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經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文（通用6篇）
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經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇1
摘要：經(jīng)濟(jì)法的功能是極其重要的，不僅可以將當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn)進(jìn)行呈現(xiàn)，并且在一定程度上將經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)進(jìn)行表現(xiàn)。
因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)法社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作的研究是當(dāng)前最為重要的課題。
筆者在結(jié)合前人的研究理論中，借助經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)法的主要功能、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行分析，并對(duì)其社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行探究，進(jìn)而為同行人士提供理論借鑒。
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能、結(jié)構(gòu)
每一項(xiàng)法律都有著獨(dú)特的目標(biāo)，為從根本上實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，每一部法律都具備自身獨(dú)特的功能與價(jià)值，因此，每一部法律不僅能將本質(zhì)、性質(zhì)進(jìn)行體現(xiàn)，并且能夠?qū)⒏鞑块T法的特性與標(biāo)志進(jìn)行展現(xiàn)。
[1]由此，法律的功能有著極其重要的位置。
然而，對(duì)于經(jīng)濟(jì)法而言，其中所存在的功能很少被他人提及，并缺乏系統(tǒng)的論證，本文結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法理學(xué)的理論對(duì)經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能試作一探討
一、經(jīng)濟(jì)法的功能含義以及基本構(gòu)造
(一)經(jīng)濟(jì)學(xué)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能的含義
從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的角度而言，所謂經(jīng)濟(jì)法功能主要是指立法者或者相關(guān)機(jī)構(gòu)為促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，對(duì)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行規(guī)范干預(yù)，使其所產(chǎn)生的效果能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及和諧進(jìn)步。
[2]另外，從本質(zhì)上而言，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法之間，在對(duì)兩者進(jìn)行分析中，不能從單純的側(cè)面進(jìn)行分析。
(二)經(jīng)濟(jì)法社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能的基本構(gòu)造
就經(jīng)濟(jì)法的功能經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)需求兩個(gè)方面，對(duì)經(jīng)濟(jì)法功能的考察，主要包括兩條路徑：一是根據(jù)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)活動(dòng)中的主體開展活動(dòng);二是根據(jù)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)與意義開展活動(dòng)。
[3]經(jīng)濟(jì)法的主體與經(jīng)濟(jì)主體之間存在著相互依賴的關(guān)系。
經(jīng)濟(jì)法通過(guò)影像、誘導(dǎo)經(jīng)濟(jì)主體中，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響，進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)主體以及社會(huì)主體進(jìn)行調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的主要目的。
從經(jīng)濟(jì)對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為而言，可以將人們的經(jīng)濟(jì)行為劃分為評(píng)價(jià)、指引、預(yù)測(cè)、教育以及強(qiáng)制五項(xiàng)。
其中，評(píng)價(jià)功能是對(duì)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行評(píng)價(jià);預(yù)測(cè)功能是對(duì)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行肯定與否定;強(qiáng)制功能則是根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體對(duì)自己經(jīng)濟(jì)收益進(jìn)行預(yù)算;指引功能作為經(jīng)濟(jì)法的重要組成部分，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)提供固定的模式，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從事社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng);教育功能則是對(duì)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行教育。
現(xiàn)如今，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)法的'社會(huì)功能研究較少，因此本文在原有經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展中的社會(huì)功能、企業(yè)活動(dòng)以及人員現(xiàn)狀進(jìn)行分析，進(jìn)而談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)三者之間的關(guān)系。
二、經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能
(一)具備權(quán)利義務(wù)分配功能
根據(jù)法理原理，法對(duì)權(quán)利以及義務(wù)屬于分配制度，法通過(guò)調(diào)節(jié)以及分配能夠促進(jìn)社會(huì)行為的發(fā)展，權(quán)利與義務(wù)在法律與部門之間貫穿存在。
因此，諸多法學(xué)家認(rèn)為，作為法的核心內(nèi)容，權(quán)利與義務(wù)之間存在著對(duì)立、統(tǒng)一關(guān)系，這在一定程度上影響到人的利益，影響到經(jīng)濟(jì)主體的利益。
除此之外，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的分配功能還包括兩個(gè)方面：一個(gè)方面是資格與資源之間的配置，根據(jù)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，對(duì)某種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的資格進(jìn)行分析與研究，使其能夠滿足社會(huì)資源方面的發(fā)展。
但是，在資源利用的同時(shí)，由于收益不同，易導(dǎo)致間接分配現(xiàn)象。
另一個(gè)方面是資本與資源的干預(yù)分配，對(duì)資源的干預(yù)分配能夠在一定程度上對(duì)各個(gè)階層以及各個(gè)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響。[4]
(二)具備經(jīng)濟(jì)信息傳遞功能
其一是：在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之前要對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)人進(jìn)行確定，并及時(shí)對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)后果進(jìn)行預(yù)期。
其二是：在進(jìn)行決策的時(shí)候，要對(duì)預(yù)期結(jié)果進(jìn)行針對(duì)性分析與研究，然后在選取自己的基本行為中，對(duì)其做出相應(yīng)的決策。
但是在該決策中所存在的后果對(duì)內(nèi)在以及外在都進(jìn)行著影響，只有具備了決策信息，才能從根本上通過(guò)經(jīng)濟(jì)法實(shí)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，才能產(chǎn)生相應(yīng)的優(yōu)惠與限制性條件。
經(jīng)紀(jì)人在利用這些規(guī)定與限制的基礎(chǔ)上，要為經(jīng)濟(jì)主體提供自己的經(jīng)濟(jì)行為，從根本上滿足經(jīng)濟(jì)主體在各種投資中所產(chǎn)生的金融信息。
(三)具備激勵(lì)功能
利益的最大化是廣大經(jīng)濟(jì)人所追求的目標(biāo)，在經(jīng)紀(jì)人的假設(shè)中存在著一定的觀點(diǎn)與認(rèn)識(shí)，其中一點(diǎn)是人的自立性，第二點(diǎn)是人的基本理性，第三點(diǎn)是對(duì)經(jīng)濟(jì)利益追求的最大化。
[5]自立性主要體現(xiàn)在人對(duì)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的追求動(dòng)力;人的基本理性則是指人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中所產(chǎn)生的理性，作為一種條件約束，對(duì)經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)行追求;經(jīng)濟(jì)利益追求的最大化則是在經(jīng)濟(jì)人對(duì)經(jīng)濟(jì)分析中對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的利益最大化進(jìn)行追求，從根本上促進(jìn)社會(huì)效益的發(fā)展與進(jìn)步。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)激勵(lì)中，經(jīng)濟(jì)人與在對(duì)利益追求中所產(chǎn)生的激勵(lì)與促進(jìn)，能夠?qū)θ魏谓?jīng)濟(jì)行為進(jìn)行倡導(dǎo)與反對(duì)，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的信息表達(dá)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的諸多獎(jiǎng)勵(lì)制度。
而經(jīng)濟(jì)活動(dòng)激勵(lì)則是在規(guī)定經(jīng)濟(jì)主體發(fā)展方向中，不改變其偏好，這種方式在實(shí)行中以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人作為主要基礎(chǔ)，將整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行展現(xiàn)，使經(jīng)濟(jì)法中的激勵(lì)效果明顯，從根本上產(chǎn)生激勵(lì)作用。
