(精選)學(xué)前教育畢業(yè)論文15篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的學(xué)前教育畢業(yè)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)前教育畢業(yè)論文1
如何引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就要了解行為習(xí)慣包括的內(nèi)容：愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師 。要想培養(yǎng)好農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣首先要改變家長的思想和觀念。
一、轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念
1.樹立正確的家庭教育觀
如今的農(nóng)村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對孩子的不良行為習(xí)慣和缺點(diǎn)不給予及時(shí)的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農(nóng)村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長對老師的工作也不太理解，他們關(guān)心的是孩子每天學(xué)了幾個(gè)字，謝了幾個(gè)字，算了幾道數(shù)學(xué)題，對孩子的行為習(xí)慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習(xí)慣可以影響他們的一生，要想得到家長的重視必須要讓他們樹立正確的家庭教育觀。
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中不是任意進(jìn)行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長面對孩子的任性和無理取鬧時(shí)一定要說 不 ，同時(shí)要注意孩子的 第一次 因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端，許多家長正是在教育過程中沒有抓住 一 字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。
去年我所在的小班來了一名小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當(dāng)時(shí)他年齡較小還不到3歲，長得很結(jié)實(shí)個(gè)頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學(xué)，第二天也是如此，第三天所有的家長不允許陪伴孩子。
爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個(gè)月后其他的孩子都已經(jīng)熟悉并適應(yīng)幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因?yàn)樗覀兊墓ぷ髟黾恿撕芏嗖槐�，如果第一天爺爺奶奶對他說 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵(lì)，更不會(huì)讓老師抱習(xí)慣，他肯定會(huì)和別的孩子一樣早點(diǎn)適應(yīng)幼兒園的生活。在生活中家長只有不輕易的放棄第一次的教育，才會(huì)杜絕第二次、第三次。
2.在生活中培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
在孩子形成良好行為的過程中，家長的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展，家長良好行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺的接受，對于3到5歲這個(gè)年齡的孩子來說，家長要做個(gè)有心人，要仔細(xì)觀察對他的良好行為及時(shí)表揚(yáng)贊許形成習(xí)慣，對不良的行為要表示不滿幫助他學(xué)會(huì)識別的能力，而不要指責(zé)他，習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會(huì)重復(fù)這種行為，從而變成習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
3.發(fā)揮家長的榜樣作用
榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長，蒙臺(tái)梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長具備良好的行為習(xí)慣，那孩子就會(huì)耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣，家長的一舉一動(dòng)都逃不過孩子的'眼睛，必須以身作則，時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用，比如：
孩子禮貌的行為、早睡早起的習(xí)慣、整潔清潔的習(xí)慣、喜歡看書的習(xí)慣等等，都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時(shí)期是是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，由于他們的認(rèn)識能力、分辨是非能力有限，因此，家長一定要以身作則做出榜樣，正面誘導(dǎo)是很重要的。
這次在武漢 影子教師 跟崗學(xué)習(xí)中，永紅幼兒園小四班的孩子習(xí)慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學(xué)一日的生活中每個(gè)孩子每個(gè)環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長們也配合的很不錯(cuò)，在開運(yùn)動(dòng)會(huì)之前老師要給家長開個(gè)會(huì)，老師在上面講活動(dòng)的安排，沒有一位家長和孩子講話，家長很認(rèn)真的聽孩子們也學(xué)著家長很耐心的聽。
農(nóng)村的家長也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農(nóng)田回來收拾好農(nóng)具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當(dāng)著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會(huì)自覺的跟著學(xué)，長期堅(jiān)持孩子就會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣，可見榜樣對孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
4.在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣中要注意方法和方式，切記簡單粗暴
在農(nóng)村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調(diào)皮不聽話，在家他只怕棍子，在幼兒園做錯(cuò)了事情您盡管打他，我們家長不會(huì)介意的 。
像這樣的家長我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習(xí)慣，但他不明白對孩子來說，孩子喜歡鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)，如果總是換來批評受指責(zé)和打罵，他的情感上接受不了會(huì)產(chǎn)生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長理解孩子了心理和需求，對他的想法給予鼓勵(lì)、支持和肯定，再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去，良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。
農(nóng)村的家長應(yīng)該多抽出一些時(shí)間注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子重復(fù)好的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效。
二、掌握科學(xué)的教育方法和策略
作為農(nóng)村幼兒工作者，除了加強(qiáng)家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)化教育，3到6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做的到系列化，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和情況，制定幼兒一日活動(dòng)常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日活動(dòng)學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的、應(yīng)遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)。
如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會(huì)收拾餐具、活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈;午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子;教育孩子要自己的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做;還要對孩子進(jìn)行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。
我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法，如：對待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主，對待個(gè)性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個(gè)性為主，對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
學(xué)前教育畢業(yè)論文2
一、多元智力理論幫助幼兒教師樹立新的教育觀念
(一)重構(gòu)多元的“智力觀”
加德納認(rèn)為智力的基本性質(zhì)是多元的不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨(dú)立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中，首次提出并重點(diǎn)論述了多元智力理論的基本結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為，支撐多元智力的是個(gè)體身上相對獨(dú)立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能。提出：智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是“獨(dú)立自主，和平共處”的八種智力，即言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—?jiǎng)佑X智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。
多元智力的核心教育思想是，人的智能是多元的，教育的起點(diǎn)不在于兒童原先有多么聰明，而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當(dāng)下人們的教育觀念。
1.言語─語言智力(Verbal-linguistic intelligence)，指個(gè)體聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn);
2.音樂─節(jié)奏智力(Musical-rhythmic intelligence)，指個(gè)體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn);
3.邏輯─數(shù)理智力(Logical-mathematical intelligence)，指個(gè)體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對事物間各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn);
4.視覺─空間智力(Visual一spatial intelligence)，指個(gè)體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對線條、形狀、結(jié)構(gòu);色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力，在畫家、雕塑家;建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn);
5.身體─動(dòng)覺智力(Bodily-kinesthetic intelligence)，指個(gè)體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動(dòng)員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn);
6.自知─自省智力(Intrapersonai intelligence)，指個(gè)體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠正確地意識和評價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識和自我評價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué)家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn);
7.交往─交流智力(Interpersonal intelligence)，指個(gè)體與人相處和交往的能力， 表現(xiàn)為個(gè)人覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。 8.自然觀察智力(naturalist intelligence)，這種智力主要指認(rèn)識動(dòng)物、植物和自然環(huán)境其他部分的(比如云或者巖石)能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。
加德納認(rèn)為，心理測量學(xué)家花了太多的時(shí)間給人排名次，而很少考慮怎樣花些時(shí)間來幫助他們。雖然人類一般都具有強(qiáng)烈的測量事物和評估人的愛好，但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童，并有責(zé)任為兒童提供有益的反饋，如識別兒童的強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)，提出該兒童今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強(qiáng)項(xiàng)的建議，指出哪種學(xué)習(xí)方式具有創(chuàng)造性以及評估預(yù)測兒童未來的發(fā)展?jié)撃艿取Ｖ橇Σ⒉皇且粋�(gè)容易被測量的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，如果一定要去測量智力，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問題或運(yùn)用該智力時(shí)表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的能力。
這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見，我們曾經(jīng)對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開發(fā)幼兒的多種智能。開發(fā)幼兒智能是一個(gè)復(fù)雜的工程，而非一個(gè)簡單的工作。
多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀念在認(rèn)識上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識。在大量科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)�；趯χ橇Ρ举|(zhì)的新認(rèn)識，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點(diǎn)為我們科學(xué)認(rèn)識智力的本質(zhì)提供了新的'思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時(shí)代需求的智力觀。他的研究與今天的腦研究相關(guān)，但其智力說迄今為止還沒有從腦科學(xué)及生理角度得到證實(shí)，他的觀點(diǎn)從心理層面上看還是一個(gè)假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認(rèn)識，拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力，即道德智力，他把整個(gè)社會(huì)所擁有的一切都變成了個(gè)體要認(rèn)識的對象，而要認(rèn)識形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有，只不過加德納把它們放在一個(gè)理論架構(gòu)中讓人們來充分認(rèn)識自己。
(二)形成積極樂觀的“兒童觀”
多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認(rèn)為，每個(gè)人都或多或少具有8種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因?yàn)槿说闹悄苁怯?種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來的，而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱幼兒期為“覺醒體驗(yàn)”期，認(rèn)為“他們至少對于人類經(jīng)常使用的一些基本符號系統(tǒng)，如語言、數(shù)目、音樂、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力”。同時(shí)，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)各不相同，并以高度個(gè)性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、潛能像多彩光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如“每一朵花都有開放的理由”一樣，每一位幼兒都具有獨(dú)特的、較完整的、待開發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練將使每一個(gè)兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個(gè)人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能，充分發(fā)展每個(gè)孩子的個(gè)性。無論何時(shí)，我們應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個(gè)孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿Γ灰獮樗麄兲峁┝撕线m的教育，每個(gè)孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。
(三)樹立靈活多樣的“能力評價(jià)觀”
長期以來，教育工作者對于兒童智力和潛能的評價(jià)，多采用“智力測驗(yàn)”的方式，目的是為了預(yù)測兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或?yàn)樯鐣?huì)選拔人才，因而主要局限于語言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實(shí)的活動(dòng)情景中，采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從7個(gè)領(lǐng)域的多項(xiàng)活動(dòng)中，通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評價(jià)，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)兒童獨(dú)特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評價(jià)幼兒能力，尤其是僅僅以“IQ”為標(biāo)準(zhǔn)，簡單評價(jià)幼兒智力的傳統(tǒng)觀念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動(dòng)中，從多維度多層次評價(jià)幼兒的智能，從而樹立靈活多樣的“能力評價(jià)觀”。
觀念的更新較之知識的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對教育實(shí)踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實(shí)施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個(gè)幼兒智能的健康、全面發(fā)展。
二、多元智力理論引導(dǎo)幼兒教師真正成為教育實(shí)踐的反思者
反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對象，對自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，也是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。波斯納曾提出了一個(gè)教師成長的簡要公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。在反思過程中，幼兒教師能通過對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，特別是問題性經(jīng)驗(yàn)做出客觀理性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問題。因此，反思對于幼兒教師樹立正確的教育觀念，實(shí)施有效的教學(xué)行為，促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。加德納自身的反思行為和他所提出的多元智力理論為幼兒教師對教學(xué)實(shí)踐的反思提供了以下幾方面的啟示：
(一)幼兒教師應(yīng)具有反思的自覺性
作為多元智力理論的締造者，該理論提出伊始，加德納就開展了對該理論的反思，并對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行了多次提升和修訂。幼兒教師應(yīng)該以加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和
質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識，自覺地對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思，并把它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。教師不僅要反思自己教學(xué)中所依據(jù)的理論、樹立的觀念和實(shí)施的策略，還要反思教學(xué)活動(dòng)中每一個(gè)環(huán)節(jié)的組織、每一個(gè)問題的提出和每一次與幼兒的互動(dòng)等。在反思中，教師可以及時(shí)地調(diào)整、修訂和改進(jìn)自己的教學(xué)。只有這樣，幼兒教師才能真正成為教育實(shí)踐的反思者，也才會(huì)不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平。
(二)幼兒教師應(yīng)具有反思的責(zé)任感
多元智力理論的意義，并不只在于它提出了一種對于智力的新解釋，更在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個(gè)人發(fā)展的新模式，使我們能夠從一個(gè)全新的角度來理解孩子的發(fā)展，審視我們對孩子的責(zé)任感，從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學(xué)觀和課程觀。
由于孩子智力表現(xiàn)形式的多樣性的復(fù)雜性，因而無論什么時(shí)候，不論多么優(yōu)秀的教師，都不可能找到一種適合于所有孩子的教學(xué)方法。千篇一律的教學(xué)方法只能適用于一部分孩子，而對另一些孩子則完全無效。這樣的教學(xué)必然導(dǎo)致部分學(xué)生其他方面的智力因不能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而僵滯、萎縮，這對個(gè)人和社會(huì)都是一種巨大的浪費(fèi)。如果教師能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，不斷地變換教學(xué)方法和手段，孩子就有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)。多元智力理論的教學(xué)觀要求我們的教師根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn)，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段。
多元智力理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)思路并形成新的、有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路提供了有意義的借鑒。在傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)中，我們的指導(dǎo)思想是為一兩種核心智力而教，是通過整齊劃一的直接講授來教。這種學(xué)校課程使得我們的教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅多是片面發(fā)展的學(xué)生，而且多是循規(guī)蹈矩的沒有個(gè)性和創(chuàng)造性的學(xué)生。根據(jù)多元智力理論的理念和實(shí)踐，有時(shí)代特點(diǎn)的課程設(shè)計(jì)思路可以概括為兩點(diǎn)，其一是“為多元智力而教”，其二是“通過多元智力來教”。前者可以在某種意義上被看做是我們對教育目的的新思考，后者則可以在某種意義上被看做是我們在教育方法上的新追求�！盀槎嘣橇Χ獭币笪覀冊谶M(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，摒棄原來只圍繞語文和數(shù)理化設(shè)計(jì)課程的慣有思路，而對孩子的多種智力一視同仁，在觀念上把多種智力領(lǐng)域放在同等重要的地位，并在實(shí)踐中把多種智力領(lǐng)域和不同的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，使孩子能夠較好地運(yùn)用并發(fā)展自己的每一種智力。同時(shí)，“為多元智力來教”要求我們在進(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，充分認(rèn)識到不同孩子的不同智力特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)使每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)得到充分發(fā)展，并從每一個(gè)孩子的智力強(qiáng)項(xiàng)出發(fā)，促進(jìn)孩子其他各種智力領(lǐng)域特別是智力弱項(xiàng)的發(fā)展�！巴ㄟ^多元智力來教”要求我們在進(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計(jì)的時(shí)候，在使不同智力領(lǐng)域得到全面發(fā)展的同時(shí)，通過調(diào)動(dòng)不同智力活 動(dòng)在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實(shí)際效果�！巴ㄟ^多元智力來教”可以直接地為教師的實(shí)際教育教學(xué)提供積極的借鑒，幫助教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)思路。譬如，教師可以根據(jù)言語語言智力的特點(diǎn)，在任何一種課堂教學(xué)中，注意增加師生
