地方高校對民族文化傳承的作用論文

　　【內(nèi)容摘要】民族文化的傳承與創(chuàng)新是一項涉及面廣、任重道遠的工程，地方高校在其中起著不可忽略的重要作用。地方高校的發(fā)展加強了本地區(qū)內(nèi)各民族的交流，促進了本地民族文化與外來先進文化的融合；為民族文化創(chuàng)新提供了一定的組織保障；地方高校的辦學規(guī)模、師資力量和研究水平的提高，對于本地區(qū)民族文化傳承創(chuàng)新能力的提升起著至關重要的作用。此外，地方高校的發(fā)展有助于解決地方民族文化傳承與創(chuàng)新過程中遇到的實際問題�？梢�，地方高校的發(fā)展具有提高地方民族文化傳承創(chuàng)新能力的作用。

　　【關鍵詞】地方高校；民族文化；傳承與創(chuàng)新

　　文化作為衡量國家軟實力的重要標準，日益受到重視，而中國作為一個多民族的國家，民族文化的傳承與創(chuàng)新也備受關注。因此，探討地方高校的發(fā)展對于地方民族文化傳承創(chuàng)新能力的提升，對于地方高校的發(fā)展與急需傳承和創(chuàng)新的民族文化而言都有重要的意義。民族文化的傳承與創(chuàng)新是一項涉及面廣、任重道遠的工程，需要國家、社會、高校等各方面的協(xié)作，地方高校在其中起著不可忽略的重要作用。民族地區(qū)地方高校建立在經(jīng)濟與社會發(fā)展相對滯后的少數(shù)民族集聚地，除了為地方建設培養(yǎng)人才、服務地方之外，還肩負著傳承民族文化的任務。地方高校的發(fā)展能夠有效提升本地區(qū)民族文化的傳承和創(chuàng)新能力。

　　一、地方高校的發(fā)展能夠加強本地區(qū)內(nèi)各民族的交流

　　英國哲學家伯特蘭羅素曾說：“在往昔，不同的文化接觸是人類進步的路標。希臘學習埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國，中世紀歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復興時期的歐洲則效仿拜占庭帝國。”可見，純粹屬于某一民族的文化很少存在過。與各民族之間自然、感性的文化交流不同，地方高校為本地區(qū)內(nèi)各民族提供的文化交流方式更為明確和具體。在我國少數(shù)民族地區(qū)，文化觀念的落后及其保守性造成了作為社會變遷主體的人的“價值困境”——對于新思想、新行為和新事物缺乏主動接受的意識，從而使民族文化結(jié)構(gòu)缺乏現(xiàn)代理性因素的碰撞，造成民族社會變遷動力的不足。而地方高校的發(fā)展，恰恰為民族文化的創(chuàng)新提供了強大的動力。首先，地方高校的師生大部分來自于本地區(qū)的各民族，隨著地方高校的發(fā)展，來自其他省份、地區(qū)的教師和學生不斷增加，這種大規(guī)模的聚居為外地民族文化與本地民族文化之間的交流提供了更為便利的條件。其次，地方高校通過思想觀念的傳遞將外來的先進文化輸入到師生的思想觀念中，有助于改變民族地區(qū)保守、落后的文化觀念，使本地區(qū)的民族文化與外來先進文化得到有機的融合。再次，地方高校還可以通過傳授知識技能提升本地區(qū)民族文化創(chuàng)新能力的基礎，如通過地方高校知識技能的教育，可以改變民間傳統(tǒng)手工藝父子師徒世代相繼、口傳身授的傳承模式，使傳承更加規(guī)范、系統(tǒng)與科學。最后，地方高校的科研進步和實驗設備的不斷更新，可以推動傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，優(yōu)化民族傳統(tǒng)技藝，為民族文化創(chuàng)新奠定扎實的基礎。通過教育，地方高校除了能夠改進民族文化的傳承方式之外，還能夠提升民族成員的文化水平，提高整體民族素質(zhì)。

