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《傅雷家書》初中讀后感

時間:2023-11-14 16:36:14 心得體會 我要投稿

《傅雷家書》初中讀后感

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時就有必須要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《傅雷家書》初中讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《傅雷家書》初中讀后感

《傅雷家書》初中讀后感1

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的'教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》初中讀后感2

  每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。

  一封封的書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關聯(lián)、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  傅雷家書除了教我們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的'大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我思考,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

《傅雷家書》初中讀后感3

  傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家,他是一個博學、睿智、正直的學者,母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。

  也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊,使得傅聰?shù)靡越】党砷L為一個令中國驕傲的音樂家。《傅雷家書》寫的正是傅聰遠赴波蘭留學并定居后,傅雷寫給兒子的家書。

  從這本書中,我深深的感受到了父與子之間毫無隔閡、親如舊友的`情感。大洋并沒有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術上、情感上的話題,他們無所不談,傅雷以自己深厚的學養(yǎng),為兒子的人生之路點燃了一盞明燈。

  傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會有博大的同情心!痹诔晒χ飞希囟〞袛(shù)不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,才能超脫小我,成就大我!

  他告訴兒子何為真正的“善”:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!敝挥羞@樣的善才可以稱為“大善”。善應是發(fā)自內(nèi)心的,服務大眾的,而不是僅僅為了滿足內(nèi)心某種自私的欲望或達到某種個人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒有真正得到,失去并沒有真正失去,為大多數(shù)人著想,使大多數(shù)人幸福才能稱得上是真善。

  讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們懷抱著一顆純真的心去領悟……

《傅雷家書》初中讀后感4

  傅雷是一位偉大的父親。

  在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師,另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆:兩個如此厲害的人那么他們的家長一定也很厲害。但是,厲害的家長不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責,有耐心,而且在教育的同時還要付出很多,比如說時間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

  事實上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個不希望自己的孩子好呢?也許一些人會常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己嗎?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費時間費力的`幫你管你教導你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己嗎?為了讓我們的未來更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長大后報答他,孝敬他,只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著,那說明孩子錯了,如果說父母是為孩子活著,我想這句話一定是對的。

  我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠都會等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

  所以,從今天開始,不要做了錯事責怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對父母說話,父母的年紀大了,不要在他說話時提出他的錯誤,不要埋怨父母沒有給你好的一切,因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始,做一個好孩子。還不晚。

《傅雷家書》初中讀后感5

  整本書彌漫著一股濃烈的思子之情,這是我這個長期與父母待在一起的人所不能感受的。讀傅雷的信就好像聽一個父親在嘮叨,這個父親把一切都安排得很詳細,告訴自己的孩子你該這樣,你不該這樣。

  傅雷是一個在各方面都很出色的翻譯家,文藝評論家。但從他的涓涓話語中,我只知道他是一個普普通通的父親,還有那么一點像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平,涉及到了許許多多方面。

  這些點點滴滴的嘮叨匯成了如潺潺清溪般的《傅雷家書》,也培養(yǎng)出了出色的鋼琴詩人傅聰。父親在我們的眼中或許就是一個嚴肅而又高大的形象,但在傅聰?shù)难壑幸欢ú皇沁@樣,傅雷既像傅聰?shù)呐笥,又像傅聰(shù)睦蠋,有時傅雷還會向傅聰傾訴自己的煩惱。他們的關系早已超出了父子而已。傅雷給傅聰?shù)男爬镞@樣說道:“第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的.不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  寫信的,總覺得落了寫些什么,收信的也總盼著信早點到。寫信的這種感覺真的很好,而我們早已拋棄了這種文藝的辦法。濃濃的親情也被日益發(fā)達的網(wǎng)絡給沖淡了。

  孩子永遠是父母的牽掛,而父母永遠是孩子的避風港。愛,將我們串聯(lián)。

《傅雷家書》初中讀后感6

  每個人都體會過爸媽的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種爸媽之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。 父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的'貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

《傅雷家書》初中讀后感7

  俗話說的好:“父恩比山高,母恩比海深!弊x完了《傅雷家書》本書后,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有著不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談論著藝術,生活,學習,做人修養(yǎng)等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧,為傅聰以后的生活打下了堅實的基礎,教會了他如何在這世上生存。

  其實,傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最圣潔的愛,但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。

  父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個溫暖而幸福的家。母親就像避風港,外面再風大雨大,母親也會為我們遮風擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進的道路,把我們引導到正確的`道路上。

  你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛,其實愛就在我們身邊,它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。

  從我們兒時的呀呀學語,到姍姍學步,到現(xiàn)在,父愛母愛就包圍著我們。當我們生病時,母親在旁細心照顧我們,父親為我們擔心。當我們嘗遍喜怒哀樂時,父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責罵我們的不是,甚至會動手打我們,但請記住,父母打罵我們時,其實心里比我們更痛。也請記住,父母永遠都是為我們好,永遠都是愛我們的。

