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初一歷史的優(yōu)秀教案
作為一名無私奉獻的老師，就有可能用到教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的初一歷史的優(yōu)秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初一歷史的優(yōu)秀教案1
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、 知識目標(biāo)：掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)，有關(guān)陳勝、吳廣起義以及秦朝滅亡的基本歷史知識，并了解楚漢之爭情況。
2、 能力目標(biāo)：探究秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，培養(yǎng)運用歷史唯物主義分析問題的能力。
3、 情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)認識到秦的暴政是激發(fā)農(nóng)民起義的根本原因，從而理解得民心者得天下的道理。
重點和難點
本課的主題是秦朝的覆亡，課文完全緊扣此問題展開。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭是本課的重點，教材首先從導(dǎo)致農(nóng)民起義的根本原因——秦的暴政談起，繁重的徭役、兵役迫使成千上萬的農(nóng)民脫離生產(chǎn)，社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞；沉重的賦稅、嚴酷的刑法導(dǎo)致民怨載道。其次，介紹了陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿為旗，殺秦軍，占縣城，建政權(quán)，天下應(yīng)，說明秦朝統(tǒng)治已失去了民心，秦朝是人心所向。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，沉重地打擊了秦朝的統(tǒng)治，是我國歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。最后，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的沉重打擊下，秦朝二世而亡。
秦亡前后，項羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化是本課難點。同樣是劉邦、項羽，他們在秦朝滅亡前的活動屬于農(nóng)民戰(zhàn)爭的范疇，而秦亡后的活動就屬于統(tǒng)治階級爭奪帝位的斗爭。對此問題會有一些疑惑，從戰(zhàn)爭的目的，劉邦、項羽身份的變化等方面加以分析，化解難點。
時間 重大事件
公元前221年 秦滅六國，秦朝建立
公元前209年 大澤鄉(xiāng)起義
公元前207年 巨鹿之戰(zhàn)
公元前207年 秦朝滅亡
公元前206年 楚漢戰(zhàn)爭開始
公元前202年 楚漢戰(zhàn)爭結(jié)束，漢朝建立
學(xué)法指導(dǎo)
1、閱讀課本插圖和史料，學(xué)會從圖片和史料中感知獲取歷史知識的方法。
2、農(nóng)民戰(zhàn)爭是第一次學(xué)習(xí)的課題，要在學(xué)習(xí)中注意把握五要素（時間、地點、領(lǐng)導(dǎo)人、事件、影響或意義）和三步曲（原因、經(jīng)過、結(jié)果），訓(xùn)練系統(tǒng)、有序地掌握知識，逐步養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。其次，要學(xué)會分析歷史事件和歷史人物的方法：從特點、歷史作用、英雄人物的功績等幾個方面入手，掌握歷史表象下的深層次內(nèi)容。
3、分析秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因應(yīng)從根本原因和直接原因入手，進行較全面的分析。
4、要比較劉邦、項羽在秦亡前后所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭的目的，從而認識楚漢戰(zhàn)爭與此前進行的農(nóng)民戰(zhàn)爭的本質(zhì)區(qū)別，初步懂得判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)的方法。
正確認識秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史必然性
公元前209年，陳勝、吳廣等九百多貧苦農(nóng)民被征發(fā)到漁陽去戍守邊境，在前往漁陽戍邊業(yè)的途中，遇到大雨而誤期，導(dǎo)致起義戰(zhàn)爭爆發(fā)。但這只是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因，從當(dāng)時社會現(xiàn)狀來看，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。秦的暴政既指秦始皇在位期間的.殘酷統(tǒng)治，也包括秦二世時的黑暗統(tǒng)治，這種暴政的主要表現(xiàn)是：
(1)秦始皇廣建宮殿陵墓；
(2)繁重的賦稅、徭役（農(nóng)民要將收獲的2/3上交國家）和兵役；
(3)嚴酷的刑法（“族誅”和“連坐”）；