　　二、地方高校的發(fā)展為本地區(qū)的民族文化創(chuàng)新提供了組織保障

　　地方民族文化的創(chuàng)新雖然具有一定的自發(fā)性，但是更需要相應的社會體制的支持，因為制度可以通過激勵和約束的機制將個體成員的行為與獎懲機制結(jié)合，最大限度地調(diào)動個體的積極性。而地方高校的發(fā)展能夠為民族文化的傳承和創(chuàng)新提供可靠的組織保障。第一，地方高�？梢栽谠盒７秶鷥�(nèi)建立民族文化相關的研究所、學生社團等組織，并制定相關的管理辦法，對這些團體進行管理。第二，地方高�？梢愿鶕�(jù)本地區(qū)的實際情況，在教育、文化、民族事務等部門的領導下制定民族文化人才培養(yǎng)方案，聘請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人到院校擔任兼職教師，并且完善聘用程序。第三，地方高校可以為民族文化傳承創(chuàng)新活動提供場所和一定的經(jīng)費保障。如賀州學院“廣西東部族群文化研究基地”成立于2005年，廣西壯族自治區(qū)財政廳于2008年撥付建設啟動資金20萬元；賀州學院給予配套資金10萬元，并為本基地配備了相關辦公條件和專職人員；2010年基地獲得國家財政部支持地方院校發(fā)展專項資金200萬元�？梢姡�地方高�？梢詫⑾嚓P經(jīng)費直接投入到民族文化的傳承與創(chuàng)新上。

