言行，對師生起到良好的導(dǎo)向和約束作用。既要給予師生個人空間，又要建立制度的“牢籠”使其不偏，且要保證建章立制的科學(xué)性、可操作性，即以法束人。
參考文獻：
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[5]孫雷.現(xiàn)代大學(xué)制度下的大學(xué)文化透視[M].北京:光明日報出版社，20xx
校園文化建設(shè)論文8
［摘要］校園體育文化在校園文化建設(shè)中起著重要作用。通過對校園體育文化內(nèi)涵的闡述，探討了體育文化在高職特色校園文化建設(shè)中的積極作用，并就高職院校如何建設(shè)特色校園文化提出了建設(shè)性的建議，以期有助于推進高職校園文化的建設(shè)與發(fā)展。
［關(guān)鍵詞］校園;體育文化;高職;特色校園文化
一、校園體育文化的內(nèi)涵
校園體育文化指在廣大師生參與下，以體育教學(xué)、體育活動為載體，以提高學(xué)生身體素質(zhì)和體育能力為目標(biāo)的體育物質(zhì)文化和精神文化的總和。校園體育文化是一種內(nèi)涵豐富的體育文化形式，其與校園德育、智育、美育文化一起，構(gòu)成了校園文化體系。此外，它還與社會體育文化、群眾體育文化一起構(gòu)建了廣義的體育文化體系。校園體育文化由內(nèi)到外分為三個層次，即體育思想文化、體育制度文化和體育物質(zhì)文化。我們常說的體育價值觀、體育道德等屬于體育思想文化的范疇。體育教學(xué)制度、競賽制度、活動規(guī)則等，屬于體育制度文化的范疇。學(xué)校體育設(shè)施、體育場館、體育器材等都屬于體育物質(zhì)文化。校園體育文化建設(shè)目標(biāo)主要是促進校園精神文明建設(shè)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育理念，提高學(xué)生體育技能。高職學(xué)校的體育文化具有時代性、職業(yè)性、區(qū)域性等特征，校園體育文化非常強調(diào)活動主體與客體的統(tǒng)一性，其表現(xiàn)形式有體育課、課外體育活動、體育競賽、體育俱樂部和體育隊訓(xùn)練等。
二、高職特色校園文化
(一)高職特色校園文化的涵義
校園文化是一個開放的文化概念，它涉及校園文化組織、文化資源、文化結(jié)構(gòu)、文化活動等方面的內(nèi)容，它主要由校園文化活動、文化環(huán)境和文化精神組成。其中，校園文化精神是校園文化的主要特征，而校園文化精神很多時候都是時代精神在校園環(huán)境的反映。高職特色校園文化指高職院校在長期的教育教學(xué)過程中形成的文化，高職特色文化與高職師生思想觀念、心理品質(zhì)、行為習(xí)慣等密切關(guān)聯(lián)，帶有高職院校的普遍特征和鮮明特色。也就是說，高職校園特色文化因為高職教育的特殊性，必然會帶有強烈的職業(yè)特色、地域特色和行業(yè)特色。
(二)校園體育文化與特色校園文化建設(shè)的關(guān)系
1.兩者的建設(shè)主體、作用和目標(biāo)是一致的。高職師生是高職體育文化與特色校園文化建設(shè)的主體。無論是體育文化還是特色校園文化，都可以為廣大師生休閑娛樂、鍛煉和發(fā)展自己提供平臺和渠道，其目的都是培養(yǎng)高職師生不斷進取的精神，提高他們的綜合素質(zhì)。2．兩者都有素質(zhì)教育作用。素質(zhì)教育要求我們必須將德育、智育、體育、美育結(jié)合到一起，體育文化和特色校園文化都具有激勵、導(dǎo)向和素質(zhì)教育作用。因此，在素質(zhì)教育備受關(guān)注的大背景下，建設(shè)校園體育文化和特色校園文化也成為高職院校的必然選擇。3．兩者互動互融，相互促進。體育文化是校園文化的一部分，體育文化觀念、精神和道德，會對學(xué)生思想觀念、道德修養(yǎng)和行為規(guī)范產(chǎn)生積極影響。體育文化的發(fā)展，會推動校園文化的發(fā)展。同樣，校園文化環(huán)境優(yōu)化、文化活動開展，也可以為體育文化發(fā)展提供良好的環(huán)境。兩者在形成后，都不會以硬性規(guī)定的形式而推行，而是通過柔和的方式影響人、熏陶人，兩者也可以通過有效互動實現(xiàn)共同發(fā)展。
三、高職體育文化及特色校園文化建設(shè)路徑
(一)加強文化制度建設(shè)
校園體育文化和特色校園文化建設(shè)都需要一個良好的校園環(huán)境，都需要以學(xué)校文化制度建設(shè)為基礎(chǔ)。
這就要求高職學(xué)校本著實事求是的`原則，開展校園文化制度建設(shè)研討，通過合理規(guī)劃、專家咨詢建立健全校園文化管理制度，建立文化民主管理制度、責(zé)任制度及其相關(guān)制度等，明確各部門、各院系、社團組織在校園文化建設(shè)中的職責(zé)和權(quán)限，建立學(xué)校文化建設(shè)委員會，由其負(fù)責(zé)學(xué)校體育文化和校園文化建設(shè)管理工作，將文化制度落實到實處，實現(xiàn)文化建設(shè)與管理工作的法制化、規(guī)范化，以避免因為校園文化建設(shè)管理不力而造成的資源浪費、不良影響等問題。在制度生成和落實過程中，還要本著“以人為本”的思想，秉承開放的態(tài)度，廣泛征集學(xué)校師生的意見，及時對制度進行修改和補充，確保文化制度不斷發(fā)展和完善。學(xué)校文化活動建設(shè)管理委員會和各院系要客觀認(rèn)識學(xué)校在制度建設(shè)方面的愿景，公正高效地執(zhí)行制度，切實維護廣大師生的文化權(quán)益，并通過剛性文化制度約束和柔性執(zhí)行，強化文化制度的約束和激勵作用。
(二)加強文化宣傳和建設(shè)，培育文化意識
文化意識是文化精神、文化道德理念的總和，文化意識培養(yǎng)是文化建設(shè)的第一步。高職院校文化管理部門和文化工作者應(yīng)采用多種形式進行文化宣傳，以提高廣大師生的文化意識。在文化宣傳和建設(shè)中，高職院校還要充分發(fā)揮校園文化社團、文化活動的積極作用，鼓勵學(xué)生通過文化活動、文化理論實踐提高對體育文化、校園文化的認(rèn)識，創(chuàng)辦各種文化節(jié)，構(gòu)建校園特色文化，使文化建設(shè)和文化實踐真正成為學(xué)生生活的一部分。
(三)在體育文化中彰顯高職特色
1.結(jié)合高職特色，進行文化建設(shè)。高職院校要結(jié)合學(xué)校類型、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)條件、師生結(jié)構(gòu)，因地制宜發(fā)展特色體育文化，如以環(huán)境藝術(shù)工程系為重點院系的某高職院校就利用校企合作優(yōu)勢，以體育物質(zhì)文化為主題開展了一系列的體育設(shè)施發(fā)明創(chuàng)新實踐文化活動，如體育建筑優(yōu)化和體育雕塑設(shè)計大賽、校園內(nèi)體育設(shè)施和場地規(guī)劃活動等，從而營造了健康活潑的職業(yè)教育文化氛圍，提高了學(xué)生對體育文化、職業(yè)文化的認(rèn)識。2.加強體育俱樂部、體育隊建設(shè)。體育文化建設(shè)不應(yīng)只局限于課堂，為了促進體育文化建設(shè)，高職要重視體育俱樂部和體育隊建設(shè)，并要求俱樂部和體育隊積極發(fā)揮自身在體育文化建設(shè)、體育活動組織中的作用，開展各種體育訓(xùn)練、體育比賽活動，充分展示高職學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。3.建設(shè)體育文化品牌。建設(shè)體育文化品牌，是提高校園體育文化特色的有效途徑。因此，高職院校在體育文化活動開展中要盡量淡化活動的競技性，增強校園體育文化的人文性、趣味性，打造特色文化品牌。同時將體育文化活動與社區(qū)、企業(yè)、地方文化建設(shè)結(jié)合起來，彰顯體育文化的職業(yè)性、區(qū)域性，以提高文化品牌的影響力。
參考文獻:
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校園文化建設(shè)論文9
校園文化是高等學(xué)校思想政治工作的有效載體，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，具有很強的育人功能，為思想政治教育提供了多樣化的實現(xiàn)途徑，具有深刻的教育意義。校園文化具有的傳承功能，促進了學(xué)生精神世界歸屬感的形成。此外，校園文化還具有實踐性，能夠吸引學(xué)生積極參與體驗，在參與體驗過程中，學(xué)生的思想與能力得到提升，為學(xué)生德智體等綜合素質(zhì)的拓展提高搭建了良好平臺。
大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題
高校形成了優(yōu)美的校園育人環(huán)境及諸如科技節(jié)、講座論壇、藝術(shù)節(jié)等一大批學(xué)術(shù)、科技、文藝校園文化優(yōu)秀成果，但由于學(xué)校師資力量、辦學(xué)水平、辦學(xué)理念、學(xué)科層次與管理理念等軟硬件條件的差異，當(dāng)前校園文化建設(shè)存在一些突出的問題，其主要反映在校園環(huán)境、文化活動載體的培育設(shè)計上。
(一)校園環(huán)境文化缺乏特色，育人氛圍不明顯
校園環(huán)境文化主要滲透于校園環(huán)境的構(gòu)建與營造中。校園環(huán)境的物化形態(tài)主要為校園建筑、校園景觀與校園傳播媒介及信息。目前，我國大學(xué)的校園文化景觀所體現(xiàn)的地域文化特色、校風(fēng)文脈特色以及環(huán)境教育功能普遍不足。比如，中國大學(xué)的科學(xué)景觀、人文知識景觀的數(shù)量太少，形態(tài)單一，內(nèi)容浮淺，造型乏味，過分講求形式，缺少人性化、時代感和認(rèn)知挑戰(zhàn)性［6］。大部分高校在校園建筑與景觀設(shè)計中未考慮校園文化精神的傳承涵義，單純地講求經(jīng)濟與實用功能，缺乏個性化構(gòu)景造景，學(xué)校的內(nèi)涵精神沒有得到彰顯。
(二)內(nèi)容形式雷同，特色校園活動亟待培育
一些高校在舉辦一些主題類校園文化教育活動時，活動內(nèi)容形式過于簡單，有時各個組織單位舉辦活動的形式差別不大，甚至雷同。這一方面是由于活動內(nèi)容本身局限，延伸空間小;另一方面各組織單位各自為陣，協(xié)調(diào)度低，造成了活動分散，形式千篇一律，各組織方資源未能互補利用，強大的育人合力尚未形成。部分高校組織的校園文化活動未能利用自身優(yōu)勢資源與挖掘自身特色，對不同專業(yè)學(xué)生的興趣需求了解不足，導(dǎo)致校園文化活動吸引力和感染力效果欠佳，學(xué)生的綜合素質(zhì)不能得到有效提高，育人內(nèi)涵目標(biāo)未能真正體現(xiàn)。
(三)育人目標(biāo)不明確，盲目追求數(shù)量
一些校園文化活動的育人目標(biāo)不太明確，存在講究形式主義，為開展而開展的現(xiàn)象。其一味追求數(shù)量規(guī)模，忽視了活動開展的教育意義以及學(xué)生素質(zhì)能力的提高。有些大學(xué)將校園文化建設(shè)當(dāng)成了純粹的娛樂消遣活動或者是培養(yǎng)學(xué)生技能的活動，完全排斥了校園文化建設(shè)的價值成分［7］。甚至一些活動的商業(yè)氣息過于濃厚，在教育引導(dǎo)上，可能給學(xué)生造成思想教育上的誤區(qū)，教育效果適得其反。
大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的理念
針對存在的問題，大學(xué)校園文化需要內(nèi)涵建設(shè)，把握全面育人的核心要求，在建設(shè)中堅持學(xué)生主體、個體全面發(fā)展、特色品牌、注重實效及創(chuàng)新等理念。
(一)學(xué)生主體理念
高等院校的主要職能之一是人才培養(yǎng)，這一職能賦予其校園文化的建設(shè)必須圍繞育人這一中心內(nèi)涵開展。在建設(shè)中要堅持學(xué)生主體理念，學(xué)生既是校園文化體驗與參與者，也是校園文化的傳承與創(chuàng)造者。在內(nèi)涵培育過程中，要以學(xué)生為本，從學(xué)生興趣出發(fā)，結(jié)合學(xué)生個性特征與心理特征，滿足其個性需求;要尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)其主動積極參與到校園文化建設(shè)中來，激發(fā)其豐富的想象與創(chuàng)造潛力。
