蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感

時(shí)間：2023-04-05 07:53:43 觀后感我要投稿

蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感（通用14篇）

　　當(dāng)品味完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編為大家收集的蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感（通用14篇）

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇1

　　今天下午，我讀了蔡禮旭的《細(xì)講弟子規(guī)》，蔡老師結(jié)合我們的生活實(shí)際詳細(xì)解讀儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》使我受益匪淺。

　　蔡老師在講怎樣教育孩子時(shí)講道：人的潛力就像冰山，要用哪兩把鑰匙才能開發(fā)呢?蔡老師給孩子講課時(shí)畫了一個冰山，但只能看到他百分之五，大多部分都被海水埋沒了，蔡老師告訴孩子們：“人的潛力就跟冰山一樣，大部分都埋沒了。那么怎么把這九十五開發(fā)出來?老師今天送你們兩把鑰匙把它開發(fā)出來。第一把是孝順，第二把是禮貌。禮貌其實(shí)本質(zhì)就是恭敬之心�！痹谛㈨樃改傅幕A(chǔ)上，禮敬所有的.人，這樣心量自然會放寬，量大福就會大，當(dāng)心理沒障礙時(shí)，智慧自然就打開了。

　　我讀了這段話心里想：現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，孩子在父母的心中都是小皇帝或小公主，在父母百般疼愛中成長，大都缺乏孝敬父母和禮貌待人的意識。但是，孩子如果沒有孝敬父母的心，沒有禮貌待人的心，將來長大做事、待人就不會寬宏大量，也永遠(yuǎn)干不成大事業(yè)。因此，我們做父母的不要在生活上一味的疼愛孩子，在學(xué)習(xí)上讓孩子整天忙著上各種各樣的培訓(xùn)班，要在品行上時(shí)刻教育孩子從小必須孝敬父母，講禮儀懂禮貌，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。所以希望家長和孩子一起讀《弟子規(guī)》。我們做教師的要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真誦讀《弟子規(guī)》，是非常有教育意義的。讓每個學(xué)生牢記“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責(zé)須順承�！庇檬ト擞�(xùn)來規(guī)范我們的行為習(xí)慣，力爭做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，懂禮貌，講誠信，排除心理障礙，用好兩把鑰匙，刻苦學(xué)習(xí)打開智慧之門，將來才能成為有用之才。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇2

　　今天剛剛參加完為期4天的《幸福人生講座》，在學(xué)習(xí)過程中，真的啟發(fā)很多，也有很多讓人反省的地方。希望這樣的講座能得到更好的推廣。我形容這個課程是：世上最貴的課程，卻是免費(fèi)的，而且提供食宿。讓一個人受益一輩子的課程，免費(fèi)讓你學(xué)習(xí)，你愿意接受嗎?參加學(xué)習(xí)的人沒有年齡限制，下到咿呀學(xué)語的小孩，上到古稀之年的尊長，學(xué)樂融融，簡直是人間仙境。人間樂土啊;課堂上只有唯美，沒有虛偽和猜疑，沒有爭斗，沒有利益。只有關(guān)懷與幫助，只有和睦相處，只有無償幫助，只有愛。

　　通過4天的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識到了傳統(tǒng)文化。非常感謝中心的譚老師和義工團(tuán)隊(duì)，他們真的很辛苦，不為回報(bào)的為大家服務(wù)。在學(xué)習(xí)的現(xiàn)場，他們都是非常有禮貌的問好，稱呼所有的學(xué)長都為老師，源于子曰：三人行必有我?guī)煛?/p>

　　講座的第一天是蔡禮旭老師講的《家和萬事興》、周泳杉老師講的《新世紀(jì)健康飲食》。通過蔡老師的講解，讓我們了解到家和的根本是夫婦關(guān)系，了解到父子有親，夫婦有別，君臣有義，長幼有序，朋友有信的五倫。周老師告訴我們健康飲食源于素食，吃肉對身體的傷害，并對地球的影響，對環(huán)境的危害，原來都以為只有吃肉才有營養(yǎng)，聽后才知道是錯誤的，病從口入，都是吃出來的。

