- 相關(guān)推薦
社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義
導(dǎo)讀：為防止當(dāng)前拜金主義、享樂主義、實(shí)用主義等思想對(duì)大學(xué)生的毒害，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和客觀要求，有意識(shí)、有針對(duì)性地用建設(shè)社會(huì)主義的“共同理想”和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“最高理想”，“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀來教育和引導(dǎo)學(xué)生。
下面是由YJBYS小編給大家整理的關(guān)于政治的畢業(yè)論文，希望對(duì)大家有用。
關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐思想政治教育,八榮八恥
有組織有計(jì)劃地讓大學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作和社會(huì)生活、社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合，是在新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的有效途徑，是提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)最直接、最生動(dòng)的形式。
特別是當(dāng)前構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新世紀(jì)里，以社會(huì)主義榮辱觀的重要戰(zhàn)略思想為指導(dǎo)，提高社會(huì)實(shí)踐進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀都具有現(xiàn)實(shí)意義。
一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育中的積極作用
新時(shí)期，大學(xué)思想政治工作應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會(huì)形勢(shì)和大學(xué)生思想實(shí)際，通過廣泛深入的開展形式活潑、內(nèi)容豐富的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和積極作用。
第一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于擴(kuò)大大學(xué)生思想政治教育的受益面和政治理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目就是希望全體學(xué)生的積極參與，讓學(xué)生從不同的角度和層次都受到教育、得到提高。
一方面讓學(xué)生深入基層，去感受和體驗(yàn)改革帶來的成果以及社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要、從而發(fā)現(xiàn)自身的不足：另一方面也提高了高校“兩課”的教學(xué)的實(shí)效性，有效的解決了“兩課”教學(xué)中存在的“理論不能很好聯(lián)系實(shí)際”的問題，通過對(duì)我國現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定大學(xué)生走建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路的信念，促進(jìn)理論與實(shí)際、課堂與社會(huì)的緊密結(jié)合，這也符合高等學(xué)校思想政治教育工作的系統(tǒng)性的要求。
第二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多問題和矛盾的認(rèn)識(shí)。
隨著改革的不斷深入，在取得巨大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾，如何去認(rèn)識(shí)和解決這些新問題、新矛盾，一直是高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中的一個(gè)難題，如何看待工人下崗、農(nóng)民工待遇問題、以及涉及學(xué)生切身利益的畢業(yè)、就業(yè)問題等。
發(fā)表論文。
這都導(dǎo)致了大學(xué)生復(fù)雜和矛盾心理的產(chǎn)生，單靠“兩課”教師在課堂上的教育和引導(dǎo)是難以奏效的。
有針對(duì)性地組織大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解和認(rèn)識(shí)國情，了解社會(huì)對(duì)畢業(yè)生的需要，結(jié)合自身的實(shí)際，樹立正確的擇業(yè)觀念，實(shí)現(xiàn)個(gè)人志愿與祖國需要的有機(jī)結(jié)合，是目前學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)畢業(yè)生進(jìn)行思想政治教育的一種有效辦法。
第三、社會(huì)實(shí)踐是全方位的，具有多層次、多側(cè)面的特點(diǎn)，有利于增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的系統(tǒng)性。
一方面，遵循實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)的規(guī)律從縱向?qū)λM(jìn)行不同層次的認(rèn)識(shí)和研究，做到對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不僅知其然，而且知其所以然，這樣有利于學(xué)生從一個(gè)側(cè)面了解認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展變化。
另一方面，對(duì)社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行橫向展開，組織學(xué)生在同一時(shí)間內(nèi)圍繞一個(gè)或幾個(gè)問題(社會(huì)實(shí)踐的項(xiàng)目)到不同地點(diǎn)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有利于大學(xué)生克服以點(diǎn)帶面，以偏概全的過激情緒所帶來的對(duì)社會(huì)的不全面的認(rèn)識(shí)，這兩個(gè)方面，都有利于增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的系統(tǒng)性。
