- 相關(guān)推薦
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)(精選26篇)
從某件事情上得到收獲以后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 1
作為教師,在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),增強(qiáng)意識(shí),服從安排,顧全大局,服務(wù)群眾,作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨,通過(guò)加強(qiáng)黨的三大作風(fēng),保持黨員純潔性、先進(jìn)性,切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨,現(xiàn)在我結(jié)合本職工作,談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新,靈活應(yīng)變,服從安排,顧全大局,才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí),能強(qiáng)化意識(shí),增強(qiáng)黨性觀念,引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先,做事先學(xué)做人,人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則,嚴(yán)格自律,在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng),敢于揭丑,敢于面對(duì),敢于承擔(dān),因?yàn)闆](méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步,表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵,學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次,律人先律己,加強(qiáng)廉政文化的教育,增強(qiáng)廉潔意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》,增強(qiáng)抵制腐敗意志力,筑牢拒腐防變的道德防線(xiàn),確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng),堅(jiān)定信念,排除雜念,樹(shù)立正確的人生觀、金錢(qián)觀,通過(guò)正反面教材來(lái)鞭策自己,通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)影響身邊的`同事,擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果,形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中,只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念,強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí),才能引領(lǐng)正確的方向,在困難工作面前要敢于面對(duì),沉著應(yīng)戰(zhàn),應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用,這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無(wú)論從事何種行業(yè)工作,都只是分工的不同,但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變,在任何崗位都要立足本職,奮發(fā)進(jìn)取,潛心學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能,創(chuàng)造一流業(yè)績(jī),首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨,以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn),推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì),細(xì)節(jié)決定成!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài),踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說(shuō)黨員是一面旗幟,履好本職是應(yīng)當(dāng),做好服務(wù)是應(yīng)該,也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心,樹(shù)立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德,而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操,其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng),學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩,因?yàn)槎酶卸,才?huì)有感動(dòng),感觸是修煉的過(guò)程。在為人處世方面做到沉著淡定,外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中,黨員也要嚴(yán)格要求自己,注意自己的生活圈、朋友圈,培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,作出表率,自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺(jué)悟,堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力,在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路,保障暢通”的職業(yè)使命來(lái)踐行為人民服務(wù)宗旨。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 2
20xx年11月學(xué)校的黨組織會(huì)議中,練校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范。通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)黨員就是一面旗幟,既是教師隊(duì)伍中的一面旗幟,也是學(xué)生和家長(zhǎng)心目中的一面旗幟,應(yīng)該以百分之百的熱情去對(duì)待我的工作,對(duì)待我的學(xué)生,對(duì)待我的同事。
一、身正為范
我國(guó)古代教育家孔子指出:“其身正,不會(huì)而行,其身不正,雖令不從!弊鳛榘嗉(jí)“領(lǐng)頭羊”的班主任,一定要注重自己的言行舉止,塑造好自身形象,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,為學(xué)生樹(shù)立起“立身做人”的好榜樣。在崗位上的每一分每一秒,我都應(yīng)該要求自己的舉止行為更加規(guī)范,處處以身作則,要求學(xué)生做到的.,就一定要求自己先做到。比如:督促學(xué)生養(yǎng)成講衛(wèi)生的習(xí)慣一直是學(xué)校三項(xiàng)競(jìng)賽中的重頭戲。我要求我的學(xué)生愛(ài)清潔、講衛(wèi)生,我就不會(huì)隨便丟垃圾、吐唾液,無(wú)論在教室或操場(chǎng),看到地上有粉筆頭或紙屑、包裝袋之類(lèi)的東西,立刻把它拾起來(lái)放到垃圾桶里去。這樣的做法,就能獲得良好的教育效果,學(xué)生看在眼里,自然記在心里,良好的衛(wèi)生習(xí)慣自然也會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成了。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生
作為一個(gè)班級(jí)的核心力量,我深刻地明白“熱愛(ài)、尊重學(xué)生是教師高尚師德的集中反映,也是教師取得成功的關(guān)鍵所在”的道理。學(xué)生是教育的主體,他們好比一個(gè)鐵盒子,不是要你去一拳砸扁它,而是要你細(xì)細(xì)地去找到那把對(duì)號(hào)的鑰匙,去開(kāi)啟他們的心扉。我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位,有了這種心境,師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),許多事情便迎刃而解。
對(duì)待班里的學(xué)生,我該做的是尊重信任他們、關(guān)心愛(ài)護(hù)他們,用真情去打動(dòng)、感化他們,善于用賞識(shí)的眼光去看待學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)去教育他們。只要是我的學(xué)生,無(wú)論是本地生還是外地生,無(wú)論接受能力快慢,無(wú)論成績(jī)好壞,無(wú)論家境優(yōu)差,我都一視同仁,從不厚此薄彼。我是因?yàn)橄矚g才從事教師這個(gè)職業(yè)的,應(yīng)當(dāng)用自己的良知去履行教師這一神圣的使命——敬業(yè)愛(ài)生,教書(shū)育人,為人師表。正因?yàn)檫@樣,才得以使得我所擔(dān)任班級(jí)凝聚力逐漸增強(qiáng),形成了自尊、自強(qiáng)、自律、自愛(ài)的良好班風(fēng)。
三、勤奮工作
班主任工作繁多,要了解和掌握學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康等情況,真不那么容易,我只有借助“勤”才能做好工作。每個(gè)清晨,我迎著朝霞走進(jìn)校園;無(wú)數(shù)個(gè)傍晚,我?guī)е胍庀掳嗷丶!耙磺袨榱藢W(xué)生”是我為師的準(zhǔn)則。我經(jīng)常深入班級(jí),及時(shí)發(fā)現(xiàn)班中的存在的問(wèn)題,如:學(xué)生學(xué)習(xí)的情況、思想動(dòng)態(tài)、衛(wèi)生問(wèn)題、紀(jì)律問(wèn)題等,然后想辦法一一解決。面對(duì)每學(xué)期不斷流入的外來(lái)民工子女,我總是有意識(shí)地去了解學(xué)生家庭情況,仔細(xì)觀察他們的思想動(dòng)態(tài)、個(gè)人性格、興趣愛(ài)好等,真誠(chéng)相待,主動(dòng)熱情地和他們交流,讓他們盡快熟悉新的學(xué)習(xí)環(huán)境;教學(xué)中也是耐心地從點(diǎn)滴開(kāi)始教起,幫助他們逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 3
我們作為一個(gè)人們教師是教書(shū)育人的,你們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響每個(gè)學(xué)生。我們的做人和平常的言行學(xué)生都會(huì)看在眼里,我們的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書(shū)——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。該書(shū)中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線(xiàn),那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴!盀槿藥熣弋(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話(huà)語(yǔ)。
我們作為教育戰(zhàn)線(xiàn)上的一名工作人員,幾十年來(lái)的教育教學(xué)生深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,如果是單純的用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。
打開(kāi)自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開(kāi)放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書(shū)育人的職責(zé)。下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):
1、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)
你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開(kāi)始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。
2、端莊大方——教師形象的基本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的`動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書(shū)、活潑開(kāi)朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類(lèi)靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
所以我們作為一名教育工作者必須活到老學(xué)到老,不然就會(huì)被時(shí)代所淘汰。時(shí)時(shí)想到自己是一名人民教師,做學(xué)生的表率。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 4
作為教師應(yīng)任勞任怨、嚴(yán)于律己,時(shí)刻牢記人民公仆身份,實(shí)踐著為人民服務(wù)的宗旨的精神。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我越來(lái)越感覺(jué)到一名教師的職業(yè)責(zé)任感。這就需要我們不斷地學(xué)習(xí),不斷的反思并及時(shí)更正自己的不足。
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),增強(qiáng)教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感,努力培育自己昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和積極健康的進(jìn)取精神,著力培養(yǎng)愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯的風(fēng)范。努力做到為祖國(guó)的繁榮昌盛和快速發(fā)展盡忠心;關(guān)心體貼學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),時(shí)刻站在學(xué)生發(fā)展的角度,為學(xué)生的全面發(fā)展獻(xiàn)愛(ài)心;工作中找到每一名學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教具匠心。我始終堅(jiān)信親其師、信其道,蹲下身子與學(xué)生交朋友,讓學(xué)生感覺(jué)到親切;謙虛、平和、大度,時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)接納身邊每一個(gè)人,不斷地向身邊的同事學(xué)習(xí);不追名逐利、不計(jì)個(gè)人得失志存高遠(yuǎn)不斷的進(jìn)修,時(shí)刻讓自己擁有先進(jìn)的教育理念和教育教學(xué)方法,為祖國(guó)培養(yǎng)時(shí)代新人獻(xiàn)真心;不斷提高政治素養(yǎng)和師德修養(yǎng),不斷強(qiáng)化愛(ài)與責(zé)任的核心。
1、做一名充滿(mǎn)信任與愛(ài)的教師。作為一名教師,強(qiáng)烈的敬業(yè)意識(shí)和忠誠(chéng)自己本職工作的事業(yè)心,敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感,是從事教育工作不可或缺的。這使我想起了網(wǎng)上“最美深山女教師”一文,文中描繪了22歲女教師和她僅有的兩名學(xué)生在深山里的學(xué)習(xí)和生活,她不畏艱辛,教室塌了,就把自己的家當(dāng)作教室。用自己的愛(ài)體現(xiàn)了崇高的事業(yè)責(zé)任心。是啊,一名敬業(yè)的老師首先要愛(ài)自己的事業(yè),愛(ài)自己的學(xué)生,用愛(ài)撒播希望,用愛(ài)澆灌智慧,才能真正的成為學(xué)生的良師益友,學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。
2、做一名勤奮學(xué)習(xí)的教師。俗話(huà)說(shuō)得好“活到老,學(xué)到老。在知識(shí)更新如此迅速的今天,教師不應(yīng)是一桶水,應(yīng)是一股不斷涌出心水的清泉,永遠(yuǎn)新鮮,有活力,才能在知識(shí)迅速變更的年代不落后,教給學(xué)生豐富有用的知識(shí)。所以教師不應(yīng)局限于所教教材,還應(yīng)該讀各種各樣的書(shū),豐富自己的知識(shí)修養(yǎng),才會(huì)在課堂上旁征博引,妙語(yǔ)連珠,深深地吸引學(xué)生。抱著一種務(wù)真求實(shí)、樂(lè)觀上進(jìn)、嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。
3、做一名擁有創(chuàng)新的教師。在當(dāng)前的國(guó)際環(huán)境和課程改革下,教師們更要大膽探究,創(chuàng)造性地完成自己的教育使命,必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。只有別具爐錘,打造有自己的特色“素質(zhì)教育”,才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵,培養(yǎng)出適合國(guó)情全方面發(fā)展的人才。
4、做一名清貧高尚的教師。一名受學(xué)生和人們愛(ài)戴的稱(chēng)職教師,要打心底熱愛(ài)自己的教育事業(yè),不求名利,燃燒自己,照亮別人。加強(qiáng)師風(fēng)師德修養(yǎng),用自己高尚的情操去贏得社會(huì)的教師。
在學(xué)生的眼里,好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里,好老師有學(xué)識(shí)、有品位;在學(xué)生眼里,好老師有愛(ài)心,有熱情;在學(xué)生眼里,好老師勤奮、公正;在學(xué)生的`眼里,好老師更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”!
作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育,甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課,不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬,為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的,不只是限于工作上的八小時(shí)。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力,當(dāng)教師很累,這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的,教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,它需要教師事無(wú)巨細(xì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心。平等的對(duì)待每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈,用自己的信任與關(guān)切,激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn);用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離;用肯定和鼓勵(lì)溫暖學(xué)生脆弱的心靈;用愛(ài)心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,做孩子的知心朋友。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 5
這一次,我有幸參加了省中小學(xué)音樂(lè)骨干教師的培訓(xùn)。雖然只有幾天,但我感到充實(shí)和快樂(lè)。在這次培訓(xùn)中,我學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí),遇到了很多優(yōu)秀的老師,這讓我受益匪淺。
首先,這次培訓(xùn)使我對(duì)概念、理論知識(shí)水平、教學(xué)方法和技能有了新的理解和提高,并在某些方面取得了定性的進(jìn)步。
其次,通過(guò)這次培訓(xùn),我深刻反思了自己的音樂(lè)教學(xué)。俗話(huà)說(shuō):“我三省我身!笔侵傅赖聦用妫處熌艹蔀榻虒W(xué)專(zhuān)家,不是一蹴而就的,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的磨練,在反思中不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。過(guò)去,我對(duì)教學(xué)中的深層次思考缺乏理解和反思。通過(guò)培訓(xùn),我看到了教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、專(zhuān)業(yè)的教學(xué)、同行的認(rèn)真學(xué)習(xí)和不懈的學(xué)習(xí)動(dòng)力,以及我自己的缺點(diǎn)。在今后的`教學(xué)和學(xué)習(xí)中,我會(huì)反思自己每節(jié)課的教學(xué),成為一名反思老師。我想用新的教學(xué)理念教學(xué),多學(xué)習(xí),敢于創(chuàng)新,為藝術(shù)教育做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三,通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)音樂(lè)有了更深入的了解。在今后的音樂(lè)歌唱教學(xué)中,我將結(jié)合現(xiàn)實(shí),利用這幾天學(xué)到的寶貴知識(shí),盡量按照老師的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。同時(shí),我們要不斷創(chuàng)新,把我們學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)提升到一個(gè)新的水平。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 6
一、發(fā)揮榜樣的示范作用
我們都知道小學(xué)生活潑、好動(dòng)、更喜歡模仿別人,他們對(duì)班主任有一種特殊的依賴(lài)感和信任感。所以,班主任的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,這就要求班主任必須充分發(fā)揮榜樣的示范作用。作為班主任我們要時(shí)刻注意自己的形象,事事從自己作起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)論是教學(xué)還是管理,都要把博愛(ài)的精神與高尚的情操放在第一位,決不因事小而不為。在輔導(dǎo)小學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)中一定要樹(shù)立起優(yōu)秀教師的良好形象,把美德與真情傾注孩子們幼小的心靈,幫助他們健康成長(zhǎng)。在多年的班主任工作中我清楚地認(rèn)識(shí)的,老師給孩子們留下的第一印象非常重要。
我曾經(jīng)無(wú)意中聽(tīng)到兩個(gè)一年級(jí)的小女孩評(píng)論自己的帶課老師。其中一個(gè)小女孩說(shuō):李老師穿的衣服真漂亮!我喜歡!另外一個(gè)小女孩說(shuō):王老師長(zhǎng)的超漂亮,我很喜歡上王老師的課?磥(lái)在孩子的眼睛里,老師的個(gè)人形象也很重要。所以在平時(shí)我比較重視自己的個(gè)人形象,干凈、整潔為標(biāo)準(zhǔn)。再者平時(shí)要求學(xué)生做到的我首先做到,我要求學(xué)生“向我看齊”。例如:在一年級(jí)教學(xué)生坐、站、寫(xiě)字等方面。我都是先作示范,讓學(xué)生向我看齊,長(zhǎng)期堅(jiān)持,一學(xué)期下來(lái),學(xué)生養(yǎng)成了良好的坐姿,站姿和良好的寫(xiě)字習(xí)慣,我此時(shí)此刻深感為人師表的重大責(zé)任。
二、讓愛(ài)照耀每個(gè)角落
作為班主任我們首先要熱愛(ài)班主任這個(gè)工作,我認(rèn)為只有熱愛(ài)工作才能有工作的動(dòng)力。其次,作為班主任我們要熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是教育的靈魂,愛(ài)是塑造美好心靈的力量。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助,付出總會(huì)有回報(bào)的。給小學(xué)生當(dāng)班主任,要把愛(ài)心和責(zé)任心緊密結(jié)合,小孩子不僅渴求知識(shí),尤其需要在精神生活和心理導(dǎo)向方面時(shí)刻給予幫助。作為一名年輕的班主任,我是在不斷的摸索中前進(jìn)的。我剛參加工作的時(shí)候接的是一年級(jí),那時(shí)侯感覺(jué)班主任工作特別的棘手。我們班學(xué)生多數(shù)以農(nóng)民工的孩子為主,還有兩個(gè)孩子是住校生,其中一個(gè)孩子叫劉盼妮,這個(gè)孩子的爸爸、媽媽在離學(xué)校幾百里的.地方打工,記的那是“十一”,所有的住校生都要離校的,眼看別的孩子都被爸爸媽媽接回家了,只有她沒(méi)有人接,最后那個(gè)國(guó)慶長(zhǎng)假7歲的孩子只能在寄宿的老師家度過(guò)。
節(jié)后天氣漸漸變冷,有一天,我忽然發(fā)現(xiàn)孩子穿只一雙破鞋,赤著腳,腳很臟,而此時(shí)其他的孩子早以穿著棉鞋,那一刻,我一陣辛酸,我甚至有一種罪惡感,作為班主任我竟然沒(méi)有關(guān)注過(guò)她,事后,我為孩子買(mǎi)了新鞋,在愛(ài)心超市為她領(lǐng)了一些衣服,除了在生活上關(guān)照她,學(xué)習(xí)上也特別重視她,只要有進(jìn)步我就夸獎(jiǎng)她,及時(shí)給她鼓勵(lì),孩子很爭(zhēng)氣,學(xué)習(xí)一天天進(jìn)步。有一天一位同學(xué)悄悄的告訴我說(shuō):“老師,劉盼妮說(shuō)你是她的媽媽?zhuān)@是真的嗎?”
