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文化畢業(yè)論文

藝術(shù)文化建設(shè)和宣傳對地方城市經(jīng)濟(jì)影響研究論文

時(shí)間:2022-10-08 09:13:57 文化畢業(yè)論文 我要投稿
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藝術(shù)文化建設(shè)和宣傳對地方城市經(jīng)濟(jì)影響研究論文

  現(xiàn)代城市有很多組成因素,在我國經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的背景下,城市化進(jìn)程不斷加速,水平也在日益提升,人民生活水平逐步改善,致使各地方城市居民越發(fā)關(guān)注藝術(shù)文化的建設(shè)與宣傳,力圖通過藝術(shù)文化來對物質(zhì)之外的其他需求如智力支持、精神需求等予以滿足,推進(jìn)城市精神文明建設(shè)。實(shí)踐表明,藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳的作用不僅于此,它還能在一定條件滿足的前提下帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速持續(xù)發(fā)展,為城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展開辟一個(gè)良好的發(fā)展空間。現(xiàn)今,各地方城市均對藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳予以足夠的重視,以期為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)文化建設(shè)和宣傳對地方城市經(jīng)濟(jì)影響研究論文

  一、藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳影響地方城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

  1.彰顯民族特色與優(yōu)勢。近年來,我國各地方黨委政府越來越意識(shí)到民族藝術(shù)文化的重要性,逐漸強(qiáng)化了對藝術(shù)文化的理論研究,搶救民間歷史藝術(shù)文化資源,宣傳藝術(shù)文化意義與保護(hù)措施,使城市居民增強(qiáng)了關(guān)于歷史的認(rèn)知意識(shí)與責(zé)任意識(shí),對發(fā)展的憂患意識(shí)與機(jī)遇意識(shí)予以增強(qiáng)。這不僅有利于地方城市乃至全國走出一條具有民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色的道路,還向其對先進(jìn)藝術(shù)文化色彩濃厚的少數(shù)民族發(fā)展之路的探尋提供有力幫助。舉例而言,我國黑龍江省齊齊哈爾市下轄的梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)在對其藝術(shù)文化的建設(shè)、傳承與宣傳上不斷對自身民族符號(hào)的表現(xiàn)形式予以凸顯,使得區(qū)域內(nèi)的民族藝術(shù)文化日益濃郁,民族特色越發(fā)凸顯。2011年,該區(qū)對融合民族教育與品德教育的孟額德瑪布岱銘園進(jìn)行修建,為人們提供了一個(gè)追溯與緬懷達(dá)斡爾族與齊齊哈爾歷史的場所;2012年,修建融合達(dá)斡爾族圖騰柱、音樂噴泉與民族特色景觀小品的民族廣場,對達(dá)斡爾族藝術(shù)文化進(jìn)行多角度宣傳,將民族特色及其優(yōu)勢充分地宣揚(yáng)與發(fā)揮出來。

  2.推動(dòng)地方文化與經(jīng)濟(jì)繁榮。地方黨委政府對文化保護(hù)、傳承、宣傳以及創(chuàng)新力度的加大促進(jìn)了城市文化與經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。目前,我國很多地區(qū)的傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)歌舞等被列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,地方城市文化傳承人數(shù)量不斷增加,地區(qū)之間亦開展起廣泛的團(tuán)體文化交流,一大批藝術(shù)文化產(chǎn)品得以創(chuàng)作并得到大力的宣傳,F(xiàn)如今,一批非遺傳繼承人與大學(xué)在校師生建立起合作關(guān)系,共同參演含藝術(shù)文化因素在內(nèi)的演出,借助現(xiàn)代燈、光、電等科技手段,將地方城市居民的生活場景表演出來,對人們的優(yōu)秀精神品格予以凸顯,吸引了大批觀眾前往觀看,為地方城市乃至國家創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)利益。種種形式的藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳,實(shí)現(xiàn)了地方城市文化以及經(jīng)濟(jì)在新時(shí)期的繁榮。

