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數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的應(yīng)用論文
數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的應(yīng)用論文【1】
摘 要：數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)兩者之間是相輔相依的，未來世界里，數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)將被人們越來越廣泛地應(yīng)用于人類生活中的每一個角落。
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);藝術(shù)
隨著現(xiàn)代社會的迅速發(fā)展，數(shù)字化、信息化、虛擬化已成為發(fā)展的大趨勢，而這一趨勢是主要通過數(shù)字媒體來實現(xiàn)的，因此，數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)應(yīng)運而生。
其實數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)其實是兩種截然不同的專業(yè)方向，但是兩者之間卻有著千絲萬縷的關(guān)系。
在實際應(yīng)用中，技術(shù)是藝術(shù)表達(dá)的最基礎(chǔ)的軟件操作，而藝術(shù)又是技術(shù)的內(nèi)在表現(xiàn)形式，所以，這兩者之間確實是分不開的。
數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實、人工智能、人機(jī)互交等方面，它通過一個虛擬的“網(wǎng)線”，把虛擬與現(xiàn)實結(jié)合起來，形成一個可以看得見的技術(shù)。
想象一下，在未來的世界里，人們可以足不出戶，坐在電腦前或通過虛擬機(jī)器，便可真實的可以觸摸的實現(xiàn)周游世界、探索發(fā)現(xiàn)、朋友聚會等，當(dāng)然，這一切要必須通過數(shù)字媒體技術(shù)來實現(xiàn)。
由此可以看出，數(shù)字媒體技術(shù)在實際應(yīng)用中的重要性。
當(dāng)前的數(shù)字媒體技術(shù)主要應(yīng)用在哪些方面呢?一是遠(yuǎn)程教育。
數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)實現(xiàn)“坐在家里就可以面對老師學(xué)習(xí)”，學(xué)生通過自己的特點和需求，來選擇針對自身的教學(xué);二是虛擬交易。
用戶可以通過一個公平的大眾認(rèn)可的第三平臺即可實現(xiàn)買賣雙方的交易，方便快捷;三是電子商品。
如手機(jī)、平板電腦等等，用戶不必通過按鍵等操作方式來實現(xiàn)，只需用手指一點即可達(dá)到自己需求的應(yīng)用;四是生活娛樂。
用戶通過無線手柄連接電視等載體，實現(xiàn)運動、玩游戲、打電話等目的。
數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)廣泛，它的發(fā)展趨勢就是由簡單的個體用戶轉(zhuǎn)向大眾用戶的互動、枯燥繁瑣的操作轉(zhuǎn)向個性簡單化、局部的連接轉(zhuǎn)向廣泛的連接。
數(shù)字媒體技術(shù)也正慢慢實現(xiàn)真正的虛擬現(xiàn)實化。
數(shù)字媒體藝術(shù)是數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)品的一個內(nèi)在表現(xiàn)，它使產(chǎn)品表現(xiàn)為更人性化、藝術(shù)化、親和化，它可以提供給媒體技術(shù)更多的創(chuàng)新思維和更廣泛的應(yīng)用領(lǐng)域。
數(shù)字媒體藝術(shù)主要表現(xiàn)在以下方面，一是設(shè)計方面。
如工業(yè)設(shè)計、建筑設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計等等;二是視覺傳達(dá)。
通過數(shù)字媒體技術(shù)的虛擬化，呈現(xiàn)在用戶眼前的流動媒體平臺上;三是數(shù)字?jǐn)z影攝像。