之間的對話，加強(qiáng)師生之間的交流，從而幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽和理解他人的語言，并據(jù)此做出反應(yīng)，另外，這樣的師生互動(dòng)也能使教學(xué)效果得到明顯的提升。
(三)幼兒教師應(yīng)具有反思的評價(jià)觀
受傳統(tǒng)的以語言和數(shù)理邏輯能力為核心的智力觀念的影響，傳統(tǒng)教育把孩子的成績作為評價(jià)教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)錯(cuò)誤地估計(jì)了孩子的學(xué)習(xí)潛力，更多地傾向于訓(xùn)練和發(fā)展孩子的語言和數(shù)理邏輯能力，卻忽視了孩子其他多方面的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)。根據(jù)加德納的多元智力理論，我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗(yàn)和學(xué)生學(xué)科成績考核為重大的評價(jià)觀，樹立多維的評價(jià)觀。多元智力理論所主張的教育評價(jià)是通過多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、確實(shí)考查孩子解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力評價(jià)。教師應(yīng)該從多方面觀察、評價(jià)和分析孩子的優(yōu)點(diǎn)和弱勢，并把這種由此得來的資料作為服務(wù)于孩子的出發(fā)點(diǎn)，以此為依據(jù)，選擇和設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使評價(jià)確實(shí)成為促進(jìn)每一個(gè)孩子智力充分發(fā)展的有效手段。
關(guān)于該理論的應(yīng)用，加德納提出了如下忠告：
——沒有理由推斷可以采用對英語吧中智力的八種不同方式對每個(gè)對象實(shí)施有效教育，這種努力使徒勞無功的。
——不要認(rèn)為僅僅運(yùn)用某一種特定智力就夠了。例如，關(guān)于身體-運(yùn)動(dòng)智力，隨意的肌肉運(yùn)動(dòng)和認(rèn)知技能的培養(yǎng)沒有任何關(guān)系。
——沒有理由認(rèn)為，兒童在從事和一種智力類型相關(guān)的活動(dòng)時(shí)，將另一智力作為背景活動(dòng)會(huì)有何種幫助。例如，加德納認(rèn)為，學(xué)生在解數(shù)學(xué)題時(shí)以音樂作為背景就是對他的理論的錯(cuò)誤應(yīng)用。
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小學(xué)教育對于學(xué)生的成長和發(fā)展意義重大，良好的小學(xué)教育可以為學(xué)生的后期成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但是，由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，在受教育過程中會(huì)受到多種因素的影響，其中，教師師德會(huì)對小學(xué)生的成長產(chǎn)生巨大的影響。教師師德是教師的個(gè)人素質(zhì)在教學(xué)上的全面反映，教師師德會(huì)對小學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、個(gè)人意志力、思維方式等多個(gè)方面產(chǎn)生巨大的影響，所以，教師師德培養(yǎng)已成為小學(xué)教育發(fā)展的重要組成部分。
1 調(diào)查研究
我國著名的教育家斯霞、丁有寬曾經(jīng)對吉林市的小學(xué)生個(gè)性發(fā)展做了調(diào)研，他們從吉林市內(nèi)多個(gè)小學(xué)中隨機(jī)選取300名小學(xué)生作為研究對象，采用變量控制法，研究各個(gè)因素對小學(xué)生個(gè)性形成的影響。其中，自變量包括教師的性別、教師的年齡、教學(xué)環(huán)境、教師師德等，因變量為學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式、學(xué)習(xí)興趣等。整個(gè)調(diào)查研究過程分4個(gè)步驟，首先，在自變量的其他3個(gè)因素不變的情況下，觀察分析教師性別變化對因變量產(chǎn)生的影響，然后用同樣的方法觀察分析自變量中其他3個(gè)因素對因變量產(chǎn)生的影響，結(jié)果顯示：當(dāng)教師性別、教師年齡以及教學(xué)環(huán)境發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量都在10%以下，而當(dāng)教師師德發(fā)生變化時(shí)，學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)人品德、思維方式以及學(xué)習(xí)興趣發(fā)生變化的學(xué)生數(shù)量分別為47.2%、51.31%、43.0%、52.45%,由此可見，教師師德會(huì)對小學(xué)生的個(gè)性形成產(chǎn)生巨大的影響。
2 小學(xué)教師師德對學(xué)生成長的影響
由于小學(xué)生的心理和生理還不成熟，其對教師持有一種膜拜的態(tài)度，他們會(huì)不自覺地模仿、參照老師的做法。一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能給予學(xué)生真正的尊重并更好地陶冶學(xué)生情操，而那些不注重職業(yè)道德建設(shè)的小學(xué)教師，所培養(yǎng)出的學(xué)生也不會(huì)得到全面發(fā)展，因此，教師師德對小學(xué)生的成長有著重要的影響。學(xué)生與教師接觸的時(shí)間長，在孩子們的心目中，教師是他們學(xué)習(xí)的楷模，小學(xué)教師在孩子們心中打下的烙印是比較固定的。教師的行為習(xí)慣、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、世界觀等都會(huì)對學(xué)生的個(gè)性產(chǎn)生深刻、永久的影響，所以，小學(xué)教師師德對學(xué)生成長的影響是多方面的.，具體而言，包括以下內(nèi)容。
2.1 對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響
小學(xué)教育是學(xué)生教育的初級階段，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，教師的教學(xué)態(tài)度會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生直接影響，例如，在課堂教學(xué)過程中，教師總是本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對教案和板書的整體美觀性特別注重，在教案書寫和板書安排方面，教師的字跡都非常工整，而且內(nèi)容非常條例規(guī)范，受到這種教學(xué)工作態(tài)度的影響，那么學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中的作業(yè)書寫也會(huì)認(rèn)真，卷面整潔，并能按時(shí)完成，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)的學(xué)習(xí)態(tài)度。而且，在教學(xué)過程中，教師的很多細(xì)節(jié)都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響，如眼神、表情、手勢、語調(diào)、演示動(dòng)作，課堂氣氛等，對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)積極性都有著必然的影響。學(xué)生是教師教學(xué)風(fēng)格的形象載體，透過學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以了解到教師的優(yōu)劣程度。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，教師首先要端正教學(xué)態(tài)度，注重細(xì)節(jié)，為學(xué)生樹立良好的榜樣，進(jìn)而對學(xué)生的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
2.2 對學(xué)生思維發(fā)展的影響
教師師德反映了教師的思維品質(zhì)，它將影響到學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成和發(fā)展。一般說來，教師“精細(xì)”的教學(xué)風(fēng)格，促進(jìn)著學(xué)生把握事物特征的思維能力的發(fā)展趨于成熟，從而造就學(xué)生無論做什么事都具有一絲不茍的良好品質(zhì)，教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格，引導(dǎo)著學(xué)生聯(lián)想能力趨于周密，從而也造就了學(xué)生獨(dú)立思考、深思熟慮的思維特征。教師的教學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)著教師思維方式和思維創(chuàng)新，將會(huì)影響到學(xué)生的思維發(fā)展?jié)撃�。有�?chuàng)造性思維的老師，則會(huì)對某一事物從不同尋常的角度和多個(gè)方面向?qū)W生提出問題，啟發(fā)式地引導(dǎo)學(xué)生去積極思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識，對某一問題的解答產(chǎn)生不同尋常的結(jié)果。如果老師不注重思維品質(zhì)提升，而始終保持著傳統(tǒng)刻板的教學(xué)思維，那么學(xué)生在學(xué)校里時(shí)刻就會(huì)感到一種壓力，他們不敢大膽提出自己的想法，不敢偏離教師的做法，長此以往，學(xué)生的思維創(chuàng)造性會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。
2.3 對學(xué)生品德發(fā)展的影響
教師本人的道德修養(yǎng)對于其教學(xué)風(fēng)格的塑造會(huì)產(chǎn)生極大的影響，由上述可知，教師的教學(xué)風(fēng)格在對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展起著言傳身教的作用，所以，教師本人的道德修養(yǎng)必然會(huì)對小學(xué)生的道德建設(shè)產(chǎn)生一定的影響。教師的個(gè)人品德往往可以觸及到小學(xué)生的內(nèi)心世界，在學(xué)生心中留下深刻的烙印，在潛移默化中塑造學(xué)生的品格。教師要把教書和育人兩個(gè)方面和諧地統(tǒng)一起來，既向?qū)W生傳授知識，又使他們不知不覺地提高了思想道德水平。把對學(xué)生思想品德教育隨時(shí)隨地融于知識的傳播和治學(xué)過程之中，讓學(xué)生樹立崇高的知識情操，純樸的思想感情，對祖國山河和人民的熱愛，對真理的追求，都會(huì)在無形中受到熏陶。黑格爾曾經(jīng)說過：教師是孩子們心中最完美的偶像，教師在塑造自己的形象時(shí)，一定要注意到為學(xué)生的思想品德健康發(fā)展提供有益的營養(yǎng)。因?yàn)榻處煹囊慌e一動(dòng)都會(huì)引起學(xué)生的注意和模仿，都要做好學(xué)生的表率，起到很好的育人效果 .
3 小學(xué)教師師德修養(yǎng)途徑分析
3.1 建設(shè)和諧的人文環(huán)境
和諧的人文環(huán)境是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，在小學(xué)教育發(fā)展中，應(yīng)該將師德建設(shè)作為校園文化的一部分，將愛崗敬業(yè)、尊重寬容、團(tuán)結(jié)和諧等理念進(jìn)行倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，在相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的組織下，定期舉行交流大會(huì)，將有效教師的師德事跡進(jìn)行宣傳，以此來激勵(lì)更多的教師，使教師師德得到潛移默化地提升。
3.2 健全學(xué)校師德教育制度
首先，應(yīng)該將師德教育列入學(xué)校制度化的工作日程，學(xué)校建立專門的培訓(xùn)中心，定期組織教師進(jìn)行師德教育。進(jìn)一步完善師德教育內(nèi)容，師德教育不僅僅包括教師的個(gè)人品德教育，而應(yīng)該在此基礎(chǔ)上加強(qiáng)教師思維能力培養(yǎng)、教學(xué)風(fēng)格塑造，以此來塑造小學(xué)教師獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格，使教師能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生。
3.3 加強(qiáng)自身修養(yǎng)
作為一名小學(xué)教師，首先應(yīng)該樹立正確的教育觀念，教師必須認(rèn)識到，小學(xué)生的心智尚未成熟，在教學(xué)過程中必須要耐心積極地引導(dǎo)，要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，進(jìn)而更好地幫助學(xué)生成長。在教學(xué)過程中，要以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識的同時(shí)，具備完善的個(gè)人品質(zhì)。其次，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，不斷完善自身知識體系，從而更好地幫助學(xué)生成長。
4 結(jié)語
在小學(xué)教育中，教師師德對學(xué)生的影響是多方面的，為了進(jìn)一步推動(dòng)教師師德建設(shè)，首先，要建立文明和諧的人文環(huán)境。其次，要進(jìn)一步完善教師師德教育制度。最后，對于教師自身而言，其必須樹立正確的教育觀念，并通過不斷學(xué)習(xí)來提升自身素質(zhì)。
學(xué)前教育畢業(yè)論文4
18 世紀(jì)英國工業(yè)革命期間，在教師缺乏的社會(huì)背景下，導(dǎo)師制作為一種幫助實(shí)習(xí)教師學(xué)習(xí)和發(fā)展的途徑，逐漸開始了在教師培養(yǎng)領(lǐng)域的探索和運(yùn)用。隨著社會(huì)對幼兒教育的重視，學(xué)前教師職前培養(yǎng)的質(zhì)量已然成為國家政策制定者、理論研究者和教學(xué)實(shí)踐者關(guān)注的重點(diǎn)。目前我國關(guān)于導(dǎo)師制在幼兒園教育領(lǐng)域的研究多集中于對新教師的引導(dǎo)作用，對其在教師職前培養(yǎng)中的實(shí)踐探索還很少見。同時(shí)，針對當(dāng)前教師職前培養(yǎng)中“結(jié)合實(shí)踐對師范生開展的教師教育培訓(xùn)與指導(dǎo)很少”的弊端，導(dǎo)師制為促進(jìn)學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合、提高學(xué)生專業(yè)認(rèn)同感等提供了一種可能路徑�；诠P者所在院校學(xué)前教育專業(yè)導(dǎo)師制活動(dòng)開展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和問題探析，筆者從導(dǎo)師構(gòu)成、活動(dòng)內(nèi)容和形式、管理制度、外在支持等多個(gè)角度提出了導(dǎo)師制的優(yōu)化策略。
一、推行“雙導(dǎo)師”，實(shí)行導(dǎo)師輪換制
導(dǎo)師的構(gòu)成是“導(dǎo)師制”活動(dòng)順利開展的前提條件，經(jīng)驗(yàn)豐富的各類教師可以幫助在校學(xué)生突破視野、知識和技能的局限，更好地進(jìn)行其專業(yè)學(xué)習(xí)和成長。目前筆者所在院校的導(dǎo)師制主要涉及到幼兒園一線教師及管理人員對學(xué)生的指導(dǎo)和幫助。通過學(xué)生反饋發(fā)現(xiàn)，幼兒園教師的指導(dǎo)多偏向于教學(xué)現(xiàn)象和實(shí)踐技能，固然能夠提高學(xué)生專業(yè)技能，但由于學(xué)生能力有限，無法對教學(xué)現(xiàn)象和案例進(jìn)行理論解析。因此，筆者認(rèn)為在導(dǎo)師的構(gòu)成上，應(yīng)推行“雙導(dǎo)師”，將行業(yè)導(dǎo)師和專業(yè)導(dǎo)師相結(jié)合，共同促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)成長，更好地將理論和實(shí)踐相結(jié)合。其中，行業(yè)導(dǎo)師主要來源于幼兒園一線教師、教研員、管理人員等;專業(yè)導(dǎo)師主要來源于高校專職教師、理論專家、教授等。
為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生獲得廣闊的專業(yè)視野，導(dǎo)師制的實(shí)踐運(yùn)作可實(shí)施導(dǎo)師輪換制，保障導(dǎo)師資源利用的最優(yōu)化。每位導(dǎo)師對于學(xué)生的`專業(yè)培養(yǎng)及內(nèi)容有著不同的見解，這直接導(dǎo)致了導(dǎo)師制活動(dòng)的形式和內(nèi)容有所不同。筆者所在院校導(dǎo)師制活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)表明，通過導(dǎo)師輪換制，學(xué)生能夠接觸到不同教育理念、不同研究專長、不同專業(yè)視野的導(dǎo)師，可以提供學(xué)生更多解決問題的方法，并形成批判意識。從專業(yè)導(dǎo)師的角度出發(fā)，專業(yè)導(dǎo)師的配備可依據(jù)不同年級學(xué)生的需求有所調(diào)整。低年級的導(dǎo)師以基本專業(yè)課教師和理論專家為主，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教育規(guī)律、教學(xué)現(xiàn)象、幼兒發(fā)展特點(diǎn)等;高年級的導(dǎo)師以專業(yè)技能課教師為主，包括教法課、游戲設(shè)計(jì)課、實(shí)踐實(shí)習(xí)等。從行業(yè)導(dǎo)師的角度出發(fā)，應(yīng)定期輪換來自不同園所、教研所的幼兒園教師、管理人員和教研員，引導(dǎo)學(xué)生親身感受不同幼兒教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)理念和園所文化，體驗(yàn)不同教師的教學(xué)風(fēng)格等。通過以上輪換制，讓學(xué)生擁有“整個(gè)學(xué)校的體驗(yàn)”，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)可在不同教育機(jī)構(gòu)和班級進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。__
二、聚焦于問題解決，拓展導(dǎo)師制活動(dòng)形式
“導(dǎo)師制”的開展過程是決定其成效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，尤其是活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式很大程度上影響著導(dǎo)師制的質(zhì)量。通過筆者所在院校的實(shí)踐探索發(fā)現(xiàn)，行業(yè)導(dǎo)師展開的活動(dòng)確實(shí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但活動(dòng)內(nèi)容和形式較為隨機(jī)，無法滿足學(xué)生的即時(shí)發(fā)展需求和解決學(xué)習(xí)中的問題。因此筆者認(rèn)為，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)指向不同年級學(xué)生的專業(yè)需求和問題解決，拓展導(dǎo)師制活動(dòng)形式。
一方面，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)指向不同年級學(xué)生的專業(yè)需求和問題解決。本院校導(dǎo)師制活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)表明，不同年級的學(xué)生有不同的具體需求，且在專業(yè)學(xué)習(xí)中將遇到不同的問題，因此導(dǎo)師制活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)基于對學(xué)生需求的調(diào)查與分析進(jìn)行安排，指向?qū)W生的問題解決。根據(jù)筆者訪談發(fā)現(xiàn)：大一學(xué)生處在一個(gè)懵懂的階段，導(dǎo)師可引導(dǎo)學(xué)生制定專業(yè)學(xué)習(xí)規(guī)劃、了解專業(yè)前景、建立專業(yè)認(rèn)同感等;大二學(xué)生將開始初步的專業(yè)學(xué)習(xí)，導(dǎo)師可結(jié)合幼兒園的教學(xué)案例和工作任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律等;大三學(xué)生的導(dǎo)師制活動(dòng)可依托于五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與指導(dǎo);大四學(xué)生的導(dǎo)師制活動(dòng)可聚焦于就業(yè)指導(dǎo)、專業(yè)技能操練、心理輔導(dǎo)等。另一方面，擴(kuò)展導(dǎo)師制活動(dòng)形式，多角度解決學(xué)生問題。由于本院校導(dǎo)師制探索針對的學(xué)習(xí)對象是20xx 級學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，因此本院校導(dǎo)師制的活動(dòng)形式較為單一，主要涉及到校內(nèi)專業(yè)講座、校外觀摩學(xué)習(xí)與參觀。在活動(dòng)內(nèi)容指向問題解決的基礎(chǔ)上，導(dǎo)師制的活動(dòng)形式應(yīng)根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)和性質(zhì)靈活調(diào)整，拓展為案例分析、學(xué)生匯演、小組討論、專題講座、觀摩學(xué)習(xí)、教學(xué)模擬、分享教學(xué)材料等多種方式。
三、健全導(dǎo)師制管理制度，爭取多方支持和幫助
為保證“導(dǎo)師制”活動(dòng)的質(zhì)量和效果，建立科學(xué)規(guī)范的導(dǎo)師管理制度十分重要，尤其需要規(guī)范導(dǎo)師聘任制度、優(yōu)化導(dǎo)師激勵(lì)政策，并在此基礎(chǔ)上爭取學(xué)院、教務(wù)部門、后勤部門等多方支持與幫助。
筆者所在院校導(dǎo)師制開展的經(jīng)驗(yàn)表明，規(guī)范導(dǎo)師的遴選和聘任制度可以幫助導(dǎo)師樹立強(qiáng)烈的責(zé)任心，主動(dòng)參與導(dǎo)師制活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織。首先，導(dǎo)師作為學(xué)生專業(yè)成長的引導(dǎo)者和啟蒙者，其素質(zhì)能夠影響學(xué)生的觀念、能力及未來的專業(yè)成長。學(xué)院在遴選和任用導(dǎo)師的過程中，應(yīng)優(yōu)先考慮有能力、有責(zé)任心、樂于分享的教師。其次，重視行業(yè)導(dǎo)師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。行業(yè)導(dǎo)師可以通過案例呈現(xiàn)、教學(xué)視頻、經(jīng)驗(yàn)傳授等方式豐富學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生盡早體驗(yàn)未來的職業(yè)生活。再次，通過對學(xué)生訪談發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對導(dǎo)師制活動(dòng)報(bào)有極大的期望，且積極、認(rèn)真地參與導(dǎo)師制活動(dòng)，但是活動(dòng)結(jié)束后往往很快就印象模糊，究其原因是活動(dòng)內(nèi)容往往難以與課堂學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。針對這一問題，筆者認(rèn)為應(yīng)根據(jù)各年級的課程安排進(jìn)行選擇專業(yè)導(dǎo)師。此外，為提高導(dǎo)師工作的積極性，學(xué)院應(yīng)優(yōu)化導(dǎo)師激勵(lì)政策。不管是行業(yè)導(dǎo)師還是專業(yè)導(dǎo)師，學(xué)院都應(yīng)頒發(fā)正式聘書，并依據(jù)常規(guī)的工作量和學(xué)生人數(shù)，設(shè)定基本的指導(dǎo)報(bào)酬。同時(shí)，根據(jù)每學(xué)期學(xué)生和學(xué)校對導(dǎo)師的評價(jià)，可實(shí)施彈性工資制度：對于指導(dǎo)質(zhì)量較高、態(tài)度認(rèn)真的導(dǎo)師，給予導(dǎo)師物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，并設(shè)立連任制度;對于指導(dǎo)不力、效果不好的導(dǎo)師，給予適當(dāng)?shù)膽土P。
導(dǎo)師制作為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職前培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，受時(shí)間、場所、班車、材料等諸多外在因素的影響，其運(yùn)作依賴于學(xué)院、教務(wù)處、幼兒園等多方的支持與幫助。學(xué)院應(yīng)通過多方宣傳，提高學(xué)生和幼兒園對導(dǎo)師制活動(dòng)的關(guān)注和認(rèn)可，創(chuàng)設(shè)獨(dú)有的導(dǎo)師制文化。對學(xué)生而言，導(dǎo)師制可為學(xué)生提供專業(yè)上的榜樣和支持;對幼兒園而言，導(dǎo)師制可提供幼兒園教師和高校教師共同探討和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，提高一線教師的理論水平;對高校教師而言，導(dǎo)師制可豐富高校教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能。在三方共同成長的過程中，培育平等、尊重、互助互惠的異質(zhì)性合作文化③。此外，學(xué)院和教務(wù)部門應(yīng)為導(dǎo)師制的順利運(yùn)作提供專門的物質(zhì)資源，包括活動(dòng)的場所、器材、運(yùn)輸工具、資料等。
結(jié)語
導(dǎo)師制作為學(xué)前教師職前培養(yǎng)的重要途徑，能夠增進(jìn)學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同感，提高理論聯(lián)系實(shí)踐的能力，提高學(xué)前教育師資培養(yǎng)的質(zhì)量。因此在導(dǎo)師制的運(yùn)作過程中，應(yīng)推行“雙導(dǎo)師”，實(shí)行導(dǎo)師輪換制;聚焦于問題解決，拓展導(dǎo)師制活動(dòng)形式;健全導(dǎo)師制管理制度，爭取多方支持和幫助。
學(xué)前教育畢業(yè)論文5
各位老師，上午好!
