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心得體會

傅雷家書的心得

時間:2022-12-03 17:14:41 心得體會 我要投稿

傅雷家書的心得

  我們得到了一些心得體會以后,心得體會是很好的記錄方式,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的傅雷家書的心得,歡迎大家分享。

傅雷家書的心得

傅雷家書的心得1

  暑假里,我品讀了著名翻譯家傅雷先生的教子篇《傅雷家書》。閱讀中,這本書給了我深深的震撼,傅雷對兒子濃濃的愛令我感動非常。書中編錄了傅雷先生夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書,因為是寫給兒子的家常話,書中的文字如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。這不僅是一本苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,更是一本啟迪人生的藝術(shù)讀物,給我的`人生多了一筆寶貴的財富。

  從書中,我體會到,傅雷先生是極其細(xì)膩的一個人,他對兒子的關(guān)懷無微不至,大到人生哲理、藝術(shù)學(xué)習(xí),小到為人處世、生活細(xì)節(jié),從各個方面把自己對兒子的殷殷期盼,對人生、藝術(shù)的深刻思考以及對國家、世界的高尚情感用以給兒子最好的指導(dǎo)、建議和幫助,讓兒子在人生的路上走得更加順利,這樣的父親怎能不令人敬佩,怎能不令人感動。傅雷愛兒子,但卻不溺愛兒子,他對兒子嚴(yán)格要求,悉心培養(yǎng),希望他時刻愛國、淡泊名利,加強(qiáng)個人修養(yǎng),注重學(xué)習(xí)方法等等,這些,是我們所有的青少年應(yīng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

  信中,傅雷對兒子寫到:長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的gossip說長道短,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論 音樂的對手;

  第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;

  第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;

  第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。多么真摯感人的話語,傅雷把對兒子各個方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了一封封書信里,他要讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),一定要用嚴(yán)肅的態(tài)度對待這一切,希望他成為一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。家書中,是父母對子女的諄諄教導(dǎo),子女對父母的親切交流,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無話不談的朋友,這真是父母中的典范,給天下父母最真切的啟迪。

  書中有這樣一句話令我記憶猶新:人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。多么深刻的一句話啊,當(dāng)我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。

傅雷家書的心得2

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編,此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵志讀物,更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言,又感動著他們的至深親情。

  傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),傅雷夫婦不顧工作上的辛苦,身體上的疲憊,依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨,可見其望子成龍之心;深深關(guān)懷,可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出,終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范,他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。

  信中,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的傅雷用自己的學(xué)識、經(jīng)驗和教訓(xùn)教育子女(主要是兒子)如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,并最終成為鋼琴大師。

  從中,我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實(shí)的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已!澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠(yuǎn)在一起,這是你給我們的唯一的安慰!

  可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過一切!爸挥心愕囊磺姓婺苁刮覀兊男拈_放,想到你我就覺得幸福了,沒什么抱怨的了。”兒女是那么容易讓父母滿足和幸福。

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠(yuǎn)聯(lián)接在一起!备屛艺鄯氖,傅雷夫婦對子女的愛不是固執(zhí)己見的`,而是互相尊重的。“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”

  他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受!澳昙o(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時覺得我看的不對,日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯!

  他們的地位是平等的,學(xué)習(xí)也是互相的。傅聰學(xué)習(xí)父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過程中“學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!

  父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質(zhì)樸,令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚,清澈無私。

  其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子,一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動和禮儀態(tài)度,成為一個有教養(yǎng)的人.

  教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴(yán)謹(jǐn),“大小事要對人家有個交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”.

  要熱愛國家和人民,牢記國家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財。這些,對今天的莘莘學(xué)子也是受益無窮的。

  再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學(xué)問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則!