現(xiàn)代電影離不開數(shù)字媒體藝術(shù)的應(yīng)用，它通過數(shù)字化的先進(jìn)技術(shù)和機(jī)器來制作出一部完整的作品;四是數(shù)字繪畫等方面。
數(shù)字繪畫不同于傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)，它表現(xiàn)為更夸張的色彩和形體，非常符合現(xiàn)代城市人類的審美觀。
數(shù)字媒體藝術(shù)以數(shù)字媒體技術(shù)為基礎(chǔ)，將人們對藝術(shù)的理性認(rèn)識和感性的認(rèn)知有機(jī)的統(tǒng)一，使它不僅具有技術(shù)方面的魅力，也兼顧了人們對藝術(shù)的認(rèn)識。
數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，越來越多地被人們所應(yīng)用于各個領(lǐng)域。
如中央電視臺的經(jīng)典水墨廣告案例，將數(shù)字技術(shù)與中國傳統(tǒng)水墨文化結(jié)合，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊和對傳統(tǒng)文化的繼承感。
在比如國外的一部風(fēng)靡全球的電影大作―《阿凡達(dá)》，這部電影運用了最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，通過強(qiáng)大的后期制作以及創(chuàng)新才實現(xiàn)的，這是數(shù)字媒體技術(shù)運用在電影藝術(shù)中最完美的表現(xiàn)，也是數(shù)字媒體技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的完美結(jié)合，大有使人們感到真正的數(shù)字化世界的到來。
綜合來說，數(shù)字媒體技術(shù)和藝術(shù)已然成為人們離不開的課目。
當(dāng)然，如果沒有人們對技術(shù)的追求和對藝術(shù)的渴望，這些是都不可能實現(xiàn)的。
也正是這種動力，才使得數(shù)字媒體技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合得越來越像一門專業(yè)科目，也越來越完美。
參考文獻(xiàn)：
1、王會，田士威.數(shù)字媒體研究述評[j].當(dāng)代傳播，2008
2、鄧尚 論數(shù)字媒體技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作的影響 現(xiàn)代傳播2011.3
數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)中的應(yīng)用【2】
【摘 要】以數(shù)字媒體技術(shù)為主體的各種新媒體在世界范圍內(nèi)火速地發(fā)展，達(dá)到歷史上任何傳播媒體都無法比擬的發(fā)展速度。
從視覺到視聽互動，從虛實結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無時無刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。
科學(xué)地認(rèn)識人與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系應(yīng)該是現(xiàn)階段思考的主題，藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注新技術(shù)帶來的思想和行為的變化，努力去反映自然及社會的精神文化內(nèi)涵。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體;技術(shù);藝術(shù);視聽交互
以數(shù)字媒體技術(shù)為主體的各種新媒體在世界范圍內(nèi)火速地發(fā)展，達(dá)到歷史上任何傳播媒體都無法比擬的發(fā)展速度。
數(shù)字媒體技術(shù)讓我們進(jìn)入了一個藝術(shù)表現(xiàn)更加生動、互動性更加強(qiáng)的新時代。
視覺、觸覺、聽覺甚至味覺等豐富的感官體驗都通過數(shù)字媒體技術(shù)進(jìn)行傳播，不管是在音樂藝術(shù)方面、美術(shù)與設(shè)計方面還是在戲劇影視方面都已經(jīng)廣泛地使用了數(shù)字媒體技術(shù)。
從二維空間到三維空間，從視覺到視聽互動，從虛實結(jié)合的交互數(shù)字媒體技術(shù)，技術(shù)的發(fā)展無時無刻不為藝術(shù)家們提供廣闊的空間。