　　講座的第二天上午是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》。告訴我們教育要重實(shí)質(zhì)，不能重形式，實(shí)質(zhì)重于學(xué)生的內(nèi)心教育。對于孩子的教育，父母或老師應(yīng)是幫助改過，不應(yīng)責(zé)備，教育其不再犯;要善于發(fā)現(xiàn)孩子的專長。多啟發(fā)，少說教。言教不如身教。往往父母抱怨孩子管不住，或者覺得小孩不孝的時(shí)候，有沒有反省自己，父母的一言一行都被小孩看在眼中，他們都是在模仿家長。所以父母的身教重于一切，孝道更是父母先要懂得孝道。下午的.課程是李越老師的《禮在人際關(guān)系中的運(yùn)用》，人際關(guān)系像山谷中的回音，更像一面鏡子，你想得到什么就要給予什么。如果你想得到對方的笑臉，你必須是笑臉以對。對人的態(tài)度是誠、敬、謙、和。禮的核心是恭敬心，沒有敬的禮只是在作秀。

　　講座第三天上午是鐘茂森博士講的《百善孝為先》。夫孝，德之本也。孝道是傳統(tǒng)文化的核心，更是做人的根本。讓我們懂得孝道的標(biāo)準(zhǔn)，更值得我們?nèi)シ词�。行孝在�?dāng)下，行孝不能等。下午是靳雅佳老師《移風(fēng)易俗莫善于樂》，讓我們認(rèn)識到音樂對生活或做人的影響，更加聽到了很多感恩的歌曲。感恩父母、感恩所有人。

　　講座第四天上午周泳杉老師《中國文化與管理科學(xué)》，這個課程真是茅塞頓開，中國傳統(tǒng)文化才是博大精深的管理科學(xué)，蘊(yùn)含很深的道理，但又把管理闡述的那么簡單。中國文化是根本的管理之道，西方管理卻是多為治標(biāo)的管理方法。下午是蔡禮旭老師的《承先啟后，繼往開來》，讓每個人中國人都有種使命感，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)丟失三代人了，希望我們這代人能為往圣繼絕學(xué)，正己化人，從自身做起，感化影響身邊的每個人。

　　《弟子規(guī)》是中國文化的核心縮影，能把弟子規(guī)里面的全部做到，那你就圣人不遠(yuǎn)了。欲速則不達(dá)，每天早晚讀誦，反省自己的行為，逐步做到。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇3

　　錢文忠教授用精辟的說理，引人入勝的方式將《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的深刻道理娓娓道來，將一個個小故事教的令人讀而忘倦，學(xué)而不厭。

　　“入則孝”，“出則悌”，“謹(jǐn)”和“信”告訴我們要孝順父母，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，尊重長者，兄弟姊妹和睦相處，教育我們處事的方式，讓人受益匪淺。

　　“泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”中錢文忠教授又給我們解析了如何平等博愛，親近有仁。

　　看后我思考了很多也獲益了很多，《弟子規(guī)》可以讓我們對照自己的言行舉止是否合規(guī)合矩，對待父母尊長是否關(guān)心體貼，對待自己是否嚴(yán)格自律。

　　我覺得現(xiàn)在的孩子應(yīng)該多學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，因?yàn)樗麄冃枰幸粋€規(guī)矩來教育引導(dǎo)他們成為一個更好的'人。而現(xiàn)今多數(shù)父母長輩可能因?yàn)槊τ谏?jì)，而忽略了對孩子的教育，但至少要讓孩子們從小明白為人處世的基本道理，這樣才能在后期更好地培養(yǎng)他們�！兜茏右�(guī)》中要求弟子遵循的規(guī)范涉及生活的方方面面，是一本極好的品德品性的教育讀本。

