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關(guān)于增強醫(yī)患溝通構(gòu)建和諧關(guān)系演講稿
選擇當一名醫(yī)務(wù)工作者，就是要走進良知的人心、走進道德的世界。親愛的同仁們，讓我們攜起手來，以白衣天使命名的崇高，以知榮明恥的榮辱觀，為了那神圣的使命和職責，做人民健康的忠誠衛(wèi)士吧!下面是小編整理提供的關(guān)于增強醫(yī)患溝通構(gòu)建和諧關(guān)系演講稿范文，歡迎閱讀參考!
關(guān)于增強醫(yī)患溝通構(gòu)建和諧關(guān)系演講稿【范文一】
尊敬的各位領(lǐng)導、同事們：
大家好!
不知道大家的從醫(yī)理念是什么或者說當初是什么樣的力量推動著我們選擇了從醫(yī)之路，于我個人而言，年幼時候體弱多病，差點命喪黃泉，便讓我萌生了“長大后要成為一名醫(yī)生的想法”，由于年齡尚小，當時的夢想中僅有小我。直到大學期間在圖書館遇到這樣一本書，書名叫《蒼生大醫(yī)郭春園》，書中的主人公是我國四大正骨流派之一——平樂郭氏正骨的第五代傳人，他是一位我國為數(shù)不多的名醫(yī)，卻干著普通醫(yī)生的工作;他身價無法估量，身后卻只有一套二手房與5萬元的存款;他是一位被國家相關(guān)領(lǐng)導人致以極度肯定與高度贊許的蒼生大醫(yī)，卻始終心系患者，把全心全意為廣大患者服務(wù)當成自己終身奮斗的目標;正是他這種無私的精神感動了我、鼓舞了我，讓我想要努力成為一名像他一樣具有大德的大醫(yī)，想要做一個像他一樣大寫的“人”。
醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的特殊性質(zhì)讓社會各界對我們賦予了更高的期望值，當我們的給予滿足不了廣大患者所需時，便產(chǎn)生了醫(yī)患之間的主要矛盾，導致各種傷醫(yī)、毆醫(yī)甚至殺醫(yī)事件屢見報端、層出不窮，如此緊張的醫(yī)患關(guān)系促使我們必須進一步加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)。
“健康所系、性命相托”是我們始終要保持的信念，“除人類之病痛、助健康之完美”是我們的天職，但在醫(yī)患關(guān)系如此緊張的今天，僅有精湛的醫(yī)術(shù)是遠遠不夠的，必須還要同時具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風，正所謂“大醫(yī)者必有大德，無大德者不成大醫(yī)”。
首先，要求我們醫(yī)務(wù)工作者必須摒除“三六九等”之分，所有患者都應平等，都應得到我們等同的對待與同等的治療，這是醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的基本原則。
其次，醫(yī)者需要有仁愛之心，愛能融化冰雪，能拉近人與人之間的距離，作為患者，愿意在全麻的狀態(tài)下讓我們醫(yī)生在其身體上動刀，這對我們是何等的信任，難道我們不應該用和藹可親的態(tài)度來回以他們嗎?患者本來就承受著身體上痛苦，如果我們再冰冷對之，豈不雪上加霜;相反，如果我們能待之如親人，不但拉近了我們之間的距離，還有助于患者康復，何樂而不為呢?