(二)個體全面發(fā)展理念
個體全面發(fā)展是校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求和本質(zhì)反映，講求學(xué)生個體在思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與身體健康素質(zhì)等全面的發(fā)展與提高，講求德、智、體、美等個體發(fā)展因素的有機融合與協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在校園文化建設(shè)，特別是活動載體的設(shè)計與開展中，要有的放矢，將學(xué)生全面發(fā)展理念貫穿其中，力求達到學(xué)生能力得到提高、思想境界得到升華、綜合素質(zhì)有所進步的目的。
(三)特色個性理念
特色文化、個性文化的培育是校園文化建設(shè)的靈魂，是校園文化多樣性與豐富性的基礎(chǔ)，也是學(xué)生個體全面發(fā)展與個性發(fā)揮的必然要求。在校園文化的建設(shè)中樹立特色意識，培育特色化、個性化校園環(huán)境與文化活動，一方面可以利用自身學(xué)科專業(yè)條件，集中優(yōu)勢力量，結(jié)合專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，挖掘自身特點，提供獨特的文化育人載體;另一方面為學(xué)生的興趣與個性需求的滿足提供了豐富廣泛的選擇空間，也有助于提升個體發(fā)展的質(zhì)量與效果。
(四)創(chuàng)新理念
校園文化的時代特征賦予了其創(chuàng)新的涵義。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展與科技進步，文化在繼承上也隨之不斷發(fā)展變化，社會環(huán)境的變遷也影響了學(xué)生的興趣與個性，影響到學(xué)校的育人環(huán)境。校園文化是開放的文化，如果校園文化不能跟進創(chuàng)新，就難以吸引學(xué)生的參與，育人的目標(biāo)也不能實現(xiàn)。校園文化創(chuàng)新主要是圍繞工作載體機制的創(chuàng)新展開的，包括了設(shè)計理念、活動形式、傳播媒介等多個方面。同時，創(chuàng)新理念也要求為校園文化的參與主體學(xué)生提供發(fā)揮自身能動性與創(chuàng)造力的.創(chuàng)新空間與平臺，培育創(chuàng)新精神。
大學(xué)校園文化內(nèi)涵建設(shè)的路徑
在校園文化內(nèi)涵理念闡釋的基礎(chǔ)上，圍繞學(xué)生個體的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高，綜合利用高校自身現(xiàn)有條件，實現(xiàn)育人目標(biāo)。校園文化內(nèi)涵建設(shè)，需要嘗試從以下幾方面努力。
(一)依托學(xué)生興趣，創(chuàng)新活動形式，深化文化
育人內(nèi)涵學(xué)生興趣與個性化需求是校園文化活動設(shè)計與開展的切入點。無論是科技學(xué)術(shù)活動還是文化藝術(shù)活動，這些活動的創(chuàng)作設(shè)計開展需要改變以往盲目的、脫離學(xué)生興趣與實際需要的方式，變被動為主動，從學(xué)生興趣與需求為出發(fā)創(chuàng)新活動內(nèi)容形式，這樣更能滿足學(xué)生的需求，也有助于學(xué)生個性的展現(xiàn)與發(fā)揮。同時，校園文化活動是思想政治教育的有效途徑，將大學(xué)生理想信念、愛國情懷、思想道德、人格品質(zhì)、價值觀培養(yǎng)等教育思想融入文化活動中來，同活動本身有機結(jié)合，使得校園文化的育人內(nèi)涵得到體現(xiàn)，學(xué)生的思想境界得到升華。
(二)借助專業(yè)學(xué)科優(yōu)勢，精煉文化品牌
高等院校的生存和發(fā)展除了硬件設(shè)施設(shè)備，最主要的是有多種人才培養(yǎng)需要的專業(yè)學(xué)科與相應(yīng)的師資力量。同樣，這些資源的優(yōu)化利用為校園文化育人內(nèi)涵的實現(xiàn)提供了多種途徑。依托專業(yè)教學(xué)研究資源的多樣性，可以根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，針對社會對人才專業(yè)能力需求，設(shè)計不同深度的專業(yè)特色校園文化活動，諸如職業(yè)技能大賽、情景模擬辯論賽、創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技學(xué)術(shù)競賽等品牌，將學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力的提升、職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)與校園文化活動開展結(jié)合，與課堂教學(xué)研究相輔相成。這樣的活動形式，也增加了學(xué)生與指導(dǎo)教師的互動，鍛煉了學(xué)生的思維，達到了教學(xué)相長的目的。以高校常見的辯論賽為例，法學(xué)學(xué)科專業(yè)可針對某一法律案例進行分析與思辨，從而形成模擬法庭辯論形式。同樣是辯論賽，如果與哲學(xué)學(xué)科結(jié)合，就某一哲學(xué)命題進行辯論，其內(nèi)容、形式與效果就不一樣了。所以校園文化活動與專業(yè)學(xué)科及相應(yīng)的師資結(jié)合，將專業(yè)知識的應(yīng)用融入活動內(nèi)容，深入挖掘?qū)I(yè)特色，會精煉出特色校園文化品牌活動。
(三)發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，建立學(xué)生自我管理機制
校園文化在建設(shè)過程中一定要尊重學(xué)生的主體地位，重視發(fā)揮學(xué)生主觀創(chuàng)造潛力與團隊協(xié)作精神，也只有通過重視學(xué)生主體作用，才能更加貼近學(xué)生興趣與需求。學(xué)生主觀能動作用的發(fā)揮主要通過學(xué)生團體組織。學(xué)生團體組織在一定程度上代表了學(xué)生普遍的興趣、需求與利益訴求，有效地發(fā)揮著自我管理、自我服務(wù)的職能。目前高校存在諸如班委會、學(xué)生會等代表學(xué)生群體利益訴求與服務(wù)學(xué)生的組織;還存在根據(jù)興趣愛好與共同志向組合的團體組織，最常見的是有一定組織規(guī)范性的學(xué)生社團組織，也包括學(xué)生創(chuàng)業(yè)小組、社會實踐小組等臨時性的學(xué)生團體。高校在整合校園文化資源過程中，需要給其建立相關(guān)管理制度、活動立項及經(jīng)費保障機制，給予學(xué)生更多的自我管理、自我服務(wù)與自主發(fā)展空間，重點扶持一些具有專業(yè)特征的團體組織及所開展的活動，為進一步建立校園文化活動的特色品牌創(chuàng)造條件。
(四)注重實踐體驗活動與文化創(chuàng)意活動的培育
實踐體驗是校園文化內(nèi)涵建設(shè)的最為直接有效途徑。實踐體驗類活動要具有一定思想內(nèi)涵的主題，引導(dǎo)學(xué)生參與其中體驗創(chuàng)作，通過學(xué)生親身經(jīng)歷與自主實踐創(chuàng)造，深化思想認(rèn)識，提高實踐能力，鍛煉人格品質(zhì)，同時又彌補了德育與專業(yè)課堂理論教學(xué)的不足，是學(xué)生樂于接受的校園文化活動之一。以公益普法宣傳教育為例，法學(xué)類專業(yè)學(xué)生即可以搜集相關(guān)真實案例并分析演繹，利用分角色情景模擬法庭的立體形式展示，這樣的方式能夠讓公眾深刻體會學(xué)法知法懂法用法的必要性，提高公益普法的實效性。高校也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源的集聚地［8］。高校具有得天獨厚的優(yōu)勢，包括寬容個性、鼓勵創(chuàng)造的氛圍，創(chuàng)造潛力與能力豐富的學(xué)生以及一定的文化積淀，是校園文化創(chuàng)意活動開展的沃土。校園文化創(chuàng)意活動為滿足學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操與人格品質(zhì)及創(chuàng)作能力的鍛煉提供了途徑。
(五)構(gòu)筑特色校園景觀，合理利用校園宣傳媒介
校園景觀設(shè)計需在實用與經(jīng)濟原則的基礎(chǔ)上，講求人性化、人文和特色化，積極營造特色校園環(huán)境文化，反映校園特色與校園精神的傳承。同時發(fā)揮學(xué)生主動性與創(chuàng)造性，讓其參與規(guī)劃設(shè)計。一方面發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)作潛力與能力，美化了校園環(huán)境;另一方面提升了學(xué)生對學(xué)校的情感與理念的認(rèn)同度。包括校徽、校旗、道路指示牌等在內(nèi)的高校視覺形象系統(tǒng)及雕塑、建筑小品景觀都可以鼓勵學(xué)生參與設(shè)計。作為展示當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)采的平臺，校園媒體要廣泛收集典型的學(xué)生個體、組織及特色校園文化活動進行報道宣傳，用榜樣的力量引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，諸如微博、微信、即時通訊等新媒體的出現(xiàn)，為校園文化的建設(shè)提供新的載體。要充分利用這些媒體的及時性、互動性、學(xué)生參與性強的特點，設(shè)計新的活動形式，諸如主題辯論與網(wǎng)上沙龍，增強媒體宣傳的吸引力，從而達到育人目的。
校園文化建設(shè)論文10
１．陜西省高職院校校園體育文化建設(shè)現(xiàn)狀
體育部網(wǎng)站建設(shè)：隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，高職院校體育部建立了體育部網(wǎng)站，網(wǎng)站中對各個代表隊參加比賽所獲得的獎杯和證書進行公布，網(wǎng)站中欄目較多，有教學(xué)管理、課程建設(shè)、群體競賽、體質(zhì)測試等欄目。對體育部組織的各種體育比賽進行公布和公告。體育宣傳欄建設(shè)：目前，學(xué)院的教育宣傳欄較多，基本上張貼一些先進個人、獲獎情況、就業(yè)信息等方面的宣傳欄，體育專用宣傳欄只是在體育比賽前后才出現(xiàn)在宣傳欄當(dāng)中，比賽結(jié)束后，這些地方就會被占用。各所學(xué)�；旧蠜]有固定的體育宣傳欄。體育比賽建設(shè)：體育部負(fù)責(zé)的主要校園體育比賽是每年一度的田徑運動會和冬季運動會，其他體育比賽如迎新生籃球賽、公寓杯籃球賽、乒乓球賽、羽毛球賽部分學(xué)校開展較為積極。能夠滿足學(xué)生課余體育活動的需求。
２．陜西省高職院校校園體育文化建設(shè)存在的問題
�。玻睂W(xué)生人均活動場所面積不足
由于高職院校近幾年的擴大招生，學(xué)生人數(shù)增長迅速，學(xué)生人數(shù)的增加，必然會導(dǎo)致學(xué)生人均活動場所面積的增加。在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，６０％的高職院校達不到省評估要求。風(fēng)雨操場建設(shè)較落后，在遇到雨雪天氣，學(xué)生體育課無法得到保證。在課外活動高峰期間，一些主要活動場地如籃球場、乒乓球臺等嚴(yán)重不足。
�。玻搀w育器材破損嚴(yán)重
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校提供的體育器材質(zhì)量存在一定的問題，籃球變形、乒乓球怕脫膠、羽毛球怕斷線、斷柄嚴(yán)重，而且數(shù)量較少，許多班級晚借一會，器材就沒有了。操場周邊的路況器械損壞較多，無人維修，還具有一定的安全隱患。
�。玻丑w育比賽組織較亂
許多學(xué)校組織的一些體育比賽都是由學(xué)生組織和管理，由于學(xué)生組織體育比賽經(jīng)驗不足，以及對比賽規(guī)則的理解程度，往往出現(xiàn)一些不公平的因素。
３．陜西省高職院校校園體育文化建設(shè)建議
�。常奔訌娪布O(shè)施建設(shè)
