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讀后感

讀后感的作文

時間:2024-09-27 15:51:28 讀后感 我要投稿

實用的讀后感的作文六篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的讀后感的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的讀后感的作文六篇

讀后感的作文 篇1

  我的眼睛濕潤了,看完這本書我久久不愿放下。這是一本觸動心靈的書。

  主人公哈里因和姐姐吵架出門不幸被車被撞身亡了,于是他來到了另一個世界,他在那里遇到了“老小孩”阿瑟,阿瑟帶著哈里溜回人間,與哈里的親人告別。哈里想念跟同學(xué)們玩的`日子,想念上課,想念媽媽的擁抱,甚至想念微風(fēng)撫摸他的的臉……他來到家里,拉著爸爸的手,感覺又回到了從前。跟姐姐表示歉意,心里也舒暢了許多。他來到學(xué)校跟老師、同學(xué)們再見,并聽了最后一次課,發(fā)現(xiàn)他們都非常想念他。

  他覺得這很不公平,為什么厄運降臨在他的頭上,他多么向往以前的生活。

  這讓我想起了《哲學(xué)啟蒙》里的一句話:當(dāng)一個人死去,是他的身體消失了,但性格還留著,還在其他人的記憶里。珍惜生命,珍惜每時每刻,珍惜風(fēng)撫過的面頰吧。

  我們是幸福的,我們應(yīng)該好好珍惜生命!

讀后感的作文 篇2

  我拿到的選讀書目是美國管理大師德魯克的《卓有成效的管理者》(珍藏版),這本書不長,167頁,我花了零零散散大約10個小時的時間閱讀了這本書,現(xiàn)將讀完這本書的感受向大家做一些粗淺的分享,不足之處,還請批評指正。

  本書主要是圍繞管理者的有效性展開論述,包括時間管理、管理自身、管理團(tuán)隊以及有效決策。在上述管理維度中,本書一直強調(diào)的主線就是“有效性”這個落腳點,而有效性的核心,就是——是否對組織的發(fā)展產(chǎn)生績效與貢獻(xiàn),不管是在時間的運用上、對自己能力的發(fā)揮上、對團(tuán)隊的協(xié)調(diào)上、還是參與決策的過程,如果無法輸出績效,則管理的有效性即存在折扣。

  本書對“管理者”的定義做出了詳細(xì)界定,不僅僅指組織中一般意義上的“計劃、組織、整合、激勵和考核”的管理人員,還泛指一切知識工作者等專業(yè)人員,這類人才具有較強的不可替代性,對組織績效和結(jié)果輸出的影響度較大,也被稱為管理者。管理者范圍的延展,也意味著組織管理邊界的延展,尊重更專業(yè)的人才,發(fā)揮知識對組織績效的輸出,也是有效管理的范疇。

  而所謂的組織的績效,在本書中也論述了,“在組織的內(nèi)部,不會有成果出現(xiàn),一切成果都存在于組織之外,即組織的成果,是通過客戶產(chǎn)生的,企業(yè)付出的成本和努力,必須通過客戶購買產(chǎn)品或者服務(wù),才能轉(zhuǎn)變?yōu)槭杖牒屠麧!边@也明確界定了組織績效有效性的目標(biāo)導(dǎo)向,如果組織內(nèi)部通過一系列人、財、物的資源調(diào)配,均無法轉(zhuǎn)化為外部的購買力,則組織的有效性是存疑的。

  時間管理

  在時間管理上,核心軸也是有效性,在判斷一項事物是否需要花時間傾注的時候,首先問一問自己:是否對組織、本人或者對方的組織有貢獻(xiàn),如果沒有,則果斷拒絕或者授權(quán)別人去做。在時間管理上,本書著重提到了人員和會議。人員過多也會造成時間浪費,而判斷人員是否飽和的一個重要衡量標(biāo)準(zhǔn)是——“如果一個管理者,不得不將他工作時間的1/10花在所謂處理‘人際關(guān)系問題’上,花在處理糾紛和摩擦上,花在處理爭執(zhí)和合作等問題上,那這個組織的人員就過多了”,人數(shù)過多,難免彼此侵犯,成為績效的阻礙,在精干的組織里,人的活動空間較大,不至于互相沖突,工作時也不用每次都向別人說明。

  另外,會議也是反映時間有效性的重要維度,本書將“會議過多”視作組織不健全的表現(xiàn)形式,因為“開會”與“工作”是矛盾的.。管理學(xué)上認(rèn)為:在理想化的組織體系中,應(yīng)該沒有任何會議,因為每個人都能了解他工作所必須了解的事情,也能隨時獲取工作所必需的資源。而會議過多,意味著日常工作中:信息傳遞不順暢、資源調(diào)配不充分、流程設(shè)計不合理、人員職責(zé)界定不清晰。一個管理者的時間,不應(yīng)被開會占用太多。

