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認(rèn)識自己的隨筆散文
一、認(rèn)識自己
讀別人易,讀自己難。
即使自己每日對鏡整衣冠,也許只能凈化其外表,不能審正自己靈魂。不識廬山真面目,其中道出的依然是認(rèn)識自己,特別是真實清醒的認(rèn)識自己太難了。
作為一個人,每日演繹著生活大舞臺故事中的角色,但自己往往忽略了自己表演的好壞。是否到位,卻常常感嘆別人的不足。許多人喜歡對自己寬容,對別人缺乏這種待遇。對自己寬容就如同往酒里摻水,飲著沾唇,便知你有幾分真誠,幾分假意。所以,只讀別人,不問自己,似乎不能成為清醒人的方圓。
其實,常常閱讀自己是一種自戒自歷的行為。使我常常感到寒窘的是,每次同摯友、同行交流時,都能發(fā)現(xiàn)自己的“大學(xué)四年”中“酒貨色”非都屬上乘,甚至發(fā)現(xiàn)有些得意之作,不嫡是別人實踐中的小事,更何況其中可以避免出現(xiàn)的錯誤呢。
何故?
反復(fù)閱讀自己,滿面汗顏之后,答案則從朦朧變的清晰。我是處于政治經(jīng)濟體制大變革的時代。雖然經(jīng)歷了一些風(fēng)雨的洗禮,但卻難以把握這個時代脈搏,雖有在浪潮中搏擊沖浪的決心,卻往往看到別人的成績和瀟灑,自己沒有足夠的知識、技能、思想諸方面的儲備。我常思矣,煩悶苦惱多,不如照古人所說,常思,不如去干。因此,我必須減少這種環(huán)境和影響,主動掙脫固有缺陷的禁錮,清醒的意識到,掌握知識越多,終究可以找到用武之地,要敢于在別人面前講真話,自己還不行,不是自己什么都行,都可以干的。近讀巴金的《隨想錄》,更使我肅然起敬的三個字是“講真話”。法國盧梭日記體的自剖自析,向讀者亮出了一個靈魂班駁的自己,本身就是一種人品文品的臻美和完善,人不能就是春夏秋冬四季變化無常的顏色和服裝,可以用華麗的霓裳,掩蓋起自身軀體上的霉痔或用假乳隆起自己凹陷之胸,只讓別人看到美麗。人應(yīng)坦坦蕩蕩,讓別人發(fā)現(xiàn)、指正,自己努力克服改正。
一般來說,多講自己的過失比夸大自己的功勞要有益的多。我認(rèn)為,在認(rèn)識別人的時候,還要先認(rèn)識自己,認(rèn)識別人可以豐富自己,但決不能代替自己。如果人們都能輕易的做到“明于知己”那么這句至理名言就不會被奉為神圣的訓(xùn)誡了
二、超越自己
超越自己是一種境界。
超越不是失去自我,不是喜形于歡呼雀躍中。
超越是精神與物質(zhì)美妙的和諧。超越是淚水與喜悅同步顫動,超越要求堅持不懈,永不失敗,在困頓中選擇最高指導(dǎo)原則;超越是旅途中選擇進路與退路,是在如何攻破自己精神最后的堡壘。
人生在凡人俗界里要刻意地追求超越自己,事情往往會令你不安,抑或產(chǎn)生絕望。那是因為我們太想超越自己,過一種令人看起來與我們實際相隔太遠的生活。
我曾讀過體育明顯們撰寫的《超越自我》一書,他們講自己在國際大賽中超常發(fā)揮,為國爭光的經(jīng)歷。事實上他們超越了平時訓(xùn)練、比賽的成績,表現(xiàn)出很高的心理經(jīng)驗基本功。當(dāng)我們看到冉冉升起的五星紅旗時,心隨運動員一起激動,運動員超越了比賽,我們超越了自己是觀眾。
超越就在每一個人身邊。
現(xiàn)實之中,每人又都存有屬于自己活動思想的一塊空間,其中的事件并不是順?biāo)兄郏L(fēng)平浪靜。這其中要生活的實在、睿智、豁達,并非易事。譬如,當(dāng)一看到別人穿名牌玩瀟灑之時,心態(tài)能否平衡,怎么讓自己也風(fēng)光起來。當(dāng)你同別人相處因為自己暫時的客觀和主觀因素而影響別人之時,你是否明白自己的行為,你是否認(rèn)識過自己。
西方哲學(xué)家赫伯特有這樣幾句話:“一個人如果20歲時不美麗,30歲時不健壯,40歲時不富有,50歲時不聰明,就永遠失去了這些!”他給我們的啟示是:當(dāng)你不具備這一年齡的各種條件時,你是否讓別人擁有和得到呢!
