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構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用論文
摘要：隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)建筑行業(yè)也得到了進(jìn)步，并受到了人們的廣泛關(guān)注。就現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)思路和方法相對(duì)較多，這樣也就豐富了建筑設(shè)計(jì)作品的形式，同時(shí)也促進(jìn)了我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展。建筑設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，必須要采取有效的措施來(lái)提高設(shè)計(jì)的質(zhì)量。在這一趨勢(shì)的影響下，構(gòu)成藝術(shù)被廣泛應(yīng)用，并且發(fā)揮重要作用。
關(guān)鍵詞：構(gòu)成藝術(shù)；建筑設(shè)計(jì)；運(yùn)用研究
構(gòu)成藝術(shù)的運(yùn)用直接貫穿了整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，同時(shí)也為藝術(shù)審美等方面提供了基礎(chǔ)理論，從一開(kāi)始就為建筑提供了大量的機(jī)遇。建筑的美感不僅可以通過(guò)外表所展現(xiàn)出來(lái)，也可以通過(guò)建筑空間中的多種元素體現(xiàn)出來(lái)，可以說(shuō)，構(gòu)成藝術(shù)在建筑中有著極為廣泛的運(yùn)用空間。
1構(gòu)成藝術(shù)
從美學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，構(gòu)成是造型美學(xué)上的法則之一，不僅可以運(yùn)用到繪畫(huà)與雕刻上，在建筑上也有著廣泛的運(yùn)用空間。從起源來(lái)說(shuō)，主要是在19世紀(jì)20年代發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)時(shí)被認(rèn)為做好的造型其實(shí)就是幾何形象與幾何構(gòu)圖。但是隨著發(fā)展的不斷影響，人們發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的思想可以帶來(lái)意想不到的藝術(shù)效果，所以也就開(kāi)始將藝術(shù)廣泛地運(yùn)用到不同的領(lǐng)域中去、設(shè)計(jì)師大膽地引用幾何形體以及色彩等，不僅可以帶給人們不同的建筑體驗(yàn)，同時(shí)也可以展現(xiàn)出別具一格的建筑風(fēng)格。直到今天，一些建筑設(shè)計(jì)師依然借助構(gòu)成藝術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)出全新的建筑藝術(shù)。［1］
2構(gòu)成藝術(shù)中的內(nèi)涵與特點(diǎn)
對(duì)于構(gòu)成來(lái)說(shuō)，從字面上可以理解為“組織、重合以及組裝”等；從傳統(tǒng)的概念上來(lái)說(shuō)，可以將其理解為是元素的組合與重組等。作為一種造型活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)邏輯思維與形象思維上的結(jié)合。在構(gòu)成中主要包含了以下兩方面：第一，就是形態(tài)上的要素，如點(diǎn)、線(xiàn)以及面等。第二，就是心理上的要素。主要是針對(duì)人在借助自身的視覺(jué)與感覺(jué)器官所得到可以引起心理審美認(rèn)同感來(lái)說(shuō)的。在構(gòu)成藝術(shù)中，一直將形態(tài)與色彩等因素看作是構(gòu)成中的主體，所以也可以將其看作是幾乎不存在的具體對(duì)象，通過(guò)追求造型上的純粹與簡(jiǎn)潔，可以帶給人們時(shí)間感、空間感以及節(jié)奏感。從實(shí)際上來(lái)說(shuō)，這種美學(xué)創(chuàng)造并不會(huì)受到時(shí)間與空間上的限制，可以增強(qiáng)視覺(jué)上的享受。因此，可以說(shuō)，構(gòu)成藝術(shù)就是借助形態(tài)與空間等來(lái)突出某一種含義的藝術(shù)。