(4)秦二世的統(tǒng)治更加黑暗。陳勝、吳廣在前往漁陽的途中，遇雨誤期是偶然的，這只是戰(zhàn)爭爆發(fā)的表面因素，即使沒有陳勝、吳廣在漁陽遇雨誤期，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭也會爆發(fā)，只是時間遲早問題。所以，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的爆發(fā)是歷史的必然。
復(fù)習(xí)鞏固
一、選擇題
1、秦朝的暴政對社會造成的最根本的影響是( )
A.階級矛盾尖銳 B.政局動蕩不安
C.人民生活痛苦 D.生產(chǎn)力嚴重破壞
2、秦朝的嚴刑酷法有( )
�、偃思愧谌搜尝叟诶英茏逭D③連坐
A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤
3、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中，對-秦朝統(tǒng)治起決定作用的戰(zhàn)役是( )
A.長平之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn) C.城濮之戰(zhàn) D.馬陵之戰(zhàn)
4、劉邦和項羽爭奪帝位的戰(zhàn)爭是( )
A.巨鹿之戰(zhàn) B.長平之戰(zhàn) C.楚漢之爭 D.城濮之戰(zhàn)
5、秦朝滅亡的時間是( )
A.公元前209年 B.公元前207年
C.公元前206年 D.公元前202年
二、材料分析題
6、秦始皇時，有900多貧苦農(nóng)民，被征發(fā)到漁陽戍守邊境。他們走到蘄縣時，遇上大雨，道路被沖毀，不能按期到達。按照秦法，誤期都要處死。他們中的兩個小隊長，殺死了兩個押送軍官，領(lǐng)導(dǎo)大家舉行起義。
閱讀材料回答：
①此事發(fā)生在哪一年？具體地點在哪里？
②這次起義中提出了什么口號？
�、蹆晌恍￡犻L是誰？這一事件標(biāo)志著什么？
三、問答題
7、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭什么時候爆發(fā)？領(lǐng)導(dǎo)人物是誰？有何影響？
初一歷史的優(yōu)秀教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。
2、了解中華文明起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平。熟練掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等歷史概念。進而認識其發(fā)展特點的差異，并認識其發(fā)展對中國古代社會進步的重要意義。
3、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們在自己勞動成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，以及他們對人類社會物質(zhì)與精神進步做出的特有貢獻；進而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點：私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學(xué)過程
導(dǎo)入：同學(xué)們，在前一節(jié)歷史課上，我們學(xué)到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期，他們的食物來源主要是采集和漁獵，以采集為主�，F(xiàn)在，我們同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，和周圍的人討論一下，原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生，這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要，但也有很多不便之處，現(xiàn)在請同學(xué)們回答的是：一、這種不便表現(xiàn)在什么方面？二、怎么樣能夠避免這種局限性？
[學(xué)生想像、討論]……
[學(xué)生回答]僅靠“采集”為生，有很多局限性，首先，要受到季節(jié)的影響，像植物果實在冬天就很難找到；其次，如遇上自然災(zāi)害，像水災(zāi)、旱災(zāi)等，可能生存就成問題；第三，由于食物來源不固定、不充足，就需要不斷變更生活場所，而這種場所的變更在實際中盲目性很大……
的解決辦法就是獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活……
�。▎栴}回答過程中，教師需不斷地加以引導(dǎo)）
[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法，既然，我們提到解決局限性的辦法是獲得固定的食物來源，開始農(nóng)耕生活，那同學(xué)們想一想，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植，導(dǎo)入框中關(guān)于神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示？
[學(xué)生回答]原始人類在長期的采集過程中，注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的.現(xiàn)象，從而開始進行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。雖然神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說不可盡信，但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示，這一點應(yīng)是確信無疑的。（在學(xué)生回答這個問題時，教師可逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。）