  青年時期,正是情竇初開,對愛情充滿無限向往的時候。但傅雷以他個人自身經(jīng)驗告訴兒子,還有比愛情更重要的事情要去做,那就是學(xué)問!巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W(xué)問上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去!边@些傅雷當(dāng)初在心中說過的話,相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。

  傅雷夫婦的愛子之情是深沉的,是長遠(yuǎn)的,是偉大的。

  天下愛自己兒女的父母處處都是,愛子之情更是人之常情,為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢?因為傅雷的愛已不是普通的父愛了,他始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的,在傅雷心中,兒子先是一個好的藝術(shù)家,其次才是一個好兒子。

  傅雷夫婦的愛子之情也是長遠(yuǎn)的,“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)!备道讓号慕逃且惠呑佣加貌煌甑模盁o論如何要克制,以前途為重,以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮,但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。

  或者,一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學(xué)識和親身經(jīng)歷,既幫助了兒女的成人成才,又讓子女感受到深切的父母之愛?芍^是用心良苦。

  傅雷夫婦的愛更是偉大的,“我對你的希望和前途是樂觀的,就是有這么一點(diǎn)母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途,他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子,還是祖國人民的兒子。

  “你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次,這是一般父母所不及的。

  《傅雷家書》一書自問世以來,對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。不僅對青年人,廣大的父母親更是受益良多,從中學(xué)到了很多教子之道。我想,這正是這本書得以長期流傳的原因吧。

傅雷家書的心得3

  傅雷的朋友施蟄存先生曾這樣評價傅雷:“他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!

  為什么他能夠成功呢?我想一定是因為他自己就是一個優(yōu)秀的人,固然也能使他的兒子變得優(yōu)秀。有些家長望子成龍,可他們做的只是傅雷教育兒子的皮毛而已,光有嚴(yán)格的家教基本上是不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人的.,而傅雷給予他兒子的還有他的言傳身教,他的兒子從傅雷身上學(xué)到了他的可貴品質(zhì),和許多為人之道。在求學(xué)上,傅雷讓他多寫作多思考、作好時間管理、不要被時間所控制、生活學(xué)習(xí)時間正規(guī)化、避免無效或過度社交。讓他不能閉門造車,要博采眾長,擴(kuò)大視野。到大自然中去、到博物館中去,要多讀書,用其他藝術(shù)的領(lǐng)悟過來滋養(yǎng)對音樂的感悟。在生活中,他要求傅聰在感情上專一、多溝通、多忍讓、多陪伴。在名利上淡泊希望,成為一個淡泊名利、德藝雙馨、人格卓越的藝術(shù)家。減少商業(yè)演出、做人要真誠、要甘于寂寞。在挫折上勇敢,不斷地追求完美,擁有強(qiáng)烈的同情心,做一位品德與才華并重的藝術(shù)家。

  傅雷對傅聰?shù)钠谕鸵蠛芨,但他也為此而盡心盡力地培養(yǎng),有很多細(xì)節(jié)我們可以看出傅雷對他的指導(dǎo)下的關(guān)懷。譬如,他曾經(jīng)寫道:“你素來有兩個習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾。手插在上衣口袋里比插在褲袋里更不禮貌,切忌切忌!”從這字里行間我們可以感受到傅雷對兒子的觀察之細(xì)致,體察之入微,這些細(xì)節(jié)的背后是父親對兒子的愛。他的這些提醒也使得兒子能夠更好地融入他來往的朋友,也從側(cè)面體現(xiàn)出傅雷對西方文化的探究,才能道出這些經(jīng)驗之談。傅聰也曾在信中因為自己在國外有了苦悶,便向家中的父母發(fā)泄,傅雷沒有因此而感到憤怒或者寒心,反而是很體諒傅聰,并且安慰他,信中全然沒有責(zé)怪的意思,是滿滿的關(guān)懷。

  傅聰為什么能成長的這么優(yōu)秀,我其中也包括父母給予他的愛,在他最難過的時候,開導(dǎo)他、安慰他,讓他感受到家人的溫暖。我想在教育孩子的過程中,除了給予他正確的引導(dǎo)和嚴(yán)格的管教,更應(yīng)該給予孩子愛,愛的教育會使孩子更深刻地體會這個充滿大愛的世界,使愛的美德永駐孩子心間,成為一個優(yōu)秀的人。

傅雷家書的心得4

  傅雷的家書體現(xiàn)了傅雷對祖國和兒子深深的愛。首先,信中強(qiáng)調(diào)了一個年輕人應(yīng)該如何做人,如何應(yīng)對人生的問題。