再次，君子愛財，取之有道，郭春圓常這樣教導自己的弟子與身邊的年輕醫(yī)生“花10元錢就能治好的病，堅決不能讓患者花11元”，他甚至還經(jīng)常為掏不起錢的患者支付藥費、住院費。正是由于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的特殊性質(zhì)，確實讓我們醫(yī)生隊伍里面?zhèn)�別意志不堅定的人員三觀扭曲，被金錢利益沖昏頭腦，蒙蔽雙眼，一味想著利用“開大處方、過度檢查、過度醫(yī)療、收受回扣”等不正當手段來牟取個人經(jīng)濟利益，你可曾想過，有多少貧苦家庭經(jīng)過數(shù)月乃至數(shù)年辛苦積攢的血汗錢隨著你的這些不正當手段付之東流，讓他們因病致貧，因病返貧，從而導致了“小病拖，大病捱，死了才往醫(yī)院抬的社會現(xiàn)象”，我相信，在座的各位也都對此深感痛心，所以我們要學習郭春園廉潔自律的精神，做到堅決不拿患者的一針一線。
最后，全心全意為患者服務(wù)，郭春園作為我國為數(shù)不多的名醫(yī)，作為深圳平樂骨傷科醫(yī)院的創(chuàng)始人，他深知X射線對人體的危害，可他毅然將個人生死置之度外，堅持幾十年如一日的在X光線下徒手操作，僅僅是為了能讓患者免受手術(shù)開刀之苦，而能達到百分之百的骨折復位。時光荏苒，無情的X射線灼傷了他的雙手，最終導致右手食指癌變，在他不得不手術(shù)住院期間，他仍然堅持為患者看病，可他卻始終沒能戰(zhàn)勝無情的病魔于20xx年離開了我們，離開了讓他無限眷戀的患者。這樣一位大醫(yī)，用自己的生命將全心全意為患者服務(wù)的態(tài)度演繹得淋漓盡致，所有醫(yī)務(wù)工作者都應以他為榜樣、以他為度量，從我做起，從自己工作的點滴做起，大到一臺手術(shù)，小到一個溫暖的微笑，都應本著全心全意為患者服務(wù)的態(tài)度。
古語有云：無恒德者，不堪為醫(yī)，現(xiàn)代臨床工作者也應該明白“大醫(yī)者必有大德，無大德者不成大醫(yī)”，擁有精湛的醫(yī)術(shù)僅僅是救死扶傷的前提，同時具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風才是大醫(yī)精誠的保障，我們應該常懷一顆仁愛之心，平等對待每一位患者，堅決不拿患者的一針一線，給他們多一點關(guān)心、多一點耐心、多一絲溫暖，視患者如親人，想患者之所想，急患者之所急，做患者之所需，全心全意為患者服務(wù)，像郭春圓一樣，哪怕付出自己的生命也在所不惜，能做到這些，我認為便可稱得上是一位具有大德的大醫(yī)、一個真正大寫的“人”。
關(guān)于增強醫(yī)患溝通構(gòu)建和諧關(guān)系演講稿【范文二】
尊敬的各位領(lǐng)導、同事們：
大家好!
人吃五谷雜糧，怎能不生病。我們在座的每個醫(yī)護人員，都是普普通通的人，也都有成為患者的時候，而大家的本行都是受人敬愛、被人囑托的醫(yī)護人員，所以，我個人覺得，要我們這群穿著潔白大褂的醫(yī)護人員來思考“假如我是個患者”這樣的問題，是真正的對現(xiàn)在所存在的緊張的醫(yī)患關(guān)系進行的一次好的思考和理解，是一種站在自己的職場位置思考我們每天要面對的患者的一個良好認識。
著名醫(yī)史學家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個醫(yī)學行動始終涉及兩類當事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學團體的社會，醫(yī)學無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。
假如我是個患者，那往往我對醫(yī)學知識的獲得和認知，將大多數(shù)都來自我的醫(yī)生和護士。面對一個我陌生的領(lǐng)域。我希望我的醫(yī)生能耐心的告訴我這個病究竟是怎樣，需要采取怎樣的治療手段，以及這種治療手段帶來的各方面的影響又是什么。
