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文化畢業(yè)論文

校園文化建設(shè)的問題及對策論文

時(shí)間:2023-04-01 09:06:25 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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校園文化建設(shè)的問題及對策論文

  校園文化建設(shè)是一個(gè)整體的系統(tǒng)性的工程,需要所有組成人員的參與。各高校應(yīng)充發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效,開辟具有特色的高校校園文化新思路,真正把高校校園文化建設(shè)成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。

校園文化建設(shè)的問題及對策論文

  (1)

  一、校園文化建設(shè)中呈現(xiàn)的問題

  (一)網(wǎng)絡(luò)文化興起對校園文化的挑戰(zhàn)

  互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)無邊無際的世界,全球各種各樣的文化和社會狀態(tài)呈現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境里,人們所獲得的往往需要理論和實(shí)踐結(jié)合,這點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上顯然非常的局限,只通過網(wǎng)頁上的文字和視頻,沒有活生生的實(shí)踐活動,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思考是脆弱,甚至?xí)撾x實(shí)際,這樣的認(rèn)知是不全面、不牢固的。

  大學(xué)生一旦陷入某些不良事物的漩渦,將很難自拔。

  比如個(gè)別學(xué)生上了大學(xué)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),沒有了父母的束縛,往往沉迷網(wǎng)絡(luò),樂不思蜀,嚴(yán)重的還會荒廢學(xué)業(yè)。

  網(wǎng)絡(luò)上魚龍混雜,沒落腐朽的價(jià)值觀很可能會影響學(xué)生的認(rèn)知,這是不容忽視的負(fù)面影響。

  長期的網(wǎng)上活動和注意力高度集中,對視力和心腦血管都有著嚴(yán)重的危害,對網(wǎng)絡(luò)生活沉迷的可誘發(fā)“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)迫癥”,其表現(xiàn)為上網(wǎng)高度集中、反應(yīng)敏捷,不上網(wǎng)時(shí)魂不守舍、反應(yīng)遲鈍等,嚴(yán)重影響到高校學(xué)生的身心發(fā)育。

  網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性有時(shí)會使人喪失正常的交往能力,在現(xiàn)實(shí)生活中不知如何與人交流,顯得不知所措、無所適從。

  因此而產(chǎn)生的人際關(guān)系淡漠,疏遠(yuǎn),漸漸地性格變得孤僻、古怪。

  (二)商業(yè)文化的進(jìn)駐對校園文化的沖擊

  大多舉辦校園活動的單位都會尋找資助單位,借以宣傳商品來獲得贊助費(fèi),在此同時(shí),雖然會鍛煉相關(guān)尋找贊助商的學(xué)生的外聯(lián)能力,但是,與之俱來的商業(yè)化信息和功利思想也會充斥著校園。

  在大學(xué)校園中,學(xué)校一面強(qiáng)調(diào)著無私奉獻(xiàn)、普濟(jì)天下的思想,同時(shí)還要適當(dāng)調(diào)節(jié)著商業(yè)化帶來的價(jià)值觀念。

  商業(yè)化往往要付出最少而獲得最大的利潤收益,那么“一切向錢看”的思想也在感染著高校學(xué)生,使得對金錢物質(zhì)的追求與樹立共產(chǎn)主義的理想信念發(fā)生碰撞。

  部分學(xué)生只講利潤和收益,不講奉獻(xiàn)和原則。

  有些教師為了追求物質(zhì),托關(guān)系辦理停薪留職或者長期請病假去外地兼職工作,部分教師為了科研成果,不惜違背事實(shí),背叛應(yīng)有的道德和科研精神,竊取成果、抄襲等。

  這種功利思想還會影響學(xué)生,使他們在職業(yè)生涯規(guī)劃或面臨擇業(yè)時(shí)過分追求物質(zhì)條件而忽視了自己適合的方面和自身所長。

  這種功利思想和價(jià)值觀傾向必須引起思想政治教育工作者的高度重視。

  (三)對校園文化理解的誤區(qū)

  首先,物質(zhì)文化是校園文化的物質(zhì)載體和實(shí)物呈現(xiàn),其真正內(nèi)涵是所蘊(yùn)含的精神文化。

  這種文化反映著學(xué)校的特點(diǎn)、個(gè)性和面貌。

  物質(zhì)文化主要表現(xiàn)為教學(xué)樓、圖書館、綠化環(huán)境等,而精神文化則是長期的發(fā)展而形成的,比如校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等無形的校園風(fēng)氣,校園文化通過校園風(fēng)氣和校園活動、人文環(huán)境共同作用,對師生產(chǎn)生潛移默化的積極作用,

