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古樓蘭紡織品藝術(shù)探討論文
摘要：樓蘭遺址是西域最著名的古遺址之一，古樓蘭是一個(gè)融合了不同文化的古代小國(guó)。該文通過(guò)研究了解古樓蘭的歷史以及保留至今的紡織品，分析古樓蘭的紡織品藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r、風(fēng)格特征等。
關(guān)鍵詞：古樓蘭；紡織品；藝術(shù)；兩漢
一、古樓蘭歷史沿革
1900年3月，瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定帶領(lǐng)一支探險(xiǎn)隊(duì)在中國(guó)西部人煙蕭條的沙漠進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了沙漠中暗藏的千古文明之一——樓蘭古城。樓蘭，西域著名遺址，地處新疆維吾爾自治區(qū)內(nèi)沙漠地帶。獨(dú)特的自然環(huán)境影響了古樓蘭的興盛衰敗，讓其最終消失在沙漠中。古樓蘭是“絲綢之路”上一顆璀璨的明珠。“絲綢之路”橫貫亞洲，是連結(jié)歐洲等地區(qū)的一條重要的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易道路，它使西域更加多元化。由于古樓蘭處于“絲綢之路”地帶，能夠接觸多元文化，古樓蘭居民的思想比較開(kāi)放，接受了更多的優(yōu)秀文化和不同的藝術(shù)形式。
二、古樓蘭紡織品——以?xún)蓾h時(shí)期為例
古樓蘭作為“絲綢之路”上的重要樞紐，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速，留下了豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)。其中，兩漢時(shí)期的有紡織品、陶器、金屬制品、木雕等。兩漢時(shí)期的古樓蘭紡織品大部分出土于墓地，數(shù)量較多�？脊艑W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的紡織品在漢代以前就已經(jīng)傳播到西方，“絲綢之路”的開(kāi)通更促進(jìn)了紡織業(yè)的發(fā)展，使紡織業(yè)形成較為完善的體系。紡織業(yè)發(fā)展迅速的內(nèi)因有桑蠶技術(shù)的熟練和紡織工具的發(fā)展。如，在多地推廣使用的腳踩踏板，加快了工作進(jìn)度。這些紡織品，一部分作為禮品上貢，或者供上層社會(huì)使用；還有一部分是平民用來(lái)與其他國(guó)家或者周邊的其他民族作為交換物。近幾年，考古學(xué)家陸續(xù)在西亞、中亞等地發(fā)現(xiàn)了大量?jī)蓾h時(shí)期古樓蘭地區(qū)的紡織品。
三、兩漢時(shí)期絲織物及其紋飾藝術(shù)
兩漢時(shí)期古樓蘭紡織業(yè)發(fā)展迅速，趨于成熟，織物紋飾豐富美觀(guān)，具有一定的程式，非常受歡迎。當(dāng)時(shí)流行的紋飾主要有云氣紋、鳥(niǎo)獸紋、文字紋和茱萸紋等，不同的紋飾為兩漢時(shí)期古樓蘭的紡織品提供了更高的觀(guān)賞價(jià)值。1.云氣紋云氣紋是兩漢時(shí)期紡織品一種重要的紋飾，這種紋飾經(jīng)常與其他的紋飾相結(jié)合，起到連接作用。云氣紋又可細(xì)分為幾種不同形式，有帶狀、山狀、穗狀、渦狀等。裝飾結(jié)構(gòu)上也有區(qū)分，有單元式云氣紋、通幅式云氣紋、對(duì)稱(chēng)循環(huán)式云氣紋、順向循環(huán)式云氣紋等。單元式的紋飾帶有早期紋飾的特點(diǎn)；通幅式是漢代典型的云氣紋；對(duì)稱(chēng)循環(huán)式的紋飾在古樓蘭地區(qū)遺存中發(fā)現(xiàn)較多。