我叫XXX，是機(jī)電一體化專業(yè)3班的學(xué)生，我的畢業(yè)設(shè)計(jì)的題目是“10kg水平連續(xù)鑄造機(jī)組傳動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)”。畢業(yè)設(shè)計(jì)從3月份開始，一直持續(xù)到現(xiàn)在，做了近三個(gè)半月。在這期間有指導(dǎo)老師XX老師和XXX老師等其他老師的悉心指導(dǎo)下我順利的完成這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，在這里我向各位指導(dǎo)老師表示深深的謝意，并向不辭辛苦參加我的論文答辯的靳老師，刑老師和陳老師表示衷心的感謝。下面我就將本次畢業(yè)設(shè)計(jì)的目的、主要內(nèi)容和收獲等向各位老師作一下匯報(bào)，懇請各位老師批評與指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勎疫@次畢業(yè)設(shè)計(jì)的目的和意義。
目的：畢業(yè)設(shè)計(jì)是大學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，是我學(xué)習(xí)理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐知識的一個(gè)重要過程。它既是對我理論知識與實(shí)踐成果的全面總結(jié)，也是我的畢業(yè)資格認(rèn)證的重要依據(jù)。能夠掌握好機(jī)械零件的表達(dá)方式和制圖的基本規(guī)則，進(jìn)一步提高CAD繪圖的基本技術(shù)，是在畢業(yè)設(shè)計(jì)中能夠?qū)W到的知識。因此我在整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)中要嚴(yán)格要求自己，積極，努力地完成畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容，爭取以優(yōu)異的成績結(jié)束自己在大學(xué)階段的學(xué)習(xí)。
意義：通過對10kg水平鑄造機(jī)組的設(shè)計(jì)，使我熟悉鋁錠鑄造的步驟和方法，在學(xué)習(xí)基本專業(yè)的同時(shí)，更是鞏固和擴(kuò)大了其他一些知識，同時(shí)自己也形成了一套獨(dú)立學(xué)習(xí)的體系并進(jìn)一步學(xué)會(huì)綜合運(yùn)用所學(xué)到的理論知識，通過查閱有關(guān)資料提高了我獨(dú)立分析問題以及解決本專業(yè)疑難問題的能力，為我今后走社會(huì)，步入工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，我把我的畢業(yè)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容給各位老師簡單說明一下。
我的畢業(yè)設(shè)計(jì)一共分成四個(gè)部分。
第一部分是緒論。
這一部分包括了對鋁錠鑄造機(jī)的總體概述，以及一些關(guān)于連續(xù)鑄造技術(shù)的發(fā)展以及現(xiàn)階段鋁行業(yè)的狀況和面臨的一些新的挑戰(zhàn)。
10kg鋁錠鑄造機(jī)組為集成機(jī)、電、液、氣為一體的大型自動(dòng)化成套冶金裝備。鋁液從混合爐出來，經(jīng)過鋁槽和澆鑄溜槽流入分配器，從而使鋁液均勻的注入安裝在水平鏈?zhǔn)借T造機(jī)的鑄模內(nèi)，對鑄模的底部進(jìn)行水浴冷卻，直到使受到間接水冷的鋁錠內(nèi)部達(dá)到充分的冷卻而凝固，再移到冷卻運(yùn)輸機(jī)上進(jìn)行二次直接冷卻，然后把10kg重的成品鋁錠按規(guī)定的排列形狀，自動(dòng)堆成垛。鑄錠、冷卻及堆垛等工序全部自動(dòng)完成，堆垛好的鋁錠垛通過成品運(yùn)輸機(jī)運(yùn)輸?shù)阶詣?dòng)打包處，經(jīng)過自動(dòng)打包后形成成品鋁錠垛。
鋁錠鑄造機(jī)為固定式的設(shè)備，主要由船型澆鑄溜槽，回轉(zhuǎn)分配器，鑄造機(jī)，打印機(jī)，冷卻機(jī)，堆垛機(jī)，成品運(yùn)輸機(jī)和自動(dòng)打包機(jī)8部分組成。還有就是關(guān)于連鑄技術(shù)和鋁行業(yè)的情況，我在畢業(yè)論文簡介以及設(shè)計(jì)說明書中都有詳細(xì)的介紹，在這也就不依依詳細(xì)說明了。
第二部分算是次重點(diǎn)是10kg連續(xù)鑄造機(jī)組總體布局方案的設(shè)計(jì)
這一部分包括了總體布局方案設(shè)計(jì)的思路和總體方案設(shè)計(jì)的選型兩個(gè)部分內(nèi)容，其中總體方案的選型又有四個(gè)部分的內(nèi)容。
對于方案設(shè)計(jì)思路來說。就目前調(diào)查來看鋁錠連續(xù)鑄造工藝在世界上變得越來越重要，鋁錠連續(xù)鑄造與傳統(tǒng)的熱軋工藝相比，鋁錠連續(xù)鑄造更占優(yōu)勢。再比如拿我們身邊的東西來看比如鋁鍋，鋁勺，還有鋁合金門窗等等都與我們的生活息息相關(guān)。所以鋁錠連續(xù)鑄造機(jī)的設(shè)計(jì)就更加重要了。又對于設(shè)計(jì)方案的選擇來說我提供了兩種可行的方案設(shè)計(jì)，其中方案一是傳統(tǒng)的方案，方案二是我自己通過方案一改進(jìn)的方案。對于方案一，雖然操作方便，但其產(chǎn)能較低。另外，成品需要配備汽車叉車輔助作業(yè)將鋁錠由車間運(yùn)送到庫房，使用汽車叉車成本高，汽車尾氣對車間環(huán)境造成污染，并且存在安全隱患;還有扶錠采用重錘扶錠，其缺點(diǎn)是：噪聲大，震動(dòng)大，易發(fā)生故障，影響鑄錠表面質(zhì)量。綜上所述：我選擇了方案二作為總體布局設(shè)計(jì)的最終方案。下面我就根據(jù)圖紙對我的方案給各位老師詳細(xì)說明一下：(自由發(fā)揮，看能力了!)
第三部分就是重點(diǎn)了，是傳動(dòng)裝置的設(shè)計(jì)
因?yàn)檫@一部分是我自己設(shè)計(jì)的那一部分傳動(dòng)部分。主要包括調(diào)速電動(dòng)機(jī)、減速器、傳動(dòng)鏈條、鏈輪等。主要就是對傳動(dòng)鏈和鏈輪的設(shè)計(jì)。為什么會(huì)選擇鏈傳動(dòng)呢?因?yàn)殇X錠鑄造機(jī)的鑄模是采用高強(qiáng)度的耐熱的球墨鑄鐵，其必須通過螺栓固定在運(yùn)動(dòng)部分的附件上，這就要求傳動(dòng)裝置要適用于惡劣的環(huán)境當(dāng)中，故應(yīng)該選擇鏈傳動(dòng)為最終的傳動(dòng)裝置方案。至于計(jì)算說明我的說明書和簡介上都有說明。我需要說的是我選擇的傳動(dòng)鏈?zhǔn)菃闻诺?滾子傳動(dòng)鏈而鏈有滾子鏈和齒形鏈兩種，鏈?zhǔn)菢?biāo)準(zhǔn)件，其主要根據(jù)參數(shù)鏈節(jié)距P，p越大，尺寸越大，承載能力越強(qiáng)，但傳動(dòng)不平穩(wěn)，重量也增加了。而鏈輪我選擇焊接式的,為了我計(jì)算方便，結(jié)構(gòu)簡單我選擇的齒數(shù)Z《17。鏈輪有整體式，孔板式和焊接式三種。
第四部分是控制系統(tǒng)的設(shè)計(jì)
這一部分的設(shè)計(jì)分別提供了三種方式的選擇，有液壓控制，氣動(dòng)控制和電氣控制三部分。我選擇的是液壓控制。詳細(xì)的設(shè)計(jì)說明書上都有，我需要說的是在機(jī)組工作前，泵站進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)十五分鐘左右，并使四個(gè)油缸要正常運(yùn)轉(zhuǎn)無異�，F(xiàn)象時(shí)，機(jī)組再投入工作。
濾油器定時(shí)要清洗，否則將影響整個(gè)機(jī)組的正常工作。
回油濾油器，在工作時(shí)發(fā)出電訊號則表示此濾油器的濾芯已被堵塞，應(yīng)及時(shí)清洗或更換。 此機(jī)組若在寒冷地區(qū)工作時(shí)，液壓站在工作前油液溫度必須在15?C以上，否則用電加熱器加熱到20?C左右。加熱時(shí)須開啟循環(huán)油泵，以便使油均勻加熱。
液壓站的工作油溫控制在20?C-60?C。若油溫高于50?C時(shí)，應(yīng)打開冷卻水閘閥，讓冷卻水進(jìn)入油冷卻器，進(jìn)行交換油溫;當(dāng)油溫低于20?C時(shí)，調(diào)整冷卻水閘閥，控制水量大小或者關(guān)閉，保持油溫在20?C-50?C。
再次，我想談?wù)勍ㄟ^這次畢業(yè)設(shè)計(jì)我所獲得的收獲和感想。
隨著畢業(yè)日子的到來，畢業(yè)設(shè)計(jì)也接近了尾聲。經(jīng)過近三個(gè)月的奮戰(zhàn)我的畢業(yè)設(shè)計(jì)終于完成了。在沒有做畢業(yè)設(shè)計(jì)以前覺得畢業(yè)設(shè)計(jì)只是對這幾年來所學(xué)知識的單純總結(jié)，但是通過這次做畢業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)現(xiàn)自己的看法有點(diǎn)太片面。畢業(yè)設(shè)計(jì)不僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗(yàn)，而且也是對自己能力的一種提高。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，特別是剛開始做時(shí)覺得什么都不會(huì)，不知如何入手，搞得焦頭爛額，才使我明白了自己原來知識還比較欠缺。自己要學(xué)習(xí)的東西還太多。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，使我明白，有些東西以為知識必須通過應(yīng)用才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值!學(xué)會(huì)了，但真正到用的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)是兩回事，所以我認(rèn)為只有到真正會(huì)用的時(shí)候才是真的學(xué)會(huì)了。通過這次畢業(yè)設(shè)計(jì)，我才明白學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累的過程，在以后的工作、生活中都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，努力提高自己知識和綜合素質(zhì)。
在這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中也使我們的同學(xué)關(guān)系更進(jìn)一步了，同學(xué)之間互相幫助，有什么不懂的問題大家在一起商量，聽聽不同的看法能讓我更好的理解知識，所以在這里非常感謝幫助我的同學(xué)。
在設(shè)計(jì)過程中，我通過查閱大量有關(guān)資料，與同學(xué)交流經(jīng)驗(yàn)和自學(xué)，并向老師請教，通過老師指導(dǎo)等方式，使自己學(xué)到了不少知識，也經(jīng)歷了不少艱辛，但收獲同樣巨大。在整個(gè)設(shè)計(jì)中我懂得了許多東西，也培養(yǎng)了我獨(dú)立工作的能力，樹立了對自己工作能力的信心，相信會(huì)對今后的學(xué)習(xí)工作生活有非常重要的影響。而且大大提高了動(dòng)手的能力，使我充分體會(huì)到了在創(chuàng)造過程中探索的艱難和成功時(shí)的喜悅。雖然這個(gè)設(shè)計(jì)做的并不算好，但是在設(shè)計(jì)過程中所學(xué)到的東西是這次畢業(yè)設(shè)計(jì)的最大收獲和財(cái)富，使我終身受益。
最后，鑒于我水平有限，說明書、圖紙和控制系統(tǒng)圖中還存在不少缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，敬請老師批評和指正。
再次感謝各位老師!
我的講話完畢。
謝謝!