作為一名合格的班主任,首先要有足夠的耐心和愛(ài)心,小學(xué)階段處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,班主任老師要像園丁呵護(hù)幼苗一樣,擔(dān)負(fù)起孩子們身心健康成長(zhǎng)的綜合導(dǎo)師。
三、家校聯(lián)系必不可少
父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的一言一行都直接影響著孩子,孩子的價(jià)值觀取向首先是從家長(zhǎng)那里學(xué)來(lái)的,所以,要教育好學(xué)生首先要明確家長(zhǎng)的態(tài)度。
小學(xué)生自我約束力差,僅僅靠教師的教育是不夠的,這就需要家長(zhǎng)們極力協(xié)助教師的工作,家長(zhǎng)和教師要不定期的聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活情況,針對(duì)部分學(xué)生存在的問(wèn)題(如:不做作業(yè)、作業(yè)質(zhì)量差等問(wèn)題)及時(shí)予以糾正。我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手。
1.做好家長(zhǎng)的教育,讓家長(zhǎng)不斷的學(xué)習(xí),懂得如何配合老師教育學(xué)生。
2.定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),教師與家長(zhǎng)之間面對(duì)面交流,談心得。并且利用家長(zhǎng)會(huì)這一時(shí)機(jī),隨機(jī)保留好家長(zhǎng)的聯(lián)系方式,事后做好家校聯(lián)系單,家長(zhǎng)與老師隨時(shí)保持聯(lián)系。
3.家長(zhǎng)與教師定期交換意見(jiàn),觀察學(xué)生的動(dòng)態(tài)。
四、不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)
打鐵需要自身硬,很難想像,一個(gè)教學(xué)業(yè)務(wù)水平一般的老師如何把學(xué)生教好,教會(huì),教育成人?俗話(huà)說(shuō)的好:活到老學(xué)到老。作為身兼數(shù)職、一專(zhuān)多能的班主任更應(yīng)該如此,只有在教學(xué)之余,利用一切時(shí)間不斷的充實(shí)自己,才能更好的干好本職工作。首先,要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),自覺(jué)堅(jiān)持繼續(xù)教育,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),要有始終站在學(xué)科知識(shí)領(lǐng)域前沿的決心和勇氣,勤奮學(xué)習(xí)古今中外的教育科學(xué)理論,把理論應(yīng)用于實(shí)際工作中去,并且要在工作實(shí)踐中探索符合時(shí)代發(fā)展要求的新型教育理念。其次,班主任必須是一位稱(chēng)職的優(yōu)秀教學(xué)工作者,要求班主任必須有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),必備的教育學(xué)科知識(shí),廣博的科學(xué)文化知識(shí),還必須具備相應(yīng)的能力,如:準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,完整的課堂教學(xué)組織能力等。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 7
在以往的師生關(guān)系中,教師是高高在上的說(shuō)教者,是真理的占有者。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,學(xué)生接受知識(shí)的渠道大大拓寬,他們的思想更加開(kāi)放,而有些教師在電腦操作、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、暢銷(xiāo)書(shū)閱讀方面已落在了學(xué)生的后面。在信息時(shí)代,學(xué)生的獨(dú)立性增強(qiáng)了:他們思維敏捷、充滿(mǎn)活力,喜歡對(duì)人或事發(fā)表自己的見(jiàn)解,對(duì)有些與他們很少溝通、甚至業(yè)已落伍的教師不會(huì)那么百依百順、言聽(tīng)計(jì)從。此時(shí)如果教師仍堅(jiān)持舊的觀念,不與學(xué)生交流,不能“蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話(huà),走下講臺(tái)給學(xué)生講課”,那么其“師道尊嚴(yán)”維護(hù)之艱就可想而知了。
一、建構(gòu)主義教學(xué)理論支撐下的師生關(guān)系
教師和學(xué)生分別以自己的方式建構(gòu)對(duì)世界的理解,不同主體對(duì)世界意義的建構(gòu)有差異性。要想獲得對(duì)世界的多種理解、建構(gòu)出世界的多種意義,就需要教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間相互合作、相互交流。建構(gòu)主義者非常強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)”,把增進(jìn)學(xué)生之間的合作交往視為教學(xué)的基本任務(wù)。教學(xué)過(guò)程就是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程,而不是“客觀知識(shí)”的傳遞過(guò)程。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的師生關(guān)系
新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)心的是課程目標(biāo)、課程改革的基本理念和課程設(shè)計(jì)思路,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法,及伴隨這一過(guò)程而產(chǎn)生的'積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀,教師在使用課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,主要關(guān)注的是如何利用各門(mén)學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)去促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。學(xué)科教育的本位不在學(xué)科而在教育。這就需要教師改變以往的教學(xué)活動(dòng)方式,教師的活動(dòng)不再是依據(jù)固有模式“灌輸”現(xiàn)成知識(shí),而要應(yīng)對(duì)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒,不斷推出有創(chuàng)意、有針對(duì)性的教育策略。這就需要師生之間互相溝通、交流,教師要以平等的心態(tài)看待學(xué)生。而且,課程標(biāo)準(zhǔn)重視對(duì)某一學(xué)段學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)對(duì)實(shí)施過(guò)程提出了建設(shè)性的意見(jiàn),而對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段與過(guò)程,特別是知識(shí)的前后順序,不做硬性規(guī)定。這就為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間,為體現(xiàn)并滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的差異性創(chuàng)造了比較好的環(huán)境,更體現(xiàn)了課程是教師和學(xué)生共同建構(gòu)的新理念。
三、新學(xué)習(xí)方式與師生關(guān)系
新課改下的研究型學(xué)習(xí)打破了原有的課堂界限,將課堂延伸至廣闊的自然和社會(huì)。這就需要教師不僅精通本學(xué)科,還要知道綠色消費(fèi)、PRED人口、資源、環(huán)境、發(fā)展 問(wèn)題;了解中國(guó)龍鳥(niǎo)、極限運(yùn)動(dòng);熟悉網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的新教學(xué)設(shè)備,等等。新的教學(xué)方式需要教師不斷充電,積極探索,跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,但教師畢竟不是萬(wàn)能的,在信息爆炸的今天,要完全了解掌握不斷更新的知識(shí)是不可能的。這時(shí)教師就要放下架子,走進(jìn)學(xué)生中,與他們共同學(xué)習(xí)。教師會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身也是寶貴的教育資源,教師也是學(xué)習(xí)的參與者,真正做到孔夫子所說(shuō)的“三人行必有我?guī)煛,這是師生朋友關(guān)系的最好體現(xiàn)。
四、如何建立平等的師生新關(guān)系
從調(diào)查結(jié)果看來(lái),學(xué)生需要的師生朋友關(guān)系需要老師不僅在課堂上、學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生,在課堂外也能和學(xué)生友好相處,不要時(shí)時(shí)擺出一副老師的架子。學(xué)生要尊重老師,有困難能向老師訴說(shuō),對(duì)老師不要有恐懼感。老師能真正理解學(xué)生,上課是師生,下課是朋友。學(xué)生能體諒老師的苦心,師生間關(guān)系融洽,無(wú)隔膜,能坦誠(chéng)相見(jiàn),互相尊重,互相理解?梢钥吹,學(xué)生需要的不再是講臺(tái)上居高臨下的教師,而是走下講臺(tái)、走到學(xué)生中與他們?nèi)谇⑾嗵幍呐笥选?/p>
每個(gè)人都希望自己的朋友充滿(mǎn)智慧,能幫助自己解決難題,心地善良,品德高尚,作為學(xué)生則更加需要這樣的朋友。教師想成為好老師,就要成為學(xué)生的好朋友。首先,教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,傾聽(tīng)學(xué)生的聲音,用自身的人格魅力感染學(xué)生。做他們坦誠(chéng)相見(jiàn)的朋友。其次,教師要提高個(gè)人素質(zhì),成為他們博學(xué)多才的朋友。
古人云“親其師信其道”。學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門(mén)課程,也許還會(huì)喜歡這門(mén)學(xué)科,將來(lái)有所建樹(shù)。相反,學(xué)生“厭其師而棄其道”,一生也不會(huì)喜歡這門(mén)學(xué)科。所以教師應(yīng)善待每一個(gè)學(xué)生,尊重他們,理解他們,這是為師的底線(xiàn)和基本原則。
學(xué)生不僅需要充滿(mǎn)人格魅力的教師,更需要一個(gè)高素質(zhì)、時(shí)代感強(qiáng),具有創(chuàng)新精神的教師。一個(gè)教師如果只會(huì)善待學(xué)生而沒(méi)有在底線(xiàn)再加碼,他也只能是一個(gè)平庸的老師,在學(xué)生中沒(méi)有威望,不能適應(yīng)新課改對(duì)教師的要求。
21世紀(jì)的教育熱切呼喚著高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師,只有這種教師才能適應(yīng)素質(zhì)教育與課程改革的需要。
雖然在人格權(quán)利自主性等方面,教師和學(xué)生是平等的,但在專(zhuān)業(yè)信息擁有和交往作用方面還是“不平等”的。學(xué)生需要教師引導(dǎo)如何獲取所需要的知識(shí),掌握獲取知識(shí)的工具和處理各種信息的能力,需要教師引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,培養(yǎng)其具有高尚的道德情操。教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈、智慧的雙重引路人。
所以說(shuō)教師要善待每個(gè)學(xué)生,做他們關(guān)懷體貼、博學(xué)多才的朋友。教師成為學(xué)生的朋友,這是21世紀(jì)教育的趨勢(shì)和必然要求,也是教師和學(xué)生的“雙贏”。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 8
為了切實(shí)促進(jìn)我院的學(xué)生工作,落實(shí)省高校工委“千名輔導(dǎo)員訪(fǎng)千家”活動(dòng)的有關(guān)精神,我院在20xx年寒假期間開(kāi)展“千名輔導(dǎo)員訪(fǎng)千家”活動(dòng)。
一個(gè)孩子,他有多個(gè)方面的表現(xiàn),是我在學(xué)校里通過(guò)肉眼或口頭交流所覺(jué)察不到的。一個(gè)孩子的內(nèi)心世界,它是看不出的,需要我們用心地體會(huì)。一個(gè)孩子,縱使他有千萬(wàn)個(gè)不是,那也不是他所自愿的,他的生活、他所受的教育或許對(duì)他有著決定性的因素。這一次家訪(fǎng),我共家訪(fǎng)了兩名同學(xué)。雖說(shuō)不多,卻收獲頗多,真正感覺(jué)到家訪(fǎng)的必要性。
在家訪(fǎng)中,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些家長(zhǎng)要求老師對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育治理。兩位家長(zhǎng)都說(shuō):“孩子不聽(tīng)父母的話(huà),只聽(tīng)老師的話(huà),老師管得嚴(yán)一點(diǎn)沒(méi)事的。”他們把教育的責(zé)任與希望全部寄托到老師的身上?蓱z天下父母心,讓家長(zhǎng)放心是我們的職責(zé)所在,我們必須以十分的熱情、百倍的努力去做好自己的每一項(xiàng)工作。但是,學(xué)生的成長(zhǎng)是社會(huì)、家庭和學(xué)校共同教育的結(jié)果,家長(zhǎng)在這方面也應(yīng)該多為孩子提出一些建議,更好的輔助學(xué)生的成長(zhǎng)。
另外,家訪(fǎng)時(shí)教師要講究說(shuō)話(huà)的藝術(shù)性。教師在家訪(fǎng)中要態(tài)度誠(chéng)懇,分寸得當(dāng),要掌握好尺度,無(wú)論在什么情況下,都要耐心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的`意見(jiàn),即使有的意見(jiàn)不一定正確,也應(yīng)當(dāng)在其中找到自己應(yīng)考慮的方面,切不能讓自己的情緒影響家長(zhǎng)或?qū)W生,更不能因?yàn)橐粫r(shí)不高興,說(shuō)一些有損學(xué)生和家長(zhǎng)自尊心的話(huà)。所以教師家訪(fǎng)時(shí)首先要了解家長(zhǎng)的性格,初次接觸時(shí)說(shuō)話(huà)要委婉,抱著尊重對(duì)方的態(tài)度,只有尊重家長(zhǎng),家長(zhǎng)才會(huì)尊重你教師,配合教師共同來(lái)教育自己的孩子。例如,我這次家訪(fǎng)中這樣一位學(xué)生,她學(xué)習(xí)習(xí)慣較差。我在家訪(fǎng)時(shí),在與家長(zhǎng)交談時(shí)避免“差”字,改用“不太理想”之類(lèi),以免傷害家長(zhǎng)和學(xué)生的自尊。
再就是通過(guò)家訪(fǎng)還使得我對(duì)班級(jí)的信息得到了一些了解,因?yàn)橛械氖虑閷W(xué)生不一定會(huì)和老師說(shuō),但可能會(huì)去和家長(zhǎng)說(shuō),這樣我就能知道在班級(jí)中還存在什么問(wèn)題,或者班級(jí)管理上還有什么疏漏的地方。
最后一點(diǎn)感受就是家訪(fǎng)應(yīng)注意反饋。這不僅指在家訪(fǎng)過(guò)程當(dāng)中要察顏觀色,注意家長(zhǎng)和學(xué)生的反應(yīng),斟酌談話(huà)內(nèi)容和措辭。在家訪(fǎng)后更要留心觀察學(xué)生變化,檢驗(yàn)家訪(fǎng)的效果。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 9
12月11日至13日,在縣招待所全體班主任和部分教師的領(lǐng)導(dǎo)下,聽(tīng)取了全國(guó)各地教育專(zhuān)家和優(yōu)秀班主任的演講報(bào)告。雖然環(huán)境條件不同,但他們用同樣的愛(ài)澆灌含苞待放的花朵。教育本身就是靜靜等待花開(kāi)的過(guò)程。通俗易懂的語(yǔ)言簡(jiǎn)單介紹了班主任的寶貴經(jīng)驗(yàn)和名師的成長(zhǎng)道路。通過(guò)這次培訓(xùn),我清楚地認(rèn)識(shí)到一個(gè)好老師在新時(shí)代應(yīng)該具備的技能和素質(zhì)。以下是我參加這次培訓(xùn)后的一點(diǎn)感受:
一、注重智慧教育,孔凡哲教授的“房卡”故事給我留下了深刻的印象。
中國(guó)教師用10秒教學(xué)生開(kāi)門(mén)的技能,而美國(guó)教師用1分鐘教學(xué)生開(kāi)門(mén)的技能是一種思維方式。這種方法是學(xué)生需要的'黃金技能,也是生活發(fā)展所需要的。教學(xué)生思考的方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教他們建造一棟建筑,讓他們建造10棟建筑,這是當(dāng)前教師的任務(wù)。
二、用心去愛(ài)學(xué)生。
教師和學(xué)生是平等的,是可以交談的朋友,而不是居高臨下,有一種高高在上的感覺(jué)。教育過(guò)程是民主的、互動(dòng)的、和諧的,而不是專(zhuān)制的。教師應(yīng)該像慈母一樣接近和體貼學(xué)生。沒(méi)有人是完美的。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值,在集體中找到自己的位置,堅(jiān)持用愛(ài)感動(dòng)自己的心,用言語(yǔ)指導(dǎo)自己的行為。無(wú)論是在教學(xué)還是日常管理過(guò)程中,都要認(rèn)真落實(shí)學(xué)生的主體地位,立足學(xué)生,教師不要越界。用愛(ài)感人,誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就會(huì)愛(ài)他,只有用愛(ài)才能教育孩子。老師要善于接近孩子,體貼關(guān)心學(xué)生,與他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和“愛(ài)”。教師不僅把知識(shí)傳授給學(xué)生,還讓學(xué)生誠(chéng)實(shí)聽(tīng)話(huà),更重要的是理解和愛(ài)護(hù)學(xué)生。
三、以德為先,師者,傳道,授業(yè),解惑。
教師應(yīng)以傳授學(xué)生知識(shí)為己任,但更重要的是教學(xué)生“如何做人”的道理。著名教育家陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),做真人!弊鳛橐幻處,要用正確的世界觀和人生觀武裝學(xué)生的頭腦,用高尚的人格魅力陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生“親師信道”,認(rèn)可你,達(dá)到教育的目的。
總之,兩天半的培訓(xùn)為我的工作理念增添了新鮮的血液,在以后的工作中可以借鑒許多豐富有效的經(jīng)驗(yàn)。所以要把這次培訓(xùn)學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用到自己的工作實(shí)踐中,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。俗話(huà)說(shuō),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我會(huì)上下求索。教育之路很長(zhǎng)。在這條路上,我將用我的愛(ài)、責(zé)任、耐心、細(xì)心和童心迎接教育中的每一個(gè)挑戰(zhàn),努力成為一名優(yōu)秀的教師,學(xué)生喜歡,家長(zhǎng)滿(mǎn)意,教育稱(chēng)職。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 10
我通過(guò)《新時(shí)期教師成長(zhǎng)與師德修養(yǎng)》的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),感觸頗深,不同時(shí)代有著不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,也無(wú)論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一份子,其師德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量,因而師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新時(shí)期發(fā)展的需要,更好地扮演好教書(shū)育人的角色。
1、加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),提升自身內(nèi)涵。教師要提升自己的修養(yǎng),塑好自己的形象,才能用自己的良好行為習(xí)慣和高尚的'道德情操影響學(xué)生,教育學(xué)生。