　　謹(jǐn)慎“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇4

　　初讀《細(xì)講弟子規(guī)》就真的感覺是一本好書，說的雖是平常的事，講的卻是不一般的道理；細(xì)細(xì)品味《細(xì)講弟子規(guī)》，直悔自己接觸的太晚、太遲，這么多解決問題的好方法我之前怎么都聞所未聞？

　　《弟子規(guī)》是依據(jù)孔老夫子的教誨編出來，清朝的李毓秀李夫子從生活面把它整理出來，所以他能如此地貼近我們的生活，蔡禮旭老師又對弟子規(guī)的.每一句都深剖細(xì)解，才能使我們對生活中的各種難題、癥結(jié)一一找到可以處理的方法。

　　一場好夢、好戲需要智慧，智慧就要在不斷的學(xué)習(xí)中沉淀�！梆B(yǎng)子使作善也”，當(dāng)孩子有顆“善良的心”，他就有善良的行為�？磩e人家的孩子，在我眼中，皆為十全十美，而很清楚自己孩子并非十全十美，要達(dá)到十全九美都很難。但現(xiàn)在讀完《細(xì)講弟子規(guī)》，我很清楚：教育孩子有顆善良的心，用智慧溝通，用德育引導(dǎo)，孩子一定會“茍日新，日日新，又日新”的。

　　晚上散步的時(shí)候，我給孩子講“瓜田不納履，李下不正冠”的寓意，也告訴他“瓜田李下”這個成語的出處，希望他為人處事可以不讓別人有“瓜田李下”之嫌疑，延伸到“入虛室。(故事：宋代有一個叫陳P的家族，一家十三代同居，七百余口人，同時(shí)吃飯，就連他家里的一百多條狗也能做到“一犬不至，群犬不食”。這樣，絕對讓他記憶深刻。而所有的這些，都是在《細(xì)講弟子規(guī)》中學(xué)到的！當(dāng)然，還有很多很多需要學(xué)習(xí)的東西，在生活上，“父母呼，須應(yīng)承。”“父母責(zé)。須順承�！薄安綇娜�。立端正。”“衣貴潔。不貴華。”在學(xué)習(xí)上，“寬為限。緊用功。工夫到。滯塞通。”在做事上，“此未終。彼勿起�！�

　　“行有不得者，反求諸己。”能做到此，一定不會“失諸正鵠”的。教育孩子以“德”為本，且勿寵溺孩子，“寵豬舉灶，寵子不孝�！睂W(xué)習(xí)弟子規(guī)，踐行弟子規(guī)，上行下效，愿我們都擁有一個懂事、孝順的孩子。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇5

　　一直感覺傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫，豐富且深邃。而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識。如果能用兩個字來概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助；內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會快樂地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對待人生，對待功利，對待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對我感處挺深的有兩個地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題。全球氣候變暖；臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。

　　大量的森林被砍伐，大量的水被污染`浪費(fèi)，大量的野生動物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會干呢？多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎？人類究竟是聰明還是愚蠢呢？在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧。如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。說到人與自然和諧相處，打個比方，我們砍一棵樹就要栽一棵樹。要盡我們一切力量來補(bǔ)償以前的過失。善待身邊的一草一木，更不傷害我們的好朋友—動物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀。協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長久地生存在這美麗的地球請記住世界地球日的主題： “善待地球——科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧�！边€有一方面對我感處挺深的就是孝順

　　孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會孝順，學(xué)會了孝順，便學(xué)會了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對可以和周邊的人和洽相處的。而一個不會孝順的人，他必常與人合不來，因?yàn)橐粋€連自己的尊長都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人？

　　孝順是一個人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長大，父母的'深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們該怎樣孝順父母呢？在生活上，物質(zhì)的需求已不成問題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅蛘呤莻€人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母�；貓�(bào)父母，其實(shí)很簡單：平時(shí)多打電話問候一下，有時(shí)間�；丶铱纯�

