《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告（通用5篇）
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們最不陌生的就是練習(xí)題了，做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識(shí)，相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的習(xí)題吧？下面是小編幫大家整理的《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告 1
一、課題的研究背景
《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這兩門(mén)德育課程是建立在兒童生活基礎(chǔ)上的綜合課程。它根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，從學(xué)生品德形成、社會(huì)認(rèn)識(shí)的需要出發(fā)，以人與他人、人與社會(huì)、人與自然為主線，將愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育、品德教育、行為規(guī)范和法制教育、歷史和地理教育、國(guó)情教育以及環(huán)境教育等融為一體，為學(xué)生成長(zhǎng)為富有愛(ài)心、社會(huì)責(zé)任感和良好品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民奠定基礎(chǔ)。在近幾年的探索中，教師對(duì)這兩門(mén)綜合課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
二、課題的界定及理論支撐
陶行知先生說(shuō)：“創(chuàng)造始于問(wèn)題。”問(wèn)題意識(shí)、問(wèn)題能力可以說(shuō)是創(chuàng)造性的基礎(chǔ)。品德與生活、品德與社會(huì)課的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生充滿好奇和疑問(wèn)，進(jìn)入“問(wèn)題情境”，為自主探究、自我建構(gòu)打下基礎(chǔ)、為學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)打開(kāi)一扇窗，鋪設(shè)一條道，讓學(xué)生的個(gè)性得以自由飛翔。
近幾年，各學(xué)校雖然在德育領(lǐng)域進(jìn)行了多方面的研究，但很少有深層次的、對(duì)諸多問(wèn)題的統(tǒng)整思考，學(xué)校德育高耗低效的弊端日益突出。當(dāng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大背景時(shí)，來(lái)自家庭環(huán)境的沖擊以及社會(huì)上一些不良現(xiàn)象，使得他們無(wú)所適從。因此，本課題以課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的諸多影響因素為理論框架，通過(guò)分析小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，調(diào)查梳理課程實(shí)施過(guò)程中學(xué)生學(xué)習(xí)方式出現(xiàn)的問(wèn)題，并聯(lián)系起來(lái)加以系統(tǒng)分析與研究，提出協(xié)同解決的策略，對(duì)解決小學(xué)德育課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題將會(huì)有突破性的進(jìn)展。
本課題將以《品德與生活》《品德與社會(huì)》課程為載體，通過(guò)抽樣調(diào)查，分析目前小學(xué)品德課堂教學(xué)的現(xiàn)狀，梳理小學(xué)品德課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的可行性策略，為課程改革中小學(xué)品德新課程的實(shí)施提供實(shí)踐和理論的支持。
學(xué)習(xí)材料：
1、朱小蔓主編《道德教育論叢》，南京師范大學(xué)出版社，20xx年第1版
2、徐英著《新世紀(jì)教育啟示錄》，天津教育出版社，20xx年1月第1版
3、魯潔《在學(xué)習(xí)中找到通向生活的道路》，《中國(guó)教育報(bào)》，20xx年9月10日第3版
4、有寶華：《綜合課程論》，上海教育出版社，20xx
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三、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容
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本課題將通過(guò)調(diào)查，分析了解目前小學(xué)品德課程的實(shí)施現(xiàn)狀，梳理出小學(xué)品德課程課堂教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。在了解現(xiàn)狀、梳理問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出一些解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略。
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1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
2、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及原因分析
（目標(biāo)實(shí)施、教材處理、學(xué)生學(xué)習(xí)方式）
3、根據(jù)課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略
四、課題研究的方法設(shè)計(jì)
本課題以行動(dòng)研究為主要研究方式，教研部門(mén)、實(shí)驗(yàn)學(xué)校協(xié)同研究，共同分析對(duì)策的可行性和有效性，形成理性思考，為基礎(chǔ)教育課程改革中的小學(xué)品德課程課堂教學(xué)的實(shí)施提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)資料和觀點(diǎn)支持。
五、課題研究的具體實(shí)施
1、小學(xué)品德課程課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查