  這種文化是超越口頭的知識傳授的一種高層次的教授方法,校園文化具有高尚的價(jià)值取向,是學(xué)校的靈魂所在;其次,對校園文化建設(shè)的認(rèn)識過于狹隘,有的高校把校園文化簡單地認(rèn)為是單純藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、音樂會、運(yùn)動會等活動,

  認(rèn)為校園文化建設(shè)的成功與否,取決于物質(zhì)文化建設(shè)和娛樂活動開展的效果,而忽視了作為校園文化核心和靈魂的精神文化建設(shè),而在整個(gè)精神文化建設(shè)當(dāng)中,校園則是最好的教育場所。

  (四)校園文化建設(shè)的主客體不明確

  從某種意義上來說,校園文化應(yīng)該是師生員工共同學(xué)習(xí)、工作和生活的一種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境,每個(gè)人應(yīng)該樂在其中并且積極促進(jìn)校園文化的傳播與發(fā)展。

  在參與接收和改造校園文化活動中,教師與學(xué)校管理人員起著主導(dǎo)的作用,學(xué)生是學(xué)校的主要群體,是校園文化的聚焦點(diǎn),學(xué)生的求知過程和人際活動都折射到校園文化當(dāng)中,既是校園文化的營造著,又是校園文化的受益者。

  各種學(xué)生社團(tuán)如雨后春筍般不斷涌現(xiàn),有學(xué)校批準(zhǔn)的正式社團(tuán),也有學(xué)生自發(fā)形成的非正式社團(tuán),這些社團(tuán)活動從一定程度上反映了學(xué)生們積極參與社會生活,勤于學(xué)習(xí)書本之外的知識,樂于在社會實(shí)踐活動中培養(yǎng)自己的各方面的能力。

  每個(gè)時(shí)代都有自己的特色,每一代老師都有自己的風(fēng)貌,教師的教風(fēng)影響著學(xué)風(fēng)。

  教師的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生,是校園文化的主體,也是校園文化的核心,擔(dān)任著傳播文化知識和培養(yǎng)合格人才的繁重任務(wù)。

  還有一類默默奉獻(xiàn)的后勤服務(wù)人員,為了保證正常的教師教學(xué)及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,后勤服務(wù)人員一直擔(dān)負(fù)著沉重、繁雜、瑣碎的膳食、校園清潔、維修等工作,是校園文化建設(shè)的重要保障。

  真正的客體是環(huán)境清幽的校園環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)氣蓬勃發(fā)展的社會大環(huán)境。

  但是目前高校校園文化建設(shè)問題的根源在于人員結(jié)構(gòu)不健全,大多數(shù)教師可能沒有這種意識,單純地把學(xué)生當(dāng)做校園文化建設(shè)的主體,教師和其他人員在文化建設(shè)中的作用并不明顯,教師大多忙于科研或教學(xué)等活動,并且迫于成績壓力,

  還會壓制學(xué)生過多的舉辦校園活動,學(xué)生的各種文化活動往往單純依靠學(xué)校的職能部門去實(shí)施,學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性沒有被激發(fā)。

  教師和管理者的主體地位體現(xiàn)的不明顯,使校園文化變成了單純的學(xué)生文娛活動。

  二、改善校園文化建設(shè)的對策

  (一)增強(qiáng)對校園文化的投入

  在高校擴(kuò)招的形勢下,誰擁有足夠的辦學(xué)空間,誰就可以吸納更多生源,其規(guī)模效益就能凸現(xiàn),優(yōu)美的校園環(huán)境和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施是學(xué)校教育賴以生存的必要條件之一。

  在營造校園環(huán)境時(shí)要注意軟、硬件的有機(jī)結(jié)合,近年來,我國很多學(xué)校的管理者們都在不同程度地加強(qiáng)在硬件方面的建設(shè),這固然是正確的,但不同程度地忽視了環(huán)境衛(wèi)生、綠化美化等軟環(huán)境建設(shè),校園環(huán)境是校園文化的重要組成部門,

  對它的營造也能反映出校園文化主體在營造校園文化是所擁有的文化觀念、文化品格。

  現(xiàn)在大量的擴(kuò)招,致使老校區(qū)不能容納大量的學(xué)生,學(xué)校不得不采用置換土地的方法,把新校區(qū)建立在城鄉(xiāng)結(jié)合部的大學(xué)城區(qū)。