我覺得作為一個患者來講，最重要的就是知情權(quán)，有的時候出于心理承受能力的考慮，患者的家屬也是應該具有最基本的知情權(quán)的。假如我是患者，我希望我的醫(yī)生，哪怕每天都要接待上百個患者，也希望他們本著為病人身體負責的態(tài)度，對每個病患都能有自己的耐心診治和準確的治療方案。對于我們醫(yī)生來講，每天要面對的是一大堆病人，但是又是哪一個不是懷著誠摯的、惶恐的心，把我們的醫(yī)生當做救命稻草，當大慈大悲萬能的觀世音菩薩，對自己的生命質(zhì)量懷著最真的誠心。
一則有趣的民間傳說可作為注腳。唐朝藥王孫思邈外出采藥，遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎被一長骨卡住了喉嚨，是來攔路求醫(yī)。孫思邈為其將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個故事起碼說明了兩個道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應本著仁義之心為它治療，何況生了病的人呢;第二，即使是吃人的猛虎對于為它解除病痛的醫(yī)生也懷有感恩之心，有禮貌地回應。從某種意義上說，相互尊重、相互配合、相互依存正是醫(yī)患關(guān)系的最基本特點。
假如我作為廣大患者中的一員，我也希望我們患者能對醫(yī)生懷著一顆感恩的心，能對于醫(yī)生的治療方案和治療手段采用一顆感恩的心，將心比心，都站在自己的對立的一面多想想，也就能盡可能減少現(xiàn)在正在熱議的“醫(yī)患關(guān)系”。要是每個人對治療稍有不滿，都帶人過來打砸搶，那給我們看病診斷的醫(yī)生的人身安全怎么保證?什么是和諧，和諧不能以犧牲我們醫(yī)護人員的安全為代價。他們農(nóng)民的命是命，咱們醫(yī)務(wù)工作者的命不是命嗎?
如果每次都以我們的退讓告終，以后醫(yī)院就是一個沒有公信力的地方了，每個人都可以隨意質(zhì)疑我們的診斷。
前段時間熱播的反映當代醫(yī)患關(guān)系的電視劇《心術(shù)》相信很多人都看過了，編劇六六瞄準的就是這個敏感的醫(yī)療題材，她是更深一層走入醫(yī)生的世界，從這部劇的態(tài)度來看，醫(yī)生很辛苦，病人也不輕松，醫(yī)患關(guān)系的緊張不能僅僅靠他們二者之間完成調(diào)和，這還需要國家的更多投入，說到底，還是有朝一日的全民醫(yī)保才能真正緩解這種矛盾，醫(yī)生和病人都不用去為生病發(fā)愁，那時候大家都會更加專注于病情，而不是醫(yī)療費用的問題。
好了，我的演講結(jié)束了，我希望用《心術(shù)》里的一段話和我們大家共勉：
一個預備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓練他的仁術(shù)。心術(shù)不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術(shù)，怕也不會是好醫(yī)生。
謝謝大家!
關(guān)于增強醫(yī)患溝通構(gòu)建和諧關(guān)系演講稿【范文三】
尊敬的各位領(lǐng)導、同事們：
大家好!
今天我演講的題目是《心靈溝通共建和諧醫(yī)患關(guān)系》。在普遍感覺看病難，看病貴的今天，在我們國家進行醫(yī)療改革的艱巨時刻，我有一串夢想——
我有一個夢想，堅持以病人為中心，為患者提供安全、高效、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，我們的人民不會在疾病面前彷徨無助，所有的患者都能得到及時合理的救治;
我有一個夢想，有一天我們的醫(yī)患關(guān)系不再緊張，再也看不到病人把醫(yī)生告上法庭的事情見諸報端;
我有一個夢想，有一天“醫(yī)者父母心”不再成為空洞的口號，而是實實在在的每個醫(yī)務(wù)工作者的行為準則;
我有一個夢想，有一天我們的醫(yī)務(wù)人員能心無顧慮的全心治病，醫(yī)療依然是這個國家最受人尊敬的職業(yè);
我有一個夢想，有一天健康的鮮花四處開放，再沒有病魔的蹤影。我仿佛看到一滴滴如我一般的小小水珠，在祖國的山川大地上，匯成泉，匯成溪，匯成川，匯成江河，匯成奔騰不息的神川血脈。我仿佛聽到凜冽的空氣中傳來雛鷹的陣陣哮聲。大地上一列列白衣的戰(zhàn)士在新的征程上不斷出發(fā)!