  父母之愛,應沒齒難忘。我們應當知恩圖報,做一位孝順的兒女。

《傅雷家書》初中讀后感8

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉的父愛一樣,有許多令我感動的細節(jié),臂如,身為父親的傅雷為彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的陌生的因素,不顧困難重重,堅持給孩子寄有關書籍,并且以自己的經(jīng)歷教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”傅雷先生的這些話,使我終身受益。

  這不由的讓我想起我的父親,父親也是一個嚴厲的人。曾幾何時,我也曾因此怨恨過他,在那時的我看來,他簡直不近人情。當我取得優(yōu)秀的成績時,他并沒有如我所想般夸獎我,只是淡淡的鼓勵我要繼續(xù)努力;當我考試失利時,他也沒有安慰我,只會皺著眉,嚴肅地和我分析錯誤的原因。我想,如果不是媽媽曾經(jīng)告訴我,父親會在暗地里為我的成績開心,我恐怕現(xiàn)在還會怨恨父親,而現(xiàn)在,我已理解了父親所做的一切。他并不是不愛我,只是習慣把愛掩藏在厚厚的外殼下罷了。

  《傅雷家書》給我的感觸遠不止這些,從這個苦心孤詣教子孺篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多啟示,學到了不少做人的道理,著名的施蟄存曾經(jīng)這樣贊美傅雷:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈,他要把他的兒子塑造成符合于他的'理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!边@說明了傅雷對兒子的重視及關心。

  讀過這本書后,我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書信中,需要我們抱著一顆純真的心去領悟。

《傅雷家書》初中讀后感9

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的'青年;

  第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。

  ”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。

  ”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

《傅雷家書》初中讀后感10

  不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無間,完全沒有什么隔閡。

  盡管他們聚少離多,且傅聰定居國外,還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是,他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達出自己對傅聰?shù)臒釔酆完P切,并從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定計劃充分利用時間練琴,也要多注意休息,去走進大自然,觀賞造型藝術,來保持內(nèi)心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活,以實際行動來表達愛國情懷;細致入微到到糾正一個錯別字……

  這些不能不讓人感懷!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的'是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關系,能夠無話不說,無話不談,互相學習,共同進步,達到一種思想上的共鳴與融合,實在難得,也著實讓人羨慕和感動。

  原本是不打算寫讀后感的,但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕娬{(diào),“一個人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng)。日子久了,也就過去了,甚至于忘了,豈不可惜!彼,我還是該謹記的,以后得盡量多動筆寫些東西。

  想想傅雷夫婦在后來,身體出了各種問題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病,老是流眼淚,但還是堅持給孩子們寫長長的家信,很多時候因為忙工作,都等到深夜了才動筆。有時候?qū)懙缴眢w累到了極限才停下筆來,實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂,若長時間沒有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情,字字都充滿關切。

《傅雷家書》初中讀后感11

  幾個老師都推薦讀《傅雷家書》,空閑時,我也靜下心來讀了這本書。

  《傅雷家書》是兒子傅聰留學波蘭時,傅雷夫婦因想念關愛孩子而給其寫的家信。傅雷,我國著名文學翻譯家,文藝評論家,這本書中摘錄的信件時間為1954年至1961年期間。

  《傅雷家書》是一本嘔心瀝血的教子名作,短短的一封封家信中,凝聚著傅雷夫婦對兒子濃濃的愛。傅雷不僅僅是普通的父親,還是孩子的知己、朋友、長者。他在信中不僅關心兒子的生活瑣事,而且還與之談人生,談藝術,內(nèi)容涉及面很多。

  在傅聰很小時候的`傅雷是一個典型的中國式父母,堅信給孩子壓力讓他全身心投入到學習中去效果會好,卻使傅聰?shù)耐犄鋈皇8德數(shù)讲ㄌm留學后,傅雷已過45歲,這時他才真正覺醒,改善父子關系及做法。在這么多封信中,傅雷夫婦始終堅持,不能忘記初心,要始終有一顆愛國之心,不說對不起國家的話,不做對不起國家的事,不入他國國籍,體現(xiàn)出傅雷夫婦滿腔的愛國熱情。

  正如傅雷所言,他給兒子的書信有多種用途:討論藝術,激發(fā)青年人的感想,訓練服從思想的文筆,做一面“忠實的鏡子”。

  書信中有多處傅雷催促傅聰回信,期盼遠在異國他鄉(xiāng)的兒子能和他們說說話,哪怕只是只言片語,舐犢之情由此可見一斑。我們作學生的都是晚輩,要理解父輩們的濃濃愛意,多向父母匯報自己的生活學習情況,溝通思想,交流感情,用青春的激情奉獻展示美好的未來人生,讓他們?yōu)槲覀兊慕】党砷L感到無比的驕傲自豪。

  這是我讀《傅雷家書》的一點感悟。

《傅雷家書》初中讀后感12

  終于,我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》,這本書讓我受益匪淺。

  當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。

  首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的'態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。

《傅雷家書》初中讀后感13

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。

  了解過傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

  《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧

  愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發(fā)奮學習、成人成才。

  這是本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的.教子篇”,也是“最好的藝術學術修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

  認真品味這本好書,你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。

《傅雷家書》初中讀后感14

  這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的`青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,人格卓越的藝術家”。

  傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。

  再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

  優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

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