  大量的學(xué)生涌入,給基礎(chǔ)設(shè)施和管理造成了巨大的壓力,基礎(chǔ)設(shè)施方面一般能夠一步到位,但嶄新的校區(qū)缺乏大學(xué)傳統(tǒng)的校園文化氛圍。

  (二)建設(shè)個(gè)性化校園文化

  傳統(tǒng)的藝術(shù)節(jié)或文藝演出,提前一兩個(gè)月就通知開始準(zhǔn)備,精心的排練,但并不是所有的節(jié)目都能如愿表演,這就會損失很多人力和時(shí)間,也抹殺了學(xué)生的積極性。

  也許是學(xué)校出于對學(xué)生安全的考慮而沒有實(shí)施,其實(shí)學(xué)生內(nèi)心深處會向往自己動手、貼近生活的活動,比如將學(xué)生帶到野外,學(xué)生可以自由自在地演唱或表演各種風(fēng)格的節(jié)目,所有的食宿安排除了由學(xué)校提供的基礎(chǔ)的帳篷和炊具以外,其余由學(xué)生自己安排。

  這樣的活動不僅能鍛煉學(xué)生的動手能力,也能促進(jìn)學(xué)生間的互幫互助,俗話說“不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)兒不知父母恩”,只有真正的體味過,才知道父母給予的衣來伸手的生活,體會到父母的辛苦。

  高校應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件,確定自己的辦學(xué)特色,現(xiàn)在一些高校存在著盲目攀比的心理,在學(xué)校目標(biāo)、職能、辦學(xué)規(guī)模上刻意追求與國內(nèi)一流的高校看齊,忽略甚至拋棄了自己的傳統(tǒng)和特色。

  許多高校為了變身綜合性大學(xué),千篇一律地設(shè)置了很多與其他高校相同的專業(yè),忽視了將人才培養(yǎng)、專業(yè)設(shè)置與社會需求、本校特色的有機(jī)銜接。

  (三)建設(shè)高水準(zhǔn)的大學(xué)生社團(tuán)

  根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,它把生命個(gè)體的需求分為滿足生理需求、安全需求、社會生活需求、贏得尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求,其中贏得尊重和自我實(shí)現(xiàn)屬于較高層次需求,社團(tuán)的發(fā)展同樣有自我實(shí)現(xiàn)的需求。

  社團(tuán)不僅是會員發(fā)展興趣愛好的陣地,更重要的是要通過開展豐富多彩的活動去引導(dǎo)吸引更多的同學(xué)參與進(jìn)來,使他們也受到教育和熏陶,也只有這樣,社團(tuán)才能夠在紛繁復(fù)雜的校園文化生活中贏得一席之地。

  從更高的角度看,學(xué)生社團(tuán)的使命也在于使更多的學(xué)生在豐富多彩的校園文化中接受教育。

  社團(tuán)文化作為一種無形的精神財(cái)富和文化心理氛圍,將極大地激發(fā)所有的成員為著目標(biāo)齊心協(xié)力,積極拓展活動陣地,辦出精品活動,參與者還能夠間接感受到社團(tuán)文化對他們的影響。

  社團(tuán)作為一條有效的途徑對大學(xué)生人文素質(zhì)教育起著重要的作用。

  課堂教學(xué)更多的是在共性的基本原則上對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)和提高,而社團(tuán)則主要是學(xué)生根據(jù)自己的興趣獨(dú)立進(jìn)行活動。

  社團(tuán)的日;顒訌牟煌姆矫鏋榇髮W(xué)生提供充裕的鍛煉機(jī)會和平臺,讓學(xué)生有機(jī)會將所學(xué)的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去,了解社會生活學(xué)會處理好各種社會關(guān)系。

  社團(tuán)有助于陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)大學(xué)生廣泛的興趣和愛好。

  人文素質(zhì)的提升,既需要課堂教學(xué)、社會實(shí)踐等多方面的學(xué)習(xí),更需要校園整體氛圍的熏陶。

  豐富多彩、形式活潑的學(xué)生社團(tuán)活動,其擁有普及面大、自我特色較濃的特點(diǎn),能營造一個(gè)良好的氛圍,繼而感染引導(dǎo)甚至塑造一個(gè)整體素質(zhì)高、實(shí)踐能力強(qiáng)、富有創(chuàng)新精神的新世紀(jì)人才群體。

  社團(tuán)有助于學(xué)生自我規(guī)劃人生,在比較寬松的環(huán)境中,社團(tuán)成員較易于完成自我規(guī)劃和自我實(shí)現(xiàn)。

  (四)加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)

  大學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)是德育教育的重要內(nèi)容,心理素質(zhì)包括非智力因素和智力因素兩個(gè)方面。

