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讀后感

顧城詩讀后感優(yōu)秀

時間:2024-04-23 22:21:51 登綺 讀后感 我要投稿
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顧城詩讀后感優(yōu)秀(精選14篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的顧城詩讀后感優(yōu)秀,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

顧城詩讀后感優(yōu)秀(精選14篇)

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 1

  顧城,也算是個偉大詩人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。

  他的詩集一,我最喜歡,孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯,母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀,這首詩,那么輕盈、樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒能擺脫陰影,可是,他為什么不能把他詩中樂觀開朗帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會熄滅,繼續(xù)放射明亮的.光芒,照亮黑暗的人間。

  再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實兵演練,所有人都做個“偉大的人”。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 2

  顧城的詩很難懂,畢竟不是每個人都有詩人的心。

  膚淺地談下我的讀后感:這是詩人的一個夢,顧城試圖透過詩將夢重現(xiàn):我將鐵鏈理解為陽光(一節(jié)節(jié)陽光的鐵鏈),因為此夢和水有光,所以出現(xiàn)一系列意向:泉水、大海、魚——而有水則有岸則有“臺階”,大海同"晴空"一樣都是青色,魚與‘鳥’相戀象征宿命的絕望。

  白馬從森林深處踏著閃爍的陽光奔來,開遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰,是這晴空最強的兵,它們能夠沖破一切束縛奪向自由。在海中,我望見飛鳥與魚相戀,我想起了你……然而這陽光確如鐵鏈般沉重,我的自由只在夢中。

  這是一曲對心中完美的.頌歌與哀歌,表達(dá)了詩人對真善美的追求(或許是感情),我所有的花都從夢里出來,我所有的夢都從水里出來,應(yīng)對大海,我低聲說了聲你的名字。我所有的花只為你開。表達(dá)的愛慕之意溢于言表,然而字里行間卻充滿絕望與孤獨——我們都在陽光的鐵鏈下行走,你我的結(jié)局逃不了飛鳥與魚的宿命。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 3

  初次接觸顧城的詩是因為那首“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明!焙髞恚澳/一會看我/一會看云/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩集后,我才對他有了更全面的認(rèn)識。

  從他詩中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩就像是一個孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無名小花,又或是《遠(yuǎn)和近》中因為感情而蒼涼的心思,還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進濃霧的砍殘的月亮,都看得到他如同晶石般在不斷低吟,吶喊的心。

  這本新的詩集帶給我的是另一個顧城,一個寫著古體詩和寓言敘事詩的顧城。他的不少古體詩會讓人驚訝,才高凌天庭,狂歌萬世行。自嫌天地小,卻到山?。詞若清泉酒,命如黃花消。塵世葬千回,詩魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫朦朧詩后,古體詩變得少了,也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫著,味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩一樣,有一種澄清的悟性。詩集中后半部的.寓言詩寫得十分生動,想象豐富又鞭辟入里。

  顧城認(rèn)為詩是理想之樹上閃耀的雨滴,他要用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟天國的門,去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地,他要在大地上畫滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高,崇高又圣潔。一語洞悉了大世界的斑駁,用孩子般的夢想訴說這一切大概比成人的吶喊更具震撼。

  北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘時,顧城卻在執(zhí)著的畫著笨拙的自由,他讓小河快樂,讓長滿淡淡的茸毛的丘陵相愛。他沒有詛咒黑暗,而是把自由和光明搬進詩中,就像一場暴風(fēng)雨后,一切都十分平靜,世間甚至沒有一星半點的塵埃飄動,受了洗禮般變得干凈,心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里,會出現(xiàn)一個十分無辜的小孩,便是顧城。我很長一段時光無法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為,我父親說正是顧城到末了也沒有看透人情與世故,才沒有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來顧城大概是看透了的,但最終也無法理解和妥協(xié)。正是看透了,所以黑暗更加黑暗,正是因為與生俱來的高潔才更加憎惡丑惡吧,終究是無法容忍了,于是有了精神分裂的結(jié)局。

  可是無論最后結(jié)果怎樣,從顧城的詩中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心,裹這一種與生俱來,對心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜,便多給自我留一席清凈之地吧。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 4

  早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩人的代表,忙于工作一直沒有拜讀過。這次仔細(xì)的品味了幾首詩,確實如此,詩中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢幻情緒,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活,心中浮想聯(lián)翩,特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!眴拘蚜宋覍ν甑幕貞洠浞直磉_(dá)了我們那一代人的憂傷,覺醒后的憂傷,是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實而產(chǎn)生的憂傷。