[教師指導(dǎo)]下面，我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。
[學(xué)生閱讀]……
[教師講解]這一段話的意思是：神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件，制作工具，教民種植。那么，這里所說的天時、地利指的是什么呢？我們說是自然環(huán)境，包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面，我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看，河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段，而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用磨制石器，主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍，最常見的是骨耜。
請同學(xué)們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”，耜是最常見的河姆渡出土物，骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕農(nóng)業(yè)。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷，這說明河姆渡原始居民已經(jīng)開始種植水稻，而且這在世界歷是最早的�，F(xiàn)在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”，這說明了什么？
[學(xué)生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖，這又能說明什么呢？
[學(xué)生回答]說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活。
[教師引導(dǎo)]還能說明什么呢？同學(xué)們可以討論一下。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且有了因地制宜的意識。
[教師講解]對，說明古代建筑業(yè)開始萌芽，而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼，潮濕溫?zé)�。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能，于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋，一般都有若干木樁、圓木、木板組成，下部有木柱構(gòu)成底架，高出地面，底架采取打樁的方法建成。樁木打成后，上架橫梁，再鋪板材，然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂，形成架空的建筑房屋。
干欄式建筑，既可防蛇蟲猛獸之害，又可避潮濕，下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今，我國西南一些少數(shù)民族地區(qū)，尚采用這種古老的建筑形式。（教師在講解時，可以把干欄式房屋放大圖與西南少數(shù)民族居住架子樓相比，對照講解，這樣，效果更好些）
[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么，現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步？可以討論。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]開始了原始的農(nóng)耕生活；大量使用磨制石器和骨器；種植水稻、建筑房屋、開鑿水井；飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。
[教師總結(jié)]我們可以從以下幾個方面來比較：從食物來源看：北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實為生，輔之以漁獵；而河姆渡人則有了比較固定的食物來源，即種植水稻，發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看，北京人和山頂洞人住在天然的洞-里；而河姆渡人已會建造自己的房屋，而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。
從生產(chǎn)工具和生活用具來看：北京人和山頂洞人使用打制石器，山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù)；河姆渡人則使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看：北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段，沒有明顯的社會行業(yè)分工，而河姆渡人已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。
同學(xué)們，到現(xiàn)在為止，關(guān)于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經(jīng)學(xué)完了�，F(xiàn)在，我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上：
[板書]
1、使用磨制石器、耒耜
2、種植水稻（世界最早）
3、建筑干欄式房屋，定居生活