學(xué)前教育畢業(yè)論文6
健康是人類的最基本要求，也是一項(xiàng)最重要的社會(huì)目標(biāo)。
然而，對于什么是健康，人們的認(rèn)識并不完全一致。
在許多人腦子里，一提到健康就理解為身體沒病，體格健壯。
這種單純的身體健康觀，存在很大的片面性，忽視了心理健康的重要性。
在幼兒健康教育中，偏重幼兒身體保健教育，缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容，這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。
因此，如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性，樹立正確的健康觀念，完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍，是當(dāng)前我們工作中需要著重解決的一個(gè)重要問題。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問題已日益引起全社會(huì)的重視。
關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。
具有文明意識的人都知道，對正常人來說心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。
古今中外每個(gè)家長都希望自己的孩子能健健康康的成長。
關(guān)注孩子長大后未來社會(huì)中是否具有生存能力的家長，不能不關(guān)注孩子的心理健康。
說到幼兒心理健康的發(fā)展我就不得不說說我認(rèn)為的心理健康的意義了。
一：幼兒心理健康的含義
在談到幼兒心理健康這個(gè)定義的同時(shí)，我們不可回避的就是心理健康這個(gè)概念。
究竟怎樣才算是心理健康呢?心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個(gè)性健全，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。
具體來說，主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：
① 對自己有一個(gè)正確的認(rèn)識和客觀的評價(jià)。
心理健康的人，對自己的長處、短處，自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、正確的認(rèn)識。
知道自己能干什么，適合干什么;對于辦不到的事，也不會(huì)苛求自己。
② 有自信自立精神，有自我發(fā)展的.心理動(dòng)力。
心理健康的人，一般都明確的生活目標(biāo)，有自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
因此，在困難和逆境面前能調(diào)整和控制自己的情緒，冷靜對待和處理各種復(fù)雜的問題，并不斷前進(jìn)。
�、� 能和他人友好相處，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
心理健康的人，對人對事都能采取和睦相處、友好對待、克已讓人的態(tài)度;對人際交往中出現(xiàn)的問題和矛盾，能采取友好寬容的、公平的、有理有節(jié)的方式處理，容易與他人合作和相處。
④ 主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)社會(huì)需要。
心理健康的人，能夠自覺地調(diào)整個(gè)人和環(huán)境的關(guān)系，不是環(huán)境順應(yīng)自己，而是使自己適應(yīng)環(huán)境。
在任何復(fù)雜的環(huán)境中，一方面保持自己人格、個(gè)性上的特點(diǎn);另一方面，又有揚(yáng)長避短、適應(yīng)環(huán)境需要的應(yīng)變能力，無論是在艱苦的逆境中，還是在順利環(huán)境中，都能很好地發(fā)展自己。
判斷一個(gè)人是否心理健康，很難用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，所以一般學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)以整個(gè)行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn)，而不要過分看重個(gè)別癥狀的有無。
了解了心理健康的基本內(nèi)涵，就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況，并采取相應(yīng)的心理衛(wèi)生保健措施，從而達(dá)到身心全面健康。
二：幼兒心理健康的分析
幼兒心理教育是以 幼兒為本 ，也就是把孩子當(dāng)成與大人有著平等人格的人來關(guān)照，老師在關(guān)心與愛護(hù)孩子的同時(shí)，切莫丟掉 尊重 與 平等 ，這兩種當(dāng)代人文意識，老師不僅僅是蹲下來與孩子交流，更是真正地將大人的架子放下來，用心同孩子交流。
孩子雖小，但卻完全可以感受到這一種來自老師 母愛 般的關(guān)照，只有這樣，孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長。
三：如何關(guān)注幼兒心理健康
幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。
有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。
反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì)受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。
目前，在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問題。
主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會(huì)哭鬧、發(fā)脾氣。
第缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。
對于大多數(shù)孩子來說，在家庭中凡事以他們?yōu)橹行模诩w中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見，獨(dú)生子女的增多使越來越多的幼兒少有與外界接觸的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致在人際關(guān)系中無所適從，正如我國心理學(xué)家丁瓚教授所說： 人類的心理教育最主要的就是對人際交往的適應(yīng)，所以，人類的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系而來的 。
所以作為幼兒教師的我們更應(yīng)該抓起孩子的心理健康教育。
四：心理健康教育要從小抓起
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生來自作為對孩子的終生教育的目標(biāo)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒，我們一定能把孩子培養(yǎng)成適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)生活的棟梁之材。
而在現(xiàn)今社會(huì)對于心理健康教育的問題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
對幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識不足
世界衛(wèi)生組織早在1977年就提出了健康 應(yīng)是生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的完備狀態(tài) ，將心理與社會(huì)適應(yīng)這 兩個(gè)重要內(nèi)容作為了健康的基本要素。
但是，在相當(dāng)多的幼兒園中，目前對健康的認(rèn)識仍然停留在生物 醫(yī)學(xué)模式的水平上，還沒有實(shí)現(xiàn)向生物 心理 社會(huì)醫(yī)學(xué)新模式的轉(zhuǎn)變，因此，明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現(xiàn)象。
這種對幼兒心理健康教育的重視不夠，最主要的原因還在于普遍存在對幼兒心理健康知識的匱乏，在于對幼兒身心關(guān)系的認(rèn)識模糊，在于沒有認(rèn)識到幼兒心理健康的重要性。
許多人將幼兒心理的一些異常 表現(xiàn)看成為孩子成長中的自然現(xiàn)象，不去加以關(guān)注。
幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系，缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性
幼兒心理健康教育沒能形成自己完整的理論體系，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是迄今為止，全國除了少量的幼兒心理衛(wèi)生、行為與情緒問題等方面的書籍之外，尚未見有幼兒心理健康教育方面的專著;二是在全國為數(shù)不多的開設(shè)有學(xué)前教育專業(yè)的高校中，開設(shè)有幼兒心理健康教育方面課程 的極少;三是無論高校，還是幼兒師范，都沒有一本全國通用的幼兒心理健康的教材;四是盡管《幼兒園工作規(guī)程》提出了應(yīng)做好幼兒的心理保健工作，但內(nèi)容分散、零亂，大多體現(xiàn)在其他內(nèi)容之中，如培養(yǎng)幼兒活潑開 朗的性格，引導(dǎo)幼兒個(gè)性的健康發(fā)展等。
這些內(nèi)容之間沒有一個(gè)內(nèi)在的聯(lián)系系統(tǒng)和統(tǒng)一的觀念，而且還有許多有關(guān)幼兒心理健康及教育的內(nèi)容沒有納入到教育之中或沒有引起教育者的重視。
這導(dǎo)致我們在對幼兒實(shí)施心理 健康教育時(shí)，大多只能借鑒其他相鄰學(xué)科或中小學(xué)、成人心理健康教育的理論與經(jīng)驗(yàn)，而且整合不夠。
時(shí)代在發(fā)展，教育在改革，孩子在成長，堅(jiān)持開展心理健康教育是現(xiàn)代德育教育的標(biāo)志，是提高幼兒整體素質(zhì)的關(guān)鍵，是擺在每個(gè)教師面前刻不容緩的重大課題。
所謂 授人魚不如授人以漁 ，我們不可能給予孩子應(yīng)對一生的知識和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。
作為教師要用愛撥亮每位幼兒心中的那盞 燈 ，揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程， 一切為了每一位孩子的發(fā)展 這一核心問題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開越美。
學(xué)前教育畢業(yè)論文7
摘要
在幼兒健康教育中，偏重幼兒身體保健教育，缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容，這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展。因此，如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性，樹立正確的健康觀念，完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍，是當(dāng)前學(xué)前教育畢業(yè)論文需要著重解決的一個(gè)重要問題。
關(guān)鍵詞：健康全面身心并重
一、幼兒心理健康的含義
二、幼兒心理健康的分析
三、如何關(guān)注幼兒心理健康
四、心理健康教育要從小抓起
一個(gè)心理健康的孩子，具有什么樣的特點(diǎn)呢？我們認(rèn)為行政管理畢業(yè)論文至少應(yīng)包括下面這五條：
�。�1）有正常的智力，有求知欲；
（2）能逐漸學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，保持樂觀向上的心境；
�。�3）能學(xué)會(huì)與周圍人正常的交往，懂得分享與合作、尊重別人、樂于助人；
�。�4）能自我接納，有自制力，能積極面對生活中遇到的問題、困難，適應(yīng)環(huán)境；
�。�5）具有良好的行為習(xí)慣和健全的人格。
這五條并不是一朝一夕形成的，而要靠大人的培養(yǎng)，如何培養(yǎng)呢？而在現(xiàn)今社會(huì)對于心理健康教育的問題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：
一、對幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識不足
二、幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系，工商管理畢業(yè)論文缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性
三、理論與實(shí)踐的脫離
四、教師缺乏幼兒心理健康教育的專業(yè)知識
五、具體操作中的非科學(xué)性
1.違反心理健康教育原則的問題。
2.家園教育不同步的問題。
3.不能區(qū)分心理問題與道德問題。
4.心理健康教育成人化的問題。
其實(shí)，幼兒心理健康教育作為幼兒素質(zhì)教育這個(gè)系統(tǒng)工程中的一個(gè)有機(jī)組成部分，需要解決的問題還很多。
結(jié)束語
只要人人都去關(guān)注孩子的成長過程，機(jī)電一體化畢業(yè)論文“一切為了每一位孩子的發(fā)展”這一核心問題就能實(shí)現(xiàn)，那么教育這朵花會(huì)越開越美。
學(xué)前教育論文提綱
一、學(xué)前教育對人一生的發(fā)展至關(guān)重要
1.學(xué)前教一育階段是人的身體發(fā)展、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期
2.學(xué)前教一育階段是人生變化最大、最快的時(shí)期，也是最易發(fā)展、最易受挫的時(shí)期
二、學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
三、優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式
對此，下面會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文主要從育人理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
1.育人理念
2.培養(yǎng)目標(biāo)
(1)知識目標(biāo)。
(2)能力目標(biāo)。
(3)實(shí)踐目標(biāo)。
3.教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置
學(xué)前兒童處于人生的起步階段，已經(jīng)有了一定的主體性意識;同時(shí)，仍須經(jīng)過社會(huì)化過程，從“不成熟”狀態(tài)解放出來，走向“成熟”狀態(tài)，成為遵守社會(huì)生活準(zhǔn)則和行為規(guī)范的人。但是，學(xué)前兒童不具備相應(yīng)的邏輯思維和科學(xué)驗(yàn)證能力，只能接受社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范的啟蒙教育。啟蒙教育對于一個(gè)人的成長至關(guān)重要，良好的開端等于成功的一半。一、學(xué)前兒童在道德啟蒙教育中的主體意識思想政治工作的對象必須是自覺的主體，畢業(yè)論文;市場的營銷管理具有主體意識是接受思想政治教育的能力前提。
1.學(xué)前兒童主體意識與學(xué)前兒童道德意識
2.學(xué)前兒童主體性在道德啟蒙教育中的重要意義
第一，學(xué)前兒童的主體性構(gòu)成了學(xué)前兒童參與道德啟蒙活動(dòng)的本質(zhì)特征和根本屬性。
第二，學(xué)前兒童的主體性構(gòu)成了道德啟蒙教育的本質(zhì)。道德啟蒙教育是學(xué)前兒童道德意識的自我確立和自我完善。
第三，學(xué)前兒童的主體性決定了道德啟蒙教育的思維方式、指導(dǎo)思想、工作原則和教育模式。
第四，學(xué)前兒童的主體性造就了道德啟蒙教育的學(xué)科意義和社會(huì)價(jià)值。
二、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的養(yǎng)成
道德意識建構(gòu)于主體的習(xí)慣，既是社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的普遍化和一般化，畢業(yè)論文：企業(yè)管理也是個(gè)體自身習(xí)慣的養(yǎng)成。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣……德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。”
1.學(xué)前兒童的人格養(yǎng)成
2.學(xué)前兒童的道德素質(zhì)養(yǎng)成
3.學(xué)前兒童的行為規(guī)范養(yǎng)成
三、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的心理過程
1.認(rèn)識過程
2.情感過程
3.意志過程
4.審美過程
四、學(xué)前兒童道德啟蒙教育的引導(dǎo)藝術(shù)
德育是主體的心理體驗(yàn)和意識生成，工商管理畢業(yè)論文格式要求學(xué)前道德啟蒙教育應(yīng)該以引導(dǎo)為主要方法。
1.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的傳統(tǒng)理論與傳統(tǒng)方法
2.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的創(chuàng)新性思維
3.學(xué)前兒童道德啟蒙教育的創(chuàng)新性方法
學(xué)前教育畢業(yè)論文綱要
一、學(xué)前教育改革與發(fā)展的動(dòng)因
第一,學(xué)前教育成了民生的焦點(diǎn)。
第二,學(xué)前教育處于人生教育的.最初端點(diǎn),對人的終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展具有決定性意義,這種基礎(chǔ)性奠基性意義為全球腦科學(xué)研究發(fā)展和教育科學(xué)研究發(fā)展所揭示。教育。陶行知先生在20世紀(jì)20年代說:
第三,普及學(xué)前教育作為提高國家競爭力的重要組成部分,論如何寫好畢業(yè)論文作為國家基礎(chǔ)教育和人力資源投資的重點(diǎn),已成為世界教育發(fā)展的大趨勢。
第四,中國社會(huì)的改革與發(fā)展和東方文化上的一些特質(zhì),在近十年來加速了事實(shí)上的人才競爭和就業(yè)競爭,國民越來越感同身受地體認(rèn)到下一代的生存發(fā)展、財(cái)富的積累以及幸福指數(shù)與個(gè)人受教育的成功與否關(guān)系密切。
第五,過去一個(gè)時(shí)段,學(xué)前教育發(fā)展策略的失誤和不作為,導(dǎo)致了學(xué)前教育徘徊、猶疑和遲滯。學(xué)前教育非義務(wù)教育的性質(zhì),讓政府和教育行政忽視了對學(xué)前教育深切而全面的關(guān)注,企望靠市場化動(dòng)力去發(fā)展學(xué)前教育。
二、學(xué)前教育改革與發(fā)展的難點(diǎn)
究其“小學(xué)化”“成人化”滋生的原因,有如下方面:
一是對兒童權(quán)利保障和學(xué)習(xí)者權(quán)利的漠視,這是我們各類教育和各階段教育的通病。如何進(jìn)行畢業(yè)論文答辯以人為本的理念依舊是口頭上的說辭,少見實(shí)際的行動(dòng)。
二是社會(huì)的浮躁?duì)顟B(tài),教育價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、人才觀、學(xué)生觀、知識觀的陳舊、片面和扭曲使然。人的發(fā)展本質(zhì)上應(yīng)是綜合的發(fā)展和個(gè)性的發(fā)展,是創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的發(fā)展。
三是家長們望子成龍的心態(tài)、生存競爭的壓力和想通過子女的發(fā)展補(bǔ)償自己人生缺憾的祈望,助推了家長和社會(huì)對學(xué)前教育的不當(dāng)要求和需求,逼迫幼兒超前學(xué)習(xí),驅(qū)使幼兒園實(shí)行“小學(xué)化”“成人化”的教育教學(xué)。
四是學(xué)前教育發(fā)展過程中,受到競爭壓力的考驗(yàn),特別是各類幼兒園在經(jīng)費(fèi)投入不足的情況下拋棄了素質(zhì)教育的理念,不能堅(jiān)守學(xué)前教育的規(guī)律,片面地跟隨社會(huì)和家長的不正確要求,把外語、拼音、計(jì)算、輪滑、跆拳道、蒙臺(tái)梭利感統(tǒng)訓(xùn)練等龐雜的內(nèi)容塞進(jìn)幼兒園的課程和活動(dòng)之中,以取悅家長和社會(huì),包裝成所謂的特色,達(dá)到多收兒童和多收費(fèi)的目的。
五是小學(xué)在招生中,對兒童入學(xué)附加考試、畢業(yè)論文寫作要求及管理辦法面試等條件,其內(nèi)容導(dǎo)向也助推、影響幼兒園向“小學(xué)化”和“成人化”靠攏,以適應(yīng)各類“名�！钡囊�。
六是教育管理部門和教研部門對幼兒園課程教學(xué)和活動(dòng)結(jié)構(gòu)缺乏督導(dǎo)、監(jiān)管、研究、指導(dǎo)等措施,缺乏執(zhí)法力度,基本處于放任的狀態(tài),這導(dǎo)致了教育教學(xué)偏離正確的軌道。
以筆者的看法,在未來推進(jìn)學(xué)前教育全面發(fā)展的過程中,相對于解決教育經(jīng)費(fèi)的投入、改善辦園條件、出臺(tái)相應(yīng)的政策措施、提高教師隊(duì)伍素質(zhì)等,糾正“小學(xué)化”“成人化”教育傾向,顯得更加困難,更加需要時(shí)間和過程,因?yàn)閼?yīng)試教育大的環(huán)境氛圍不改變,文化變革不充分,根本的教育制度和體制不改革,“小學(xué)化”“成人化”的弊端就難以徹底根除,因此,我們必須要有充分認(rèn)識和可持續(xù)的行動(dòng)。