(四)具有節(jié)約交易費(fèi)用功能
交易費(fèi)用即是交易成本，簡(jiǎn)而言之便是在發(fā)生交易行為過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生交易費(fèi)用，在交易過(guò)程中，首先要尋找到交易活動(dòng)，尋找到一定的人數(shù)之后，對(duì)其產(chǎn)品的質(zhì)量、產(chǎn)品的可靠性以及產(chǎn)品所產(chǎn)生的違法成本、談判成本進(jìn)行核算。
其中，節(jié)約經(jīng)濟(jì)交易費(fèi)用在體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法原則與基礎(chǔ)上，對(duì)交易費(fèi)用進(jìn)行節(jié)儉。
但是，在對(duì)經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行遵循的時(shí)候，人們思維以及經(jīng)驗(yàn)中所產(chǎn)生的價(jià)值以及凈化，會(huì)給人們提供便利，并利用人際關(guān)系減輕經(jīng)濟(jì)交易的成本。
三、經(jīng)濟(jì)法功能系統(tǒng)研究
(一)同一性
經(jīng)濟(jì)法中的同一性與統(tǒng)一性有著區(qū)別，同一性主要是在具有共同屬性的基礎(chǔ)上，利用不同的功能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的目的。
從經(jīng)濟(jì)法分配功能而言，分配功能作為發(fā)展前提，在對(duì)權(quán)利與義務(wù)進(jìn)行分配的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生信息之間的傳遞與決策，這個(gè)過(guò)程也被稱為資源配置的有效性。
在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整后，將經(jīng)濟(jì)法融入其中，從根本上促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展。[6]
(二)層次性
經(jīng)濟(jì)法功能的層次性主要包括兩個(gè)方面，一方面是從立法、執(zhí)法、守法的層度進(jìn)行體現(xiàn)，比如，在立法期間，雖然沒有具備相應(yīng)的功能，但是在執(zhí)法期間能夠?yàn)槠涮峁┢脚_(tái)，而守法期間則能夠?qū)崿F(xiàn)所有功能的保障，使經(jīng)濟(jì)法功能在發(fā)展中能夠處于不同層次、不同階段;而從經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能而言，在具備前后秩序的時(shí)候，能夠?qū)⒏鞣N分配方式進(jìn)行完善與總結(jié);另一個(gè)方面，作為信息傳遞功能，能夠在經(jīng)濟(jì)法中起到承上啟下的作用，并能將社會(huì)功能上的層次性進(jìn)行表明。
結(jié)語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)法所體現(xiàn)出的功能，不僅可以將經(jīng)濟(jì)法的主要價(jià)值以及基本本質(zhì)進(jìn)行體現(xiàn)，并且還能將社會(huì)經(jīng)濟(jì)中所存在的作用進(jìn)行展示，進(jìn)而從根本上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的基本目的。
另外，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能作為經(jīng)濟(jì)法內(nèi)涵中的內(nèi)容之一，是當(dāng)前社會(huì)中最為重要的組成部分，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著極其重要的作用。
因此，從根本上加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論進(jìn)行分析是當(dāng)前最為重要的課題之一。
本文在借助經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等其它理論的基礎(chǔ)上，對(duì)經(jīng)濟(jì)法中的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行分析與研究，進(jìn)而提出相應(yīng)的理論，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇2
摘要：隨著改革開放，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。從2001年加入WTO,到今年已經(jīng)是我國(guó)入世的第十五年，根據(jù)我國(guó)加入世貿(mào)組織的議定書，今年世貿(mào)組織成員應(yīng)承認(rèn)中國(guó)完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)顯然將迎來(lái)一個(gè)新的時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位將逐步完全建立，在這種情況下，作為宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能就需要我們更好的去分析。經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)功能顯然可以直接的反應(yīng)經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn)，可以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)，本文將對(duì)經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行深入淺出的分析，以期使經(jīng)濟(jì)法更好的發(fā)揮社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能。
關(guān)鍵詞：完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政府宏觀調(diào)控功能
2016年，我國(guó)入世的第十五年，我國(guó)自動(dòng)獲得了完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，這不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是一個(gè)政治問(wèn)題。對(duì)于我國(guó)而言，完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的取得使得我國(guó)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)中更具優(yōu)勢(shì)，這顯然是我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新契機(jī)，新時(shí)期。不過(guò)，在國(guó)內(nèi)，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展依然存在問(wèn)題，市場(chǎng)自主配置資源也存在實(shí)質(zhì)的弊端。作為國(guó)家宏觀調(diào)控市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)法自然有其獨(dú)特的調(diào)整對(duì)象，尤其獨(dú)特的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能。
一、經(jīng)濟(jì)法概述
(一)經(jīng)濟(jì)法的定義及實(shí)質(zhì)
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范的總稱，是國(guó)家、政府經(jīng)濟(jì)部門以及相關(guān)經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)用法律手段來(lái)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的法律，是對(duì)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行宏觀、整體全面調(diào)整的法律，是我國(guó)法律體系中法律部門之一。經(jīng)濟(jì)法可以對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)控，在一定的范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)營(yíng)起協(xié)調(diào)作用。經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)就是要從社會(huì)整體利益出發(fā)，通過(guò)法律的形式運(yùn)用國(guó)家調(diào)控的方法手段來(lái)反映出國(guó)家、政府因素對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響。換句話來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家以政府或者組織的名義通過(guò)經(jīng)濟(jì)的方式來(lái)協(xié)調(diào)管理管理社會(huì)經(jīng)濟(jì)的法律。
(二)經(jīng)濟(jì)法的地位
在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)十分頻繁，經(jīng)濟(jì)法作為一大部門法，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著舉足輕重的地位。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完全化，作為政府宏觀調(diào)控的經(jīng)濟(jì)法就顯得尤為重要。經(jīng)濟(jì)法顯然是針對(duì)我國(guó)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限以及盲目性設(shè)立的法律，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的完全建立，經(jīng)濟(jì)由市場(chǎng)本身調(diào)節(jié)，但這種調(diào)節(jié)很容易造成社會(huì)的分配不均，很容易加大貧富差距，更容易讓社會(huì)不公平加深。經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)整社會(huì)公平的核心法律，在調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中十分重要。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，在社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)顯然不是唯利是圖。作為宏觀上掌控全局的經(jīng)濟(jì)法，正是穩(wěn)固社會(huì)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)固社會(huì)人心的秤砣。經(jīng)濟(jì)法可以作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，可以有效的建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律秩序。
二、經(jīng)濟(jì)法功能