  傅雷用自己的經(jīng)歷告訴兒子,要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、有禮貌;遇到困難不要?dú)怵H,拿大獎不要驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)和人格的尊嚴(yán),要做一個“德藝雙馨,個性出眾的藝術(shù)家”。同時,傅雷還對兒子的生活給予了有益的指導(dǎo),對日常生活中如何做到勞逸結(jié)合、正確理財、正確處理戀愛婚姻等問題提出了意見和建議。圈兒愛兒子是無法用語言表達(dá)的。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年6月間給傅聰和傅敏的信的節(jié)選。傅雷夫婦是中國的文藝翻譯家。

  看完《傅雷家書》,我真的被傅雷對生活的認(rèn)真和對孩子的關(guān)愛感動了。家庭書籍從事業(yè)和生活藝術(shù)到吃飯穿衣花錢,什么都管。父母可以學(xué)習(xí)如何教育孩子,學(xué)藝術(shù)的,尤其是學(xué)鋼琴的,可以學(xué)習(xí)如何提高自己的技能。對解放初期到這段歷史感興趣的朋友們,也可以從對當(dāng)事人傅雷的描述中得到一些了解,這本書給我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家書里的話可以看出,傅雷是一個對自己要求很嚴(yán)格的人,有些方面甚至是指自己。傅雷要求兒子樹立三個原則:不要對祖國說對不起,不要對祖國做對不起,不要進(jìn)入自己的國籍。愛兒子教兒子的精神是感動的。

  這是最好的藝術(shù)學(xué)徒閱讀,也是一篇充滿父愛的教師文章。傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。他們的兩個孩子,著名鋼琴大師傅聰和英語特級教師傅敏,是他們“先做人,后做“家,獨(dú)立思考,因材施教”教育思想的成功體現(xiàn)。

  有些人認(rèn)為字母是最真實(shí)、最自然、最誠實(shí)的詞。是的,因為所有寫出來的文字都是當(dāng)下的想法,想法去哪里,文字就去哪里。給親戚寫信時尤其如此,他敢于分析自己,在孩子面前認(rèn)錯,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷的書。我們讀的應(yīng)該是傅雷本人。傅雷還因材施教。在傅聰?shù)囊魳方逃,他最初?qiáng)調(diào)技巧,然后反復(fù)要求他真正理解作品本身,也就是他總是從“為什么”的角度去思考看事物的本質(zhì)。傅雷自己教育孩子的思想體驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高貴的`父母造就成功的孩子。傅雷和他的妻子辛苦了一輩子,兩個孩子都很成功。父母對我家書的諄諄教誨,孩子與父母之間真誠的交流,字里行間溢滿的情意,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

  弗朗西斯培根曾經(jīng)說過:“人類的命運(yùn)掌握在我們自己手中!蔽覀兌伎释晒,渴望做大事,這需要智慧的指引。

  那么,就從這本書開始吧!它會告訴你所有成功的方法和技巧,幫助你打開財富和智慧的大門,創(chuàng)造輝煌的人生!

傅雷家書的心得5

  《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長年在國外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時常感到擔(dān)心,有時是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對傅聰幼時的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動手也好,專制和暴力無論如何都會削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:

  我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪澹踔梁軐V,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。

  在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無數(shù)過錯,使我時常后悔莫及,幸而兩個孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。

  我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯誤,對孩子來說是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗教訓(xùn),就知道怎么做是錯的,不要凡事都親自錯過一回,才來后悔,那時可能已經(jīng)來不及了。子女也長大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰能得到第二次機(jī)會,讓孩子再從小長大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?

  東方人和西方人對待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財產(chǎn)。這可能是我們在孩子的`養(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來的,傅聰離開傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?

  傅雷作為一名知識分子,是一個儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對生活深刻的理解。因為是書信,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:

  一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的稱過。

  事先多問問老師意見,不要匆促決定。決定后勿輕易更動。

  去年下半年我做了一個重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時間里改變了原計劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會如此分不清輕重,匆促改變計劃,犯那么大的錯誤。

  面對一個又一個的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。

傅雷家書的心得6

  1954年1月18-19日

  傅聰應(yīng)波蘭政府邀請,參加《第五屆蕭邦國際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆,表達(dá)全家人對傅雷的想念,一想到離家便“隨時都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

  大家都知道的是,傅雷對孩子一向嚴(yán)厲,有時候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會柔軟,甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒有給孩子造成不良影響。真的有沒有影響且不論,但有這樣的意識,就證明他對自己的反思是有的。而不是“只要我說的都是對的,我絕沒有錯”這樣。