4、挖掘水井，飲水方便
5、飼養(yǎng)家畜
6、制造陶器、玉器和樂器
[教師引導(dǎo)]剛才，我們學(xué)了河姆渡原始居民的歷史，現(xiàn)在，請同學(xué)們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下，按照學(xué)習(xí)“河姆渡的原始農(nóng)耕”一目的模式把相關(guān)知識點列出來。
[學(xué)生看書]……
[教師引導(dǎo)]看過書之后，我們共同把這兩目的內(nèi)容填在黑板上（學(xué)生念教師寫）。
二、半坡原始居民的生活
1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜
2、種植粟（世界最早為河北武安磁山）
3、飼養(yǎng)豬、狗等動物，用漁具捕魚
4、食物種類豐富，粟（主)、魚、肉、蔬菜(副）
5、建筑半地-式的房子，定居生活
6、制造彩陶，刻畫符號
7、紡線、織布、制衣
三、大汶口原始居民
1、農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展，農(nóng)具發(fā)達
2、原始手工業(yè)有了很大進步
3、陶器有黑陶、白陶，質(zhì)量很好
4、私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
[教師講解]同學(xué)們，在填過后兩目內(nèi)容之后，我們再來把知識更加系統(tǒng)一下：我們學(xué)習(xí)過河姆渡原始居民距今七千年的時間，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)的原始居民遺址，經(jīng)科學(xué)技術(shù)測定，距今約五六千年的歷史。半坡遺址是原始農(nóng)耕時期黃河流域的一個典型代表。首先在半坡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的窖藏和罐藏的粟籽。日本的農(nóng)學(xué)家認為，大約早在新石器時代，中國粟就向東傳到日本、朝鮮，向西傳入阿拉伯、小亞細亞、-等國家和地區(qū)。
現(xiàn)在，我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖，這說明，遠在新石器時代，尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等，標(biāo)志著漁獵生產(chǎn)在社會經(jīng)濟中占相當(dāng)大的比重，我們再看“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”，從圖中我們可以看出，房屋呈圓形，但特別低。
其實，這不是房屋的全部，半坡遺址的房屋大多采用“半地-式”的建筑形式。這種“半地-式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由-居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看，每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形，向南開門。在房屋中央，有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基，上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。
屋頂用排列整齊的木椽架起來，外表蓋著拌泥的草，以便抵御風(fēng)雨。課文中關(guān)于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”，這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的捻線工具，它的具體操作方法是：在紡輪中間的小孔插一個桿，利用紡輪的旋轉(zhuǎn)把纖維擰在一起，并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結(jié)實的“線”。另外，在半坡以后的其他一些文化遺址中，也出土了形式多樣的陶質(zhì)紡輪，可見，當(dāng)時這種捻線工具已被人們廣泛使用。（教師可以邊講邊用實物示范）。
現(xiàn)在，請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的地理知識，想一想，再和同學(xué)討論一下，地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種有什么影響，進而聯(lián)系到在建筑房屋時，飼養(yǎng)家畜時，各有什么影響？（此問題可用投影儀打在屏幕上，也可以提前寫在小黑板上）
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]因為長江流域和黃河流域氣候不同，故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足，氣溫暖熱，故適宜種水稻，黃河流域降水量相對減少，且氣溫相對長江流域低，故主要以種植耐旱，且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn)，也決定了“半地-式”的房子只能出現(xiàn)在北方，因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕，二可以避蛇蟲猛獸之害。
[教師提問]既是這樣，我們應(yīng)該怎樣處理與自然的關(guān)系？
[學(xué)生回答]人們在改造自然，利用自然，順應(yīng)自然中要科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。（該問題可在教師引導(dǎo)下回答）