每一部門法的設(shè)立都有其意義，這意義是特定的，經(jīng)濟(jì)法作為七大部門法之一，顯然也是有獨(dú)特功能的，這一功能能反映出經(jīng)濟(jì)法的實(shí)質(zhì)。任何部門法的功能，都是要體現(xiàn)部門法本質(zhì)以及特征的，也是要體現(xiàn)法的職責(zé)與性能的。法的功能可以幫助人們定義部門法的內(nèi)涵，是法的內(nèi)在力量。法的功能，在本文中是指法律對(duì)人的行為、社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響，是國(guó)家意志的具體體現(xiàn)，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的具體體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法的功能表現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)，體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)法的特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)法不同于民法、商法，所保護(hù)的是社會(huì)的公共利益，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能更能體現(xiàn)社會(huì)主義法的社會(huì)生命力，具有不可估量的社會(huì)效應(yīng)。雖然，我國(guó)已經(jīng)在國(guó)際上取得了完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，但是我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中還存有很多問(wèn)題，法治與經(jīng)濟(jì)要有一個(gè)完美的契合點(diǎn)。這時(shí)候經(jīng)濟(jì)法作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的主要法律需要起到主導(dǎo)的作用，在這新時(shí)期應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)制度來(lái)宏觀規(guī)范控制政府的權(quán)利，讓政府權(quán)利在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中伸手恰當(dāng)。
三、經(jīng)濟(jì)法社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能
(一)經(jīng)濟(jì)法社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能實(shí)質(zhì)
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能集中體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的緊密關(guān)系，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的社會(huì)作用。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能就是指經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)中經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人、財(cái)、物的影響。經(jīng)濟(jì)法是綜合系統(tǒng)的調(diào)整法。我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還需要宏觀調(diào)控，還需要政府引導(dǎo)，建設(shè)社會(huì)主義特色的法治經(jīng)濟(jì)尚需要以經(jīng)濟(jì)法律之尺來(lái)嚴(yán)格規(guī)范政府管理與市場(chǎng)自主的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)法正是這管理的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)法就是在法律制度的層面規(guī)范政府管理與市場(chǎng)自主之間的關(guān)系，通過(guò)法律規(guī)定，法律手段將配置資源的主導(dǎo)權(quán)交給市場(chǎng)，使得市場(chǎng)主體充分的發(fā)揮自己的配置能力，發(fā)展自己的創(chuàng)造性。經(jīng)濟(jì)法將市場(chǎng)資源配置中政府的手管的更合規(guī)矩，該伸則伸，該收則收，政府僅僅起到的是宏觀的管理，而市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)之法，隨著我國(guó)改革開放的'步伐，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐，已經(jīng)逐步規(guī)范，起到了規(guī)范政府(國(guó)家)干預(yù)管理經(jīng)濟(jì)的法。
(二)經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能分類
在系統(tǒng)的分析中，我們不難看出經(jīng)濟(jì)法具有調(diào)控的社會(huì)功能，若是要將經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能做一個(gè)詳細(xì)的劃分，我認(rèn)為，可以分為：
1.經(jīng)濟(jì)法的宏觀調(diào)控功能：
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的，市場(chǎng)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，起著調(diào)配資源的作用，政府若想要管理市場(chǎng)的權(quán)力必須由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定相關(guān)經(jīng)濟(jì)法律，經(jīng)濟(jì)調(diào)控的權(quán)力是法律賦予的。經(jīng)濟(jì)法律在管理調(diào)控的時(shí)候，不是直接的管理，也不是直接的參與，而是通過(guò)一定的經(jīng)濟(jì)法律手段來(lái)宏觀管理。
2.經(jīng)濟(jì)法回避市場(chǎng)調(diào)節(jié)弊端的功能：
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有弊端的，并非實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就可以形成資源自主配置，社會(huì)公平誠(chéng)信，社會(huì)福利不斷增加。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性、滯后性。在我國(guó)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特征是生產(chǎn)資料的個(gè)人私有化，由利潤(rùn)來(lái)引導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，這顯然是會(huì)讓人無(wú)限欲望的謀求利潤(rùn)最大化的求利經(jīng)濟(jì)。作為市場(chǎng)的主體，必然會(huì)想要以最小投入換得最大獲益。在利益的驅(qū)使下，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)顯得十分殘酷，甚至于一些人為了追逐利益，而采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)方法危害其他市場(chǎng)主體，甚至不顧消費(fèi)者的知情權(quán)、生命健康權(quán)等合法權(quán)益來(lái)謀取利益。市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有只重利益的弊端，容易形成不誠(chéng)信以及不公平的社會(huì)環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)中，我們也看到了，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)貧富差距在不斷的加大。而且，食品安全衛(wèi)生、藥品安全、藥品價(jià)格等涉及民生的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中也常有不良商家被曝光出來(lái)。這時(shí)候，國(guó)家以公權(quán)力的形式介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)顯然是必須的。而且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所傳遞的信息是有限的。市場(chǎng)主體通過(guò)市場(chǎng)所取得的信息是單一的，不系統(tǒng)的，很難把握社會(huì)經(jīng)濟(jì)中整個(gè)產(chǎn)業(yè)的整體信息，宏觀規(guī)劃。也就是我們平時(shí)所說(shuō)的市場(chǎng)具有盲目性的特征。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是無(wú)法克服市場(chǎng)的逐利性和盲目性的，這時(shí)候必須有政府的調(diào)控，而政府的調(diào)控必然會(huì)依靠法律。作為協(xié)調(diào)平衡之法的經(jīng)濟(jì)法，必然會(huì)承擔(dān)國(guó)家干預(yù)之責(zé)。政府通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的授權(quán)以公權(quán)力的形式來(lái)介入社會(huì)生產(chǎn)生活，介入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3.經(jīng)濟(jì)法對(duì)政府干預(yù)的控權(quán)功能：
國(guó)家利用經(jīng)濟(jì)法來(lái)干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就必須控制國(guó)家公權(quán)力的過(guò)度干預(yù)，就必須防止市場(chǎng)作為主體的地位被動(dòng)搖。國(guó)家政府的干預(yù)行為很容易會(huì)擴(kuò)張和濫用，所以經(jīng)濟(jì)法這時(shí)候就要將其控制權(quán)力的功能發(fā)揮出來(lái)，要給予權(quán)力，卻不濫用權(quán)力，經(jīng)濟(jì)法的干預(yù)應(yīng)當(dāng)是有限的干預(yù)。如果超越了限度，就必須賦與市場(chǎng)主體救濟(jì)的權(quán)利和救濟(jì)的途徑。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所要營(yíng)造的環(huán)境就是公平和自由的環(huán)境，市場(chǎng)主體是具有自主權(quán)的，但這種自主權(quán)是以不損害人民生命、財(cái)產(chǎn)利益為前提的，所以經(jīng)濟(jì)法要授權(quán)給一些部門維護(hù)好這樣的底線，在人民需要的時(shí)候有國(guó)家調(diào)控的手在，而一旦不需要，政府權(quán)力適當(dāng)?shù)娜趸潜匾�。政府�?quán)力干預(yù)由經(jīng)濟(jì)法設(shè)定界限來(lái)控制權(quán)力的擴(kuò)張，控制管理職能必須職能由特定的部門采取特定的權(quán)力措施。經(jīng)濟(jì)法的干預(yù)不是強(qiáng)力的，而是具有平衡協(xié)調(diào)的作用，這樣的平衡才是經(jīng)濟(jì)法所追求的。
四、新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能分析
今年，世貿(mào)組織成員將承認(rèn)我國(guó)完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，一個(gè)完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的市場(chǎng)體系已經(jīng)完成，在這樣的新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能研究就顯得越來(lái)越為必要。
(一)經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能意義分析
經(jīng)濟(jì)要想可持續(xù)的良好發(fā)展，克服市場(chǎng)的弊端，維護(hù)市場(chǎng)交易競(jìng)爭(zhēng)自由和公平的，顯然要掌握好度，既不是大撒把的不管不顧的隨意，也不是什么都管什么都干預(yù)。要做好這個(gè)不隨意，發(fā)揮好市場(chǎng)主體的經(jīng)營(yíng)自主權(quán)就需要掌握好界限。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)控就是這樣的存在，在需要國(guó)家介入的時(shí)候，適時(shí)適度的讓法律來(lái)進(jìn)行授權(quán)，通過(guò)法律形式既控制市場(chǎng)弊端的泛濫，也控制政府權(quán)力的擴(kuò)張。通過(guò)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)控手段來(lái)控制市場(chǎng)失靈，同時(shí)也能防止政府失靈，可見經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能有多么重要。