　　不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個孝順的孩子，讓自己無愧于心。要知道：我們過得幸福，父母才會快樂。

　　入則孝，出則悌，兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

　　父母子女兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。與之同喜同樂，無私奉獻(xiàn)，貢獻(xiàn)出自己全部的力量。身體力行去實(shí)踐。按照日常對自己的反思以及改正計(jì)劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，迅速運(yùn)用到實(shí)際工作和生活中，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進(jìn)；人生最大的禮物是寬��；人生最大的罪過是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天！

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇6

　　最近我看了一段叫做《弟子規(guī)》的視頻，使我漸漸感悟到了《弟子規(guī)》的意思，我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我看后的感受吧！

　　看完《弟子規(guī)》，我以為今天的我們最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮，造成國人的榮辱觀、善惡觀、自我意識判斷等觀念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個性，以無情為瀟灑，以刁蠻為可愛，形成了一個不良的社會環(huán)境，不利于文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對子女的期望過高、溺愛有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了子女大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。()我想，韓劇之所以在中國市場廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫面總是令人感到溫馨：鞠躬問候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會，倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手，《弟子規(guī)》不失為一本好教材。如果有人能根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，對《弟子規(guī)》進(jìn)行再版修訂，摒棄其中不合時(shí)宜的章節(jié)，增加當(dāng)時(shí)當(dāng)代所應(yīng)秉承的德行操守，其必功德無量。

　　陽光灑在公路上，公車緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪�。可憐的老奶奶卻被擠得離車門一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去。美麗的大眼睛不服的瞪著捷足先登的窮阿姨。窮阿姨抱著自己的.錢包恰似抱黃金。埋頭走進(jìn)車廂后坐。高高瘦瘦的男子靠著強(qiáng)壯的體魄為他的女朋友開出了一條陽光“大道”。其女朋友皺著眉頭看著擁擠的人。終于跟著那男子上了車，踩著高高的跟佇立在靠下車的后門處，似乎展示其窈窕淑女的姿態(tài)。男子摟著她的肩膀，炫耀著。接踵而來的大叔，滿臉淌著汗水，略喘息著。行李沒有空位放，無奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車的慣性傾斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車門正要關(guān)閉，最后上來的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車門。門始終沒有再次打開，老奶奶只好站在靠前門的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界~~~~~

　　車上座無虛席，連談笑聲也只存在過去。車開了，是那么緩慢而顯得沉重。

　　冰涼的空氣縈繞在我們的身邊，是金錢蒙蔽了雙眼，是欺騙歷練出冰冷的心，還是社會的風(fēng)氣籠罩了灰蒙蒙的世界？

　　但我相信，這一切的一切，終究會隨著《弟子規(guī)》到來而改變……

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇7

　　視頻一開始，孝孝悌悌和姐姐玩回來了。奶奶在院子里干活。奶奶讓小惠到孝孝媽媽的房間去拿一把剪刀，小惠說：“保證完成任務(wù)，小惠去了孝孝媽媽的房間拿著剪刀正準(zhǔn)備走的時(shí)候，孝孝媽媽的水晶杯被風(fēng)吹了下來。那是因?yàn)樾⑿寢尩?老板打電話叫她去的時(shí)候拿提包不心，把裝水晶杯的盒子碰到了桌子邊上，結(jié)果小惠去的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大風(fēng)一吹，水晶杯馬上要摔下來，她跑過去想接住沒來得及�？上龥]接住，水晶杯摔壞了。

　　小惠在把破玻璃撿起時(shí)，這時(shí)孝孝聽到聲音進(jìn)來一看。認(rèn)為是姐姐打壞的。就說是姐姐打壞的。姐姐向她解釋他也不聽，也不信。

　　小寵哥知道后，說不是親眼見到的，不能亂說。然后用時(shí)光傘回到了那個時(shí)間，看清了事情的真相。孝孝知道了冤枉了姐姐。這時(shí)突然來了電話說護(hù)城河，有人落水了。著急的孝孝以為姐姐想不開，他快速的向護(hù)城河去找姐姐�？蓪�(shí)際上是一個小孩落水了。被姐姐救起送到家了。孝孝向姐姐道歉，姐弟兩個重歸于好！