2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),提升自身業(yè)務(wù)。社會(huì)不斷進(jìn)步,知識(shí)不斷更新,要樹(shù)立終身學(xué)生的理念,不斷“充電”。通過(guò)自學(xué),參加培訓(xùn),校本研究等多種渠道,不斷更新自己的知識(shí)系統(tǒng),及時(shí)吸取新的知識(shí)理論,提高自身的理論水平,以更好的適應(yīng)教育的發(fā)展需要。
3、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際,提升自身能力。把學(xué)到的新知識(shí)、新理論結(jié)合自己的教育實(shí)踐,融入到工作中,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,以實(shí)踐探討印證理論,學(xué)以致用,融會(huì)貫通,不斷摸索、不斷修正、不斷總結(jié),著力提高自己的實(shí)際工作能力。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 11
教育專(zhuān)著,有不少收獲,然而最近讀這本書(shū)一開(kāi)始就被這本書(shū)的名字所吸引,可是當(dāng)我一翻開(kāi)它,讀完第一個(gè)案例時(shí)候,就不知不覺(jué)沉浸其中,舍不得放下它了。它就是王曉春所編著的《今天怎樣做教師》一書(shū)。在這本書(shū)中沒(méi)有過(guò)多的理論知識(shí),沒(méi)有空洞的大道理。有的是王曉春教授對(duì)收集到的100個(gè)經(jīng)典教學(xué)案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),可謂一針見(jiàn)血。隨著這本書(shū)的讀完,收獲感悟頗多。突然覺(jué)得隨著我國(guó)教育改革的不斷深化,教學(xué)理念的不斷更新,對(duì)教師的要求也在逐漸提高,在如今形勢(shì)下,我們應(yīng)該怎樣做教師?怎樣做一個(gè)稱(chēng)職的教師?做老師太難。自己常常內(nèi)心茫然,手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生違反課堂紀(jì)律,不寫(xiě)作業(yè),不按老師要去做等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得力不從心。讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū),自感受益匪淺。
首先針對(duì)當(dāng)今社會(huì)有許多的老師覺(jué)得做好一名老師太難了這一問(wèn)題。讀了此書(shū),我有了自己的'認(rèn)識(shí)。原因是我們的工作方法太簡(jiǎn)單了,不懂得創(chuàng)新,而且多年如一日,變化不大。無(wú)非是一邊“嚴(yán)管”,一邊“奉獻(xiàn)愛(ài)心”。嚴(yán)管不見(jiàn)效,就用愛(ài)心感動(dòng),愛(ài)心感動(dòng)不了,就更加嚴(yán)厲地管理,再不管事,只好借家長(zhǎng)的手再來(lái)“修理”了。然而學(xué)校管不了的學(xué)生往往家長(zhǎng)早就失控了,家長(zhǎng)還在指望老師把他的孩子教育過(guò)來(lái)呢!于是沒(méi)棋了。剩下的只有牢騷、無(wú)奈和疲憊。在這本書(shū)中給我們提供了很多的案例都值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
有的老師還一味的相信師愛(ài)的力量,以為教師只要給學(xué)生以愛(ài),最不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生也會(huì)“感恩”而改正缺點(diǎn)。針對(duì)這種現(xiàn)象,王曉春教授嚴(yán)厲地指出:“很多教師都是這樣,想用‘關(guān)愛(ài)’換來(lái)學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為,學(xué)生一感激,就會(huì)改正缺點(diǎn)。可是現(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛(ài),感恩心態(tài)越來(lái)越淡薄。你想,你關(guān)愛(ài)再多,能超過(guò)家長(zhǎng)嗎?家長(zhǎng)關(guān)愛(ài)了那么長(zhǎng)時(shí)間,那么大的力度,都沒(méi)能使孩子聽(tīng)話(huà)。您的愛(ài)怎么就那么靈呢?”“千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病,愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力!笨梢(jiàn)在這本書(shū)里,王老師對(duì)案例中老師行為的評(píng)價(jià)很現(xiàn)實(shí),一針見(jiàn)血。
在書(shū)中還指出大量的案例中存在著教師思維方式過(guò)于簡(jiǎn)單及一些非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng)。比如碰到釘子就急躁,遇到失敗就沮喪,稍不稱(chēng)心就埋怨,怨氣沖天,顧影自憐,工作情緒化等等。老師們?cè)谟龅綄W(xué)生問(wèn)題時(shí),不相信學(xué)生的話(huà)語(yǔ),很少假設(shè)多種可能,只找單方面原因,只作單項(xiàng)歸因,而且對(duì)誰(shuí)都這樣歸因。在更多的情況下,教師根本不問(wèn)原因,甚至不想知道原因,只要你達(dá)不到我的要求,上來(lái)就管,就批。自己也遇到過(guò)這樣的狀況,比如我們班的一個(gè)孩子特別調(diào)皮愛(ài)撒謊,常常不寫(xiě)作業(yè)或者遲到,有一次遲到很久,當(dāng)看到他慢悠悠的來(lái)的教室的時(shí)候。怒發(fā)沖冠,狠狠地在全班同學(xué)面前教育他,這孩子當(dāng)場(chǎng)就哭了,事后我也沒(méi)有去詢(xún)問(wèn)原因,第二天其他孩子告訴了我該生遲到真相,頓時(shí)感到后悔。想想目前教育學(xué)生的時(shí)候比如發(fā)火,比如罰抄作業(yè),比如給家長(zhǎng)打電話(huà)告狀……這哪里是教育,這只是在“管孩子”,就如同王教授所說(shuō),沒(méi)有學(xué)過(guò)教育專(zhuān)業(yè)的人,也完全能用這種方式工作。可見(jiàn),在今天這個(gè)知識(shí)爆發(fā)的年代,做老師越來(lái)越難。更不要說(shuō)合格的教師,優(yōu)秀的教師,只有不斷的提升專(zhuān)業(yè)能力和充實(shí)教學(xué)水平,不斷地學(xué)習(xí)不斷地創(chuàng)新,同時(shí)也要不停的轉(zhuǎn)換角色才能當(dāng)好一個(gè)合格的教師。
那么今天到底怎樣做教師?我想光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。只有不斷地去學(xué)習(xí),去創(chuàng)新,提高綜合素養(yǎng)。才能更好地勝任教師這個(gè)職業(yè)。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 12
教師是學(xué)生們的良師益友,懂得珍愛(ài)學(xué)生的生命,懂得開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛力,工作充滿(mǎn)創(chuàng)造性。教師教給學(xué)生的是通往知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙,打下的是學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
教育這場(chǎng)前所未有的大改革是勢(shì)在必行的。當(dāng)一名教師容易,但要當(dāng)好一名教師就不容易了。那么,在這種教育改革的新形勢(shì)下,我們?nèi)绾萎?dāng)好一名教師呢?
一、做一名研究型的教師
、迨紫任覀円芯孔约骸N艺J(rèn)為當(dāng)好一名小學(xué)教師,要明確自己的責(zé)任,而且要不斷地學(xué)習(xí),要活到老學(xué)到老,要豐富自己的業(yè)務(wù)水平,更重要的是以德育人,還應(yīng)該具備:
①愛(ài)的心理品質(zhì)。
②濃厚的從教興趣。
1、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)是一種內(nèi)在的情感體驗(yàn),表現(xiàn)為一種傾向,從而形成一種動(dòng)力。一方面我們要熱愛(ài)小學(xué)教育這一職業(yè),另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生,這一條最重要。熱愛(ài)學(xué)生應(yīng)該做到:
、賹(duì)學(xué)生的愛(ài)是有原則的、合理的、公正的、理智的。
、趯(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是平等的,無(wú)論是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好,還是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生都應(yīng)一視同仁,平等對(duì)待。
2、興趣的培養(yǎng)
要多參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),利用學(xué)校提供的各種條件,多爭(zhēng)取一些表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì);還要爭(zhēng)取外出參觀、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),從而讓自己對(duì)教育產(chǎn)生濃厚的興趣。
㈡其次,我們要研究學(xué)生。醫(yī)生之所以專(zhuān)業(yè),是因?yàn)樗芯坎∪,那么我們是教師,要?zhuān)業(yè),就必須研究學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立體,又是獨(dú)一無(wú)二的。
我們只有深入研究每一位學(xué)生,了解每一位學(xué)生的年齡特點(diǎn)、基礎(chǔ)水平、綜合能力以及學(xué)習(xí)、生活、身心健康等。才能有把握教好每一位學(xué)生,使他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。特別是對(duì)后進(jìn)生要沉得住氣,要善于控制自己的情緒,對(duì)他們不抱偏見(jiàn),堅(jiān)持用發(fā)展的眼光客觀公正地評(píng)價(jià),要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的積極因素,以誠(chéng)相待,和風(fēng)細(xì)雨,以情感人。任何情況都不允許教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,更不允許教師體罰或變相體罰學(xué)生。作為教師我們必須理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生,這樣是善待別人也是善待自己。
、缭俅,尊重家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
二、做一名反思型的教師
如果不反思,即使你一天練了一百次,也等于重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作,毫無(wú)進(jìn)展。成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思,我們要成長(zhǎng)、要進(jìn)步,就要隨時(shí)反思自己。只有經(jīng)過(guò)反思,才知道自己的優(yōu)缺點(diǎn);只有經(jīng)過(guò)反思,才能對(duì)下步進(jìn)行合理的選擇,做出合理的.決定;也只有經(jīng)過(guò)反思,才能持續(xù)發(fā)展,才能有超越,才能有突破。因此,我們要成為一名合格的教師,也必須先成為一個(gè)反思型的教師。
三、做一名有魅力的教師
科學(xué)家之所以有魅力就在于他有自己的創(chuàng)造和發(fā)明,名師之所以有魅力,就在于他有形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。我們呢?當(dāng)然也想有自己特色的課堂,當(dāng)一名有魅力的教師。
“教學(xué)有法,但無(wú)定法,貴在得法”我們要不斷學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)制作課件,學(xué)會(huì)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。不斷提升自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的習(xí)慣,知識(shí)面不僅要廣博,最好還能深入。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、愛(ài)學(xué)習(xí)以及與人合作學(xué)習(xí)的能力,應(yīng)該讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本組織形式,是素質(zhì)教育的主渠道。一堂課的成功與否,直接影響教學(xué)質(zhì)量!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”教師的角色應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者和輔導(dǎo)者。因此,教師應(yīng)脫離那種一講到底的教學(xué)模式,從講臺(tái)走向?qū)W生,把課堂還給學(xué)生,使學(xué)生成為課堂的主人。
首先是課前要充分準(zhǔn)備:教師備課不等于寫(xiě)教案甚至是“抄教案”,而是在熟悉課標(biāo)、教材、學(xué)生和教學(xué)諸因素的基礎(chǔ)上,靈活選擇教學(xué)方法,運(yùn)用現(xiàn)有教學(xué)手段,考慮多種教學(xué)組織形式,加上各自的教學(xué)智慧和教學(xué)藝術(shù)特點(diǎn),創(chuàng)造出新穎、高效的教學(xué)策略。
重要的是把工夫花在課堂上。我們教師要在教育教學(xué)過(guò)程中擺正自己的位置,優(yōu)化與學(xué)生之間的關(guān)系,從而在平等的基礎(chǔ)上建立起民主和諧的師生關(guān)系。要充分體現(xiàn)這一理念,我們的課堂才是充滿(mǎn)人文關(guān)懷的課堂。
。1)、多一些民主和平等。教師不要一味的要求學(xué)生做什么不做什么,學(xué)生有自己的興趣,課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律,要有目的地拓寬學(xué)生自主活動(dòng)的天地,教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),可與學(xué)生商量后確定,如“同學(xué)們是否愿意把這首詩(shī)歌的內(nèi)容用畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)?”“你能把這段話(huà)讀給大家聽(tīng)嗎?”“你是否把你的看法和同桌進(jìn)行交流?”“你想提什么問(wèn)題?”“想讀的小朋友自己站起來(lái)讀”等。教師尊重學(xué)生的選擇,師生在平等的基礎(chǔ)上對(duì)話(huà),學(xué)生的心靈才會(huì)舒展,愉悅地進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
。2)、多一些信任和尊重。學(xué)生之中,一定會(huì)有學(xué)習(xí)好的學(xué)生,也會(huì)有學(xué)習(xí)差一點(diǎn)的學(xué)生,要承認(rèn)學(xué)生的差異性,對(duì)學(xué)力較差的學(xué)生,也要鼓勵(lì)其“我能行”的信念,讓他們“抬起頭來(lái)走路”。在教學(xué)時(shí),我經(jīng)常用“你真行”“想一想,你肯定會(huì)說(shuō)好的”“你真聰明,連老師也沒(méi)想到”“你的理解確實(shí)有獨(dú)到之處”等語(yǔ)言激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使其更好地在語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中積極主動(dòng)地探索。
。3)、多一些寬容和激勵(lì)。不要眼睛里容不得沙子,學(xué)生總有犯錯(cuò)的時(shí)候,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候,老師要冷靜的對(duì)待,要站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問(wèn)題,允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教師、教材提出不同的意見(jiàn),贊賞學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)和感受,保護(hù)學(xué)生迸發(fā)的探究火花!瓣P(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和方法”,是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的新理念,只要學(xué)生積極主動(dòng)地參與了探究的過(guò)程,教師都要給以肯定。對(duì)于他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,要悉心的呵護(hù),及時(shí)表?yè)P(yáng),我經(jīng)常用“你的理解盡管不全面,但主動(dòng)思考的精神應(yīng)該表?yè)P(yáng)”“你看,他比以前肯動(dòng)腦筋了,敢于發(fā)表自己的意見(jiàn),這多好啊”“如果再多給你一點(diǎn)時(shí)間,你會(huì)完成的更好”等語(yǔ)言,激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生成功的愉悅。如果在教學(xué)中一味地求全責(zé)備,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、求知欲將從一次次的斥責(zé)、嘲笑中逐漸消失,培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)品質(zhì)只能是一句空話(huà)。
同時(shí),還要通過(guò)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)、創(chuàng)設(shè)情境等激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣;組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究激活學(xué)生思維,質(zhì)疑解難,把學(xué)習(xí)潛力充分開(kāi)發(fā)出來(lái),達(dá)到課堂學(xué)習(xí)的最佳效果。
說(shuō)到底,做新時(shí)期的教師,就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力,遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,使教育適合學(xué)生的發(fā)展,讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件,使學(xué)生和教師共同快樂(lè)地成長(zhǎng)!
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 13
工作以來(lái),我一直都想向科研方向發(fā)展,因?yàn)槲抑,做科研的過(guò)程就是一個(gè)教師不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步的過(guò)程,但一直以來(lái),我都恍恍惚惚,感覺(jué)做課題研究是一件很難的事情,想做卻不知從何做起。從認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師如何做課題研究后》,我更加覺(jué)得科研確實(shí)是一件艱難又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖虑椋趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,我明確了自己的定位,知道了今后該從何做起了,現(xiàn)就學(xué)習(xí)后的心得總結(jié)如下:
1.做課題研究是我們成長(zhǎng)的需要
報(bào)告中,老師告訴我們,僅僅只是寫(xiě)一篇文章,這并不是科研,真正的科研是我們每個(gè)教師成長(zhǎng)的需要。她把我們教師定位成三種教師:合格教師、優(yōu)秀教師、典范教師,而合格教師是指,在教學(xué)方面已經(jīng)取得一定成績(jī)的,能上好每節(jié)公開(kāi)課的老師,聽(tīng)到這里,我的心顫動(dòng)了,原來(lái)自己離合格教師的距離盡是如此的遙遠(yuǎn),我又有什么理由,可以整天無(wú)所事事的浪費(fèi)時(shí)間呢?