第四、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有助于學(xué)校“三育人”工作的真正實(shí)現(xiàn)。
對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，如何通過有效的組織形式吸引廣大教職工參與到大學(xué)生的思想政治教育工作中來，是加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下學(xué)�！叭恕惫ぷ鞯闹匾n題。
社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容十分廣泛，各個(gè)學(xué)科、部門都可以從中找到本學(xué)科、本部門與思想政治教育結(jié)合的切入點(diǎn)。
廣大教職工應(yīng)結(jié)合自身的專業(yè)教學(xué)、崗位要求多去思考如何為指導(dǎo)學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供條件、打下基礎(chǔ)。
發(fā)表論文。
師生員工的共同參與，這對(duì)良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)的形成將起到積極的促進(jìn)作用，使學(xué)校的“三育人”工作落到實(shí)處。
二、在新形勢(shì)下開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)注意解決的問題。
從學(xué)校而言，開展榮辱觀等方面與新時(shí)代營造良好社會(huì)氛圍相一致的活動(dòng)對(duì)加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育和提高學(xué)生素質(zhì)方面注入了活力，增強(qiáng)了學(xué)校思想政治教育工作的力度和實(shí)效。
但是，也要看到存在的問題和矛盾，概括起來主要是兩個(gè)方面。
一是如何進(jìn)—步調(diào)動(dòng)和發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校各方面的積極性，在更新觀念和提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造條件，大力支持大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中能否正確看待社會(huì)現(xiàn)象，分辨出真善美和自覺抵制假惡丑，樹立社會(huì)主義的榮辱觀是當(dāng)前全社會(huì)和大學(xué)思想政治教育工作重要任務(wù)。
首先，是社會(huì)的認(rèn)同和支持。
這是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得以堅(jiān)持和深入的基礎(chǔ)和保障。
大學(xué)生是主體，學(xué)校是后盾，社會(huì)是舞臺(tái)，三者相輔相成，缺一不可，特別是地方政府的大力支持，沒有這種支持，社會(huì)實(shí)踐就成了學(xué)生、學(xué)校單方面的需要、成為無源之水，必將枯竭。
其次，是學(xué)校的認(rèn)真組織、引導(dǎo)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠有效的解決學(xué)校在開展思想政治教育過程中常遇到的一些難題。
一些效果好的教育活動(dòng)，學(xué)生也樂于參加、但由于各方面條件的限制，致使相當(dāng)部分的學(xué)生滯留在活動(dòng)圈子以外。
為了使學(xué)生的受益面大大擴(kuò)展，使大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能落到實(shí)處，持之以恒、不斷地深入和提高層次，學(xué)校必須把學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)校整個(gè)工作進(jìn)行全盤考慮，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一布置、統(tǒng)籌安排，努力建立起相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地，克服那種“說起來重要，做起來次要”的錯(cuò)誤傾向。
實(shí)踐證明，只要這樣做了，就一定會(huì)收到較好的效果。
二是如何將學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所表現(xiàn)出的滿腔激情和所取得的成績(jī)，內(nèi)化為學(xué)生自身的政治思想、道德品質(zhì)。
如何將實(shí)踐轉(zhuǎn)化為學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的動(dòng)力。
發(fā)表論文。
這關(guān)系到大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要目的。
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解圍情、認(rèn)識(shí)社會(huì)的根本目的在于堅(jiān)定社會(huì)主義信念，立志為祖國的繁榮昌盛而奮斗終身，而不能停留在調(diào)查報(bào)告上，更不能停留在僅僅是傾訴愛國之情。
解決這一問題，我認(rèn)為要牢牢地抓住教育這個(gè)環(huán)節(jié)。
首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行堅(jiān)持社會(huì)主義道路的教育，明白只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國這一根本道理。
在教學(xué)中，采用不同的形式和途徑，要逐步使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情和特征，不盲目灌輸而是主動(dòng)引導(dǎo)。
其次，對(duì)大學(xué)生教育要從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和方法論的高度出發(fā)，不就事論事，通過教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)到處在新時(shí)期，面對(duì)多元的經(jīng)濟(jì)成分、多元的價(jià)值觀念、多元的文化、多元的信息，存在和出現(xiàn)這樣或那樣的問題是必然的，同時(shí)也必須認(rèn)識(shí)到現(xiàn)存的東西并不都是合理的，要善于分析、鑒別。