當(dāng)我們對已知的環(huán)境總結(jié)時,我們應(yīng)該做進一步探索;對未知的環(huán)境應(yīng)該做退一步思考,在人生的旅途上,前進固然可喜,后退也未嘗可悲。
三、認(rèn)清自己
常常為生計而疲于奔命的困乏之夜,細數(shù)著已經(jīng)在月?lián)Q星移中消失的年華,不由對鏡自問:我,到底是誰?
知人者智,知己者明,然而有時人卻看不清自己,更不了解自己。
大約是兩年前,還沒有自知的我也和周圍的年輕人一樣過著平平淡淡上班、吃飯、聊天的日子,要換個活法,讓周而復(fù)始的日子多幾分色彩。于是我就與友人合伙做起了小生意。我們找來鐵爐子,買了調(diào)料,開始做起了賣羊肉串的生意。友人與我一樣,計劃著干上一年可以掙上千元。開始十幾天,由于天熱,晚上逛街的人多,我們的生意好做了一陣,掙了100多元。不巧夜市興了起來。賣烤羊肉串的人多了。人家烤的羊肉串火候好、味道香,自然吃客多。漸漸我們的吃客全沒了。有時候熬到夜里1點多鐘,還是沒有收獲,經(jīng)營日見冷清,每日不再有進帳。近兩個月的買賣經(jīng)營,使我和友人吃了不少苦,面對競爭激烈的夜市,我們認(rèn)輸了。只是沒想到,從中興到?jīng)]落來得這么快。
拖著筋疲力盡身體回到家,妻正在燈下看書,我慢慢走過去坐在她的身邊,接過她遞來的一杯熱茶。“明,這些日子我一直想找個機會告訴你,有時,幸福的定義就是簡單的生活!蔽胰套I水,2個月來的辛苦歷歷在目,爭斗的痛楚、欲望的沉重、嫉妒的捆擾、失落的惆悵,使我漸漸感覺到,我現(xiàn)在渴望的只是擁有一杯熱茶,一杯熔化一切再生一切的熱水。明白了這一瞬間的真諦,我又重新回到了溫暖的家,做自己該做的工作和事,而不是在幻想里夢見滿足。人也許應(yīng)該嘗試一些失敗,但一定要在嘗試后認(rèn)清自己。
四、給生活中的我
我是男人,卻不因此而慶幸。
我非女人,亦不因此而悲哀。
我不必遵循“男子漢”的教條,也不必羞于沾上“女人氣”,我就是我,不論別人怎么說“男人女人”。
我不必挺拔偉岸,頂天立地,走路生風(fēng),我不是咄咄逼人令你后退的高山,也不是排山倒海欲將你吞沒的駭浪,我也不認(rèn)為“男人總是航船,女人永是港灣,船行累了就投入港灣的懷抱。”我是一座恬靜平和的山,我的力量不必外張于表,而是斂蓄于內(nèi);我是一泓溫和的水,給你撫慰,將你承托;我是一葉征帆,也是一個溫存的港灣。
我不必為表現(xiàn),為證明我的灑脫、豪放、爽朗、通達而在大街上趿拉著拖鞋四處亂逛,成為J平凹先生筆下的“閑人”而旁若無人的大聲歌唱,我更愿意平平淡淡地走入熙熙攘攘的人流中認(rèn)真生活。我不必在舞場上風(fēng)度翩翩令你羨慕,也不必去頷首別人,不妨舒舒服服的坐在一旁欣賞舞曲的悠揚旋律或狂燥節(jié)奏隨曲而起而終。我更不必在餐廳里突然打一個響指引四座皆驚,然后頗有派的地對服務(wù)小姐頤指氣使,我慣于輕言細語恭恭敬敬對她們以至顯得“小里小氣”。但恰是我的“真我”。
我個性鮮明,坦坦蕩蕩,卻不必“愛就愛得發(fā)狂,恨就狠得要命”。我個性鮮明是因為我從不盲從潮流,我心中的愛憎好惡通透分明卻不狂熱躁動,這是我的坦蕩。
我意志剛強卻不必“有淚只往肚里流,痛苦時點燃一支煙”。我想笑就笑,欲哭則哭,不掩飾那真實的情感。女人受了委屈就會來找男人,我受了挫折了痛苦也不妨去找心愛的女人,我當(dāng)然也可以誰都不找,就當(dāng)什么也沒發(fā)生,讓一切從頭開始,而屑于“點燃一支煙”。
我很自信,卻不因此而自大。我的自信有充分的依據(jù),源于內(nèi)心,內(nèi)心有高山大海。男人常常誤解女人,女人也常常誤解男人,這并不奇怪。奇怪的是男人也會誤解男人自己,女人更會誤解女人自身,總以為男人應(yīng)該這樣,而身為女人應(yīng)該那樣,其實,男人與女人本質(zhì)上是一致的,他、她都是人。
我不必壓倒一切,也決不被一切所壓倒,這是我的宣言。
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