老師給教師的定位就告訴我們,應(yīng)明確自己處于什么層次,知道自己的.定位,知道自己需把握什么問(wèn)題去研究,這樣一個(gè)研究的過(guò)程,才是真正的科研,同時(shí)也是我們成長(zhǎng)的過(guò)程。
2.做科題研究是解決實(shí)際問(wèn)題的需要
我們做的課題,要體現(xiàn)其課題的價(jià)值,我們要研究的課題必須是我們實(shí)際生活需要解決的問(wèn)題,否則其研究就是無(wú)意義的。因此,我們?nèi)粘I钪,?yīng)充分關(guān)注各種問(wèn)題,認(rèn)真?zhèn)浜、上好每?jié)課,明確每節(jié)課的目標(biāo)與內(nèi)容,反思每節(jié)課的進(jìn)步與不足,找出需要解決的問(wèn)題,不斷改進(jìn),從而養(yǎng)成“科研教學(xué)的意識(shí)”,科研是解決實(shí)際問(wèn)題的需要,也是我們不斷提升自己的過(guò)程。
3.選題很重要
學(xué)習(xí)中,我明白了選題是一個(gè)不斷思考,反復(fù)提煉,最后確定問(wèn)題的過(guò)程,選好題就意味著,你知道了需要解決的問(wèn)題是什么。老師說(shuō)“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”,確實(shí),只有你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,才有可能去解決問(wèn)題,不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,又從何解決問(wèn)題呢,又怎能促進(jìn)我們?nèi)祟?lèi)的發(fā)展呢。在此,我明確了選題的重要性,也知道了課題研究的選題是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù),需要?jīng)過(guò)深思熟慮的過(guò)程。選好課題,我們的研究才有可能性,選好課題,我們的研究才有意義。
4.課題研究不一定有很大的成果,但一定有收獲
“研究不一定有很大是成果,但一定有收獲”。老師說(shuō),我們研究的問(wèn)題,是人們沒(méi)研究過(guò)的,是沒(méi)有確定答案的,我們?nèi)绻氚衙總(gè)問(wèn)題都研究透、解決好的可能性也是不大的,因此“研究的結(jié)果不是絕對(duì)的,是可包容的!蔽覀冄芯康恼n題,“不一定非要研究多透徹,可引發(fā)人們二次研究就已經(jīng)很不錯(cuò)了”。老師告訴我們,做課題研究不一定會(huì)有很大成果,但肯定是有收獲的,它是我們不斷自我成長(zhǎng)的過(guò)程。老師的話(huà),指引了我們科研的方向,更激起了我對(duì)科研的興趣。
我們的生活中,還有很多需要我們不斷去發(fā)現(xiàn)、去解決的問(wèn)題,它需要我們用心去觀察、去思考、去研究,今后的工作與學(xué)習(xí)中,我會(huì)端正態(tài)度,虛心學(xué)習(xí),努力提高自身的科研能力。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 14
如何做課題,這是困擾了我這個(gè)教師非常久的問(wèn)題,離開(kāi)大學(xué)校園已經(jīng)比較久遠(yuǎn),而且在大學(xué)殿堂也真的沒(méi)有接觸和了觸過(guò)如何做小課題。當(dāng)今教育的發(fā)展又要求一線(xiàn)的教師能做、會(huì)做課題研究。這就要求我們這些教師要自學(xué)成才,自我我修練,這對(duì)我還真是有點(diǎn)難度啊。
當(dāng)前教育科研存在的問(wèn)題
據(jù)了解很多課題就是匆匆開(kāi)題、迅速結(jié)題,沒(méi)有過(guò)程。學(xué)校有課題,教師也有課題,但是在實(shí)際工作中都忙于事務(wù),忙于應(yīng)付,末了寫(xiě)一個(gè)報(bào)告什么的算是課題的小結(jié)或者成果,這種只注重形式,忽視過(guò)程的研究對(duì)老師的幫助是意義不大。
做課題研究要選好課題
愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”。教育科研課題的選擇非常重要,選題作好了,應(yīng)當(dāng)說(shuō)研究就成為可能。課題要反映現(xiàn)有的理論和實(shí)踐的廣度與深度,也要反映科研前景的廣度與深度,需要?jiǎng)?chuàng)造力與想象力。
那么課題從哪里來(lái)?從自己身邊選題,從教育教學(xué)實(shí)踐的困惑中選題。新意——對(duì)象新、視角新科學(xué)性原則:可行性、應(yīng)用價(jià)值。應(yīng)用價(jià)值:指選定的研究課題及其成果可直接運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐,具有指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的意義。
選題要注意哪些事項(xiàng)呢?首先要從實(shí)際出發(fā),研究中實(shí)踐,實(shí)踐中研究;同時(shí)不要貪大求全。如小學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究,就顯得大了些,如果改成小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念思維特點(diǎn)的研究,就比較適合一線(xiàn)教師做。另外注重平時(shí)積累,從小處著手:首先我們要有問(wèn)題意識(shí)。要做教育、教學(xué)的`有心人,平時(shí)時(shí)時(shí)處處留心觀察,在工作中要多問(wèn)幾個(gè)為什么。善于發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題,總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。如有的學(xué)生不喜歡舉手發(fā)言這個(gè)現(xiàn)象,就可以當(dāng)一個(gè)問(wèn)題:“學(xué)生為什么不喜歡舉手發(fā)言?”我們可以做這樣的思考:僅僅是他的智力問(wèn)題嗎??jī)H僅是她的個(gè)性問(wèn)題嗎?有沒(méi)有心里因素地影響?等等。要多思考,多積累。
做課題還要做好方案
一個(gè)詳盡的課題方案,是課題研究成功的保障,課題方案制定好了,課題也就做好了一半。設(shè)計(jì)方案的基本框架是:課題名稱(chēng)、問(wèn)題的提出、研究的依據(jù)和研究假設(shè)、研究的內(nèi)容、研究的方法、研究對(duì)象、研究步驟、研究保障、成果預(yù)測(cè)、課題組的組成及分工、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、資料附錄等。
課題的階段要求
準(zhǔn)備階段包括:理論準(zhǔn)備、方案設(shè)計(jì)和課題論證。實(shí)踐階段包括:
1、根據(jù)課題研究的內(nèi)容、策略進(jìn)行扎實(shí)的實(shí)踐。
2、記錄、收集實(shí)驗(yàn)的原始材料。
3、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,群策群力?偨Y(jié)階段包括:整理資料,總結(jié)研究實(shí)驗(yàn)情況,對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)做理性分析,做好結(jié)題準(zhǔn)備,以及撰寫(xiě)科研報(bào)告、研究論文,全面展示研究成果。
另外,做課題還要盡可能得到教研員、科研專(zhuān)家等專(zhuān)業(yè)人員的指點(diǎn),使研究的課題更具有嚴(yán)密性、科學(xué)性。
《教師怎樣做小課題研究》這本書(shū)內(nèi)容豐富,條理清晰,語(yǔ)言通俗,實(shí)用性和可操作性都很強(qiáng)。通過(guò)閱讀《教師怎樣做小課題研究》這本書(shū),讓我對(duì)課題研究有進(jìn)一步的了解,我以后研究課題的道路將會(huì)更清晰。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 15
讀了嚴(yán)先元編著的《教師怎樣做校本研究》一書(shū)后,很有收獲:
一、提高了我對(duì)校本研究的認(rèn)識(shí)
之前,我對(duì)校本研究有點(diǎn)認(rèn)識(shí),但總是模模糊糊,對(duì)怎樣做校本研究,可以研究什么,程序要怎么樣做?心里沒(méi)有一個(gè)清晰的思路,讀了以后,我知道了:校本研究是以實(shí)踐為中心的問(wèn)題解決研究,是以教師為主體的自覺(jué)行動(dòng)研究,是訴諸經(jīng)驗(yàn)提升的自主發(fā)展研究,是群眾廣泛參與的非專(zhuān)業(yè)性研究,是基層學(xué)校組織的研究。校本研究可以是“群體研究”,也可以是“個(gè)體研究”。而個(gè)體研究要經(jīng)歷的程序如下:
研究什么問(wèn)題?——選題
打算如何研究?——設(shè)計(jì)
怎么進(jìn)行研究?——資料
研究出了什么?——結(jié)論
什么方式體現(xiàn)?——成果
研究情況怎樣?——評(píng)價(jià)
二、書(shū)中的許多案例點(diǎn)擊給了我很多啟示
如第一章《跟著觀察走收獲處處有》中特級(jí)教師霍懋征在一次到外地給學(xué)生講課時(shí),面對(duì)陌生的學(xué)生,也能知道誰(shuí)聽(tīng)懂了,誰(shuí)回答得好,霍老師就是通過(guò)觀察學(xué)生的眼睛而了解到學(xué)生的心理活動(dòng)的,所以說(shuō):觀察,造就了教師的教育智慧。
我國(guó)著名的幼兒教育專(zhuān)家和兒童心理學(xué)家陳鶴琴,用日記的方式,從他的第一個(gè)孩子陳一鳴出生之日起,就逐日對(duì)其身心變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察,并做出詳細(xì)的文字記載與攝影,連續(xù)追蹤觀察808天,積累了大量的研究材料,于1925年出版了《兒童心理之研究》一書(shū)。他在《家庭教育》里所提出的101條家庭教育原則中,有73條原則就是從教育兒子陳一鳴的過(guò)程中總結(jié)提煉出來(lái)的。因而系統(tǒng)的觀察可以形成理論著作。
反思:本人在平常的教學(xué)中有觀察,也有研究,但是缺乏收集整理和積累資料,因而沒(méi)有什么研究的結(jié)果能展現(xiàn)出來(lái)。
在第三章《梳理教育故事探索其中奧秘》中列舉了吳正憲在“商不變性質(zhì)”課上,運(yùn)用“猴王分桃”的`故事巧妙地創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,最大限度地激發(fā)孩子的求知欲,恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)商不變的性質(zhì)的奧秘這個(gè)教學(xué)案例,讓我領(lǐng)略到原來(lái)數(shù)學(xué)課也能上得這么有趣,能讓學(xué)生真正地在愉快的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí)。真讓我大開(kāi)眼界。
在第四章《點(diǎn)擊精典案例創(chuàng)造質(zhì)顯生命》中,上海市青年教師王紅曾在一次作文講評(píng)課上巧妙地處理一個(gè)口吃學(xué)生的困境的做法,令我難以忘懷;還有一教師在教學(xué)《鸕鶿》一課中,就抓住了課文中“一抹”這個(gè)詞,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生理解課文,在教師引導(dǎo)下,學(xué)生通過(guò)自主、合作等探究活動(dòng)獲得了知識(shí),獲得了對(duì)文本的獨(dú)特體驗(yàn),展現(xiàn)了超越文本的靈性,反映了教師、學(xué)生、教材、環(huán)境的有機(jī)整合。這里面隱含著理念:1、課程是由教學(xué)事件構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng);2、課程是一種體驗(yàn)和交流;3、教師和學(xué)生是課程的創(chuàng)造者和交流者。
三、作為一個(gè)教師,要寫(xiě)好教育案例。
一個(gè)好的教育案例,一般由三方面的要素構(gòu)成。那就是:情境描述、經(jīng)驗(yàn)反思、理論蘊(yùn)涵。寫(xiě)好案例要注意兩個(gè)方面:1、注意案例的結(jié)構(gòu)要素(背景、主題、細(xì)節(jié)、結(jié)果、評(píng)析)。2、把握寫(xiě)好案例的關(guān)鍵(選擇復(fù)雜的情境、揭示人物的心理、具有獨(dú)到的思考)。案例能夠直接地、形象地反映教育教學(xué)的具體過(guò)程,因而有很強(qiáng)的可讀性和操作性,也非常適合于那些有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的第一線(xiàn)教師來(lái)撰寫(xiě)。要寫(xiě)好案例,一是要有實(shí)踐的基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的積累,二是要有一定的寫(xiě)作技巧,重要的是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)行實(shí)踐探索。一篇好的案例,可以勝過(guò)許多泛泛而談的宏篇論著。我國(guó)學(xué)者鄭金洲在論及寫(xiě)作案例對(duì)教師的益處時(shí)指出,案例寫(xiě)作為教師提供了一個(gè)記錄自己教育教學(xué)經(jīng)歷的機(jī)會(huì);案例寫(xiě)作可以促使教師更為深刻地認(rèn)識(shí)到自己工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn);案例寫(xiě)作可以促進(jìn)教師對(duì)自身行為的反思,提升教學(xué)工作的專(zhuān)業(yè)化水平;案例寫(xiě)作為教師之間分享經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)溝通提供了一種有效的方式。還有的研究者用簡(jiǎn)潔的三句話(huà)概括“課例的作用”:教學(xué)問(wèn)題解決的源泉;教學(xué)理論的故鄉(xiāng);教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的階梯。
因此,教師在平時(shí)的教育教學(xué)過(guò)程中,要有意識(shí)地去積累材料,不僅要進(jìn)行材料保存、歸檔,還要把自己的一些想法,或思考的問(wèn)題記載下來(lái),或在教案上注上自己的意圖和設(shè)想,寫(xiě)一些上課后的心得體會(huì),寫(xiě)一些教學(xué)隨筆、教學(xué)后感之類(lèi)的文章,及時(shí)記載自己在教學(xué)過(guò)程中的點(diǎn)滴感受,記錄下自己在教學(xué)中所運(yùn)用的方法、手段及所取得的效果。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 16
前幾個(gè)星期無(wú)意中讀到了一本書(shū),即《今天我們?nèi)绾巫鼋處煛,看了之后有很多的感觸,這本書(shū)主要講了教師職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成、教學(xué)智慧的提升、使命意識(shí)的形成以及成長(zhǎng)空間的塑造這四個(gè)方面,呈現(xiàn)在我們眼前的是一位教育工作者對(duì)教育本質(zhì)的上下求索,還有作者對(duì)教學(xué)方法的駕輕就熟。作者立志以“不當(dāng)魏書(shū)生第二,只做賈書(shū)建第一!”為自己的理想,通過(guò)27年不懈的學(xué)習(xí)、研究、反思和實(shí)踐,不停地追求自己的教學(xué)風(fēng)格,不斷地豐富自己的教學(xué)技能。
其中,我最有感悟的是我們?cè)撛趺慈?ài)學(xué)生,這個(gè)主題引起了我對(duì)今后教學(xué)的思考。在如今實(shí)施素質(zhì)教育,實(shí)行新課程改革的背景之下,熱愛(ài)學(xué)生變成了必不可少的要求,如果說(shuō)一個(gè)教師連自己的學(xué)生都不熱愛(ài),那么這個(gè)教師無(wú)疑是不合格的,他不僅玷污了教師這個(gè)神圣的職業(yè),也玷污了自己的靈魂,他拿什么去教導(dǎo)別人呢?可是現(xiàn)在關(guān)鍵的不是有沒(méi)有愛(ài)學(xué)生,而是應(yīng)該如何去愛(ài)學(xué)生?怎樣愛(ài)學(xué)生才是合理的,才會(huì)使學(xué)生受益?這本書(shū)的作者就用自己的經(jīng)歷告訴了我們?cè)趺礃涌茖W(xué)理性的去愛(ài)學(xué)生。
首先,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不應(yīng)該只是說(shuō)說(shuō)而不會(huì)付諸于實(shí)踐之中,像那種“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”的人是應(yīng)該被批評(píng)的,如果我們將一切都停留在表面,那么學(xué)生就會(huì)覺(jué)得我們十分的浮夸、虛偽,不可以起到很好的表率作用,因而也不會(huì)信服我們。如果我們只是口頭上不停地說(shuō)我好愛(ài)我的學(xué)生,可是并沒(méi)有什么行動(dòng)來(lái)證明,那算是愛(ài)嗎?不,不是的。真正的愛(ài)應(yīng)該滲透到行為之中,滲進(jìn)每一件小事之中,可以讓學(xué)生們?nèi)缱猴L(fēng),也可以讓他們醍醐灌頂。比如音樂(lè)神童莫扎特,在他很小的時(shí)候他的父親就開(kāi)始營(yíng)造合適的氛圍來(lái)影響他,使他耳濡目染,把他當(dāng)成是花朵一樣精心地去呵護(hù)他,最終他成了偉大的音樂(lè)家;兒一代音樂(lè)巨人貝多芬,他沒(méi)有溫馨的氛圍,也沒(méi)有被當(dāng)做是花朵般的對(duì)待,他的父親就對(duì)他要求十分的嚴(yán)厲甚至還會(huì)折磨他,但是他最終也轟動(dòng)了整個(gè)音樂(lè)界。其實(shí),雖然兩種父親所用的方法不同,但是都是用行為去影響自己的孩子,如果我們真的熱愛(ài)自己的學(xué)生,也應(yīng)該讓他們從我們的行動(dòng)中感覺(jué)到,而不是只聽(tīng)到我們的言語(yǔ),看不到我們行動(dòng)。
其次,愛(ài)學(xué)生,不等同于要溺愛(ài),我們需要做的是走進(jìn)他們的`心靈,從而用心去了解他們,去傾聽(tīng)他們的心聲。這本書(shū)里面的王老師對(duì)很多給他寫(xiě)信的人都回復(fù)了這樣的話(huà):你了解學(xué)生為什么要那樣做嗎?是的,要是你連他們想干什么,為何要這么做都不清楚,何來(lái)說(shuō)的去幫助他們解決問(wèn)題呢?有怎么可以幫他們分擔(dān)憂(yōu)愁和苦惱呢?我們應(yīng)該試著去了解學(xué)生,去和他們交流,這樣才可以知道問(wèn)題,才可以知道問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn),從而找到合適的方法去解決問(wèn)題。在交流的過(guò)程中,我們也許會(huì)不可避免的帶上個(gè)人的情感,覺(jué)得學(xué)生怎么可以這樣做,內(nèi)心十分地生氣,并指責(zé)學(xué)生,但是我們也應(yīng)該了解每個(gè)人包括自己的成長(zhǎng)的道路是崎嶇的,不可能不會(huì)犯錯(cuò)誤的,在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們發(fā)揮著重要的作用,因此我們應(yīng)該有足夠的耐心來(lái)引導(dǎo)他們,用自己的言行去感染他們。而不是一味的想要控制他們,讓他們完全按照我們的想法來(lái)成長(zhǎng),我們也要學(xué)會(huì)尊重他們,尊重他們的想法,也許那很幼稚,可是那是學(xué)生成長(zhǎng)的必然,因此我們最應(yīng)該做的就是言傳身教,用自己的行為來(lái)引導(dǎo)他們,去感染他們,是他們可以走上正確的成長(zhǎng)道路。
