新陳代謝對(duì)建筑藝術(shù)的影響探析-土木工程論文

　　引 言

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一個(gè)相當(dāng)廣泛的學(xué)科，它不僅僅是人類活動(dòng)的范圍空間，也包括一切大自然中的花草樹木、山山水水、以及城市的建筑環(huán)境等。與此同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也一個(gè)綜合性極強(qiáng)的科目，其中包括了設(shè)計(jì)過程的空間規(guī)劃、藝術(shù)構(gòu)思、還有環(huán)境與設(shè)施、裝飾與構(gòu)造設(shè)計(jì)等。假如環(huán)境藝術(shù)是一個(gè)鮮活的生命體，而不是一個(gè)活動(dòng)的空間，那么建筑則是構(gòu)成生命體的細(xì)胞。因時(shí)代的不斷發(fā)展，這一“生命體”也產(chǎn)生著極大的改變[1].

　　1 “新陳代謝”在建筑界的意義

　　新陳代謝原本是指事物在某一環(huán)境中不斷的更新?lián)Q代的過程，好比如人體這種生命體。不過，早在 20 世紀(jì)就有人指出“新陳代謝”這以理念可以運(yùn)用于中國的建筑運(yùn)動(dòng)。同一時(shí)期，在國外也專門成立了新陳代謝的探討小組，就叫做新陳代謝派。當(dāng)新陳代謝主義者敲定了這個(gè)詞的時(shí)候，他們顯然認(rèn)為新陳代謝能夠最好的闡述城市的發(fā)展變化。而新陳代謝派之所以能夠在建筑領(lǐng)域中站住腳跟，是因?yàn)樾玛惔�謝作為一種有機(jī)功能，可以幫助外面世界與生物體之間互相把能量轉(zhuǎn)換。因此，新陳代謝除了在生物界力具有重要的意義之外，這一理念還有著除舊布新的這一層含義所在，而這一理念與建筑學(xué)的理念互相吻合。新陳代謝這一理論在建筑學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用也能引起極大的共鳴，因?yàn)槌鞘斜旧砭哂械淖晕倚迯?fù)能力與自我成長的能力，就像細(xì)胞的不斷分裂與自我復(fù)制，這一點(diǎn)，與新陳代謝的理念不謀而合。

　　2 社會(huì)文明代謝下的建筑與環(huán)境藝術(shù)觀

　　在原始社會(huì)中，人類只能通過制造簡單的石器與木材，以此用來狩獵和維持生計(jì)。當(dāng)時(shí)人類的住所還以洞穴為主，沒有建筑與環(huán)境藝術(shù)這一概念。不過，在當(dāng)時(shí)的住所就已經(jīng)慢慢形成了當(dāng)時(shí)的建筑與環(huán)境藝術(shù)的意識(shí)了，這一點(diǎn)在穴居生活中早有體現(xiàn)。

　　因?yàn)椋�在人類社�?huì)幾乎沒有生產(chǎn)力的時(shí)期，天然洞穴毫無疑問的成為最原始的“家”.這種穴居的建筑方式正式原始社會(huì)文明落后的環(huán)境體現(xiàn)。

　　隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力也漸漸的提高，人類文明在一步步前進(jìn)，社會(huì)階級(jí)也出現(xiàn)了，人類活動(dòng)的世界在不斷的發(fā)生新陳代謝[2].這些代謝活動(dòng)導(dǎo)致的是社會(huì)新體制的形成、以及文化宗教等的演變。這些演變用今天專業(yè)上的術(shù)語來闡述，就是建筑與環(huán)境藝術(shù)觀念的初步呈現(xiàn)。

　　在人類社會(huì)出現(xiàn)剩余產(chǎn)品后，通過共同生產(chǎn)、共同分配等的原始社會(huì)形態(tài)，逐漸也被階級(jí)社會(huì)的模式取代了。這一社會(huì)形成的新陳代謝結(jié)構(gòu)，在建筑和環(huán)境藝術(shù)中體現(xiàn)出的是最初的貴族與平民的建筑類型，乃至后來發(fā)展到城市與村落的變化。從人類社會(huì)文明新陳代謝的角度來看，這些環(huán)境的文化與建筑的設(shè)計(jì)都是整個(gè)社會(huì)新陳代謝下的結(jié)果。

　　20世紀(jì)，隨著工業(yè)革命的爆發(fā)和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代文明進(jìn)入了高速的發(fā)展中。從 20 世紀(jì)初到第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束這一時(shí)期的整個(gè)過程，都在社會(huì)的進(jìn)化與新陳代謝中�，F(xiàn)代主義也漸漸穩(wěn)定形成，它的包含范圍寬泛，各個(gè)領(lǐng)域均被設(shè)計(jì)，也正是這一觀念的發(fā)展，對(duì)日后社會(huì)建筑與環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展，都有著深遠(yuǎn)的影響。

　　3 “新陳代謝”理念下的建筑與環(huán)境藝術(shù)

　　建筑與環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展可以概括為受文化、歷史、科技等方面的啟發(fā)，形成的獨(dú)一無二的“新陳代謝”現(xiàn)象。像中國近現(xiàn)代建筑與環(huán)境藝術(shù)的變化也可以是“新陳代謝”,這種“新陳代謝”是在世界建筑體系的構(gòu)建中的。發(fā)展越到近代時(shí)期，就越會(huì)明顯發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與西方文化的互相碰撞及融合的過程。因此，中國的建筑與環(huán)境藝術(shù)是在極其復(fù)雜的世界背景下發(fā)展的。

　　中國的建筑及環(huán)境藝術(shù)發(fā)展要從建國初期的設(shè)計(jì)裝飾開始，直至今日的建筑與環(huán)境藝術(shù)發(fā)展，中間經(jīng)過了許多年的不斷演變，換代，汲取吸收與不斷的創(chuàng)新，做到今日的可持續(xù)發(fā)展模式，這就是“新陳代謝”具體可行方式。

　　近年來，在充分尊重地理文化、以及人文精神遺產(chǎn)和自然環(huán)境的前提下，能夠演繹內(nèi)涵十足并且擁有全方位的多體驗(yàn)設(shè)計(jì)的建筑。同時(shí)在城市的環(huán)境規(guī)劃中，將自然生態(tài)環(huán)境與人文建筑保持到了一個(gè)平衡。由此可見，建筑與環(huán)境藝術(shù)在“新陳代謝”的理念下，使建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)都能做到提出表面化的設(shè)計(jì)，同時(shí)獲取“形而上”的精神意境與“形而下”的物質(zhì)享受。

　　4 結(jié) 語

　　通過上文的回顧，發(fā)現(xiàn)中國的建筑與環(huán)境藝術(shù)發(fā)展，從初期的艱難起步發(fā)展到具有獨(dú)特風(fēng)格的今日，是期間經(jīng)過不斷的探索，并且一直秉承著“新陳代謝”的理論而形成的。當(dāng)今社會(huì)下的建筑與環(huán)境藝術(shù)的研究同樣在“新陳代謝”中進(jìn)行發(fā)展。因此，我們可以得出，這些代謝過程都對(duì)建筑與環(huán)境藝術(shù)產(chǎn)生著不可磨滅的重大影響。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]豫 民。日本著名設(shè)計(jì)師---黑川紀(jì)章[J].美與時(shí)代（上），2010,09:78~82.

　　[2]周鳴浩。20世紀(jì)80年代中國建筑觀念中“環(huán)境”概念的興起[J].建筑師，2014,03:51~63.

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