三、破解“小學(xué)化”“成人化”教育傾向的對策
(一)要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、國家幼兒園教育指導(dǎo)綱要和國家即將頒布的幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南。
(二)要深入研究幼兒成長規(guī)律和學(xué)前教育規(guī)律,堅(jiān)持科學(xué)保教,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
(三)要為兒童創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境,自考本科生撰寫畢業(yè)論文的程序堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),注重讓幼兒在與同伴和成人的積極交往中,通過觀察探索、感知體驗(yàn),享受快樂童年,促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展。
(四)要進(jìn)一步深入探索幼兒園與小學(xué)教育銜接的科學(xué)理論體系和實(shí)施策略體系,要改變當(dāng)前零打碎敲的做法和僅僅局限在知識技能銜接的層面上,要通過研究與實(shí)踐澄清當(dāng)前幼小銜接的認(rèn)識誤區(qū)和實(shí)踐誤區(qū),糾正錯(cuò)誤行為。
(五)要強(qiáng)化對各類幼兒園保教質(zhì)量的監(jiān)督和指導(dǎo),探索和建立幼兒園保育和教育兩個(gè)方面的質(zhì)量評估監(jiān)測體系,畢業(yè)論文的內(nèi)容常見錯(cuò)誤評析進(jìn)一步完善學(xué)前教育質(zhì)量管理制度。
(六)要通過“家長學(xué)�！焙图覉@互動(dòng),把幼兒園教育與家庭教育緊密結(jié)合起來。
(七)加強(qiáng)三支隊(duì)伍的專業(yè)化。
(八)要重視農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教育教學(xué)的管理和指導(dǎo),要以重點(diǎn)建設(shè)和扶持一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)公辦中心幼兒園為主要措施,推進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展,使其發(fā)揮引領(lǐng)、示范作用,促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量的提高。
以上畢業(yè)論文范文提綱請參考。
學(xué)前教育畢業(yè)論文8
題目：引導(dǎo)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略
摘要：幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是至關(guān)重要的，心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的養(yǎng)成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣，也有一個(gè)最佳期，如今大多數(shù)農(nóng)村幼兒都屬于留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶寵著慣著滋生了很多不良的行為和習(xí)慣，要想引起家長對行為習(xí)慣的重視，就要轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念，掌握正確的方法和策略，通過家園共育老師和家長共同努力來培養(yǎng)農(nóng)村幼兒行為習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：引導(dǎo)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略
如何引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就要了解行為習(xí)慣包括的內(nèi)容：愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師 。要想培養(yǎng)好農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣首先要改變家長的思想和觀念。
一、轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念
1.樹立正確的家庭教育觀
如今的農(nóng)村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對孩子的不良行為習(xí)慣和缺點(diǎn)不給予及時(shí)的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農(nóng)村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長對老師的工作也不太理解，他們關(guān)心的是孩子每天學(xué)了幾個(gè)字，謝了幾個(gè)字，算了幾道數(shù)學(xué)題，對孩子的行為習(xí)慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習(xí)慣可以影響他們的一生，要想得到家長的重視必須要讓他們樹立正確的家庭教育觀。
在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中不是任意進(jìn)行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長面對孩子的任性和無理取鬧時(shí)一定要說 不 ，同時(shí)要注意孩子的 第一次 因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開端，許多家長正是在教育過程中沒有抓住 一 字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。
去年我所在的小班來了一名小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當(dāng)時(shí)他年齡較小還不到3歲，長得很結(jié)實(shí)個(gè)頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學(xué)，第二天也是如此，第三天所有的家長不允許陪伴孩子，爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個(gè)月后其他的孩子都已經(jīng)熟悉并適應(yīng)幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因?yàn)樗覀兊墓ぷ髟黾恿撕芏嗖槐�，如果第一天爺爺奶奶對他說 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵(lì)，更不會(huì)讓老師抱習(xí)慣，他肯定會(huì)和別的孩子一樣早點(diǎn)適應(yīng)幼兒園的生活。在生活中家長只有不輕易的放棄第一次的教育，才會(huì)杜絕第二次、第三次。
2.在生活中培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣
在孩子形成良好行為的過程中，家長的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展，家長良好行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺的接受，對于3到5歲這個(gè)年齡的孩子來說，家長要做個(gè)有心人，要仔細(xì)觀察對他的良好行為及時(shí)表揚(yáng)贊許形成習(xí)慣，對不良的行為要表示不滿幫助他學(xué)會(huì)識別的能力，而不要指責(zé)他，習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會(huì)重復(fù)這種行為，從而變成習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。
3.發(fā)揮家長的榜樣作用
榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長，蒙臺(tái)梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長具備良好的行為習(xí)慣，那孩子就會(huì)耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣，家長的一舉一動(dòng)都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用，比如：孩子禮貌的行為、早睡早起的習(xí)慣、整潔清潔的習(xí)慣、喜歡看書的習(xí)慣等等，都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時(shí)期是是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期，由于他們的認(rèn)識能力、分辨是非能力有限，因此，家長一定要以身作則做出榜樣，正面誘導(dǎo)是很重要的。
這次在武漢 影子教師 跟崗學(xué)習(xí)中，永紅幼兒園小四班的孩子習(xí)慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學(xué)一日的生活中每個(gè)孩子每個(gè)環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長們也配合的很不錯(cuò)，在開運(yùn)動(dòng)會(huì)之前老師要給家長開個(gè)會(huì)，老師在上面講活動(dòng)的安排，沒有一位家長和孩子講話，家長很認(rèn)真的.聽孩子們也學(xué)著家長很耐心的聽。農(nóng)村的家長也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農(nóng)田回來收拾好農(nóng)具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當(dāng)著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會(huì)自覺的跟著學(xué)，長期堅(jiān)持孩子就會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣，可見榜樣對孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。
4.在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣中要注意方法和方式，切記簡單粗暴
在農(nóng)村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調(diào)皮不聽話，在家他只怕棍子，在幼兒園做錯(cuò)了事情您盡管打他，我們家長不會(huì)介意的 。像這樣的家長我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習(xí)慣，但他不明白對孩子來說，孩子喜歡鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)，如果總是換來批評受指責(zé)和打罵，他的情感上接受不了會(huì)產(chǎn)生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長理解孩子了心理和需求，對他的想法給予鼓勵(lì)、支持和肯定，再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去，良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。
農(nóng)村的家長應(yīng)該多抽出一些時(shí)間注意創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子重復(fù)好的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效。
二、掌握科學(xué)的教育方法和策略
作為農(nóng)村幼兒工作者，除了加強(qiáng)家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)化教育，3到6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個(gè)性品德在形成過程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做的到系列化，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和情況，制定幼兒一日活動(dòng)常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日活動(dòng)學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的、應(yīng)遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會(huì)收拾餐具、活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈;午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子;教育孩子要自己的事情自己做，不會(huì)做的事情學(xué)著做，學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做;還要對孩子進(jìn)行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法，如：對待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主，對待個(gè)性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個(gè)性為主，對待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠實(shí)品質(zhì)為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
三、培養(yǎng)農(nóng)村孩子良好習(xí)慣的步驟
要認(rèn)識習(xí)慣的重要性，根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn)，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特點(diǎn)來認(rèn)識行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。
與孩子一起討論制定行為規(guī)范(適合中大班幼兒)，要讓孩子自己說 我需要養(yǎng)成什么好習(xí)慣 ,只有這樣才能從根本上使幼兒自覺地區(qū)遵守常規(guī)。
進(jìn)行榜樣教育，用各種教育行動(dòng) 杰出人物好習(xí)慣進(jìn)行榜樣教育，身邊的成人也是幼兒的榜樣，包括家長、老師、還有身邊的小朋友，老師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時(shí)要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。
需要持久的訓(xùn)練，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要堅(jiān)持訓(xùn)練，才能保持好習(xí)慣的養(yǎng)成。
老師和家長要及時(shí)評估表揚(yáng)，及時(shí)的評價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果，才能使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣。
要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)，通過家園聯(lián)系手冊，以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事情隨時(shí)與家長溝通，進(jìn)行有針對性的教育，我們還要通過家長會(huì)，家園共育等活動(dòng)，讓家長觀看了解參與幼兒園的教育，使家長自覺積極的配合我們的教育工作，只有讓孩子做到了在家與在園一個(gè)樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。
結(jié)束語
作為一名農(nóng)村幼兒老師這次有機(jī)會(huì)參加 20xx國培計(jì)劃 的學(xué)習(xí)，讓我不管是在理論上還是實(shí)踐上都有一個(gè)很大的提高，特別是在武漢永紅幼兒園 影子老師 跟崗實(shí)習(xí)的一個(gè)月里讓我受益匪淺，永紅特別注重孩子的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，也讓我深深地體會(huì)到農(nóng)村幼兒的教育也應(yīng)該把孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)放在重要的位置，加強(qiáng)和監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練，家長和老師一定要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，可以相信只要我們辛勤付出，在幼兒時(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣，孩子在以后的人生路上一定更輕松。
參考文獻(xiàn)
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《教師與兒童發(fā)展》龐麗娟 北京師范大學(xué)出版社 20xx年
學(xué)前教育畢業(yè)論文9
由于我國教育事業(yè)的不斷提高，僅僅是扎實(shí)的理論知識和良好的職業(yè)道德已經(jīng)不是未來中職學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)的優(yōu)秀教育人才。其中音樂技能在中職學(xué)前教育人才綜合素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有十分重要的地位。結(jié)合目前來看，我國中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中，教學(xué)模式、方法、內(nèi)容與培養(yǎng)目標(biāo)難以達(dá)標(biāo)，奧爾夫音樂教學(xué)法在中職院校音樂專業(yè)的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮更加重要的作用。奧爾夫音樂教學(xué)法是現(xiàn)代音樂教學(xué)體系中的重要組成部分，在當(dāng)今世界的音樂教育體系中都發(fā)揮著重要的作用。在這一教學(xué)理論中，音樂教學(xué)的觀念和體系是最為重要的部分。奧爾夫的音樂教育理論強(qiáng)調(diào)從原本性出發(fā)的教學(xué)方式，這一教學(xué)理論始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，對教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備等也產(chǎn)生了相應(yīng)的影響。
1.奧爾夫音樂教學(xué)法的特點(diǎn)
1.1多元性。在奧爾夫的音樂教育中不斷引用“原本性”的原則和理念。是將多種元素性的藝術(shù)行為有機(jī)地組合成為一種作品，使該作品具有多遠(yuǎn)教學(xué)的意義。所謂的“原本性”是指充分利用音樂表現(xiàn)方式中的所有元素，其中包括音樂的藝術(shù)性、技能性、元素性、教學(xué)材料的元素性、教學(xué)模式的元素性等。奧爾夫理論下采用的教材通常在形式上十分的簡潔、樸實(shí)，音樂素材貼近生活，不多帶華麗的裝飾。例如，采用五聲調(diào)式旋律更讓學(xué)生容易上口，采用固定節(jié)奏不斷反復(fù)并且簡單的音樂素材等。
1.2綜合性。在奧爾夫的音樂理論中，原始的音樂形式并不是與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式割裂的，而是與語音、舞蹈等表現(xiàn)形式緊密的.結(jié)合在一起，形成一種豐富、綜合的藝術(shù)形式。正是考慮到這種藝術(shù)表現(xiàn)形式的綜合性，奧爾夫在組織音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)也強(qiáng)調(diào)活動(dòng)形式和類型的綜合性，課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式也是十分多變豐富的。如將舞蹈、游戲、故事、表演等融入音樂中，再進(jìn)行整體的配樂編排等，所有的教學(xué)內(nèi)容都與音樂相互密切聯(lián)系，但是不是直接進(jìn)行音樂的技巧性灌輸。這充分體現(xiàn)了在音樂教育中，綜合性教學(xué)的重要性和創(chuàng)新性。培養(yǎng)了學(xué)生音樂在各個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域是一個(gè)不可分割的藝術(shù)的意識。因此，奧爾夫體系中最突出的特點(diǎn)就是以綜合性的音樂教育形式實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的培養(yǎng)。