  回想我們走過的'路,孩童時期夢想著成為華羅庚式的科學(xué)家,成為黃繼光和雷鋒式的英雄……,充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),正如“我想在大地上畫滿窗子”,對未來生活的美好幻想而掙扎、奮進、努力拼搏,表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈,表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望。“我是一個任性的孩子”,愿意編織美好的畫,畫下未來,去尋找光明的前程。

  但現(xiàn)實的路并不是想象中的美麗,所有的幻想就像肥皂泡一樣,一個一個的破滅,“我只有我,我的手指和創(chuàng)痛,只有撕碎那一張張,心愛的白紙”,F(xiàn)實的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn),從來就沒有嗟來之食,需要腳踏實地學(xué)習(xí)和工作,經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉,最終才是美麗的彩虹!拔沂且粋任性的孩子”,不斷地畫,不斷地努力,最終會尋找到我的歸宿,雖然許多的夢想破滅,但實現(xiàn)了人生的價值,傳承了中華民族的精神,我是“一個被幻想媽媽寵壞的孩子,我任性”,每當(dāng)讀到這一句時,我就想呼喚:祖國-我偉大的母親。

  聯(lián)想到當(dāng)代,社會進步非常大,生活條件優(yōu)越,不能坐吃山空,依靠前人的成果,更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚我們民族的精神血脈,發(fā)揚中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng),任性地堅持、任性地傳承,為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性,“一個被媽媽寵壞的孩子”,這是一個偉大民族的脊梁。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 5

  重翻開這本書,像又回到了那潭水里——向前行走,小腿清爽冰涼,足底黏稠。詩是常讀常新的東西,大量的'留白給出了足夠的思考空間。

  我思考近況,做自由職業(yè)以來,發(fā)現(xiàn)任何事情都需要學(xué)習(xí),不僅是學(xué)習(xí)編導(dǎo)、剪輯、收音,還學(xué)習(xí)跑步和走路的姿勢,學(xué)習(xí)怎么溝通和表達(dá),學(xué)習(xí)適應(yīng)走出人類養(yǎng)雞場,獨自在野外覓食,每一天不再是被推著走,而是自己掌握著方向,雖然我還開著一艘由幾塊破木板組成的小船,任何一個風(fēng)浪都能讓我喪身大海,但我單手叉腰站在舵前,向前送出髖骨,有時覺得悲涼,有時覺得興奮,大部分時間感到自由。

  思考愛情,我的生命撕開了一個口子,你是一束光照進來,經(jīng)過時間,光又變得微暗。

  想到和平,我擼貓活像騷擾。

  也想到寫作習(xí)慣,從有了電子產(chǎn)品,我很少寫字在紙上,大部分文字隨著賬號密碼一起遺忘掉了,現(xiàn)能想起來的是,有一次站在草原上看著麻雀尸體,回家寫道——

  什么是哭?

  走出了黑暗卻不自在

  什么是死亡?

  今天脫鞋上床

  明天卻穿不上

  我真的需要買個本子了。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 6

  黃昏。模糊。惑。

  太陽不知何時已沉入云朵背后。從直射中解放出來的光與影開始融合,世界的輪廓變得斑駁柔和。這時候的夕陽除了耐看,則更多了一層須用心體驗的味道。

  這個時候,我?guī)е@卷書出門看夕陽。

  光在樹梢上、在屋頂上、在草葉上、在未曾合上的這卷書上無遮無攔的去。輕飄飄的灰塵在一道道長長斜斜的夕陽里翻滾、調(diào)和——模糊,看不清了。一個遙遠(yuǎn)的背景,向我徐徐推近,當(dāng)?shù)谝魂嚽逍嘛L(fēng)吹過,我便走進了顧城的詩里。

  我們相遇了。

  一個人,戴著一頂很是奇怪的帽子,像是由褲腳修改而成的。他站在小路的深處,站在柔軟凄涼昏黃的光中,他讓陽光沒有遮攔穿過透明的肌膚,像個未涉世的孩子。無拘束的,我靠近了他,他的模樣變清楚,很清秀干凈,黑色的眼睛宛如潭深水沒有盡頭,一直飄向遠(yuǎn)處的沙地,很久。