高職院校需要加強校園體育場館、場地建設(shè)，修建風(fēng)雨操場，為學(xué)生的體育鍛煉提供充足的場地設(shè)施，滿足學(xué)生每天鍛煉一小時的基本要求。在器材方面，需要不斷的補充體育器材，不斷的更新，遇到有質(zhì)量問題的器材及時處理，以免帶來安全問題。器材需要對學(xué)生開放，在課外活動期間，學(xué)校有義務(wù)為學(xué)生提供鍛煉器材，吸引學(xué)生參加體育鍛煉，營造校園體育文化。
�。常舱n內(nèi)外有機結(jié)合
體育課堂內(nèi)容要和學(xué)生課外活動內(nèi)容相結(jié)合。在體育課堂中，要保證學(xué)習(xí)的體育課知識和運動技能在課外體育活動中能夠得到充分利用，避免體育課學(xué)習(xí)只是一味的強調(diào)教材內(nèi)容，而忽略了他的實際價值。學(xué)生只有把體育課中學(xué)習(xí)的體育知識和技能應(yīng)用到實際活動中才能感受到體育課的重要性，這樣才能提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，有利于校園體育文化建設(shè)。
�。常秤行ЫM織體育比賽和體育表演
體育比賽是體現(xiàn)學(xué)生體育能力、展現(xiàn)學(xué)生個性以及提高班集體凝聚里的`有效辦法。學(xué)校要選擇適當(dāng)?shù)臅r間組織好各類體育比賽。比賽前期要對裁判員和組織者進行一定的培訓(xùn)，使他們掌握比賽規(guī)則和裁判法，做到秉公執(zhí)法，公平競爭的原則。學(xué)校定期邀請一些體育方面比較突出的代表隊或個人來學(xué)校表演，如籃球表演賽、足球表演賽、武術(shù)表演、健美操表演等，讓學(xué)生感受到體育的樂趣，積極參與體育鍛煉，提高校園體育文化建設(shè)。
�。常捶e極做好宣傳
體育宣傳的內(nèi)容很多，宣傳方式也多樣化，在校園里，最直接的宣傳方式主要有板報形式宣傳、網(wǎng)站形式宣傳、校園廣播宣傳。通過這些宣傳方式可以把校園體育比賽、全國體育比賽、世界體育比賽等人們比較關(guān)注的體育賽事進行宣傳，對這些賽事進行簡單的分析或預(yù)測，以及對一些運動員的積極評價等；學(xué)生參與的體育比賽獲獎情況可以通過這些宣傳方式進行宣傳，從而吸引更多的學(xué)生參加到體育比賽中，為自己爭光，為學(xué)校爭光。
４．結(jié)束語
校園體育文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)生對體育運動的認(rèn)識程度，學(xué)生參加體育運動是否積極，與學(xué)校的體育文化建設(shè)有著密切的關(guān)系。高職院校校園體育文化建設(shè)的積極發(fā)展，能夠展現(xiàn)高職院校學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃的新氣象，使高職院校校園充滿生機和活力。
校園文化建設(shè)論文11
摘要：校園文化的特色是校園文化的生命。醫(yī)學(xué)院校的校園文化應(yīng)堅持立足本校實際，充分利用本地文化資源優(yōu)勢，創(chuàng)建富有醫(yī)學(xué)特色和個性的校園文化。以甘肅醫(yī)學(xué)院為背景，分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校在特色校園文化建設(shè)方面存在的主要問題，并對醫(yī)學(xué)院校特色校園文化的建設(shè)路徑進行深入探討與研究。
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)院校；特色校園文化；文化資源
校園文化是學(xué)校產(chǎn)生、發(fā)展和建設(shè)過程中形成的物質(zhì)文化、精神文化、行為文化和制度文化的總和，是大學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的隱形課堂，是開展思想政治教育、職業(yè)精神教育的一個重要平臺，具有引導(dǎo)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、熏陶、教化等文化功能[1]。高等醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)高級醫(yī)學(xué)人才的重要使命，醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后要承擔(dān)起救死扶傷的神圣職責(zé)，這種特殊性決定了醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)方面的獨特性。
當(dāng)前，在高校間競爭日益嚴(yán)峻的大環(huán)境下，構(gòu)建獨具特色的、高質(zhì)量的校園文化是醫(yī)學(xué)院校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是提高醫(yī)學(xué)院校核心競爭力的必由之路，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)醫(yī)學(xué)人才的重要途徑。因此，醫(yī)學(xué)院校如何立足自身特點構(gòu)建特色鮮明的校園文化是一個值得高度重視的課題。
1、醫(yī)學(xué)院校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀及困境
近年來，許多醫(yī)學(xué)院校開始關(guān)注并重視特色校園文化的建設(shè)，取得了一些可喜的成果，但還存在著不足，梳理當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校文化建設(shè)中存在的問題，主要表現(xiàn)在3個方面：
一是對校園文化認(rèn)識有偏差。許多醫(yī)學(xué)院校投大量資金用于教學(xué)樓、實驗樓、圖書館等的建設(shè)，而忽略了校園文化的建設(shè)，忽視了校園文化的本質(zhì)功能和主要作用。這種重物質(zhì)輕內(nèi)涵培育的校園建設(shè)模式，勢必導(dǎo)致大學(xué)文化的魅力和個性文化的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力[2]。
二是特色文化缺失。如今，各高校校園文化活動層出不窮，但真正有內(nèi)涵、有意義、高層次、高品位的校園文化活動不多，校園文化活動中重形式、輕內(nèi)容的現(xiàn)象比較突出，庸俗化、功利化傾向比較明顯。活動忽視了醫(yī)學(xué)院校自身的特點，忽視了校園文化中隱含的醫(yī)學(xué)精神，脫離了醫(yī)學(xué)院校主流文化，導(dǎo)致校園文化無個性、無特色。
三是忽視人文教育。在醫(yī)學(xué)院校的人才培養(yǎng)上，往往過分強調(diào)專業(yè)教育而忽視人文教育。20世紀(jì)初，梁思成曾在《半個人的時代》中指出，科技與人文分離的結(jié)果，出現(xiàn)兩種畸形人：只懂技術(shù)而靈魂蒼白的空心人和不懂科技而奢談人文的邊緣人[3]。在當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校這種育人模式下，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)越來越高，但人文修養(yǎng)嚴(yán)重缺失。據(jù)中國醫(yī)師協(xié)會《醫(yī)患關(guān)系調(diào)研報告》顯示，在醫(yī)療糾紛中，因技術(shù)原因引起的不到20％，其他80％均因服務(wù)態(tài)度、語言溝通和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等問題引起，這些問題歸根結(jié)底源于醫(yī)學(xué)人文教育缺失[4]。因此，作為醫(yī)學(xué)生，僅有高超的醫(yī)術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須擁有過硬的人文素質(zhì)。
2、醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)的實踐探索
2.1以辦學(xué)定位、辦學(xué)理念引領(lǐng)校園文化建設(shè)
高校的辦學(xué)定位和辦學(xué)理念是關(guān)系學(xué)校生存與發(fā)展的重大問題，是高校建設(shè)的制度保障與服務(wù)目標(biāo)。為此，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)應(yīng)立足學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢、自身條件、著眼學(xué)校未來發(fā)展前景，大力挖掘?qū)W校內(nèi)部潛力，不斷明確學(xué)校特色定位。依據(jù)這一特殊要求確定校園文化建設(shè)方向。同時，學(xué)校要完善管理機制，建設(shè)項目管理平臺，充分調(diào)動廣大師生的積極性和創(chuàng)造性，促進校園文化建設(shè)在廣大教師員工之間形成良好的互動環(huán)境，構(gòu)建校園文化建設(shè)與學(xué)校發(fā)展的良性雙向互動模式，最終實現(xiàn)醫(yī)學(xué)特色校園文化建設(shè)的目標(biāo)和意義。以甘肅醫(yī)學(xué)院為例，秉承“德育為先、育人為本、能力為重、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念和“立足隴東，面向甘肅，輻射周邊，服務(wù)西部”的定位，明確了學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向是為西部農(nóng)村、社區(qū)等基層醫(yī)療機構(gòu)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母叩燃夹g(shù)應(yīng)用型人才。學(xué)院圍繞這一目標(biāo)，制訂了以護理和檢驗為特色專業(yè)的建設(shè)規(guī)劃，做強特色專業(yè)的同時，促進精品課程和優(yōu)秀課程建設(shè)并提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，為甘肅地方輸送大批優(yōu)秀醫(yī)護人才。
2.2以傳統(tǒng)文化與時代精神作為校園文化的核心
高校校園文化建設(shè)是對大學(xué)精神的倡導(dǎo)和實踐，在大學(xué)校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神相融合，才能創(chuàng)造出健康高雅、積極向上、豐富和諧的校園文化。醫(yī)學(xué)院校在校園文化建設(shè)中要秉承傳承與創(chuàng)新的文化建設(shè)核心，將傳統(tǒng)文化與時代精神相融合，一方面引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，另一方面大力培育時代精神，幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使他們能夠正確認(rèn)識自身責(zé)任與使命，真正樹立起奉獻社會、服務(wù)人民的思想，努力成為高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)可充分發(fā)揮地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，并與時代精神相融合，構(gòu)建獨具特色的校園文化。如甘肅醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)中，大力挖掘皇甫謐文化資源，建立了皇甫謐研究院，加強對皇甫謐文化的研究和宣傳，積極弘揚皇甫謐精神，將皇甫謐仁愛救人、安貧樂道、不畏艱苦、勇于創(chuàng)新的精神品質(zhì)結(jié)合時代特點，融入學(xué)生的思想政治教育中，使師生員工對地域文化產(chǎn)生親切感、認(rèn)同感，由此潛移默化地影響廣大師生；并將皇甫謐文化精神融入校訓(xùn)、校歌、校徽中，使其成為校園文化的精神內(nèi)核。正是有了這種優(yōu)勢資源的融合，使得大學(xué)校園文化既體現(xiàn)時代精神，又保持著自己獨有的特色。
2.3以學(xué)生為主體創(chuàng)新醫(yī)學(xué)特色校園文化活動