在構(gòu)成藝術(shù)中審美特征是最主要的特征。人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐與生活中總結(jié)出了一定的審美特點(diǎn)，不論是哪一種造型都要滿(mǎn)足這一自然規(guī)律，所以也就要求構(gòu)成藝術(shù)中要具備個(gè)性與共性上的美。不僅可以融入獨(dú)到的個(gè)人見(jiàn)解，同時(shí)也要展現(xiàn)出社會(huì)文化上的發(fā)展潮流。由于受到多種因素的影響，使得人與人的經(jīng)歷與閱歷等方面存在著一定的不同，這樣也就使得人在感受上也存在著不同。在構(gòu)成藝術(shù)創(chuàng)作中，不僅要具備鮮明的個(gè)性的表達(dá)，同時(shí)也要在遵循共性的基礎(chǔ)上獲取更多人的認(rèn)可。所以，也可以說(shuō)，兩者之間是相互依存的，同時(shí)也是相輔相成的。其次，構(gòu)成藝術(shù)中的審美特點(diǎn)還體現(xiàn)在思想內(nèi)涵上。在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師喜歡將真、善、美融入其中，做并以此來(lái)展現(xiàn)出人們生活中與心靈最貼近的部分，這樣也就可以激發(fā)出人們的共同心聲。最后，構(gòu)成藝術(shù)的審美特點(diǎn)是可以實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式上的結(jié)合，只有將表面與內(nèi)涵結(jié)合在一起，才能保證所設(shè)計(jì)出的建筑可以滿(mǎn)足人們的審美追求，同時(shí)也可以創(chuàng)造出人們所喜愛(ài)的藝術(shù)品。［2］
3在建筑設(shè)計(jì)中采用構(gòu)成藝術(shù)的措施
隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，構(gòu)成藝術(shù)也得到了廣泛的運(yùn)用，尤其是對(duì)于現(xiàn)有的建筑來(lái)說(shuō)，已經(jīng)涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的代表。也正是這些構(gòu)建藝術(shù)審美風(fēng)格的影響，不僅為城市增添了美麗的風(fēng)景，同時(shí)也可以增強(qiáng)人們的視覺(jué)體驗(yàn)。
3.1點(diǎn)的運(yùn)用
就幾何來(lái)說(shuō)，點(diǎn)不僅是基本的組成部分，同時(shí)也是最重要的組成部分。在構(gòu)成藝術(shù)中，點(diǎn)就成為了最小的單位，但是相應(yīng)的也是建筑構(gòu)成中的基本單位。如果沒(méi)有點(diǎn)的參與，那么也就形成不了線(xiàn)，不論是哪一種物體，都是從點(diǎn)上積累起來(lái)的。人們將形態(tài)較小的統(tǒng)稱(chēng)為是點(diǎn)，所以無(wú)論點(diǎn)的形態(tài)是怎樣的，無(wú)論點(diǎn)處于哪一個(gè)位置，在建筑設(shè)計(jì)中都是從點(diǎn)上來(lái)進(jìn)行布置與設(shè)計(jì)的。雖然在整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)中點(diǎn)并不起眼，但是卻有著極為重要的地位。借助點(diǎn)的影響，可以增強(qiáng)人們的感受，同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)有效的膨脹與擴(kuò)大。因此，在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用點(diǎn)就可以起到集中、方位以及動(dòng)靜效應(yīng)，作為建筑設(shè)計(jì)中不可缺少的元素，在不同的設(shè)計(jì)環(huán)境中有著不同的特點(diǎn)。［3］
3.2線(xiàn)的運(yùn)用
