【實(shí)用】自然作文七篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編收集整理的自然作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
自然作文 篇1
每天放學(xué)回家的時(shí)候，我都會(huì)仰望一會(huì)兒天空，如果是晴天，便會(huì)有白云漂浮于碧空的倩影；如果是陰雨天，白云像是被涂鴉過(guò)了一樣，天空也蒙上一層細(xì)細(xì)的黑紗。大自然太神奇太美妙，這大概就是自然的美。
在生物課上，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)人體的結(jié)構(gòu)，我突然感覺(jué)到人體是一個(gè)多么完整嚴(yán)謹(jǐn)與和諧呀。每一個(gè)器官都“設(shè)計(jì)”得那么合理、巧妙。人是一種多么美麗的動(dòng)物，而它也是大自然孕育的果實(shí)。
有人曾說(shuō)過(guò)，地球是整個(gè)宇宙中最美麗的星球，因?yàn)樗厦嬗写笞匀坏淖阚E。美麗的山川，還、浩瀚的大海，明凈的湖泊，茂密的森林以及各種各樣奇妙的動(dòng)植物，它們都是大自然的產(chǎn)物。自然，使人聯(lián)想到純潔無(wú)污染的物體，使人聯(lián)想到鮮花盛開(kāi)，蝴蝶飛舞。在大自然中有清新無(wú)比的空氣，有碧綠柔美的植物，人只要融入這妙曼的'自然中就不會(huì)再喜歡滿是煙塵喧喧器的城市景觀。
自然是最美的，它是人類最珍貴的寶藏，是它孕育了人類，是它創(chuàng)造了人類。而它又是脆弱的，宛如一塊輕輕一碰就會(huì)碎的玻璃，如果不好好保護(hù)，就會(huì)輕易逝去。
我喜歡站在小河邊用手輕撫那柔柔的流水，我也喜歡擦凈餓卵石上的泥土，捧在手里細(xì)細(xì)觀察，我更喜歡早晨在林間散步玩耍，呼吸新鮮的空氣。因?yàn)樗鼈兪菍儆谧匀坏模鼈兪羌兠赖摹?/p>
品味自然的美，感受清新，感受純凈，感受妙美，那是一個(gè)很好的享受。
自然作文 篇2
“這兒是哪兒呀？”我看著周圍的一切，疑惑地說(shuō)道。
我是一顆花種，我和母親常年居住在一條小河邊，母親已經(jīng)變成一朵美麗優(yōu)雅的花，經(jīng)常有蜜蜂與蝴蝶隨舞，可是……這一切都只是地下蚯蚓告訴我的！是的，我現(xiàn)在只是地下的一顆種子而已，每天只能看著蚯蚓們“運(yùn)動(dòng)”，渴望著哪一天自己能離開(kāi)這黑暗的地底。一天又一天，我慢慢的吸食著養(yǎng)分，終于有一天，我破土而出，但是……沒(méi)有流淌的小河，沒(méi)有授粉的蜜蜂，沒(méi)有舞蹈的蝴蝶，甚至，連那美麗優(yōu)雅的“母親”也不見(jiàn)了，有的只是遍地的'雜草和一棵有點(diǎn)彎曲的老樹(shù)……
我非常沮喪，但很快又振作：嘿！不就是自已一人生活嗎？在土中也沒(méi)少這樣子呀！我興奮的“搖擺”著自己剛成花苗后嫩綠的身子，可是，雖說(shuō)養(yǎng)料是老樹(shù)的葉子，地下的蚯蚓也還在，但沒(méi)有蜜蜂的授粉和水分，該怎么辦？在我苦惱之時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)頭上濕濕的，咦？水？我猛的抬頭一看，發(fā)現(xiàn)有人在給老樹(shù)澆水，而我正在老樹(shù)邊上，哈，真是“近水樓臺(tái)先得月”，這下水的問(wèn)題解決了。淋著淋著，我睡著了。
過(guò)了很久，我被“嗡嗡”的聲音吵醒了，唉？這聲音好耳熟，我立馬睜眼，定睛一看，果不其然，是一群蜜蜂，而且，后面還有一群蝴蝶，哈，上天果然還沒(méi)放棄我。