　　三、地方高校的發(fā)展豐富了本地區(qū)民族文化傳承創(chuàng)新的方式

　　第一，通過課程設置對本地區(qū)少數(shù)民族文化進行傳承與創(chuàng)新。地方高校開設具有地方民族特色的課程，既能夠展現(xiàn)地方高校的辦學特色、實現(xiàn)錯位競爭，又能夠?qū)ι贁?shù)民族文化進行傳承與創(chuàng)新。如百色學院開設的少數(shù)民族工藝欣賞、民族紋樣設計、民族包裝設計、旅游工藝品開發(fā)等課程，既可以讓學生了解和認識地方傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)，又可以促使學生對民族圖案、手工藝品進行再設計，并運用到現(xiàn)代包裝、服裝、海報、室內(nèi)裝飾設計中，從而使傳統(tǒng)的圖案、工藝等得到創(chuàng)新和發(fā)展，同時有效提升了百色地區(qū)少數(shù)民族文化的創(chuàng)新能力。而賀州學院的“南嶺走廊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護大學生志愿者服務社”則以志愿服務的形式使大學生直接參與到民族文化遺產(chǎn)的傳承與保護中。針對傳統(tǒng)的民間技藝，如蠟染、編織、陶藝、竹藤編織等項目，可以通過田野調(diào)查或?qū)⒚耖g手工藝人請入課堂等形式，使學生與民族傳統(tǒng)文化技藝進行近距離的接觸，并且能夠親自動手進行手工藝品的制作。這樣學生既掌握了一些民族手工技藝，又能夠?qū)�學習到的民間手工藝的藝術(shù)風格和工藝運用到現(xiàn)代產(chǎn)品設計中，也是對傳統(tǒng)藝術(shù)的一種創(chuàng)新。而在旅游紀念品開發(fā)類課程中，師生通過不斷地挖掘地方民族文化，將地方的一些手工藝品、服裝服飾、生產(chǎn)工具、樂器等進行再設計，將其傳化為旅游紀念品，通過游客傳播到各地，更是對民族文化的一種傳承創(chuàng)新和傳播。百色學院教師申報的課題“廣西民間傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)化開發(fā)模式研究”獲得了廣西社科基金立項，是對民間手工藝創(chuàng)新開發(fā)的進一步研究。此外，通過指導教師的引導，很多學生在畢業(yè)論文、畢業(yè)設計中將民族文化藝術(shù)研究、民族文化創(chuàng)新應用等內(nèi)容作為選題，取得了一些成果，并將一些設計轉(zhuǎn)化成了商品。可見，地方高校通過思想引導、課程設置等手段使地方民族文化藝術(shù)深入學生的意識中，有效激發(fā)了廣大師生對民族文化藝術(shù)的興趣，有助于民族文化藝術(shù)傳承后人、煥發(fā)生機。第二，通過學術(shù)研究、建立研究機構(gòu)、舉辦學術(shù)論壇和研討會等形式對少數(shù)民族文化進行傳承與創(chuàng)新。百色學院建立的廣西高校優(yōu)勢特色學科“語言學及應用語言學”是西南邊疆壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究創(chuàng)新人才培養(yǎng)基地和廣西文科中心的簽約基地；賀州學院的“廣西東部族群文化研究基地”，河池學院的廣西高校人文社會科學重點研究基地“桂西北少數(shù)民族非物質(zhì)文化資源研究基地”“教育部人文社會科學重點研究基地中國少數(shù)民族研究中心紅水河文化研究所”等都是地方高校建立的地方民族文化研究機構(gòu)。此外，地方高�？梢耘c本地區(qū)的民族文化傳承中心合作辦學，聘請民族文化傳承中心的業(yè)務骨干入校擔任指導教師；同時，文化傳承創(chuàng)新中心也聘請了地方院校的師生參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作、相關作品的創(chuàng)作等。地方高校的教師也對本地區(qū)民族文化的傳承與創(chuàng)新進行了深入研究，發(fā)表了大量論著，如百色學院教師撰寫的《廣西西部壯族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與民間美術(shù)調(diào)查研究》、賀州學院教師撰寫的《賀州民間特色傳統(tǒng)節(jié)慶文化的保護性開發(fā)研究》、河池學院教師撰寫的《壯族民間音樂的傳承與發(fā)展研究》等，提升了本地區(qū)民族文化藝術(shù)的創(chuàng)新能力。舉辦學術(shù)論壇、研討會可以將民族文化傳承創(chuàng)新方面的專家、學者邀請到地方高校，共同探討民族文化的傳承與創(chuàng)新。學習先進經(jīng)驗，深入進行學術(shù)交流，對于民族文化的發(fā)掘、保護、傳承與研究都能夠起到積極的推動作用。如由賀州學院和原生態(tài)民族文化高峰論壇秘書處聯(lián)合主辦、廣西東部族群文化研究基地承辦的第二屆“中國原生態(tài)民族文化高峰論壇”，以及在河池學院舉辦的“第四屆仫佬族文學研討會”等對地方民族文化的研究傳承與創(chuàng)新都起到了一定的推動作用。