(二)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法發(fā)展現(xiàn)狀
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能要想適應(yīng)新時(shí)期的特點(diǎn)，就必須不斷的與時(shí)俱進(jìn)，不斷的發(fā)展，這正是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的多個(gè)轉(zhuǎn)型期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法也隨著不斷的發(fā)展和變化。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，尤其是在今年完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的確立，都給我國(guó)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展提出了要求。接連頒布的《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《價(jià)格法》都在不斷的發(fā)揮著功能作用，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法發(fā)展也日趨完善，體系逐步完整，同世界也逐步接軌，國(guó)際化市場(chǎng)化特征也日趨明顯。在新時(shí)期下，我國(guó)與國(guó)外的貿(mào)易越來(lái)越多，經(jīng)濟(jì)交往越來(lái)越頻繁，我們能更好的學(xué)習(xí)西方的好的經(jīng)濟(jì)法律規(guī)則，但是在不同的國(guó)情背景下，經(jīng)濟(jì)法的功能和經(jīng)濟(jì)法的作用地位顯然是不同的。所以我們不能去照搬他國(guó)經(jīng)濟(jì)法，而是要形成具有我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)特色的經(jīng)濟(jì)法。為了適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展，我們必須始終記得經(jīng)濟(jì)法的功能所反映出的本質(zhì)，通過(guò)不斷的更新健全我國(guó)經(jīng)濟(jì)法來(lái)改變權(quán)力大于法治，權(quán)力控制市場(chǎng)的弊端，逐步的轉(zhuǎn)變政府職能，變管理型政府為服務(wù)型政府，讓經(jīng)濟(jì)法切實(shí)的授好權(quán)，管好權(quán)。
(三)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能特點(diǎn)
新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法社會(huì)功能是具有規(guī)范程序性的，有著完整程序規(guī)則;隨著學(xué)習(xí)國(guó)外經(jīng)濟(jì)法的精華，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法也是包容性的。
五、結(jié)論
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要法律的保駕護(hù)航，經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展離不開法律的治理，經(jīng)濟(jì)法的地位舉足輕重。我們都知道，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步離不開法治，而法治不可能通過(guò)單一法律來(lái)實(shí)現(xiàn)，也不可能只通過(guò)法律來(lái)實(shí)現(xiàn)。法治要轉(zhuǎn)變政府職能，要讓市場(chǎng)切實(shí)良好的法律，這必須是兩手抓的，作為主體的市場(chǎng)以及從宏觀調(diào)控的政府都必須有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，只要任何個(gè)人和組織沒有超越法律的特權(quán)，就可能更加公平、更加自由。經(jīng)濟(jì)法的功能能體現(xiàn)它放權(quán)與控權(quán)的本質(zhì)特點(diǎn)，在我國(guó)，現(xiàn)在這一時(shí)期，就是要做好政府的放權(quán)，放低政府的姿態(tài)，規(guī)范好政府的行為，同時(shí)，防止政府的失靈。在充分尊重市場(chǎng)主體的自主性的同時(shí)，以法律為引導(dǎo)建立競(jìng)爭(zhēng)型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。由此可見，經(jīng)濟(jì)法任重而道遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn)：
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經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇3
摘要:
經(jīng)濟(jì)法是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要法律依據(jù)，對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展具有重要的影響。經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定都離不開法律制度的規(guī)范和制約，我國(guó)法治社會(huì)的建設(shè)，離不開各項(xiàng)法律規(guī)范的共同作用，經(jīng)濟(jì)法作為我國(guó)法律體系的重要組成部分，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展具有重要的影響。
關(guān)鍵詞:
經(jīng)濟(jì)法;社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能;經(jīng)濟(jì)發(fā)展
經(jīng)濟(jì)法不言而喻是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的一項(xiàng)法律規(guī)范。改革開放之后我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，尤其是在加入世界貿(mào)易組織之后，我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易發(fā)展頻繁，這對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了前所未有的變化，也使得經(jīng)濟(jì)法的功能得到了有效的發(fā)揮，因此科學(xué)的利用經(jīng)濟(jì)法的功能，特別是經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能，對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
一、經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)法的功能概述
經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體角度出發(fā)，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)、調(diào)控和管理的過(guò)程。我國(guó)國(guó)情的特殊性，決定了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制也存在一定的特殊性，經(jīng)濟(jì)法在我國(guó)頒布和使用的時(shí)間并不長(zhǎng)，并且我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)法的解釋也沒有達(dá)成共識(shí)，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的功能也沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)法的.功能從簡(jiǎn)單的層面來(lái)理解，就是經(jīng)濟(jì)法的頒布和實(shí)施是為了對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用，使得社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)處于一個(gè)上升的狀態(tài)，換言之，經(jīng)濟(jì)法的功能就是經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響。經(jīng)濟(jì)法根據(jù)國(guó)家、地區(qū)和法律環(huán)境的不同所發(fā)揮的功能也不同，所以對(duì)經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行研究時(shí)要結(jié)合具體國(guó)情，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的真正作用對(duì)象進(jìn)行研究。改革開放之后我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了十分顯著的成績(jī)，經(jīng)濟(jì)全球化的影響，世貿(mào)組織的加入也使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到了一個(gè)關(guān)鍵階段，在這樣的大環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)法的功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控相結(jié)合，對(duì)我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行了整體的調(diào)整。第二，經(jīng)濟(jì)法是我國(guó)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展中明確了方向，通過(guò)法律的強(qiáng)制性對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的管理，保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。第三，通過(guò)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，可以促進(jìn)社會(huì)公平，從而促進(jìn)利益雙方的和諧發(fā)展。
二、經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能分析
(一)為經(jīng)濟(jì)主體提供經(jīng)濟(jì)信息
在經(jīng)濟(jì)主體開展一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之前，會(huì)對(duì)可能發(fā)生的結(jié)果進(jìn)行充分的預(yù)估，并且會(huì)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)的防控和預(yù)防，將經(jīng)濟(jì)主體的風(fēng)險(xiǎn)降到最低，以便經(jīng)濟(jì)主體獲得更多的經(jīng)濟(jì)效益。但是無(wú)論經(jīng)濟(jì)主體如何進(jìn)行防范，都需要有法律規(guī)范作指導(dǎo)和保證，由此可見，經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過(guò)程中為經(jīng)濟(jì)主體提供了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)信息，使得經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更加的具有可行性。
(二)為經(jīng)濟(jì)主體分配經(jīng)濟(jì)利益