  我問,為什么要戴這個帽子。他說,這是一個天線,可以收聽福音。他的話很古怪就像他的人一樣,他對著昏黃的夕陽沉思,話像夾雜在夢話之間:“我知道永逝降臨,并不悲傷,松林間安放著我的愿望。下邊有海,遠(yuǎn)看像水池,一點一點跟著我的是下午的陽光。”我不解,海在哪里而他的愿望又是什么。須臾他變得冷靜:“沒有一只鳥能躲過白天,正像,沒有一個人能避免自己,避免黑暗”。他還向我宣布自己是被“幻想媽媽寵壞的孩子”,任由自己的想法,固執(zhí)地編制自己的夢,這是他的執(zhí)著,也是他的魅力。在紛繁、骯臟的成人世界里,很難說準(zhǔn)哪一個才是真正的他。他的詩句,不太刻意修飾,也不斟酌用詞。那些詩句在我腦海里默讀一遍又一遍,話中的感覺、意境便自遙遠(yuǎn)一點一點過來,像默片突然有了配音。

  這時,天空好像一盞乏了油的燈,紅光漸漸減弱,只見那光一跳一跳地沉下去,非常細(xì)微。

  我慢慢地了解到,他的名字叫“顧城”,那頂帽,是為了避免塵世污染了他的思想。曾幾何時,我的腦海里多了他的.詩縈繞耳畔,波光明滅里依然如舊:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”。

  這時,有人把手指豎在唇邊:噓——世界一下子靜了。哦,我似乎懂了些什么,又好像什么也還不大清楚。黑夜,眼睛、光明那新奇的組合,看似相悖的轉(zhuǎn)折,卻蘊含著令人難以置信的合理性。他將心中那些倏忽而至的想法與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句,童話般明媚,還帶著些許憂傷。文革后的顧城雙眼被“黑夜”所欺騙、所熏染,但在黑暗之中,他的意志并未抹滅:“我是一個任性的孩子,我想涂去一切不幸,我想在大地上,畫滿窗子,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛,都習(xí)慣光明”。他用自己兒童的理想改造著成人世界。詩里的孩童形象如清新的風(fēng),敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的理想拯救天地,他的那種沖破世俗的力量象征著他尋找光明尋找生命與真理,也象征著這一代人。

  但希望的力量難免帶來對世界的失落與痛訴!昂谝瓜裆焦,白晝像峰巔。睡吧!合上雙眼,世界就與我無關(guān)!贝丝痰念櫝,想必是絕望,他渴望孩童的光亮能幫他喚醒黑暗腐朽的世界,感受是撕心裂肺的創(chuàng)痛,是一種日積月累的沉淀,他對世界的信心一點點地摧毀、碾碎。

  黑是光的墳?zāi),吞噬著光明的眼睛,在黑夜看不見甜甜的紅太陽,即便這樣顧城還是保存著一點點的希冀!疤枙貋淼,我會變得淡薄,最后幻入蔚藍(lán)的永恒!毕氲竭@,并不到感到顧城的孤獨,他用自己異于常人的思維和筆墨構(gòu)筑著一座屬于自己烏托邦,他用詩人的敏感審視著這個世界,透過他頭上的廚師帽,他分開了現(xiàn)實世界與理想世界。我仿佛能夠隔著兩個不同的世界與他對視,如詩中所說“變得淡薄,幻入蔚藍(lán)的永恒”。用詩去回想,用詩去尋找,用詩啟發(fā)這一代人覺醒于黑暗,使一代人產(chǎn)生更強烈的尋找光明的愿望與毅力。

  “人時已盡,人世很長,我在中間應(yīng)當(dāng)休息。”興許,顧城也累了——他是個在黑夜與白晝之間徘徊的人,他在黃昏之前醒著,又在黃昏之后睡去。他黑色的眼睛一直在光明里張開。

  終于,我知道了死亡的無能,它像一聲哨,那么短暫。1993年10月8日顧城的妻子死于顧城的利斧之下。妻子死去了,顧城也自殺了。很多人不解,認(rèn)為詩人都是憤青,也有人質(zhì)疑所謂安徒生的繼承人,這還是那個凄美的童話嗎?在我看來,他或許是找到了他最好的歸宿,人時已盡,“中間”便是黃昏,是靈魂清醒的時刻,不用在白天黑夜之間掙扎,和他的愛人一起永遠(yuǎn)——在那個停留在黃昏的世界。

  天暗了,夕陽沉入了天邊的盡頭,上一刻的滿天絢麗宛如被風(fēng)吹散,輕描談寫間煙消云散?床磺辶税准埳系暮谧。他的輪廓漸漸由清晰轉(zhuǎn)變得隱隱綽綽,輕輕念出――昏黃之時。人影,重疊在一起。