我過(guò)著日復(fù)一日的生活，漸漸的，我從一顆丑陋的花種，變成了一朵美麗的花兒，我自傲的站著。當(dāng)最后一只蜜蜂授粉完成，我突然發(fā)現(xiàn)，自己結(jié)子了！我保護(hù)著這些微弱的生命，直到一陣風(fēng)吹過(guò)，種子隨風(fēng)而去，大概，曾經(jīng)自己也是這樣來(lái)的吧！
夕陽(yáng)的最后一抹光被黑夜吞噬后，我感到自己的身子越來(lái)越弱了，“這是快枯萎了吧�！蔽蚁胫�，微笑著看著自己的花瓣一片一片的變黃，落下，我閉上眼，隨著風(fēng)遠(yuǎn)去，尋找自己新的歸處……
自然作文 篇3
人和自然是和諧統(tǒng)一的整體，自然是人類的朋友。千百年來(lái)，它養(yǎng)育了人類，讓人類生生不息，不斷發(fā)展。人類是如此依靠自然。人類擁有自然，但決不等于人類能夠違背自然的意志，否則人類將遭受自然懲罰，只有遵循自然規(guī)律，人類才能綿延無(wú)盡，不然，會(huì)被一種更先進(jìn)，更禮貌的生物所代替。
人類只但是是自然中的一部分，動(dòng)物也如此�？梢恍┤藚s殘害他的“兄弟”，不斷把自我抬出自然圈，并自以為是自然的主宰者。其實(shí)，你想錯(cuò)了，自然制造了多少生物，而人類，連一個(gè)簡(jiǎn)單的微生物都造不出來(lái)，只能坐在一旁看著罷了，然后反復(fù)研究，得到結(jié)論。
一些人類超多的殘害自我的“兄弟”，使生態(tài)不平衡，不斷受到自然的懲罰。并把自然“母親”看作仇人，責(zé)備他的“母親”，使得“母親”如此狼狽。這樣下去人類碧將遭受自然懲罰。
若人類的`破壞更加嚴(yán)重時(shí)，人類可能就會(huì)像恐龍一樣突然蒸發(fā)于世界。取而代之的是更禮貌，更具有智慧生物。那時(shí)，他們眼里的人類就如我們眼里的螞蟻。
因此，我們就應(yīng)好好保護(hù)自然，制止那些非人類的做法，那就是保護(hù)我們自我。讓我們更好的生活，享受自然給予我們的樂(lè)趣，并讓兄弟姐妹更好的生活，享受母親給予的樂(lè)趣。
我們都是自然的產(chǎn)物，動(dòng)物也是，植物還是。不能因?yàn)闄?quán)、財(cái)而毀了我們生活的地方，毀了我們自我。
我們是自然的一部分，并不卓越于其他生物。
要保護(hù)人類，就要保護(hù)其他兄弟姐妹，更要保護(hù)自然。
自然作文 篇4
大自然的聲音非常奇妙，只要你用心傾聽(tīng)，每一種聲音都是奇妙的，都帶著幻想的色彩。
在這美好的夏夜里，青蛙那瓜瓜的叫聲，就像雷鳴一般在草地上滾動(dòng)起來(lái)，就像是單調(diào)地敲著無(wú)數(shù)的面鼓。蟋蟀兒的叫聲就像陣陣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的小夜曲，又像是一把電吉他。你和青蛙的歌聲交織成一首高低聲混合的樂(lè)曲。突然，雷陣雨來(lái)了。你那洪亮的嗓子響徹天空。是誰(shuí)把你激怒了呢？你要如此大聲的大叫。幸好，這洪亮而讓人害怕的聲音沒(méi)多久就停了。接下來(lái)的是一段優(yōu)美的樂(lè)曲。無(wú)數(shù)飄飄灑灑的雨絲變成了無(wú)數(shù)奇妙的手指。在小河，在巖石，在樹(shù)葉上彈奏起來(lái)了。你是不是要給青蛙和蟋蟀伴奏，哦，那樣這將會(huì)成為一首新的大自然之曲。雨悄悄地停了，不知是誰(shuí)想和扔了一塊石子“咕咚”一聲。所有的一切嘎然而止。周圍一片靜寂，只剩下嘩嘩流淌的小河在歡快的唱歌。池塘邊的榕樹(shù)上，一只可愛(ài)的.百靈鳥(niǎo)，把這一切都打破了。你的歌聲就像音樂(lè)盒，一打開(kāi)，就會(huì)響起你最活躍的歌聲。風(fēng)，好像也被百靈鳥(niǎo)所打動(dòng)了。呼---呼---，把竹林和莊稼，還有大自然所有的一切植物都吹響了。噢，美麗的夏夜，你給我們帶來(lái)了一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，一場(chǎng)前所未有的音樂(lè)會(huì)。