就幾何學(xué)來(lái)說(shuō)，線(xiàn)是在點(diǎn)任意移動(dòng)基礎(chǔ)上所構(gòu)成的一種圖形。所以，相對(duì)于點(diǎn)在建筑中的活躍程度，線(xiàn)則具備了沉穩(wěn)的特點(diǎn)。也可以說(shuō)，借助先可以對(duì)空間進(jìn)行分割與連接。在線(xiàn)中承載著建筑的長(zhǎng)度與方向，同時(shí)也可以體現(xiàn)出寬度等方面。按照不同的形狀與性質(zhì)來(lái)說(shuō)，可以將其分為直線(xiàn)、曲線(xiàn)以及水平線(xiàn)等。在不同形式的影響下，不同的狀態(tài)也可以帶給人們不同的空間，從而也就凸顯出了建筑的莊嚴(yán)、精致以及生動(dòng)等形象，賦予了建筑生命力與審美情趣等方面。例如，就我國(guó)的出納通建筑來(lái)說(shuō)，山頂?shù)冉ㄖ问骄褪菑木�(xiàn)的藝術(shù)形式上出發(fā)的，不僅可以提高采光的效果，同時(shí)也可以提高雨天排水的效果，從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)也可以帶給人們輕盈的感受。
3.3面的運(yùn)用
通過(guò)對(duì)比可以看出，面在建筑設(shè)計(jì)中的影響力是隨著面的不斷增加而提高的，所以面的特點(diǎn)也就具備了長(zhǎng)度與寬度，在一定情況下也具備了厚度等。從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)，還可以帶給人們一定的沖擊。從形狀上劃分面，主要分為了幾何形狀與自由形等，而在幾何形中則可以分為直線(xiàn)形與曲面形。自由形則可以分為任意與偶然形狀。借助幾何形狀，可以帶給人們不同的視覺(jué)感受，所以建筑設(shè)計(jì)師也開(kāi)始借助這種面所具備的獨(dú)特性來(lái)開(kāi)展設(shè)計(jì)工作。在自由形狀的影響下，可以帶給人們視覺(jué)上的沖擊，同時(shí)也增強(qiáng)了人們的想象力。體的運(yùn)用：在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，體已經(jīng)成為立體造成中最為基礎(chǔ)的表現(xiàn)形式之一，同時(shí)也是構(gòu)成藝術(shù)元素中具有典型代表的元素。體中具備了長(zhǎng)度、寬度以及深度的三維空間立體形態(tài)，所以借助體的影響，可以增強(qiáng)建筑的視覺(jué)效果。在建筑師的影響下，可以將體按照規(guī)律進(jìn)行有效的組合，并借助鏈接與滲透等方法來(lái)體現(xiàn)出多種多樣的藝術(shù)造型。在這些藝術(shù)造型的影響下，還可以帶給人們不同的空間感受，如動(dòng)感以及張力等。垂直方向的形體可以帶給人們莊重向上的感受，所以更適合于住宅上。
3.4色彩視覺(jué)心理的運(yùn)用
在建筑中色彩的運(yùn)用往往是比較自由的，與其他因素進(jìn)行對(duì)比可以看出，色彩有著較大的活動(dòng)空間，可以表達(dá)出設(shè)計(jì)創(chuàng)意以及增強(qiáng)文化上的氣息。其次，色彩也可以彌補(bǔ)建筑造型中的不足，調(diào)節(jié)好各個(gè)方面。例如，在歐式古建筑中，墻面的裝飾網(wǎng)主要有透視門(mén)、山花、柱式等，雖然看上去相對(duì)較多，但是卻并不會(huì)帶給人們雜亂無(wú)章的感受，相反，還會(huì)帶給人們豐富多彩的感受。
4結(jié)語(yǔ)
隨著建筑行業(yè)的不斷發(fā)展，人們也開(kāi)始越來(lái)越關(guān)注建筑設(shè)計(jì)中的藝術(shù)，所以構(gòu)成藝術(shù)開(kāi)始受到了人們的重視，并逐漸影響到了人們的心理與思想等方面。因此，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，就要運(yùn)用好構(gòu)成藝術(shù)，滿(mǎn)足建筑的發(fā)展需求。
參考文獻(xiàn)：
［1］朱瑾.淺析構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用［J］.東華大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2001（27）：54-61.
［2］商允超，高文思.構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析［J］.建材發(fā)展導(dǎo)向（下），2015（01）：124.
［3］韓邦建.構(gòu)成藝術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用解析［J］.城市建設(shè)理論研究（電子版），2013（36）：74-75.
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