最后,愛(ài)學(xué)生,讓他們知道老師十分的愛(ài)他們,同時(shí)也要加強(qiáng)我們與學(xué)生之間的溝通。要知道“真正的教育者要注意在自己與學(xué)生之間建立細(xì)膩的情感聯(lián)系”,因?yàn)橹挥袑⑶楦型度肫渲校拍芨玫睾蛯W(xué)生進(jìn)行心靈的交流。也只有當(dāng)師生通過(guò)情感的交流建立起親密無(wú)間的關(guān)系時(shí),教師的教育才能引起學(xué)生的思想共鳴,從而被學(xué)生接受。在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,我們也要隨時(shí)注意師生情感的交流和溝通,只要這樣才能渲染出輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才會(huì)積極投入到課堂里面,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師才能更好地保證教學(xué)質(zhì)量,這節(jié)課才是成功的一節(jié)課。同時(shí)課后的交流和溝通也是十分重要的,就算不是班主任,也要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流與溝通,不然和學(xué)生之間的距離就會(huì)也來(lái)越遠(yuǎn),正因?yàn)闆](méi)有及時(shí)進(jìn)行溝通,所以我們可能會(huì)不清楚學(xué)生是怎么想的,不知道學(xué)生錯(cuò)在哪里,不清楚學(xué)生為什么會(huì)表現(xiàn)得那樣激動(dòng),不理解學(xué)生為什么不贊同老師的做法。因此我們今后的教學(xué)一定要注意到這些問(wèn)題,一定要及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的心聲,以便“對(duì)癥下藥”。
我們今后就是一名教師,對(duì)學(xué)生的影響是十分巨大的,因此我們應(yīng)該用自己的責(zé)任去愛(ài),科學(xué)理性地去愛(ài)學(xué)生,要讓學(xué)生知道我們喜歡他,要用行動(dòng)證明我們是深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生的,只有這樣,我們才能成為一名合格的教師,才能夠?qū)Φ闷鸾處熯@個(gè)行業(yè),才能收獲到自己意想不到的驚喜。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 17
這個(gè)寒假,我細(xì)細(xì)品讀了王曉春的《今天怎樣做教師》這本書(shū),受益匪淺。
這本書(shū)的內(nèi)容以案例為主,作者緊扣那一個(gè)個(gè)非常貼近我們工作實(shí)際的案例,通過(guò)點(diǎn)評(píng)它們,來(lái)指引廣大教師,尤其是青年教師的教育教學(xué)工作,使他們少走彎路,很快適應(yīng)角色,減少工作路上的挫折。這本書(shū)一共選取了100個(gè)案例,并且除了個(gè)別案例之外,都是中學(xué)的。內(nèi)容有關(guān)于“教師自身素質(zhì)提高”方面的,有關(guān)于“如何處理教學(xué)中存在的問(wèn)題”方面的,有關(guān)于“班主任班級(jí)管理”方面的,有關(guān)于“如何協(xié)調(diào)師生關(guān)系”方面的。
二十多年的從教生涯,我自己的親身體驗(yàn),還有周邊同事給我的,最大的體會(huì)就是,作為教師,工作方法無(wú)外乎兩點(diǎn),也是兩個(gè)極端:寬嚴(yán)相濟(jì)。一方面,對(duì)學(xué)生嚴(yán)加管教。嚴(yán)管如果不見(jiàn)效,就反過(guò)來(lái)用愛(ài)心感化。如果愛(ài)心感動(dòng)不了,就更加嚴(yán)厲地管理之,再不行,最后只好把家長(zhǎng)“搬出來(lái)”。殊不知,如果老師還管教不了,事實(shí)上家長(zhǎng)往往早已經(jīng)失控了,家長(zhǎng)還指望老師把他的孩子扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)呢!于是,最終老師只能是滿(mǎn)腹牢騷,滿(mǎn)身疲憊。那么,我們的工作方法為什么總是如此簡(jiǎn)單呢?讀了這本書(shū)我才明白,往往是因?yàn)槲覀冊(cè)谔幚砉ぷ魃系膯?wèn)題時(shí)思維方式過(guò)于簡(jiǎn)單。我們遇到學(xué)生問(wèn)題,很少假設(shè)多種可能,只作簡(jiǎn)單歸因,而且對(duì)誰(shuí)都這樣歸因。在更多情況下,我們根本不問(wèn)原因,甚至不想真正知道原因,只要孩子達(dá)不到我們的要求,上來(lái)就批評(píng),我們的教育方法很少能找到專(zhuān)業(yè)色彩,與其說(shuō)是教育,不如說(shuō)是“管孩子”。
這本書(shū)讓我懂得了許多!它讓我明白,要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型教師,提高專(zhuān)業(yè)水平,提高工作的“科技含量”、“智慧含量”,乃當(dāng)務(wù)之急。比如,案例“學(xué)生說(shuō):我憑什么聽(tīng)你的?你一個(gè)月能掙多少錢(qián)?”如果在之前,我聽(tīng)到學(xué)生如此大不敬的話(huà),我一定會(huì)火冒三丈,先把他弄到辦公室,狠狠地批評(píng)一頓,然后再把他家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái),讓家長(zhǎng)帶回家去“教育”,啥時(shí)孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)了,鄭重地給我道歉后,我才會(huì)讓他進(jìn)班上課。但讀了這本書(shū)后,我的觀念和態(tài)度方法都發(fā)生了改變。首先,我會(huì)心平氣和地回答學(xué)生:“我沒(méi)要求你必須聽(tīng)我的所有的話(huà)。我的話(huà)分為兩類(lèi):一類(lèi)是提示學(xué)校的規(guī)定,作為學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)矩,這類(lèi)話(huà),對(duì)不起,你必須要聽(tīng),因?yàn)檫@不是我個(gè)人的要求,我是在代表學(xué)校說(shuō)話(huà)。除了這些話(huà),我跟你說(shuō)的其他的話(huà),只是我個(gè)人的建議,僅供你參考,你可以不聽(tīng)。但是,每個(gè)人都要為自己的人生負(fù)責(zé)任,如果我跟你說(shuō)的這番話(huà)你經(jīng)常能聽(tīng)到別人說(shuō)給你,就說(shuō)明這些話(huà)確實(shí)有值得你聽(tīng)進(jìn)去的價(jià)值。就比如你所說(shuō)到的掙錢(qián),既然你認(rèn)為掙錢(qián)多少與文化水平?jīng)]關(guān)系,那為什么幾乎所有的富翁都拼命讓孩子上學(xué)呢?上了中學(xué)上大學(xué),上了大學(xué)讀研究生。難道說(shuō),所有的人都還沒(méi)有你明白?”我這樣一番話(huà),所起到的教育效果一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)第一種方式,會(huì)讓孩子口服心更服的。這就是這本書(shū)教給我的`東西!再比如關(guān)于“沒(méi)收學(xué)生的財(cái)產(chǎn)的問(wèn)題”,這幾乎是每位老師尤其是班主任都會(huì)在工作中遇到的現(xiàn)象。以前我總是這樣處理的:對(duì)于那些不值錢(qián)的東西,我從違紀(jì)的學(xué)生手中收過(guò)來(lái)后,趁著怒氣當(dāng)著他的面毀掉,或者過(guò)后隨手扔了,對(duì)于那些手機(jī)、電話(huà)手表之類(lèi)的貴重物品,我會(huì)等到一段時(shí)間后,交還給他們的家長(zhǎng),并且一定要讓孩子寫(xiě)出書(shū)面檢查和保證,并且由家長(zhǎng)簽字,再存檔,但這本書(shū)告訴我:1、沒(méi)收的手段要少用,不得已時(shí)再用。經(jīng)驗(yàn)告訴我們:這樣只會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系更加緊張。2、教師沒(méi)有權(quán)力說(shuō)“不還”,不能因?yàn)閷W(xué)生違反紀(jì)律就侵犯其財(cái)產(chǎn)權(quán),這是沒(méi)有法律依據(jù)的。但學(xué)生如果帶了法律禁止的物品,沒(méi)收了以后當(dāng)然是不能還給他的,并且要對(duì)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行思想教育。
這本書(shū)所列舉的100個(gè)案例,涉及到我們教育教學(xué)工作的方方面面,對(duì)我們的工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性,但在這里,我就不再一一舉例描述了。總之,我們今天怎樣做教師,一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的。還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平!
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 18
踏上教師崗位已有近兩年時(shí)間,在這段時(shí)間內(nèi)有過(guò)憧憬也有過(guò)迷茫。今天我該怎樣當(dāng)一名合格的孩子喜歡的小學(xué)教師?我一直在努力尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
閑暇之余,我有幸拜讀了王曉春老師的著作《今天怎樣做教師》。書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,讓我如獲至寶,讓我看到了那些教育理論生動(dòng)多樣的靈活應(yīng)用,從這些教育的事例中,我不光看到了許多優(yōu)秀老師對(duì)于教育理論的靈活應(yīng)用,更看到了他們的聰明才智,他們對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的熱情和他們對(duì)于對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。
看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁驚嘆我們教師的偉大和智慧,原來(lái)老師可以當(dāng)?shù)倪@么精彩,原來(lái)老師可以當(dāng)?shù)娜绱说闹腔,原?lái)老師是該這樣當(dāng)?shù)摹?/p>
今天,我應(yīng)該怎么做教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,僅僅激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
《陶行知教育名著》中也充分體現(xiàn)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育真諦!盁釔(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。干人有益,牛馬也做”。愛(ài)的教育是中小學(xué)教育的基本原則和方法。看完《今天怎樣做教師》這一本書(shū)后,我真的觸動(dòng)很大。我常抱怨沒(méi)有時(shí)間,每天必須做的備課、上課、批改作業(yè)、生活、學(xué)生、班級(jí)管理事件……占據(jù)了全部的時(shí)間,應(yīng)接不暇。
真正靜下來(lái)充實(shí)自己的文化、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的時(shí)間真是少之又少,真的很是遺憾。雖然這次也是如此的匆忙,但是總算把書(shū)給磨完了。
書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。“只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。
而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”我突然明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂充滿(mǎn)閃光點(diǎn),博得喝彩。
反思自己現(xiàn)在的課堂,雖然做了精心準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì),但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,語(yǔ)言貧乏,往往會(huì)被學(xué)生的突發(fā)狀況而搞得手忙腳亂,有時(shí)不能處理就把學(xué)生的狀況放在一邊、置之不理,結(jié)果我教得費(fèi)力學(xué)生聽(tīng)的吃力。我這才明白,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來(lái)備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課,俗話(huà)說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”,教學(xué)效果當(dāng)然有差距。
書(shū)中蘇霍姆林斯基說(shuō)到:“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)當(dāng)是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。”是呀,多么精辟的言語(yǔ)呀!為什么我以前總是做不了呢?我開(kāi)始回思自己的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)了。我該努力去學(xué)點(diǎn)好東西了,學(xué)會(huì)看書(shū)。
書(shū)中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。在蘇霍姆林斯基眼里,德育教育絕對(duì)不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的響亮文字,而是生活中的細(xì)節(jié),是一個(gè)微笑的眼神,一句親切的話(huà)語(yǔ),一雙援助的手……
高中的學(xué)生很多的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,具有了一定的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)態(tài)度,但是還有可改變和塑造的時(shí)候。在課堂或課外不時(shí)地在他周?chē)鷺?shù)立一個(gè)行為好榜樣,讓他認(rèn)同這種良好的行為習(xí)慣;在課堂表現(xiàn)中,給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑幫助他建立自信,給他一個(gè)肯定的微笑認(rèn)可他的努力與才能;給他與一句親切、關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)教會(huì)他去愛(ài),教會(huì)他們體驗(yàn)和珍藏自己的感情,而不是教他們尋找詞句談?wù)搻?ài)、去訴說(shuō)并不存在的感情。
蘇霍姆林斯基還有很多經(jīng)驗(yàn),如“你如果想教頭腦遲鈍的學(xué)生學(xué)會(huì)思考,就要把他們帶到思維的源泉那里去,讓他們觀察一系列現(xiàn)象,從而了解其因果關(guān)系!薄耙诤荛L(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)用心靈來(lái)認(rèn)識(shí)你的學(xué)生的心思集中在什么上了,他想些什么,高興什么和擔(dān)憂(yōu)什么,這是我們教育事業(yè)中的一種最細(xì)膩的東西。”等等……
這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我都是非常寶貴和有指導(dǎo)意義的。
讀了這本書(shū)我認(rèn)識(shí)到教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一名教師即一名教育工作者,我現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到在不斷充實(shí)自我的基礎(chǔ)上,要兩手抓,既要抓好學(xué)生的教學(xué),又不能松懈對(duì)孩子的德育。
雖說(shuō)這這樣的兩手抓在啊實(shí)踐中不是那么容易,我有信心能夠找到一個(gè)平衡點(diǎn),不斷的反思和積累經(jīng)驗(yàn)?zāi)茏屛易龊靡幻细竦慕處煛?/p>
今天怎樣做教師讀書(shū)心得篇班主任工作真是個(gè)五味盒,回想自己的班主任歷程,其中包含的酸甜苦辣也只有自己知曉。班主任工作事務(wù)繁多,面對(duì)的問(wèn)題也很多,所以經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師訴苦,班主任真的難當(dāng)。每天都有解決不完的問(wèn)題、談不完的話(huà)、做不完的事……非常幸運(yùn)的是今年學(xué)校發(fā)的這一本《今天,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍芬粫?shū),它不但理論性強(qiáng),實(shí)際例子也舉得特別好。我的確是很認(rèn)真仔細(xì)的度了這本書(shū)。應(yīng)該說(shuō)我不喜歡讀理論性特別強(qiáng)的.書(shū)籍,會(huì)讓我感到特別枯燥乏味。但我特別喜歡這種理論實(shí)際相結(jié)合的書(shū)籍,看這本書(shū)時(shí),書(shū)中每個(gè)老師所寫(xiě)的案例我大都把它搬到自己身上去做對(duì)比,看到了我身上的不足,其實(shí)也是周?chē)芏嗬蠋煹墓残詥?wèn)題。
有人說(shuō):思想是行動(dòng)的帆,思想是生命的舵。這本書(shū)在每一章節(jié)的開(kāi)始,都要提出一些值得思考的問(wèn)題,如“什么樣的活動(dòng)才能最大限度地激發(fā)孩子的熱忱與興趣,使活動(dòng)的教育功效最大化”、“在我們的生活中,時(shí)時(shí)有教育的契機(jī),處處有教育的資源,身為班主任,我們?cè)撛鯓映浞掷眠@些資源”、“班主任在班級(jí)工作中到底應(yīng)該如何創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值呢”,等等。這些問(wèn)題既是引領(lǐng),更是啟迪。一時(shí)想不透徹沒(méi)關(guān)系,隨后便有深入淺出的理論闡述,再加上鮮活生動(dòng)的教育實(shí)例,讓你茅塞頓開(kāi)。養(yǎng)小雞體驗(yàn)生命成長(zhǎng)的不易,跳圈圈體驗(yàn)合作的快樂(lè)……一個(gè)個(gè)閃耀著靈光的教育故事,無(wú)不充滿(mǎn)智慧。它是心與心的交流,它告訴我們,只要善于思考,就能有創(chuàng)新激流的奔涌,就能使自己在教育教學(xué)活動(dòng)中不斷完善,進(jìn)而形成獨(dú)特的風(fēng)格,成為學(xué)生心中不可磨滅的“重要他人”。
更令人眼睛一亮的是,本書(shū)每一章起始都有一句提綱挈領(lǐng)的精辟話(huà)語(yǔ):“自由是孩子心靈成長(zhǎng)的基礎(chǔ),心靈有了自由,想象力就會(huì)張開(kāi)翅膀,創(chuàng)造力就會(huì)靈動(dòng)多彩!薄半m然,與眾不同并不都是創(chuàng)新,但是,創(chuàng)新一定是與眾不同的!薄100次耳提面命的灌輸,比不上1次親歷親為的體驗(yàn)。”……這精辟的話(huà)語(yǔ)是眼睛,耐讀而有哲理,發(fā)人深省。正是這樣樸素而精粹的思想,讓全書(shū)流光溢彩,魅力無(wú)窮。
在第一章中,就告訴了我們了解學(xué)生的方法很多:
1、可以通過(guò)學(xué)生的介紹了解學(xué)生。這個(gè)介紹可以讓學(xué)生填寫(xiě)簡(jiǎn)歷,也可以讓學(xué)生進(jìn)行自我介紹,當(dāng)然也可以請(qǐng)同桌介紹。
2、可以通過(guò)觀察、分析學(xué)生的行為來(lái)了解學(xué)生。
3、在交談中來(lái)掌握學(xué)生的思想。
4、在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)。
5、在家訪(fǎng)中了解學(xué)生的成長(zhǎng)背景。
下面在這一點(diǎn)上我想談?wù)勛约旱母形颍?/p>
正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“應(yīng)當(dāng)了解孩子的長(zhǎng)處和弱點(diǎn),理解他的思想和內(nèi)心感受,小心翼翼地去接觸他的心靈!