  視界氤氳,彼方為誰,誰為彼方。

  他消失了,我用敬慕的眼神目送,

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 7

  一個令人神往、不可思議的藝術(shù)空間,一個理想的童話世界。只是,這童話的結(jié)局卻是不可承受之重。

  童話的世界總讓人向往,都是自然界那些美好、純凈而明媚的事物,一直生活在自己編織的童話世界里。顧城就是如此,小時的他,在充滿詩意的家庭里,因此對詩歌有了追求。

  六歲,寫下了人生第一首詩,“星星在閃耀,月亮在微笑,我的姐姐呵,等著爸爸回來了”。這是自然的一切,抬頭便能看到高掛于天空的星星與月亮,一個孩童等著爸爸回來的期盼。我喜歡那時的你,無憂無慮,天真無邪,跟著姐姐去游玩。還記得那年秋天,你搬家了,之前看昆蟲記的興趣使你對大自然與小昆蟲的熱愛達(dá)到極點。搬家前的你是很高興的,但搬家后狂熱的心卻冷了下來,你的幻想世界被殘酷的現(xiàn)實打敗了。

  在那的三年,你變成了個放豬娃,還給每頭豬取名字。真是可愛,充滿著童真。還記得嗎?那首《生命幻想曲》:風(fēng)吹起晨霧的帆,我開航了,沒有目的,在藍(lán)天中蕩漾。讓陽光的瀑布,洗黑我的皮膚。顧誠的詩是美的,是童話的,是富有色彩的話語。盡管在每天放豬拾柴下,但沒有放棄這寫作愛好,我可以親切地感受到在田野上,陽光拂摸著我的臉頰,嗑睡蟲在我的腦海中浮現(xiàn),那是多么真切。

  顧誠寫道“睡吧!合上雙眼,世界就無關(guān)”。這是逃避現(xiàn)實,還是減輕壓力,這是對自己的安慰,但在李心田看來卻是思想不夠進步,得批判。郭小川讀后認(rèn)為是“藝術(shù)的沒落,政治的死亡”。即使時局動蕩,他還向往著自由、童趣的世界。殘酷的現(xiàn)實往往讓人心生憂郁,這些小詩也許是和慰藉。但在他的世界,他是孤獨的,不被世俗所理解,生活在孤城中。

  走進正文的第一頁,《一代人》中,黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明,在混沌的世界里。保持一顆清澈的心,去尋找正和光明,黑夜的色彩,去增添另一份顏色。

  他說,命運不是風(fēng)來回吹,命運是大地,走到哪里你都在命中。

  顧城是個任性的孩子,北島和顧城,顧城離不開北島,北島到哪里,他就到哪里,他是個需要保護和帶領(lǐng)的大孩子。也許上天給了他才華,卻剝奪了他獨立的能力。在自己的童話世界孤獨地活著。

  在這么多的小詩集里,我仿佛看到了詩歌里的孩子——顧城。在不斷創(chuàng)作中,成功源于嘗試,顧城雖極具才華,最初的創(chuàng)作鞋也少不了屢戰(zhàn)屢敗的投稿。但面對挫折和失敗,他沒有放棄,依然前行。人生的磨難,是前進的階梯,身為中學(xué)生的我是否前進了,更加上進了。也許,殘酷的現(xiàn)實,讓你的意志越挫越勇。

  成年的顧城,也開始了他自己的愛情,1983年,顧城和謝燁在上海登記結(jié)婚,但這喜厭的場面在顧城口中卻像小孩子間的過家家。

  顧城,他永遠(yuǎn)是生活里的.那個童話孩子,永遠(yuǎn)用他童真的思維看著外面向世界。我覺得他其實很可憐,真的很可憐。

  他在詩歌中孜孜專達(dá)“本真”,傳達(dá)美與愛,現(xiàn)實生活中卻是個渴望被愛卻吝嗇付出或者說絲亳不懂得愛的孩子。最終發(fā)生了家庭慘劇,承擔(dān)了殺妻的罪名,這個任性的愛無能的孩子,把太多愛灌注在自己的世界里。

  在初中,我們也還是個不懂事的小家伙,不懂那些深奧的道理,在書中我又體會到了童真、自然、哲埋。詩是優(yōu)美的,現(xiàn)實是殘酷的。需要靠自己的奮斗,堅將不懈,從而達(dá)到自己的目標(biāo),過程是慢慢的,收獲卻是豐厚的。