  我覺得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛和脆弱是一件很好的事,雖然父母對于子女來講是山一樣的人,但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈,我們會因為彼此感到高興,也會感到難過。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對不起”“我愛你”好像總是很難和家人說出口。因而,在這封信中,傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情,值得學(xué)習(xí)。

  1954年1月30日

  第一封是父親執(zhí)筆,仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻!昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃(xùn),恐怕不比你從我得到的.少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

  人世間的關(guān)系,就是人與人的關(guān)系,無論是怎樣的身份和聯(lián)系,交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長來的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說,如何控制情緒,如何表達(dá)情感,大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中,我們都會犯錯,而犯錯后的學(xué)習(xí)、成長,讓我們成為更好的人。

  之前講到過這本書

  蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說母性是自然而然的,但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時,會感到缺少聯(lián)系,甚至?xí)涀约菏莻母親,看著孩子會有些陌生,漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長大,具有了自己的思想,獨(dú)立的人格后,和父母之間的差距會逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無法比擬的。

  一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆,沒講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛沒有別的什么可說的了”,直白又簡單,真好。

傅雷家書的心得7

  在如今互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的時代,那一封封白紙黑字的信封又該將何去何從?

  初翻開《傅雷家書》,就被它別具一格的文體所吸引住。這是一本由一封封溢滿父愛,母愛的書信而組成的,可謂是嘔盡心血的教子篇。

  來到傅雷故居,可以想象:走過鄉(xiāng)間的林蔭小路,穿過綠色如茵的稻田,走入整潔如一的長臺的傅雷故居,再跟隨筆者的腳步越過滿室書香,來到窗邊,似乎還可見到往日的情景。傅雷坐在書桌前,點(diǎn)起小燈,拿著毛筆,在百忙之中抽空認(rèn)真地給自己遠(yuǎn)方的兒子寫著信……即使,這一幕發(fā)生在遙遠(yuǎn)的過去,但,通過字里行間,仿佛一切都那樣真實(shí),歷歷在目。

  傅雷在書信中淋漓盡致地表達(dá)了自己至深的情感,且是從不敢表露出來的。眾周所知,早期的傅雷對自己的要求幾近完美,自然,他對待家人也亦是如此。他的教育理念:棍棒底下出孝子也不是不無道理,最終培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的兒子。所以從這點(diǎn)出發(fā),傅雷,不僅僅是一個偉大的思想家,更是一位平凡普通的父親。

  傅雷寫給自己兒子的信數(shù)不盡,其中一篇竟長達(dá)7000多字。在兒子落寞之時,他往往給予足夠的鼓勵,信中這樣寫道:只有保持積極正確的態(tài)度,才能夠以坦然平和的內(nèi)心來面對,不會被榮譽(yù)和金錢沖昏了頭腦,也不會在遭受打擊和困厄時一蹶不振。在兒子成功后,會提出表揚(yáng),更會提出戒驕戒躁,不可驕傲的.告誡,信中:我們做任何事情都要有決心和信念有頑強(qiáng)的毅力,要相信自己一定可以成功,另外還要采取行動,有一個良好的態(tài)度,兩者俱全才可以有所成功。如此思慮謹(jǐn)慎的傅雷,為兒子的前途打造出一片光明。

  也許,傅雷晚年的最大遺憾就是跟自己孩子相處的時間太少,甚至自己臨終前都沒能見一眼。珍貴的人往往總是逝去后才悔恨不已,但卻早已來不及。這也是警醒著所有的讀者:珍惜眼前人,活在當(dāng)下……

  一筆一劃皆是情,一字一句皆是意,家人的愛是平淡的,是默默無聞的,可有時,卻不失些真情流露,就像那一封封微微泛黃的書信,突顯的那樣偉大。

  一封書信,容納了千言萬語,那是一個時代的象征,是一位平凡父親深沉的愛……

傅雷家書的心得8

  傅雷是一本書,是一本蘊(yùn)含著熱情、直爽、好學(xué)、才華的人生悲劇的書。翻開這本書,首先看到的是“傅雷家書”,感到看它就像聽老父親在你身邊低語?死苟浞颉⒇惗喾、歐也妮·葛朗臺、貝姨……傅雷把一個個大師的作品介紹給中國讀者的同時,也讓我們通過這些大師,一頁一頁地把“傅雷”這部書翻下去。

  傅雷是一個典型的中國知識分子,他不能違背自己的心靈,他同樣不能違反自己的邏輯,不能忍受自己的思想被霸占,更不能讓自己的靈魂被否定,所以他選擇了死。

  傅雷的謝幕是那么悄然無聲,又是那么震撼人心,“我素來對死看得極淡,只有鞠躬盡瘁,活一天做一天的工作,到有一天,死神來叫我放下筆桿的時候才休息!