特色校園活動是校園文化的主要載體，它對高校人文環(huán)境的形成、大學(xué)生的成長成才成功具有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)根據(jù)醫(yī)學(xué)生的特點，精心設(shè)計、合理安排各種校園文化活動，調(diào)動師生的積極性，推動校園文化建設(shè)。首先，醫(yī)學(xué)院校特色校園文化活動建設(shè)要主題突出、特色鮮明�？茖W(xué)素養(yǎng)是優(yōu)秀醫(yī)療衛(wèi)生人才的必備品質(zhì)，醫(yī)學(xué)院校要圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)開放性、多元化的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。學(xué)校每年借助挑戰(zhàn)杯競賽，鼓勵學(xué)生積極參與校園科技創(chuàng)新活動。
另外，還鼓勵學(xué)生積極參與各種學(xué)術(shù)交流活動、科技興趣小組活動和課外學(xué)術(shù)科技競賽活動等，努力營造濃厚的科研學(xué)術(shù)氛圍，激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)新意識和挑戰(zhàn)精神，增強醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，形成醫(yī)學(xué)院校特色文化。其次，活動載體應(yīng)注重多元化與創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生參與活動的積極性。當(dāng)今校園文化活動的載體越來越多元化，許多高校通過校園網(wǎng)開辦網(wǎng)上論壇、網(wǎng)上心理診所、科技交流、藝術(shù)探討等各種活動，學(xué)生在互動交流中體現(xiàn)自我價值，進而激發(fā)他們參與活動的興趣。豐富多彩的校園網(wǎng)絡(luò)活動為校園文化建設(shè)開辟了新的.途徑，增添了新的活力，提供了新的載體。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強校園活動載體的管理和建設(shè)，把傳統(tǒng)校園文化活動與現(xiàn)代信息媒體結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新校園文化活動載體，為廣大師生提供優(yōu)質(zhì)教育資源，做大做強特色品牌活動，不斷提升活動的引導(dǎo)力和影響力，營造積極向上、醫(yī)學(xué)特色突出的校園文化氛圍，有效推進醫(yī)學(xué)院校特色文化形成，為國家醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展輸送優(yōu)秀人才。
甘肅醫(yī)學(xué)院加強特色校園文化建設(shè)，充分利用本校地方優(yōu)質(zhì)文化資源凝煉特色校園文化精神，學(xué)校以皇甫謐文化和崆峒文化為主題開展各種活動，如舉辦皇甫謐論壇、皇甫謐針灸學(xué)術(shù)交流會、崆峒養(yǎng)生文化講座等活動；同時通過電子屏幕、校報、校廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)以及周末放映古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典相關(guān)電影等多種方式宣傳和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力營造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，促進醫(yī)學(xué)校園特色文化建設(shè)。
2.4以地方文化資源為依托，開展特色校園文化建設(shè)
醫(yī)學(xué)院校特色校園文化建設(shè)具有鮮明的地域性，學(xué)校要使校園文化建設(shè)真正做到與眾不同、獨樹一幟，必須讓校園文化與地方優(yōu)秀文化相融合。學(xué)校要從實際出發(fā)，結(jié)合自身特點，挖掘地域文化的精華，找準(zhǔn)地域文化和校園文化的對接點，將其融入校園文化建設(shè)中，讓學(xué)生在地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中接受教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長。學(xué)校要使校園文化在自身發(fā)展中形成品牌，不斷積淀文化底蘊，增強學(xué)校辦學(xué)軟實力。
甘肅醫(yī)學(xué)院為建設(shè)特色校園文化，充分挖掘本地豐富的人文資源，把皇甫謐文化和崆峒文化作為本校校園精神文化建設(shè)的寶貴資源。學(xué)校已將其納入人才培養(yǎng)方案和專業(yè)建設(shè)，加強針灸醫(yī)學(xué)和崆峒養(yǎng)生學(xué)的研究，大力發(fā)展針灸特色專業(yè)。學(xué)校還每年組織學(xué)生參觀皇甫謐文化園，組織學(xué)生深入崆峒山進行藥物采集、藥物價值研究，讓學(xué)生更直觀地了解地方文化，將地方傳統(tǒng)文化精華與校園文化相融合。
2.5以醫(yī)學(xué)專業(yè)特色社會實踐活動為載體，提升校園文化育人品質(zhì)
著名教育家陶行知指出：“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。[5]醫(yī)學(xué)院校應(yīng)通過社會實踐來全面提升校園文化育人品質(zhì)。在社會實踐活動方面，針對醫(yī)學(xué)院校實際，結(jié)合專業(yè)特色，有計劃有組織地安排，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。學(xué)生利用節(jié)假日走進社區(qū)、深入農(nóng)村義務(wù)支教，了解國情民情，認(rèn)識社會，從實踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足，明確自己的責(zé)任和使命，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能，不斷完善他們的道德人格。甘肅醫(yī)學(xué)院緊密結(jié)合本校專業(yè)特色，不斷拓寬實踐渠道，如口腔協(xié)會、針灸按摩協(xié)會成員經(jīng)常深入農(nóng)村，走進社區(qū)、敬老院、兒童福利院開展義診和送醫(yī)送藥活動，或在校園內(nèi)為師生義務(wù)獻愛心活動，通過社會實踐的磨礪，鍛煉了學(xué)生的意志和毅力，增長了學(xué)生的見識和才干，提升了學(xué)生的思想品格和道德境界，最終使他們樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。
醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才的專業(yè)院校，不僅要培養(yǎng)學(xué)生高超的醫(yī)學(xué)技能，更要加強其文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。特色校園文化對促進醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極探索校園文化建設(shè)的有效路徑，在深刻挖掘與不斷創(chuàng)新校園文化的實踐中逐步形成獨具特色的校園文化精神，以便更好地實現(xiàn)校園文化的育人功能。
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校園文化建設(shè)論文12
高校的校園文化是高校長期發(fā)展和辦學(xué)實踐中培養(yǎng)的文化環(huán)境和精神氛圍，校園文化以其豐富的內(nèi)容、廣泛的主體以及多樣的形式教育引導(dǎo)和陶冶全體師生，對大學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣有著潛移默化的影響。班級是高校實施教育的基本單位，也是高校進行管理的基本單位。班級文化直接的影響著同學(xué)們的思想行為，班級文化有著不同于課程教育的文化育人作用，并在相當(dāng)程度上影響著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
一、班級文化的基本定義
文化是一個內(nèi)涵十分豐富的概念，人們對它既有狹義的理解，也有廣義的理解。廣義上班級文化就是班級成員在共同的學(xué)習(xí)、工作、生活中共同創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富的總和。它的構(gòu)成可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次。一般認(rèn)為，班級文化首先是的校園文化的一個重要組成部分，是班級精神、班級制度、班級活動、人際關(guān)系和班級環(huán)境布置等方面融合而成的整體。主要包括班級成員在共同的學(xué)習(xí)和生活中所形成的世界觀、價值觀、道德行為規(guī)范和行為風(fēng)格、班級輿論、學(xué)習(xí)態(tài)度，以及為班級成員所認(rèn)同的文化意識和思想形態(tài)[1]。
二、班級文化建設(shè)在構(gòu)建和諧校園中的重要性
班級文化是所在高校文化的有機組成部分，以所在高校中的校園文化為根基，在成長過程中逐漸形成獨特的個性特征；班級是學(xué)校的一個基本單位，也是高校進行教育教學(xué)的一個基本對象，制約著高校的校園文化發(fā)展，我們只有把班級文化搞好，整個校園的文化氛圍也就不難培養(yǎng)。社會學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生思想觀念和行為準(zhǔn)則的變化和發(fā)展受他們的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境影響最大；班級文化是開發(fā)學(xué)生知識潛能，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一種資源和力量，我們所要營造的是和諧校園下的和諧班級文化，它是一種充滿民主、文明、自由、團結(jié)和理想的綜合體；我們不但要加強班級文化建設(shè)，還要增加班級文化建設(shè)中的科技含量，以先進的科學(xué)理論做指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻精神、團隊精神、創(chuàng)新精神和敢于面對困難、直面挫折的文化氛圍，才能將班級文化建設(shè)做的有深度、有層次，和諧的校園文化才有所保障。
三、高校班級文化建設(shè)的過程分析
�。ㄒ唬┣捌跍�(zhǔn)備工作整體規(guī)劃統(tǒng)一思想
班級的整體規(guī)劃是班級文化的主體結(jié)構(gòu)，作為班級的主要指導(dǎo)老師（班主任或者輔導(dǎo)員）需要根據(jù)班級的專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方向以及學(xué)生的特點，仔細(xì)研究，確定出班級文化建設(shè)的方向和要達到的目標(biāo)，制定出一系列的實施方案，做到有計劃、有目標(biāo)、有依據(jù)。另外，班級文化建設(shè)的順利開展離不開師生統(tǒng)一思想。當(dāng)一個新的班級組建后，班主任帶領(lǐng)同學(xué)們共同展望本班級的美好未來，要將班級文化建設(shè)的目的、意義以及所要達到的目標(biāo)傳達給全班同學(xué)，讓同學(xué)們充分認(rèn)識到班級文化建設(shè)的重要性，把全班的思想和行動統(tǒng)一到班級文化建設(shè)上來[2]。
�。ǘ┲衅趯嵤┻^程周密實施及時調(diào)整