[教師講解]在大汶口文化遺址里，我們首先要注意這幾個問題：一、大汶口原始農(nóng)耕經(jīng)濟有了很大發(fā)展，農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
其次，從上述情況來看，大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期，這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化，比較固定的婚配對象出現(xiàn)，人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念，故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是：
距今約四五千年時期，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大，商品交換日趨頻繁，每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位，剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出，私有制已經(jīng)出現(xiàn)，并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中，隨著剩余產(chǎn)品的增多，原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大，權(quán)力也在不斷增長，為了爭奪土地、財產(chǎn)，在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭，氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸，在同一氏族內(nèi)部，由于貧富差別的增大，也分成了兩個對立的社會階層。這樣，對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
請同學(xué)們討論一下，選幾個代表表述。
這幾個概念是：河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民的生活、私有財產(chǎn)、階級。
學(xué)生回答：河姆渡的原始農(nóng)耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活，它是長江流域原始農(nóng)耕生活的一個典型代表。從當(dāng)時的生活狀況來看，他們已經(jīng)掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術(shù)。這表明，河姆渡原始居民已經(jīng)進入原始社會中期階段，比北京人、山頂洞人有了很大進步，是我國原始農(nóng)耕生活中一個很重要的組成部分。
�。ㄔ趯W(xué)生回答過程中，教師要適時引導(dǎo)，使答案更完整、準(zhǔn)確）
“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農(nóng)耕”一問回答。
“私有財產(chǎn)”和“階級”，可讓學(xué)生對比前面學(xué)過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費、人人平等，沒有剝削、沒有壓迫的生活特點，得出財產(chǎn)的分配和人與人之間關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)變化的結(jié)論。（具體答案略）
初一歷史的優(yōu)秀教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
一、教學(xué)目標(biāo)
1 、知識與能力
了解春秋戰(zhàn)國的起止時間。知道春秋五霸與戰(zhàn)國七雄的名稱。識讀“春秋形勢圖”和“戰(zhàn)國形勢圖”，找出春秋五霸及戰(zhàn)國七雄的具體地理位置，掌握識讀歷史地圖的基本技能。知道齊桓公稱霸、晉楚爭霸、晉分三家、合縱聯(lián)橫的歷史事實，從正反兩面分析諸侯爭霸的作用。
2、過程與方法:
通過收集與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)檢索資料的能力和集體協(xié)作的精神。通過講述與本課有關(guān)的歷史故事，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“齊桓公為什么能夠稱霸”，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力。
3、情感態(tài)度和價值觀
利用本課豐富的歷史材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。通過臥薪嘗膽等故事，激發(fā)學(xué)生從小樹立遠大理想和為實現(xiàn)理想不畏困難的恒心毅力。
【學(xué)情分析】
本節(jié)課的授課對象是七年級學(xué)生，他們的分析、歸納和邏輯思維能力都還有待于提高。但七年級學(xué)生具有極強的求知欲和好奇心，迫切希望通過自己的努力獲取新的知識并展現(xiàn)自己，學(xué)習(xí)積極性和主動性較強。因此在教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的認知發(fā)展規(guī)律，因材施教。
【重點難點】
二、教學(xué)重點難點
重點:培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
難點:本課時間跨度大，人物多，頭緒雜，學(xué)生不易掌握。
【教學(xué)過程】
教學(xué)活動