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能主要表現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)兩方面的建設(shè)和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法在對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)和管理時(shí)，根據(jù)經(jīng)濟(jì)主體的資格和資源的不同，進(jìn)行不同的利益分配，而不是實(shí)行平等分配。但是為了確保利益主體的公平性，會(huì)按照經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定，對(duì)不同的對(duì)象使用不同的分配標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)對(duì)利益雙方的衡量來(lái)分配經(jīng)濟(jì)利益，保證經(jīng)濟(jì)主體的在利益上的公平。
(三)激勵(lì)經(jīng)濟(jì)主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展是以經(jīng)濟(jì)法作為指導(dǎo)和保障的，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法也能夠?qū)?jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起到激勵(lì)的作用，主要體現(xiàn)在:第一，經(jīng)濟(jì)主體在對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行選擇的時(shí)候，可以利用經(jīng)濟(jì)法作為依據(jù)，衡量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的價(jià)值，提高經(jīng)濟(jì)主體的積極性。第二，經(jīng)濟(jì)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展過(guò)程中會(huì)遇到不可避免的麻煩，通過(guò)經(jīng)濟(jì)法可以有效的激勵(lì)經(jīng)濟(jì)主體的斗志，幫助經(jīng)濟(jì)主體找到解決方法。另外，在激勵(lì)經(jīng)濟(jì)主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的過(guò)程中也要完善激勵(lì)機(jī)制，給予經(jīng)濟(jì)主體政策支持，這樣才能取得可觀的效果。
(四)降低經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)成本
經(jīng)濟(jì)主體在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展過(guò)程中避免不了會(huì)產(chǎn)生很多的經(jīng)濟(jì)成本，但是經(jīng)濟(jì)法可以為經(jīng)濟(jì)主體提供可靠的指導(dǎo)，這樣就會(huì)為經(jīng)濟(jì)主體減少經(jīng)濟(jì)往來(lái)過(guò)程中很多不必要的經(jīng)濟(jì)成本。經(jīng)濟(jì)法中對(duì)經(jīng)濟(jì)主體在開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的很多權(quán)益都進(jìn)行了保護(hù)，并且通過(guò)附加的法律規(guī)范為經(jīng)濟(jì)主體提供方便，最大限度的降低經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)成本。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，經(jīng)濟(jì)法的功能就是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)和價(jià)值的體現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)法功能的發(fā)揮直接關(guān)系著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)的就是經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的影響，換言之，經(jīng)濟(jì)法頒布和實(shí)施的目的就是為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能的發(fā)揮對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定運(yùn)行具有至關(guān)重要的作用，為經(jīng)濟(jì)主體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展提供了有力的保證，對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義。
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇4
對(duì)于經(jīng)濟(jì)法來(lái)講，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中起到了非常主要的作用，它在實(shí)施的過(guò)程中可以和其他法律進(jìn)行科學(xué)有效的互補(bǔ)，為我國(guó)宏觀調(diào)控有關(guān)法律法規(guī)的擬定起到了決定性作用。在改革開放的春風(fēng)下，我國(guó)目前正著手于社會(huì)主義
經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，在這個(gè)特殊的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中就會(huì)不可避免的產(chǎn)生許多問(wèn)題，要想將這些問(wèn)題科學(xué)有效的解決，必須要對(duì)經(jīng)濟(jì)法的功能以及相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行深入探討。
1.經(jīng)濟(jì)法以及它的相應(yīng)功能
對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的功能來(lái)講，如果我們單純地從社會(huì)經(jīng)濟(jì)視角來(lái)看，可以發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的積極促進(jìn)作用，如此一來(lái)，我們可以認(rèn)定經(jīng)濟(jì)法可以科學(xué)有效地推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)外開放的途徑逐漸增多，我國(guó)加入的世界組織也越來(lái)越多，如此一來(lái)，我國(guó)就進(jìn)入了一個(gè)絕對(duì)以及完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作體系，在這樣的大環(huán)境下，經(jīng)濟(jì)法的功能就脫穎而出主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：
其一，將我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)有效的調(diào)整。也就是我們常說(shuō)得統(tǒng)領(lǐng)全局觀念的綜合調(diào)整，如此一來(lái)，科學(xué)有效地實(shí)現(xiàn)了宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控的人充分結(jié)合，這是經(jīng)濟(jì)法特有而其他法律不具有的功能。
其二，經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的決定性作用。社會(huì)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過(guò)程中，必然會(huì)經(jīng)歷一些坎坷和阻礙，為了使社會(huì)經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展，并且向著國(guó)家意志方向進(jìn)行，以便社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展，國(guó)家相關(guān)部門必須要對(duì)相應(yīng)的市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)控，要想對(duì)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行有效的調(diào)控，那么，得有堅(jiān)強(qiáng)的法律后盾，此時(shí)經(jīng)濟(jì)法就發(fā)揮了重要的作用，起到了相應(yīng)的法律保障，進(jìn)而直接或間接的引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)行的發(fā)展。
其三，要想科學(xué)有效地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益就必須要有經(jīng)濟(jì)法作為其堅(jiān)強(qiáng)的后盾。利用經(jīng)濟(jì)法可以有效地節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本，與此同時(shí)，還可以科學(xué)有效地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其四，經(jīng)濟(jì)法可以有效地保障社會(huì)公平。也就是我們所說(shuō)的對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)有效地調(diào)整，為社會(huì)個(gè)體的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)公平的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益和個(gè)體利益的有效平衡。
2.有關(guān)經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能
2.1科學(xué)有效地傳遞經(jīng)濟(jì)信息
對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)講，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中占有絕對(duì)的主體地位，在主體加入到某一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程之前，必然要對(duì)此項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的一系列后果進(jìn)行相應(yīng)預(yù)測(cè)，在預(yù)測(cè)的過(guò)程中，假如其結(jié)果超過(guò)所需要的成本，那么，必然會(huì)給主體帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)效益，在此基礎(chǔ)上，主體就會(huì)做出相應(yīng)的決策。在做決策的過(guò)程中，主體必須要將各種不同的主觀以及客觀因素都考慮在內(nèi)，再加上經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的規(guī)范作用，如此一來(lái)，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能便會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)信息進(jìn)行相應(yīng)的傳遞，以便經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體可以清楚自己的行為。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中，主體與主體之間產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，在一定程度上就可以形成經(jīng)濟(jì)上的互動(dòng)行為，進(jìn)而達(dá)到最初的經(jīng)濟(jì)目的。