一、視聽交互藝術(shù)
數(shù)字媒體技術(shù)主要有場景美術(shù)設(shè)計、角色造型設(shè)計、游戲程序設(shè)計、影視多媒體后期處理、人機(jī)工程學(xué)等。
網(wǎng)絡(luò)媒介的高速發(fā)展使信息的傳播更加方便快捷，實現(xiàn)了傳播者與受眾之間的無縫互動交流。
現(xiàn)在，無論是音樂藝術(shù)、美術(shù)創(chuàng)作、戲劇表演還是影視傳媒都已經(jīng)進(jìn)入全民信息化技術(shù)的時代了。
(一)視覺攝影
所謂視覺攝影，指的是一個可以無限復(fù)制的視覺影像。
通過數(shù)字媒體技術(shù)，設(shè)計師可以將各種視覺性的圖像通過拼貼、濾鏡處理、合成、樣式等進(jìn)行處理。
相比傳統(tǒng)的攝影，視覺攝影不僅要求攝影師掌握各種各樣高超的技術(shù)，還要求精巧的暗房技術(shù)。
而目前，僅僅需要一款圖像處理軟件便可將圖像處理得更加完美，數(shù)字媒體技術(shù)下的視覺攝影藝術(shù)必定走得更遠(yuǎn)。
數(shù)碼照片處理技術(shù)可以說是攝影愛好者以及美術(shù)設(shè)計工作者的一個新世界。
(二)影視藝術(shù)
影視作品的拍攝其實和攝影藝術(shù)很類似，都是藝術(shù)與媒體技術(shù)結(jié)合所產(chǎn)生的全新藝術(shù)形式。
數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展同樣對影視藝術(shù)有著極大地影響，它使現(xiàn)在的電影電視作品不再需要完全真實的場景、道具，甚至連人物角色的表演都可以通過新技術(shù)進(jìn)行模擬，影視藝術(shù)作品的成本不僅大大降低，而且精彩的特效使無數(shù)影迷為之瘋狂。
如電影《阿凡達(dá)》只有25%的內(nèi)容使用了傳統(tǒng)的外景拍攝，而其它的部分均使用數(shù)字媒體技術(shù)來實現(xiàn)。
用新技術(shù)來合成來輔助現(xiàn)場拍攝，甚至替代現(xiàn)場拍攝，使藝術(shù)家的想象可以進(jìn)一步的拓寬，將現(xiàn)實中不可能出現(xiàn)的場景、人物動作、怪獸等真實地展現(xiàn)在觀眾面前，使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感官刺激。
(三)關(guān)于視與聽
視覺的刺激主要是通過眼，按照人對事物感受的次序，人首先接受的是視覺刺激，其次便是聽覺刺激。
音樂是聽覺刺激中最為重要一部分，而音頻制作也是數(shù)字媒體技術(shù)的重要組成部分。
好的音樂通常是聲音和畫面的組合，可以給受眾帶來幾倍于音樂的力量。
好的音樂視頻，是這個數(shù)字時代最有代表性的形式之一。
它所強(qiáng)調(diào)的是采用視覺的手段，以藝術(shù)的形象來達(dá)到人類精神享受的最高峰。
通過視覺的輔助，可以將音樂表達(dá)得更加完美。
以時下極為流行的新媒體二維動畫Flash為例，它全程使用電腦制作，在視覺畫面的處理上可以模擬拍攝的攝影，道具、角色、場景都可以繪制出來，也可以與現(xiàn)實中的場景相配合使用，再將音樂完美地結(jié)合在一起，可以獲得視聽雙重的藝術(shù)享受。
二、虛擬交互技術(shù)
虛擬現(xiàn)實是通過數(shù)字媒體技術(shù)重新構(gòu)建出來的一個世界。
通過虛擬展示計算機(jī)模擬的三維環(huán)境，使用戶身處其中并能夠操作系統(tǒng)中的對象。
與虛擬現(xiàn)實交互的時候，用戶可以根據(jù)自已的意識來選擇所需要的信息。
這種行為與過去被動接受是完全不同的，用戶以更加主動的方式獲得無窮無盡的樂趣。
交互媒體技術(shù)的出現(xiàn)將藝術(shù)家的生存方式徹底改變了。
網(wǎng)頁設(shè)計中的按鈕圖標(biāo)便是實現(xiàn)交互的最簡單方式之一。
只需要輕輕點擊按鈕便可以起到彈窗、影音播放等交互操作。
這種人機(jī)交互的形式在電子游戲領(lǐng)域表現(xiàn)得特別突出，隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，電子游戲與影視相結(jié)合得越來越密切。
它們的區(qū)別在于游戲由玩家直接扮演，而影視藝術(shù)則是由他們扮演的。
現(xiàn)在的藝術(shù)設(shè)計觀點也認(rèn)為，電子游戲已經(jīng)是一種新的藝術(shù)形式了，和過去的簡單游戲已經(jīng)有了質(zhì)的變化。
