中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆11篇
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆1
《初中課程標(biāo)準(zhǔn)》與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)比較,一個(gè)重大的突破就是重視基礎(chǔ)功能的人文性,把情感、態(tài)度,價(jià)值觀作為教學(xué)的重點(diǎn)之一:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的美德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù),應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程中。”因此,在實(shí)施新課程過(guò)程中,應(yīng)該注重探索語(yǔ)文教學(xué)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng),努力把人文性與工具性有機(jī)結(jié)合起來(lái),不能把知識(shí)的傳授作為教學(xué)的唯一,漠視了語(yǔ)文課程的人文性,F(xiàn)就初中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施情感教育談?wù)勎业囊恍┨剿骱蛯?shí)踐。
一、深入教材,挖掘情感
文學(xué)評(píng)論家王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō):“景非獨(dú)為景物也,喜怒哀樂(lè),亦人心中之境界。故能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界!彼^的境界也就是作者描繪的蘊(yùn)涵深意的藝術(shù)形象。催人淚下的《背影》、搏擊風(fēng)浪的《海燕》、生機(jī)勃勃的《春》、天人合一的《天上的街市》、稚趣盎然的《社戲》都給人以意境的感染和美景的陶醉。作為教師,熟練地掌握教材,細(xì)心地體味情感,深入挖掘意象,這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的前提條件。因?yàn)榻處熓亲髌返男蕾p者也是情感的傳遞者,只有對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行感悟體驗(yàn),并通過(guò)自己的情感來(lái)領(lǐng)悟作家的情感脈搏,引起情感共鳴,才能把學(xué)生引入作家描繪的藝術(shù)境界,領(lǐng)略藝術(shù)風(fēng)光,引發(fā)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生情感,感悟文章底蘊(yùn),在審美的娛樂(lè)中接受情感教育。如在《背影》一課中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)片段:回憶自己父母一次送行的情景:她(他)是怎樣說(shuō)的?做了些什么?神態(tài)怎樣?可以看出什么?當(dāng)時(shí)自己感受到什么?于是在學(xué)生說(shuō)的過(guò)程中對(duì)文中情感領(lǐng)悟便水到渠成了。
二、引情入境,激發(fā)情趣
教師在挖掘語(yǔ)文情感因素的基礎(chǔ)上,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)“情”境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。初中語(yǔ)文大多是文學(xué)篇章,文學(xué)是生活的反映,它注入了作者的感情,而學(xué)生處于豐富多彩的生活中,并積累了比較豐富的生活體驗(yàn)與體會(huì),這些體驗(yàn)與體會(huì)跟作品中的某種生活相仿或相似時(shí),教師巧妙點(diǎn)撥,引情入境,使他們情感交流,形成非思不行、非說(shuō)不可的學(xué)習(xí)興趣。引情入境的方法很多,這里僅舉幾例。
1、感性入境法。初中學(xué)生限于知識(shí)與閱歷的因素,對(duì)作品的時(shí)代背景、人文地理等方面缺乏了解,使之覺(jué)得久遠(yuǎn)而陌生,難以產(chǎn)生興趣和情感共鳴。因此,教師必須根據(jù)學(xué)生的'知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),用感性的方法使學(xué)生對(duì)陌生的生活情境產(chǎn)生親近感和熟識(shí)感。比如《最后一課》,故事發(fā)生在法國(guó),歷史又久遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)人文地理和戰(zhàn)爭(zhēng)背景知道甚少,于是我在課前要求學(xué)生搜集關(guān)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)以及當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)的文獻(xiàn)資料,進(jìn)行交流,使學(xué)生對(duì)普法戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景有所了解,并以當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的危機(jī)和慘況認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性。這樣一來(lái),學(xué)生就比較容易理解失去國(guó)土淪為亡國(guó)奴的痛苦和作品中人物的思想感情,產(chǎn)生了共鳴。
2、平移入境法。入選課文的文學(xué)作品,雖然大多是時(shí)代久遠(yuǎn)的名篇佳作,但作品人物形象和地理環(huán)境,總能從現(xiàn)實(shí)生活的身邊找到相似的形象和環(huán)境,讓學(xué)生從身邊的人物和環(huán)境找到情感共鳴處。如《羅布泊,消逝的仙湖》,寫(xiě)的是新疆的一個(gè)仙境般湖泊在逐漸消失,學(xué)生體會(huì)不甚深切。于是我要求學(xué)生搜集身邊的環(huán)境污染情況,體現(xiàn)人為破壞自然環(huán)境對(duì)人類生存和發(fā)展帶來(lái)的重大災(zāi)難,學(xué)生不僅感悟深切,還產(chǎn)生了保護(hù)環(huán)境的情感共鳴。
3、直接入境。作品中的大量人物就活生生地活在我們身邊,只是我們平時(shí)不怎么關(guān)注而已。對(duì)于這些作品,教師就可以直接帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)教材,認(rèn)識(shí)人物,體味情感《走一步,再走一步》中的主人公的年齡與故事學(xué)生都非常熟悉,因此,我直接要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷思考:
、贋槭裁雌渌⒆佣寄芘郎仙窖露拔摇辈恍校
、 “我”在山崖上的心理活動(dòng)如何?