再次，教育和引導(dǎo)學(xué)生將愛國熱情化為振興中華、立志成才、勤奮學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的就是促進(jìn)大學(xué)生成才，盡快在認(rèn)識(shí)上成熟起來，盡快適應(yīng)社會(huì)，報(bào)效祖國和人民，實(shí)現(xiàn)人生理想。
這是學(xué)校對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育的立足點(diǎn)，也是衡量學(xué)校思想政治教育工作的重要標(biāo)準(zhǔn)。
三、在新時(shí)期，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)線活動(dòng)將有更為廣闊的空間
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐這種直接、生動(dòng)的教育形式，在改革向縱深發(fā)展的今天，更具有廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強(qiáng)大的生命力。
首先，隨著改革的深入，社會(huì)對(duì)學(xué)校提出了更高的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，呼喚著符合時(shí)代發(fā)展需要的人才。
改革所必然帶來思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念的變化，作為思想政治教育有效形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，理所當(dāng)然地成為學(xué)校加強(qiáng)和改善學(xué)生思想政治教育工作的切入點(diǎn)。
其次，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有學(xué)生自我教育的實(shí)現(xiàn)和收到實(shí)效的功能。
大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，投入社會(huì)生產(chǎn)、社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，將其所學(xué)知識(shí)貢獻(xiàn)于社會(huì)、奉獻(xiàn)給人民也是莘莘學(xué)子拳報(bào)國心的具體表現(xiàn)，是最生動(dòng)、最深刻的集體主義、愛國主義教育。
在我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大有作為的，它培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主、自立、公平、競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)值、效律等觀念和意識(shí)的接受、適應(yīng)、習(xí)慣，有助于大學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)的提高和求實(shí)精神的樹立。
另一方面，在我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)形式可以是多種多樣的，為此、學(xué)校要結(jié)合實(shí)際，開拓視野，用前瞻性眼光審視在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的育人功能，為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造條件。
如成立大學(xué)生勤工助學(xué)機(jī)構(gòu)，開辦大學(xué)生勞務(wù)市場(chǎng)，建立“校外之家”等多種實(shí)現(xiàn)形式.把學(xué)生從“象牙塔”引向社會(huì)，將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的最終日的——育人、成才。
同時(shí)，把培養(yǎng)和提高大學(xué)生的全面素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和樹立創(chuàng)新精神作為開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落足點(diǎn)。
再次、開展社會(huì)實(shí)踐與榮辱觀、人生觀教育相結(jié)合。
為防止當(dāng)前拜金主義、享樂主義、實(shí)用主義等思想對(duì)大學(xué)生的毒害，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)校要結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和客觀要求，有意識(shí)、有針對(duì)性地用建設(shè)社會(huì)主義的“共同理想”和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的“最高理想”，“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀來教育和引導(dǎo)學(xué)生;同時(shí)，徹底改變那種重書本、輕實(shí)踐、眼高手低、大事做不了，小事不愿做的不良習(xí)慣，樹立從小事做起、從我做起的良好風(fēng)尚，真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)。
綜上，實(shí)踐證明，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要渠道，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國情教育、愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育及提高思想道德水平和能力素質(zhì)的有效途徑、是提高高校思想政治理論課教學(xué)水平和實(shí)效的有效途徑。
新時(shí)期，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)和大學(xué)生思想實(shí)際，圍繞“八榮八恥”的重要論述，廣泛深入的開展生動(dòng)活潑、豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀都具有現(xiàn)實(shí)意義。
【社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生思想政治教育的意義】相關(guān)文章：
大學(xué)生思想政治教育的思考論文10-08
思想政治教育論文10-01
思想政治教育簡(jiǎn)歷10-02
大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化論文10-09
大學(xué)生思想政治教育方法論文10-09
大學(xué)生思想政治教育理念研究論文10-11