活動1【導(dǎo)入】課程導(dǎo)入
【導(dǎo)入新課】:觀看視頻（多媒體播放）
2700多年前，華夏大地進入了凡有血氣，皆有爭心的大爭之世。在那個激蕩的時代，勇者彰顯崛起之勢，智者掀起變革風(fēng)暴，謀者解開興亡之謎，這就是中華文明正源生成的春秋戰(zhàn)國時代。悠悠歲月沉封了那個金戈鐵馬、英雄浪漫的時代，留給我們的是古老的歷史斑痕與輝煌而又沉重的夢想。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)第七課、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄。
活動2【講授】教學(xué)過程
西周末年，昏聵的.周幽王為博美人一笑上演了一出烽火戲諸侯的鬧劇，最終付出了身死國破的沉重代價，公元前771年犬戎攻破鎬京，西周滅亡。第二年，周平王遷都洛邑，中國歷史進入東周時期。東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個時期，請同學(xué)們在課本中找出春秋、戰(zhàn)國的起止時間和名稱的含義。（學(xué)生找出并回答）同學(xué)們請注意，春秋時期是我國奴隸制瓦解的時期，戰(zhàn)國時期是我國封建制度形成的時期。
下面我們來學(xué)習(xí)第一幕:說周王衰落看紛爭四起
看多媒體出示的圖片，從圖片中我們看到東周時期，周天子已經(jīng)失去了往日的權(quán)勢，春秋時期，周天子的實力大大下降，到戰(zhàn)國時期，周天子的地位就更可憐了。而正是在此時，諸侯國為爭奪霸權(quán)，展開了激烈的競爭。下面我們就根據(jù)材料來分析諸侯爭霸的原因。通過出示兩則材料來幫助學(xué)生分析春秋時期諸侯爭霸的原因。（一是周天子勢力衰落，諸侯勢力變得強大。二是為了爭奪土地、財產(chǎn)、人口和權(quán)力。）實質(zhì)就是為了獲取周天子過去享受的政治、經(jīng)濟特權(quán)。
下面我們來看第二幕:觀春秋烽火看霸主雄風(fēng)
春秋時期先后出現(xiàn)了五位霸主，他們分別是齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。史稱“春秋五霸”關(guān)于春秋五霸還有另外一種說法你們知道嗎？（學(xué)生回答）
最先稱霸的是齊桓公，請同學(xué)們閱讀課本并結(jié)合老師的提示來分析齊桓公成為春秋首霸的原因。（學(xué)生分析并作答，教師總結(jié)。）公元前651年，齊桓公在葵丘舉行諸侯盟會，周天子派代表參加，正式承認了齊桓公在中原的霸主地位。
齊桓公之后起來參與爭霸的是晉國和楚國，這兩國數(shù)次聯(lián)合盟國在中原地區(qū)對決，先后持續(xù)百余年，是春秋時期最壯觀的景象。
在晉楚爭霸中，晉文公通過城濮之戰(zhàn)一躍成為中原霸主。（教師講解）
雖然稱霸受挫，但楚國并沒有放棄對霸主地位的追求，到楚莊王時，通過邲之戰(zhàn)，楚國終成春秋一霸。（教師講解）
請一位學(xué)生朗讀每課一得，越王勾踐臥薪嘗膽終于實現(xiàn)了自己的人生理想。教育學(xué)生學(xué)習(xí)勾踐的優(yōu)秀品質(zhì)。
春秋時期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場大戰(zhàn)。到春秋末期，諸侯國銳減到二十幾個。到戰(zhàn)國時期主要只有七個國家了，歷史上稱為戰(zhàn)國七雄。
下面我們來看第三幕:談七雄兼并解戰(zhàn)國風(fēng)云
戰(zhàn)國初期，晉國分裂成韓、趙、魏三個國家，它們與原來的齊、楚、秦、燕并稱為“戰(zhàn)國七雄”。知道各國的位置，齊楚秦燕趙魏韓，東西南北上中下。介紹戰(zhàn)國七雄的實力變化特別是秦國，由學(xué)生扮演角色分析問題。進而導(dǎo)出“合縱”“連橫”。著名的縱橫家秦國的張儀、魏國的公孫衍等。那么，“合縱”“連橫”政策的結(jié)果如何呢？請同學(xué)們根據(jù)材料進行分析，教師進行指導(dǎo)。得出結(jié)論:合縱失敗，秦國壯大，為后來秦滅六國奠定了基礎(chǔ)。
問題探究:有人說，春秋戰(zhàn)國時代把人們帶進了戰(zhàn)亂，對社會起了破壞作用，延緩了歷史的發(fā)展；有人說，春秋戰(zhàn)國時代是“在戰(zhàn)斗中成長”，推動了歷史的發(fā)展，你的觀點如何呢？（根據(jù)材料進行分析）
恢弘壯觀的春秋戰(zhàn)國時期還給我們留下了豐富的文化遺產(chǎn)，下面來看第四幕:講趣味故事悟歷史智慧
請一位學(xué)生生動地講述一個成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
春秋戰(zhàn)國，紛爭不休，在爭霸與兼并的過程中，國家逐漸走向統(tǒng)一。最終秦滅六國，一統(tǒng)天下。歷史告訴我們，統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。
讓我們把視野移至海峽兩岸，那一彎淺淺的海峽成為無數(shù)中國人抹不去的鄉(xiāng)愁，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是全世界炎黃子孫共同的心愿和夢想。遙想當(dāng)年，國弱民窮，山河破碎，梁啟超先生寫下了膾炙人口的《少年中國說》，激勵了一代代中華兒女前赴后繼、努力拼搏；看今朝，國泰民安，復(fù)興在即，我們有理由相信，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民萬眾一心、齊努力、共奮斗、隨著我國綜合國力的不斷增強，祖國的統(tǒng)一大業(yè)必將實現(xiàn)。請在座的每一位同學(xué)牢記:中華復(fù)興，重擔(dān)在肩！
活動3【練習(xí)】課堂練習(xí)
四、作業(yè)
多媒體出示作業(yè):當(dāng)堂練習(xí)。