  管理自身

  管理者在對自身的管理方面,最重要的衡量尺度是重視貢獻(xiàn),這也是以責(zé)任為導(dǎo)向的評價維度。不以績效為導(dǎo)向的勤奮毫無意義。書中有一個觀點,我覺得很好,即“一個人如果只知道埋頭苦干,如果老是強調(diào)自己的職權(quán),那不論其職位有多高,也只能算是別人的下屬,反過來說,一個重視貢獻(xiàn)的人,一個注意對成果負(fù)責(zé)的人,即使他位卑職小,也應(yīng)該算是高層管理人員,因為他能對整個組織的經(jīng)營績效負(fù)責(zé)。”這句話點出了管理的精髓與本質(zhì)。

  另外,本書強調(diào)知識工作者更應(yīng)該有責(zé)任讓別人了解自己,因為很多知識工作者很少與多數(shù)人主動溝通,認(rèn)為他們只要能夠和同行少數(shù)專業(yè)人員溝通就可以,或者普通工作者應(yīng)該做出努力去理解他們所想,這種態(tài)度會使得專業(yè)的知識工作者的工作喪失價值。如果想成為一位合格的管理者,或者更準(zhǔn)確的說,真正以組織貢獻(xiàn)為目標(biāo),必須使自己的產(chǎn)品——即知識能為別人所用。這一點認(rèn)識非常重要,只有知道別人需要什么、能理解什么、能發(fā)現(xiàn)什么,知道別人對組織的貢獻(xiàn)需要借助我做出怎樣的貢獻(xiàn)去達(dá)成時,才能說知識工作者作為管理者是合格和有效的。

  關(guān)于良好的人際關(guān)系,本書也提到了,“能在自己的工作上和人際關(guān)系上重視貢獻(xiàn)的管理者,往往具有良好的人際關(guān)系,”忠誠待人、密切合作、凡事能設(shè)身處地替別人著想,把人際關(guān)系建立在“貢獻(xiàn)”的基礎(chǔ)之上,這也是良好的人際關(guān)系的真義所在。

  管理團(tuán)隊

  管理團(tuán)隊的核心要義是發(fā)揮別人的長處,并能容人之短。這里的團(tuán)隊不光是指下級,還包括上級。有效的管理者知道用人的本質(zhì)是用人來做事,并不是用人來投其所好,所以有效的管理者從來不問:他能跟我合得來嗎?而是:他貢獻(xiàn)了什么?下屬越是能干,越愿意自己承擔(dān)責(zé)任,他們的所見所聞,所看到的客觀現(xiàn)實、機會和需要也越與他們的上級不同。所以,在日常管理過程中,我認(rèn)為:針對內(nèi)驅(qū)力較高、具有較多工作想法的人員,應(yīng)盡可能減少過程管控,給予充分的空間,以結(jié)果為導(dǎo)向;針對內(nèi)驅(qū)力較弱、思路不清晰的人員,應(yīng)強化過程指導(dǎo)以及進(jìn)度監(jiān)控,從而不斷提升個人在組織中的績效貢獻(xiàn)。

  在管理團(tuán)隊中,卓有成效的管理者還要設(shè)法發(fā)揮上級的長處,而這一點,在日常工作過程中,卻常常被我們所忽視,主要的方法論在于:要使上級發(fā)揮其所長,不能靠唯命是從,而是從正確的事情著手,以上級能夠接受的方式向其提出建議。

  有效決策

  關(guān)于有效決策方面,本書提到了簡單的方法論,即首先:要了解問題的性質(zhì),是經(jīng)常性的還是偶發(fā)性的,如果是經(jīng)常性的,那就只能通過建立規(guī)則或者原則的決策才能解決。其次:仔細(xì)思考解決問題的正確方案是什么,即找出問題的“邊界條件”,以及為了滿足這些條件,需要的妥協(xié)和讓步。再次:兼顧執(zhí)行措施,讓決策可以被貫徹。最后:在執(zhí)行的過程中重視反饋,以印證決策的正確性及有效性。這在四點方法論中,我認(rèn)為最后一點是點睛之筆。不重視反饋的決策無法驗證真?zhèn)渭昂侠硇,而收集可靠的反饋不是依靠外部的匯報或者溝通,而在于管理者的親自觀察或檢查,因為“報告或溝通”不一定靠得住。