1.3即興性。在奧爾夫的音樂教學(xué)理論中，即興創(chuàng)作被看做是一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也是最具有自由性的一種創(chuàng)作形式，是提高音樂教學(xué)效果的重要途徑。學(xué)生在即興創(chuàng)作的過程中能夠提高自身的肢體表現(xiàn)能力，與此同時(shí)還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和想象力，從而在教學(xué)過程中最大限度地理解和領(lǐng)悟音樂的藝術(shù)魅力。通過這種即興演出的方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力還不斷的進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對音樂知識強(qiáng)烈的求知欲。
2.奧爾夫音樂教學(xué)法在中職學(xué)前教育音樂課程的應(yīng)用方法
2.1突出綜合性，展現(xiàn)中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)特色。音樂教學(xué)在中職院校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)中不僅僅是為了提高學(xué)生的音樂技能，而是通過多學(xué)科的綜合教育來促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。但是當(dāng)前的中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教育課程中，單純的提高學(xué)生的專業(yè)技能和音樂的技巧必然會(huì)在以后的教學(xué)中埋下隱患，使得培養(yǎng)出來的藝術(shù)教師沒有藝術(shù)性的教學(xué)方式，只是單純的讓學(xué)生記憶音樂的公式，沒有了音樂的藝術(shù)感。結(jié)合目前的教學(xué)狀況我們應(yīng)當(dāng)清醒的認(rèn)識到，我國目前的中職音樂教育課置還存在著很多的問題，例如課程內(nèi)容單調(diào)、教學(xué)層次不夠分明、學(xué)科綜合性以及與其他藝術(shù)形式的結(jié)合較弱等問題。奧爾夫音樂教育體系的建立為中職學(xué)前教育中的音樂教學(xué)提供了新的思路，這一教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)的是提倡學(xué)科的綜合性，十分符合當(dāng)前中職學(xué)前教育學(xué)生的要求和特點(diǎn)，能夠有效的提高中職音樂教育的綜合性，完善音樂教學(xué)體系，并提高其可操作性。在這一教學(xué)模式下，多種教學(xué)方都得以在實(shí)際教學(xué)過程中得以實(shí)施。
2.2將中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)與本土性音樂結(jié)合起來。中職音樂教育不僅承擔(dān)著為培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒音樂教師的重任，同時(shí)也承擔(dān)著傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)民族音樂的責(zé)任。過于重視西方音樂文化的傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式，一定程度上忽略了傳統(tǒng)民族音樂這一財(cái)富。
2.3用即興演出性培創(chuàng)新能力。我國基礎(chǔ)教學(xué)中最重視的是素質(zhì)教育，其中最核心是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。在中職學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育領(lǐng)域中，為滿足未來幼兒教育對高素質(zhì)師資力量要求，中職教育者必須重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。根據(jù)奧爾夫音樂教學(xué)體系的理念，教師應(yīng)該應(yīng)該重視即興演出的能力。因此不斷培養(yǎng)中職學(xué)生的即興演出能力，對于今后的幼兒創(chuàng)新培養(yǎng)有著重要的意義。
3總結(jié)
奧爾夫音樂教學(xué)法是通過實(shí)踐的方式,使同學(xué)們在實(shí)踐中接觸音樂,培養(yǎng)音樂的藝術(shù)感，從而熱愛音樂，寓教于樂,老師和同學(xué)都是音樂教學(xué)的主體。奧爾夫音樂教學(xué)法在內(nèi)容上不局限于音樂,在目的上不是單純的提高學(xué)生的音樂技巧,而是對提升學(xué)生對藝術(shù)的喜愛，和對藝術(shù)的創(chuàng)造性。
作者:屈競 單位:河北省機(jī)電工程技師學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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學(xué)前教育畢業(yè)論文10
摘要：聲樂課是中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生必修的一門課程。由于受諸多因素影響，大部分中職學(xué)校音樂教師仍然沿用較簡單傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教學(xué)方法、教學(xué)理念同藝術(shù)實(shí)踐脫節(jié)嚴(yán)重，且忽視了學(xué)生自身特點(diǎn)，很大程度上制約中職聲樂教育的發(fā)展水平。針對當(dāng)前中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂課教學(xué)方式進(jìn)行了探索，認(rèn)為在教學(xué)過程中需構(gòu)建新型教學(xué)體系，融合多樣化教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的聲樂興趣，從而提高教學(xué)效率，促進(jìn)中職生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：中職生;多樣化教學(xué);聲樂
目前，中職學(xué)校聲樂專業(yè)教學(xué)目標(biāo)模糊、教學(xué)理念陳舊、教學(xué)方法單一這些弊端日益凸顯。新形勢下，我們亟需探尋適合學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)模式，采取切實(shí)有效的措施進(jìn)行改革，更新教學(xué)觀念、調(diào)整教學(xué)計(jì)劃方案、開拓多樣化教學(xué)途徑，讓中職生在學(xué)會(huì)歌唱的同時(shí)，還能掌握藝術(shù)技巧，培養(yǎng)出符合專業(yè)要求的工作者，真正達(dá)到教學(xué)服務(wù)于人才培養(yǎng)的目的，滿足于社會(huì)需求。
一、中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)分析
中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多年齡處在15至18歲之間，性格活潑好動(dòng)，好奇心和求知欲也比較強(qiáng)。然而，多數(shù)學(xué)生來自于各個(gè)縣或農(nóng)村地區(qū)，缺乏專業(yè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，綜合素質(zhì)難免參差不齊，且學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力也較薄弱，心理發(fā)育不夠成熟，僅僅通過重復(fù)“老師示范，學(xué)生跟唱”這樣簡單的模式，很容易讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，更無法掌握學(xué)習(xí)的`要點(diǎn)和難點(diǎn)。針對上述情況，中職學(xué)校聲樂教師應(yīng)該根據(jù)教育對象的實(shí)際特點(diǎn)，尋找科學(xué)、系統(tǒng)的教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動(dòng)性，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、結(jié)合中職生的實(shí)際情況構(gòu)建多樣化聲樂教學(xué)模式
1.培養(yǎng)學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的興趣
培養(yǎng)學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)的興趣，提升審美鑒賞能力有著重要的意義。而其中的關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍，不能一味采用“老師講、學(xué)生聽”這樣簡單化、凝固化的教學(xué)模式，要多以親切鼓勵(lì)的語言加以引導(dǎo)，讓學(xué)生多提問、多思考，在不知不覺中發(fā)展他們學(xué)習(xí)聲樂的興趣。(1)需抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，逐步遞進(jìn)式開展教學(xué)。中職生學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)、對教師依賴性強(qiáng)，一開始目標(biāo)不要定太高，然后逐漸加深教學(xué)難度，由淺入深、由簡而難輔導(dǎo)授課。(2)善于運(yùn)用多媒體結(jié)合教學(xué)，學(xué)生現(xiàn)階段處于聲樂啟蒙教育階段，需多聽、多看、多感受，多媒體剛好具有集視、聽、唱于一體的優(yōu)勢。教師應(yīng)多播放名家的范唱視頻來感染學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，從而主動(dòng)探索演唱的精髓。(3)教師不但要善于發(fā)現(xiàn)生活中的“音樂美感”，與學(xué)生一同分享，還要有“幽默風(fēng)趣，妙語連珠”式的超強(qiáng)語言表達(dá)能力。在互相學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的互動(dòng)過程中，使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)歌唱的樂趣。這樣才能有效地開展教學(xué)活動(dòng)，更有利于促進(jìn)教學(xué)效率的提升。
2.注重理論知識學(xué)習(xí)
在實(shí)際教學(xué)過程中，聲樂教師往往只注重歌唱技巧的培養(yǎng)，會(huì)忽視理論知識的傳授。而聲樂是通過歌唱表達(dá)思想的一種藝術(shù)行為，沒有蘊(yùn)含感情和思想的歌唱不能稱之為藝術(shù)。例如，在接受歌唱表演實(shí)踐之前，學(xué)生需了解歌唱中發(fā)聲器官的構(gòu)造、原理等，幫助學(xué)生全面認(rèn)識科學(xué)發(fā)聲的全過程，構(gòu)建起聲樂學(xué)習(xí)的基本認(rèn)識。然后輔之創(chuàng)作背景、情感基調(diào)等多層次且系統(tǒng)的理論知識，結(jié)合形式多樣的歌唱表演實(shí)踐，這樣才能在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)完整的聲樂學(xué)習(xí)體系。
3.提升教學(xué)資源利用率，采取大課形式進(jìn)行講授
大課主要以聲樂理論知識、發(fā)聲訓(xùn)練技巧等為基礎(chǔ)內(nèi)容。以聲樂理論知識為例，在教學(xué)過程中系統(tǒng)地傳授基礎(chǔ)理論，讓學(xué)生了解發(fā)音器官結(jié)構(gòu)、正確歌唱姿勢、呼吸技巧等方面的知識，幫助學(xué)生全面認(rèn)識歌唱需具備的基本條件，培養(yǎng)專業(yè)基本能力。應(yīng)用大課授課模式的優(yōu)勢就是能在集體時(shí)間內(nèi)以點(diǎn)帶面地解決學(xué)生存在的共性問題，有效地提升教學(xué)利用率。
4.小組課的教學(xué)優(yōu)勢
小組課是聲樂教學(xué)中較普遍的教學(xué)方法，優(yōu)勢在于能夠充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，包括學(xué)習(xí)能力、水平差異等，給予學(xué)生針對性指導(dǎo)。通常教師綜合考慮聲樂基礎(chǔ)、歌唱水平、個(gè)人特點(diǎn)等各方面因素，以3~5人為單位進(jìn)行分組，既照顧到學(xué)生的個(gè)性，又兼顧到小組的共性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教、對癥下藥。在小組課教學(xué)中，學(xué)生可以通過互相觀摩、互相傾聽，讓他們能較清晰地辨別歌唱發(fā)聲狀態(tài)的正確性。而對于個(gè)別發(fā)聲存在問題的對象，教師可以更有針對性地通過講解與范唱，及時(shí)糾正學(xué)生的歌唱問題，還可以讓學(xué)生充分體會(huì)教師在解決歌唱問題過程中所采用的方法和技巧。不僅如此，學(xué)生還可以在交流經(jīng)驗(yàn)和技巧中了解小組其他學(xué)生對同一首聲樂作品不同的領(lǐng)悟?qū)哟闻c演繹風(fēng)格，并與之做比較，加深對作品的理解，更利于學(xué)生完整展示作品。如，在他們完全掌握作品的情況下，教師可以豐富教學(xué)模式，組織學(xué)生進(jìn)行重唱、齊唱、合唱、對唱等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生感受不同形式的歌唱藝術(shù)魅力。
三、聲樂教學(xué)融合藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)
聲樂是一種融合理論知識和實(shí)踐表演的藝術(shù)形式，學(xué)生只有經(jīng)過大量的實(shí)踐表演來促進(jìn)聲樂理論知識的運(yùn)用，并在實(shí)踐過程中不斷總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)得失，才能形成更完備的理論體系指導(dǎo)實(shí)踐。因此，中職聲樂教學(xué)必須結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐才能完成教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目的，更好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。藝術(shù)實(shí)踐的方式多種多樣，例如定期舉辦學(xué)生聲樂觀摩會(huì)，文藝匯報(bào)演出，讓他們在實(shí)踐中錘煉心理素質(zhì)、克服心理障礙。中職音樂教師需在聲樂教學(xué)過程中不斷改革創(chuàng)新，積極探索，尋找更有科學(xué)性、有效性的教學(xué)模式與教學(xué)方法，從而提高聲樂教學(xué)的質(zhì)量與水平，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力和職業(yè)能力，為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的學(xué)前教育工作者，促進(jìn)我國學(xué)前教育專業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
學(xué)前教育畢業(yè)論文11
當(dāng)一個(gè)孩子伸出他的手來讓你扶持時(shí)，他的手掌上可能沾滿了泥土或墨漬，或有一根手指因割傷而包著紗布，我們當(dāng)記得這一雙小手，有著不可看見的將來，這是一件非常重要的事。因?yàn)橛幸惶欤@雙手可能會(huì)拿著一本圣經(jīng)，也可能拿一把槍；可能會(huì)教人彈琴，也可能在賭場擲骰子；也可能會(huì)因醉酒放蕩而顫抖。但這一雙小手，卻在你的手中，他在尋求你的幫助，渴望你的引領(lǐng)。雖然這孩子的人格尚未長成，但他將來成為一個(gè)怎樣的人？是否成長為一個(gè)有高尚人格的人在現(xiàn)代國家中，這個(gè)責(zé)任在你手中。
——佚名在幼兒的成長過程中，除了家庭之外，幼兒園教師扮演了一個(gè)非常重要的'角色。幼兒園教師的教育觀及價(jià)值觀，主宰整個(gè)保育教育活動(dòng)的進(jìn)行，其言行舉止深深影響著幼兒稚嫩的心靈。然而，幼兒園教師的價(jià)值觀念與行為并不完全被動(dòng)地受社會(huì)情境決定，庫爾特·勒溫說，“任何一種行為，都產(chǎn)生于各種相互依存事實(shí)的整體，這些相互依存的事實(shí)具有一種動(dòng)力場的特征”。在這種群體的“心理場”之中，個(gè)體能夠透過與他人的互動(dòng)，創(chuàng)造觀點(diǎn)，解釋情境，再根據(jù)這些行為意義作出互動(dòng)行為，建構(gòu)出共享價(jià)值與行為的面貌。
正是基于導(dǎo)師對幼兒園教師與文化的景深探查，幼兒園教師文化成為我博士論文的主題。此刻，論文的撰寫已接近尾聲，我雖竭我所能，然困于心智、囿于學(xué)識，個(gè)人對幼兒園教師文化的"理解仍然淺薄，我終究無力緊隨導(dǎo)師高屋建瓴的視野、鞭辟入里的分析以及思想掘進(jìn)的鋒芒，與導(dǎo)師的期望和要求也尚存相當(dāng)距離，深感有負(fù)導(dǎo)師厚望。惟愿在以后的工作與學(xué)習(xí)中再接再厲，更進(jìn)一步。
凝視著眼前打印好的博士論文，我沒有太多沉重的感覺，只是感慨博士論文是“遺憾的藝術(shù)”而無法臻于至美之余，隱約體會(huì)到了漫長的求學(xué)過程中自己的一點(diǎn)成長與進(jìn)步，以及這篇論文所凝結(jié)的諸多人的支持與幫助。首先，也是最需要感謝的是我十分景仰的導(dǎo)師——姚偉教授。三年前，姚偉老師不嫌學(xué)生學(xué)識鄙陋，提攜并接納我于“芝蘭之室”，引領(lǐng)我走上一段嶄新的學(xué)前教育研究的朝圣之路。
在跟隨姚偉老師學(xué)習(xí)的三年之中，老師以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、敏捷銳利的思維給我深刻啟迪。記得第一篇小論文粗稿初成交給老師的時(shí)候，老師用紅筆做了密密麻麻的批注，從論文標(biāo)題到論文邏輯結(jié)構(gòu)，甚至是一些我自認(rèn)為無傷大雅的措辭與句讀，都給予了精心斧正，往復(fù)修改，幾易其稿終得以發(fā)表。博士論文的寫作從最初的選題到最終的完成，亦得益于老師耐心的指導(dǎo)和寬厚的鞭策。
學(xué)前教育畢業(yè)論文12
在當(dāng)前的幼兒園素質(zhì)教育研究中，應(yīng)該注意克服幼兒教育“小學(xué)化”傾向。所謂“小學(xué)化傾向”是指一些幼兒園為了適應(yīng)部分家長的錯(cuò)誤需要，提前對幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向。在這種錯(cuò)誤傾向的作用下，有些幼兒園為了提高經(jīng)濟(jì)的效益，紛紛辦起了學(xué)前班，甚至有的幼兒園在學(xué)前班使用了小學(xué)教材，以滿足家長“讓孩子早識字”的錯(cuò)誤要求。在這種錯(cuò)誤作法下，幼兒歡樂的天性被了，以至于有些專家不得不發(fā)出呼吁“把童年還給孩子！”。因此，必須克服“小學(xué)化傾向”，讓幼兒在的空間里獲得最佳的發(fā)展。
一、“小學(xué)化傾向”的弊端
首先，“小學(xué)化傾向”對幼兒的身體發(fā)展有害。幼兒正處于長身體階段，用人單位看重動(dòng)手能力。機(jī)體和神經(jīng)系統(tǒng)都還比較弱。幼兒如果長時(shí)間地集中注意，大腦容易疲勞，會(huì)造成神經(jīng)系統(tǒng)的，并引起心理上變化，如表情呆板等。過早、過多的規(guī)范性學(xué)習(xí)還能導(dǎo)致幼兒近視、駝背、消瘦等身體不良癥狀產(chǎn)生。
其次，“小學(xué)化傾向”對幼兒的心理發(fā)展有害。過早地對幼兒實(shí)施小學(xué)教育超越了幼兒心理發(fā)展水平。幼兒期的心理發(fā)展還不完善，還不具備系統(tǒng)學(xué)習(xí)的能力，如果此時(shí)幼兒象小學(xué)生那樣學(xué)習(xí)和做許多功課，他們的智力水平是跟不上的，如果學(xué)習(xí)過于吃力，幼兒會(huì)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦、情緒，從而會(huì)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。
再次，“小學(xué)化傾向”對幼兒的全面發(fā)展不利。在幼兒階段所進(jìn)行的小學(xué)式教育，其實(shí)進(jìn)行的只是單項(xiàng)智育，由于這種做法只重視單項(xiàng)智育或某種技能的發(fā)展，忽視了全面性發(fā)展的要求，結(jié)果，幼兒的非智力因素的發(fā)展被削弱了，其它各育的發(fā)展要求被忽視了，導(dǎo)致了幼兒身心發(fā)展的片面性。
第四，“小學(xué)化傾向”對幼兒的未來學(xué)習(xí)不利。由于一些學(xué)前班使用的是小學(xué)一年級教材，其教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)一年級是重復(fù)的。在幼兒階段兒童如果學(xué)過了小學(xué)課本上的知識，他們剛上小學(xué)一年級時(shí)，不用花多大力氣就可以獲得好成績，由于重復(fù)教育，使這些兒童養(yǎng)成了不動(dòng)腦、不思考、生記硬背的不良習(xí)慣。當(dāng)他們升入二年級以后，面對新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，一下子不能適應(yīng)，結(jié)果學(xué)習(xí)成績下降甚至學(xué)習(xí)跟不上的情況都得以產(chǎn)生。
二、以《規(guī)程》和《條例》為指南，按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律辦教育
克服幼兒教育“小學(xué)化傾向”是一項(xiàng)綜合性工程，應(yīng)該從以下幾方面著手。
（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，端正辦學(xué)指導(dǎo)思想。