  3.改善城市環(huán)境。藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳的過程也是加速基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化城市環(huán)境的過程。近年來,各地方政府、相關(guān)組織與企業(yè)將藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳融入到城市建設(shè)與發(fā)展當(dāng)中,利用多樣化的藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳手段,對城市建設(shè)的品位予以提升。依舊以梅里斯達(dá)斡爾族區(qū)為例,2012年,當(dāng)?shù)胤ㄔw育場,并將其命名為民族體育場,陸續(xù)舉辦了建區(qū)六十周年慶祝大會(huì)、第三屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)以及全區(qū)廣場舞大賽等活動(dòng),為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝思瘯?huì)、聯(lián)歡、慶祝以及健身的重要場所。在城市小區(qū)建筑立面裝飾與改造中,當(dāng)?shù)剡引入了達(dá)斡爾族藝術(shù)造型;诿褡逄厣拇嬖冢陆ǖ某鞘行^(qū)有著高于周邊地區(qū)的房價(jià),在改善城市環(huán)境的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng)。

  4.推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。作為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有產(chǎn)業(yè)鏈長、輻射面廣以及關(guān)聯(lián)性強(qiáng)等優(yōu)勢,是當(dāng)前地方城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要助手。旅游產(chǎn)業(yè)的健康與長久發(fā)展應(yīng)將藝術(shù)文化的建設(shè)與宣傳工作視作其首要任務(wù),沒有藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳,旅游資源的發(fā)掘力度便會(huì)有所欠缺,旅游市場的開發(fā)亦會(huì)不足,致使旅游品牌最終缺乏足夠的吸引力。近年來,我國很多地方城市都致力于發(fā)展以地方藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳為牽引的城市旅游產(chǎn)業(yè),這在很大程度上實(shí)現(xiàn)了地方旅游經(jīng)濟(jì)的增長,推動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。

  二、加強(qiáng)藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳,影響地方城市經(jīng)濟(jì)新發(fā)展的路徑選擇

  1.完善藝術(shù)組織體系,推進(jìn)地方城市藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。城市藝術(shù)組織的建立與健全是我國城市藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳的重要任務(wù)。從主客觀條件的視角進(jìn)行分析,在城市建立并完善各類藝術(shù)組織,推動(dòng)藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,具有不可比擬的優(yōu)勢。在支撐城市藝術(shù)組織人才資源層面,幾乎全部的人才(含科研、教育與技術(shù)在內(nèi))都居住、生活與工作在城市的社區(qū)中,城市在進(jìn)行各類藝術(shù)組織的建立之時(shí),很簡單地便能找到合適的人才。在發(fā)展藝術(shù)經(jīng)濟(jì)市場空間層面,城市優(yōu)勢極其明顯。研究表明,大密度人口地區(qū)較之小密度地區(qū)所產(chǎn)生的消費(fèi)需求更大,可以為城市藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟更為廣闊的市場空間。我國城市地區(qū)人口普遍密集,藝術(shù)對象廣泛,只要薄利多銷,藝術(shù)組織大都能夠創(chuàng)造出巨大的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。因而,為了對我國地方城市藝術(shù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生帶動(dòng)作用,需要對公益性與非公益性的藝術(shù)文化組織體系進(jìn)行結(jié)合,城市的藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳必須對此給予足夠的重視。以各類藝術(shù)組織體系的建立與結(jié)合為切入點(diǎn),開辟城市藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新空間,吸引社會(huì)力量參與,推動(dòng)城市藝術(shù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。與此同時(shí),制定稅收返還與自籌經(jīng)費(fèi)措施,將城市經(jīng)濟(jì)置于一種良性循環(huán)之中,對我國城市藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳過程中存在的大量經(jīng)費(fèi)匱乏難題予以解決,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展,將其傳承與宣傳民族藝術(shù)及其文化的功能充分地發(fā)揮出來。