　　這個故事告訴我們一下道理。在遇到一件事后，要先弄清楚事情真相再下結(jié)論，不然會傷人心的！

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇8

　　今天上午，院校分配看話劇。我滿懷急不可耐的情緒，伴著校巴趕到了鐵路線文化宮看話劇《弟子規(guī)》。

　　這一部話劇演的是一個以前勤奮好學(xué)的小孩皮皮，因?yàn)楦改鸽x異，考試成績愈來愈差，平行線下降，考試一直倒數(shù)第一，對自身失去自信心，只有用搗亂的方法造成他人關(guān)心。因而接到同學(xué)們的抵觸。一次不經(jīng)意的機(jī)遇，皮皮在度專家教授的協(xié)助下穿越到了明代一個小鄉(xiāng)村書院里，夫子收容了他并使他一起學(xué)習(xí)，因?yàn)楣湃伺c當(dāng)代人的衣著與日常生活差別，皮皮不會受到同學(xué)們的熱烈歡迎，常常被欺負(fù)、戲弄。有一天晚上，很多反感皮皮的同學(xué)偷了夫子的欽賜金筆，想把筆放進(jìn)皮皮包里嫁給他，把他趕出書院。殊不知功虧一簣，筆卻放到了自身的包里，事兒東窗事發(fā)了。但是，皮皮卻英勇地站了出去，替她們擔(dān)負(fù)了全部罪刑。這時(shí)候，三個同學(xué)們內(nèi)心很愧疚，都對皮皮另眼相看，打心眼中欽佩他。此后，她們和睦相處。這時(shí)候，度專家教授再次發(fā)生，將他送到實(shí)際。經(jīng)歷了這一切的皮皮此后努力學(xué)習(xí)，考試成績像一路領(lǐng)先節(jié)節(jié)高升，又變成了優(yōu)秀生�？戳诉@一部話劇，此刻的心情很長時(shí)間不能忘懷，皮皮的品牌形象深深地的刻在我的`腦海中里，尤其是他替同學(xué)們認(rèn)錯的那一幕，這何嘗不是一種社會正能量的主要表現(xiàn)呢？現(xiàn)在有一些人，寧愿把義務(wù)所有推給他人，也不愿意擔(dān)負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)，皮皮和她們展現(xiàn)出獨(dú)特的比照。做為一個中小學(xué)生的我，應(yīng)當(dāng)向皮皮學(xué)習(xí)培訓(xùn)，保證對他人好，不損害他人，真誠待人。這一部話劇給了我許多啟迪，讓我明白了許多。同學(xué)們，讓我們一起行動起來，傳播正能量吧！

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇9

　　我讀過許多書，有古代歷史戰(zhàn)爭，也有介紹各種百科等書，其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

　　這本書有良好的教育意義，孝敬父母，尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告訴了我們青少年時(shí)代該干的事，本書有許多小故事，都寓意深刻，令人終身難忘，啟發(fā)我們要知道自己的.缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。

　　讀《弟子規(guī)》中，讓我有難忘的一句話是“斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時(shí)朋友三心二意，不認(rèn)真讀書，出外面亂逛，管寧割斷了席子與他絕交，對他說：“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完，管寧認(rèn)真讀書，不再理朋友了。

　　而此時(shí)我才明白中華民族綿延數(shù)千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因?yàn)槲覀冇泻苌詈竦奈幕滋N(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。

　　講究禮儀、廣結(jié)朋友、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多優(yōu)秀的品德。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇10

　　小時(shí)候，打著流水賬背《弟子規(guī)》，而如今細(xì)細(xì)的品味這本“人生指南”，我才發(fā)現(xiàn)這字里行間，無不引導(dǎo)著人們修身立德，磊落做人。

