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建筑設(shè)計與藝術(shù)文化的相互關(guān)系論文
摘要:建筑是人們生活中必不可少的構(gòu)成,通過建筑人們能夠解決基本的生活和工作問題,同時通過建筑設(shè)計和藝術(shù)文化的表現(xiàn),美化城市,彰顯一個社會的文明程度。建筑藝術(shù)形式的表現(xiàn)力也間接的體現(xiàn)了一個國家的經(jīng)濟(jì)、文化和綜合實力。在現(xiàn)代化建筑設(shè)計中需要繼承傳統(tǒng)的文化精髓,并開創(chuàng)性的進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計,將自我藝術(shù)形式融合與大眾的審美中。文章對建筑設(shè)計和藝術(shù)文化的相互關(guān)系進(jìn)行了總結(jié)。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計;藝術(shù)文化;相互關(guān)系
隨著人們生活水平的提高,對于現(xiàn)代化的生活要求也就越高,特別是在居住方面,不僅僅要有舒適的體驗,還要有藝術(shù)的氣息。建筑結(jié)構(gòu)要改變以往冰冷的狀態(tài),在鋼筋水泥的基礎(chǔ)原料中,添加個性化元素進(jìn)行藝術(shù)的展示。不同的民族擁有不同的文化傳統(tǒng),通過建筑藝術(shù)能夠很好的體現(xiàn)出來,這不僅僅這現(xiàn)代化人們生活的需求,更是社會精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的需要。
1藝術(shù)文化與建筑設(shè)計
1.1建筑設(shè)計概念。建筑設(shè)計是建筑物在建造之前就必須完成的一項工作,是設(shè)計工作人員按照工程施工和規(guī)劃任務(wù)去進(jìn)行分析,將施工過程和使用過程中存在的或者可能發(fā)生的問題進(jìn)行分析,針對其中可能發(fā)生或者發(fā)生概率較大的不足和問題提前做好預(yù)防和處理措施,是一種事前構(gòu)思和對全面總結(jié)的設(shè)想工作模式。在現(xiàn)代化社會發(fā)展中,建筑設(shè)計是一種以備料、施工組織、工程施工方法選擇、施工配合等多個方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的工作模式,針對其中存在的種種問題進(jìn)行深入的總結(jié)和分析。并且使得建筑結(jié)構(gòu)能夠形成一個全面系統(tǒng)化的工作模式,為建筑工程施工的正常、順利進(jìn)行提供安全可靠的保障基礎(chǔ)。
1.2文化藝術(shù)。藝術(shù)是人們從生活中逐漸總結(jié)出來的,通過對生活的歌頌,利用創(chuàng)造性的想象力將美體現(xiàn)出來,在人類發(fā)展的不同時期,其藝術(shù)的體現(xiàn)形式個不相同,在建筑設(shè)計上,我國每個時期都有自己的特點和魅力。在現(xiàn)代化建筑的藝術(shù)體現(xiàn)上,不僅融合了國外的先進(jìn)技術(shù)和藝術(shù)形式,還將本民族的文化精髓繼承和發(fā)揚出來,構(gòu)建了符合人們生活和享受的建筑藝術(shù)環(huán)境。在現(xiàn)代生活中,建筑通過藝術(shù)形式表現(xiàn)出來是必不可少的,它一方面彰顯了我國的文化和實力進(jìn)步,一方面又改善了人們的生活環(huán)境,減少了壓力,更有利于和諧文明社會的建立。
2藝術(shù)文化與建筑設(shè)計背景
在我國上下五千年的歷史文化進(jìn)程中,我國人民不僅創(chuàng)造出了大量的建筑奇跡和工程施工方式,而且也為建筑文化和藝術(shù)提出了全面系統(tǒng)化的工作模式。這種建筑施工模式和建筑文化的產(chǎn)生與普及,其主要是反應(yīng)人類生產(chǎn)和發(fā)展中的生活行為方式,也是體現(xiàn)人類智慧結(jié)晶的一種工作模式。在各個歷史時期所造成的文化藝術(shù)和設(shè)計品位也不僅相同和全面。如我國最為著名的長城、故宮和已經(jīng)消失的圓明園、阿房宮等等。究其本源在目前的社會發(fā)展中,這些諸多的因素和工作模式,也受到科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和影響,還受到藝術(shù)文化和設(shè)計理念的影響。一般而言,在建筑設(shè)計中環(huán)境是不容忽視,也是不可缺少的一部分。環(huán)境作為大自然的一部分,也是建筑設(shè)計工作中不容忽視的環(huán)節(jié),因此我們在工作的過程中在做好建筑設(shè)計工作的同時,對于環(huán)境藝術(shù)、文化藝術(shù)等諸多的方面都需要進(jìn)行深入的總結(jié)和嚴(yán)格的分析,使得在建筑設(shè)計工作中能夠達(dá)到設(shè)計與藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。
3建筑設(shè)計與藝術(shù)文化的關(guān)系分析
3.1建筑藝術(shù)的設(shè)計要點
