冀派內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

　　冀派內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀

　　摘要：內(nèi)畫藝術(shù)歷史悠久，是借助透明或者半透明的器皿作為載體，用特制的筆從器皿入口處進入，在器皿的內(nèi)壁繪畫。

　　所謂的畫在內(nèi)而形在外。

　　新中國成立后，我國的民間藝術(shù)得到了歷史賦予的空前的發(fā)展機遇。

　　尤其是作為后起之秀――以衡水內(nèi)畫為代表的“冀派內(nèi)畫”在國內(nèi)內(nèi)畫行業(yè)影響很大。

　　“冀派內(nèi)畫”的開山鼻祖王習(xí)三在建立“冀派內(nèi)畫”時，把繪畫工具――繪畫技法――繪畫形式都進行了探索和發(fā)展，傳承、改良和創(chuàng)新了傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)。

　　他還依托傳統(tǒng)的內(nèi)畫藝術(shù)形式發(fā)展出以產(chǎn)學(xué)研為線索的內(nèi)畫藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，給內(nèi)畫藝術(shù)的發(fā)展注入了新的生機與活力。

　　關(guān)鍵詞：內(nèi)畫;冀派內(nèi)畫;產(chǎn)業(yè)化

　　內(nèi)畫起源于清代嘉慶年間，在漫長的發(fā)展過程中，內(nèi)畫藝術(shù)形成了以京、魯、粵、冀為代表的四大流派。

　　其中，在京派基礎(chǔ)上發(fā)展起來的冀派，產(chǎn)生時間最晚，發(fā)展歷史最短，但其卻以龐大的創(chuàng)作隊伍、豐富的花色品種、過硬的工藝水平、廣闊的銷售市場和深遠的海內(nèi)外影響而占有突出的地位。

　　大型電視系列片《中國民間工藝美術(shù)》制片人鄭標(biāo)先生在談到冀派內(nèi)畫時認為：“這樣由一個城市，一個制作群體帶動整體藝術(shù)門類創(chuàng)作提升，并得到海內(nèi)外公認的具有開創(chuàng)性、標(biāo)志性聲譽的藝術(shù)門類，這不僅在河北絕無僅有，在全國也是罕見的”。

　　而冀派內(nèi)畫之所以能夠在短短四十年間就經(jīng)過普及、提高和升華，從民間登上大雅之堂，并且跨出國門、走向世界，正是因為冀派內(nèi)畫傳人在將內(nèi)畫由單純的文化藝術(shù)向文化產(chǎn)業(yè)化方向轉(zhuǎn)變方面走在了同行業(yè)的前列。

　　就其經(jīng)濟過程的性質(zhì)而言，文化產(chǎn)業(yè)可以被定義為“按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動”。

　　按照這一定義，冀派內(nèi)畫在“生產(chǎn)――再生產(chǎn)――儲存、分配和服務(wù)”的產(chǎn)業(yè)鏈條上進行了全面而深入的改革創(chuàng)新，建立了現(xiàn)代化企業(yè)模式，并注重文化品牌建設(shè)與知識產(chǎn)權(quán)保護，最終由以下六個方面的努力實現(xiàn)了內(nèi)畫由傳統(tǒng)藝術(shù)向文化產(chǎn)業(yè)化方向的轉(zhuǎn)變。

　　一、載體創(chuàng)新

　　冀派內(nèi)畫泰斗王習(xí)三先生認為工藝品實用化，實用品藝術(shù)化是內(nèi)畫藝術(shù)發(fā)展的出路。

　　冀派內(nèi)畫據(jù)此進行了有益的嘗試和探索。

　　從最早開發(fā)的內(nèi)畫獎杯，到近幾年出現(xiàn)的內(nèi)畫香水瓶、內(nèi)畫酒具、內(nèi)畫花瓶等多種實用型的新產(chǎn)品都是這方面的典范。

　　在此基礎(chǔ)上，2000年，冀派內(nèi)畫發(fā)展的“衡水三絕”內(nèi)畫工藝禮品獲國家實用新型及外觀設(shè)計兩項專利。

　　2006年，冀派內(nèi)畫與衡水老白干釀酒集團聯(lián)合開發(fā)出習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)酒，再次成為內(nèi)畫藝術(shù)實用化的重大創(chuàng)新成果。

　　這些都為內(nèi)畫的發(fā)展提供了強勁動力。

　　二、制作工藝創(chuàng)新

　　經(jīng)濟社會的大發(fā)展為內(nèi)畫藝術(shù)提供了一個相當(dāng)大的市場空間，內(nèi)畫市場的需求量不斷增加。

　　制作工具的改進和制作技法的創(chuàng)新將為提高生產(chǎn)率而適時產(chǎn)生。

　　從傳統(tǒng)的竹簽筆、竹勾筆到金屬勾筆再到“鉆石粉勾筆”，從純手工內(nèi)畫到照相技術(shù)的引進，冀派內(nèi)畫就是在適應(yīng)市場需求的過程中發(fā)展壯大。