  人們曾對傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭論不休。有的說雖然悲壯但不值得,有的說只要悲壯就值得?赐晏K立群著的《傅雷別傳》,感到對于傅雷在那種特殊的時代選擇了死亡是不能用值不值來衡量的。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學(xué)者,“他的理想是接近貝多芬與羅曼·羅蘭的,也就是追求人類的愛,想念愛最終能化解仇恨使人們走到一起。”但有些人“他們會編、會寫、會添油加醋、會偷換概念、會混淆視聽、會‘欲擒故縱’”的.本領(lǐng)。傅雷認(rèn)為這些“不是個人的膽識,是人類的墮落”,他不希望自己終生為之奮斗的“人類相愛的理想”,在這一代青年身上破滅,而且將成為一個永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的幻夢。

傅雷家書的心得9

  假期我讀了《傅雷家書》,說實(shí)話開始讀時,看到長篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!

  可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字),字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的`感想;

  三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。

  這本書問世以來,對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)!陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎,還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊,這足以證明其影響之大!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。

傅雷家書的心得10

  255封信,19萬字橫跨20年,足以讓人感受父愛的厚重和偉大。

  辛酸的眼淚是培養(yǎng)你,心靈的酒漿,只有事實(shí)才能表明你的心意,只有行動才能表示你的心跡,母性的偉大。不在于理智,而是那種直覺的感情。讀傅雷家書:他告訴我們,要有一顆純潔正直高尚的'心,雖然有時候會遭受到,別人的質(zhì)疑,意想不到的磨難,有時可能讓人逼到絕境但是,苦盡甘來的成果總會到來,得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。

  家書:親人們之間往來的書信,是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育,也是我們,立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶,是傳承中華美德的一本好書。傅雷家,書中字里行間的,流露著父親對孩子的關(guān)愛。

  雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情,但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言,他的情感,讓我聯(lián)想到了我的父母,他們雖然不像傅雷一樣是個名人,但是他們打心底里是為我們好,我們偶爾會叛逆,關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶,不愿意與父母溝通,父母也懶得與你溝通,等考試成績一下來想畢業(yè)會大吵一頓,親子間的隔閡越來越深,溝通也越來越少,感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí),我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來,但當(dāng)我們冷靜下來,彼此之間表達(dá)了自己的意見,慢慢的變好了,想著自己的錯誤,彼此道歉,又是一對好母女,好姐妹。

  家長們有時候不夠理解我們,我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題,這樣反而越搞越糟,我們應(yīng)該靜下心來聊聊天,家長們不要一味的指責(zé),我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰,錯,只要彼此的見諒。

  為人父母不需要考試,但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核,但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。

傅雷家書的心得11

  寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。

  一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

  在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗,他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個大寫的`“人”。他對兒子的關(guān)愛,在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……

  合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

  在生活中,他對我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動;飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因為我是女孩子,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進(jìn)去……

  可當(dāng)我看完了這本書后,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對我無盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。

  每個父母對孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

傅雷家書的心得12

  晚上的時候,偶拾《傅雷家書》,但是讀序言和遺書,便要落淚了,及至家書,更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂章。幾乎所有的父母———無論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈耍绾慰炭鄬W(xué)習(xí),立志成才。

  清代封疆大吏左宗棠常抽空寫家書告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書》更是把一位對社會、對祖國、對人類盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來,成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬讀者的心!陡道准視氛幜1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶。洋洋萬言,字字意涌動,閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運(yùn)動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’!笨匆徊考倚配,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

  40年代上海孤島時期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂教育這個中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時克己待人,對兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時常為自己以前過于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的'。寫作這些家信時,傅聰已經(jīng)長大外出,但是傅雷仍然希望“時時刻刻隨處給你做個警鐘,做面忠實(shí)的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”

