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淺談設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中體驗型,課型重要性探究的論文
[論文關(guān)鍵詞]設(shè)計藝術(shù) 教學(xué) 體驗型 重要性 訴求
[論文摘要]設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中理論性與實踐性是相輔相成同等重要的兩個組成部分。學(xué)生需要大量的理論去指導(dǎo)實踐活動,并在實踐過程中不斷豐富并深入體會設(shè)計藝術(shù)的理論性內(nèi)容。在實踐這一過程中,它包括身心體驗這一環(huán)節(jié)!绑w驗型”課型就是要求在教學(xué)中強化實踐活動的體驗性,更好地讓學(xué)生有時間反思理論知識、吸收并消化理論內(nèi)容。教學(xué)中運用“體驗型”課型來克服講授式教學(xué)存在的教師單一講授,學(xué)生被動接受知識,學(xué)習(xí)熱情不足,實際動手能力差等一些不符合當(dāng)代社會發(fā)展對設(shè)計藝術(shù)師的訴求等諸多問題,從而達(dá)到提高設(shè)計藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量的重要目標(biāo)。
一、“體驗型”教學(xué)
體驗也叫體會。抽象概念可理解為:用自己的生命來驗證事實,感悟生命,留下印象。體驗到的東西使得學(xué)生感到真實,現(xiàn)實,并在大腦記憶中留下深刻印象,使學(xué)生可以隨時回想起曾經(jīng)親身感受過的實踐過程,也因此對未來諸多方面有所預(yù)知和判斷!绑w驗型”課型即是在設(shè)計藝術(shù)課程教學(xué)中,使學(xué)生以設(shè)計課程理論為載體,在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下,自主的參與一種設(shè)計藝術(shù)理論的教學(xué)實踐活動。它要求學(xué)生一定要通過參加各種教學(xué)活動,運用眼、耳、鼻、手、腦的感官去體驗設(shè)計藝術(shù)的創(chuàng)造過程,同時通過班級學(xué)生以及社會受眾群體的反饋信息,從中獲得各種新發(fā)現(xiàn),繼而進(jìn)行對設(shè)計理論概念的重新而深刻的思考和思維創(chuàng)意活動的認(rèn)識,最終能更好地指導(dǎo)設(shè)計藝術(shù)實踐的創(chuàng)意過程。
設(shè)計藝術(shù)學(xué)科是一門應(yīng)用型較強且需要從全方位去認(rèn)真考慮社會受眾因素的社會性應(yīng)用學(xué)科。其中直觀性、創(chuàng)造性、交互性、體驗性極強,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,從各個角度去體會其中的各種設(shè)計藝術(shù)元素的不同運用,以及運用后所產(chǎn)生的視覺及觸覺的藝術(shù)效果,只有這樣才能適應(yīng)以后在設(shè)計藝術(shù)工作中的解決實踐活動中的實際問題。
二、“體驗型”教學(xué)的比較性優(yōu)勢
講授式的傳統(tǒng)教學(xué)模式理論性以及系統(tǒng)性較強,但是學(xué)生只是通過抽象的概念以及理論的認(rèn)識,缺少親身體驗的教學(xué)過程,學(xué)生無法很深刻地認(rèn)識新時期的設(shè)計藝術(shù)學(xué)理論的教學(xué)任務(wù)和目的,這樣的教學(xué)模式已無法適應(yīng)當(dāng)今設(shè)計藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)發(fā)展趨勢。教師只有通過不斷開發(fā)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維潛能和實踐能力,并且提高研究問題、解決問題的實際動手能力,促使學(xué)生能展示自我能力的全新教學(xué)模式,才能適應(yīng)當(dāng)今社會對高素質(zhì)設(shè)計藝術(shù)人才的訴求。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,注重理論性的傳授,缺乏了解社會性、體驗性的細(xì)節(jié)內(nèi)容。