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夏朝建立初期打過的仗有那些
夏朝建立初期打過的仗有那些你知道嗎?大禹死后他的兒子夏啟通過政變奪得王位，然后正式開創(chuàng)了夏王朝。
關(guān)于夏啟的叫法有很多，姒啟、夏啟、帝啟、夏后啟、夏王啟等，為了便于識別本文中都統(tǒng)一稱夏啟。
《竹書紀年》說“帝啟曰會”，也就是說夏啟的名字史記上叫“會”，啟只是他的一個尊稱之類的。
但別的史書都沒這樣說，所以我們還是認為夏啟的本名就叫“啟”吧。
甘邑之戰(zhàn)
夏啟剛一繼位，住在渭河流域的有扈氏部落就率先表示不服，說夏啟破壞了禪讓制，王位是搶來的，不算數(shù)。
有扈氏是一個實力雄厚的部落，他們并不是真心要維護什么禪讓制，不過是在這個風云際會的時候看到了自己也能稱王的可能性。
而且這個有扈氏部落在大禹在位時就不那么服氣，愛常常鬧點別扭，屬于刺頭一個。
夏啟說既然你不服那我就要把你打服!《尚書》中有一篇《甘誓》就記載了夏啟攻打有扈氏之前的訓話內(nèi)容。
“甘”是指甘邑，在今天的西安西南邊四十多公里的戶縣境內(nèi);“誓”當然就是指誓言，表示是出征前的訓話，為了鼓舞士氣。
“大戰(zhàn)于甘，乃召六卿。
王曰：嗟!六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠棄三正，天用剿絕其命，今予惟恭行天之罰。
左不攻于左，汝不恭命;右不攻于右，汝不恭命;御非其馬之正，汝不恭命。
用命，賞于祖;弗用命，戮于社，予則孥戮汝。”
大戰(zhàn)將在甘邑這個地方開展，于是夏啟召集六軍將士(大約六軍就是六個方正的士兵)發(fā)表了訓話，說：六軍的將士們啊，有扈氏蔑視仁、義、禮、智、信五常的規(guī)范，又背離天、地、人的正道，因此，上天要他亡!現(xiàn)在我們是奉上天的命令來滅掉他們。
夏啟又說：你們得一切行動聽指揮，左邊的士兵從左邊進攻，右邊的士兵從右邊進攻，騎馬的士兵好好騎馬，要是你們不按照我的要求來那可不客氣了。
服從命令的，我會在先祖的神位面前好好賞賜你們;不服從命令的，我會在先祖的神位面前懲罰你們，把你殺掉，并將你的家屬降為奴隸。
在我看來這篇《甘誓》不像是鼓舞士氣的，反倒更像威脅士兵們，這里就看出夏啟強硬的一面。
但這種效果似乎不錯，士兵們看他說的那么嚇人，個個都破釜沉舟了，這樣的戰(zhàn)斗力自然是驚人的。
于是有扈氏部落被夏啟的部隊打的雞飛狗跳，終于以失敗而告終。
所以說這個有扈氏部落也夠衰的，本來想弘揚正義，卻被人家給“弘揚”了。
從此以后夏啟算是真正坐穩(wěn)了天子寶座，再也沒有人敢說三道四，禪讓制更是提都不提了。
啟征西河
夏啟公開了家天下的制度，不再向前人一樣遮遮掩掩。
這樣便出現(xiàn)了一個問題，一個千百年來各代王朝都有的問題——爭王位。
夏啟五兒子武觀年紀最小，野心最大，他不甘心大哥太康繼位，自己卻淪為臣子。
當夏啟越來越老時武觀的狼子野心就越發(fā)地暴露出來了，終于他在西河發(fā)起了叛亂，大概在今天山西運城市附近的臨猗縣一帶。
夏啟雖老但還沒有不中用，他立刻派大將彭伯壽領(lǐng)兵前去平叛。
事實上武觀的那幫烏合之眾怎能跟夏啟的王師相提并論呢，所以彭伯壽不幾個回合就拿下叛軍，叛軍首腦武觀也被誅殺了。
關(guān)于這件事史書的記載并不多，《竹書紀年》也只說了四個字——啟征西河。
只說了征西河沒說征討誰，結(jié)果怎么樣，虧得有歷史學家們結(jié)合了其他史書才知道“啟征西河”原來就是討伐他那不肖的老五。
平叛后的第二年夏啟便駕崩了，他在位三十九年，活了七十八歲。
也有說活了九十八歲的，也有說活了八十歲的，莫衷一是。
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