品德課程已經(jīng)實(shí)施了有8年時(shí)間，在這段時(shí)間內(nèi)，課堂上呈現(xiàn)的教學(xué)方式并沒(méi)有多大的變化，沒(méi)有體現(xiàn)出改課程的特點(diǎn)，為課程目標(biāo)服務(wù)。在教師、學(xué)生中筆者就這門(mén)功課的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了問(wèn)卷訪談和調(diào)查。其中問(wèn)卷調(diào)查涉及實(shí)驗(yàn)小學(xué)、中心校、普通完小，具體訪談對(duì)象有高中低各年段的學(xué)生、擔(dān)任該學(xué)科的教師、骨干領(lǐng)導(dǎo)等。基本涵蓋了本課程涉及的所有對(duì)象。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一部分教師不知如何指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，課堂上的教學(xué)方式基本采用的是講解式教學(xué)，相應(yīng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也是接受式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的過(guò)程仍然是習(xí)誦、模仿和完成習(xí)題。具體表現(xiàn)為課堂上對(duì)教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行講解、辨析、填空。
2、小學(xué)品德課堂學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題及原因分析。
從訪談中可與看到的信息是：只要課堂上開(kāi)展活動(dòng)，課堂的秩序就是混亂的，教師無(wú)法控制，教學(xué)效果肯定也得不到保證。這也是教師不愿意采用活動(dòng)方式來(lái)組織教學(xué)的一個(gè)比較重要的原因。另外通過(guò)學(xué)生和教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇，同樣可以看出無(wú)論是教師還是學(xué)生對(duì)本課程的應(yīng)采用學(xué)習(xí)方式都不是很清楚。
應(yīng)該說(shuō)，品德課程的兩個(gè)中心：以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心，從事該課程的教師對(duì)此都是有所認(rèn)識(shí)的。但問(wèn)題是不知道在活動(dòng)中用什么樣的方式來(lái)組織學(xué)生學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式可以實(shí)現(xiàn)哪些課程目標(biāo)，所以我們說(shuō)很多教師對(duì)該課程活動(dòng)性的認(rèn)識(shí)又是淺表性的，所以也就造成了當(dāng)課堂上學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)的時(shí)候，往往會(huì)失控。
3、根據(jù)課堂中學(xué)生學(xué)習(xí)方式存在的主要問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的相關(guān)策略
學(xué)生在品德課堂中究竟需要怎樣的學(xué)習(xí)方式？
A、以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是指學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是學(xué)習(xí)積極的參與者。這里的 “自主”至少有兩層意思：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的充分認(rèn)同和肯定；對(duì)于教師角色的認(rèn)定更傾向于引導(dǎo)者、指導(dǎo)者、組織者等。
B、其次應(yīng)該是以體驗(yàn)為主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。體驗(yàn)學(xué)習(xí)至少包括兩個(gè)方面的內(nèi)容——一是指學(xué)習(xí)的過(guò)程的體驗(yàn)，二是指學(xué)習(xí)的結(jié)果的體驗(yàn)。體驗(yàn)式一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。在課堂上，教師首先創(chuàng)設(shè)和學(xué)習(xí)有關(guān)的情境，這個(gè)情境可以是模擬的，也可以是真實(shí)的。然后圍繞這個(gè)情境進(jìn)行教學(xué)。整個(gè)過(guò)程都要求學(xué)生親驗(yàn)、親歷、親為。
C、應(yīng)廣泛采用探究性學(xué)習(xí)。探究其實(shí)就是探索和研究。得出結(jié)論后并不是探究性學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是要通過(guò)學(xué)生之間的交流，表達(dá)自己解決問(wèn)題的思維過(guò)程，使得學(xué)生彼此得到啟發(fā)。以后遇到類(lèi)似的問(wèn)題便可以采用同樣的思考方式。
D、品德課堂還可以采用合作學(xué)習(xí)的方式。在教學(xué)中，以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。教師要更多的'關(guān)注每個(gè)學(xué)習(xí)成員的參與度、親和度、整合度。
需要說(shuō)明的是，其實(shí)各種學(xué)習(xí)方式都是互為表里的，沒(méi)有一堂品德課是可以單一采用某種學(xué)習(xí)方式完成的。
六、課題研究成果
課題組于20xx年開(kāi)始承擔(dān)該課題的研究，研究的對(duì)象為小學(xué)品德課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究，從而改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，培養(yǎng)學(xué)生打破時(shí)間和時(shí)空的界限，多方面獲取信息渠道，養(yǎng)成習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力及交流與合作的能力，為學(xué)生們終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