2.2科學(xué)有效地分配經(jīng)濟(jì)利益
從法律的視角來(lái)看，經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體的利益有著不可推卸的影響，歸根到底一句話，也就是權(quán)利和義務(wù)在利益上的科學(xué)分配，在一定程度上它體現(xiàn)了資源以及資格的有效分配、直接干預(yù)兩種類型的分配。對(duì)于資格來(lái)講，也就是在從事一項(xiàng)特定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中所獲得的相應(yīng)資格;對(duì)于資源分配來(lái)講，在分配的過(guò)程中利益上必定會(huì)存在一定的差異，我們都知道，公司法中對(duì)不同公司在注冊(cè)資金上的要求是不同的，可以這樣說(shuō)，公司法的有關(guān)規(guī)定對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)、性質(zhì)、資金、資源等一系列因素的應(yīng)用有直接影響。對(duì)于直接干預(yù)來(lái)講，主要是考慮到它所面對(duì)的`分配對(duì)象不同，必須要按照經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)規(guī)定對(duì)利益實(shí)行合理分配，如此一來(lái)，經(jīng)濟(jì)主體利益在公平性上得以有效保障，以便科學(xué)有效地權(quán)衡各方利益，進(jìn)而對(duì)相應(yīng)的利益進(jìn)行合理分配。
2.3科學(xué)有效地激勵(lì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能來(lái)講，它可以對(duì)社會(huì)的一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生相應(yīng)的激勵(lì)。這種功能的基礎(chǔ)在于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體，在對(duì)其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的激勵(lì)過(guò)程中，影響著他們的最終選擇。為了科學(xué)有效地發(fā)揮它的激勵(lì)功能，那么，經(jīng)濟(jì)法在制定的過(guò)程中一定要科學(xué)合理，這種合理主要包括如下兩個(gè)方面，即制度的設(shè)計(jì)以及激勵(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)。我們都知道，現(xiàn)在我國(guó)大力倡導(dǎo)稅收優(yōu)惠政策，這就是經(jīng)濟(jì)法激勵(lì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有效表現(xiàn)。
2.4科學(xué)有效地減少經(jīng)濟(jì)成本
一般情況下，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，人與人之間的關(guān)系主要是通過(guò)經(jīng)濟(jì)來(lái)往而實(shí)現(xiàn)的，那么，整個(gè)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的費(fèi)用是依靠經(jīng)濟(jì)交易來(lái)實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)經(jīng)濟(jì)法，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程中的人們依靠經(jīng)濟(jì)法的指引，可以有效地減少經(jīng)濟(jì)成本，換一種說(shuō)法，也就是經(jīng)濟(jì)法為了減少經(jīng)濟(jì)成本而制定的。就像我們常說(shuō)的《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《廣告法》等一系列法律，都是以經(jīng)濟(jì)法為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，由于這些法律法規(guī)的出現(xiàn)，消費(fèi)者在消費(fèi)的過(guò)程中，可以科學(xué)有效地節(jié)省信息收集費(fèi)用。如此一來(lái)，經(jīng)濟(jì)法減少經(jīng)濟(jì)成本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能，不是單純的體現(xiàn)在節(jié)省信息收集費(fèi)用上，還有效地解決了因勞資沖突而增加的一系列費(fèi)用。
3.結(jié)束語(yǔ)
對(duì)于經(jīng)濟(jì)法來(lái)講，它不僅僅是國(guó)家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的依據(jù);還是社會(huì)責(zé)任本位的依據(jù);以及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的依據(jù)，它制定的目的就是為了促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的功能來(lái)講，它不是單純的體現(xiàn)在價(jià)值上，還是保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇5
一、經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能
1.法律功能
法律功能說(shuō)是指為了達(dá)到某種目的，在內(nèi)部結(jié)構(gòu)和社會(huì)中出現(xiàn)的，可以在進(jìn)行一些行為時(shí)產(chǎn)生一些后果，來(lái)使自己在社會(huì)里有了不一樣的地位的情況，它表現(xiàn)出了社會(huì)與法的關(guān)系。從法律的基本功能上分析，能分成社會(huì)功能與規(guī)范功能這兩個(gè)各類。
2.經(jīng)濟(jì)法功能的不同體現(xiàn)
(1)從整體上對(duì)經(jīng)濟(jì)法的功能進(jìn)行分析。學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究成果破豐，比如，在研究經(jīng)濟(jì)法利益分配的之后發(fā)現(xiàn)，其根本是如何分配集團(tuán)的利益，分配的目標(biāo)不是個(gè)體利益和社會(huì)公共利益而是集團(tuán)利益;在研究了經(jīng)濟(jì)法里的“促進(jìn)型”發(fā)現(xiàn)，“促進(jìn)型”經(jīng)濟(jì)法不但要將功能最大可能的發(fā)揮保守性與誘致性，還要通過(guò)不同方式來(lái)規(guī)范市場(chǎng)活動(dòng)，指引市場(chǎng)動(dòng)向，將“促進(jìn)”盡可能發(fā)揮的淋漓盡致。
(2)從功能配合與互補(bǔ)的角度分析。行政法和經(jīng)濟(jì)法的區(qū)別在于，行政法的作用是保證經(jīng)濟(jì)自由、行政權(quán)力，而經(jīng)濟(jì)法的作用是保證秩序、控制市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，它們的功能是相互作用的，不是單獨(dú)存在的;民商法和經(jīng)濟(jì)法的配合進(jìn)行分析之后，可以得出，經(jīng)濟(jì)法處于社會(huì)本位，它可以對(duì)民商法進(jìn)行補(bǔ)充。因?yàn)樵谏鐣?huì)發(fā)展的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)主體契約不是絕對(duì)自由，所有權(quán)被限制、當(dāng)平等性減弱時(shí)，民法里的弱點(diǎn)就體現(xiàn)出來(lái)了;在對(duì)社會(huì)法和經(jīng)濟(jì)法的配合進(jìn)行分析之后，可以得出，社會(huì)法可以配合經(jīng)濟(jì)法社會(huì)整合功能，社會(huì)法可以保證社會(huì)整合的作用，而經(jīng)濟(jì)法可以發(fā)展社會(huì)整合作用。
(3)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度研究經(jīng)濟(jì)法其主要表現(xiàn)在三點(diǎn)：首先，在研究時(shí)無(wú)法做到全面性，現(xiàn)在針對(duì)經(jīng)濟(jì)法的研究一般是經(jīng)濟(jì)功能的研究，而社會(huì)功能研究的比較少，或者只注重研究經(jīng)濟(jì)功能。一般會(huì)把社會(huì)功能當(dāng)作一種從屬功能，而不是特別鼻祖。其次，重點(diǎn)研究經(jīng)濟(jì)法的各種功能，不過(guò)對(duì)各種不同的功能之間的關(guān)系研究的不夠，比如怎樣平衡不同功能間的矛盾等。最后，重點(diǎn)研究別的部門和經(jīng)濟(jì)法的配合和組合，更傾向于從外界的數(shù)據(jù)來(lái)分析經(jīng)濟(jì)法的功能，而不是深入了解經(jīng)濟(jì)法里的消化功能和不同功能的協(xié)同工作。
3.經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能
以上研究表明，經(jīng)濟(jì)法存在社會(huì)二元功能。通過(guò)其產(chǎn)生效果的方面可以分成文化功能、社會(huì)功能、政治功能和經(jīng)濟(jì)功能。這里面的社會(huì)功能與經(jīng)濟(jì)功能會(huì)對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生明顯的作用，而且這兩種功能的聯(lián)系也相對(duì)來(lái)說(shuō)更緊密，它們組成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的二元功能的體系�？偟膩�(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的功能能看作是經(jīng)濟(jì)功能中的一種，而在社會(huì)領(lǐng)域里的功能可以看成是經(jīng)濟(jì)法里的社會(huì)功能。
二、經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能之沖突
1.經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能的沖突
(1)經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)功能。經(jīng)濟(jì)法中的經(jīng)濟(jì)功能可以使經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，平衡的發(fā)展、效率的發(fā)展。社會(huì)功能是說(shuō)達(dá)到社會(huì)的穩(wěn)定、和諧、安全、正義、公平的目的。這兩種功能的目的是一樣的，社會(huì)功能可以使經(jīng)濟(jì)功能更好的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)功能可以幫助社會(huì)功能展開。因?yàn)樯鐣?huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的作用核心不一樣，所以兩者的功能也有著一些矛盾，會(huì)制約彼此發(fā)揮其相應(yīng)作用。社會(huì)功能主要目的是社會(huì)更好的發(fā)展，盡可能的體現(xiàn)社會(huì)效益，但是經(jīng)濟(jì)功能的重心是經(jīng)濟(jì)的提高，它們的不同的目的會(huì)產(chǎn)生一些矛盾，這些矛盾使得經(jīng)濟(jì)法中的兩個(gè)主要功能間存在了隱患。
(2)經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)功能與社會(huì)功能沖突的內(nèi)在根源。經(jīng)濟(jì)法里的社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的矛盾主要是社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)里的公平和效率的矛盾。盡管每個(gè)人對(duì)效率和公平的認(rèn)識(shí)是不一樣的，不過(guò)一般來(lái)說(shuō)，效率主要是人們對(duì)經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)功能的看法，公平是人們對(duì)社會(huì)效益和社會(huì)功能的看法。經(jīng)濟(jì)法里的這兩個(gè)功能一直是一種沖突的狀態(tài)，當(dāng)最大化的體現(xiàn)一個(gè)功能的作用時(shí)，可能就要相對(duì)來(lái)說(shuō)的降低另外一功能的作用，這是現(xiàn)階段不可避免的。