“小學(xué)化傾向”的出現(xiàn)實(shí)際上是錯(cuò)誤教育觀念影響下的產(chǎn)物，要解決“小學(xué)化傾向”首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識到幼兒教育是基礎(chǔ)教育中的啟蒙教育階段，它的任務(wù)是為幼兒未來的小學(xué)學(xué)習(xí)奠定知識和智力的基礎(chǔ)，而不是成才教育。所以幼兒園的教育工作者應(yīng)以《幼兒園工作條例》，《幼兒園工作規(guī)程》為指南，對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進(jìn)幼兒在全面發(fā)展的前提下提高
身心素質(zhì)。因此幼兒園的教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和小學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別，在幼兒園階段進(jìn)行小學(xué)式的教育是幼兒身發(fā)展所不允許的，也是國家幼教法規(guī)所的。
�。ǘ┳裱茁桑w現(xiàn)幼兒教育的特點(diǎn)
幼兒園的教育工作一切都是為了幼兒的身心健康發(fā)展，所以幼兒教育必須遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了幼兒教育的特點(diǎn)。
第一，確立啟蒙教育的目標(biāo)。幼兒教育是啟蒙教育，其教育要求是以開發(fā)幼兒的智力為主，幼兒所學(xué)習(xí)的只能是其周圍生活中的知識和技能，這是一個(gè)不能的原則。在幼兒園中，一切教育工作都應(yīng)該圍繞著啟蒙教育的要求進(jìn)行，按照啟蒙教育的特點(diǎn)組織教育內(nèi)容，安排教育活動(dòng)，使幼兒在獲得智力啟蒙的同時(shí)，掌握其周圍生活中的知識和技能。
第二，合理安排一日活動(dòng)，體現(xiàn)幼兒發(fā)展特點(diǎn)。在國家的幼教法規(guī)中沒有“課程”的概念，這是由幼兒教育的規(guī)律所的，因此幼兒園的一日活動(dòng)要給幼兒以充分活動(dòng)的，以幼兒的班集體活動(dòng)為主，以幼兒的自主活動(dòng)為主，以幼兒的趣味性活動(dòng)為主。在安排一日活動(dòng)時(shí)，應(yīng)注意將一日活動(dòng)的各環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合，注意動(dòng)、靜交替，室內(nèi)、室外活動(dòng)的交替，集體活動(dòng)和分散活動(dòng)的交替。還要注意集體活動(dòng)，自選活動(dòng)和活動(dòng)的結(jié)合，注意在一日活動(dòng)中體現(xiàn)出整體性、節(jié)奏性、靈活性的特點(diǎn)，體現(xiàn)出一日活動(dòng)的質(zhì)量。
第三，開展好幼兒的游戲活動(dòng)，寓教育于游戲之中。游戲是幼兒的基本活動(dòng)，也是幼兒獲得知識和發(fā)展智力的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)。有人說“玩具是幼兒的，游戲是幼兒的伴侶�！逼鋵�(shí)強(qiáng)調(diào)的就是幼兒的玩樂天性和幼兒是在游戲中獲得發(fā)展的客觀規(guī)律。我們在幼兒的游戲活動(dòng)安排上應(yīng)該要每天有充足的時(shí)間讓幼兒選擇游戲活動(dòng)；要盡力為幼兒開辟游戲場所，擴(kuò)大游戲空間；要根據(jù)教育目標(biāo)選擇游戲主題，廣泛開展游戲區(qū)角活動(dòng)。要注意充分發(fā)揮游戲的教育功能。無論是游戲的創(chuàng)設(shè)，還是游戲內(nèi)容的選擇，都要充分考慮幼兒園的整體教育目標(biāo)，以全面發(fā)展為目的，使幼兒的`主動(dòng)性、性獲得充分的發(fā)展，并注意培養(yǎng)幼兒的各種良好品德。
�。ㄈ╅_展家長教育活動(dòng)，讓家長了解幼兒教育的規(guī)律
幼兒教育“小學(xué)化傾向”的產(chǎn)生，與一些家長的錯(cuò)誤看法和錯(cuò)誤需要有關(guān)，因此幼兒園應(yīng)該重視經(jīng)常對家長宣傳幼兒教育理論，讓他們通過不定期的教育、家長學(xué)校、幼兒園與家長的各種聯(lián)系渠道，學(xué)習(xí)正確的教育理論，了解幼兒教育階段的主要任務(wù)和幼兒全面發(fā)展的要求，使他們懂得一些基本的幼兒教育方法，當(dāng)他們充分了解了幼兒園的教育作法和教育觀點(diǎn)是正確的時(shí)候，就不會(huì)再要求幼兒園搞拔苗助長式的小學(xué)化教育了。如，我市某大型幼兒園在97年受社會(huì)幼兒教育“小學(xué)化傾向”的影響，曾經(jīng)一度使學(xué)額下降到五十余人，該園也不得不考慮要多成立幾個(gè)學(xué)前班。這時(shí)，在教育專家的指導(dǎo)下，這所幼兒園廣泛地開展了家長教育活動(dòng)，
可見讓家長了解和支持幼兒園的教育工作是克服幼兒教育“小學(xué)化傾向”的重要方面。
總之，要克服幼兒教育的“小學(xué)化傾向”，就必須按照國家的幼教法規(guī)辦事，按照幼兒的身心發(fā)展規(guī)律安排好幼兒園的各項(xiàng)教育活動(dòng)，使廣大家長能夠支持幼兒園的教育工作，才能使幼兒在歡樂和諧的幼兒園整體教育中獲得全面健康的發(fā)展。
學(xué)前教育畢業(yè)論文13
論文題目：中英兩國學(xué)前教育制度的比較
摘要：文章主要從學(xué)前教育的機(jī)構(gòu)設(shè)置、班級規(guī)模、課程內(nèi)容、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等方面，對中、英兩國的學(xué)前教育進(jìn)行了比較，分析兩國學(xué)前教育的差異，對中國學(xué)前教育的發(fā)展起到了很好的啟示作用。
關(guān)鍵詞：中國 英國 學(xué)前教育制度
中國和英國有著各具特色的學(xué)前教育制度。本文旨在比較中、英兩國學(xué)前教育的異同，通過分析，發(fā)現(xiàn)中國學(xué)前教育的不足之處，從而借鑒英國學(xué)前教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，以促進(jìn)我國學(xué)前教育的改革與發(fā)展。
一、中，英兩國學(xué)前教育制度的比較
1.結(jié)構(gòu)設(shè)置
中國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有托兒所、幼兒園和學(xué)前班。其中托兒所招收3歲以下的兒童，主要是為父母提供方便和對兒童進(jìn)行保教，以保為主，保教結(jié)合;幼兒園招收 3-7周歲的兒童，它是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段;學(xué)前班招收的是沒有條件進(jìn)入幼兒園的5-6歲兒童(在現(xiàn)階段，它是農(nóng)村發(fā)展學(xué)前教育的一種重要形式，在城市是幼兒園數(shù)量不足的一種輔助形式)。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)主要有：保育學(xué)校、保育班、學(xué)前游戲小組和日托中心。其中保育學(xué)校是獨(dú)立的幼兒教育機(jī)構(gòu)，招收2-5歲兒童;保育班附設(shè)在小學(xué)里，招收3—5歲兒童。保育學(xué)校和保育班的主要任務(wù)是對兒童進(jìn)行保健和教養(yǎng)。學(xué)前游戲小組招收2—5歲兒童，主要是通過游戲使兒童得到全面發(fā)展;托兒所分為日間托兒所和寄宿托兒所，招收2-5歲兒童，主要以保育為主。另外，英國設(shè)有幼兒學(xué)校，招收5-7歲兒童，屬義務(wù)教育，相當(dāng)于我國小學(xué)的一、二年級。
2.班級規(guī)模
中國的幼兒園數(shù)、在園幼兒數(shù)特別是幼兒入園率呈現(xiàn)逐年下降的趨勢。盡管如此，其規(guī)模相對于其它國家仍然很大，有的幼兒園的班容量達(dá)到了40人以上，師生比達(dá)到了1:20以上。中國的`幼兒園編班形式多是按年齡劃分。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)規(guī)模普遍較小，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)都能嚴(yán)格控制班級規(guī)模和師幼比例，隨著年齡的增長師幼率會(huì)增大，但最大不超過1:8。英國的編班形式有按年齡劃分的(兒童人數(shù)少時(shí))，也有按人數(shù)劃分的(兒童人數(shù)多時(shí))。
3.課程內(nèi)容
中國教育部1996年6月1日起正式頒布實(shí)行了《幼兒園工作規(guī)程》，并根據(jù)此文件于20xx年7月2日頒發(fā)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》。其中指出，幼兒園的教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，可劃分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域。中國的幼兒園主要實(shí)行全日制。
英國的幼兒教育內(nèi)容可劃分為如下領(lǐng)域：交往、語言和讀寫、數(shù)學(xué)發(fā)展、個(gè)性、社會(huì)性和情感的發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展、身體的發(fā)展、了解和理解世界。英國的幼兒園主要實(shí)行半日制。
4.收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
中國學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一直是按幼兒的年齡來劃分的，不同的年齡班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，幼兒缺席時(shí)的餐點(diǎn)費(fèi)和保教費(fèi)需退還家長，有的學(xué)校假期內(nèi)也提供服務(wù)。
英國的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是按天核算的，收費(fèi)按月進(jìn)行，每月的第一天交納全月的費(fèi)用，兒童缺席時(shí)的費(fèi)用不退還，兒童每天提前來園、推遲離園需另外交費(fèi)，而且參加興趣班也要額外的交費(fèi)。從1998年9月起，所有4歲幼兒都可以享受每周5天，每天2.5小時(shí)的免費(fèi)早期教育。
二、英國學(xué)前教育的特點(diǎn)
1.注重培養(yǎng)孩子的能力
英國的學(xué)前教育課程的年齡統(tǒng)劃為3-5歲。從內(nèi)容上看，更注重培養(yǎng)孩子的能力，強(qiáng)調(diào)讓幼兒過早地識字和書寫，要求幼兒能夠獨(dú)立閱讀一系列熟悉的單詞和句子，并且能用鋼筆寫出可識別的字母等(過早的識字到底對幼兒今后的發(fā)展利弊如何，值得進(jìn)一步研究)。英國幼兒教育的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)幼兒的個(gè)性與能力，為他們?nèi)蘸笞呦蛏鐣?huì)打基礎(chǔ)，因此幾乎所有的教育內(nèi)容都與孩子的活動(dòng)緊密相連。
2.教育方式自由寬松，對家庭、社區(qū)的重視度高
英國的學(xué)前教育方式非常寬松，大多數(shù)以個(gè)人和小組的方式進(jìn)行，除了一些音樂活動(dòng)外，基本上沒有集體性的教學(xué)活動(dòng)。這時(shí)，家長是幼兒最重要的教育者。英國政府將幼兒工作者這一概念社會(huì)化：首先，把母親關(guān)心介入幼兒教育作為一項(xiàng)政策性要求。其次，注重 “照顧人員”的介入，如校外支援者、創(chuàng)造者、輔導(dǎo)人員等。再次，重視家長工作，認(rèn)為家長是學(xué)前教育階段非常重要的角色。指導(dǎo)幼兒園與家庭協(xié)調(diào)關(guān)系，使家庭和社區(qū)成員都成為“幼兒園的合作者”。
3.注重運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)
信息技術(shù)已在英國的托兒所里得以廣泛應(yīng)用。每所托兒所的每個(gè)班級里都有一臺(tái)計(jì)算機(jī)，孩子們可以使用計(jì)算機(jī)玩許多游戲。信息技術(shù)輔助教學(xué)由于圖、文、聲并茂，使孩子學(xué)起來輕松愉快，教學(xué)效果明顯，已被越來越多的學(xué)校所采用。
4.注意減輕幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)和壓力
英國的托兒所給人感覺一般是自由而沒有組織性，但這恰好是英國學(xué)前教育的特色，英國學(xué)前教育在注重培養(yǎng)幼兒能力與個(gè)性的同時(shí)，還注意培養(yǎng)孩子們的自信心，減少壓力。幼兒一般沒有家庭作業(yè)，即使是5-7歲的小學(xué)一二年級的學(xué)生也沒有。這一點(diǎn)與中國不同，中國連幼兒園也有適當(dāng)?shù)募彝プ鳂I(yè)(小學(xué)一二年級相對多一點(diǎn)，盡管國家明文規(guī)定要減負(fù))。
三、啟示與借鑒
從中、英兩國的學(xué)前教育制度比較不難看出，由于兩國的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，兩國在學(xué)前教育上存在著不小的差異，借鑒英國學(xué)前教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對發(fā)展我國的學(xué)前教育有著重要的意義。
1.在班級編制方面
與我國的學(xué)前教育相比，英國的班級規(guī)模、師幼比例都比較小，我國應(yīng)在普及學(xué)前教育的同時(shí)注意縮小班級規(guī)模，降低師幼比率，提高學(xué)前教育的質(zhì)量。英國的編班形式也值得我國學(xué)習(xí)。我國可以適當(dāng)?shù)貙?shí)行混齡編班形式，這樣有利于兒童之間的交流與溝通，彌補(bǔ)了獨(dú)生子女缺乏異齡同伴交往環(huán)境的缺陷。
2.在課程內(nèi)容方面
從兩國的課程內(nèi)容比較上看，英國的學(xué)前教育更重視兒童的數(shù)學(xué)教育。這一點(diǎn)應(yīng)引起我們的重視。在20xx年7月我國教育部發(fā)布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的“科學(xué)”領(lǐng)域的7個(gè)條目中，有1個(gè)條目涉及到“數(shù)學(xué)”，如何把幼兒的數(shù)學(xué)教育有機(jī)地滲透到科學(xué)教育中，值得我們深思。
3.在收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)方面
我國的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一直是按照幼兒的年齡來進(jìn)行的，不同的年齡收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不同，可以結(jié)合實(shí)際情況來借鑒英國統(tǒng)一收費(fèi)的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)不退還幼兒缺席時(shí)的餐點(diǎn)費(fèi)和保教費(fèi)(可把這部分的資金作為提高教師工資或增加教學(xué)設(shè)施方面)。
4.在師資要求方面
英國的幼教界要求教師持證上崗，對其學(xué)歷沒有過多的要求，但是很重視在職教師的培養(yǎng)與提高，學(xué)校常年提供資金鼓勵(lì)教師到大學(xué)的短期幼教培訓(xùn)班學(xué)習(xí)或參加各種幼教會(huì)議，也會(huì)請幼教專家到學(xué)校給教師和家長作講座或參觀其它小學(xué)、托兒所;而我國許多地方的教育行政部門都要求幼兒園教師的學(xué)歷必須在大專以上，園長和骨干教師的學(xué)歷必須在本科以上。因此，很多教師忙于應(yīng)付各種考試而分散了精力，在一定程度上影響了幼教的質(zhì)量。
5.在與家庭、社區(qū)的聯(lián)合教育方面
英國的學(xué)前教育注重幼兒園與家庭、社區(qū)的親密合作，鼓勵(lì)家長參與到幼教中來，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指出問題，并鼓勵(lì)幼兒園把大門打開，走到社區(qū)中，充分發(fā)揮社區(qū)的資源。事實(shí)上中國由于過多地考慮學(xué)生安全問題，很少有幼兒園讓孩子走出幼兒園參加活動(dòng)。
學(xué)前教育畢業(yè)論文14
摘 要：學(xué)前教育的必要性"教育要從娃娃抓起。
這是改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在談到教育問題時(shí)說過的一句話。
幼兒階段是人生的起始階段，在這一時(shí)期內(nèi)，良好的行為習(xí)慣、道德品質(zhì)和文明行為都將對幼兒日后的健康成長和身心發(fā)育產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響，因此良好的幼兒學(xué)前教育將直接影響到幼兒一生的品格與行為。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育 現(xiàn)狀 趨勢
一、學(xué)前教育的重要性
學(xué)前教育在世界范圍內(nèi)受到了普遍關(guān)注，許多發(fā)達(dá)國家積極采取措施，優(yōu)先發(fā)展學(xué)前教育，在普及學(xué)前教育與提高學(xué)前教育的質(zhì)量上投入很多，而我國政府正在實(shí)施“科教興國”的戰(zhàn)略、大力推進(jìn)素質(zhì)教育。
對于學(xué)前教育的重要性主要在有三個(gè)方面。
1.對于家庭的重要性
當(dāng)前我國幼兒的入園率正在逐步上升，學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不僅承擔(dān)著從實(shí)踐上為家長參加工作和學(xué)習(xí)提供便利的任務(wù)，而且在家長普遍重視孩子發(fā)展和早期教育的當(dāng)今時(shí)代，學(xué)前教育質(zhì)量更成為家長關(guān)注的核心，直接關(guān)系著家長能否放心地工作、安心地學(xué)習(xí)。
有人曾言，關(guān)閉一所幼兒園比關(guān)閉一所大學(xué)，或一所低質(zhì)量幼兒園的存在比一所低水平大學(xué)的存在，更會(huì)讓家庭、社會(huì)不得安寧，這從另一個(gè)側(cè)面反映了學(xué)前教育及其質(zhì)量對家庭生活的穩(wěn)定等所具有的重要作用。
2.對于人的社會(huì)性、人格品質(zhì)發(fā)展和人的認(rèn)知發(fā)展的重要性
社會(huì)性、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分，它是通過社會(huì)化的過程逐步形成與發(fā)展的。
學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周圍人的相互作用的過程中，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態(tài)度，奠定著行為、性格、人格的基礎(chǔ)。
研究和事實(shí)均表明，6歲前是人的行為習(xí)慣、情感等基本形成的時(shí)期，是兒童養(yǎng)成良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且，這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響，其影響并決定著兒童日后社會(huì)性、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí)，兒童在學(xué)前期形成的良好的社會(huì)性、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會(huì)生活，從而有助于他們的健康成長、成才。
學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速、最重要的時(shí)期，在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。
3.學(xué)前教育對生理的價(jià)值
根據(jù)腦科學(xué)研究者認(rèn)為：豐富的環(huán)境刺激可以促進(jìn)腦的發(fā)展，而適宜的早期教育是促進(jìn)腦發(fā)育充分和完善的最有效的環(huán)境刺激因素。
二、學(xué)前教育的智力開發(fā)
開發(fā)智力，也就是培養(yǎng)幼兒的語言和非語言能力，包括觀察力、記憶力、詞匯量、理解力、解決問題的能力、抽象推理能力、視覺驅(qū)動(dòng)能力等等。
培養(yǎng)幼兒的語言能力，首先應(yīng)著手聽，美國當(dāng)代心理學(xué)家勞倫斯?沙皮羅認(rèn)為，故事是影響幼兒思維的最好方式。
多聽有三點(diǎn)好處：1.在反復(fù)聽的過程中，可以不斷加深對語句和語境的理解，迅速提高閱讀能力。
2.擴(kuò)大幼兒的詞匯量，一切智慧的根源都在于記憶，每天重復(fù)相同的'詞匯和句型，不斷刺激幼兒大腦里的詞匯庫，可以使幼兒的記憶力迅速發(fā)展，同時(shí)也有助于掌握準(zhǔn)確而規(guī)范的表達(dá)方式。
長期堅(jiān)持不懈，幼兒的語言能力，記憶力，詞匯量，理解問題的能力，思維能力都會(huì)提高。
3.熏陶高尚的道德情操，故事要多選名著，因?yàn)槿祟惛鞣N美好的思想感情，會(huì)在潛移默化中塑造他們的靈魂，從中吸取精神營養(yǎng)。
三、打好性格基礎(chǔ)，努力提高情商
美國作家丹尼爾古爾曼的《情感智力》一書1995年出版以來，“情商(EQ)”的概念已經(jīng)深入人心，稍懂一點(diǎn)教育的人都知道，“情商”才是決定人生成功與否的關(guān)鍵。
所謂“情商”指的是：良好的道德情操，樂觀幽默的品性，面對克服困難的勇氣，自我激勵(lì)，持之以恒的韌性，關(guān)心他人的善良，善良與人相處，把握自己與他們的情感等等。
總而言之，它是人的情感和社會(huì)技能，是智力因素以外的一切內(nèi)容。
情商高可以使智力平平的幼兒最終創(chuàng)建輝煌的人生，情商高低也可以使智力超常的幼兒變成一個(gè)平庸的人，性格基礎(chǔ)是早期生活奠定的，最初幾年的生活習(xí)慣，父母態(tài)度，家庭氣氛，以后都會(huì)慢慢形成幼兒的性格特點(diǎn)，每一個(gè)習(xí)慣在其形成的前幾天特別重要，因此，每件事一開頭就堅(jiān)持按要求做，不該做的事一開頭就堅(jiān)決不去做，從不遷就，慢慢習(xí)慣就會(huì)形成。