  在大學(xué)德育的教材中不乏心理健康教育的內(nèi)容,但是許多大學(xué)生都不以為然,對于入學(xué)的心理健康測試也是草草了事,甚至有些問題學(xué)生不愿意面對心理工作室的老師,不愿意敞開心扉,也怕被同學(xué)知道自己的秘密。

  德育的根本任務(wù)是端正人的品行,完善人的人格,培養(yǎng)健康的學(xué)生。

  道德不只是外在的遵守,而要從心而發(fā)的自覺參與。

  心理素質(zhì)的培養(yǎng),就是有針對性地解決學(xué)生心理問題,度過青春期困境的有力保障。

  學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)心理咨詢機(jī)構(gòu)的師資建設(shè),利用課堂內(nèi)外的力量,加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng),提高心理承受能力,鑄造健康的人格,更好地適應(yīng)高速發(fā)展的社會帶來的壓力,更好地實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。

  三、小結(jié)

  校園文化必須有健全的保障機(jī)制,加強(qiáng)校園管理是發(fā)展和繁榮校園文化的關(guān)鍵所在。

  校園文化建設(shè)是一項(xiàng)龐大艱巨的工程,教職工隊(duì)伍是校園文化建設(shè)的助力軍,學(xué)生是校園文化建設(shè)的主要力量。

  我們思想政治教育工作者必須要不斷拓寬視野,更新教育觀念。

  明確學(xué)校教育責(zé)任,充分發(fā)揮文化傳遞功能,促進(jìn)校園文化建設(shè),對指導(dǎo)校園文化實(shí)踐,培養(yǎng)新一代高科技人才和促進(jìn)社會主義文化發(fā)展,具有十分重要的意義。

  作者:王郅 單位:吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院

  (2)

  一、當(dāng)前高校校園文化建設(shè)存在的問題

  1.對校園文化建設(shè)的重視還不夠。

  隨著高等教育的不斷發(fā)展,人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富,很多高校都已經(jīng)意識到了校園文化建設(shè)的重要性,開始重視校園文化建設(shè)。

  但是在傳統(tǒng)的教學(xué)評估的指標(biāo)的引導(dǎo)下,很多院校園建設(shè)的大部分資金都是投在校園的環(huán)境和設(shè)施建設(shè)當(dāng)中,新建改建了一批圖書館、實(shí)驗(yàn)樓、多功能娛樂廳等文化設(shè)施,為校園文化的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

  由于對校園文化中精神因素的作用認(rèn)識不夠深入,使得物質(zhì)文化建設(shè)缺乏正確的目標(biāo),很多高校認(rèn)為只要把樓房建起來,把各種雕塑建起來,

  就完成了校園文化建設(shè),缺乏對各種建筑、雕塑本身蘊(yùn)含的文化意義的挖掘,沒有展現(xiàn)出物質(zhì)文化建設(shè)的精神文化意義,使學(xué)生只見其形不見其神,使校園物質(zhì)文化的發(fā)展處于一種低水平的狀態(tài),發(fā)揮不出校園精神文化在教育中的積極作用。

  2.校園文化建設(shè)缺乏特色。

  受社會大環(huán)境的影響,現(xiàn)今大學(xué)校園變得浮躁、媚俗、功利,表現(xiàn)在對社會文化的簡單適應(yīng)與單維趨從,表現(xiàn)出校園文化責(zé)任心及功能的缺失,并且高等教育的功利性受到不適當(dāng)?shù)目浯,而學(xué)術(shù)性和精神性受到人們的漠視,校園文化的主旋律已經(jīng)在一定程度向社會文化趨同。

  很多高校在進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候,沒有考慮到學(xué)校的具體情況,建立符合學(xué)校特色的校園文化。

  很多學(xué)校為了追求速度,在文化建設(shè)上存在著空,大,沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的毛病。

  除此之外,每個(gè)學(xué)校所處的地理位置是不一樣,校園文化應(yīng)該與整個(gè)社會的文化氛圍相結(jié)合,找出特色的東西,這樣才能使校園文化更具有生命力。

  3.醫(yī)學(xué)院校園文化建設(shè)缺乏制度保障。

  文化建設(shè)離不開制度的保障,醫(yī)學(xué)院在校園文化建設(shè)過程中,沒有注意到完善學(xué)校相關(guān)的制度建設(shè),將校園文化建設(shè)從制度上的被動要求,變成師生的一種自我習(xí)慣。