2.經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能在具體領(lǐng)域中的沖突
(1)以收入分配領(lǐng)域?yàn)槔�。收入分配�?duì)我們國(guó)家的人民的經(jīng)濟(jì)、生活有著至關(guān)重要的`作用，它可以直接影響到我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)能否正常的運(yùn)作，也會(huì)影響到在社會(huì)生活中一些人們的社會(huì)正義公平和利益能不能達(dá)到，所以其擁有非常大的社會(huì)意義。不過(guò)站在經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)功能的角度來(lái)說(shuō)，想要提高效率就要盡可能的優(yōu)化收入分配，這樣可以達(dá)到持續(xù)發(fā)展的目的;不過(guò)站在社會(huì)功能的角度上來(lái)說(shuō)，就要利用收入分配來(lái)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)安全。盡管社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能不是獨(dú)立運(yùn)行的，在某些特殊的時(shí)期，它們的作用核心又是不一樣的。另外，經(jīng)濟(jì)法中的這兩種功能的矛盾不是僅僅和經(jīng)濟(jì)法律相關(guān)，它還和我們國(guó)家在某個(gè)時(shí)期的相關(guān)政策有一定的關(guān)系，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)關(guān)的政策可能會(huì)激化或緩解經(jīng)濟(jì)法中的這兩個(gè)功能的矛盾�，F(xiàn)實(shí)生活中，假如站在經(jīng)濟(jì)法對(duì)收入分配的影響的視角來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家目前關(guān)于工資的立法難的主要原因也可以說(shuō)是社會(huì)功能與經(jīng)濟(jì)功能的矛盾的更高層次的體現(xiàn)。
(2)以房地產(chǎn)市場(chǎng)領(lǐng)域?yàn)槔�。在房地產(chǎn)領(lǐng)域中，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能也不是一樣的，在某種意義上講，也可以說(shuō)是對(duì)立的。比如，站在經(jīng)濟(jì)功能的角度來(lái)說(shuō)，地產(chǎn)行業(yè)的壯大可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平的提高，這點(diǎn)在我們國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中有很多實(shí)例。不過(guò)由于以前的政策等限制，地產(chǎn)行業(yè)的社會(huì)效益受到了重視，經(jīng)濟(jì)功能的強(qiáng)調(diào)，使得經(jīng)社會(huì)能的體現(xiàn)不再是重點(diǎn)。但是如果經(jīng)濟(jì)功能的作用使得我們國(guó)家的民生出現(xiàn)了問(wèn)題，社會(huì)功能又會(huì)被重新重視。所以，事實(shí)證明，在我們國(guó)家的地產(chǎn)行業(yè)中，經(jīng)濟(jì)法里的兩個(gè)主要功能沒能很好的協(xié)同合作。
三、經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能的平衡
1.經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能的平衡
(1)社會(huì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能的平衡作用更為直接。社會(huì)二元功能的平衡受到的社會(huì)法的作用更明顯，原因是，盡管社會(huì)法與經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)功能與經(jīng)濟(jì)功能中的考慮重點(diǎn)不一樣，不過(guò)，它們同時(shí)有著經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能，有著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)作用。所以，可以使用社會(huì)法來(lái)補(bǔ)充經(jīng)濟(jì)里的社會(huì)功能的缺點(diǎn)，在體制里面直接產(chǎn)生效果，作用更明顯，效果更好。有些專家說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)法中，社會(huì)功能不受重視，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)作用，就是說(shuō)的在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制里面產(chǎn)生的效果。經(jīng)濟(jì)法在某種意義上講是需要社會(huì)法來(lái)平衡其社會(huì)二元功能的，這非常有必要。這種情況可以利用社會(huì)法的規(guī)定、制度等來(lái)表現(xiàn)，比如，就業(yè)問(wèn)題是一種社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)它也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，這個(gè)問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法都要考慮的，不過(guò)社會(huì)法從外而內(nèi)的作用的效果更好。也有一些專家說(shuō)，想要在一定程度上解決就業(yè)問(wèn)題，社會(huì)法的作用傾向于修正和社會(huì)增效，而經(jīng)濟(jì)法傾向于經(jīng)濟(jì)增效與防范，它們的功能必需要配合、協(xié)同工作，才可能更的解決的問(wèn)題。
(2)經(jīng)濟(jì)法是為了彌補(bǔ)民商法的缺陷而產(chǎn)生。民商法中是一些不足的，經(jīng)濟(jì)法可以完善這些不足，民商法在解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)會(huì)有一些缺點(diǎn)，而經(jīng)濟(jì)社會(huì)的二元功能中的經(jīng)濟(jì)法可以對(duì)其進(jìn)行完善，補(bǔ)充;同樣，想要充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能，也需要民商法的支持。所以，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法里的社會(huì)經(jīng)濟(jì)二元功能同樣需要民商法的平衡，它們彼此需要。將消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)領(lǐng)域做為分析對(duì)象，民商法可以利用侵權(quán)責(zé)任制度與合同違約制度來(lái)彌補(bǔ)消費(fèi)者的損失，這就體現(xiàn)了民商法中的經(jīng)濟(jì)功能;經(jīng)濟(jì)法也可以在一定程度上體現(xiàn)消費(fèi)者的權(quán)力，來(lái)維護(hù)他們的權(quán)力，這就是經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)功能。比如在土地管理和產(chǎn)權(quán)的領(lǐng)域，盡管經(jīng)濟(jì)法也在一定的程度上有著經(jīng)濟(jì)作用，不過(guò)它主要表現(xiàn)的還是社會(huì)作用;在房屋拆遷與土地征收時(shí)，民商法能使用一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償手段來(lái)彌補(bǔ)相關(guān)人員的經(jīng)濟(jì)損失和權(quán)力，這樣就可以對(duì)社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能進(jìn)行一定程度的平衡。
2.經(jīng)濟(jì)法之經(jīng)濟(jì)社會(huì)功能在具體領(lǐng)域中的平衡
(1)以財(cái)稅法中的稅法為例
以財(cái)稅法里的稅法為例：我們國(guó)家的稅收里的大部分會(huì)用在改善人民的生活環(huán)境、生活水平上，比如公共設(shè)施的建設(shè)與社會(huì)保障，所以站在稅收的角度來(lái)說(shuō)，稅法也有一些社會(huì)功能;因?yàn)槎愂詹坏俏覀儑?guó)家的財(cái)政收入的主要方式，也是我們國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的一種方法，所以稅法也有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)功能。除了明確的制度，稅法里的社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的矛盾與張力還可以在民生改善和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面有所體現(xiàn)。首先，我們國(guó)家可以收取合理的稅務(wù)來(lái)改善民生和加快國(guó)家的發(fā)展，相反，不科學(xué)的稅收也會(huì)阻礙民生的提高和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展�？梢远惙ɡ镞M(jìn)行科學(xué)的改變來(lái)盡量使社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能達(dá)到一定的平衡，盡可能的降低社會(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能的張力。比如，個(gè)人所得稅就是一個(gè)非常具有代表性的例子，個(gè)稅里有關(guān)薪金、工資所繳納的費(fèi)用是階梯式的。在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)時(shí)期的生活成本都不同，所以我們國(guó)家會(huì)有針對(duì)的對(duì)稅收進(jìn)行調(diào)整。利用這種手段，可以體現(xiàn)稅法的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)功能，國(guó)家在通過(guò)稅收來(lái)改善民生狀態(tài)時(shí)也可以利用稅收所得來(lái)加快經(jīng)濟(jì)水平的提高。
(2)以金融法中的社會(huì)保障基金法律制度為例。將金融法里的社會(huì)保障基金法律制度做為例子來(lái)說(shuō)，這種基金是想要避免特殊的社會(huì)問(wèn)題而產(chǎn)生的，可以說(shuō)是我國(guó)人民的維持基本生活的基金，所以針對(duì)這種基金所設(shè)立的制度的社會(huì)功能和社會(huì)性質(zhì)比較強(qiáng)。不過(guò)，假如這個(gè)基金是一個(gè)靜態(tài)的基金，它是無(wú)法抵抗CPI的沖擊的，所以要使用一些方式來(lái)經(jīng)營(yíng)，達(dá)到保值甚至增值的目的。而且，這個(gè)基金的數(shù)目越大，在經(jīng)營(yíng)它的過(guò)程中也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一些促進(jìn)作用，所以社保基金法也有著經(jīng)濟(jì)功能與經(jīng)濟(jì)性。怎么樣來(lái)平衡社�；鸱ɡ锏纳鐣�(huì)功能和經(jīng)濟(jì)功能是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，它是我們國(guó)家現(xiàn)在比較關(guān)注的問(wèn)題。不過(guò)，在我們國(guó)家的現(xiàn)階段，是沒有一個(gè)完美的解決方法的，但是總的來(lái)說(shuō)，可以利用經(jīng)濟(jì)法中的自我調(diào)整來(lái)平衡社會(huì)保障基金法的經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能。