培養(yǎng)意志，發(fā)展自制力，意志是自覺地確定目的，并根據(jù)目的支配調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)目的心理過程，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是人們達(dá)到目的，獲取勝利的重要條件，幼兒期兒童意志行為還很差，不能較長時(shí)間控制自己，幼兒行動(dòng)的目的性也較差，行動(dòng)缺乏明確的目標(biāo)，往往與直接興趣或需要，個(gè)人愿望相聯(lián)系。
例如：做好事為了得到一朵小紅花或是為了得到教師的表揚(yáng)。
四、國外學(xué)前教育的趨向
1.強(qiáng)調(diào)體育運(yùn)動(dòng)對兒童健康、智力、創(chuàng)造力、情感和社會(huì)發(fā)展的意義
應(yīng)該以多種方式鼓勵(lì)學(xué)前兒童進(jìn)行各類體育運(yùn)動(dòng)來增進(jìn)他們的運(yùn)動(dòng)能力。
另外，對于運(yùn)動(dòng)中的安全問題，不應(yīng)采取消極回避的態(tài)度。
降低事故發(fā)生率的有效方式之一恰恰是鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)。
實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果表明，在運(yùn)動(dòng)方面受到鼓勵(lì)的孩子不光運(yùn)動(dòng)能力較強(qiáng)，而且事故發(fā)生率較低。
2.各國學(xué)前教育與機(jī)構(gòu)都非常重視創(chuàng)設(shè)豐富的環(huán)境，為孩子提供各種各樣的感性經(jīng)驗(yàn)
瑞典的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)努力創(chuàng)設(shè)有趣味的、有刺激的環(huán)境，以鼓勵(lì)孩子去探索，去尋找新奇和感興趣的事物。
像瑞典、匈牙利和意大利等國家充分利用冬天寒冷的自然條件讓孩子畸形戶外睡眠、運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為應(yīng)讓孩子盡可能多的親近自然，接受自然的撫育。
同時(shí)，他們相信幼兒都具有自己構(gòu)建知識的潛力和能力，所以，讓孩子進(jìn)行的任何活動(dòng)都有一定的選擇度，鼓勵(lì)幼兒自己設(shè)計(jì)、實(shí)施活動(dòng)，注意想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。
3.重視游戲清靜的創(chuàng)設(shè)，重視自由游戲
使孩子通過游戲自由的表現(xiàn)自我的想法，即強(qiáng)調(diào)從兒童的興趣出發(fā)，幫助他們構(gòu)建知識。
五、結(jié)論
加強(qiáng)早期兒童教育，為每一個(gè)兒童創(chuàng)造受到高質(zhì)量的學(xué)前教育的機(jī)會(huì)，正成為世界各國教育改革與發(fā)展的一個(gè)重要方面。
我國也必須放眼未來，從新世紀(jì)國際社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的新格局和我國現(xiàn)代化建設(shè)需要的高度來思考學(xué)前教育的發(fā)展問題，以使我國的學(xué)前教育真正從教育舞臺(tái)的邊緣走向中心。
參考文獻(xiàn)
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[2]潘日文，侯桂蘭.《幼兒教育心理學(xué)》.中央民族大學(xué)出版社，20xx
學(xué)前教育畢業(yè)論文15
《 視唱練耳教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)中的必要性 》
摘要：視唱練耳課程是學(xué)前教育專業(yè)音樂教育的重要內(nèi)容。視唱練耳課程一方面可以培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力，開發(fā)學(xué)生的想象力，幫助我們理解其他課程，作為一個(gè)具有突破性的基礎(chǔ)課程幫助學(xué)前教育的音樂教育的全面發(fā)展。這表明，它是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和未來發(fā)展的重要性的一門必修課。有音樂，聲樂，鋼琴，視唱練耳，舞蹈，兒童歌曲創(chuàng)作諸多內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)和教育。其他學(xué)科是在樂理視唱練耳的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的。教育工作者要通過教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生掌握音樂技能，在實(shí)踐中獲得音樂知識和能力。因此，我們必須加強(qiáng)視唱練耳訓(xùn)練，認(rèn)識到視唱練耳訓(xùn)練的重要性。
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育;視唱練耳;重要性
學(xué)前教育以培養(yǎng)幼兒優(yōu)秀的人才、幼兒園的教育和專業(yè)的興趣為基本目標(biāo)。為了提高幼兒園兒童的整體素質(zhì)，學(xué)前教育工作者應(yīng)該具有音樂素養(yǎng)，提高教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。學(xué)前教育專業(yè)課程教學(xué)建立包括基本樂理、視唱練耳、音樂，鋼琴伴奏和練耳基本的聲樂、節(jié)奏和舞蹈教育。作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)音樂知識，提高音樂表現(xiàn)力，完善音樂教育是為以后的教學(xué)準(zhǔn)備起到關(guān)鍵作用。視聽練耳和音樂基礎(chǔ)理論運(yùn)用寫作，唱歌等基本練習(xí)手段進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生聽音樂的節(jié)奏，聯(lián)想和回憶相關(guān)元素，提高對音樂樂譜和豐富的音樂詞匯的掌握。視聽練耳訓(xùn)練包括：聽覺訓(xùn)練、節(jié)奏和音樂實(shí)踐訓(xùn)練。因此，學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)要通過合理練習(xí)方式來進(jìn)行，這些教育手段在幼兒園音樂教育中起到積極引導(dǎo)作用。
一、視唱練耳課程
視唱練耳一般分為視唱、聽覺訓(xùn)練。視唱就是指利用看到的樂譜來進(jìn)行音樂的演奏。對于樂譜的具體知識有非常嚴(yán)格的要求。針對于表演的具體內(nèi)容需要有專業(yè)性的表現(xiàn)，所要到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)也是有相對應(yīng)的要求。練耳就是指訓(xùn)練聽力、練習(xí)聽覺，通常情況下就是需要學(xué)生不斷聆聽音樂中的旋律和節(jié)奏，并且能夠辨識出相應(yīng)的節(jié)奏和和弦等基本構(gòu)成要素[1]。同時(shí)，不同人、不同樂器的音色不相同，因而辨識音對于學(xué)生來講是練耳練習(xí)當(dāng)中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。對于基礎(chǔ)要素的學(xué)習(xí)是音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是基礎(chǔ)，視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)就是在進(jìn)行音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，而且視唱練耳的學(xué)習(xí)既能夠便于理解和學(xué)習(xí)其他音樂課程也能夠培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的熱愛，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合能力。在當(dāng)前許多高校的學(xué)前教育專業(yè)對于視唱練耳課程的重要性還沒有認(rèn)識到位，在一定程度上阻礙了學(xué)生對于基礎(chǔ)課程的理解和學(xué)習(xí)，造成了學(xué)生對于基礎(chǔ)知識把握不牢，進(jìn)而影響其他課程的學(xué)習(xí)和音樂素養(yǎng)的提高。
二、視唱練耳對樂理課程的影響
音樂被稱為音樂理論。它包括基本理論、閱讀譜、和弦、音程、節(jié)奏等。也有如和聲、旋律，復(fù)調(diào)等比較復(fù)雜的理論。我們通常所說的音樂，一般是指音樂理論中的最基本一個(gè)部分，被稱為：基本音樂理論[2]。學(xué)前教育專業(yè)基礎(chǔ)音樂理論課程相比專業(yè)音樂比較簡單，一些重要的章節(jié)一般沒有再進(jìn)行深入專業(yè)分析和探討。高校學(xué)前教育專業(yè)將在音樂教育中音樂基礎(chǔ)理論課結(jié)束之后進(jìn)入學(xué)習(xí)。視唱練耳課程的設(shè)置時(shí)間相對很短。在視唱練耳課程中學(xué)到了最擠出的音樂知識，無論多么簡單的視唱練耳音樂或是復(fù)雜的音樂理論，必須節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)式調(diào)性音這些基本的樂理知識相符合。然后在通過基本音樂理論知識學(xué)習(xí)的靈活運(yùn)用，提升音樂素質(zhì)，視唱練耳為其他音樂課程提供了理論前提。而且基本樂理對視唱練耳學(xué)習(xí)起了主導(dǎo)作用。視唱練耳課程的教育和學(xué)習(xí)為聲樂教育和學(xué)習(xí)起到一定的'基礎(chǔ)性作用。視唱練耳練習(xí)有利于對旋律、節(jié)奏的把握，同時(shí)有利與提高聽辨能力和讀譜能力，最終有助于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作和演奏能力的提升和整體的樂隊(duì)配合。一般來說，識譜學(xué)習(xí)和訓(xùn)練是音樂學(xué)習(xí)中最基本的要素，通過視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，學(xué)生識譜能力有了提升，達(dá)到能夠直接唱譜的狀態(tài)。學(xué)生對節(jié)奏和旋律的把握可以在視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中得到提高，這一過程針對節(jié)奏感不好的學(xué)生進(jìn)行不斷完善和提高。同時(shí)，在聲樂學(xué)習(xí)中，伴隨著適當(dāng)?shù)陌樽�，直接影響著歌唱的表現(xiàn)。在視唱練耳訓(xùn)練，學(xué)生的聽力變得敏感，直接有助于學(xué)習(xí)聲樂演唱與伴奏的融合。視唱練耳訓(xùn)練有助于提高學(xué)生成績分析，歌曲的能力和創(chuàng)造力。
三、視唱練耳對鋼琴基礎(chǔ)的影響
鋼琴的學(xué)習(xí)離不開對樂譜的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)樂譜是學(xué)習(xí)鋼琴的基礎(chǔ)課程。一般情況下，老師教學(xué)生進(jìn)行鋼琴練習(xí)時(shí)經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生眼睛看著樂譜，手指接觸琴鍵。這樣是標(biāo)準(zhǔn)的演奏程序，但是在眼睛不能準(zhǔn)確看到琴鍵的具體情況時(shí)，就需要學(xué)生自己依靠自己的耳朵分辨所彈的內(nèi)容與樂譜上的內(nèi)容是不是相同。在演奏鋼琴的學(xué)習(xí)中不斷縮短對樂譜的依賴，減少對樂譜的熟悉過程，進(jìn)而加快了鋼琴的學(xué)習(xí)進(jìn)度[3]。學(xué)前教育專業(yè)中視唱練耳課程的內(nèi)容，就主要培養(yǎng)學(xué)生對于樂譜的聽辨能力。學(xué)生對于音樂學(xué)習(xí)中不同要素的記憶對于音樂的感知和理解有相當(dāng)重要的作用。因此，練耳課程的學(xué)習(xí)對于鋼琴演奏具有十分重要的意義。教師在進(jìn)行鋼琴演奏的教學(xué)過程中利用不同的方式來表現(xiàn)音樂的急緩和強(qiáng)弱，讓學(xué)生能夠更好得把握節(jié)奏。在加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的默契程度的同時(shí)，能夠提高學(xué)生的樂譜的聽辨能力，將大部分精力放在鋼琴演奏本身上，這樣一來，有利于學(xué)生鋼琴演奏水平的提升。同時(shí)鋼琴演奏水平的提升也使得學(xué)生對于樂譜聽辨能力的訓(xùn)練有了更好的把握。
四、視唱練耳對兒歌教學(xué)的影響
由于專業(yè)的特殊性問題，一般來說，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生除了聲樂學(xué)習(xí)之外還要學(xué)習(xí)一些兒童歌曲。由于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生通常要進(jìn)行學(xué)前教育工作，工作內(nèi)容也是與學(xué)齡前兒童相關(guān)。所以在進(jìn)行教育活動(dòng)是就要更多地選擇學(xué)習(xí)一些簡單的兒歌、簡單旋律的歌曲。針對學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳課程設(shè)置的旋律明快的歌曲對于傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)是一種彌補(bǔ)和完善。加強(qiáng)學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中視唱練耳對兒歌的學(xué)習(xí)訓(xùn)練是與今后的工作內(nèi)容充分接軌。
五、視唱練耳對兒歌創(chuàng)作的影響
兒歌的創(chuàng)作也是學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中的必修課之一。兒童文學(xué)與兒童音樂二者融合創(chuàng)造出兒歌。它在學(xué)前教育專業(yè)音樂學(xué)習(xí)中占有重要的地位。兒歌的特點(diǎn)就在于對兒童心理和兒童特點(diǎn)的把握，一般來說，兒歌的內(nèi)容要盡量淺顯、節(jié)奏要盡量明快、旋律一般要簡單一點(diǎn)。兒童的心理特征與成年人有很大差異，一般要考慮兒歌的風(fēng)格，加入活潑的元素進(jìn)行創(chuàng)作。視唱練耳課程對于兒歌創(chuàng)作起了基礎(chǔ)作用，是兒歌創(chuàng)作的前提條件。視聽練耳有利于學(xué)生對節(jié)奏的把握和學(xué)生聽辨能力的提升，所以在進(jìn)行兒歌創(chuàng)作之前，針對兒歌創(chuàng)作必須具有的創(chuàng)作要素都要完備，集體就是對于內(nèi)容的創(chuàng)作以及對于旋律和節(jié)奏的把握。這些兒歌創(chuàng)作的基礎(chǔ)元素一旦完備，兒歌創(chuàng)作問題就可以基本解決。通常情況下對于兒童歌曲的選擇不要以為選擇相同風(fēng)格的兒歌，同時(shí)要兼顧其他形式的歌曲。在兒歌創(chuàng)造過程里選擇不同風(fēng)格的兒歌來進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，要提升邊彈邊唱的能力。
六、視唱練耳對即興伴奏的影響
即興是指演奏者在完全沒有任何其前期準(zhǔn)備下進(jìn)行的演奏狀態(tài)。即興伴奏就是進(jìn)行臨時(shí)組建旋律和和聲來進(jìn)行的沒有演奏樂譜的創(chuàng)作形式[4]。利用一些輔助樂器進(jìn)行演奏就使要求伴奏者能夠?qū)τ谇冁I和樂譜有相當(dāng)熟練的把握，根據(jù)其他因素的變化而改變伴奏旋律和節(jié)奏，同時(shí)要依靠伴奏旋律的改變迅速模式出橫隔即興伴奏所要表現(xiàn)出來的風(fēng)格和特點(diǎn)，利用一些結(jié)構(gòu)的調(diào)整和內(nèi)容的改變進(jìn)而表現(xiàn)出作品的藝術(shù)性。在學(xué)前教育音樂教育中視唱練耳的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)能夠提高鋼琴即興伴奏的水平和能力。在通常情況下視唱練耳訓(xùn)練和學(xué)習(xí)中，掌握節(jié)奏對于整個(gè)即興伴奏的質(zhì)量有非常大的關(guān)系，節(jié)奏掌握有利于整個(gè)即興伴奏的結(jié)構(gòu)和整體脈絡(luò)的進(jìn)行。一般在對于一些歌曲進(jìn)行即興伴奏的時(shí)候最主要的是要根據(jù)原有的風(fēng)格塑造進(jìn)行節(jié)奏的選定，不一樣的伴奏需要不同的節(jié)奏風(fēng)格來表現(xiàn)不同的風(fēng)格會(huì)給人們帶來不一樣的聽覺感受，另一方面就是在視唱練耳的練習(xí)和學(xué)習(xí)中，要培養(yǎng)自己對于聲樂內(nèi)容的整體把握和感受，要促進(jìn)聽辨能力的敏感度的提升。最后是調(diào)式與調(diào)性的訓(xùn)練。學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳課程的練習(xí)還會(huì)加入調(diào)式調(diào)性的樂曲的訓(xùn)練。即興伴奏的過程當(dāng)中由于要接觸不同調(diào)式調(diào)性樂曲的伴奏，所以就在實(shí)踐練習(xí)中得到了不同調(diào)式調(diào)性樂曲能力的提升。視唱練耳的學(xué)習(xí)在即興伴奏當(dāng)中的影響顯而易見。所以，視唱練耳的有效學(xué)習(xí)，在即興伴奏活動(dòng)中具有引導(dǎo)作用。如果將這兩方面的練習(xí)有效的結(jié)合起來，并且不斷地實(shí)踐學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，就會(huì)使即興伴奏能力得到提高。
七、視唱練耳對舞蹈課程的影響
視唱練耳課程全面的訓(xùn)練了學(xué)生的視唱，聽辨能力，音樂的鑒賞力，進(jìn)而不斷提升學(xué)生的對音樂的感知，表達(dá)以及欣賞。這樣的能力對于舞蹈的學(xué)習(xí)具有積極的推動(dòng)作用。因?yàn)樵谖璧笇W(xué)習(xí)中會(huì)需要學(xué)生對于節(jié)奏和音調(diào)、音色的理解和感知。那么視唱練耳課程的學(xué)習(xí)就是對于這一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)，所以視唱練耳的學(xué)習(xí)效果好，勢必會(huì)影響到舞蹈學(xué)習(xí)的質(zhì)量[5]。在進(jìn)行舞蹈課程的學(xué)習(xí)時(shí)老師會(huì)要求學(xué)生按照節(jié)奏來進(jìn)行訓(xùn)練和學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作。由于舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)一定是與音樂相結(jié)合的，同時(shí)也是與樂譜脫離的，這就以為這舞蹈動(dòng)作與配樂之間能否銜接完美主要在于跳舞者對于舞蹈配樂的把握程度，根據(jù)節(jié)奏來進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)。在經(jīng)常接觸到不同的節(jié)奏的舞蹈，許多學(xué)生無法掌握即時(shí)速度的變化。而在視唱練耳學(xué)習(xí)，各種音樂的訓(xùn)練和接觸這使得學(xué)生對舞蹈配樂的有一定的認(rèn)識和了解。再者，學(xué)習(xí)舞蹈提前去了解舞蹈作品再正常不過，根據(jù)已經(jīng)熟悉的音樂來舒展身體，進(jìn)行與節(jié)奏向符合的舞蹈動(dòng)作。注意舞蹈動(dòng)作與音樂節(jié)奏，舞蹈的風(fēng)格音樂和舞蹈風(fēng)格，音樂的情感和舞蹈表演的情感關(guān)系等的融合。在進(jìn)行視唱練耳訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的學(xué)生可以把握整個(gè)音樂獨(dú)特風(fēng)格，將舞蹈動(dòng)作完美配置在整個(gè)音樂當(dāng)中。并且可以準(zhǔn)確地將舞蹈風(fēng)格和情感融入當(dāng)音樂其中，完成舞蹈動(dòng)作的分割和整合。
八、結(jié)語
總之，視唱練耳課程教育對于音樂本身的積極作用是十分廣泛而深遠(yuǎn)的。因此，高校學(xué)前教育專業(yè)的視唱練耳訓(xùn)練需要將系統(tǒng)科學(xué)的只是理論與具體的實(shí)踐結(jié)合在一起，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和教育能力，培養(yǎng)音樂人才。將聽覺訓(xùn)練作為主要的教學(xué)步驟和教學(xué)內(nèi)容，將這一重點(diǎn)因素貫穿在音樂教學(xué)的始終來提高學(xué)生的音樂水平。視唱練耳課程的教育不僅對于音樂素質(zhì)的提高具有深遠(yuǎn)影響，同時(shí)對于舞蹈學(xué)習(xí)提供了一定的支持，并且科學(xué)有效的推動(dòng)了舞蹈教學(xué)的質(zhì)量和進(jìn)度。視唱練耳課程是學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中最基礎(chǔ)的課程，視唱練耳訓(xùn)練對于學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和綜合能力的提高具有十分深刻的作用。對于學(xué)生今后人生的發(fā)展具有重要意義。
參考文獻(xiàn):
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