1、每一個(gè)孩子都有他的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)。
有的孩子喜歡畫(huà)畫(huà),但音樂(lè)不好;有的孩子喜歡數(shù)學(xué),但英語(yǔ)不好;有的孩子擅長(zhǎng)言語(yǔ),但書(shū)寫(xiě)不好;有的孩子喜歡看書(shū),但不喜歡運(yùn)動(dòng)……“世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉”,當(dāng)然世界上也不存在兩個(gè)相同的學(xué)生。即使是兩個(gè)孿生兄弟,其氣質(zhì)基本相同,但是性格也會(huì)有微妙的差異的,當(dāng)然興趣愛(ài)好也會(huì)迥然不同。學(xué)生有差異,我們老師不可能培育出一樣尺度的學(xué)生。因此,教師的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到最大限度的發(fā)揮,使學(xué)生的缺點(diǎn)得到最好的彌補(bǔ),使學(xué)生將來(lái)有做好的發(fā)展。
2、教師要理解孩子的思想和內(nèi)心感受。
現(xiàn)在的孩子出生在九九年左右,真是新世紀(jì)的孩子,生活相對(duì)而言比較的富裕;而且都是獨(dú)生子女,外有六個(gè)人疼愛(ài)(父母、祖父母、外祖父母),因此孩子的情緒常常不是太穩(wěn)定,會(huì)出現(xiàn)超乎尋常的興奮,激動(dòng)或者極端的憤怒、悲觀、絕望,而且遇到一點(diǎn)刺激就會(huì)歇斯底里,做出讓人無(wú)法接受的舉動(dòng);再說(shuō)了現(xiàn)在是電腦的時(shí)代,孩子接受的知識(shí)面比我們寬,接受的容量比我們大,因此,我們要走近學(xué)生,盡可能的走進(jìn)學(xué)生的心靈,這樣我們才知道學(xué)生在想些什么,學(xué)生可能會(huì)做些什么。也只有了解學(xué)生,我們做教師的才能對(duì)癥下藥,幫助學(xué)生改正缺點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路。初接新班,我一般了解學(xué)生是從了解家庭開(kāi)始,如家長(zhǎng)的年齡、職業(yè)、住址、生活狀況,有什么愛(ài)好或有什么毛病,需不需要照顧等等,這樣便于我們老師因材施教。
3、教師要小心翼翼地去接觸孩子的心靈。
現(xiàn)在的孩子自尊心非常地強(qiáng),如果不講究方式方法,觸傷到孩子的自尊,孩子就很可能會(huì)與你對(duì)著干。文中講到了一個(gè)例子:一位中學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的日記被父母親偷看后,就給作家孫曉云寫(xiě)信說(shuō):“我想用世界上最大的聲音,告訴所有不信任我們的人:請(qǐng)信任我們!路是我們的,人生是我們的,生命是我們的,我們能夠裝點(diǎn)人生。大人應(yīng)該給我們一些機(jī)會(huì),讓我們也試一試,不做永遠(yuǎn)的觀眾。”現(xiàn)在的學(xué)生要求得到父母的尊重,得到老師的尊重,得到社會(huì)的尊重,他們從內(nèi)心里希望成人們把他們當(dāng)大人來(lái)看待。孩子的心里在逐漸走向成熟,他們希望大人放手讓他們獨(dú)自大膽的行走。我們做老師的應(yīng)該了解孩子的心里,但是又怕孩子受傷,遭到沉重的打擊,畢竟孩子沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)過(guò)多的挫折,心靈是異常脆弱的,在這樣的情況下,我們就要小心翼翼地走進(jìn)學(xué)生。
4、教師要運(yùn)用多種手法去走進(jìn)學(xué)生。
每一個(gè)孩子都是有個(gè)性的一個(gè),我們要采用不同的方法去接近學(xué)生。我們可以與孩子一起去打球,跑步,踢鍵……在運(yùn)動(dòng)中去了解學(xué)生;可以讓學(xué)生在周記中反思自己的心里,然后與學(xué)生交流從而來(lái)了解學(xué)生;可以找學(xué)生本人談話(huà)來(lái)了解學(xué)生,也可以找班級(jí)中的學(xué)生談話(huà)側(cè)面來(lái)了解學(xué)生;可以與孩子的父母通電話(huà)或家訪(fǎng)來(lái)了解學(xué)生;可以通過(guò)班委會(huì)討論來(lái)了解學(xué)生;也可以通過(guò)任課老師的反映來(lái)了解學(xué)生;還可以通過(guò)QQ聊天,這樣學(xué)生不用面對(duì)面,有些話(huà)他敢于說(shuō)。總之了解學(xué)生的方法很多,只有了解了學(xué)生,才能讀懂學(xué)生的心里。
在這一章中還提到“怎樣鑄造開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén)的鑰匙”,這讓我想起了去年曾經(jīng)發(fā)生在我們班的一件事:
寒假里,不知因?yàn)槭裁,把腰扭了,差幾天就過(guò)年了,我卻不能動(dòng)彈,到醫(yī)院做了個(gè)CT,醫(yī)生診斷為腰椎間盤(pán)突出,需要靜臥半個(gè)月,而且是絕對(duì)靜臥(不準(zhǔn)起床)。我在痛苦中熬了10天,終于還是“站”起來(lái)了。臥床半個(gè)月,尤其對(duì)于像我這種急性子的人來(lái)說(shuō)等于“殺”了我。不過(guò)好在腰感覺(jué)好了一些,只是不敢走快,不敢用力。醫(yī)生宣布:只能慢養(yǎng),別無(wú)他法。:
今天怎樣做教師讀書(shū)心得篇讀了《今天怎樣做教師》,感受頗深。覺(jué)得這是一本既能給一線(xiàn)教師指明方向,又能提升教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平的好書(shū)。
首先讀這本書(shū),你不會(huì)感到辛苦,因?yàn)闀?shū)中到處是生動(dòng)形象、貼近生活的故事,在這里你可以從一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的故事中領(lǐng)悟教育的真諦。從小徒弟帶著尋常的小石頭到市場(chǎng)問(wèn)價(jià),領(lǐng)悟到一個(gè)人的價(jià)值關(guān)鍵要看他把自己定位在哪里;從小伙子手抓小鳥(niǎo)逼智者卜問(wèn)生死,讓人們明白一個(gè)人的命運(yùn)完全掌握在自己手里……
其次,此書(shū)能夠用獨(dú)特的眼光看教育,以負(fù)責(zé)的態(tài)度提建議。今天怎樣做教師?這是許多人都在探索的問(wèn)題。是啊,在當(dāng)前做一名合格的人民教師確實(shí)是挺不容易的。
教師的工作是辛苦的,教師的工作是忙碌的,但我認(rèn)為教師的成就感--“桃李滿(mǎn)天下”的幸福,也是無(wú)人能及的,教師的價(jià)值是永恒的。
那么,那么站在21世紀(jì)的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了《今天怎樣做教師》這本書(shū),給我很多啟示。
。ㄒ唬┙處熞脨(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生首先就要了解他們,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通,與家長(zhǎng)溝通。
其次,愛(ài)學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生!肮陀^”被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一。學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼。公正,這是孩子信賴(lài)教師的基礎(chǔ)。
第三,愛(ài)學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)心激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。
。ǘ┙處熞褟(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)放在首位
教師要忠實(shí)地履行職責(zé),必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。如重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體在兩次突如其來(lái)的災(zāi)害中,不顧個(gè)人和家庭的安危,全力保護(hù)和搶救學(xué)生,他們?cè)谧鲞@種選擇時(shí),常說(shuō)的一句話(huà)是:“我是老師!薄拔沂抢蠋煛,一句普普通通的話(huà),但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),這種責(zé)任意識(shí)表明教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格素養(yǎng),這是新時(shí)期師德的一個(gè)核心內(nèi)容。
。ㄈ┙處熞愿呱小簱P(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度生活
魏書(shū)生說(shuō):我們以高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的態(tài)度去看待生活,那我們就會(huì)生活在高尚、昂揚(yáng)、樂(lè)觀的生活之中。
今天,我們教師要充滿(mǎn)愛(ài),愛(ài)人生的每一段時(shí)間,愛(ài)生活的每一個(gè)空間,愛(ài)他的職業(yè),愛(ài)他的事業(yè)。
讓我們的愛(ài)引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;用我們的愛(ài)不斷發(fā)展自己,以完善我們的教學(xué)思想和教學(xué)方法;用我們的愛(ài)到笑對(duì)人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業(yè)中去。
總之,我認(rèn)為學(xué)習(xí)是永恒的主題,只有勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人,才能擁有教育的智慧。在今后的教育教學(xué)中,我一定會(huì)嚴(yán)格的要求我自己,積極進(jìn)取,盡早地做一名智慧型的教師。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 19
《今天我們?nèi)绾巫鼋處煛分饕婕暗浇處熉殬I(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成、使命意識(shí)的形成、教學(xué)智慧的提升以及成長(zhǎng)空間的塑造四個(gè)方面的內(nèi)容。這本書(shū)的主要特點(diǎn)是避免了理論敘述的枯燥,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的有關(guān)教育的典型案例進(jìn)行剖析和拓展。作者經(jīng)過(guò)27年不斷的研究、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思,終于向廣大教育者展現(xiàn)出如此寶貴的教育領(lǐng)悟。這樣一位執(zhí)著的思想者,夜深人靜之時(shí),究竟忍受了多少孤獨(dú)和質(zhì)疑?歷經(jīng)風(fēng)雨的他攜著這些傷痕累累的文字篤定地走到世人的面前,我想我們都應(yīng)該像這樣執(zhí)著的人致敬!這本書(shū)的內(nèi)容不僅全面而且十分的生動(dòng),完全可以勝任為一個(gè)幫助教師追求卓越的范本。
紅色的封面,令人警醒的標(biāo)題,從走進(jìn)書(shū)店的那一瞬間我就被它所深深地吸引,我打算細(xì)細(xì)地品讀一番。看書(shū)是需要耐心的.,但是這本書(shū)讓我很輕松地堅(jiān)持讀完,同時(shí)也平復(fù)了我原本繁瑣的心緒。書(shū)中的內(nèi)容特別的實(shí)用和具體,都是針對(duì)現(xiàn)代教育所出現(xiàn)的突出性問(wèn)題給予建議和解說(shuō)。在沒(méi)有看到這本書(shū)之前,我一直認(rèn)為一個(gè)好的教師最重要的就是給予孩子們無(wú)私的愛(ài),但是我錯(cuò)了,錯(cuò)在我的想法太過(guò)簡(jiǎn)單和感性。教育學(xué)問(wèn)題如同醫(yī)學(xué)問(wèn)題一樣都是與人類(lèi)緊密聯(lián)系的重要問(wèn)題,然而兩者又不太一樣,醫(yī)學(xué)可以通過(guò)試驗(yàn)、修正、臨床應(yīng)用等過(guò)程達(dá)到解決人類(lèi)疾病問(wèn)題的目的,而教育學(xué)則不能這樣隨意地做試驗(yàn),且內(nèi)部存在著許多復(fù)雜的因素,讓人越想越糊涂,無(wú)從下手。
沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的普通人都可以對(duì)教育學(xué)問(wèn)題評(píng)說(shuō)一二,不是因?yàn)樗?jiǎn)單,而是因?yàn)樗珡?fù)雜了,復(fù)雜到怎么說(shuō)都有理,而在道理之間的相互交錯(cuò)和矛盾,它涉及到的范圍又不斷變大。提到愛(ài)學(xué)生,書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)讓我最印象深刻,區(qū)分好職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài),我相信這個(gè)觀點(diǎn)的提出一定會(huì)解決許多教師的困惑,人類(lèi),血肉之軀,存在著感性和理性?xún)蓚(gè)方面,而人類(lèi)產(chǎn)生的任何一種愛(ài)都是由這兩種認(rèn)識(shí)的復(fù)合才產(chǎn)生的。針對(duì)于職業(yè)的愛(ài)是對(duì)一名人民教師最基本的要求,這種愛(ài),理性成分多一些,且有助于我們懷揣公平的態(tài)度和人道主義的原則去平等地看待每一位學(xué)生;而私人的愛(ài)則是一種與學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間相處后產(chǎn)生的情感升華,大多數(shù)教師對(duì)聽(tīng)話(huà)的、學(xué)習(xí)好的學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生這種情感,這僅僅因?yàn)槲覀兪钦5娜祟?lèi),所以不必對(duì)這樣的問(wèn)題苦苦追問(wèn)。當(dāng)今的社會(huì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的大容器,各種各樣的溶質(zhì)和溶劑相互作用讓整個(gè)容器都跟著加溫,人們開(kāi)始變得焦慮急躁,教育者所面臨的問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。曾經(jīng)的教師是一個(gè)表情嚴(yán)肅、知識(shí)淵博的形象,而如今只是這樣就可以了么?學(xué)生就會(huì)乖乖地配合么?書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào),作為一名教師,不僅要擁有淵博的知識(shí)還要具備熟練的教學(xué)技能以及高尚的人格。
教師的人格魅力對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展是十分重要的,這一觀點(diǎn)我是深有體會(huì)的,在我生命中最印象深刻的就是高中班主任,因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng),所以經(jīng)常會(huì)和她打交道,她是一個(gè)雷厲風(fēng)行、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人,記得有一次我為自己的錯(cuò)誤做解釋時(shí),她突然嚴(yán)厲地告誡我,“別給自己的錯(cuò)誤找借口,哪怕真的有充分的理由!”至今我都記得,并且一直堅(jiān)信一切事情只要肯下功夫都會(huì)被解決,就算真的無(wú)法解決也會(huì)變得好很多。因此,作為教育工作者,要想成為一名優(yōu)秀的教師,首要任務(wù)就是不斷反思自己,敢于否認(rèn)自身錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),追求完美人格。這讓我不禁想起了一句話(huà),也不知是在什么地方看到的,大概意思就是:要用“兩把尺子”衡量自身的完美程度,一把尺子是量別人的長(zhǎng)處,一把尺子是量自己的短處。不過(guò)任何蛻變的過(guò)程都是痛苦的,如果把握不好分寸,就會(huì)在蛻變的過(guò)程中不斷地喪失自信心,因此我們要時(shí)刻保持平和的心態(tài),通過(guò)其他途徑增強(qiáng)自己的自信心,以一個(gè)“小強(qiáng)”的精神去接受新思想、新教育。書(shū)中特意強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的詞匯——尊重,而這個(gè)詞匯在大多數(shù)教育類(lèi)書(shū)籍中都會(huì)被提到,這里也不例外。
尊重比愛(ài)更重要,作者這樣強(qiáng)調(diào)看似有些偏激,實(shí)際上也正面地反映了當(dāng)今社會(huì)的普遍現(xiàn)象,家長(zhǎng)過(guò)分地溺愛(ài)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心脆弱、思想偏激、貪婪自私等種種不良現(xiàn)象,而恰恰是這種溺愛(ài)害了這些學(xué)生,他們的目中無(wú)人導(dǎo)致一部分老師扔掉尊重這個(gè)詞匯而拾起了棍棒對(duì)其進(jìn)行體罰,于是網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生了種種不平,校方也為此苦惱不堪,大多是責(zé)怪的言語(yǔ)和懲罰的措施,作者通過(guò)敏銳的洞察力看穿了這一切,并強(qiáng)調(diào)這些責(zé)怪和懲罰并沒(méi)有從根本上解決這類(lèi)問(wèn)題,反而產(chǎn)生了許多不利的影響。而針對(duì)于教育者,體罰是最無(wú)能的表現(xiàn),這也需要教師不斷地探索新對(duì)策,畢竟社會(huì)在不斷地進(jìn)步,舊思想終究是舊的。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 20
新時(shí)代已經(jīng)向我們走來(lái),回首教育事業(yè)荒蕪中的起步、曲折中的發(fā)展、改革中的前進(jìn),無(wú)不為我們展示了一副充滿(mǎn)希望的畫(huà)卷,充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的畫(huà)卷。我們面對(duì)的學(xué)生再也不是原來(lái)的“小綿羊”,平等、民主的觀念已經(jīng)走進(jìn)了中學(xué)生的腦子里;學(xué)校不再是學(xué)生獲得知識(shí)的唯一渠道,學(xué)生占有的信息量之多甚至超過(guò)了老師。另一方面,人們普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生心理脆弱,缺乏仁愛(ài)之心,缺乏奉獻(xiàn)精神,協(xié)作觀念淡薄——這就是今天的教師所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。那么,新時(shí)代,我們?cè)鯓幼鼋處熌?