③為什么在父親的指導(dǎo)下能一步一步的走下山崖?
討論時(shí)學(xué)生發(fā)言活躍,只要稍加點(diǎn)撥,就能理解如何化解困難,實(shí)現(xiàn)成功的道理,切實(shí)地感悟人生。
4、感悟入境法。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,并不僅僅是為了理解課文,對(duì)課文的人物環(huán)境、情況等具有深入地認(rèn)識(shí)和體味,更重要的是要求學(xué)生從中感悟人生,從作品中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)如何對(duì)待社會(huì),對(duì)待自然,對(duì)待自己所以我?guī)缀踉诿恳黄n文的講授中都要求學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后對(duì)自己的人生有何啟迪作用。如學(xué)習(xí)《居里夫人》后,你認(rèn)為居里夫人哪一點(diǎn)品質(zhì)對(duì)你最有啟發(fā)?學(xué)生意見(jiàn)很多,但都針對(duì)自己的人生實(shí)際,入情入境,既啟迪了自己也啟發(fā)了別人。
三、歷練語(yǔ)言、美中含情
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),是用語(yǔ)言來(lái)雕刻描寫(xiě)的。幾乎每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品都蘊(yùn)涵真、善、美的情感,給讀者以賞心悅目的美感。作為語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備飽含感情色彩的語(yǔ)言,因?yàn)榻處煹恼Z(yǔ)言可以從不同程度感染學(xué)生的感情,特別是教師的朗讀,可直接給學(xué)生一種美的情感輸入,使他們很快體味出作者的思想感情,使師生一同贊美、一同思考、一同悲憤、一同愛(ài)和恨。文體和內(nèi)容不同的作品,教師的聲音語(yǔ)調(diào)也要做相應(yīng)的變化。有的作品高,如同浪中行舟,跌宕起伏,有的作品層層深入,漸入高潮,讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要步步上升,如同登臺(tái)階,有的作品對(duì)比鮮明,色彩斑駁,讀時(shí)要精心安排。以詩(shī)歌為例,繪聲繪色的朗讀對(duì)體會(huì)詩(shī)人的感情有很重要的作用。
當(dāng)然,情感教育的內(nèi)涵非常豐富,教育的手段和方法也豐富多彩。不過(guò)我們必須高度認(rèn)識(shí)教師對(duì)學(xué)生情感教育所起的重大作用,因?yàn)榻處熓侵嘎访鳠,在教師的引?dǎo)下,讓學(xué)生自己去感受、理解和體驗(yàn)作品中的感情,使學(xué)生在情感的海洋中獲得啟迪。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆2
記得有一首歌是這么唱的:“今天,我終于站上這年輕的戰(zhàn)場(chǎng),請(qǐng)你給我一束愛(ài)的光芒,今天,我將要走向那挑戰(zhàn)的遠(yuǎn)方,我要把這世界為你點(diǎn)亮”。這首歌讓我想起了在成長(zhǎng)過(guò)程中幫助過(guò)我的每一位老師,是他們當(dāng)年給予了我不斷前行的力量,也是他們讓我今天能夠踏上了屬于自己的青春舞臺(tái)。
一個(gè)人可以有很多種活法,而選擇一份職業(yè)其實(shí)就是選擇了一種生活方式。究竟是精神立身還是富貴立身?相信每個(gè)人都有自己的人生選擇。而我,也早已決定了要讓我的人生選擇無(wú)愧于它高貴的名字:人民教師——這太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。