當(dāng)班級文化經(jīng)過整體規(guī)劃和設(shè)計并為大多數(shù)同學(xué)所認(rèn)可之后，就需要開始對班級文化的規(guī)劃予以組織實施。這一個階段是時間最長、變化最多、情況最復(fù)雜也是最為關(guān)鍵的階段。在這個階段，就需要調(diào)動班干部和同學(xué)們的積極性和創(chuàng)造性，就需要解決各種問題和困難，就需要規(guī)范師生的言行，保證班級文化建設(shè)朝著既定目標(biāo)進行；隨著時間的推移，班級文化也逐漸形成。在這期間，要根據(jù)班級文化建設(shè)的整體規(guī)劃對班級的各種行為、現(xiàn)象和影響查缺補漏及時調(diào)整。若經(jīng)過系統(tǒng)分析和評估后，發(fā)現(xiàn)有不利于班級文化建設(shè)的行為，要及時分析原因，尋求對策；對于有利于班級文化建設(shè)的行為，要及時給予肯定。在這過程中，一定要從學(xué)生的心理、生理、學(xué)習(xí)和工作等多方面考慮，不可以只顧及班級目標(biāo)而忽視甚至傷害學(xué)生。
�。ㄈ┖笃陟柟坦ぷ髡J(rèn)真完善繼承發(fā)展
班級文化是在發(fā)展過程中不斷積淀，不斷形成的，這就需要對班級文化中的優(yōu)秀成果予以繼承和鞏固，同時不斷深化和完善。班級是學(xué)校系統(tǒng)里的一個子系統(tǒng)，當(dāng)班級在校園這個大環(huán)境下，逐漸形成勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、遵紀(jì)守法、誠實守信的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)時，必將促進班級學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化，鞏固和完善了班級文化建設(shè)，而班級的發(fā)展又會持續(xù)地推動班級文化的建設(shè)，最終形成一個良性的循環(huán)，從而也能帶動整個學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。
四、班級文化建設(shè)的有效途徑
（一）多方面的培養(yǎng)學(xué)生的參與意識
學(xué)生都有參與管理的要求和對榮譽的崇尚，一方面，我們可以創(chuàng)造和提供一切機會讓學(xué)生參與班級事務(wù)，調(diào)動他們積極性。通過參與形成學(xué)生對班級的歸屬感、認(rèn)同感，可以使學(xué)生的自尊心和自我實現(xiàn)需要得到滿足。另一方面，組織對個體的崇高評價，班集體榮譽或成員榮譽的授予其，都可以滿足班級成員的自尊需要，是激發(fā)班級成員奮力進取的重要手段。另外，我們也要利用帶有強制性、威脅性的控制技術(shù)，來創(chuàng)造一種令人不快或帶有壓力的條件，以否定某些不符合要求的行為[3][4]。
�。ǘ�(gòu)建民主治班的工作機制
在自主擇業(yè)的.競爭壓力下，在社會大的環(huán)境的影響下，大學(xué)生關(guān)心自己的切身利益是無可非議的，學(xué)生為了獲得自身的某種利益，如為了拿獎學(xué)金、爭取各種榮譽稱號、入黨、為今后就業(yè)創(chuàng)造有利的條件等。因此，班級的各項工作應(yīng)該在公平、公正、公開的原則下進行，力求營造一種和諧、民主和文明的班級環(huán)境。逐漸建立起班干部產(chǎn)生機制、班干部監(jiān)督機制、班級議事機制、公平競爭機制、財務(wù)公開機制以及獎勵和懲罰公開機制等。各種機制的建立和完善，有利于班級工作的順利開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的公道意識，有利于廣大學(xué)生參與班級文化建設(shè)。
�。ㄈ╅_展有深度的班級文化活動
開展班級文化活動是提高班級整體素質(zhì)的有效途徑，雖然校、院開展了大量的校園文化活動，但畢竟是點上的，不可能讓每一位同學(xué)都直接參與。隨著招生規(guī)模的不斷擴大，普通同學(xué)參加集體活動的機會越來越少了，只有班級里的集體活動才是面上的，才能保證每個同學(xué)的直接參加。活動不但能提供全班同學(xué)展示才能，發(fā)揮特長，提高能力的機會，同時，開展班級活動的過程也的一個共同進步與提高的過程，活動可以促使同學(xué)們相互理解，相互認(rèn)識，化解隔閡，從而增強班級的凝聚力，并進一步推動學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)。
�。ㄋ模⿵乃奚嵛幕ㄔO(shè)入手
隨著高等教育體制改革的推行和完善，班級作用受到削弱，宿舍概念逐漸強化，我們有必要從宿舍為單位入手做好宿舍文化的建設(shè)。學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習(xí)和交流的重要學(xué)生宿舍是學(xué)生生活、休息、學(xué)習(xí)和交流的重要場所，是高校實施教育、管理、服務(wù)的最小單位。宿舍文化的優(yōu)劣，直接影響到大學(xué)生的價值取向、行為方式的科學(xué)與否，直接影響到他們對教育思想、教育措施的接受態(tài)度，直接影響著班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)和宿舍成員的文化素質(zhì)。加強學(xué)生宿舍文化建設(shè)，為學(xué)生成長、成才提供一個安全、整潔、文明、和諧的外部環(huán)境，對于學(xué)生思想覺悟、道德品質(zhì)、身心健康、素質(zhì)能力的提高將會起到潛移默化的作用。
（五）培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)
學(xué)生心理健康也是班級文化建設(shè)的一個重要組成部分。健康的心理環(huán)境可以促使學(xué)生精神振奮、愉快，對未來充滿希望和憧憬，健康的心理素質(zhì)的大學(xué)生取得成功所必備的一種基本素質(zhì)，當(dāng)今社會是一個發(fā)展日趨迅速，高節(jié)奏，高競爭，高風(fēng)險，高壓力的社會，機遇與風(fēng)險并存，成功與挫折同在，希望與痛苦兼有。作為大學(xué)生，必須不斷的提高心理素質(zhì)，有了足夠的心理準(zhǔn)備，才能更好地迎接新時代的挑戰(zhàn)。不健康的心理則可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，性格孤僻，精神頹廢甚至產(chǎn)生心理障礙或者疾病。我們要時刻關(guān)心學(xué)生的心理健康，通過各種形式的心理健康教育，幫助學(xué)生增強自身的心理承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力，樹立崇高的理想和切合實際的目標(biāo)，力求做到胸襟開闊、性格開朗。
五、結(jié)束語
綜上所述，班級文化是班級內(nèi)部形成的共同思想、精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則的總和，是班級的靈魂，是校園文化的基石。它是一個系統(tǒng)工程，既需要學(xué)校創(chuàng)造一個安全、文明、和諧和人文的外部環(huán)境，更需要班級師生的共同參與，遵循基本的原理，按照一般的程序，采取各種方法，突出重點，提升靚點，形成各具特色的班級文化。也只有當(dāng)班級文化建設(shè)能被班級絕大多數(shù)同學(xué)所接受，制定的規(guī)章制度能夠被絕大多數(shù)同學(xué)所遵循，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)能夠得到保障和實現(xiàn)的時候，班級中的老師與老師之間，老師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系便能夠產(chǎn)生極大的一致性和互補性，和諧的校園環(huán)境才能得到保障，才能形成一種良性運行和健康發(fā)展的和諧關(guān)系。
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校園文化建設(shè)論文13
論文摘要：非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的各種行為及思維方式的總和。和諧的校園文化應(yīng)是主流文化與非主流文化之間的和諧。和諧校園文化建設(shè)中應(yīng)科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。
論文關(guān)鍵詞：主流校園文化非主流校園文化和諧校園文化建設(shè)
校園文化是在校園內(nèi)部長期的教育、學(xué)習(xí)和生活中,將各種力量統(tǒng)一于共同方向所形成的一種價值觀念、精神支柱、學(xué)校傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和。校園文化是時代精神在學(xué)校的反映,是一種產(chǎn)生于大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)乃至幼兒園等校園中的特殊文化現(xiàn)象,它依附于學(xué)校這個載體,并通過學(xué)校載體來反映和傳播各種文化現(xiàn)象。從內(nèi)容上分,校園文化主要包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。根據(jù)所呈現(xiàn)的方式不同,校園文化可分為主流校園文化與非主流校園文化。
1主流校園文化與非主流校園文化
主流校園文化是指由學(xué)校基于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,組織、支持和倡導(dǎo)開展的校園文化活動,它是以校園為空間、以學(xué)生為主體、以課外文化活動為主要內(nèi)容、以群眾性活動為載體的高品位的群體文化。主流校園文化體現(xiàn)著中國社會主義精神文明建設(shè)的先進成果,代表著時代先進文化前進的方向。目前我國學(xué)校的主流文化生活主要表現(xiàn)為:學(xué)術(shù)文化活動、道德修養(yǎng)文化活動、健康娛樂文化活動、社團文化活動等。
非主流校園文化是指各種游離于教育人才培養(yǎng)目標(biāo)主題之外的,以非正式的方式自發(fā)形成的,廣泛存在于學(xué)生日常生活中,以滿足學(xué)生精神生活需要的各種行為及思維方式的總和。非主流校園文化依其存在的歷史,大致可分為傳統(tǒng)的非主流文化和新生的非主流文化兩大類。傳統(tǒng)的校園非主流文化大致包括“課桌文化”、“宿舍文化”、“廁所文化”等;新生的非主流文化是指改革開放以來,特別是信息技術(shù)發(fā)展帶來的諸如“影碟文化”、“網(wǎng)絡(luò)文化”、“洋節(jié)文化”、“新新人類文化”、“手機短信文化”等。
主流校園文化和非主流校園文化同時存在于校園生活中,是校園文化中相互依存的兩個方面。從目的性上看,主流校園文化有明確的目的,它與國家的教育方針一致,以學(xué)校的教育目標(biāo)為方向,以課時目標(biāo)或群體活動為表現(xiàn)方式;而非主流校園文化缺少明確的目的性,表現(xiàn)出很大的隨意性,其最終效果或與國家的教育方針一致,或與教育方針背離。從表現(xiàn)方式上看,主流校園文化有較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕M織形式,如學(xué)術(shù)文化活動、道德修養(yǎng)文化活動等,是學(xué)校文化生活的主體;而非主流校園文化的表現(xiàn)形式較為松散或隱蔽,既可能是課桌上隨意的涂畫,也可能是同學(xué)之間互發(fā)的一條調(diào)侃短信等。
2和諧校園文化的內(nèi)涵
校園文化具有原創(chuàng)性、綜合性、獨特性等重要特征,而和諧性是優(yōu)良的校園文化表現(xiàn)出來的總體特征,它是校園文化成熟的標(biāo)志,是衡量校園文化是否發(fā)揮其功能的檢測標(biāo)準(zhǔn)。和諧校園文化的內(nèi)涵應(yīng)包括:(1)人與人之間的和諧。學(xué)校中的群體主要有領(lǐng)導(dǎo)群體、教職員工群體和學(xué)生群體,這三個群體之間應(yīng)相互協(xié)調(diào)、互諒互助、團結(jié)友善,共同構(gòu)成學(xué)校和諧的人文環(huán)境。(2)人與校園物質(zhì)文化的和諧。校園物質(zhì)文化包括校園環(huán)境、校園建筑、科研設(shè)備、文化設(shè)施及校園網(wǎng)絡(luò)平臺等。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化使師生身處其中能增強對美的感受,陶冶積極的情感。(3)人與校園精神文化的和諧。校園精神文化包括師生員工的價值觀念、集體輿論、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)等,它反映出學(xué)校的個性和風(fēng)貌。健康向上的校園精神文化能加強集體的吸引力和凝聚力。(4)人與校園制度文化的和諧。校園制度文化既包含各種規(guī)章制度、組織機構(gòu)和非正式群體,也包括固定和物化了的校徽、校標(biāo)、校歌等,是學(xué)校基本特點和基本精神的歷史沉積和總結(jié)。統(tǒng)一協(xié)調(diào),步調(diào)一致的校園制度,會使學(xué)生對校園文化產(chǎn)生信賴感和威嚴(yán)感。