  孤城中的童話詩人,不需要怨天尤人,上天給了你才華,卻要你變得內(nèi)向。這是場平等的交易。上帝為你關(guān)閉一扇窗,也會為你打開另一扇窗。

  致天國的童話詩人。愿你不在孤城中度過。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 8

  陽光,幾經(jīng)波折地鉆進了我的房間,輕灑在書桌上的一角。長吁一口氣,合上了灰白色的書頁,我望著封面上一動不動的顧城,他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬。我閉上眼睛,捕捉著這如同游絲的感覺。

  他是個任性的孩子,他生于黑夜,有著那黑夜所賜予他的眼睛。但是,他卻用其去尋找光明,去將這世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蠟筆,畫下笨拙的自由、最年輕的沒有痛苦的愛情,畫下一只不會流淚的眼睛。此時,有誰可以否定他那敏銳的看透一切的任性孩童般的洞察力呢?

  但是,洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海,他滿足;假丑惡濺起了水花,沉入漆黑的底端,他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒有領(lǐng)到那彩色的蠟筆,潔白而又鋒利的白紙給他留下的,只有手指的創(chuàng)痛。

  顧城開始尋找屬于他的愛情,他想,他的愛人從未見過陰云,只會用晴空顏色的眼睛一直地注視著他,一直。

  顧城,他的一生愛過兩個人,謝燁和英兒,但是最終英兒跟著外國老頭去尋找“愛情”了,還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非,是多么令他不解。

  隨后便是謝燁的無微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心,為了報答謝燁,顧城想把他們的故事寫成一本書,叫《英兒》。書主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書完成后,顧城打算和書里寫的`一樣自殺。他自己洋洋得意地說:我如果和書里寫的一樣自殺,書肯定可以熱賣。他想通過這本書給謝燁留一筆錢。

  后來書寫完了,但并不是謝燁想要的樣子,謝燁覺得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是,書寫完了,顧城竟然不想自殺了。

  顧城說,有天晚上,他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國,接回小木耳,過正常人的日子。他對小木耳說“我要你帶我回家”。

  顧城激動地把他的心情告訴謝燁,但謝燁卻冷冷地說:一切都已經(jīng)晚了。

  不解,如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚,他兩眼無神地盯著謝燁的身后,拾起身旁的冰冷的斧頭,輕輕地靠近,再靠近一點......

  鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城,呆望這一切,又在隨后的倉促之中寫下幾封遺書,上吊于一棵大樹。

  他成了一個謎,有人說他既是任性的孩子,又是殘暴的君主。我看來,他不過是個可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因,是這任性孩子的智慧與敏銳。

  有時,敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般,被詛咒的黑豹般的眼睛,是他不得不直面沉寂的黑暗。無知有時便是智慧,是在這個世界上最好的盔甲與財富,因為你盡可以無恥的、沒心沒肺的活著。

  而顧城,這個孩子,是社會產(chǎn)物的失敗品,理想和現(xiàn)實的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義,他也曾說過人生不能有目的,因為目的是空的;人生不能沒目的,因為人生是空的。

  充實與虛空有時就在一念之間。你盡可以化迷惘為目標(biāo)而活,作家詩人之中自殺的數(shù)不勝數(shù),他們的思想耗盡了,空了,于是他們便死了。但是這僅僅是他們將色化空,又何嘗將空化為色?

  我雖然貌似只有十三、四歲,但我自認(rèn)這要比他們好太多了,平凡、毫無特點的我感到幸運,因為我沒有他們偉大的想象力、沒有世人肯定的冠冕、沒有光彩照人的一面,這就夠我竊喜一陣子了。

  重新睜開眼,不禁一笑,這不便是我的感觸嗎?

  人生在世,難得糊涂。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 9

  顧城,也算是個偉大詩人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。

  他的.詩集第一篇,我最喜歡,孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯,母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀,這首詩,那么輕一盈、樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自一殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒能擺脫一一影,可是,他為什么不能把他詩中樂觀開

  朗的精神帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會熄滅,繼續(xù)放射明亮的光芒,照亮黑暗的人間。

  再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的一精一華,不再是紙上談兵,而是實兵演練,所有人都做個“偉大的人”。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 10

  在我的印象里詩人的情感是十分豐富的,并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面,眼目含情似無情。櫻唇欲語又還羞,婷婷裊裊似煙飛!钡纳衩貧赓|(zhì)。

  顧城也不例外,可能有很多人都會問:“他為什么走到哪兒都會帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的,在訪談錄中張穗子也曾問過顧城:"為什么你無論在什么地方無論在什么時候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說:"當(dāng)我完全不在意這個世界對我的看法時,我就戴著這頂帽子,也就是說,我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實是我和外界世界的一個邊界,戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想,也是想持續(xù)自我有一顆純潔,干凈的心。

