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做幸福的班主任心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編為大家收集的做幸福的班主任心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
做幸福的班主任心得體會(huì)1
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需�！耙�?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開讀書？這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的`閱讀能為寫作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度。
最后，教師要把讀書和思考結(jié)合起來(lái)。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
做幸福的班主任心得體會(huì)2
補(bǔ)缺補(bǔ)差、追繳作業(yè)、調(diào)節(jié)糾紛，甚至“破案”……班主任可謂“兩眼一睜，忙到熄燈”。更可悲的是，班主任嘔心瀝血，猶如春蠶蠟燭，盡情地?fù)]灑著青春。但期望值與收獲卻成反比：學(xué)生并沒有感恩戴德，甚至視“師”如仇。如此一個(gè)悲壯角色，幸福從何言之?
傳統(tǒng)教育觀念下，班主任在班級(jí)管理中擁有絕對(duì)權(quán)威，要求學(xué)生“不能……”、“不要……”，用各種規(guī)章制度約束學(xué)生，還美其名曰：“沒有規(guī)矩，不成方圓”�！跋埋R威”外加“追窮寇”是班主任兩大“法寶”。正所謂“有壓迫就有反抗”，于是班級(jí)中時(shí)常演繹著“警察與小偷”的故事。班主任這種“唯師獨(dú)尊”的觀念，造成了師生關(guān)系的緊張，班級(jí)工作自然也就四處碰壁。新課程理念中，教育不是犧牲，而是享受，教育不是謀生的手段，而是生命價(jià)值的體現(xiàn)。顯然，班主任要在工作中體驗(yàn)“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂”，那就要優(yōu)化師生關(guān)系，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式。
相信每位班主任都憧憬著一個(gè)美妙的境界：師生彼此信賴，猶如親密的朋友，攜手共進(jìn)。其實(shí)，只要用心，“一切皆有可能�！�
一、對(duì)待學(xué)生同知心朋友一樣貼心
班主任熱愛、關(guān)心學(xué)生和理解學(xué)生，成為學(xué)生的知心朋友，是全面地、出色地做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。課前、課后與學(xué)生相遇，給予問候和關(guān)心。此時(shí)班主任不必刻意去進(jìn)行思想教育，寥寥數(shù)語(yǔ)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、生活情況、身體狀況都可以去關(guān)心一下。善待學(xué)生的失誤，不要簡(jiǎn)單叱責(zé)，而是朋友般地和學(xué)生一起商討如何改進(jìn)與發(fā)展，這無(wú)疑是溝通師生感情、加深相互理解、增進(jìn)師生情誼的好方法。
二、真誠(chéng)地尊重，即尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的意見和建議。
青少年學(xué)生都有人格尊重的強(qiáng)烈要求，一個(gè)有民主意識(shí)的班主任就應(yīng)該真誠(chéng)地、充分地尊重學(xué)生的人格，不說(shuō)有辱學(xué)生人格的話，不做輕視學(xué)生人格的事。不管是平時(shí)相處還是批評(píng)教育，都應(yīng)該讓學(xué)生感受到教師對(duì)其人格的尊重。這樣，學(xué)生自然就會(huì)尊敬老師、服從老師，樂于接受老師的指導(dǎo)乃至批評(píng)教育。
三、特別的愛給特別的學(xué)生。
這樣我主要講的是“差生”，這里所說(shuō)的“差生”并不是指生理有缺憾的弱智青少年，而是指身體健康，由于后天原因致使品德行為、心理傾向等非智力因素形成的偏差或?qū)W習(xí)成績(jī)差的學(xué)生。做這些“差生”的轉(zhuǎn)化工作，關(guān)鍵是感化，目的是轉(zhuǎn)化。感化要注意方法。只有在人情人理的教育中，使學(xué)生體驗(yàn)到什么是好，什么是壞，什么是高尚，什么是低賤，才能使其拋棄惡習(xí)。學(xué)生是天生幼稚的，情感純真無(wú)邪。老師對(duì)他們?nèi)绾危麄儠?huì)毫無(wú)保留地反饋過(guò)來(lái)，不掩飾，不偽裝，好主是好，惡就是惡。班主任的喜怒哀樂可以激發(fā)起他們的愛與憎。愛的回報(bào)是學(xué)生聽你的，信任你，積極地按你意見辦事，憎的回報(bào)則是對(duì)立，反抗，惡作劇。?