　　三、題材風(fēng)格創(chuàng)新

　　載體和制作工藝的創(chuàng)新為題材風(fēng)格的創(chuàng)新奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　冀派內(nèi)畫精皴細染、造型準(zhǔn)確、風(fēng)格典雅、色彩豐富、生動傳神，除臨摹古代經(jīng)典題材作品如山水、人物、花鳥、動物、書法、博古外，還提倡內(nèi)畫的首創(chuàng)作品。

　　它融入西洋的寫實風(fēng)格，借鑒西方油畫不用墨線勾勒而采用明暗過渡和投影的手法，增加了現(xiàn)代題材的動物、山水和人物。

　　各種商業(yè)文化和時尚文化闖入內(nèi)畫，使內(nèi)畫這一傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)了勃勃生機，更易為時代和國際所接受，從而也更具市場價值與收藏價值。

　　四、人才培養(yǎng)創(chuàng)新

　　行業(yè)體制的創(chuàng)新對于促進和發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)更多的內(nèi)畫高精尖人才，提高內(nèi)畫行業(yè)的整體素質(zhì)具有決定性的意義。

　　為此，冀派內(nèi)畫專門成立了學(xué)校，通過多媒體教學(xué)等現(xiàn)代化教育手段，為內(nèi)畫藝術(shù)培養(yǎng)現(xiàn)代化后備人才。

　　五、品牌意識創(chuàng)新

　　文化品牌是無形資產(chǎn)，具有溢出效應(yīng)和乘數(shù)效應(yīng)，能夠極大提高產(chǎn)品的附加值。

　　冀派內(nèi)畫一直致力于樹立精品意識，從產(chǎn)品的策劃、創(chuàng)意、制作、包裝等各個環(huán)節(jié)著手，積極培育具有地方特色的文化品牌。

　　多年來，由于王習(xí)三先生的躬身力行，冀派內(nèi)畫在國內(nèi)外具有極高的知名度，冀派內(nèi)畫傳人王自勇順勢而為，在內(nèi)畫行業(yè)較早注冊了“習(xí)三”商標(biāo)，成立了習(xí)三內(nèi)畫藝術(shù)研究所，為光大冀派內(nèi)畫藝術(shù)奠定了堅實的發(fā)展基礎(chǔ)。

　　而他個人投資建起的世界上第一座以內(nèi)畫為主題的專業(yè)展覽館，收藏了自明清以來的各式各樣的煙具、煙壺，及大量的內(nèi)畫藝術(shù)珍品，是我國一個集研究、觀賞、品評、購物于一體的內(nèi)畫藝術(shù)景點。

　　2006年6月，衡水內(nèi)畫入選全國首批518項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　六、行業(yè)規(guī)范建設(shè)

　　完善的行業(yè)規(guī)范是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的基本保證。

　　伴隨著冀派內(nèi)畫的迅速發(fā)展壯大，同行業(yè)間的不正當(dāng)競爭，使冀派內(nèi)畫發(fā)展蒙上了一層陰影。

　　為使內(nèi)畫行業(yè)健康發(fā)展，王自勇積極發(fā)起成立了冀派內(nèi)畫協(xié)會，負責(zé)冀派內(nèi)畫市場正常運營與監(jiān)督;開發(fā)新產(chǎn)品，開拓新市場;組織擴大對外貿(mào)易，增加世界工藝品市場的份額。

　　一年多來，在內(nèi)畫協(xié)會的帶動下，衡水的內(nèi)畫聲名遠播，產(chǎn)品質(zhì)量有了一個飛躍。

　　冀派內(nèi)畫立足市場需求，在內(nèi)畫產(chǎn)品的使用載體、制作工藝、題材風(fēng)格、人才培養(yǎng)、品牌意識、行業(yè)規(guī)范建設(shè)等方面進行的文化產(chǎn)業(yè)化嘗試全面而深入，這使得冀派內(nèi)畫在保存和發(fā)揚非物質(zhì)性民族文化遺產(chǎn)的同時，創(chuàng)造了大量的社會財富，在同行業(yè)中獨領(lǐng)風(fēng)騷。

【冀派內(nèi)畫產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀】相關(guān)文章：

紅棗產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)狀調(diào)研報告范文10-07

廣西廣播影視現(xiàn)狀分析及產(chǎn)業(yè)化探析10-26

印象派與后印象派解讀10-26

冀教前后教案05-22

樂天派作文10-16

解析區(qū)域產(chǎn)業(yè)化的形成與發(fā)展10-06

關(guān)于夢天冀的作文素材10-05

你是哪種職場水果派10-06

蘋果派隨筆散文10-07

繪本《敵人派》教案10-11