關(guān)注人的全面發(fā)展——樹(shù)立以人為本的教育理念
實(shí)施素質(zhì)教育,教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師素質(zhì)中,師德是第一位的。站在新時(shí)代的門(mén)檻,站在素質(zhì)教育的高度反思師德,我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的師德面臨著挑戰(zhàn),教師的教育理念需要更新。教師光有愛(ài)是不夠的,今天的教師必須具備走進(jìn)學(xué)生心靈的能力。我們的教育要大力倡導(dǎo)以人為本的思想——教師要走進(jìn)孩子的生命,關(guān)注孩子的生命,從過(guò)去一味追求成功,轉(zhuǎn)到關(guān)注孩子的幸福上來(lái)。
要端正對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)同事的態(tài)度、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度,我們不能不知道更要端正對(duì)孩子的態(tài)度,這是一個(gè)關(guān)系到民族興衰的大問(wèn)題!不管是怎樣的孩子,信任、尊重、理解,都是他們與生俱來(lái)不可剝奪的權(quán)利。每個(gè)孩子的潛能都是巨大的,哪怕是看起來(lái)木訥的孩子,身上都蘊(yùn)藏著極大的潛力。教師的使命,就是發(fā)現(xiàn)并挖掘?qū)W生身上的潛能。
基于這種教育理念,我們應(yīng)把“賞識(shí)”作為新時(shí)代師德的核心內(nèi)容。賞識(shí)是人精神生命的陽(yáng)光、空氣和水,沒(méi)有賞識(shí),就沒(méi)有師愛(ài)。賞識(shí)體現(xiàn)了對(duì)人的尊重,對(duì)生命的尊重。它擊中了現(xiàn)行教育的根本弊端——抱怨!教育從古至今都是在追求完美,它導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)不能寬容,再細(xì)小的毛病也要進(jìn)行無(wú)情的指責(zé)。為了孩子的聰明,老說(shuō)孩子笨;為了孩子仔細(xì),老說(shuō)孩子粗心……總是揪住孩子的缺點(diǎn)不放。而學(xué)生也無(wú)法悅納自己,缺乏自信。如此,讓負(fù)面情緒成惡性循環(huán),讓孩子在“我不行”“我是壞孩子”的心態(tài)中歸于失敗。
生命是千姿百態(tài)的,每一個(gè)生命都是神奇的,決不能用單一的尺度去衡量人的生命價(jià)值!百p識(shí)”理念下的教育,強(qiáng)調(diào)的是無(wú)條件的愛(ài),無(wú)差別的愛(ài),是接納,是包容,是舒展,是和諧,是幸福,是快樂(lè)。教育的最高境界是教育孩子與自己的生命和諧,與周?chē)说纳椭C,與大自然萬(wàn)物和諧。
有人認(rèn)為,“應(yīng)試教育”是“狼來(lái)了”的教育,這種模式下,孩子是恐懼地跑,痛苦地跑,“應(yīng)試教育”亦導(dǎo)致教師忽視學(xué)生的個(gè)性和內(nèi)心世界,只見(jiàn)分不見(jiàn)人。而素質(zhì)教育的推行使教師能夠沉下心來(lái)面對(duì)活生生的生命成長(zhǎng)的需求,使學(xué)生成長(zhǎng)的方式像蝴蝶一般,快樂(lè)地奔跑;像禾苗一樣,呈現(xiàn)出一種舒展的姿態(tài),健康向上。一個(gè)充滿(mǎn)自信的、心靈自由的人,才能成長(zhǎng)為一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造力的人才。
與學(xué)生交朋友——建新型師生關(guān)系
眾所周知,建立新型的師生關(guān)系,是時(shí)代、社會(huì)、學(xué)生三方面共同的要求。這種新型的師生關(guān)系,要以平等、民主為標(biāo)志。民主,是時(shí)代的發(fā)展潮流,是中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向。尤其近年來(lái),學(xué)校的民主氣息越來(lái)越濃,學(xué)生的自我意識(shí)非常強(qiáng)烈,平等意識(shí)、自尊要求很強(qiáng),學(xué)生不再把老師當(dāng)成絕對(duì)的權(quán)威,他們需要的,不是長(zhǎng)輩式的、賜予式的愛(ài),而是平等的師愛(ài)。所以,作為新時(shí)代的教師必須轉(zhuǎn)變觀念。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系的特點(diǎn)是“管理者”與“服從者”的關(guān)系,其突出的缺陷是“不平等”——教師在學(xué)生面前往往以權(quán)威自居,以管理者出現(xiàn),這種關(guān)系下的師愛(ài)是居高臨下式的關(guān)心和愛(ài)護(hù),缺乏自覺(jué)的平等意識(shí)和尊重意識(shí)。有些體罰、訓(xùn)斥學(xué)生的行為正是這種“師愛(ài)”的結(jié)果。
現(xiàn)在的.學(xué)生聰明、活躍、獨(dú)立意識(shí)強(qiáng),知識(shí)面廣,興趣愛(ài)好廣泛,面對(duì)這些靈氣逼人,頭腦活躍,掌握新知識(shí)、新技能很快的學(xué)生,教師是越來(lái)越難當(dāng)了。如果我們不能不斷地提高自己的素質(zhì),補(bǔ)充新知,更新觀念,勢(shì)必落伍,甚至被學(xué)生所淘汰。教師必須把尊重、理解作為師德的必然要求。“婆婆媽媽式”的師愛(ài)不行了。新型的師生關(guān)系,應(yīng)該是朋友式的,互相尊重、互相認(rèn)同的,這種尊重應(yīng)該是發(fā)自?xún)?nèi)心的,它要求教師對(duì)學(xué)生抱著欣賞的態(tài)度。欣賞的力量是神奇的,它會(huì)激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的潛力。
教育必須以人為本,新時(shí)代的師愛(ài)必須以“尊重”為其內(nèi)核。尊重,最能喚醒學(xué)生的自信心。有尊重的愛(ài),才是平等的愛(ài),在這種師愛(ài)的滋潤(rùn)下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生,將來(lái)才可能成為心理健康的、懂得尊重別人的、有仁愛(ài)之心、有寬容精神的現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人。
建立這種新型的師生關(guān)系對(duì)教師而言要求是更高了,但是再難也必須去做,而且要發(fā)自?xún)?nèi)心地、自覺(jué)地做。因?yàn),這關(guān)系到我們將培養(yǎng)出怎樣素質(zhì)的人。
教師第一位的職責(zé)——教學(xué)生做人
學(xué)生雖然聰明,掌握的東西也不少,好象什么都會(huì)一點(diǎn),但是卻缺乏奉獻(xiàn)精神和協(xié)作精神,缺乏刻苦鉆研的勁頭,一些學(xué)生做人缺乏基本的道德觀念。作為教育工作者,我們需要反思。
長(zhǎng)期以來(lái),教育只注重分?jǐn)?shù),忽視了德育;或是用政治教育代替道德教育。所以,教師應(yīng)從幼兒園起,要切實(shí)認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的提高國(guó)民素質(zhì),建設(shè)先進(jìn)社會(huì)文明的神圣使命,把教學(xué)生做人作為第一位的職責(zé),以德育人,為人師表,言傳身教,自覺(jué)培養(yǎng)既有創(chuàng)新能力,又有健全人格和道德品質(zhì),有理想、積極向上的現(xiàn)代教育工作者。師德興,則教育興。我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到反思精神和以德育人的使命感,所以,我們堅(jiān)信新時(shí)代的教育必將呈現(xiàn)出一個(gè)嶄新的面貌。
讓學(xué)生在平等、友愛(ài)、和諧的陽(yáng)光下幸福成長(zhǎng),讓新時(shí)代中國(guó)不僅更加文明,而且更加文明,是教育工作者美好的理想,也是光榮的使命。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 21
通過(guò)學(xué)習(xí)《教師如何進(jìn)行課題研究》一書(shū),我真正懂得了課題研究的過(guò)程和好處,一個(gè)教師要作好課題研究會(huì)對(duì)教學(xué)有很大的幫助,有利于教學(xué)的順利進(jìn)行,有價(jià)值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實(shí)踐之間矛盾的基礎(chǔ)上提出的,為了選取有研究?jī)r(jià)值的課題,就需要學(xué)習(xí)、鉆研教育理論,收集與分析有關(guān)的教育研究資料;需要對(duì)以往的教育、教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧;對(duì)面臨的各種教育現(xiàn)象細(xì)心觀察、思索,對(duì)大大小小的教育實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行整理、辨析;還要對(duì)主觀條件作出正確的分析、估價(jià),所以課題的研究,又是教師自我提高的過(guò)程。下面我對(duì)進(jìn)行課題研究應(yīng)如何選題發(fā)表一些簡(jiǎn)單的看法:
。ㄒ唬┻x題必須有價(jià)值。
一是所選擇的研究課題是否符合社會(huì)發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要,是否有利于提高教育質(zhì)量,促進(jìn)青少年全面發(fā)展。
二是所選的研究課題是根據(jù)教育科學(xué)本身發(fā)展的需要,是為了檢驗(yàn)、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論,建立科學(xué)的教育理論體系的需要。
。ǘ┻x題必須有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)性。
選題的現(xiàn)實(shí)性,集中表現(xiàn)為選定的問(wèn)題要有科學(xué)性,指導(dǎo)思想及目的的明確,理論根據(jù)充實(shí)、合理。
。ㄈ┻x題必須具體明確。
選定的問(wèn)題一定要具體化,界限要清,范圍宜小,不能太籠統(tǒng)。課題是否具體、適度,往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統(tǒng)模糊、針對(duì)性不強(qiáng)的課題往往科學(xué)性差。只有對(duì)選題有清晰透徹的了解,才能為建構(gòu)指導(dǎo)研究方向的參照系提供最重要的`依據(jù)。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復(fù)雜。
。ㄋ模┻x題要新穎,有獨(dú)創(chuàng)性。
選定的問(wèn)題應(yīng)是前人未曾解決或尚未完全解決的問(wèn)題,通過(guò)研究應(yīng)有所創(chuàng)新,有新意和時(shí)代感。
。ㄎ澹┻x題要有可行性。
所謂可行性,指的是選題是能被研究的,存在現(xiàn)實(shí)可能性。
通過(guò)初步的簡(jiǎn)單學(xué)習(xí),首先讓我感受到了選題的重要性,也從而反思到了我以前所研究的課題,可能從一開(kāi)始選題就存在問(wèn)題,所以造成了結(jié)果的不樂(lè)觀。對(duì)于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí),相信學(xué)后會(huì)有豐厚的收獲的。
在當(dāng)今社會(huì)中我們時(shí)刻面臨著來(lái)自社會(huì)的挑戰(zhàn),同時(shí)也面臨自我的挑戰(zhàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)社會(huì),如果沒(méi)有挑戰(zhàn)的意識(shí)和準(zhǔn)備,那么就面臨著失敗乃至落后,因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚奶魬?zhàn)之后,我們才能明白得更多,理解得更多,也學(xué)得更多,在挑戰(zhàn)的浪潮中洗禮與充實(shí)自我,以至向成功一步步靠近,最后到達(dá)成功的殿堂。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 22
新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù),已基本成為教育界的共識(shí)?赏瑫r(shí),“不會(huì)做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。是啊,高比例的學(xué)生厭學(xué)、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素質(zhì)教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教育的諸多問(wèn)責(zé),對(duì)教師角色越來(lái)越高的期待和要求,確實(shí)使我們困惑:“新時(shí)期,該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)教師壓制學(xué)生個(gè)性甚至傷害學(xué)生等教育失范行為批評(píng)以致控訴、親身體會(huì)到教師的委屈和在家長(zhǎng)要應(yīng)試與學(xué)生要素質(zhì)的矛盾要求下困惑彷徨時(shí),“該如何當(dāng)好一名教師”的問(wèn)題日夜縈繞于懷。
按照新課改和時(shí)代的要求,結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教育的觀察思考,筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)教師應(yīng)從下列幾方面去做。
首先,摒棄功利心,找準(zhǔn)教育的“真目的”。
任何一所中小學(xué),要在社會(huì)上和家長(zhǎng)心目中有好地位,教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看,最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類(lèi)統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞,家長(zhǎng)還看教師平時(shí)作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是各民辦學(xué)校及高收費(fèi)學(xué)校“緊抓教學(xué)質(zhì)量”(實(shí)際上單指知識(shí)學(xué)習(xí))的原因。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績(jī)好了,家長(zhǎng)才會(huì)選擇這所學(xué)校,學(xué)校才會(huì)保住生源。而且,家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由:如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí),學(xué)生如何面對(duì)中考、高考?如果考不到好學(xué)校,學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì);就是將來(lái)步入社會(huì),還是要參加各種考試考核才能贏得競(jìng)爭(zhēng)呀!目前,教學(xué)評(píng)估的功利主義色彩也十分濃厚:各類(lèi)檢查評(píng)比、競(jìng)賽課公開(kāi)課、教育科研課題、各種大小活動(dòng)……在濃厚功利心作用下,“水分”大得驚人;許多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論,一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo),大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡(jiǎn)單粗暴……用極濃厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教育。俗話(huà)說(shuō),十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期才能顯效的工程,怎能簡(jiǎn)化為用分?jǐn)?shù)或其他簡(jiǎn)單方式來(lái)考評(píng)教育短期內(nèi)的突出效果。
面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法,我們每一位教育工作者,都應(yīng)深入地思考:我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學(xué)生什么?——愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“青年在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。”著名學(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的遺憾”時(shí)回憶:“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出:教育必須以每個(gè)人為目的`,教育的最大目的,是為了促進(jìn)個(gè)性發(fā)展,教育的最終目的是讓受教育者完成自我,把自我推進(jìn)到一個(gè)至善的世界,成為完人!庇嗲镉暝谡劦饺说乃刭|(zhì)時(shí)認(rèn)為,文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分,要被稱(chēng)為一個(gè)完整的人,他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺(jué)能力和證偽能力,以及一顆善良的心。從這些論述中,我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)!~圣陶曾經(jīng)說(shuō):教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么,培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神,以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師,需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神,在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中,在新課改的大背景下,只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的,并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想,才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,淡出”功利心”,不唯利、不唯上,不追風(fēng)趕潮,保持正常的心態(tài),真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。其次,走出誤區(qū),找準(zhǔn)教師的“真位置”。
當(dāng)今,我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主平等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響,每位教師在教育觀念、教育理論及方式方法上,都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教育的烙印,加上過(guò)去工作實(shí)踐中形成的經(jīng)驗(yàn)思維時(shí)不時(shí)對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲,因而在教育中常常不知不覺(jué)地穿新鞋走老路,為自己錯(cuò)誤的定位,常表現(xiàn)為:
一、神圣化。
教師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長(zhǎng)面前絕對(duì)權(quán)威的地位,容不得學(xué)生、家長(zhǎng)說(shuō)“不”字。否則,輕則惱怒,重則“給小鞋穿”,這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?墒,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,鼓勵(lì)學(xué)生及家長(zhǎng)表述自己的意見(jiàn),善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”,可以促進(jìn)師生交往,這不僅是尊重問(wèn)題,而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問(wèn)題。一個(gè)偉人說(shuō):“爭(zhēng)論是兩個(gè)心思的捷徑!痹试S平等地位上的爭(zhēng)論,不僅教育,工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。
二、家長(zhǎng)式。
“一日為師,終生為父”的傳統(tǒng)思想,在許多教師心中異化為:我是你的老師,就和你的父母一樣,我一切都是為你好,你必須聽(tīng)我的。于是乎,不管自己的出發(fā)點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂(lè)于接受或能否承受,也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的,一定得以師命是從。這種自以為是的家長(zhǎng)式專(zhuān)制作風(fēng),既使學(xué)生成長(zhǎng)痛苦,嚴(yán)重?fù)p壞師生感情,也常常會(huì)好心辦壞事,甚至造成嚴(yán)重后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí),哪曾想到,這種專(zhuān)制作風(fēng)和呆板僵化的教育方式,是對(duì)兒童個(gè)性的摧殘、天性的扼殺
三、工匠式。
教師是一門(mén)職業(yè),但教育應(yīng)是一門(mén)事業(yè),它需要思想、需要追求、需要科學(xué)、需要理想,但有些教師僅把它當(dāng)作一份工作,上級(jí)怎么說(shuō),我便怎么做,忙于跟風(fēng)趕潮,疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比,工作年年做,卻少有鉆研和反思,更沒(méi)有自己的思想和個(gè)性。
