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走出政治新課改的三個(gè)誤區(qū)論文
論文摘要：從內(nèi)容來看，新課程刪減了傳統(tǒng)教材中的繁、難、舊的內(nèi)容，更加注重感性材料的呈現(xiàn)。從對(duì)學(xué)生的要求來講。新課程更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在新課程實(shí)施過程中，有的教師走進(jìn)了一些誤區(qū)。
論文關(guān)鍵詞：政治 新課改 誤區(qū)
新課程無論從內(nèi)容的編排還是從對(duì)學(xué)生的要求來講，都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。由于受傳統(tǒng)觀念影響或?qū)π抡n改理解不到位，在實(shí)施過程中，有的教師走進(jìn)了一些誤區(qū)。
誤區(qū)一：強(qiáng)調(diào)感性分析，忽視理論深化
仔細(xì)分析一下新教材特點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)重要特點(diǎn)是傳統(tǒng)教材中的理論性強(qiáng)、抽象、難以理解的文字被刪減，代之以圖文并茂的感性材料，這些感性材料或來源于學(xué)生的生活實(shí)際，或是根據(jù)學(xué)生以往的直接經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨兄�。新教材�?nèi)容的變化是為了遵循人類認(rèn)識(shí)的普遍規(guī)律，即從感性到理性，不斷深化，不斷提高。
這里要提出的是，新教材內(nèi)容的變化，不是降低對(duì)學(xué)生的要求，即只對(duì)知識(shí)停留在感性認(rèn)識(shí)的層面，而是讓學(xué)生通過感性材料的認(rèn)識(shí)，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，進(jìn)而對(duì)抽象理論的深刻理解。由于一些教師對(duì)新課改精神的歪曲理解，往往只停留在感性分析的層次，而忽視理論的深化。
筆者曾聽過一節(jié)政治課《充滿生機(jī)和活力的制度》的內(nèi)容，這節(jié)課的核心內(nèi)容就是分析社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是“公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”，教師通過一些數(shù)據(jù)來論證這個(gè)結(jié)論。這些數(shù)據(jù)反映的是改革開放以來在我國的所有制結(jié)構(gòu)中，非公有制經(jīng)濟(jì)的比例越來越多，如果讓學(xué)生從這些感性數(shù)據(jù)分析，不難得出一個(gè)結(jié)論：非公有制經(jīng)濟(jì)作用越來越重要。但是否非公有制就沖淡了公有制的主體地位呢?教師沒有解開這個(gè)疑團(tuán)。很顯然，教師只停留在感性分析層面，沒有作進(jìn)一步的理論分析，因此本節(jié)課結(jié)束以后，學(xué)生對(duì)公有制經(jīng)濟(jì)在數(shù)量上越來越少，卻仍然起著主體作用，沒有辦法理解。如果教師再作深入分析：公有制的主體地位不是體現(xiàn)在數(shù)量上，而是體現(xiàn)在控制力上，那么學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)就上升到理論認(rèn)識(shí)的高度。
誤區(qū)二：把發(fā)揮學(xué)生的主體作用搞成自由放任
發(fā)揮學(xué)生主體作用就是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。它要求教師尊重學(xué)生的人格，針對(duì)個(gè)體差異，滿足不同層次學(xué)生的需求。創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，分析實(shí)際問題的能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展的學(xué)習(xí)，在探索自主性學(xué)習(xí)的過程中，必須首先執(zhí)行科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，明確教學(xué)目標(biāo)，然后再充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此，自主性學(xué)習(xí)不是無師自通，因?yàn)閷W(xué)生很難把握自己該如何學(xué)習(xí)以及學(xué)到何種程度才符合要求。所以，自主性學(xué)習(xí)沒有教師的指導(dǎo)是無法完成的。
筆者也曾聽過一節(jié)活動(dòng)課“上網(wǎng)的利與弊”，教師采用辯論的形式，首先把辯題交給學(xué)生，學(xué)生自由組成兩組，辯論過程中教師站在—邊。時(shí)不時(shí)地說“好，不錯(cuò)，繼續(xù)”，不做任何總結(jié)、引導(dǎo)，任由學(xué)生發(fā)揮。教師這樣做似乎是為了激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生勤于思考，讓學(xué)生敢于發(fā)表不同意見和看法，但結(jié)果往往導(dǎo)致“放羊式”課堂。
也有一些教師做得更是離譜，一上課就說“今天請(qǐng)同學(xué)們自學(xué)，可以自由討論”。諸如此類的教學(xué)形式可以說無計(jì)劃、無目的、片面追求課堂的活躍氣氛，還美其名曰是充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，其實(shí)在搞自由放任。
誤區(qū)三：“穿新鞋走老路”
有的教師也主動(dòng)參與新課改，但總是對(duì)學(xué)生的能力產(chǎn)生懷疑。因此不敢真正邁開課改的步伐，不敢放手讓學(xué)生自我閱讀、思考、議論、練習(xí)，仍用傳統(tǒng)的思維方式去思考解決問題。他們搞課改，只是形式發(fā)生了變化，實(shí)質(zhì)上仍是傳統(tǒng)教學(xué)的模式。我們把他們的做法叫做“穿新鞋走老路”。
筆者聽過一節(jié)課改課，不能說這位老師在課前沒有準(zhǔn)備，他充分運(yùn)用多媒體的功能，把這節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行分解，提出一個(gè)個(gè)不同類型的問題，再設(shè)計(jì)一定數(shù)量不同形式的鞏固練習(xí)，在課堂上，他緊緊圍繞著這個(gè)方案進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)形式在名義上是“新”，但本質(zhì)上仍然是模式化教學(xué)，弊端不少�！鞘`了學(xué)生的思維，教師根據(jù)教學(xué)大綱以及學(xué)生可能在學(xué)習(xí)中遇到的問題，把教材內(nèi)容以問答題或填空題形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生從課本中找出問題，那么學(xué)生只能成為回答問題的機(jī)器，毫無主動(dòng)性可言，學(xué)生得到的也僅僅是記住教師給出的結(jié)論，結(jié)果，學(xué)生的思維得不到拓展。二是不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。自學(xué)能力是指學(xué)生自覺能動(dòng)地，有針對(duì)性地運(yùn)用已有的知識(shí)、技能去更新舊的觀念，獲取新信息，掌握新知識(shí)的能力。教學(xué)中，如果學(xué)生不是通過先閱讀課本內(nèi)容去分析、歸納、推理、總結(jié)，就毫不費(fèi)力得到現(xiàn)成答案，就會(huì)失去體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過程，失去用已用知識(shí)和技能去感知新知識(shí)和技能的絕好時(shí)機(jī)。
真正的課改是徹底轉(zhuǎn)變教育觀念，大膽打破傳統(tǒng)模式的束縛，從而走進(jìn)新課改的大課堂中。
總之，我們?cè)谡涡抡n改中，只有做到既不矯枉過正，又不徘徊不前，才能走出一個(gè)又一個(gè)誤區(qū)。
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