在虛擬現(xiàn)實中，用戶可以扮演角色與人交往，創(chuàng)建新的生活社區(qū)，甚至創(chuàng)建自己的隊伍等。
游戲的本質(zhì)已經(jīng)由虛擬現(xiàn)實技術(shù)徹底改變，已經(jīng)不再是由開發(fā)者決定如何使用，而是以用戶為中心，具備完全的交互性，開放過程及結(jié)局以達(dá)到完全的虛擬現(xiàn)實。
三、對數(shù)字媒體的思考
藝術(shù)源于生活，同樣也離不開它所處的時代。
計算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動設(shè)備、虛擬技術(shù)等數(shù)字媒體技術(shù)正在改變我們的生活和工作模式。
計算機(jī)圖形圖像處理技術(shù)讓眾多的視覺設(shè)計師成為高超的攝影師、繪畫大師，可以將天馬行空的想象通過新技術(shù)表現(xiàn)出來。
作為數(shù)字媒體，我想有兩個方面需要認(rèn)真思索：
一是任何的視聽藝術(shù)，都只是將數(shù)字媒體技術(shù)作為藝術(shù)表現(xiàn)的工具，藝術(shù)的本質(zhì)是審美，是不會隨著技術(shù)的發(fā)展而改變，改變的只是形式、技巧、工具。
數(shù)字媒體技術(shù)提高了我們的工作效率，使我們的視聽藝術(shù)作品超越了傳統(tǒng)工具的局限。
但是藝術(shù)作品始終不能由數(shù)字媒體技術(shù)替代，新技術(shù)只能作為工作人員的工具和手段。
審美才是藝術(shù)目標(biāo)，藝術(shù)家不能過度地依賴新技術(shù)而忽視美學(xué)素養(yǎng)的提升。
很多人認(rèn)為只要學(xué)好新技術(shù)便可以成為優(yōu)秀的視聽設(shè)計師，我認(rèn)為這是一種誤解。
好的藝術(shù)，作者要擁有審美和數(shù)字媒體技術(shù)的雙重能力，才能將自己的情感通過技術(shù)傳達(dá)給受眾。
二是數(shù)字媒體藝術(shù)集合了科技和藝術(shù)的雙重特性，成為科技工作者和藝術(shù)工作者必須共同關(guān)注的主題。
當(dāng)人們使用計算機(jī)、移動設(shè)備在互聯(lián)網(wǎng)上盡情遨游的時候，歷史的車輪已經(jīng)來到了二十一世紀(jì)。
數(shù)字媒體將視覺圖像、影視藝術(shù)、文本、聲音等多種視聽藝術(shù)元素集于一體，使受眾更加快捷和方便地接受新事物。
電腦合成、數(shù)字媒體是目前的發(fā)展潮流，但任何時代的科技都無法替代“人”的主體地位，一切視聽藝術(shù)都是以人為主導(dǎo)，所以數(shù)字媒體藝術(shù)不能片面追求技術(shù)，要考慮人的情感、感受。
隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)必然會滲透到每一個人的日常生活及工作中，藝術(shù)要以人的自身需要和社會的綜合發(fā)展為出發(fā)點，將數(shù)字媒體藝術(shù)整合成人與人互動交流的一種方式。
四、結(jié)語
從紙質(zhì)媒體到數(shù)字媒體，從二維視覺到三維空間，從視覺藝術(shù)到視聽互動交流……數(shù)字媒體的每一步發(fā)展都為藝術(shù)工作者提供了更加廣闊的想象空間。
數(shù)字媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，使它與藝術(shù)的關(guān)系也越來越密切。
傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念與技術(shù)思想交融在一起，科學(xué)地認(rèn)識人與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系應(yīng)該是現(xiàn)階段思考的主題，數(shù)字媒體技術(shù)是一種技術(shù)、是一種手段，藝術(shù)家應(yīng)該關(guān)注新技術(shù)帶來的思想和行為的變化，努力去反映自然及社會的精神文化內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙琳，徐熳.《阿凡達(dá)》：電影特效制作的新紀(jì)元[J].電影文學(xué)，2010(11).
[2]張倬.數(shù)碼攝影與PHOTOSHOP的數(shù)碼暗房[J].無線互聯(lián)科技，2012(08).
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