3非主流校園文化與和諧校園文化建設(shè)
和諧的校園文化應(yīng)該是主流校園文化與非主流校園文化的和諧。在和諧校園文化建設(shè)中,應(yīng)該科學(xué)地看待非主流校園文化的作用。
3.1正確看待非主流校園文化
對于非主流校園文化,有些教育者持貶斥態(tài)度,認(rèn)為是市場經(jīng)濟下道德滑坡及西方資產(chǎn)階級自由化思想泛濫的結(jié)果;也有些人不以為然,認(rèn)為這不過是在經(jīng)濟全球化進程中,世界文化趨同趨勢在校園中的反映。應(yīng)該說,二者的認(rèn)識和判斷都有失偏頗。我們應(yīng)該看到,社會變革不僅給校園文化注入了主流文化健康、清新的活力,同時也正是在社會的轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟體制的變革和轉(zhuǎn)換過程中,又使學(xué)生群體中的相當(dāng)一部分人一時難以適應(yīng),甚至出現(xiàn)一定程度的行為反叛,道德失落與思想困惑、混亂,非主流校園文化現(xiàn)象正是這種狀態(tài)的折射和投影。對于非主流校園文化中的不合諧內(nèi)容,我們不能簡單以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打壓,而是要科學(xué)客觀地分析其形成、發(fā)展的原因,積極加以引導(dǎo),使之與主流文化生活互相協(xié)調(diào),從而推動校園文化的和諧發(fā)展。
3.2強化主流校園文化的作用
主流校園文化對非主流校園文化有替代、引導(dǎo)與升華的作用。教育者應(yīng)有意識地用豐富多彩、高雅、樂觀、積極向上的主流文化生活占據(jù)學(xué)生的文化生活陣地,從而使消極的、不健康的.非主流文化無立足之地。教育者可以通過主流文化生活培養(yǎng)學(xué)生的集體意識、合作精神、寬容態(tài)度、健康心理、競爭意識、堅強意志等,從而對非主流文化生活起到良好的引導(dǎo)作用。另外,教育者還可以通過主流文化的高尚情操、價值觀念來陶冶學(xué)生的心靈,喚起他們的高尚情感,改造非主流文化生活中的低級趣味,使真善美的德行和品質(zhì)逐步向各類非主流文化生活中滲透,這樣就能通過高尚情操的內(nèi)化,促使學(xué)生種種非主流文化品位的提升。
3.3充分利用非主流校園文化中的積極因素
就其所產(chǎn)生的效應(yīng)來劃分,校園文化可分正效應(yīng)文化和負(fù)效應(yīng)文化。正效應(yīng)的校園文化,有助于學(xué)生健康向上地成長;負(fù)效應(yīng)的校園文化則使人陷入迷惘、頹唐,或情趣、格調(diào)不高。應(yīng)該說,主流校園文化和非主流校園文化只是校園文化的不同表現(xiàn)形式,一個運行良好的學(xué)校的主流校園文化通常是正效應(yīng)文化,但這并不等于說其非主流校園文化就都是負(fù)效應(yīng)文化。非主流校園文化中仍有許多積極的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,針對校園內(nèi)的某一不文明現(xiàn)象,學(xué)生可以在校園網(wǎng)上充分發(fā)表自己的見解,經(jīng)過各個網(wǎng)民的各抒已見,激烈爭論,學(xué)生們最終對這一現(xiàn)象有了深刻的認(rèn)識,以后也更加自覺地提高自身的修養(yǎng)。這種非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。
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校園文化建設(shè)論文14
摘要：高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生積極的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀，是高等職業(yè)教育發(fā)展的實踐問題。在分析高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中存在的問題基礎(chǔ)上，提出高職院校應(yīng)以校園文化建設(shè)為平臺，融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，整合各種校外資源，助力學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。
關(guān)鍵詞：高職院校；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化；校園文化；文化建設(shè)
創(chuàng)新是利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)條件，打破常規(guī)，在特定的環(huán)境中，為了滿足社會需求，改進或創(chuàng)造新事物、新方法，并能獲得一定有益效果的行為。[1]創(chuàng)業(yè)在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為“開創(chuàng)事業(yè)”；教育部《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)大綱》將“創(chuàng)業(yè)”定義為“不拘泥于當(dāng)前資源的約束，尋找機會，進行價值創(chuàng)造的行為過程”。高職院校的培養(yǎng)定位是以就業(yè)為導(dǎo)向的高素質(zhì)技術(shù)、技能型人才，強調(diào)按照崗位能力需求進行培養(yǎng)，卻忽視了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的培養(yǎng)。而企業(yè)需要的是有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)、高技能的人才，能夠運用創(chuàng)新思維提升科研能力并將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，時刻跟上企業(yè)技術(shù)革新的步伐。在校學(xué)習(xí)的學(xué)生離不開校園文化的熏陶，應(yīng)當(dāng)將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化與校園文化相融合，注重創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化在潛移默化中對學(xué)生的影響，培育濃厚的高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍，與高職院校的辦學(xué)理念相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生具有艱苦奮斗、自強不息；實事求是、敢于冒險；善于學(xué)習(xí)、勤于實踐；敢闖敢拼、勇于探索的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。
一、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化與校園文化建設(shè)的關(guān)系
作為社會文化的有機組成部分，校園文化是一所學(xué)校所特有的精神環(huán)境和文化氣氛，是在學(xué)校的發(fā)展過程中逐漸沉淀形成的，是包含了學(xué)校的辦學(xué)理念、文化傳統(tǒng)、價值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。校園文化是一種群體文化，體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)理念、教育水平和精神風(fēng)貌，豐富多彩的校園文化活動是其主要表現(xiàn)形式。創(chuàng)新文化是與創(chuàng)新相關(guān)的文化形態(tài)，能引領(lǐng)創(chuàng)新、激勵創(chuàng)新的氛圍。創(chuàng)業(yè)文化具有深刻的社會、經(jīng)濟和文化意義，是一個系統(tǒng)的社會文化工程，它是與經(jīng)濟直接掛鉤的，具有可認(rèn)知性的，體現(xiàn)著知、情、意相統(tǒng)一的文化精神。[2]創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵主要包括富有開拓、冒險和創(chuàng)新的精神，鼓勵技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。不懼挫折，直面失敗，有團隊合作精神，能夠把知識經(jīng)濟時代的科學(xué)精神與創(chuàng)業(yè)精神相融合，大學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化是校園文化的一部分，對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化至關(guān)重要，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的氛圍下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)才能更好地發(fā)展與壯大。所以建設(shè)良好的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，對于促進大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有著重要意義。
二、當(dāng)前高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題
�。ㄒ唬⿲﹂_展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的重要性認(rèn)識不足
在激烈的市場競爭中，大多數(shù)高職院校比較重視學(xué)校規(guī)模和生源的擴大，而對于如何有效開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、促進學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)問題重視不夠，雖然開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課，但校園里創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍淡，學(xué)生對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實質(zhì)缺乏了解，對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識膚淺，創(chuàng)業(yè)意識不強。
�。ǘ﹦�(chuàng)業(yè)環(huán)境不成熟，制約創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)存在一定的風(fēng)險，兼之國家目前還沒有形成一套支持高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策法規(guī)，以及工商、稅務(wù)、投融資制度等，大多學(xué)生缺乏雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作為創(chuàng)業(yè)的支撐，傳統(tǒng)的文化慣性使許多學(xué)生安于平穩(wěn)，缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，而不會去冒險，嘗試新鮮事物。
�。ㄈ⿲W(xué)生的心態(tài)對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開展有影響