讀后感的作文 篇3

  這本書的主要內(nèi)容是:蟋蟀柴斯特從沒想過離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場,可它卻因為貪吃跳進(jìn)了一個野餐籃,被帶到了紐約最繁華的地方—時代廣場的地鐵站。在人情冷漠的紐約,幸運的柴斯特遇到了聰明又略帶市儈的塔克老鼠和忠誠、憨厚的亨利貓,還遇到了它的主人—男孩瑪麗歐。

  蟋蟀柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報了朋友們的真摯友情,幫助瑪麗歐一家擺脫了困境,自己也成為了震驚整個紐約的演奏家,然而功成名就后的.柴斯特卻滿心失落,思念起鄉(xiāng)下自由自在的安靜生活來。在朋友們的理解和幫助下它終于回到了自己深愛的故鄉(xiāng)。

  這本書的作者是喬治。塞爾登,它是描寫一只蟋蟀、一只老鼠和一只貓咪之間不尋常的友誼。

  我之所以喜歡這本書,是因為這本書中柴斯特、塔克和亨利之間的真摯、堅定的友誼所感動,我想,大多數(shù)喜歡這本書的人都是因為這個原因吧!

  我在家時,經(jīng)常會幻想,如果我也有像蟋蟀柴斯特、塔克老鼠和亨利貓這種好朋友就好了。這樣,我被欺負(fù)了,就有人幫助我;我有什么難處了,可以跟他們說;心里有什么不愉快的事,可以向他們傾訴。

  我以后一定要多讀書,因為我愛書,我也愛讀書。

讀后感的作文 篇4

  最近,我讀了一本書,名叫《誰動了我的奶酪》。這本書主要講了:從前,有兩對老鼠,同時發(fā)現(xiàn)了一大塊奶酪,這兩對老鼠每天都去吃奶酪,而不同就是。第一對老鼠每天去吃,早上吃飽,晚上吃飽就去睡覺了;第二對老鼠也每天去吃,而早上吃完,它們下午就又去尋找奶酪了。直到有一天,奶酪吃完了,第一對老鼠反而問:“誰動了我的奶酪?”答案卻是他自己動的奶酪。

  讀了《誰動了我的奶酪》這本書我懂得了:在這個大千世界中,無論人、事、物,都在不斷地變化,社會也在不斷地前進(jìn),不斷地變化。如果一個人不能及時適應(yīng)這種變化,就會擺這個不斷變化的時代所淘汰。要知道地球始終不斷的轉(zhuǎn)動?位凇叭诵缘娜觞c”中說,不要為打碎的.玻璃杯而傷心,我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。我們要在變化中適應(yīng)變化,享受變化,去尋找自己的“奶酪”。

讀后感的作文 篇5

  偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們在那里呼吸時,比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時候,他威臨著人類了。我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。——羅曼羅蘭

  在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗基羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

  《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

  早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

  早在二十世紀(jì)三四十年代,《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著,時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期,羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

  那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

  我們周圍的空氣多沉重,老大的歐羅馬在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人類喘不過氣來。——打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息。

  《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽,呼吸英雄的.氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實中獲得心靈上的支撐!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤C恳粋閱讀《名人傳》的讀者首先都會強烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。

  《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

  羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說,“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

  在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實在是金石之言。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。

讀后感的作文 篇6

  這學(xué)期,我讀了很多書,最有意思的一本書是《偉大的約克先生》。這本書的作者是著名的童話作家——朱奎先生。

  偉大的約克先生,大家一看到這個名字,誰也不會想到這偉大的約克先生會是一只豬吧!可是偉大的約克先生就是一只豬,一只勇敢又公正的豬。它渾身白色,小眼睛,大嘴巴,整天就是睡覺,睡醒了就吃。別看它是一只豬,但是它卻能伸張正義,在危急時刻挺身而出,保護(hù)弱小的動物。所以在大家心中,實在是偉大的約克先生。

  書中的主人公有:樂于助人的約克先生,高傲的.小索普夫婦、可愛的麻雀喳喳和四只小喳喳、勤勞的老馬皮尼先生、善良的山羊咩咩、還有雞夫婦和三只可愛的小雞等,他們每天都快快樂樂的生活著。

  有一天,他們農(nóng)場里來了一只狼,咩咩的腿都軟了,別看約克先生平時總是呼呼睡大覺,可是在這危急時刻,他一馬當(dāng)先,沖在前面,咬斷了狼的尾巴,救了山羊咩咩。

  善良,勇敢,偉大的約克先生,我要向你學(xué)習(xí)!

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