　　剛翻開《弟子規(guī)》，就可以看到“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信�！卑偕菩橄�，我們幾乎無時(shí)無刻在感受著父母的愛，因?yàn)檫@種愛像人活著自然，而我們也自然地把這種愛想得理所當(dāng)然，父母若有許些不順自己的心意，就會莫名其妙的大動肝火，又有幾個人會像書上說的那樣對父母提出諫言，和顏悅色的將心比心呢？當(dāng)父母老去，在最后分別時(shí)，才知道這種感情的根扎得有多深，后悔不已。孝順還生孝順兒，你希望子孫怎么對待你，你就怎么對待你的父母，母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界，父親對我們關(guān)心愛護(hù)，教與我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)……我們這寸草之心又怎能回報(bào)？

　　家貧知孝子，國亂識忠臣。我們對父母的孝心當(dāng)然不是為了要得到什么，真正的孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要像當(dāng)初父母為我們無私付出一樣對父母默默答謝感恩，正如書中所說的，聽父母話、為父母爭光、不讓父母擔(dān)憂皆是孝。孝心簡簡單單、真真實(shí)實(shí)，是沒有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母之心田，解父母之憂愁。

　　出則弟中寫道：“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。”可現(xiàn)世有多少人因工作繁忙，把生了病的親人扔在醫(yī)院不聞不問��！這一則教會了我們要尊重長者，是呀，孟子不是說過“老吾老，以及人之老”嗎�？吹竭@使我想到了報(bào)紙上北大學(xué)生扶老人過馬路的圖片。這就告訴我們：老人，好比一只夜鶯，應(yīng)該有他們的夜曲，我們這些晨鳴的百靈鳥就應(yīng)該當(dāng)他們的觀眾，用愛之心，同情之力為他們鋪路搭橋，陪他們走過全程。讀到“長者立，幼勿坐”時(shí)，我不禁心寒，有哪次吃飯時(shí)是父母坐著等，我去端菜盛飯的呢？想到這，我一陣內(nèi)省。

　　第四則——“信”里寫道“話說多，不如少。”這使我想到在《荊棘鳥》中有這么一句話：有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一首歌，那歌聲比世上所有生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。沒錯，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演講稿，區(qū)區(qū)幾百字卻能字字動人心扉，每句話都能讓人引發(fā)深思。而一些千字、萬字的長篇大論卻猶如白水，就算喝上無數(shù)次也是淡而無味的。相反的那百字稿卻如同一杯加了煉乳的咖啡，剛喝進(jìn)去是苦的，每每回味卻總有一股不可思議的甜，既讓人記住了甜又忘不了苦，這難道不是教會了我們以精為貴的道理嗎？

　　“見未真，勿輕言。知未的，勿輕傳�！闭^耳聞不如目見，目見不如足踐。千萬不要過于盲目地相信別人�！奥勥^怒，聞譽(yù)樂。損友來，益友卻�！迸笥咽侨松斜夭豢缮俚陌閭H，人生不能沒有朋友，但也不能隨意交朋友，真正的朋友是良師益友。交個博學(xué)廣聞的朋友，可以使自己充實(shí)精神食糧；交個舉止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的習(xí)慣；也是有交個胸懷大志的朋友，才可以與其同樣望見遠(yuǎn)處的地平線。

　　“唯徳學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自理�！庇惺裁雌返虏拍懿蝗鐒e人的`，就應(yīng)當(dāng)去爭取，別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也擁有。“若衣服，若飲食。不如人，勿生戚。”是的，物質(zhì)的好壞，并不能將人分為貴與賤，人只有品德高尚和不學(xué)無術(shù)的區(qū)別而已。只有品德高尚了，你才會發(fā)現(xiàn)這世上的一切都是那么的美好。