學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和思維的培養(yǎng)是高職院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的一個關(guān)鍵任務(wù)。在創(chuàng)業(yè)過程中，一部分學(xué)生好高騖遠(yuǎn)，不屑于從事服務(wù)業(yè)或技術(shù)含量低的行業(yè)，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是要從事高科技的研究工作。還有部分學(xué)生根本就沒有創(chuàng)業(yè)的勇氣，這兩種心態(tài)對于開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
（四）師資力量不足，課程體系不健全
具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力的教師隊伍是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力的關(guān)鍵。[3]校園文化的建設(shè)發(fā)展中，教師是最重要的參與者與引導(dǎo)者，但是目前的專業(yè)教師所接受的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)有限，對于實戰(zhàn)經(jīng)驗更是缺乏。另一方面，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是素質(zhì)教育的重要方面，僅僅依賴第一課堂對學(xué)生進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而通過簡單的開展創(chuàng)業(yè)比賽等課外活動推動此項工作，實踐教育的內(nèi)容、層次與內(nèi)涵不會得到提升，不能形成多層次多元化的課程體系，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)方面就不能達到預(yù)期效果。
三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入校園文化建設(shè)的意義
文化的內(nèi)涵既體現(xiàn)在人們的活動成果和活動方式中，也體現(xiàn)在人們的精神生產(chǎn)、觀念形態(tài)和生活方式中。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化是時代發(fā)展的產(chǎn)物，具有時代性和廣泛性。作為先進文化范疇的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化，是高職院校校園文化不可或缺的組成部分，對大學(xué)生的思想觀念、價值取向、行為方式等都具有重要的影響。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化引進到校園文化建設(shè)中，一是可以發(fā)揮激勵引導(dǎo)作用。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化將社會主流價值觀念帶給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情，將個人的理想追求與社會經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合，從而不斷提高自身的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，更好地實現(xiàn)人生價值。二是發(fā)揮調(diào)節(jié)完善作用。作為一種隱性的文化資源，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化可以通過潛移默化的影響，塑造大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)積極向上的追求，增強服務(wù)社會的責(zé)任感。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的最終目的有兩個：一個是自己當(dāng)老板，獲取更多的經(jīng)濟報酬，滿足自己和家人的物質(zhì)需求，同時實現(xiàn)自己的.社會價值；另一個是提供更多的就業(yè)崗位，安置更多的就業(yè)人群。[4]創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可以充分發(fā)揮大學(xué)生的知識優(yōu)勢、技能優(yōu)勢和綜合素質(zhì)優(yōu)勢；大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)可以充分挖掘人才資源與科學(xué)技術(shù)資源，使許多新創(chuàng)意、新科技迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的產(chǎn)業(yè)，促進國家經(jīng)濟社會的發(fā)展。三是具有整合資源，優(yōu)勢互補的作用。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的推動下，通過政府的協(xié)調(diào)引導(dǎo)，高職院校與企業(yè)、科研單位的合作進程得以更順利地開展，發(fā)揮各自優(yōu)勢，實現(xiàn)外部資源的整合。學(xué)校要走向社會，走向市場，使自己的科研和科技成果面向產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，為促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展服務(wù)，而企業(yè)要提高市場競爭力，必須不斷開發(fā)新產(chǎn)品，不斷進行技術(shù)改造，就要培養(yǎng)和造就一個創(chuàng)新型的科研隊伍，企業(yè)與學(xué)校合作進行技術(shù)開發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，有利于學(xué)生科研創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化。同時，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化還可以推動院校內(nèi)部各種資源的整合，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)發(fā)展能夠促進校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，增強向心力。
四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化融入校園文化建設(shè)的途徑
張楚廷教授認(rèn)為“隱含于校園的大學(xué)精神觀念、信仰所構(gòu)成的文化，亦稱為學(xué)校隱性文化，所構(gòu)成的課程則為隱性課程”。對校園文化、學(xué)校品位的重視，從某種意義上講，就是對學(xué)校隱性文化的重視。高職院校要把學(xué)校原有的歷史文化品牌與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)相結(jié)合，提升學(xué)校自身的文化品位。學(xué)校同時成立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心等工作領(lǐng)導(dǎo)小組，保障各項措施與政策的落實，不斷推進“創(chuàng)”文化的氛圍營造，為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供公平、有效、合理的政策和環(huán)境。
（一）完善課程體系，加強專兼職教師隊伍建設(shè)
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是養(yǎng)成教育，具有素質(zhì)培養(yǎng)的長期性、素質(zhì)成長的連續(xù)性、培養(yǎng)環(huán)境的持續(xù)性和個體的實踐性。要實現(xiàn)教育目標(biāo)，就要將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育滲透于教育的所有環(huán)節(jié)。健全創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系，實施顯性課程和隱性課程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識與能力。加大選修課程比例，拓寬學(xué)生自主選擇的空間，在教學(xué)實踐中逐漸摸索，發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律，拓展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)涵和外延，設(shè)置創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育系列課程，加強基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的同時，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)興趣，對不同的學(xué)生在知識傳授、技能訓(xùn)練等方面亦有所側(cè)重，體現(xiàn)課程的多元化，滿足不同專業(yè)學(xué)生的需求。加強專兼職教師隊伍建設(shè),實施有助于發(fā)揮教師創(chuàng)造性的學(xué)校管理。允許和鼓勵教師創(chuàng)造性地進行教學(xué)。高職院校要結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動的開展不斷完善教育評估體系。評估體系不僅是對教學(xué)成果的檢驗，更要注重對教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育能力的考查和評估。因此評估體系所選用的評估指標(biāo)應(yīng)當(dāng)是對教師的教育思想和方法的肯定，要注重評價體系中教師創(chuàng)造性工作成效的權(quán)重、導(dǎo)向，發(fā)揮督導(dǎo)和激勵作用，形成人人創(chuàng)新的氛圍。
�。ǘ┐蛟靹�(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺，推動創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)
創(chuàng)業(yè)者的基本特質(zhì)主要包括以下幾個方面：敢于承擔(dān)風(fēng)險，抗壓能力強，不怕失�。簧朴诎l(fā)現(xiàn)問題并思考解決問題的辦法；有較強的團隊協(xié)作精神。高職院校要創(chuàng)造良好的創(chuàng)新文化氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的基本特質(zhì)。讓學(xué)生自由探索，敢于打破常規(guī)，在實踐中不斷積累經(jīng)驗和知識，產(chǎn)生富有創(chuàng)造性的思路，讓學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中實現(xiàn)個人價值；為實現(xiàn)共同目標(biāo)，提倡大學(xué)生建立具有共同創(chuàng)建、共同投資和分享決策權(quán)的創(chuàng)業(yè)團隊，充分發(fā)揮大學(xué)生的聰明、才智和想象力，發(fā)揮大學(xué)生的集體智慧和團隊精神。[5]目前在高職院校中已經(jīng)存在的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地、科技創(chuàng)新節(jié)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等等，正在逐漸被打造成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的承載平臺，為學(xué)生提供素質(zhì)提升的新空間，是在實踐中演練所學(xué)知識的絕好機會。學(xué)生在參與這些活動的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)理論和實踐中的差距，及時修正自己的不足之處。
