正確樹立歌唱聲音進行的逆向思維藝術(shù)論文

時間：2023-03-25 21:22:31 藝術(shù)類畢業(yè)論文我要投稿

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　　提起歌唱，所有歌唱者不禁會想起西洋美聲唱法和我國的民族唱法及通俗唱法，但無論是哪一種唱法都要求歌唱者要具有美妙的歌喉。在學(xué)習(xí)演唱的過程中，聲音的問題究竟如何解決，所有歌唱者都在不停地追求與摸索著，不同崗位上的聲樂教師，也都在運用自己的獨特手段來訓(xùn)練著學(xué)生：有的培養(yǎng)出世界級歌唱家、國家級演員，也有的成功了但并不出名，當(dāng)然也有的把嗓子唱壞了，不得不放棄歌唱生涯。在這茫茫的聲樂道路上，有多少人在苦不堪言地追求，無論成功與失敗，每個人對歌唱均在不同程度上有所認識，但我認為作為歌唱者或聲樂教育者，要想唱好歌或搞好聲樂教學(xué)最關(guān)鍵的一點就是要懂得如何樹立歌唱聲音的逆向思維意識才是解決歌唱聲音的關(guān)鍵。為什么這么說?讓我們結(jié)合歌唱的基本方法和要求來共同研究這一觀點。

正確樹立歌唱聲音進行的逆向思維藝術(shù)論文

　　首先，從歌唱的方法來講，氣息是歌唱的基礎(chǔ)，這是首先要解決的問題。在訓(xùn)練氣息的同時，許多教師采用不同的引導(dǎo)方式，比如：打哈欠、聞花香等動作，或驚訝、興奮等狀態(tài)，力圖讓歌唱者將氣吸得深而飽滿。在歌唱時，橫膈膜將氣控制住，做撐腰收腹運動，把氣息均勻而有節(jié)制地送出，還要求歌唱者用氣把喉頭拉住，用吸氣的狀態(tài)使喉頭降低，講求歌唱時腰要向外擴張，氣息好比從腰部周圍向外擴散等等。

　　但往往初學(xué)者很難掌握這一技巧，有的人把氣吸得過深，致使氣息僵死；有的人把氣吸得過淺，致使氣息上浮，聲音變淺喉頭上提；還有的人干脆因為倒吸氣反而在演唱過程中無法運用氣息等。其實歌唱的呼吸方法很簡單，就是像打哈欠那樣把氣吸到腹部、腰部周圍，胸腔自然打開，呼氣時撐腰收腹把氣送出去。

　　但為什么有的歌唱者難以掌握這一技巧呢?原因就是在他的意識中還沒有建立起聲音進行時的逆向思維。如果你就告訴他在吸氣時想到氣就像一個圓圓的氣團從口進入腹腔，在呼吸時不要想收腹就要想撐腰，橫膈膜像一個鍋蓋把氣團壓在腰部以下，呼出氣的多少由腰部控制，想到氣不是直接呼出的，而是由橫膈膜壓著向下反著出來的，使歌唱者拋棄胸部、喉部的障礙，自然氣息問題也就解決了。

　　其次，從歌唱的共鳴角度講，歌唱講究頭腔共鳴和胸腔共鳴。美聲唱法更注重聲音的共鳴，它講究聲音的管狀共鳴，它要求歌唱者的聲音像一個“音柱”一樣，上下貫通，聲音圓潤飽滿，頂天立地，穿透力強。要想有一個很好的共鳴腔體發(fā)出悅耳的聲音，就必須在歌唱中建立起一整套完善的共鳴機制。要想有很好的頭腔共鳴，就必須有很好的胸腔共鳴，要想有很好的胸腔共鳴就必須樹立起一個很好的”咽管”即共鳴音柱(俗稱“心兒”)，要想有一個很好的音柱，就必須使喉頭像一個活塞一樣能夠上下移動調(diào)節(jié)咽管的長與短，發(fā)出高中低不同的聲音來，這就是人們常說的“簧管偶組”的發(fā)音原理。所以，教師為了在教學(xué)過程中追求這種效果，有的讓學(xué)生吸著唱：有的教師講歌唱的嘴巴在腰部；有的教師講歌唱的聲音像一個倒漏斗形狀；有的教師講聲音像拉弓射箭；有的講歌唱時要用氣息拉住聲音，氣息的支點要深，只有支點根基站穩(wěn)，聲音才能悠揚傳出等等。盡管說法不同，側(cè)人手段也不盡一樣，其實不外乎一個原理：就是使學(xué)生建立起歌唱聲音的逆向思維。這就要求歌唱時的起音首先要想著往胸腔里唱，越唱高音越要往下想，聲音就像噴泉或氣筒打氣那樣，是上面給壓力而反射上去的。尤其是唱歌劇詠嘆調(diào)，要想在劇場演唱的過程中發(fā)出穿透力很強的聲音，讓全場聽眾都能聽到，就更需要歌唱者必須建立歌唱聲音的反向進行意識，使喉頭向下?lián)鯕庾龌钊\動，達到全身的共鳴。