　　《余力學(xué)文》教會了我們正確的學(xué)習(xí)方法。讀一書，增一智。讀一本書必須一口氣將它讀完，讀透，不是讀一遍就完了，更不能讀到一半就氣餒，只有把書“煮熟”，才可以將書中的含義一一理解。學(xué)習(xí)的路并不是像坦途那樣匍匐在人們足下，薩迪說過：“誰沒有耐心，誰就沒有智慧。”學(xué)習(xí)時(shí)，若有什么疑惑的話就繼續(xù)努力，會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。日積月累功夫深了，疑惑便不攻自破。學(xué)習(xí)時(shí)，有不懂的就要不恥下問，彎下腰并不是什么恥辱的事，彎得下腰是一種態(tài)度，是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)韌不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。

　　讀弟子規(guī)，聽圣人誨。嘴中默背著弟子規(guī)，浮躁的心又陷入了沉思。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇11

　　弘揚(yáng)中華文化，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)。凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧，中華上下五千年，中國的歷史十分悠久！《弟子規(guī)》細(xì)述弟子在家、出外、待人，應(yīng)強(qiáng)調(diào)孝心孝行，表現(xiàn)對父母的孝敬。強(qiáng)調(diào)通過禮儀文明，促進(jìn)作用相處。強(qiáng)調(diào)通過習(xí)慣養(yǎng)成，達(dá)到自我管理

　　看了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)淼氖斋@。

　　當(dāng)讀到“親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨”的時(shí)候，我明白了一個道理：父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要勸諫改正，而勸諫的`時(shí)候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。

　　當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的時(shí)間是十分有限的，它可能會在你聊"QQ"的時(shí)候，偷偷地從鍵盤上流走了；可能會在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……

　　一個學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中�！兜茏右�(guī)》給我?guī)淼膶?shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的方向！

　　�。∥医K于知道了蔡總叫我們觀看《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會做人，做一個孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間、誠實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人！學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成和諧的世界。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇12

　　《弟子規(guī)》這本書是在去年聽《孝立人生》的課時(shí)才接觸到的，由于去年聽課的那天是自己的生日，所以到現(xiàn)在，當(dāng)天的情景還歷歷在目，記得當(dāng)時(shí)的我唱《跪羊圖》的時(shí)候，真的是哭得一塌糊涂！

　　一直以來，自認(rèn)為自己是一個有情有義、孝順的人，同時(shí)也是一個有家教的人。從小到大爺爺奶奶、爸爸媽媽都是一直教育我要堂堂正正做人，要尊老愛幼，不能做傷天害理的事（因?yàn)槟棠桃恢痹诩依锕┢兴_，從小就跟著奶奶吃齋念佛），直到這一刻，我也還認(rèn)為自己是一個好人，只是沒有太大的能力。

　　今天看完視頻之后，我發(fā)現(xiàn)，我很膚淺，作為中國人，我連中華民族的核心價(jià)值是什么都不知道，我連中國五千年智慧――《弟子規(guī)》都沒有完整的讀過，我還好意思說。從明天開始，我每天至少讀15分鐘的《弟子規(guī)》，我還要把這樣的智慧傳遞給我身邊其他的人。

　　通過視頻里看到的天災(zāi)人禍和社會亂象，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》真的是迫在眉睫的'事了，因?yàn)檫@個世界真的是亂套了。人無羞恥、無惡不作�？粗曨l里那些接受過高等教育的人的所作所為，我無語了！這個社會是這樣的浮躁。

　　我要好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，做一個好人，做一個有智慧的好人！

　　做一個像我偶像那樣有大智慧的一個人！

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇13

　　寒假里，爸爸給我?guī)Щ貋硪粋€碟片，名叫《弟子規(guī)》，因?yàn)橐郧拔乙灿羞@書，但那些在紙上的話語對我來說好像不怎么感興趣，沒堅(jiān)持看完。于是這次一看到有這種碟片，我就立刻看了起來，碟片上的內(nèi)容細(xì)膩生動，我很快看完了。

　　學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化經(jīng)典弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個方面對自身進(jìn)行德行的塑造。