四、在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和集體榮譽(yù)感。
我認(rèn)為在抓班級(jí)建設(shè)，建立良好的`班風(fēng)過(guò)程中，班主任是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)他們的積極性，使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)人在班級(jí)建設(shè)中有著不可推御的責(zé)任，學(xué)生有了這種責(zé)任感，就會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)一種自我完善的欲望，由“他律”逐漸變?yōu)椤白月伞保纬闪己玫陌囡L(fēng)班貌。集體活動(dòng)是學(xué)生個(gè)體為實(shí)現(xiàn)與個(gè)人目標(biāo)一致的共同目標(biāo)而參加的共同活動(dòng)，活動(dòng)本身有著極強(qiáng)的目的性，它是實(shí)現(xiàn)的重要途徑。集體活動(dòng)為同學(xué)們提供了表現(xiàn)自已的機(jī)會(huì)，使他們聰明才智得以發(fā)揮，特長(zhǎng)得以展示，使他們的表現(xiàn)欲望得到滿足，同時(shí)也為學(xué)生架起了橋梁，使他們由相識(shí)到相知、相容、相助，活動(dòng)激發(fā)了他們拼博向上的勁頭，他們的人格受到尊重，參與意識(shí)、主人翁精神大大加強(qiáng)。因此在校期間我總組織學(xué)生上好每一堂班會(huì)課，每一次課外活動(dòng)及學(xué)校組織的每一次集體活動(dòng)課，讓學(xué)生從中體會(huì)到樂趣，促使學(xué)生的成長(zhǎng)。
五、關(guān)注學(xué)生的心理健康。
在每一高一新生入學(xué)時(shí)，我都會(huì)為每一個(gè)學(xué)生建立學(xué)生心理檔案，目的是為了更好的了解他們的家庭及學(xué)生其他情況。從學(xué)校環(huán)境來(lái)看，盡管當(dāng)前素質(zhì)教育觀念已被人們廣泛接受，但它離真正全面落實(shí)還有相當(dāng)一段距離。應(yīng)試教育仍像一個(gè)惡魔緊緊地束縛著學(xué)校老師和學(xué)生的手腳，使他們的精神得不到解放，學(xué)習(xí)工作生活變的畸形、乏味。從家庭小環(huán)境來(lái)看，上個(gè)世紀(jì)八十年代提出的_政策給我們今天的生活帶來(lái)了一個(gè)新的問題，即一個(gè)家庭一個(gè)孩兒，有的家庭甚至是兩代人照顧一個(gè)孩兒。于是中國(guó)的“小皇帝”族誕生了。他們承受著過(guò)多的呵護(hù)、過(guò)重的寄托，自然也產(chǎn)生了許多壞的習(xí)慣和不必要的心理負(fù)擔(dān)。據(jù)有關(guān)專家介紹，現(xiàn)在高中學(xué)生存在的身心健康問題非常之多，如：運(yùn)動(dòng)時(shí)間普遍減少，室內(nèi)活動(dòng)普遍增多，睡眠時(shí)間普遍不夠，學(xué)習(xí)壓力普遍加大，身體素質(zhì)普遍下降，心理問題普遍上升等等，這些都應(yīng)該引起我們足夠的重視。
我擔(dān)任班主任已經(jīng)有兩年了，在這個(gè)過(guò)程中我體會(huì)到了很多，也學(xué)生到了很多，班主任工作很繁瑣，但也很快樂著，同時(shí)也被感動(dòng)著。作為一個(gè)班主任的幸福我認(rèn)為主要體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)你的認(rèn)可，信任及喜愛。我希望在我以后的班主任道路上，將這份幸福感一直能持續(xù)下去。
做幸福的班主任心得體會(huì)3
在假期里我讀了陶繼新寫的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的意義與生存的價(jià)值。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過(guò)”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過(guò)�！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問題，即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?最主要談?wù)勗鯓幼x書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的`話語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結(jié)合起來(lái). 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼]有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。
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