由于花樣豐富，云氣紋非常受歡迎。2.鳥(niǎo)獸紋鳥(niǎo)獸紋也是常見(jiàn)的紋飾之一。古樓蘭人屬游牧民族，會(huì)把自己所見(jiàn)運(yùn)用到創(chuàng)作中去，其表現(xiàn)手法通常是鳥(niǎo)獸側(cè)面剪影，形態(tài)各異。兩漢時(shí)期，紡織業(yè)發(fā)展迅速，人們不再滿(mǎn)足于靜止?fàn)顟B(tài)的紋飾，開(kāi)始轉(zhuǎn)變審美，創(chuàng)作出動(dòng)態(tài)的鳥(niǎo)獸紋。當(dāng)時(shí)的古樓蘭鳥(niǎo)獸紋還被賦予了重要作用，它是當(dāng)時(shí)我國(guó)中原勞動(dòng)人民根據(jù)西域地區(qū)、周邊國(guó)家和中亞地區(qū)諸國(guó)的審美和喜好設(shè)計(jì)織造出來(lái)的，由皇室作為給西域地區(qū)城邦的賜贈(zèng)。3.文字紋“新疆地區(qū)出土了大量珍貴的有文字圖案的織錦，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的紡織工藝水平、東西方貿(mào)易、文化交流等問(wèn)題有極大的價(jià)值。僅就1959、1980、1995這幾年新疆地區(qū)的考古發(fā)掘成果來(lái)看，就有‘延年益壽大宜子孫’錦、‘萬(wàn)事如意’錦、‘長(zhǎng)壽明光’錦、‘登高貴富’錦、‘延年益壽長(zhǎng)葆子孫’錦、‘永昌’錦、‘長(zhǎng)樂(lè)明光’錦、‘萬(wàn)’字禽獸紋錦、‘登高’錦、‘壽’錦、‘王侯合昏千秋萬(wàn)歲宜子孫’錦、‘五星出東方利中國(guó)’錦、‘安樂(lè)如意長(zhǎng)壽無(wú)極’錦、‘討南羌’錦等等數(shù)十種之多。”①兩漢時(shí)期古樓蘭的很多紡織品上都帶有漢字圖案，文字一般是吉祥語(yǔ)，祈求福氣或者求子等，同時(shí)也有具有政治意義的文字，反映歷史背景或者重要事件，也有具有教育意義的文字圖案。織物上的文字字體一般是小篆和隸書(shū)，或是兩者的結(jié)合。4.茱萸紋茱萸紋算是最早傳入西域的植物紋飾之一。在兩漢時(shí)期就有很多的紡織品上出現(xiàn)茱萸紋。古人認(rèn)為茱萸具有辟邪祛災(zāi)的效果。它結(jié)出的果實(shí)成串，葉子呈細(xì)條狀。一般出現(xiàn)的茱萸紋造型優(yōu)美，富有裝飾性。古樓蘭兩漢時(shí)期紡織品上的紋飾除了云氣紋、鳥(niǎo)獸紋、文字紋、茱萸紋，還有幾何紋等。因?yàn)榧y飾眾多，一件作品上可能會(huì)有多種紋飾，相互交錯(cuò)。
結(jié)語(yǔ)
西域是多民族文化交融的地方，各種不同的文化在這里匯聚，使古樓蘭文化呈多元化�！敖z綢之路”的開(kāi)辟，推動(dòng)了古樓蘭紡織業(yè)的發(fā)展。其紡織品紋樣造型各不相同，與各種歷史背景結(jié)合相得益彰，特點(diǎn)鮮明，形成了具有時(shí)代性的優(yōu)秀歷史藝術(shù)遺產(chǎn)。兩漢時(shí)期，從西方涌入古樓蘭的紡織品，主要紋飾是幾何紋飾，與西域當(dāng)?shù)孛褡濯?dú)特的風(fēng)格形成較大的差異，但是古樓蘭完美融合東西方的藝術(shù)風(fēng)格，這些外來(lái)文化也是古樓蘭獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的組成部分。
參考文獻(xiàn)：
[1]（瑞典）貝格曼.新疆考古記.王安洪，譯.新疆人民出版社，1997．
[2]賈應(yīng)逸.絲綢之路和織物//馬承源，岳峰.新疆維吾爾自治區(qū)絲路考古珍品.上海譯文出版社，1998．
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