兩年多來(lái)，在各級(jí)專(zhuān)家的親切關(guān)懷和精心指導(dǎo)下，課題組教師積極探討，扎實(shí)工作，實(shí)驗(yàn)立足于品德課堂，探求促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究、創(chuàng)新等學(xué)習(xí)的有效策略。課堂上力求營(yíng)造寬松、和諧的教學(xué)氛圍。在師生關(guān)系上要注重民主性、平等性。在師生情感上力求和諧性、互通性。把自主、合作、探究等做法，運(yùn)用于課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生有效、高效率的學(xué)習(xí)。開(kāi)展課題研究以來(lái)，主要取得了如下一些成果。
1、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化。
通過(guò)課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到了提高，掌握了一些學(xué)習(xí)方式：
A.小組合作學(xué)習(xí)方式
在合作探究時(shí)，如何優(yōu)化小組合作學(xué)習(xí)？這是當(dāng)前教育界普遍關(guān)注的問(wèn)題。我們認(rèn)為：小組組合要靈活，組內(nèi)分工要明確，時(shí)機(jī)時(shí)間要適當(dāng)，教師引導(dǎo)要巧妙，效果評(píng)價(jià)要全面。小組合作學(xué)習(xí)是否成為一大亮點(diǎn)，關(guān)鍵是小組學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)安排是否適宜，對(duì)小組學(xué)習(xí)的效果會(huì)產(chǎn)生直接的影響。雖然小組學(xué)習(xí)是一種比較自由的學(xué)習(xí)方式，但在有限的課堂上我們不能隨意進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，一定要有明確的目的。目的不明確，合作只能是流于形式，毫無(wú)效果可言。在小組討論之前，教師必須引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考將要討論的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題不宜多，要有討論的價(jià)值。討論題過(guò)于簡(jiǎn)單，激不起學(xué)生討論的興趣和熱情；過(guò)于難，大多數(shù)學(xué)生參與不了。當(dāng)學(xué)生提出的問(wèn)題似是而非時(shí)，問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性時(shí)，課堂教學(xué)一般由個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)和班集體學(xué)習(xí)三種基本形式組成。在大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生交流、表達(dá)、求答的欲望時(shí)，小組學(xué)習(xí)的出現(xiàn)才會(huì)激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生在互補(bǔ)促進(jìn)中共同提高。另外，對(duì)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏，采用小組合作的學(xué)習(xí)方法效果也是很好的。
小組學(xué)習(xí)應(yīng)建立在學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)之上。在教學(xué)中我們應(yīng)給予大部分學(xué)生足夠的思考、合作的時(shí)間、重視生生互動(dòng)，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)交流�！芭軋�(chǎng)式”的小組學(xué)習(xí)要不得。既要做到讓每個(gè)學(xué)生都得到充分活動(dòng)，又要限制學(xué)生為某些問(wèn)題無(wú)休止的爭(zhēng)吵。所以，教師在每次小組學(xué)習(xí)之前要明確時(shí)限這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，督促學(xué)生積極參與小組學(xué)習(xí)。只有保證了合作的時(shí)間和空間，才能保證合作的質(zhì)量。
B、“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)方式
新課程理念下的新課堂大力倡導(dǎo)有意義的學(xué)習(xí)方式，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種深受學(xué)生歡迎的學(xué)習(xí)方式，它涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。
我們?cè)趯?shí)踐中反復(fù)嘗試，覺(jué)得以下幾種效果頗佳。
1) 對(duì)比體驗(yàn)
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。對(duì)比體驗(yàn)是讓學(xué)生通過(guò)操作對(duì)比增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。
2) 操作體驗(yàn)
操作是最直接的體驗(yàn)方式。教學(xué)過(guò)程中教師向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生加入到活動(dòng)過(guò)程中來(lái)，從而產(chǎn)生深刻的體驗(yàn)。
3)游戲體驗(yàn)
創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大吸引力的游戲場(chǎng)景、形式，以吸引學(xué)生自始至終地參與學(xué)習(xí)，從學(xué)生無(wú)意學(xué)習(xí)的心理過(guò)程入手，在游戲中溶入要求，使學(xué)生在趣味盎然的游戲體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
總之，通過(guò)開(kāi)展課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃，教學(xué)效果好。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了進(jìn)一步的發(fā)展并得到優(yōu)化，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，學(xué)習(xí)積極性大為提高，學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃。