四、結(jié)語(yǔ)
目前我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人民的生活水平也有了顯著的提高，使經(jīng)濟(jì)法中的經(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能里的矛盾降低達(dá)到平衡，是在現(xiàn)階段不可忽視的問(wèn)題，這對(duì)完善我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)法也有著至關(guān)重要的作用�？梢岳媒�(jīng)濟(jì)社會(huì)二元功能來(lái)調(diào)查分析，在實(shí)際應(yīng)用里改善民生中使其發(fā)揮作用，促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的提高;也可以利用這些分析結(jié)論來(lái)深入了解經(jīng)濟(jì)的作用，獲得更多、更完美的新的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能論文 篇6
在我國(guó)，分配正義是法治進(jìn)步的顯著標(biāo)志，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基本要求。分配正義事關(guān)國(guó)家興衰和社會(huì)穩(wěn)定，是舉足輕重的頭等大事。然而，現(xiàn)實(shí)中無(wú)論是按勞分配還是按生產(chǎn)要素分配，最終落實(shí)在初次分配的環(huán)節(jié)都會(huì)存在一定程度的不公平現(xiàn)象。因此，實(shí)務(wù)領(lǐng)域非常有必要通過(guò)再次分配環(huán)節(jié)進(jìn)行利益分配機(jī)制的糾偏。而再次分配過(guò)程實(shí)現(xiàn)公平正義的途徑理所應(yīng)當(dāng)通過(guò)法律對(duì)利益主體進(jìn)行權(quán)利義務(wù)的權(quán)衡分配。
經(jīng)濟(jì)法再分配功能的原則，是指經(jīng)濟(jì)法在對(duì)社會(huì)資源、利益和權(quán)利進(jìn)行再分配過(guò)程中必須遵守的、并貫穿于再次分配過(guò)程始終的制度和規(guī)范，是指導(dǎo)再次分配過(guò)程實(shí)現(xiàn)公平正義的基本準(zhǔn)則。經(jīng)濟(jì)法的宗旨在于實(shí)現(xiàn)社會(huì)分配過(guò)程的公平正義，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的和諧穩(wěn)定。從這個(gè)角度出發(fā)，經(jīng)濟(jì)法的立法原則包含如下內(nèi)容:
一、實(shí)質(zhì)正義原則
經(jīng)濟(jì)法作為法律調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程的法律產(chǎn)物，一直都以追求社會(huì)發(fā)展過(guò)程的實(shí)質(zhì)性正義為根本的目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)法是在批判的繼承和發(fā)展民法的形式正義過(guò)程中建立起來(lái)的實(shí)質(zhì)正義的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，而這恰好與實(shí)質(zhì)正義所倡導(dǎo)的差別對(duì)待原則相映生輝，遙相呼應(yīng)。由此，實(shí)質(zhì)正義也就逐漸演變?yōu)榻?jīng)濟(jì)法的精神內(nèi)涵和靈魂。作為實(shí)質(zhì)正義的一種外化形式，經(jīng)濟(jì)法理所應(yīng)當(dāng)將實(shí)質(zhì)正義作為其首要和原初的基本原則。
首先，宏觀調(diào)控法的目標(biāo)在于發(fā)揮國(guó)家的整體性宏觀調(diào)控作用，通過(guò)法律權(quán)利義務(wù)的形式對(duì)市場(chǎng)主體進(jìn)行合法性和合規(guī)性的導(dǎo)向和指引，避免純粹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原發(fā)性的自目和滯后，克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身缺陷給經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程造成的負(fù)面影響，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康、高效和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為的效率和公平正義。其次，反壟斷法的目標(biāo)在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中，個(gè)別居心叵測(cè)的投機(jī)者利用其優(yōu)勢(shì)地位，通過(guò)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段獲取非法利益，給其他市場(chǎng)主體的利益造成不同程度的傷害，最終損害市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行秩序。
二、社會(huì)整體利益原則
從經(jīng)濟(jì)法角度來(lái)看，社會(huì)整體利益是從個(gè)人利益中剝離出來(lái)的抽象概念，它集中反映了人們的理性共識(shí)。每個(gè)人的私心和私欲導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)無(wú)法通過(guò)個(gè)體行為達(dá)成社會(huì)整理利益的理性共識(shí)。因此，一個(gè)帶有權(quán)威性的全局操控者和整合者便順理成章的成為社會(huì)公眾期待的重要角色�？紤]到這個(gè)全局操控者和整合者的各方面特性，政府部門應(yīng)當(dāng)是最合適不過(guò)的備用人選。只有政府才能通過(guò)強(qiáng)有力的行政手段實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的公平劃分，重新整合社會(huì)利益的分配布局，使其更加趨向于合理。實(shí)際上，我們可以這樣看待政府的角色—政府通過(guò)宏觀調(diào)控行為成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全局操控者和整合者，在政府的干預(yù)下社會(huì)的各個(gè)利益階層通過(guò)民主協(xié)商機(jī)制進(jìn)行博弈，最終實(shí)現(xiàn)群體勢(shì)力的逐漸均衡穩(wěn)定�？梢姡�(jīng)濟(jì)法調(diào)整視閾是社會(huì)初次分配過(guò)程中的公平瑕疵和利益失衡。經(jīng)濟(jì)法的目的是維護(hù)社會(huì)各階層的合法利益，避免社會(huì)中各類矛盾激化，保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。在二次分配過(guò)程中堅(jiān)持整體利益原則，是經(jīng)濟(jì)法區(qū)別與其他法律的顯著標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)法對(duì)分配關(guān)系的調(diào)節(jié)，即著眼于國(guó)計(jì)民生的行業(yè)，又從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總體利益考慮，真正做到調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和結(jié)構(gòu)，維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益、而不是某一方面的利益。
三、有限調(diào)節(jié)原則
社會(huì)整體利益的公平分配不僅影響著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和持續(xù)穩(wěn)定，而且對(duì)三者之間利益關(guān)系的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)也著舉足輕重的'作用。擁有再分配權(quán)力的政府，充分運(yùn)用宏觀調(diào)控和法律機(jī)制，來(lái)實(shí)現(xiàn)控制和調(diào)節(jié)再分配的目的。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整范圍比較廣泛，既包括滿足再分配關(guān)系的調(diào)整需求，又包括經(jīng)濟(jì)法調(diào)整過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)法在再分配的調(diào)整過(guò)程中，既面臨著基于政府有限理性的主觀能力局限的問(wèn)題，也存在受到國(guó)家、企業(yè)與個(gè)人三者再分配的客觀范圍限制的情況。宏觀上來(lái)講，經(jīng)濟(jì)法對(duì)再分配范圍的界定是有限的，它主要針對(duì)市場(chǎng)不能有效調(diào)節(jié)但又對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展有較大影響的領(lǐng)域進(jìn)行調(diào)整，而沒有必要對(duì)再分配的各個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行監(jiān)督、管理和調(diào)整。從微觀的層面反觀經(jīng)濟(jì)法的有效調(diào)節(jié)原則，經(jīng)濟(jì)法以法律的形式明確賦予國(guó)家的主導(dǎo)地位的合法性是其應(yīng)有之意。但是，國(guó)家行使其再分配過(guò)程的調(diào)節(jié)權(quán)力時(shí)必須嚴(yán)格的依法依規(guī)辦事，不得越權(quán)濫權(quán)。在具體協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系時(shí)，國(guó)家必須保證社會(huì)整體利益調(diào)節(jié)和分配的均衡。當(dāng)然，人們不能將經(jīng)濟(jì)法神化，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是放之四海而皆準(zhǔn)、可以普度眾生的靈丹妙藥。經(jīng)濟(jì)法在調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為過(guò)程中，難免存在力所不及的自點(diǎn)和局限性，這其中最明顯的就是政府的有限理性及其自身在不同階段的利益傾向性。因此，這就決定了經(jīng)濟(jì)法的強(qiáng)制性分配在分配關(guān)系中的主導(dǎo)地位，而非強(qiáng)制性分配的作用范圍則顯得極其有限。
四、結(jié)語(yǔ)
經(jīng)濟(jì)法是能夠調(diào)節(jié)國(guó)家經(jīng)濟(jì)職能的法律，也是保障社會(huì)整體利益的法律，但再分配功能的發(fā)揮卻不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)法。比如，勞動(dòng)法、行政法、環(huán)境法、社會(huì)保障法等，都具有利益再分配功能，都屬于再分配法的范疇。但經(jīng)濟(jì)法和它們相比，在對(duì)初次分配的矯正上，在追求經(jīng)濟(jì)整體效益的目標(biāo)上，在堅(jiān)持社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體公平的原則上，都更加突出，也更具有不可替代性。在經(jīng)濟(jì)體制改革的當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)法將發(fā)揮重大的作用。它可以用稅收法來(lái)調(diào)整越來(lái)越大的貧富差距，用財(cái)政法來(lái)調(diào)整日常行政經(jīng)費(fèi)開支和經(jīng)濟(jì)建設(shè)投資及公共服務(wù)支出之間的比重來(lái)解決國(guó)進(jìn)民退的問(wèn)題，用反壟斷法來(lái)解決壟斷企業(yè)的高額利潤(rùn)問(wèn)題�？梢姡袊�(guó)所面對(duì)的諸多問(wèn)題的解決，都離不開經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮其再分配的作用。
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