讓我們?nèi)ジ惺艽笞匀坏拿篮�，有心靈去傾聽(tīng)大自然的聲音吧！
自然作文 篇5
心靈是人際溝通的橋梁，透過(guò)它可觀天下、明古今、鑒往來(lái)、知親疏，建構(gòu)與己、與人、與天三方面，相互交往的管道與思維。
所謂大自然生態(tài)，泛指動(dòng)物、植物、山川、大地等等，它們都是地球生命中相當(dāng)活躍的扮演者。雖然它們的存在，并不會(huì)因?yàn)槲覀兪欠耜P(guān)心注意而有所改變；但是顯然地，透過(guò)吾心對(duì)自然生態(tài)的細(xì)膩體察，卻可投影出對(duì)于生態(tài)現(xiàn)象的主觀感受和深層意象。
這些主觀的感受和意象，不僅足以影響我們對(duì)事物的看法、關(guān)系著吾人對(duì)自然認(rèn)知的準(zhǔn)確度，也深切地導(dǎo)引著人類編織現(xiàn)實(shí)生活美夢(mèng)、以及憧憬未來(lái)理想愿景的心境。終究，心靈映象乃是個(gè)人主觀思維和客觀經(jīng)驗(yàn)兩者，不斷交會(huì)與累積的結(jié)果。
自然本諸永恒，映象源于慧眼，唯有摭拾外在大地有緣物，方能撒播內(nèi)在心靈無(wú)量田。雖然人生短暫，但是心靈卻能無(wú)窮；而透過(guò)心靈的發(fā)抒，可以靜觀天下、點(diǎn)化人生，達(dá)到天人一致、物我合一之超凡境界……
一、日出印象
在西洋的繪畫(huà)史上，印象主義（Impressionism）是擘開(kāi)西洋傳統(tǒng)與現(xiàn)代繪畫(huà)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。印象主義興起于十九世紀(jì)的六十、七十年代，它探討色彩瞬間的印象，追求光影的變化，突破傳統(tǒng)繪畫(huà)模式和色彩觀念，注重戶外實(shí)境的寫(xiě)生，為現(xiàn)代的藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)，使印象主義成為現(xiàn)代繪畫(huà)的起點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)十多年的探索，這群畫(huà)家于1874年共同舉辦了第一次聯(lián)合展覽（原名“無(wú)名協(xié)會(huì)”）。在眾多的參展作品之中，莫內(nèi)（Claude Monet，1840-1926）展出了一幅表現(xiàn)日出氤氳氣氛的畫(huà)作，名之為《日出?印象》。
在這一幅圖畫(huà)中，莫內(nèi)以紅、黃、藍(lán)等華麗色彩為主調(diào)，著眼于色彩的趣味性，其表現(xiàn)方式，顯然有違當(dāng)時(shí)所崇尚的色彩誨暗、構(gòu)圖規(guī)矩之古典技法，以致于被認(rèn)為手法輕率、內(nèi)容平淡。其中有一位藝術(shù)評(píng)論家，更從莫內(nèi)的《日出?印象》畫(huà)作名稱中斷章取義，以幾分譏諷的口吻，統(tǒng)稱這些畫(huà)家為“印象派”。這就是開(kāi)創(chuàng)近代繪畫(huà)先鋒──印象派，其畫(huà)派名稱之由來(lái)。
十九世紀(jì)物理科學(xué)家，對(duì)光和色進(jìn)行了大量的研究分析，發(fā)現(xiàn)物體之所以會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色變化，乃是因?yàn)樗哂形蘸头瓷洳煌饩�能力的結(jié)果。此種研究上的發(fā)現(xiàn)，對(duì)畫(huà)家而言，的確產(chǎn)生很大的啟發(fā)作用。