那么,新時(shí)期,教師的“真位置”又該是怎樣的筆者認(rèn)為,教師,首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成績(jī)考入少年科大的學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō):“春天正是花兒開(kāi)放的時(shí)候,秋天才是收獲的季節(jié),培養(yǎng)孩子也要順其自然;每種樹(shù)苗都有各自不同的生長(zhǎng)條件,需要不同的栽培方法,教育孩子也要因材施教……”“人道”的教師應(yīng)該這樣遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,讓教育真正成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的歷程:能充分重視學(xué)生的差異,因人而異地施教,重在育人,關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;用心觀察和體會(huì)教育過(guò)程中的樂(lè)趣,淡化結(jié)果,摒棄急功近利思想,分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,和學(xué)生同歡樂(lè)共發(fā)展;能用足夠的耐心欣賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和個(gè)性,耐心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,允許學(xué)生發(fā)表自己的各種意見(jiàn),并巧妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來(lái)尊重,即使他們有錯(cuò)誤,也能建立在喚醒學(xué)生自覺(jué)性的基礎(chǔ)上慎用懲罰,充分尊重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手鍛煉學(xué)生,把學(xué)生推到臺(tái)前,把自己隱藏在幕后,甘為學(xué)生的成長(zhǎng)想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法,不僅能授人以魚(yú)更能授人以漁……總之,請(qǐng)相信阿莫納什維利的話(huà):只有把自己當(dāng)作兒童,才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來(lái);最后,全心全意地關(guān)懷兒童的生活,才能使自己成為一個(gè)人道的教師。
同時(shí),教師應(yīng)是一名有“人格”的人。
關(guān)于教師“人格”對(duì)學(xué)生的影響,自古就有身教重于言教的論述:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行!保ā墩撜Z(yǔ)》)而在新課改背景下,新的師生關(guān)系使教師人格的影響力顯得更為重要。那么,新時(shí)期教師怎樣做才能具備人格魅力呢
做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使許多教師的生活軌跡幾乎成了學(xué)校—家庭的兩點(diǎn)一線(xiàn),但路上匆匆而過(guò),你是否已無(wú)心顧及周?chē)娜撕褪?在學(xué)校忙碌地工作,你是否已無(wú)暇真正關(guān)心學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作,你是否已無(wú)力關(guān)心身邊鄰居……在這些忙碌中,你是否已慢慢忽視了生活中其它一切事情?就像一位教師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”愉快的故事時(shí),學(xué)生要他講,他搜腸刮肚后大吃一驚,因?yàn)樗尤徽也坏竭@樣的故事!——教師要培養(yǎng)活生生的人,一個(gè)社會(huì)中的人,那么,教師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿(mǎn)的生活“真人”,而不能迷失了真我,變成了工作的機(jī)器人!否則,這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算知識(shí)越來(lái)越豐富,技能越來(lái)越強(qiáng),創(chuàng)造力卻會(huì)慢慢枯竭,成為“智能機(jī)器人”
做一名智慧者。葉瀾教授說(shuō):“如果一個(gè)教師缺少智慧,就缺少尊嚴(yán)。”智慧來(lái)自于什么?——來(lái)自于博覽群書(shū),教師要廣泛涉獵,五湖四海,古今中外,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里;來(lái)自于對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱愛(ài),勤思考,善鉆研,在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣,教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡,這樣的課堂,才能深深吸引學(xué)生,教師深受學(xué)生愛(ài)戴,并不斷成長(zhǎng)。
做一名反思者。教育是一種常做常新的事業(yè),教育無(wú)止境,教師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充滿(mǎn)新奇的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛,反思將讓我們的教育變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)善于反思的人,永遠(yuǎn)擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)善于反思的民族,永遠(yuǎn)擁有不竭的力量;我們的教育也需要勇敢的反思以不斷超越再超越,一個(gè)善于不斷反思的教師,才能不斷完善自己的工作,科學(xué)地施教,深受學(xué)生敬仰。
說(shuō)到底,做新時(shí)期的教師,就要積極地更新知識(shí)、觀念和能力,遵循學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律去創(chuàng)造性地工作。讓我們熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生,使教育適合學(xué)生的發(fā)展,讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件,使學(xué)生和教師共同快樂(lè)地成長(zhǎng)新課程的核心理念是關(guān)注人,是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展,這是當(dāng)前新課改背景下教師們學(xué)習(xí)最多的理念;教育為學(xué)生服務(wù),已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);教師的任務(wù)是為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 23
作為從事農(nóng)村教育的一名教師,平時(shí)很少進(jìn)行教育敘事研究,通過(guò)聽(tīng)劉良華教授關(guān)于的講座,我深受啟發(fā),感覺(jué)自己不僅要把教育敘事研究作為一種研究方式,更應(yīng)該把它作為一種思想進(jìn)入教學(xué)研究的視野。
教師心中一定要有愛(ài),要懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生。首先,要了解學(xué)生,了解學(xué)生的個(gè)性及內(nèi)心的需要與渴望。每一位學(xué)生都有一顆稚嫩的心,都需要被關(guān)愛(ài),被認(rèn)可。其次得要尊重學(xué)生,用心找能適應(yīng)學(xué)生的方法與他們心靈溝通,要讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師,這樣才能貼近學(xué)生,使自己成為學(xué)生的好朋友,與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。對(duì)不同個(gè)性的`學(xué)生要以不同的方法去引導(dǎo),去激發(fā),去鼓舞。再次,教師對(duì)學(xué)生要一視同仁,熱愛(ài)每一位學(xué)生。無(wú)論他是有“問(wèn)題學(xué)生”還是“學(xué)習(xí)不好的學(xué)生”,我們都不能放棄,不能拋棄他們,反而對(duì)他們要加倍關(guān)心,還要與他們交流溝通,這樣,才能進(jìn)入他們的心靈深處并幫助他們成長(zhǎng),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,并引導(dǎo)他們積極向上。記得我教四年級(jí)的時(shí)候,班上有個(gè)學(xué)生叫曾強(qiáng)。平時(shí)特調(diào)皮,上課愛(ài)搗蛋,講廢話(huà),作業(yè)少做或不做,考試亂寫(xiě)一通就交卷,常受到其老師的批評(píng)指責(zé),但不奏效。他是個(gè)令老師頭痛的學(xué)生。
通過(guò)交流,發(fā)現(xiàn)他并不討厭學(xué)習(xí),也并不是想當(dāng)壞學(xué)生,他有些行為其實(shí)只是想引起他人或者老師的關(guān)注。他的種種不良行為與習(xí)慣可能與他生長(zhǎng)的家庭背景,生活環(huán)境有關(guān)。他是個(gè)單身家庭的孩子,爸爸常年還外出打工,平時(shí)在家無(wú)人管教,更是比同齡孩子缺少父母的呵護(hù)。對(duì)于這類(lèi)“問(wèn)題學(xué)生”,我沒(méi)有直接批評(píng),而是慢慢觀察他的興趣與愛(ài)好。
我發(fā)現(xiàn),他愛(ài)畫(huà)畫(huà),愛(ài)看動(dòng)畫(huà)片,而且想法還很豐富。課堂上,我總會(huì)從他身邊走過(guò),微笑著看了看他,直到他習(xí)慣了我的的微笑后,我慢慢的走近他心靈的世界,通過(guò)交流,我能感覺(jué)到,他渴望被關(guān)注,渴望被欣賞,渴望展現(xiàn)自己。通過(guò)一次次的豉勵(lì),樹(shù)立他的信心,讓他發(fā)現(xiàn)自己并不差。慢慢的,他接受了我,也就喜歡上了課堂,喜歡上了數(shù)學(xué)這一門(mén)課。在教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)為我們教師應(yīng)盡可能地了解與掌握孩子的內(nèi)心活動(dòng),去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)或個(gè)性的另一面。我相信,只要我們心中有愛(ài),只要我們真正地進(jìn)入孩子們的心靈深處,你就會(huì)清晰地知道他們的需求與渴望。我相信,我們做好了這一點(diǎn),學(xué)生們會(huì)從內(nèi)心真正地接受老師的。當(dāng)一名教師,我從不覺(jué)得累,反而覺(jué)得自己很開(kāi)心,很幸福,一種只有自己付出了才能體會(huì)到的幸福。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 24
學(xué)習(xí)了《教師怎樣做課題研究》一書(shū),我受益匪淺,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深刻領(lǐng)會(huì),我已經(jīng)得到了一定的提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣明顯提高,但培養(yǎng)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程,需要在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化要求和訓(xùn)練,讓習(xí)慣成為自然,變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán),增強(qiáng)自學(xué)能力,提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。因此,我們還要在大量的具體實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)代教育理論、觀念,提煉出一整套“培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的操作模式,把研究成果推廣出去。現(xiàn)就學(xué)習(xí)此書(shū),談一下自己的心得體會(huì):
1、在教學(xué)中,教師的工作對(duì)象不同于一般的工作,他們面對(duì)的是一些有思想、有生命的學(xué)生,課堂中的突發(fā)事件需要老師有一種冷靜的頭腦和處事不驚的態(tài)度,一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法是必須的,還要具備扎實(shí)的教學(xué)基本功,調(diào)控課堂的.能力要強(qiáng),這樣才能更好地把握課堂事態(tài)的發(fā)展,更好地完成教學(xué)任務(wù)。
2、由于我平時(shí)工作比較繁忙,再加之能力有限,課題研究的成果不是盡善盡美。今后在課題研究中要邀請(qǐng)一些理論基礎(chǔ)雄厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的老師來(lái)參與、指導(dǎo)我的課題研究工作。
3、學(xué)生性格參差不齊,接受能力有高有低,家庭環(huán)境也不同,如何培養(yǎng)好每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,還應(yīng)在平時(shí)的實(shí)際工作中對(duì)癥下藥,爭(zhēng)取尋求更好的方法。
4、要對(duì)教材充分理解。對(duì)教材進(jìn)行深入細(xì)致的鉆研與分析,理解教材,把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好,教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的準(zhǔn)備,教師只有知道上什么,怎么上,什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。
5、要對(duì)所教的學(xué)生有一定的了解。我們說(shuō)教師教的是一群活生生的人,那么人自然要有感情,我們?cè)诮虝?shū)中就應(yīng)該投入自己的感情。從聽(tīng)課中我感受到我們新教師擁有激情,只有有了感情的教學(xué)才會(huì)擦出教學(xué)的火花,使教學(xué)變得精彩。
通過(guò)開(kāi)展課題研究,不僅使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到有效的提升,展示出了較高的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí),不斷吸收和消化現(xiàn)有的研究成果,并轉(zhuǎn)化為教育資源,努力促進(jìn)學(xué)生總體素養(yǎng)的提高,教師通過(guò)參與課題研究,也促進(jìn)了自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 25
11月9日,我們一改往日教研的風(fēng)采,在郭主任等領(lǐng)導(dǎo)的主持下,由馮主任主講,進(jìn)行了課題研究培訓(xùn),這個(gè)看似沒(méi)有多大學(xué)問(wèn)的內(nèi)容,卻讓我茅塞頓開(kāi)。收獲頗豐。
首先,我曾經(jīng)承擔(dān)過(guò)區(qū)、市、省各級(jí)的實(shí)驗(yàn)課題,并且暑假中參加過(guò)市級(jí)實(shí)驗(yàn)課題的培訓(xùn),實(shí)驗(yàn)課題獲得了省成果二等獎(jiǎng),市區(qū)成果一等獎(jiǎng),但對(duì)于自己如何獲獎(jiǎng),只認(rèn)為是自己努力了,沒(méi)想到其他,今天經(jīng)馮主任一說(shuō),才恍然大悟,原來(lái)自己能獲得那么好的成績(jī),是承擔(dān)的實(shí)驗(yàn)課題進(jìn)行得規(guī)范的結(jié)果。對(duì)照馮主任的培訓(xùn),檢查反思自己實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,無(wú)論是課題題目的擬定,還是撰寫(xiě)的實(shí)驗(yàn)方案,歸納出一個(gè)詞,就是規(guī)范。這短短的'培訓(xùn),戳破了我心中的那層窗戶(hù)紙,我那興奮、自足的感覺(jué),真爽!我得感謝馮主任的精妙的語(yǔ)言,感謝教務(wù)處組織的這次教研培訓(xùn)!
其次,對(duì)于我這個(gè)即將退休歇息的人來(lái)說(shuō),又系統(tǒng)地掌握了一個(gè)知識(shí),那就是:小學(xué)語(yǔ)文教師如何去做課題研究。真是“活到老學(xué)到老”啊!今后,我將帶領(lǐng)身邊那群富有精力、朝氣的年輕教師,認(rèn)真去做課題研究,提升每個(gè)人的理論水平,提高每個(gè)人的研究能力,提升一個(gè)語(yǔ)文教研組的科研水平!
最后,我想說(shuō):時(shí)間真的就像海綿里的水,只要善于擠,總會(huì)是有的!并且,時(shí)間比海綿里的水在某種程度上來(lái)說(shuō),更為豐富和充足。請(qǐng)給自己經(jīng)常加個(gè)“緊箍咒”吧,相信你會(huì)有所收獲的!
新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì) 26
在時(shí)代發(fā)展迅速的今天,似乎教師的角色變得越來(lái)越復(fù)雜了。王曉春老師的《今天怎樣做教師》給我們?cè)诮逃痪(xiàn)苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。100個(gè)案例,從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題四個(gè)方面入手,給我們做了個(gè)專(zhuān)業(yè)化的展示:
1、主要不靠“嘴”教育孩子?康氖乔榫,靠的是行動(dòng)。
2、我們無(wú)法改天換地,但是沒(méi)有人能阻止我們?yōu)楦奶鞊Q地貢獻(xiàn)一份力量,只要我們不放棄理想。
3、正是家長(zhǎng)的溺愛(ài),教會(huì)了孩子自私和不孝。
4、我們的教育就是這樣,大家除了考試分?jǐn)?shù)什么也看不見(jiàn),本該家庭教育解決的品德問(wèn)題推到學(xué)校,本該幼兒園、中小學(xué)解決的品德問(wèn)題推給大學(xué)。難怪我們老得“加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育”,因?yàn)榧彝ソ逃幕A(chǔ)就沒(méi)打好,學(xué)校要不斷“補(bǔ)課”;因?yàn)閷W(xué)校一邊“加強(qiáng)”某種教育,一邊同時(shí)把隱患推給高一級(jí)學(xué)校,在應(yīng)試的瘋狂中,實(shí)際上家庭教育和學(xué)校教育“制造”的問(wèn)題往往比“解決”的問(wèn)題還要多,最后壓力都加到社會(huì)……
5、熱愛(ài)生活是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的前提。
6、保持好奇式的探究心態(tài),是制怒的最好辦法之一。
7、這可能是特點(diǎn)而非缺點(diǎn)。
8、我不贊成教師做學(xué)生“靈魂的工程師”。因?yàn)榈降资裁礃拥摹办`魂”最有利于他將來(lái)在社會(huì)上發(fā)展,你并不一定清楚。再說(shuō),你對(duì)自己的“靈魂”就那么自信嗎?
王曉春老師這些酣暢淋漓的名言警句,無(wú)時(shí)無(wú)處不體現(xiàn)了王老師的睿智和深邃。人們給予教師許許多多榮耀的稱(chēng)譽(yù)。“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”、“教師是人類(lèi)靈魂的工程師!钡鹊,尤其是中國(guó)儒家將尊師敬孔的`思想發(fā)揮到極致,“天地君親師”、“一日為師,終身為父”影響浸潤(rùn)了中華文明幾千年。
重塑教師形象,還教師與教育最本真的面目,是我們每一個(gè)人民教師神圣的職責(zé)和不可推卸的義務(wù)。在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應(yīng)該是怎樣的呢?在我們的心中應(yīng)該建立起什么樣的教師形象呢?讀了王曉春老師的《今天怎樣做教師》也許能給我們一些啟示。
“對(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身。”我則認(rèn)為:教育首先是一種服務(wù),教師是一種帶有濃厚服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)。一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供幫助的服務(wù),一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類(lèi)的服務(wù)。也惟有如此,作為教師心懷一種服務(wù)思想,才可能從過(guò)去高高在上,不可一世的誤區(qū)中走出來(lái),走進(jìn)學(xué)生,親近學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,蹲下來(lái)悉心聆聽(tīng)他們的心聲,熟悉他們的呼吸,也只有這樣才能為他們提供最切合實(shí)際的東西,才能為他們鋪設(shè)好最適合他們的道路,讓他們能夠在及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)聲中張揚(yáng)個(gè)性,茁壯成長(zhǎng)。其次,當(dāng)代的教師還要樹(shù)立這樣的觀念:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”。一名好教師,一名愛(ài)學(xué)生的教師,會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇。只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)相長(zhǎng)。再次,作為當(dāng)代的教師還應(yīng)該“善思”。帕斯卡爾說(shuō):“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說(shuō):“我思故我在!苯處煈(yīng)該是個(gè)思想者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中,要做個(gè)有心人,去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。
最后套用這樣一句話(huà)作為結(jié)尾:“我是一個(gè)行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿(mǎn)陽(yáng)光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中,我一定會(huì)嚴(yán)格的要求自己,做一名智慧型的教師。
【新時(shí)期我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)】相關(guān)文章:
《今天怎樣做教師》心得體會(huì)(通用11篇)04-11
做一名新時(shí)期的新教師教育征文03-21
怎樣和寶寶做朋友02-15
怎樣做四有教師心得(通用14篇)09-14
做教師的心得體會(huì)09-24
新時(shí)期教師職業(yè)道德心得體會(huì)03-15
我們做朋友教案范文06-09
做健康的教師心得體會(huì)07-30
做陽(yáng)光教師心得體會(huì)03-21