生命對于每個人只有一次，人們熱愛生命，呵護生命，對于生命的珍視無以倫比。正因為生命絢麗，我們說迎接生命者是春的使節(jié)。
正因為生命寶貴，我們說拯救生命者是健康的守護神，正因為生命無價，人們才給那些無私奉獻、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者一個響亮的名字——生命衛(wèi)士。我為我們擁有這樣的稱號而感到光榮和自豪!
然而在我們高唱構(gòu)建和諧社會主旋律的今天，拜金主義、享樂主義、見利忘義悄悄玷污了醫(yī)療這片神圣的凈土，醫(yī)務(wù)人員“救死扶傷”的崇高形象受到了前所未有的損害。醫(yī)患關(guān)系也出現(xiàn)了前所未有的緊張。是什么原因造成了醫(yī)患的矛盾尖銳?
我想，其中一個重要的因素是醫(yī)患之間缺乏理解和信任，不能進行換位思考。作為醫(yī)務(wù)工作者，將心比心，應積極主動地去加強醫(yī)患溝通，要設(shè)身處地為病人著想，多站在病人的角度上去思考和改進我們的工作，凡事多進行一下?lián)Q位思考。
人們常說：“有啥別有病，沒啥別沒錢。”當生病讓患者及其家人心力憔悴的時候，如果醫(yī)生或護士真心傾聽他們的疾苦，熱心回答他們的問題，那么患者一定會覺得如沐春風，如釋重負，感覺病情輕了許多。如果這時得到的是冷言相對，那患者的身心就會受到挫傷，不滿就會膨脹。
假如你是遭受病魔纏身的患者，你需要的是醫(yī)護人員給你一個溫馨的笑容還是漠不關(guān)心的表情呢?當你躺在病房無助的時候，醫(yī)護人員給你一個關(guān)切的問候：“先生，感覺怎么樣?我能幫你做點什么嗎?”你會是什么樣的感受呢?當醫(yī)護人員每天只給你治療的藥物，卻對你的心理身心不聞不問的時候，你又是什么樣的心情呢?
古人云：“醫(yī)者，父母心。”這是古人對醫(yī)者道德修養(yǎng)的精辟之談。
我們的隊伍中沒有誰不曾感受到父母的仁愛，甚至很多人已經(jīng)為人父母，因此對于“父母心”這三個字的理解和感受是最深刻的。精湛的醫(yī)術(shù)絕不是一種單純的技能，而是一種“仁和術(shù)的結(jié)合”。我們誠摯的期盼，在醫(yī)患之間搭起一座心靈互動的平臺;我們真心的渴望，醫(yī)患之間心與心的交流能夠成為現(xiàn)實，讓我們一起用愛心去包容每一位患者，用我們的真情去對待每一位病人。
在我們身邊，用心為病人的事例不勝枚舉，善意為病人的舉措不斷涌現(xiàn)：(舉身邊的例子)辛勤的耕耘帶來的是豐碩的成果，我院醫(yī)護人員多次受到廣大人民群眾的好評，并且受到了上級衛(wèi)生行政部門的表揚。在我們醫(yī)院這個大家庭里，感人的事跡舉不勝舉，數(shù)不勝數(shù)。我親身經(jīng)歷過醫(yī)護工作者職業(yè)生涯中那些苦與樂。他們處處為病人著想，以減輕病人的痛苦為己任，忘我工作，不辭勞苦，無私奉獻，無怨無悔。
尊敬的領(lǐng)導、親愛的同事們，和諧的醫(yī)患關(guān)系需要醫(yī)患雙方共同去溝通維護，醫(yī)院的進步發(fā)展需要我們?nèi)w職工的團結(jié)努力!人民醫(yī)院是大家的，我們每個人都應用心去播種，用愛去灌溉，營造醫(yī)院和諧的醫(yī)患關(guān)系，樹立醫(yī)院完美的形象。讓我們從現(xiàn)在開始，從此刻努力，眾志成城。讓我們用勤勞的雙手，親切的話語、誠摯的心架起心與心的橋梁。讓我們?yōu)槲以旱慕ㄔO(shè)發(fā)展、為人民的健康幸福全心投入!
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