這些認(rèn)識(shí)，促使印象主義畫(huà)家大膽地使用顏色，他們打破過(guò)去以為陰影只有棕色或黑色的觀念，使陰影呈現(xiàn)出了豐富色彩的`新面貌。為求真實(shí)和鮮艷的色彩效果，他們開(kāi)始采用以色塊、色線或色點(diǎn)并置的手法，描繪畫(huà)作的對(duì)象，捕捉光在物體上造成的色彩變化，以及所產(chǎn)生的視覺(jué)感受。
運(yùn)用新的色彩觀念，客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象，這種感覺(jué)純粹是個(gè)人的。因此畫(huà)出的色彩，也就非常鮮明、豐富而且富有個(gè)性。由于強(qiáng)調(diào)追求色彩的效果，也因之往往會(huì)忽略對(duì)象的形相和輪廓。為了保持作品的生動(dòng)感和真實(shí)感，印象派畫(huà)家主張?jiān)谕夤庵幸淮瓮瓿勺髌�，回到�?huà)室不再修改。
印象派強(qiáng)調(diào)追求亮麗的色彩，表現(xiàn)光影的晃動(dòng)。為了要捕捉自然現(xiàn)象中剎那的永恒，色彩就必須隨著光線的不同而靈活變化。因此，同一個(gè)取景地點(diǎn)的不同畫(huà)作，可能會(huì)因?yàn)闀r(shí)空之差異，而表現(xiàn)出完全不一樣的色彩。
為了追求光影的變化，印象派畫(huà)家類皆強(qiáng)調(diào)戶外寫(xiě)生，將外界真實(shí)的客觀景色，作自我主觀意念的觀察。他們強(qiáng)調(diào)經(jīng)由大自然所賦予的靈感，捕捉大地萬(wàn)物的生動(dòng)畫(huà)面，藉以建構(gòu)原野光線的無(wú)限永恒，而非僅是藏身于畫(huà)室之中，憑空想象與冥思創(chuàng)作而已。
走入光影波動(dòng)，體悟人我自然，在熙來(lái)攘往的人群之中，絕非僅是印象派畫(huà)家一群而已……
二、晴空亂流
有一個(gè)人在山林之中郊游，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一只翅膀受傷而無(wú)法飛翔的銀鳥(niǎo)，于是便將其帶回家中細(xì)加照料。終于，銀鳥(niǎo)傷勢(shì)逐漸痊愈，恢復(fù)昔日的豐采，并且和他建立了深厚的感情，竟日形影不離。
傳說(shuō)中的銀鳥(niǎo)是一只神鳥(niǎo)，牠能帶來(lái)幸運(yùn)與財(cái)富。果然自從撿回該只銀鳥(niǎo)之后，這個(gè)人就變得事事順心、財(cái)源滾滾，與傳說(shuō)中的情況完全一致�？上в幸惶�，他在無(wú)意之間聽(tīng)別人談及，世界上還有一種金鳥(niǎo)，牠能夠比銀鳥(niǎo)帶來(lái)更大的幸福和更多的財(cái)富。只是，如果想要獲得金鳥(niǎo)，就必得先行將銀鳥(niǎo)趕走。
為了獲得金鳥(niǎo)，這個(gè)人不顧銀鳥(niǎo)的苦苦哀求，依然下定決心要趕走銀鳥(niǎo)。銀鳥(niǎo)傷心欲絕，決定遠(yuǎn)離這塊令牠傷心的地方。離開(kāi)之時(shí)正值黃昏時(shí)分，太陽(yáng)金光四射，天空彩霞遍布，映照出一幅金黃色的絢爛世界。
銀鳥(niǎo)鼓翅而起、盤旋數(shù)回之后，依依不舍地凌空離去。這時(shí)人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，銀鳥(niǎo)竟然在夕陽(yáng)照耀之下，全身綻放出無(wú)盡的金色光芒。原來(lái)大家所傳說(shuō)的金鳥(niǎo)，竟然就是這只銀鳥(niǎo)的化身。人們不斷驚呼，但卻為時(shí)已晚，銀鳥(niǎo)終究還是心懷遺憾，隱沒(méi)于金黃的夕照余暉之中。