  2.以藝術(shù)文化建設(shè)為切入點(diǎn),推動(dòng)城市樓宇經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來,樓宇經(jīng)濟(jì)在我國城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所占分量日益增大,它們是以寫字樓、商務(wù)樓與都市型工業(yè)樓宇為載體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),F(xiàn)階段,城市社區(qū)與街道中的樓宇經(jīng)濟(jì)已發(fā)展為我國地方城市經(jīng)濟(jì)的一個(gè)活躍組成部分以及財(cái)稅收入的重要來源。借助藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳,有利于樓宇入駐企業(yè)家群體對自己生活區(qū)域的認(rèn)同感、歸屬感以及對區(qū)域自然與人文環(huán)境予以推崇、融合及奉獻(xiàn)精神的增強(qiáng)。藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳應(yīng)強(qiáng)化人與人之間的情感與思想溝通,這是市場經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展的基礎(chǔ)。在對樓宇入駐企業(yè)屬地化管理與綜合配套服務(wù)的強(qiáng)化之上,主打藝術(shù)文化牌。每年定期召開地方商務(wù)樓與寫字樓物業(yè)經(jīng)理藝術(shù)文化聯(lián)誼會(huì),邀請樓宇入駐公司參與,強(qiáng)化感情溝通,建立良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)樓宇群體向心力。藝術(shù)文化聯(lián)誼會(huì)應(yīng)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與傳播手段的創(chuàng)新,對不同地區(qū)藝術(shù)文化發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)加以借鑒,聘請專業(yè)化的團(tuán)隊(duì),進(jìn)行市場化管理,對傳統(tǒng)與保守形式予以突破,提升表演的檔次,在藝術(shù)文化的創(chuàng)新過程中提升文化吸引力與融合力。

  3.利用先進(jìn)藝術(shù)文化理念與高品位藝術(shù)文化特色,帶動(dòng)地方城市特色街經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為新形勢下我國地方城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形態(tài),特色街經(jīng)濟(jì)對城市的商業(yè)精華予以凝聚,它以商業(yè)特色街為其主體,提供專門的商品與專業(yè)化服務(wù)。在特色鮮明、風(fēng)格各異、注重品位、藝術(shù)氣息濃厚等要求下,精品商業(yè)特色街的統(tǒng)一規(guī)劃與打造已成為我國很多地方城市經(jīng)濟(jì)工作的重要內(nèi)容之一。在城市藝術(shù)文化建設(shè)與宣傳中,商業(yè)街的建設(shè)應(yīng)納入先進(jìn)的藝術(shù)文化理念與高檔次的藝術(shù)文化品味。第一,對商業(yè)特色街統(tǒng)一的建筑文化風(fēng)格與裝飾風(fēng)格予以保持,凸顯并提升特色街的藝術(shù)文化品位,例如,經(jīng)過改造與翻新的南京夫子廟商業(yè)街對明末清初特定的藝術(shù)文化與裝飾風(fēng)格予以呈現(xiàn),以青磚、桶瓦、歇梁、飛檐等為其藝術(shù)建筑特色。第二,對商業(yè)特色街的個(gè)性予以凸顯,在凝聚與宣揚(yáng)藝術(shù)文化的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確定位商業(yè)特色街的經(jīng)營理念,將其視作商業(yè)特色街生存與發(fā)展的靈魂,以此推動(dòng)整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第三,順其自然,注重對歷史藝術(shù)與文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,我國很多城市有著極為悠久的發(fā)展歷史,歷史藝術(shù)與文化氣息濃厚,一些城市的古老街道至今仍有很高的名氣,如果對這些歷史藝術(shù)文化特色傳承得當(dāng),必將成為商業(yè)特色街的財(cái)富。

  三、結(jié)語

  總而言之,地方城市的商業(yè)特色街規(guī)劃與建設(shè)工作應(yīng)致力于對特色街豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵及其特有的藝術(shù)文化特色予以凸顯,藝術(shù)文化內(nèi)涵是城市商業(yè)街生存與發(fā)展的保障,商業(yè)藝術(shù)與文化特色既是商業(yè)街設(shè)計(jì)的重點(diǎn),又是商家追求的經(jīng)營目標(biāo)。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 傅榮.社區(qū)文化建設(shè)與中心城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展探討[J].群文天地,2012,(12):225-226.

  [2] 朱連欣,張建平.達(dá)斡爾族文化藝術(shù)創(chuàng)新在地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中的作用[J].美與時(shí)代:城市版,2015,(11):96-97.

  [3] 劉勇.社區(qū)文化建設(shè)與中心城區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J].中州學(xué)刊,2006,(6):97-100.

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