2、教師教育教學(xué)理念大更新，研究成果較突出。
品德課課是由國(guó)家設(shè)置，地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)、愛(ài)好、興趣，在義務(wù)教育階段的必修課程。它強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是品德課的主體，品德課是主體性的活動(dòng)。但是，在品德課程的實(shí)施過(guò)程中，課堂中交流學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)也是必不可少的。課堂教學(xué)需要解決“實(shí)踐過(guò)程”以外的問(wèn)題。包括：實(shí)踐活動(dòng)中所遇到策略性問(wèn)題的解決、對(duì)活動(dòng)成果進(jìn)行總結(jié)整理、交流展示、升華情感體驗(yàn)等。
在品德課課中，教師的地位發(fā)生了改變，需要教師有更高的預(yù)設(shè)、駕馭課堂的能力，組織、引導(dǎo)、參與課堂。
A、創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性
品德課課程要求一切從學(xué)生出發(fā)，所以主題的確定應(yīng)該充分尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。主題只有符合學(xué)生的愿望與興趣，學(xué)生才會(huì)有不斷探究、參與的內(nèi)在動(dòng)力。
小學(xué)生求知欲旺盛，對(duì)周?chē)挛锍錆M好奇心和探究欲。在課前的調(diào)查實(shí)踐中，有可能產(chǎn)生大量的問(wèn)題。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題按“是什么”、“為什么”、“怎么做”三方面歸類(lèi)。教師應(yīng)充分啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材，聯(lián)系生活，確定研究的方向，制定合理的方案，進(jìn)行調(diào)查。
而就一個(gè)具體的小組活動(dòng)而言，又往往是由收集信息、資料查詢(xún)、調(diào)查采訪、資料匯總整理、制作作品、成果匯報(bào)等一系列過(guò)程來(lái)完成的。教師在小組巡視中要關(guān)注計(jì)劃的制定，分工的明細(xì)，責(zé)任的落實(shí)。
B、關(guān)注學(xué)生的困惑，啟發(fā)學(xué)生自主思考解決難題
品德課程是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生為本的教學(xué)模式使得課堂中的一切處于一種生成的狀態(tài)。學(xué)生通過(guò)研究實(shí)踐取得了一定的研究和實(shí)踐活動(dòng)成果，但是伴隨著研究過(guò)程也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的問(wèn)題，這時(shí)教師的指導(dǎo)起著至關(guān)重要的作用。關(guān)注細(xì)節(jié)，關(guān)注學(xué)生，結(jié)合具體任務(wù)教給學(xué)生進(jìn)行品德課的具體方法，這樣學(xué)生在進(jìn)行品德課具體操作時(shí)才能“有的放矢”。
C、成果分享，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步
品德課上教師要組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)交流。這是品德課的重要環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生品德課進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程。這一過(guò)程，是學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)的感受的一種真實(shí)反映，是一種真實(shí)情感的自然流露。學(xué)生的展示方法要遵循一定的規(guī)律：
D、及時(shí)評(píng)價(jià)，教師應(yīng)重視學(xué)生情感體驗(yàn)
品德課程的活動(dòng)具有綜合性，需要一定的時(shí)間去實(shí)踐思考，隨著時(shí)間的推移，學(xué)生不免產(chǎn)生惰性。此時(shí)教師及時(shí)的評(píng)價(jià)能激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生有一種成就感，樂(lè)此不疲地做下去，直接影響著活動(dòng)的進(jìn)程。
七、存在的問(wèn)題及反思
在近幾年的探索中，教師對(duì)這門(mén)課程逐漸有了理解，思路也逐漸清晰起來(lái)，課程逐漸走向開(kāi)放，很多學(xué)生獲得了積極體驗(yàn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。然而，就當(dāng)前的課堂教學(xué)來(lái)看，還有許多領(lǐng)域需要我們進(jìn)一步去探索，還有許多問(wèn)題需要我們進(jìn)一步去解決。
1、教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
A.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要想念學(xué)生，信任學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，把方法傳給學(xué)生，把感悟留給學(xué)生，一句話，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)毫無(wú)保留地交給學(xué)生，讓學(xué)生自主、合作和探究的學(xué)習(xí)。堅(jiān)持學(xué)生能做的事，老師堅(jiān)決不做。學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)，老師堅(jiān)決不講。將學(xué)習(xí)的責(zé)任從老師移向?qū)W生。