這是一個(gè)相當(dāng)凄美的故事，當(dāng)我在廣播上聽(tīng)到這個(gè)故事之時(shí)，內(nèi)心之沖激、悸動(dòng)，久久無(wú)法平復(fù)。因?yàn)樗駱O了目前求新求變的人心和社會(huì)情節(jié)，也類似于新舊交替下的教育改革。其實(shí)，彰顯自己，并不必然一定得否定別人。為了追求那種未知的夢(mèng)想，是否值得以漠視或者拋棄以往奮斗的成果為代價(jià)，著實(shí)有待人們細(xì)細(xì)的斟酌與省思。
銀鳥(niǎo)絕非等同于一般的鳥(niǎo)類，顯然系經(jīng)過(guò)一番辛勤的努力，獲得上蒼特別的眷顧之后，才得以在偶然的因緣之中獲得，無(wú)法僥幸可以任意得之。這種得之不易的成果，理應(yīng)獲得妥適的關(guān)愛(ài)與珍惜，只是貪婪的人類，似乎僅會(huì)盲目地追求那種從未見(jiàn)過(guò)的虛幻與風(fēng)潮，而無(wú)法真正靜下心來(lái)，仔細(xì)思索金鳥(niǎo)與銀鳥(niǎo)之間的隱涵哲理，以致于徒令歷史的悲劇不斷重演！
雖然，每個(gè)人必須要有遠(yuǎn)見(jiàn)，但是愿景的建構(gòu)，卻也必得以真實(shí)的現(xiàn)況為依歸。拋開(kāi)自我意識(shí)的包袱，透徹事件深層的意涵，如此方能細(xì)辨本末之要、明察動(dòng)靜之因，藉以去蕪存菁，厘清未來(lái)發(fā)展之方向。山窮水盡，當(dāng)思峰回路轉(zhuǎn)之道；柳暗花明，謹(jǐn)記創(chuàng)業(yè)愿景初衷。
心航天地，企盼晴空萬(wàn)里；悟行人間，謹(jǐn)慎亂流擾心。把握當(dāng)下，厘清迷蹤；清心寡欲，實(shí)事求是。終究，菩提本無(wú)樹(shù)，無(wú)常因緣觀自在；明鏡亦非臺(tái)，污泥蓮花轉(zhuǎn)凡塵。盡心戮力，不忘初衷，方能持恒守常、可長(zhǎng)可久。
了悟無(wú)常塵世，靜觀自然因緣，那么銀鳥(niǎo)幻化，早已自在我心，何須緣木而他求？
三、幸運(yùn)靈草
以前曾看過(guò)一則諷刺漫畫(huà)，畫(huà)中描述一個(gè)衣衫襤褸的乞丐，拄著拐杖，沿街叫賣幸運(yùn)草。有一個(gè)路人看到此一狀況，忍不住地對(duì)他說(shuō)：“既然你賣的幸運(yùn)草可替別人帶來(lái)好運(yùn)，那么為何不自己留著，以便為你自己帶來(lái)幸福？”
幸運(yùn)草在西方的發(fā)源地，人們稱它為“Four Leafs Clover”。Clover是一種三葉草，整個(gè)詞組轉(zhuǎn)譯成中文，就是“四葉的三葉草”。幸運(yùn)草一般指的是四葉的酢漿草、苜蓿或車軸草，綠色，莖很短，學(xué)名叫做苜蓿草，是一種多年生草本植物，一般只有三片小葉子，葉形呈心的形狀，葉心較深色的部分也是心形圖樣。
只有極少數(shù)在基因變異的情況下，才會(huì)長(zhǎng)出第四片葉子，其發(fā)生的機(jī)會(huì)率大約僅是十萬(wàn)分之一而已。所以說(shuō)，找到了四葉草是幸運(yùn)的，的確是一點(diǎn)也不為過(guò)。由于四瓣者稀少，因此幸運(yùn)草乃被國(guó)際公認(rèn)為幸運(yùn)的象征。此種物以稀為貴的人性特質(zhì)，在幸運(yùn)草的界定之中，在在表露無(wú)遺。
幸運(yùn)草的四片葉子，分別代表著愛(ài)情、健康、名譽(yù)以及財(cái)富，擁有它將可為人帶來(lái)好運(yùn)。幸運(yùn)草是否真的會(huì)帶來(lái)幸運(yùn)，的確是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的課題。不過(guò)，就如同各種的信仰一樣，個(gè)人心靈的接受度，將會(huì)扮演著舉足輕重的角色。只要吾心信其有，則心理感受的奇跡，自然就可能會(huì)在個(gè)人的主觀意識(shí)中出現(xiàn)。所謂心誠(chéng)則靈，就是這個(gè)道理。當(dāng)然，這種心靈奇跡的真實(shí)性，如分別就當(dāng)事者和旁觀者的認(rèn)知角度而言，可能會(huì)有著相當(dāng)大的差異性。