  因此,兒雖然已經(jīng)長大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對象。他的這些關(guān),不光是對兒幼時關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴(kuò)展,每閱之,總在感動之余,給人無限啟迪。傅雷家書》并不是一本普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個忘年的老友,娓娓道來歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。

  傅雷說“我的文字太死板,太實(shí),不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng),含蓄凝重.這種文風(fēng),只有嘔盡心血,而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫出。他所寫出的熱,寫出的生活,都讓人感覺仿如耳邊響著貝多芬的樂章,血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫出的家書,也同樣洋溢著這種讓人心動難止的的感動。可想他對生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當(dāng)一個人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時,是很難面臨一種崩潰的。這也許是對完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。

傅雷家書的心得13

去年9月27日在省新華書店買了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書》,歷時一年時間,今早方才讀完。買此書的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗,為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書過程中卻使自己頗受教育。

  書中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛子之情,但更像是兩個藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無所不談。

  讀傅雷家書,常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過的感覺,他都能用很精煉的語言表述出來。

  全書富含哲理的.語句很多,讀時我常會想起自己前幾年所寫的《與弟書》,那里面有我對人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書中這么多飽含哲理的語句,若不是自身修為極高,定時用了很多的心力。

  傅雷夫婦對孩子的愛之深切,感覺有時近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時的處境,就不足為奇了。兒子只身異國,而且常常不知或無暇寫信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。

  家屬中設(shè)計編者傅聰?shù)牡胤讲欢,但我覺得對我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書,他不畏艱苦,不怕寂寞,對工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。

  我之所以覺得《傅雷家書》讓我從中頗受教育,是因為文中教導(dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問題。如果我和妻能早些讀讀此書,在相處和理財方面會少走很多彎路。

  我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時間只是匆匆讀完了此書,以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。

傅雷家書的心得14

  《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書中。不是這本書的.語言有多么精彩,也不是這本書的情節(jié)有多么動人,而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信,最短的一兩百字,最長的七千多字,但是無論長短,每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。

  當(dāng)看完這本書時,我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實(shí)也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動容啊!

  父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng)!父愛高如俊山,父愛深如桑海!同學(xué)們,愛自己的父親吧!

傅雷家書的心得15

  人生是一場攀登,勝利是沿途風(fēng)光,一昧沉迷只會錯失一覽眾山小的機(jī)會。我們要做的是在有限的時間里登上更高的山頂。

  ——題記

  “讀一本好書就是在和一個高尚的人說話,”不錯的。讀了《傅雷家書》,我大有收獲。它使我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴:不驕不躁是成功者必有的良好品行。傅雷說得好:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的'最好證據(jù)!

  傅聰之所以成為一代杰出的鋼琴家,我認(rèn)為與他強(qiáng)大的意志力和虛心密不可分。一遍又一遍的練習(xí)固然枯燥無味,但在琴聲中磨煉出的是深沉的意志以及對音樂的熱愛的一種升華。

  生活中處處充滿挑戰(zhàn)。一個人會有遇到一帆風(fēng)順的時候,一定要沉下心照常學(xué)習(xí)和工作。事事太順利了,容易使人忘形。

  六年級有幾次考試我連續(xù)考出了好成績,于是我有些飄飄然了。上課不認(rèn)真聽講,下課也不好好復(fù)習(xí),以為自己都會了不必再浪費(fèi)精力。

  果然世上絕沒有放縱過度而不食其果的事。

  我驕傲的姿態(tài)直到經(jīng)歷期末考試后才放下。因為我從全班前三降到二十名開外。我感到十分沮喪,一整天都悶悶不樂。后來班主任老師給我講了項羽大意失荊州的故事,語重心長地告訴我驕兵必敗的原因。

  我把這次教訓(xùn)銘記于心。在認(rèn)真地對待學(xué)習(xí)后我感受到自己的不足之處,我可以進(jìn)步的地方實(shí)在太多了。而驕傲卻蒙蔽了我的雙眼。努力學(xué)習(xí)一段時間后,我再次獲得優(yōu)異的成績,并一直保持了下去。

  一次成功不能說明一切,比別人更優(yōu)越也不是夸耀自己的本錢。虛心才使人進(jìn)步。

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