B.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要正確理解教師在學(xué)生學(xué)習(xí)中所起的作用。教師要用父母對(duì)待孩子學(xué)走路、學(xué)說(shuō)話時(shí)的耐心，對(duì)孩子的欣賞，來(lái)對(duì)待今天在課堂中進(jìn)行學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生。教師的主要任務(wù)是保持兒童的好奇心，小心呵護(hù)兒童的自尊心，使兒童牌積極的情緒狀態(tài)-----想學(xué)。教會(huì)兒童學(xué)習(xí)的方法，讓在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，使之會(huì)學(xué)。教師要放心的讓學(xué)生自己去面對(duì)教材，去評(píng)價(jià)他自學(xué)的知識(shí)、能力和態(tài)度。只有當(dāng)他不會(huì)且需要幫助時(shí)，你才去教他。這才是幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)。這可能也就使我國(guó)歷史上著名的教育家孔子所提出的：“不憤不啟，不排不發(fā)”的道理吧。
C.教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，就要改變以為自己講得越多，學(xué)生就得到的越多，學(xué)生就學(xué)得越好的想法。教師上課滔滔不絕的講，充其量不過(guò)是將你自己的理解、體驗(yàn)，或教參上的別人的理解告訴學(xué)生，讓學(xué)生記住。這只能讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)是成人教授東西的被動(dòng)過(guò)程，而不是讓人自力更生的事情。
2、教師應(yīng)提高專(zhuān)業(yè)水平
新的教學(xué)流程對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)水平提出了挑戰(zhàn)，學(xué)生自主探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)，提出的問(wèn)題就不再局限教材，要能更好的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師就得博覽群書(shū)，輔導(dǎo)學(xué)生才能得心應(yīng)手。開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，要求教師有較強(qiáng)的組織能力和駕御能力。否則課堂就會(huì)失控，合作學(xué)習(xí)流于形式，課堂教學(xué)處于“散亂的活躍”之中。評(píng)價(jià)工具的創(chuàng)設(shè)、教材的整合則更要求教師有較強(qiáng)的收集信息、分析信息、處理信息的能力。以及較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和科研能力。
3、單元內(nèi)容應(yīng)時(shí)而變
教學(xué)以單元推進(jìn)，單元的內(nèi)容應(yīng)視學(xué)生的身心特點(diǎn)而定，小學(xué)低年級(jí)孩子小，單元內(nèi)容可適當(dāng)少些。要時(shí)刻把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，適時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容，方式，適應(yīng)學(xué)生的新的學(xué)習(xí)狀態(tài)。真正為學(xué)生的需求而教，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4、應(yīng)做好與學(xué)生，家長(zhǎng)的溝通工作
學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，家長(zhǎng)的支持是學(xué)得好的保證。只有和學(xué)生，家長(zhǎng)做好交流溝通工作，才為新的教學(xué)方式的使用爭(zhēng)取強(qiáng)有力的保障。
《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告 2
一、研究背景與意義
隨著教育改革的深入，如何在小學(xué)品德課程教學(xué)中有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，成為教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)。本研究旨在探討在小學(xué)品德課程的課堂教學(xué)中，如何通過(guò)創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提高教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、合作、探究式學(xué)習(xí)，從而更好地實(shí)現(xiàn)品德教育的目標(biāo)。
二、研究目標(biāo)與內(nèi)容
主要目標(biāo)：探索和分析適合小學(xué)品德課程的有效學(xué)習(xí)方式，提出改進(jìn)策略，以期提升學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣、參與度及品德素養(yǎng)。
研究?jī)?nèi)容：
當(dāng)前小學(xué)品德課程教學(xué)中存在的問(wèn)題分析。
學(xué)生在品德課程中的學(xué)習(xí)需求與特點(diǎn)研究。
探究式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式在品德課程中的應(yīng)用與效果。
教師角色轉(zhuǎn)變與教學(xué)方法創(chuàng)新對(duì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變的影響。
三、研究方法
文獻(xiàn)綜述：收集國(guó)內(nèi)外關(guān)于品德教育、學(xué)習(xí)方式變革的相關(guān)理論與實(shí)踐研究成果，為本研究提供理論基礎(chǔ)。
問(wèn)卷調(diào)查：設(shè)計(jì)問(wèn)卷，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，了解其在品德課程學(xué)習(xí)中的態(tài)度、需求及學(xué)習(xí)方式偏好。
課堂觀察與案例分析：選取不同學(xué)習(xí)方式的教學(xué)實(shí)例，通過(guò)觀察記錄、錄像分析等手段，評(píng)估各種學(xué)習(xí)方式的實(shí)際效果。
訪談法：與教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深度訪談，獲取多角度的反饋信息。
四、研究結(jié)果與分析