　　再次，從歌唱的吐宇講，美聲唱法講究用咽部咬字，歌唱時要使所有的字都在咽部形成，這樣才能達到字正腔圓、聲音飽滿。沈湘先生曾講：“歌唱的字要念在腔上，像一根線穿起來的珠子連貫而有彈性�！雹倨鋵嵾@些要求無非就是讓歌唱者在演唱時要放松嘴巴、脖子和舌頭，以求達到真正好的方法——歌唱是感覺沒有嘴巴和喉嚨的②。要想達到這一效果，就要求歌唱者首先不能氣息上浮，把氣完全控制在腰部，這樣才能避免嘴巴用力和胸部的緊張。同時，還要使所有的聲音上下貫通，音色統(tǒng)一，在咬宇的過程中不能出現(xiàn)瑕疵，這就要求歌唱者更要建立歌唱的反向進行意識，否則聲音很容易上浮，造成胸部緊張，以至于影響到嘴巴緊張，造成嘴巴咬字又淺又白，聲音的光澤和色彩也就失去了，無法達到美好聲音的要求。

　　另外，我國的民族唱法和通俗唱法以及唱戲曲也是這樣。民族唱法也講究“字正腔圓”。尤其是在唱山歌時，那高亢了亮的聲音穿入云霄，猶如天籟之音。這樣的聲音如沒有很好的氣息支持是不能達到的，也就要求歌唱者越唱高音越要往下想，使聲音猶如放飛的風(fēng)箏，再高也有控制。同樣，通俗唱法中的氣聲唱法要求用氣來帶動聲音吐出，這首先要求歌唱者要有很好的氣息功底，如果氣息在歌唱時不能很好地控制在腰部而上浮的話，那么氣聲唱法也就無從談起。我國的京劇講究“腦后摘音”“內(nèi)練一口氣、外練筋骨皮”，講究氣運丹田，如果氣息控制不好，自然聲音就有問題，所以也要想到聲音的反向進行意識。

　　縱觀上面所述，我認為首先建立起歌唱聲音進行的逆向思維，是解決歌唱聲音的關(guān)鍵。只有這樣才能使歌唱者在歌唱的道路上少走彎路，打好堅實的基本功，才能沿著正確的聲樂道路越走越遠，用很少的氣去唱很長的音，用很弱的氣去唱很強的音，才能達到理想的聲音要求，真正做到事半功倍，四兩撥千斤。

　　注釋：

　�、佟渡蛳媛晿方虒W(xué)法》上海音樂出版社

　　②《大歌唱家談精湛的演唱技巧》[美]漢涅斯著，中國青年出版社

　　參考文獻：

　　[1]《科學(xué)的發(fā)音基礎(chǔ)》林俊卿著，上海音樂出版社

　　[2]《卡魯索的發(fā)聲方法》P＼m馬臘費奧尼，人民音樂出版社

　　[3]《歌唱的藝術(shù)》趙梅伯著，1997，上海音樂出版社

　　[4]《歌唱的發(fā)音機理與技巧》趙維渤譯，西安世圖出版社

　　[5]《歌唱方法》薛良著，中國文聯(lián)出版社，1986

　　[6]《沈湘聲樂教學(xué)體系研究》鄒本初著，人民音樂出版社

　　[7]《訓(xùn)練歌聲》李維渤選譯，上海音樂出版社