  一首《遠(yuǎn)和近》最觸動我的心靈。雖然只有短短的兩段,簡簡單單的兩個表示距離的用詞,卻能確切地表達(dá)出,人心與人心之間的距離,和社會的現(xiàn)狀。就如作者所說:“這首詩很像攝影中的推拉鏡頭……”在實際生活中,人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多,但卻是”我覺得/你看我時很遠(yuǎn)/你看云時很近”?梢娙诵呐c人心之間的戒備,信任已經(jīng)消失的無影無蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏,自私得甚至不惜傷害身邊的人,原本一顆單純,懂得信任的心,在鏡頭的'推拉中,漸漸地,越來越模糊,越來越扭曲,甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無存,何來單純?就像一塊純潔無暇的碧玉,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場,被摔得支離破碎,又被煙熏得烏黑,變得一文不值。戒備心也是如此恐怖:它帶走了人性的美,帶來了人性的惡;它帶走了純潔的友誼,帶來了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任!皩飘(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多!比松喽,每一天如此勾心斗角,不如快快樂樂的過,多去為別人著想著想,收獲心靈的快樂,這也不嘗是給自我最大的回報。

  人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn),但“你看云時很近”。這云代表的是大自然,可見人們對大自然的喜愛,對大自然的熱戀,對大自然的崇敬。大自然的鳥語花香,能夠使人拋開一切凡塵俗世的雜念,來凈化心靈的圣地,它能夠讓你敞開心扉,大聲傾訴自我的心聲與難以說出口的苦衷。站在原地,讓鳥兒的歌聲來安撫你的心靈,把疲憊的雙腳伸進涼爽的清泉,撫平浮躁的心,微風(fēng)帶來一陣陣花朵的清香,時刻圍繞著周圍,就像一片片柔軟的花瓣,輕輕地落在身上,盡情的把自我融入大自然,放松情緒,這世界就與你無關(guān)了。

  《一代人》是一首膾炙人口的詩:“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明!边@是一種對黑暗的抗衡,對光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆,這是一種反抗,對光明的向往。黑暗與光明的對立,可見顧城的清澈,純凈的心,是一種與生俱來,也是對心靈上的光明的憧憬,就像泥土對水分的憧憬;就像花朵對陽光的憧憬;就像大人們對童真的憧憬。

  塵世紛雜,便多給自我留一席清凈之地吧。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 11

  搜尋顧城詩轉(zhuǎn)是偶然看到此書,翻開一頁兩頁,被作者的文筆所吸引,便一直讀了下去。其實對顧城最大的印象是“黑夜給了我黑色的眼睛,讓我在黑夜中尋找光明!边@首詩,這兩句話基本充斥著我的童年生活,每每講出這句話,總覺得有點時不待我,我自處之的淡然,微微使人心悅之。

  開讀之際,在百度詞條上搜尋過顧城,最多的便是顧城和妻子以及英兒的感情糾紛外加殺妻自縊案,F(xiàn)在的時代,現(xiàn)在的眼光也許對他的評級更多的是比較偏執(zhí),精神扭曲,因為從古至今的時代便是會更加關(guān)注一個人的缺點吧。我看了百度詞條之后,對顧城更加好奇,便讀了這本書。

  個人感覺此書給人的感覺邏輯清晰,按照時間的順序,講顧城從開始到結(jié)束以詩為鏡,開認(rèn)識了顧城。無法避免的也許會有偏差,但是也從顧城的作品審視了顧城,當(dāng)然外加作者的評價和介紹。

  通讀全書,就像看了一首長長的詩作,作者寫了一篇長詩,詩中的主人公便是顧城。遣詞造句猶如詩作一般甜美,猶如聆聽一個詩人在靜靜品讀……

  詩人——這個角色,似乎給了我們留下了總是比較偏執(zhí),壓抑的感覺。因為詩人總是喜歡靜靜的在一個角落當(dāng)中去思考,去創(chuàng)作,也許他創(chuàng)造出來的詩作有安靜的,有沉悶的,有壓抑的,有歡快的。但是在創(chuàng)造的`過程肯定是不希望別人打擾的。而且我們知道很多的詩人。有的好多都是自殺,比如顧城,比如北島。因為他們更喜歡把自己沉浸在自己的世界當(dāng)中去感悟那一個畫面,感悟那個過程,感悟那一瞬間的靈感,他們比平常人更不容易走出來。我想也許顧城就是這樣。的確,用現(xiàn)代人的眼光來看,他殺妻自縊的做法是他揮之不去的污點。但是也像作者說的,我們了解的只是一個方面的顧城,我們沒有360°無死角的去了解他,我們沒辦法去做一個全方位的評價。