發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題：傳統(tǒng)講授式教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性和實(shí)踐機(jī)會(huì)；學(xué)習(xí)方式單一，難以滿足學(xué)生多元化學(xué)習(xí)需求。
有效學(xué)習(xí)方式：探究式學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和探索欲，合作學(xué)習(xí)促進(jìn)了學(xué)生之間的交流與合作，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)加深了學(xué)生對(duì)道德觀念的理解與內(nèi)化。
教師角色轉(zhuǎn)變：教師從知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、合作者和支持者，更加注重創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)討論和反饋評(píng)價(jià)。
策略建議：提倡多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)，如小組討論、角色扮演、社會(huì)實(shí)踐等；加強(qiáng)信息技術(shù)與品德課程的融合，利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)形式。
五、結(jié)論與建議
本研究表明，通過(guò)創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠提高小學(xué)品德課程的教學(xué)效果，還能促進(jìn)學(xué)生全面素質(zhì)的提升。建議學(xué)校和教師積極采納探究式、合作式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等多種教學(xué)策略，同時(shí)加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提升教師在新教學(xué)模式下的指導(dǎo)能力，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更加開(kāi)放、互動(dòng)、富有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
六、后續(xù)研究方向
未來(lái)研究可進(jìn)一步探討如何在不同地區(qū)、不同層次的小學(xué)中推廣這些有效的學(xué)習(xí)方式，以及如何評(píng)估這些學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期品德發(fā)展的影響，為小學(xué)品德教育的持續(xù)改進(jìn)提供更加堅(jiān)實(shí)的實(shí)證基礎(chǔ)。
《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告 3
一、引言
在當(dāng)前教育改革的背景下，品德教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要一環(huán)，其教學(xué)方式方法的創(chuàng)新與實(shí)踐顯得尤為重要。本研究通過(guò)文獻(xiàn)綜述、課堂觀察、問(wèn)卷調(diào)查和案例分析等方法，對(duì)小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行了深入研究。
二、研究過(guò)程與方法
文獻(xiàn)綜述：梳理國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)品德教育及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的相關(guān)研究成果，為本研究提供理論支撐。
課堂觀察：選取多節(jié)小學(xué)品德課程進(jìn)行實(shí)地觀察，記錄學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)行為、互動(dòng)情況等。
問(wèn)卷調(diào)查：設(shè)計(jì)并發(fā)放問(wèn)卷，收集小學(xué)生對(duì)品德課程學(xué)習(xí)方式的感受、需求及建議。
案例分析：選取典型教學(xué)案例，分析不同學(xué)習(xí)方式對(duì)品德教育效果的影響。
三、研究結(jié)果與分析
學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣性：研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生在品德課程學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出多樣化的學(xué)習(xí)方式，包括聽(tīng)講、討論、角色扮演、小組合作等。不同學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生品德認(rèn)知、情感及行為的影響各異。
互動(dòng)與合作的重要性：課堂觀察與問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，互動(dòng)與合作的學(xué)習(xí)方式能夠顯著提高學(xué)生的參與度與學(xué)習(xí)興趣，有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與溝通能力。
實(shí)踐與體驗(yàn)的價(jià)值：案例分析表明，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)與親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠更深刻地理解品德知識(shí)，形成積極的品德觀念與行為習(xí)慣。
四、討論與建議
創(chuàng)新教學(xué)方式：教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求，靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，如情境教學(xué)、游戲化學(xué)習(xí)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性。
強(qiáng)化互動(dòng)與合作：品德課程應(yīng)注重師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，通過(guò)小組討論、合作學(xué)習(xí)等形式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與社交能力。