使學(xué)生在整體理論以及認(rèn)知的過程中忽略受眾群體反饋的信息,無法建立設(shè)計藝術(shù)為社會服務(wù)的意識,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中處于一種孤芳自賞,為自己興趣愛好“服務(wù)”,不能結(jié)合客觀訴求的狀態(tài)。設(shè)計藝術(shù)作品在社會中得到受眾認(rèn)可的比例不穩(wěn)定,即沒有一個整體把握受眾心理與感官意識的客觀角度。又形成了一種憑感覺、憑喜好的閉門造車的狀態(tài)。沒有體驗型課程設(shè)置,學(xué)生之間無法實現(xiàn)充分而有效的互動,認(rèn)知及評價設(shè)計藝術(shù)作品時,無法正確而全面的理解設(shè)計師的創(chuàng)意思路及深層次的內(nèi)涵,設(shè)計藝術(shù)傳達(dá)過程出現(xiàn)“斷層”,實踐及創(chuàng)意能力偏低,無法滿足設(shè)計藝術(shù)服務(wù)與當(dāng)今社會的發(fā)展訴求。
“體驗型”課型能在教學(xué)中,使學(xué)生既站在設(shè)計師的角度又可以轉(zhuǎn)換視角站在受眾群體的角度去完善全部設(shè)計藝術(shù)實踐過程。在體驗中得到切實有效的學(xué)習(xí)成果,實現(xiàn)師生互動,學(xué)生與學(xué)生之間互相促進(jìn),并提高交流溝通以及談判的技能。通過教師理論與實踐的引導(dǎo)性教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生在體驗中的切實感受,并對設(shè)計藝術(shù)進(jìn)行換位思考,使學(xué)生步入社會工作時擁有優(yōu)秀設(shè)計師應(yīng)具備的各種實用技能,從而在社會實踐中迅速實現(xiàn)自身價值!绑w驗型”課型能在教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系:形成設(shè)計師與受眾群體的不同角度的互動。教師在引導(dǎo)學(xué)生體驗的同時也要參與到體驗活動中去,從更高的角度和層面提出設(shè)計藝術(shù)體驗的目標(biāo)和任務(wù),并對學(xué)生加以指導(dǎo)以及受眾心理的正確引導(dǎo)。更加深層次的提升學(xué)生的專業(yè)水平及創(chuàng)意能力,在規(guī)定的教學(xué)時段中使學(xué)生逐步具備實踐操作技能以及正確的認(rèn)知定位,從而使學(xué)生在未來的社會工作實踐中快速成長。
三、“體驗型”課型與社會需求
社會環(huán)境的變化給人們帶來的不僅僅是物質(zhì)上的極大豐富,更進(jìn)一步的是環(huán)境對人們內(nèi)心的作用和影響。人們自身需要適應(yīng)這一變化的文化環(huán)境,同時也要適應(yīng)不斷變化的周圍人與人之間相互的訴求。有了適應(yīng)社會發(fā)展所必備的心理素質(zhì)還需要有產(chǎn)業(yè)化的服務(wù)意識,社會需要高水平的設(shè)計藝術(shù)精英、設(shè)計大師,同時也需要一般的設(shè)計藝術(shù)人才、設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域中應(yīng)用型人才和能夠與相關(guān)領(lǐng)域銜接的復(fù)合型設(shè)計藝術(shù)人才。近年來,隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展及社會文明程度的提升,商品經(jīng)濟已成為了國家進(jìn)步的主動力;城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn),人們對審美層次的訴求也在逐步提高。社會逐步進(jìn)入了“泛審美時代”。公眾在多種層面上對視覺環(huán)境的訴求愈來愈高。社會對高素質(zhì)設(shè)計藝術(shù)人才的需求量也逐步上升。只有具備先鋒性且又能使受眾群體接受的設(shè)計藝術(shù)師才能真正適應(yīng)社會的需要,符合市場訴求的設(shè)計藝術(shù)師才是真正有存在價值的設(shè)計人才。這也是對設(shè)計人才提出了要擁有市場的洞察力,以及受眾群體審美心理等諸多要素。這也是“體驗型”課型與講授式教學(xué)要達(dá)到的主要教學(xué)目的。我們不能將理論學(xué)習(xí)還不夠完善的學(xué)生草草推向市場,讓他們以一種專業(yè)學(xué)習(xí)不夠成熟的狀態(tài)去強行適應(yīng)社會。