  就如作者所說“一首詩,兩個人,一場悲劇,一曲贊歌,都在提醒我們,現(xiàn)實跟理想的距離。故事充滿了浪漫主義和理想主義!北瘎∫呀(jīng)產(chǎn)生,我們渴望著這個世界不再有悲劇,好吧,就這樣靜靜的讀詩吧……

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 12

  黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明。

  ——顧城

  很早就買過顧城的詩集,印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛,我卻用它尋找光明”的朦朧詩人。他就像一個純粹的藝術(shù)家,將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩句,童話般明媚,還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話:“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩人”,說的很矯情,卻又很妥帖。

  大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的.帽子,為什么呢?按照他的解釋,是為了避免塵世污染了他的思想。因為他的靈魂告訴我們,他的詩歌告訴我們,他眼中的世界總會蒙上一層層薄薄的灰塵,而他的高潔卻是與生俱來的。拿頂帽子,讓他遠(yuǎn)離了世界,也親近了世界。

  顧城,也算是個偉大詩人了,可是他卻和很多偉人一樣,自己拿著生命的花瓶,摔在了地上。

  他的詩集第一篇,我最喜歡,孩子與母親,母親和孩子,孩子犯了錯,母親從不手軟,孩子有困難,母親從不袖手旁觀,這首詩,那么輕盈、樂觀。但是我完全想象不到,他卻殺了自己的妻子,自己又自殺身亡。也許他事業(yè)受挫,也許是不受關(guān)注,更也許是沒能擺脫陰影,可是,他為什么不能把他詩中樂觀開朗的精神帶到生活中,這樣一顆文學(xué)明星也許就不會熄滅,繼續(xù)放射明亮的光芒,照亮黑暗的人間。

  再想想我們自己,我們也許也沒有把自己寫東西的情感,真用在生活中,偉大永遠(yuǎn)是口頭禪,文章中寫得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到,何不從現(xiàn)在開始,打開心扉,吸取自己所產(chǎn)生的精華,不再是紙上談兵,而是實兵演練,所有人都做個“偉大的人”。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 13

  讀一個人的詩,首先要知道詩人的生活背景年代,生活經(jīng)歷,才能更好的理解他的思想感情,才能知道詩人在寫什么。

  顧城,朦朧詩主要代表人物,顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人,早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒,用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后期隱居激流島,1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

  顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”。讀顧城的詩,就如進入了一個孩子的世界,對這個世界充滿幻想,充滿好奇,充滿期待,我印象最深的一首詩就是他寫的《我是一個任性的孩子》,這首詩充滿了童話色彩,但又在其間充斥著淡淡的憂傷,你又會覺得著憂傷如鉛一樣沉重,重重的砸在每一個讀者的心上,因為這憂傷寫出了一代人的憂傷,是面對現(xiàn)實的憂傷,“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”他留給了我們一句我們永遠(yuǎn)都不會忘記的詩。

  顧城大部分的`詩都是清新自然的,從內(nèi)心里流淌出來的,他的詩自然純凈,就像古代主張“性靈”一樣,他的詩如同自然的寵兒,與自然合為一體,其實我覺得顧城就像是一個活在自己世界里的小孩子,認(rèn)真的構(gòu)筑著自己的童話城堡,別人進不去,他也出不來。

  顧城至今也是不能被許多人所理解,在1993年和他妻子一同死亡后,很多人都說顧城殺害了他的妻子,這讓一個如此純真的詩人頓時變成了一個心理變態(tài)的魔鬼,我覺得這對顧城是不公平的,從一個人的詩便可反映一個人的性格,雖然顧城比較沉默,不愛說話,但只有一個心靈純潔的人才能寫出如此純凈的詩。

  學(xué)習(xí)詩歌寫作,就應(yīng)該看顧城的詩,不僅要從中學(xué)習(xí)他的寫作手法,豐富的想象力,還要學(xué)習(xí)他的內(nèi)心,回歸本真,“性靈”再現(xiàn),這就是我在讀了顧城的詩以后所感受到的,詩是從心靈流淌出來的,本真在,詩就在。