　　首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的`事情也就很難得到認(rèn)同。

　　次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業(yè)，如果不能誠實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會呢？

　　學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨落實(shí)到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。

　　蔡禮旭的弟子規(guī)觀后感篇14

　　我第一次學(xué)了三個字“弟子規(guī)”，顧名思義:教育弟子要有規(guī)矩。現(xiàn)在我明白了，《弟子規(guī)》和《三紫晶》和《論語》一樣，用儒家思想影響了一代又一代的中國人。

　　在我看來，《弟子規(guī)》是最受歡迎、最實(shí)用的啟蒙經(jīng)典，因?yàn)榕c《圣紫晶》和《論語》相比，它缺乏很多“關(guān)心他人”的原則。

　　從幼兒園到中學(xué)，老師讓我們單獨(dú)記憶《弟子規(guī)》幾十遍。從純粹的交易開始，了解本質(zhì)，直到這個時(shí)候看了《弟子規(guī)》的解讀視頻，也感覺相當(dāng)深刻。

　　在《弟子規(guī)》的總序中，整章的主旨是涵蓋人民。首先，一個人應(yīng)該孝敬長輩。弟弟，團(tuán)結(jié)哥哥；說到信用，我愿意相信；……

　　在每一次“孝道第一”的背誦中，我每天對父母的言行都會浮現(xiàn)在腦海中。我對一些社會現(xiàn)象深有感觸。

　　目前，社會上有一些“啃老族”。父母為撫養(yǎng)孩子付出了巨大的努力。反過來，他們不允許父母享受一些快樂，而是繼續(xù)花父母的錢，增加他們的負(fù)擔(dān)。這些人，更別說做《弟子規(guī)》所說的:“父母喊，不應(yīng)該慢下來；父母的.命令，不要懶惰。父母應(yīng)該尊重并傾聽他們的教導(dǎo)。父母的債務(wù)必須被接受，但即使是他們的基本道德也下降了。

　　什么使“NEET”成為一種發(fā)展趨勢？原因是當(dāng)我還是個孩子的時(shí)候，我浪費(fèi)了父母辛苦掙來的錢，沒有努力學(xué)習(xí)。這是一種不孝的行為！

　　在清代《弟子規(guī)》作者李毓秀看來，“不讀書”可能是不合理的，也沒有包括在內(nèi)。我們不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要像《弟子規(guī)》中所說的那樣“冬暖夏涼”，并對父母表現(xiàn)出良好的孝心。

　　還有“年輕時(shí)不要喝酒”和“忙碌時(shí)不要靠近”等詞，以及“需要時(shí)借用角色并向他們求助”等詞。如果你不問，那就是偷竊，”這句話也深深打動了我。

　　前兩句是我想了很久的。在反叛時(shí)期，它對我們有約束力。我們被要求不要做那些堅(jiān)持世界精神的事情，而是要專注于我們的學(xué)習(xí)。抽煙喝酒的問題學(xué)生是這12個單詞的反面例子。

　　“借用角色”這三個詞激勵我們從小就開始談?wù)撔庞�。這是一個老話題，但仍是一個未解決的問題。

　　首先，每年都有數(shù)千萬的產(chǎn)品質(zhì)量問題，從乳制品到肉制品，甚至是膳食精油。人是建立在信仰的基礎(chǔ)上的。顯然，我們沒有能力阻止別人。我們只能鞭策自己。根據(jù)《弟子規(guī)》，從淺到深，從道德到信用，從信用到自律，從自律到勤奮，最后歸結(jié)為“一切美德孝為先”。

　　抓住機(jī)會看《弟子規(guī)》的視頻，克制自己，這樣我們就能創(chuàng)造一個沒有非法生意、沒有“嬰兒潮一代”、沒有不還債的“吳英”、沒有在街上死去的“小岳越月”的未來。也不會有人像魯迅一樣呼吁“救救孩子！”

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