注重實(shí)踐與體驗(yàn)：教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)品德知識(shí)的應(yīng)用，從而加深對(duì)品德概念的理解與內(nèi)化。
家校共育：加強(qiáng)與家長(zhǎng)的.溝通與合作，共同關(guān)注學(xué)生的品德發(fā)展，形成家校共育的良好氛圍。
五、結(jié)論與展望
本研究表明，優(yōu)化小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式對(duì)于提升教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。未來(lái)研究可進(jìn)一步關(guān)注不同年齡段、不同性格類(lèi)型學(xué)生在品德學(xué)習(xí)中的差異，以及如何利用信息技術(shù)手段創(chuàng)新品德教學(xué)方式等議題，以期為小學(xué)品德教育提供更多有益的參考與借鑒。
綜上所述，通過(guò)本研究我們深刻認(rèn)識(shí)到，在小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中，關(guān)注并優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、促進(jìn)其全面發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。我們期待在未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中，能夠不斷探索與創(chuàng)新，為小學(xué)生的品德教育貢獻(xiàn)更多的智慧與力量。
《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告 4
一、引言
在小學(xué)教育階段，品德課程作為學(xué)生德育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、價(jià)值觀念和行為習(xí)慣具有不可替代的作用。然而，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，品德課程往往采用單一的講授方式，忽視了學(xué)生的主體性和差異性，導(dǎo)致教學(xué)效果不盡如人意。因此，本研究旨在探討小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀、問(wèn)題及改進(jìn)策略，以期為提升品德課程的教學(xué)效果提供參考。
二、研究方法
本研究采用文獻(xiàn)分析、問(wèn)卷調(diào)查和課堂觀察相結(jié)合的方法。首先，通過(guò)文獻(xiàn)分析梳理了國(guó)內(nèi)外關(guān)于小學(xué)品德課程教學(xué)方式的研究成果；其次，設(shè)計(jì)并發(fā)放了問(wèn)卷調(diào)查，收集了小學(xué)品德課程教師及學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)方式的看法和建議；最后，選取了部分小學(xué)品德課堂進(jìn)行實(shí)地觀察，記錄了學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
三、研究結(jié)果
現(xiàn)狀分析：當(dāng)前小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要以聽(tīng)講、記憶和背誦為主，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于注重知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。
問(wèn)題剖析：學(xué)生學(xué)習(xí)方式單一的原因主要包括教師教學(xué)理念落后、教學(xué)方法陳舊以及評(píng)價(jià)體系不完善等。這些問(wèn)題導(dǎo)致了學(xué)生在品德課程學(xué)習(xí)中的參與度不高，學(xué)習(xí)興趣和積極性受到壓制。
改進(jìn)策略：針對(duì)上述問(wèn)題，本研究提出了以下改進(jìn)策略：一是更新教學(xué)理念，注重學(xué)生的主體性和差異性；二是創(chuàng)新教學(xué)方法，引入情境教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等多元化教學(xué)方式；三是完善評(píng)價(jià)體系，關(guān)注學(xué)生的道德行為和情感體驗(yàn)。
四、討論與建議
本研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改進(jìn)對(duì)于提升教學(xué)效果具有重要意義。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要不斷更新教學(xué)理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性；同時(shí)，學(xué)校和教育部門(mén)也應(yīng)提供支持，為教師提供培訓(xùn)和學(xué)習(xí)資源，推動(dòng)品德課程教學(xué)的改革與創(chuàng)新。
在具體實(shí)施上，建議教師采用以下策略：一是創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在具體的生活場(chǎng)景中體驗(yàn)和感悟道德知識(shí)；二是開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)小組討論、角色扮演等方式共同解決問(wèn)題；三是注重實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的道德知識(shí)應(yīng)用于日常生活中，形成良好的`行為習(xí)慣。
五、結(jié)論與展望
本研究通過(guò)對(duì)小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的深入探討，揭示了當(dāng)前存在的問(wèn)題并提出了相應(yīng)的改進(jìn)策略。然而，由于研究條件和時(shí)間的限制，本研究仍存在一些不足之處。未來(lái)的研究可以進(jìn)一步關(guān)注不同地區(qū)、不同學(xué)校以及不同年齡段學(xué)生在品德課程學(xué)習(xí)中的差異性和特殊性，以期為品德課程教學(xué)的改革與發(fā)展提供更加全面和深入的指導(dǎo)。同時(shí)，也希望本研究能夠?yàn)樾W(xué)品德課程教師提供一些有益的參考和啟示，共同推動(dòng)小學(xué)品德教育的進(jìn)步與發(fā)展。