第三，通過整理、出版、翻譯民族文化藝術(shù)有關文獻對民族文化進行傳承。由于地方高校處于少數(shù)民族聚居地區(qū)，很多高校教師就是少數(shù)民族，對地方的民族文化藝術(shù)有一定的認識基礎，而這部分具有一定專業(yè)素養(yǎng)的教師以地方高�，F(xiàn)有的研究成果為基礎，每年發(fā)表大量關于民族文化傳承創(chuàng)新的論著，此外，還對民族文化藝術(shù)相關歷史文獻進行搜集、整理、翻譯出版，這些是地方高校為民族文化藝術(shù)的傳承創(chuàng)新所做出的貢獻。如獲得國家社會科學基金西部立項的項目“壯族典籍英譯研究——以布洛陀史詩為例”，將壯族的傳奇史詩《布洛陀史詩》進行翻譯，并以原古籍抄本五言詩體進行編排，將原文古壯字標注拼音壯文、壯語國際音標、現(xiàn)代漢語譯文和英文，對壯族文化的傳承起到了重要的作用。還有對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)壯族歌謠嘹歌進行收集翻譯而出版的《平果壯族嘹歌》，也是地方高校對地方民族文化進行傳承，并向世界傳播的一項優(yōu)秀成果。河池學院教師出版的《仫佬族古歌》《漢族題材少數(shù)民族敘事詩譯注》（壯族仫佬族毛南族卷）也對當?shù)孛褡逦幕�文獻進行了梳理和傳承。第四，通過教研活動提高本地區(qū)民族文化創(chuàng)新能力。地方高校特色教學的發(fā)展促使教師不斷深入研究民族文化課程的教學改革，從而取得了一定的成果。如百色學院獲得廣西高等教育教學改革工程項目的“基于民族文化應用創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的民族地區(qū)高校民俗學教學改革”、賀州學院“廣西東部族群文化研究基地”的立項“地方本科院校英語人才本土文化教育研究——以廣西東部多族群區(qū)域為例”，以及河池學院的“桂西北少數(shù)民族音樂特色課程資源開發(fā)研究”等。第五，通過校園建設、文化活動與學生社團等形式對民族文化藝術(shù)進行傳承創(chuàng)新。隨著地方高校的不斷發(fā)展，可以通過校園建筑的風格樣式、園林雕塑等設計規(guī)劃體現(xiàn)當?shù)氐拿褡逦幕�藝術(shù)元素，使學生能夠在潛移默化中得到民族文化的熏陶。同時，地方高校還可以組織學生參加校園文化演出，通過民族歌曲、舞蹈、樂器表演，以及展示民族服裝讓學生體驗民族文化；還可以通過開展社團活動、采風活動等讓學生在生活中切身體會民族文化之美；在一些傳統(tǒng)的民族節(jié)日，如“三月三”“潑水節(jié)”等舉行節(jié)慶活動；在校運會、體育課中加入少數(shù)民族運動項目�？梢姡�地方高�？梢酝ㄟ^校園建設及文化活動對民族文化藝術(shù)進行立體的、全方位的傳承創(chuàng)新。第六，通過博物館、檔案館、史料館的建設為民族文化的研究和創(chuàng)新積累素材。有條件的高校能夠建設地方民族博物館、檔案館、史料館等，對本地區(qū)的民族手工藝品以及相關的文物、史料進行保存和展示，在對史料進行保存的基礎上，可以為廣大師生提供民族文化研究和傳承創(chuàng)新的素材，如百色學院的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、賀州學院的廣西東部族群文化研究基地等機構(gòu)就起到了類似的作用。賀州學院的“廣西東部族群文化研究基地”采集到各種儀式、碑刻等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)照片15000余張，對相關的民間歌手和民間儀式進行了錄音錄像，已制錄光盤200多張，并建立了“廣西東部族群文化研究資料室”。研究人員利用這些豐富的資料，主持和參與了國家級立項課題5項，主持廣西“十五”“十一五”社科規(guī)劃課題9項，公開發(fā)表學術(shù)論文200多篇，取得了大量的研究成果。

　　結(jié)語

　　傳承創(chuàng)新民族文化是民族地方高校辦學特色的需要。民族文化的傳承創(chuàng)新離不開民族成員創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此，民族文化的傳承創(chuàng)新與教育密不可分。就民族文化傳承創(chuàng)新而言，地方高校從樹立價值觀到傳授知識技能，再到引導師生對民族文化進行研究、傳承、創(chuàng)新，可謂功不可沒。地方高校的人才健全，可以從地方語言（特別是瀕危方言）、族群關系、文化人類學、生態(tài)美學、民族學、社會學等角度全方位地對民族文化進行傳承與創(chuàng)新�？梢哉f，地方高校一直都在為地方民族文化的傳承創(chuàng)新提供重要的支持，因此，民族地區(qū)地方高校的發(fā)展有助于提高本地區(qū)民族文化藝術(shù)傳承創(chuàng)新的能力。（注：本文為2014廣西高�？茖W技術(shù)研究項目，項目編號：LX2014408）

　　參考文獻：

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