因此我們只能在課程設(shè)置和教學(xué)方法上進(jìn)行再繼續(xù)完善,可以在強調(diào)知識的基礎(chǔ)性、理論性的同時,適當(dāng)?shù)財U大知識面,在基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程中以“體驗型”課型滲透,使學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和社會視野同時都更加開闊。體會認(rèn)知更加真切全面詳細(xì)。在知識爆炸的今天,真正意義上的全才是沒有的。因此,學(xué)生的目的,不僅是學(xué)習(xí)知識,更重要的是提高多方面的素質(zhì)。在教學(xué)過程中,學(xué)校應(yīng)更加重視學(xué)生在“體驗型”課型教學(xué)中全面能力的培養(yǎng),包括再學(xué)習(xí)和吸收新知識的能力,綜合運用各種知識與技能的能力,換位思考問題、協(xié)作解決問題的能力等等。通過“體驗型”課型讓學(xué)生深入了解理論的同時也能夠更好的從受眾群體的角度去審視自己的設(shè)計藝術(shù)作品。
四、“體驗型”課型的教學(xué)意義
“體驗型”課型可以豐富并層次化教學(xué)的過程,豐富教學(xué)手段,加深教學(xué)深度,拓展學(xué)生的體驗?zāi)芰捅憩F(xiàn)能力,從而豐富其思維最終實現(xiàn)綜合素質(zhì)的提高!绑w驗型”課型從教師和學(xué)生的雙重角度出發(fā),都有著積極的意義和現(xiàn)實意義。
“體驗型”課型的授課是以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。教師需要在以往講授課型的基礎(chǔ)上,從更高層面引導(dǎo)同學(xué)對設(shè)計藝術(shù)作品進(jìn)行實際體驗,更重要的是要將受眾群體的體驗經(jīng)過和反映都能真實正確地傳達(dá)給同學(xué)。教師還要重視同學(xué)之間的體驗以及學(xué)生和社會受眾群體之間微妙的感官差異所形成的不同信息反饋。這就要求教師要比以往更加重視“體驗型”課型的過程研究以及感受分析,還要研究設(shè)計藝術(shù)中受眾心理以及隨著時代的發(fā)展受眾心理變化的實時趨勢。這樣的過程自然提高了教學(xué)效果和授課過程的深度及難度,豐富并層次化了教學(xué)各種細(xì)節(jié)體驗的過程。
教師通過運用新的教學(xué)手段,樹立以學(xué)生為本的教學(xué)互動理念,實現(xiàn)對藝術(shù)素養(yǎng),大眾心理的正確認(rèn)知,達(dá)到專業(yè)水平的共同提高。通過學(xué)生設(shè)計藝術(shù)的體驗,獲得靈活駕馭理論知識的能力和教學(xué)能力,切實提高學(xué)生學(xué)習(xí)實踐水平,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及社會責(zé)任感,掌握多方位的審視設(shè)計藝術(shù)作品的能力。學(xué)生在掌握教師教學(xué)意圖的基礎(chǔ)上,能夠更好地拓展自己的創(chuàng)意思維能力,通過師生互動,學(xué)生與學(xué)生之間的設(shè)計藝術(shù)交互體驗,實現(xiàn)并提高自身的專業(yè)素質(zhì)水平以及相應(yīng)的社會溝通能力。從另外一個角度來闡述這也是對教師的課程準(zhǔn)備提出的更高授課要求和新目標(biāo)。
五、總結(jié)
全新的社會環(huán)境訴求,對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行了合理化的改革,在分析當(dāng)今社會訴求的同時,我們更要看重的是教學(xué)課型能否真正適應(yīng)社會和學(xué)生的共同訴求。通過比較分析和實踐過程的體驗,不難發(fā)現(xiàn),體驗型教學(xué)有著獨特的教學(xué)優(yōu)勢:其一具備了增強學(xué)生學(xué)習(xí)的互動性、適應(yīng)社會發(fā)展的訴求,深化教學(xué)意義和教學(xué)效果等諸多的發(fā)展優(yōu)勢。在全新的社會發(fā)展階段中和社會環(huán)境中,突顯出“體驗型”課型在設(shè)計藝術(shù)學(xué)科教學(xué)中的重要性。它將對設(shè)計藝術(shù)學(xué)科教學(xué)起到不可忽視的重要性作用!绑w驗型”課型對設(shè)計藝術(shù)學(xué)科學(xué)生的全面發(fā)展也起著決定性作用的同時,對教師的教學(xué)深度、厚度、廣度、難度也提出了更高、更具有挑戰(zhàn)性、社會性和專業(yè)性及廣泛性的訴求。
[參考文獻(xiàn)]
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