在建筑設(shè)計早期,人們就會利用器物和圖案等進(jìn)行裝飾,但是還沒有形成專業(yè)的建筑設(shè)計學(xué)科,只是在籠統(tǒng)的生活自我創(chuàng)造中逐漸形成了本民族的建筑藝術(shù)形式。經(jīng)過數(shù)年的社會發(fā)展后,建筑藝術(shù)文化逐漸的被人們認(rèn)識和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。通過建筑材料的結(jié)構(gòu)設(shè)計和人們的再創(chuàng)造,將新文化與舊精髓融合起來。在建筑設(shè)計中,創(chuàng)造性要求是必不可少的,并且是現(xiàn)代化進(jìn)步的一種體現(xiàn)。但是還要結(jié)合本民族的傳統(tǒng)文化的設(shè)計,才能將城市生活建設(shè)的更加有韻味,其建筑生命力也就更能經(jīng)歷時間的洗禮,不容易被人們忘卻。
3.2藝術(shù)內(nèi)涵模式
通常情況下,在建筑設(shè)計工作中的文化內(nèi)涵要求是從三個方面進(jìn)行深入系統(tǒng)的認(rèn)識和工作模式。首先,建筑是物質(zhì)文化的體現(xiàn),那么藝術(shù)就是精神文化的構(gòu)想,要想將物質(zhì)文化與精神文化進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合,就需要相關(guān)技術(shù)人員熱愛生活,并具有豐富的創(chuàng)造力。在建筑設(shè)計上,對傳統(tǒng)的文化精髓和現(xiàn)代文化的變更進(jìn)行再創(chuàng)造,從哲學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,同時還可以通過宗教信仰等形式,將建筑藝術(shù)文化多層次的表現(xiàn)出來。其次,建筑設(shè)計與藝術(shù)文化的結(jié)合中,是隨著現(xiàn)代生活逐漸改變的,其中的藝術(shù)融合與體現(xiàn)也具有主觀性。在世界上優(yōu)秀的建筑設(shè)計師中,我們不難發(fā)現(xiàn),其建筑藝術(shù)的構(gòu)建手法不僅僅有現(xiàn)代文明的體現(xiàn)、前人文化的精髓,更重要的是具有個人的藝術(shù)體現(xiàn),通過突出自我藝術(shù)形式的體現(xiàn),將文化藝術(shù)提升到新的領(lǐng)域,利用大眾的審美給予文化藝術(shù)的肯定,同時也促進(jìn)了建筑藝術(shù)文化的不斷發(fā)展。再次,就活動層面去分析。藝術(shù)就是一種藝術(shù)品,而文化則是人們物質(zhì)生活的一種體現(xiàn)模式。將其兩者結(jié)合并與建筑設(shè)計形成一體是未來社會發(fā)展的核心環(huán)節(jié)和工作模式。
3.3建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)的關(guān)系
建筑設(shè)計的藝術(shù)體現(xiàn),不僅僅局限于鋼筋混凝土等構(gòu)建的建筑本身上,還有周圍的環(huán)境藝術(shù)具有較大的聯(lián)系,只有通過環(huán)境的渲染,才能將沒有冰冷的建筑更有生命力的展現(xiàn)出來。在環(huán)境藝術(shù)的搭配中,要統(tǒng)一建筑藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的宗旨,如若是中式文化的體現(xiàn),就要在中式建筑物中搭配更多的中式元素,例如瓷器、屏風(fēng)、書法繪畫等。并且可以通過園林和亭臺等的建造,將中式文化建筑更有韻味的烘托出來,形成一個完整的文化氛圍,將建筑物富裕更多的生命力和藝術(shù)文化內(nèi)涵。
4建筑設(shè)計與藝術(shù)文化滲透的關(guān)系
藝術(shù)文化是在建筑設(shè)計上逐漸滲透的,通過一點一滴的元素構(gòu)成,以及創(chuàng)新的結(jié)構(gòu)設(shè)計,將建筑藝術(shù)形式更加豐富的表現(xiàn)出來。經(jīng)典的建筑物不僅僅有歷史經(jīng)歷的沉淀,要具有明顯的文化藝術(shù),通過幾代人的認(rèn)可逐漸的傳承下來,這種文化的滲透超越了時代,更能夠遺留和繼承下來。文化與物質(zhì)緊密相關(guān),其繼承了傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)設(shè)計模式的同時要以目前人們生活需求的物質(zhì)文化緊密相連,在以文化物質(zhì)水平為基礎(chǔ)進(jìn)行控制與完善。在21世紀(jì)以來,信息技術(shù)和科學(xué)技術(shù)得到飛躍發(fā)展,以現(xiàn)代建筑工程體系為依據(jù)的建筑模式和方法得到迅速的發(fā)展流程,這就為建筑工程設(shè)計理念和體系的更新改變提供了基礎(chǔ)與平臺,在設(shè)計中通過改變傳統(tǒng)美學(xué)概念,以智能化技術(shù)要求和手段對目前建筑設(shè)計提供了良好基礎(chǔ)依據(jù)。
5結(jié)束語
在日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)背景下,作為一個走在最前列的建筑行業(yè),生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造有著重要意義。城市是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志,而建筑是城市的靈魂,高貴的靈魂,所以必須具有高尚的建筑。衡量一個高貴的建筑的一個重要尺度就是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境塑造。
參考文獻(xiàn):
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