活動4【活動】課堂活動
請一位學(xué)生生動地講述一個成語故事，然后一起領(lǐng)悟其中的智慧。教師羅列一些相關(guān)的故事其啟示。
活動4【課堂小結(jié)】
初一歷史的優(yōu)秀教案4
【課程標(biāo)準(zhǔn)】
了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識能力：識記大澤鄉(xiāng)起義的時間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點和積極分析方法認識和分析歷史問題的能力。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。
三、情感、態(tài)度、價值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認識階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力和人民群眾對歷史發(fā)展的推動作用。
【教學(xué)重點難點及教學(xué)突破】
重點：
1、大澤鄉(xiāng)起義
2、秦朝的滅亡
難點：
1、秦朝暴政對農(nóng)民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
【教學(xué)過程】
一、引入新課
1、學(xué)生讀課文引言。
2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家的'建立，而這個國家的締造者便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟的、也有思想文化的，而這個思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進入今天的新課————陳勝吳廣起義。
3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨裁，經(jīng)濟上橫征暴殮，而且還有嚴酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個短命的王朝。
二、新課講授
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1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。
2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴酷的刑罰。
3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。
4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認識。
（二）、大澤鄉(xiāng)起義
1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。
2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前20xx年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時間地點）
3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。
�。ㄈ�、秦朝的滅亡
1、分析秦末農(nóng)民起義形勢圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項羽和劉邦的隊伍逐漸強大，其中項羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。
2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。
�。ㄋ模�、課堂小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生歸納，教師補充。
（五）學(xué)習(xí)測評
完成課后學(xué)習(xí)測評題。
初一歷史的優(yōu)秀教案5
第二課 你我他的世界(第二課時)
●教學(xué)設(shè)計思想
第二課 你我他的世界(第三課時)
●教學(xué)設(shè)計思想
教材分析
本課時講述的是誠實守信、發(fā)展真摯友誼，它在第二課學(xué)習(xí)中起到一個升華的作用。
本課的教學(xué)目的是通過教學(xué)讓學(xué)生認識到誠信對小到人際交往，大到社會發(fā)展的重要性，認識到什么是真摯的友誼。
教學(xué)目標(biāo)
�。�1）讓學(xué)生明確誠信是友誼的基礎(chǔ)。
�。�2）通過對典型事例、社會生活的探討讓學(xué)生理解誠信的重要性。
�。�3）引發(fā)學(xué)生深入思考，在以后的人際交往和社會生活中自覺做到誠實守信。
教學(xué)重點與難點分析
教學(xué)重點與難點：誠信對人際交往、社會發(fā)展的重要性。
教學(xué)方法
通過學(xué)生身邊的事例探討具體問題，通過事例起到警醒作用，引發(fā)學(xué)生自發(fā)思考，加深認識。
教學(xué)準(zhǔn)備
315消費者協(xié)會知識介紹。
●學(xué)與教的過程
�。ㄐ抡n導(dǎo)入）
【敘述】教師講述或者幻燈片放映事例：
小明與小波是好朋友，周五小波約小明在周日下午一起去圖書大廈看書，小明欣然允諾。周日下午小明按照約定時間在圖書大廈外等候，等了一個半小時也沒見小波來。星期一上學(xué)，小明見到小波就詢問昨天的事情，小波一拍頭笑笑說：“昨天我爸帶我去看《哈利波特與密室》了，我把去圖書大廈的事忘掉了！沒事，咱們下周日再去吧！”小明……
【提問】如果你是小明，你將會對小波說什么？你將會怎樣做呢？