  顧城詩讀后感優(yōu)秀 14

  第一次接觸到顧城,是在很久以前聽到過這樣一句詩:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”以前只覺得這簡短的一句讀起來朗朗上口,全然不懂這隱藏在背后的深意。即使這樣,這依然是令我一見傾心的作品。我想,這其中的緣由也應(yīng)該與背后獨有的神秘感分不開吧。到了現(xiàn)在,雖然也還是對此一知半解,但總歸也算是有所涉獵了。

  “黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明!背鲎噪鼥V派詩人顧城的詩《一代人》。處于對朦朧詩的好奇,我了解到了顧城,舒婷,北島這樣一群詩人。他們出現(xiàn)于八十年代,在那個歷盡滄桑的坎坷歷程中,他們于困境中構(gòu)成了一個“崛起的詩群”。翻閱此中無數(shù)經(jīng)典詩集,回首發(fā)現(xiàn),最令我心動的還是那首曾經(jīng)驚艷了我的時光的《一代人》。這首只有短短兩行的小詩于1980年橫空出世,震動了當(dāng)時整個詩壇,帶給了無數(shù)中國人發(fā)自內(nèi)心的震撼。無論是多年前的我還是現(xiàn)在的我,也依然為之感到驚艷。

  因為喜歡,所以我無數(shù)次翻閱,只為找尋其中的內(nèi)涵。在這無數(shù)次的品讀中,我對它的名字產(chǎn)生了強烈的好奇。如果解讀了這個名字,也許就能揭開這首詩神秘的面紗。曾經(jīng)我很喜歡它的另一個名字“黑眼睛”,只因為它淺顯易懂,符合詩歌。但現(xiàn)在轉(zhuǎn)念一想,也許“一代人”這樣一個有著大局感的名字更適合這樣一首充滿神秘的詩歌。那是經(jīng)歷了文革洗禮的一代人,那是將整個青春浪費在黑暗中的一代人,那是對自己未來幾乎只有迷惘的一代人。這一代人于黑暗之中覺醒,而那黑色的眼睛就是象征,他們注定不同尋常。

  “黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。”在這簡短的一句話中,我仿佛看到了一幅充滿奇幻色彩的畫面。在濃重的黑色背景中,一雙不同尋常的黑色眼睛閃現(xiàn),它融于黑暗之中,卻又帶著特有的光芒。而那光芒則是來自于前方的烏云的縫隙中射出的那道白光。即使是在腦海中一閃而過,也令我印象深刻并為之震撼。我想,這便是這首詩的立體感所帶來的意境,這也是它的魅力所在。

  我不禁想在那個令人窒息的年代,那一代也許懷著扭曲而成長的人,是如何找尋自己的未來與出路。是繼續(xù)沉淪還是于逆境中崛起。這首詩給了我答案。“黑暗”與“光明”本是矛盾的詞,有著反差,卻又讓人覺得本該如此。加之一雙“黑色的眼睛”,這一切仿佛處于一個破碎的時空,我們于這樣一個簡單的空間去閱盡那段滄桑的歷史,于有限的歷史去探索那代人埋藏在心中無限的潛能。

  在黑暗中尋找光明,這是那代人所追尋的詩和遠(yuǎn)方。即便身處黑暗,心中懷著對未來對理想的信仰與渴望,總能觸及那片令人心馳神往的光明?梢哉f詩中所說的光明是歷史賦予那代人的責(zé)任。這份責(zé)任是那代人負(fù)重前行的精神力量,是在黑暗中摸索的唯一支柱,更是他們沖破黑暗掙脫束縛主宰命運的勇氣。我想與其說這首詩表達(dá)的是對光明的向往,不如說是作者那一代人對追尋光明的.一個莊嚴(yán)宣告。因為宣告遠(yuǎn)比向往更令人心潮澎湃,心生激情。

  我們無須承受那樣一段痛苦的經(jīng)歷,這樣的我們,新時代的我們,是幸運的。今天的我們,站在這樣一個那代人眼中遙不可及的高度,不是為了刺痛那段歷史中所經(jīng)歷的創(chuàng)傷,而是為了以史為鑒,去更好地爭取我們的未來。

  食指曾寫到:“當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺,當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來!蔽覀円嘈盼磥,更要相信創(chuàng)造未來的我們。

  當(dāng)黑暗被驅(qū)散,光明重現(xiàn)人間大地,那一雙雙黑色的眼睛,注定不再平凡。新一代的我們,懷著無比堅定的信念,腳踏實地,創(chuàng)造屬于我們的輝煌。我們,只爭朝夕,不負(fù)韶華!

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