在衣衫襤褸的乞丐，叫賣幸運(yùn)草的畫(huà)面中，相信一定會(huì)出現(xiàn)有人購(gòu)買的鏡頭。只是其購(gòu)買的動(dòng)機(jī)，可能絕大部分系著眼于幸運(yùn)草本身的神秘價(jià)值，而非乞丐本身的可憐形像。然而不幸的是，每個(gè)人在追求這種超乎現(xiàn)實(shí)的神秘力量之同時(shí)，卻往往會(huì)使得原本可以仔細(xì)判斷的人類理性，受到刻意的蒙蔽或扭曲。在此種主客易位的場(chǎng)景氛圍中，主觀的情感因素，自然而然就會(huì)躍居鰲頭、主導(dǎo)方向，而一些不甚合理的決策，就容易因之而順勢(shì)產(chǎn)生。
由于個(gè)人主觀意識(shí)的作祟，使得物我之間，猶如隔著一層特殊的透明玻璃一般。這種人造玻璃凹凸有致，可以合理地解釋個(gè)人主觀的內(nèi)心世界，卻也妨礙了我們對(duì)外界事物的客觀認(rèn)知。偶而行之固然無(wú)妨，但是長(zhǎng)期的深藏操作，終究會(huì)積非成病，而淡忘了原本的自我清澄本性。
孔子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉�！币�?yàn)楫?dāng)一個(gè)人習(xí)慣于某種環(huán)境之后，將會(huì)如同入芝蘭之室或鮑魚(yú)之肆一般，能夠再行洞悉透明玻璃之存在、且能知所回避或透析者，也就少之又少了。
心生幸運(yùn)，粗茶淡飯怡然自得；澹泊功名，明心見(jiàn)性寧?kù)o致遠(yuǎn)。平淡無(wú)欲可除貪念，心無(wú)貪念，則行事自然平穩(wěn)自得。微渧先墮，以淹欲塵；恬安澹泊，無(wú)為無(wú)欲。終究，心靈必須勤拭，幸運(yùn)來(lái)自努力，而非僅是憑空想象一途而已……
自然作文 篇6
享受，是一種美，罕見(jiàn)的美；自然，是大地的影子，無(wú)形而似有形的影子。自然——我最美的朋友，我喜歡用心享受你，用筆塑造你。
自然是最美的，曾有多少位文人墨客用最真實(shí)的心靈，描寫(xiě)、贊美過(guò)她，我亦被那變幻莫測(cè)的美，緊緊地吸引住了，直至無(wú)法自拔。
仰望天空，是美好的，她不會(huì)使你煩躁，反而會(huì)使你輕松，愉悅。若你心煩意亂時(shí)，她能為你留下足夠的空間；當(dāng)你空閑時(shí)，抬頭凝視她，你會(huì)為此多一些快樂(lè)與幸福！
聆聽(tīng)是最舒適的，在你悠閑時(shí)聽(tīng)聽(tīng)一些優(yōu)美的小曲兒，你會(huì)感到心靜；在你勞累時(shí)，身邊響起一陣陣輕快地歌曲，你一定會(huì)擺脫勞累，身心舒暢。
欣賞，是高貴的，是純真的，你欣賞過(guò)嗎？在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，欣賞一些書(shū)畫(huà)，舞曲，是對(duì)你有益的，如果你真的欣賞過(guò)，那么你的心一定會(huì)感受到的。
讀書(shū)是高尚的，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。自己讀書(shū)，或聽(tīng)別人讀書(shū)，你一定會(huì)被縷縷書(shū)香所浸潤(rùn)。
漫步，是愉悅的。靜靜的湖水，幽靜的小路，高大的山峰，郁郁蔥蔥的大樹(shù)……如果這些景物樣樣俱全，那么，沒(méi)有人會(huì)不為這等仙境而陶醉的。