引導(dǎo)學(xué)生認識到什么是真摯的友誼，了解交諍友的重要性，要敢于給朋友指出錯誤，并努力用友情的溫暖幫助其改正，而不是因為友情而包容朋友的過錯，或是由于不能接納犯錯的朋友而輕易斷絕友誼。交友要講原則，同時也要珍惜友誼。
【板書】三、友誼與誠信
1．誠信對友誼有重要意義
【承轉(zhuǎn)】從這個事例中，我們可以看出，即使在好朋友之間，不講信用的做法也會傷害到友情，可見誠信對友誼有重要意義。從我們大家小時候開始，學(xué)校、家長、社會就教育我們要誠信，但是在我們身邊的人際交往中、在我們生活的社會中還是有很多不講誠信的事情發(fā)生。今天我們就一起來看一看，誠信對我們的人際交往、對社會的發(fā)展與進步到底有什么樣的意義。
�。ㄐ抡n教學(xué)）
【敘述】閱讀課本第18頁的事例：“媽媽說只要我期末考班級前三名，就帶我去旅游。我真的考了第二名，媽媽卻說她沒有時間�！�
【提問】如果大家是故事中的小主人公，會有什么感受？
【板書】誠信是人與人之間和諧交往的基礎(chǔ)
【承轉(zhuǎn)】剛才很多同學(xué)提到，如果自己是主人公，會覺得很失望，會生媽媽的氣，有可能很難再相信媽媽的話了。從這個故事中，我想大家已經(jīng)體會到，失信于人會帶給別人很多不良的感受，彼此的人際關(guān)系也會受到破壞，即使是與父母之間也不例外，那么不夠誠信會給社會造成什么樣的危害呢？
【敘述】1．315消費者協(xié)會知識介紹。
2．不法分子制售毒酒
山西省朔州市平魯區(qū)、朔城區(qū)部分群眾，春節(jié)前后因飲用不法分子制造和販賣的含有過量甲醇的散裝白酒，有19人中毒身亡，另有一些人住院治療。山西省委、省政府對此事高度重視，組織人力全力搶救中毒群眾，查處不法分子，目前制造、販賣毒酒的主要犯罪嫌疑人已被抓獲。
春節(jié)前，文水縣一不法分子用甲醇勾兌散裝白酒，批發(fā)給朔州市一個體戶。經(jīng)山西省技術(shù)監(jiān)督局事后測定，這些勾兌的散裝白酒每升含甲醇361克，超過國家標(biāo)準(zhǔn)902倍。這些散裝白酒流向社會后，從1月26日開始有人中毒，平魯區(qū)、朔城區(qū)因飲用此酒中毒住院治療的人員累計161人，其中有19人死亡。
【敘述】你知道盜版行為對社會造成的危害嗎？
人人都知道假鈔的危害，都支持對于制售假鈔行為的查處和打擊。但不是人人都支持對于盜版軟件的查處和打擊。其實，這兩者之間有許多共同之處。
假鈔在物理成本上與真鈔相差不大，它們之間的差別在于背后所代表的價值不同。貨幣作為一種符號，它的價值代表性是人們所共同約定的。社會的經(jīng)濟秩序就建立在這種約定之上。而使用假鈔無異于破壞了這種約定，也就破壞了正常的社會經(jīng)濟秩序。
盜版光盤和正版光盤在物理成本上也差別不大，但正版光盤作為一種軟件、音像制品的發(fā)行形式，實際上也是軟件商、影片發(fā)行商和消費者之間的一種約定。雙方約定以這種形式建立交換關(guān)系。盜版光盤正是破壞了這種約定。它使得盜版者可以無償占有軟件編寫者、影片公司和演藝人員的勞動去賺取巨額利潤，就像制售假鈔者可以無償占有他人財富一樣。
如果市場交換關(guān)系不能建立和維持，基本的市場秩序也就不存在了，市場也就不存在了。所以，盜版軟件不僅侵犯了具體軟件商的利益，同時也破壞了軟件市場秩序。
如果沒有軟件市場，我們就會沒有軟件可用。中國軟件業(yè)長期得不到充分發(fā)展的空間，國產(chǎn)軟件的種類很少、水平不高，盜版是一個非常重要的原因。
【提問】在聽過上面兩個事例后，大家思考一下，如果在經(jīng)商中不講誠信，會給社會、給市場、給消費者帶來什么影響？
【歸納】很多同學(xué)思考得很深入，指出經(jīng)商中不講誠信，會給消費者帶來經(jīng)濟損失，甚至危害消費者的健康、生命，還會擾亂市場正常秩序，干擾社會的發(fā)展等等。從這兩個事例中我們看到，在社會生活中我們應(yīng)該講誠信，誠信是社會生活正常運轉(zhuǎn)的保證。
【板書】誠信是社會生活正常運轉(zhuǎn)的保證
�。ㄕn堂小結(jié)）
【總結(jié)】從今天的課程中，我們了解到如果兩個好朋友之間沒有誠信，那么友誼會隨之土崩瓦解；在人際交往中不講誠信，會帶給人們不良的`心理感受，破壞人際交往的和諧；如果不講誠信形成一種社會風(fēng)氣，那么它的危害就會波及到社會秩序、公民素質(zhì)等，后果更為嚴重。所以我們以后無論在與好朋友、親人的相處中，或是與其他更多的人的交往中都要重視誠信這一美德，并努力與他人一起營造講誠信的社會風(fēng)氣，使我們生活的社會人與人的交往更加和諧。
●教學(xué)提綱
三、友誼與誠信
1．誠信對友誼有重要意義
2．誠信是人與人之間和諧交往的基礎(chǔ)
3．誠信是社會生活正常運轉(zhuǎn)的保證
●問題研討
由于在初一政治課教學(xué)中有關(guān)于真摯友誼的一課教學(xué)，其中關(guān)于什么是真摯的友誼，交友要講原則，友誼的作用等內(nèi)容探討比較詳細，所以本課的教學(xué)重點為對誠信的探討，將友誼問題作為探討誠信品德的一個環(huán)境、載體�；趯W(xué)生對社會問題的關(guān)注，及誠信品德在社會上的被關(guān)注，本課在教學(xué)中跳出小范圍人際交往的圈子，探討誠信對社會發(fā)展的作用，開闊學(xué)生眼界，打開學(xué)生思路，引發(fā)學(xué)生深入思考。
書中的事例多是教師、家長與學(xué)生之間交往中發(fā)生的誠信的事情，可以適當(dāng)補充學(xué)生之間交往的誠信事件，以引導(dǎo)學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。因為從心理學(xué)角度看，這一時期的孩子與同伴的交往越來越密切，同伴間的影響越來越大，適當(dāng)?shù)亓信e他們自己交往中的事例可能更貼近他們，更具有現(xiàn)實意義。
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