《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》結(jié)題報(bào)告 5
一、研究背景與意義
在當(dāng)前教育改革的背景下，小學(xué)品德課程作為培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的重要陣地，其教學(xué)方式的創(chuàng)新與優(yōu)化顯得尤為重要。本研究聚焦于小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，旨在探索更為有效的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提升其核心素養(yǎng)。
二、研究目標(biāo)與內(nèi)容
本研究的目標(biāo)是通過(guò)分析當(dāng)前小學(xué)品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，探究多樣化的學(xué)習(xí)方式如何影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與度及品德形成，進(jìn)而提出優(yōu)化建議，以期達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。具體研究?jī)?nèi)容包括：
分析現(xiàn)有小學(xué)品德課程教學(xué)中存在的問(wèn)題，如單一的教學(xué)方法、學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)等。
探索多樣化的學(xué)習(xí)方式，如合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、情境模擬、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)等在品德課程中的應(yīng)用。
調(diào)查研究這些新型學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、品德認(rèn)知及行為習(xí)慣的'影響。
基于研究結(jié)果，提出優(yōu)化小學(xué)品德課程教學(xué)的具體策略和建議。
三、研究方法
本研究采用文獻(xiàn)分析、問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀察和案例研究等方法。首先，通過(guò)文獻(xiàn)分析梳理國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果；其次，設(shè)計(jì)問(wèn)卷調(diào)查了解教師和學(xué)生的看法與需求；再次，選取典型班級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)期課堂觀察，記錄不同學(xué)習(xí)方式的實(shí)際應(yīng)用效果；最后，選取成功案例進(jìn)行深入分析，提煉有效經(jīng)驗(yàn)。
四、研究過(guò)程與發(fā)現(xiàn)
在研究過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)講授式教學(xué)雖然能保證知識(shí)的系統(tǒng)性傳授，但往往忽視了學(xué)生的主體性和實(shí)踐性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，品德教育效果有限。而引入合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等新型學(xué)習(xí)方式后，學(xué)生不僅在小組合作中學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)、表達(dá)與合作，還在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和道德判斷力。特別是情境模擬和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生身臨其境地感受道德情境，促進(jìn)了道德情感的內(nèi)化和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
五、研究結(jié)論與建議
基于上述研究，本項(xiàng)目得出以下主要結(jié)論：
多元化的學(xué)習(xí)方式能夠顯著提升小學(xué)品德課程的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
學(xué)生主動(dòng)參與、合作交流和實(shí)踐體驗(yàn)是品德教育不可或缺的組成部分，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和道德思考。
針對(duì)以上結(jié)論，本研究提出以下幾點(diǎn)建議：
加強(qiáng)師資培訓(xùn)：定期對(duì)品德課程教師進(jìn)行現(xiàn)代教學(xué)理念和方法的培訓(xùn)，提升其設(shè)計(jì)和實(shí)施多元化教學(xué)活動(dòng)的能力。
優(yōu)化課程設(shè)計(jì)：課程內(nèi)容應(yīng)與學(xué)生生活實(shí)際緊密相連，設(shè)計(jì)更多實(shí)踐性、探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中悟。
構(gòu)建合作學(xué)習(xí)環(huán)境：鼓勵(lì)小組合作學(xué)習(xí)，提供足夠的資源和時(shí)間支持，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作和社會(huì)交往能力。
強(qiáng)化家校共育：建立家校合作機(jī)制，共同營(yíng)造良好的品德教育氛圍，引導(dǎo)家長(zhǎng)參與孩子的品德教育過(guò)程。
六、結(jié)語(yǔ)
總之，《小學(xué)品德課程課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)方式的研究》不僅揭示了當(dāng)前品德教育的新路徑，也為提升小學(xué)品德課程教學(xué)質(zhì)量提供了實(shí)證依據(jù)和策略參考。未來(lái)，持續(xù)探索和實(shí)踐更多有效的學(xué)習(xí)方式，將對(duì)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。
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