陽(yáng)春三月，春姑娘披著輕盈的綠紗，風(fēng)一樣的速度，牡丹般的身姿，它喚醒了整個(gè)世界。小花，小草，還有那純真的、可愛(ài)的小動(dòng)物們。春立刻有了生機(jī)，有了活力，一個(gè)全新的春，一個(gè)全新的自我，將在這一剎那展現(xiàn)。
安靜的夏夜，仰望星空，似乎是一件很美好的事情。星光點(diǎn)點(diǎn)，裝飾著墨藍(lán)的`夜空，躺在松軟的草地上，望著顆顆寶石鑲嵌在蒼穹，回憶著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，你享受過(guò)嗎？
飽滿的秋天，樹(shù)林里，火紅的楓葉，一片又一片地落下，猶如一只只翩翩起舞的蝴蝶。果園里，紅彤彤的大蘋(píng)果，香甜可口。莊稼人的臉上，露出了世間最紅最美的笑容，這不就是最開(kāi)心的享受么？
銀裝素裹的冬季，片片雪花，悠悠飄落，輕柔地敲打著孩子們頑皮的小世界。孩子們堆起了雪人，打起了雪仗，滾起了雪球，整個(gè)世界都被孩子們雪白的心靈浸染了。
享受自然，最幸福的一件事。自然的美，享受的快樂(lè)，已足以宣告，享受自然，是人們不可缺少的一種美，一種樂(lè)。
自然作文 篇7
此刻已是21世紀(jì)，人類對(duì)生活的要求不斷提高。高科技產(chǎn)品推出，推動(dòng)了人類生活水平提高，但也使自然環(huán)境受到破壞，不少珍稀物種滅絕。
從前，人們過(guò)著仙境般完美的生活，沒(méi)汽車，沒(méi)煙囪，更沒(méi)化學(xué)工廠。人們上山摘野果，下山捉野兔；樹(shù)木郁郁蔥蔥，河水清澈見(jiàn)底，水在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，河里的魚(yú)蝦數(shù)不勝數(shù)。沒(méi)有憂慮，沒(méi)有煩惱。
但自從第一輛汽車發(fā)明之后，人類就走上了破壞環(huán)境的不歸之路。而為了擴(kuò)充自我的生活空間，賺到更多的錢，森林中的一棵棵樹(shù)木倒下了；為了填飽自我的肚子，得到口福，無(wú)數(shù)的動(dòng)物被虐殺了；工廠的奸商為了奪取暴利，不擇手段地把有毒物質(zhì)排入河流，造成河水污染，很多魚(yú)類死亡了。
這難道就是我們那“完美的生活”嗎？
我們?nèi)祟愂止虉?zhí)，想到的事必須做。當(dāng)人們對(duì)自我的“土地私有制”不滿時(shí)，制造出“禮貌”戰(zhàn)爭(zhēng)！各種新型武器不斷推出，石頭、弓箭、子彈、原子彈轟轟烈烈地投上戰(zhàn)場(chǎng)。僅僅一次海洋戰(zhàn)爭(zhēng)，就使一千多種海鳥(niǎo)和魚(yú)類滅絕！
此刻已是和平年代，人們講究華麗的服飾，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀動(dòng)物皮革才縫上！一件漂亮的木雕家具，用的是不知長(zhǎng)了多少年的`參天古樹(shù)……大自然哺育了人類，但不是無(wú)償為人類服務(wù)的。
這是有代價(jià)的：砍伐了樹(shù)木，就會(huì)引來(lái)洪水、干旱、沙塵暴等多種自然災(zāi)害。鳥(niǎo)類數(shù)量的減少，數(shù)不盡的害蟲(chóng)就會(huì)在農(nóng)田里飛來(lái)飛去，糧食會(huì)減產(chǎn)……
一棵小樹(shù)苗不知需要多少年才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，它為我們制造氧氣，保護(hù)環(huán)境。而人類砍伐它，僅僅需要幾分鐘……期望人類能保護(hù)環(huán)境，不要再創(chuàng)造出另一份“辛德勒名單”。破壞自然環(huán)境就是虐待自我，我不期望世界上的最終一滴水是人類的眼淚。
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