  這樣就導(dǎo)致了文化建設(shè)過程中,缺乏連續(xù)性。

  上級領(lǐng)導(dǎo)重視的時(shí)候,學(xué)校就在文化建設(shè)方面下功夫,領(lǐng)導(dǎo)不重視的時(shí)候,校園文化建設(shè)就被忽視;此外這種沒有制度限制下來的文化建設(shè),也很難建設(shè)出特色的校園文化,校園文化建設(shè)主要是受領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的影響,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格都是不一樣的,這樣校園文化就無所謂繼承性了。

  二、醫(yī)學(xué)院校院校文化建設(shè)的對策

  一個(gè)合格的高水平的大學(xué)生不僅要有豐富的專業(yè)知識和精湛的專業(yè)技術(shù),而且要有高尚的情操、健全的人格、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和遠(yuǎn)大的世界眼光。

  因此,加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

  1.重視校園文化建設(shè)。

  高校要在高等教育大眾化的競爭中立于不敗之地,就必須在多元文化激蕩交融中積淀和創(chuàng)造深厚的文化底蘊(yùn),大力提高學(xué)校的文化品位、辦學(xué)水平和教育質(zhì)量,重視和加強(qiáng)校園文化建設(shè)以提升學(xué)校的核心競爭力。

  校園文化建設(shè)不是空口號,它是有一定的載體的,如學(xué)校環(huán)境,文化娛樂設(shè)施,學(xué)校的制度等。

  高校應(yīng)該重視對校園文化的建設(shè),增加在校園文化建設(shè)上財(cái)力、物力、人力的投入。

  可以通過加強(qiáng)學(xué)校的設(shè)施建設(shè),讓學(xué)生能在課余時(shí)間,有足夠的空間和設(shè)施進(jìn)行各種文化活動,為校園文化的建設(shè)提供平臺。

  2.開展豐富多彩的校園活動促進(jìn)校園文化建設(shè)。

  在當(dāng)前的高等教育中,學(xué)校的大部分課程都是進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí),人文知識的課程相對來說比較少。

  高校應(yīng)該重視這少之又少的課程,安排優(yōu)秀的教師進(jìn)行授課,將這些少量的課程上好,而不是敷衍了事。

  此外,除了人文課程,鼓勵(lì)學(xué)校多開展豐富多彩的校園活動,如鼓勵(lì)不同的興趣愛好開始的社團(tuán),學(xué)生會,一些文化活動比如,如書法比賽,繪畫比賽,十大歌手比賽,三下鄉(xiāng)等,通過這些課外的活動,豐富學(xué)生的課余活動,以達(dá)到活躍學(xué)校校園文化建設(shè)的目的。

  3.加強(qiáng)校園文化的特色建設(shè)。

  一所大學(xué)的綜合競爭力應(yīng)該包含很多要素,例如學(xué)生的質(zhì)量、專業(yè)的種類、教師與學(xué)生的比例、學(xué)校的科研能力以及學(xué)校的聲譽(yù)等。

  而經(jīng)過對這些要素的深入分析可以看出,校園文化是一所大學(xué)核心競爭力所在。

  如何提高校園文化的核心競爭力,主要就體現(xiàn)在校園文化的“不易模仿性”,而“不易模仿性”就是指校園文化的特色。

  中外著名大學(xué)的發(fā)展史告訴我們,大學(xué)之所以著名,是由于其鮮明的特色。

  因此,高校應(yīng)該認(rèn)真分析學(xué)校發(fā)展的歷史,結(jié)合本校辦學(xué)的特色,凝練出具有鮮明的特色的校園文化。

  4.完善制度保障校園文化建設(shè)。

  校園文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要長期艱苦努力才能收到一定成效。

  學(xué)校要從宏觀和戰(zhàn)略高度,在參照普通高校校園文化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效,并將這些建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及作法,設(shè)立成為一種學(xué)校制度,在制度上保障校園文化建設(shè)的進(jìn)行,同時(shí)保證校園文化建設(shè)的前后連續(xù)性。

  將校園文化建設(shè)納入到學(xué)校的檢查評估體系當(dāng)中,以評促建,以評促管;學(xué)校成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌規(guī)劃安排校園文化建設(shè);充分發(fā)揮校園的黨團(tuán)組織,發(fā)揮學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用。

  三、結(jié)語

  校園文化建設(shè)是一個(gè)整體的系統(tǒng)性的工程,需要所有組成人員的參與。

  各高校應(yīng)充發(fā)掘校園文化建設(shè)的功效,開辟具有特色的高校校園文化新思路,真正把高校校園文化建設(shè)成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的文化。

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