�。ㄈ⿵娀瘎�(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力
顧明教授表示，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個新技術(shù)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行化學(xué)反應(yīng)的過程，企業(yè)是主體，具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的人才是這一化學(xué)反應(yīng)的催化劑。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)不是在大學(xué)課堂里教育出來的，必須與社會實踐結(jié)合，在殘酷的市場中進行歷練、奮斗后方可成才。高職院校學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要真實的企業(yè)和產(chǎn)業(yè)環(huán)境，需要熟悉產(chǎn)業(yè)商業(yè)規(guī)則，不能只是“紙上談兵”，更不能是“空中樓閣”。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中，學(xué)校內(nèi)部、社會、政府及企業(yè)等資源亟需整合。鼓勵學(xué)生投身于各種社會實踐活動和社會公益活動中，將社會教育資源和學(xué)校的教育資源相結(jié)合創(chuàng)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基地，將教學(xué)與創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)、創(chuàng)業(yè)與實踐活動相結(jié)合，有效實施創(chuàng)業(yè)教育,充分鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐能力。[6]國際競爭日益激烈的今天，必須要培養(yǎng)并擁有一批具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的人才，提升科研能力促進科研成果的轉(zhuǎn)化。高職院校應(yīng)以各種各樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動為載體，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，充實校園文化內(nèi)容，努力整合校內(nèi)校外資源，加快校園文化建設(shè)的進程，多渠道支持學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。
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校園文化建設(shè)論文15
摘 要：校園文化建設(shè)滲透于學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活及各種校園活動等方面，是學(xué)校實施素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)的重要組成部分，是推進學(xué)校和諧發(fā)展的重要載體。和諧的校園文化，能使師生的人格得到了塑造，個性得到了發(fā)展，精神境界得到了升華。本文從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三方面入手構(gòu)建校園文化，以期營造師生共同的美好的精神家園。
關(guān)鍵詞：校園文化；文化建設(shè)；精神家園
中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（20xx）18-149-01
校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生情操、啟迪學(xué)生心智，構(gòu)建學(xué)生健康人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。校園文化建設(shè)包括校園物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個方面建設(shè)全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹立起完整的文化形象。
一、打造完善的校園環(huán)境，構(gòu)建校園物質(zhì)文化
在校園文化建設(shè)中，物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體，是推進學(xué)校文化建設(shè)必要前提。環(huán)境教育力量對學(xué)校全體成員，特別是對學(xué)生，能產(chǎn)生巨大的心理效應(yīng)，對學(xué)生養(yǎng)成良好行為規(guī)范起到潛移默化、寓教于景的作用。校園物質(zhì)文化，能使學(xué)生不知不覺，自然而然受到熏陶、暗示、感染。
完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑和場所，將使人心曠神怡、賞心悅目，將有助于陶冶師生的情操，有助于凈化師生的美好心靈；校園綠化、室內(nèi)布置、校園衛(wèi)生、教學(xué)硬件的構(gòu)置、擺放等，能使師生員工在求知、求美、求樂中受到潛移默化啟迪和教育；校園的畫廊、報欄、櫥窗、黑板等是文化傳播的重要載體，英雄模范的畫像、科學(xué)家、音樂家的名言，無不啟迪智慧，催人奮進。
校園物質(zhì)文化建設(shè)要體現(xiàn)教育性、藝術(shù)性。優(yōu)美、完善的環(huán)境有利于學(xué)生陶冶情操、凈化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)校應(yīng)注重環(huán)境文化的發(fā)展，為校園環(huán)境賦予一定的文化色彩和教育意識，增強環(huán)境育人的功能。學(xué)校要用美的環(huán)境教育學(xué)生熱愛學(xué)校，用富有藝術(shù)氣息的景致激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能。
二、形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣，構(gòu)建校園精神文化
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài)，具體體現(xiàn)在辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
1、辦學(xué)理念。辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點和最高理想。學(xué)校的辦學(xué)理念體現(xiàn)的是學(xué)校的辦學(xué)之道，教學(xué)之道，求學(xué)之道，管理之道，是師生實現(xiàn)自己人生價值，追求卓越，走向成功之道。學(xué)校的辦學(xué)理念要充分體現(xiàn)本校的辦學(xué)思想，學(xué)校的一切工作最終結(jié)果要讓每一個在這里工作和學(xué)習(xí)的師生對自己充滿希望、對生活充滿希望、對未來充滿希望，最大限度地挖掘出自身潛能。
2、校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)是學(xué)校全體師生在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是學(xué)校的一面旗幟，激勵著教師為人師表，辛勤育人，同時也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，積極向上。
3、教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。學(xué)校要倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治教、敬業(yè)愛生的教風(fēng)。為培養(yǎng)良好的教風(fēng)，學(xué)校需花大力氣創(chuàng)造各種條件，使教師的工作積極性得到最大限度的發(fā)揮。
4、學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。為樹立勤學(xué)好問、刻苦鉆研的學(xué)風(fēng)，學(xué)校要經(jīng)常對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育，要加強對學(xué)生進行日常行為規(guī)范的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣，對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高，對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善，對促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展有著重要意義。
5、人際關(guān)系建設(shè)。在校園內(nèi)建立起尊重、信任、友好、民主、團結(jié)、合作、和諧的人際關(guān)系，這不僅能有效地緩解工作、學(xué)習(xí)壓力，還能使師生在工作學(xué)習(xí)上心情愉快、心態(tài)平和，身體健康，而且有利于良好集體形成和學(xué)校各項工作開展。
一所學(xué)校的優(yōu)良校園風(fēng)氣一經(jīng)形成，便可以振奮人的精神，激勵人的斗志，規(guī)范人的行為，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法及教師的教學(xué)思路，教學(xué)風(fēng)格，領(lǐng)導(dǎo)的工作作風(fēng)都出現(xiàn)良性循環(huán)。
三、完善健全的校園規(guī)范，構(gòu)建校園制度文化
校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制，包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)�！皼]有規(guī)矩，不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。
創(chuàng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的教育環(huán)境，是學(xué)校管理的'最終目標(biāo)。可以通過學(xué)校的規(guī)范化管理，為學(xué)生健康的生活方式奠基，讓每個學(xué)生有樂觀的心態(tài)，健康的體魄。為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、探究能力、合作意識和開放的視野，提高學(xué)生運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為學(xué)生做社會有用的人奠基，使學(xué)生學(xué)會尊重、學(xué)會做人；學(xué)會勞動、學(xué)會生存；學(xué)會健體、學(xué)會審美；學(xué)會交往，學(xué)會合作；學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。校園文化是社會文化的重要組成部分，始終處在社會文化的前沿，既承擔(dān)著育人的重要職責(zé)，也承擔(dān)著引領(lǐng)社會文化的重要任務(wù)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響，學(xué)校只有豐富校園文化的內(nèi)涵，不斷積淀、不斷創(chuàng)新，營造適合本校特色的校園文化，才能擁有師生共同的精神家園。
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