于漪老師曾經(jīng)這樣告訴我們,教育即提升人的精神境界,教師的一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在,另一個(gè)肩膀挑著的卻是國(guó)家的未來(lái)。對(duì)于年輕的我們來(lái)說(shuō),教師這份職業(yè)肩負(fù)著太多的使命和責(zé)任。只有始終保持一顆進(jìn)取心,不斷地提升自己,才能不愧對(duì)教育這份事業(yè)。我們要本著“一切為了學(xué)生”的宗旨,以敬業(yè)務(wù)實(shí)的工作精神開(kāi)拓進(jìn)取,努力提高自身素質(zhì),向課堂教學(xué)要效率、要質(zhì)量,奏響提高教學(xué)質(zhì)量的凱歌!我們要用新鮮的活水澆灌同學(xué)們求知的心靈,用靈動(dòng)的智慧音符去彈奏學(xué)生的“心靈之音”,用和煦的道德微風(fēng)去撫慰學(xué)生稚嫩的心靈!用我們的職業(yè)和生命讓一批又一批學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得成功!叭碎g春色本無(wú)價(jià),筆底耕耘總有情”,只要從內(nèi)心深處充滿了對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),就會(huì)點(diǎn)燃一支火把,照亮一片心靈!叭嗣窠處煛本褪且环N責(zé)任,一種樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于承擔(dān)的精神。這種精神是值得我們青年教師永遠(yuǎn)牢記于心,不斷學(xué)習(xí)的。我們的成長(zhǎng),關(guān)系到學(xué)生的進(jìn)步,學(xué)校的發(fā)展,以及國(guó)家的未來(lái)。我們所能做的就是用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的`崇高與圣潔,用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)讓我們的教育事業(yè)煥發(fā)青春的活力與希望。
我是帶著稚氣踏入學(xué)校大門(mén)的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天,我是多么歡喜,因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭,有了一大群學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生,他們有不同的興趣,不同的性格,面對(duì)這些學(xué)生們,教師必須發(fā)揮主動(dòng)性,必須愛(ài)崗敬業(yè),才能對(duì)得起這份事業(yè),才能對(duì)得起學(xué)生以及他們的家長(zhǎng)。也許此時(shí),您會(huì)在底下小聲議論,臺(tái)上這個(gè)躊躇滿志的年輕人是不是太輕狂無(wú)知了點(diǎn)。他都還沒(méi)有搞清楚人生的意義何在就在上面夸夸其談到了“今生無(wú)悔”這等詞語(yǔ)?墒悄(tīng)過(guò)一句話嗎?“有意義就是好好活,好好活就是做有意義的事”。這是出自一部讓我記憶非常深刻的影視作品《士兵突擊》,這部轟動(dòng)一時(shí)的連續(xù)劇中,主人翁許三多說(shuō)過(guò)的一句話。我非常的贊同,可以這樣說(shuō),教師所從事的就是最有意義的工作,雖然平凡,但是在這個(gè)平凡的崗位上,我們能培養(yǎng)出一代又一代的人才,他們遍布了祖國(guó)的各個(gè)地方,也分布在各個(gè)領(lǐng)域,教育他們就是我們活在這個(gè)世界上的使命,也是我們?nèi)松淖非蟆?/p>
漫漫長(zhǎng)路,一路走來(lái),雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑,但更多的時(shí)候是柳暗花明又一村的驚喜。一年多的辛勤耕耘,默默守望,使我深深的喜愛(ài)著教師這一平凡而充實(shí)的職業(yè)。清晨,當(dāng)黎明的曙光射進(jìn)教室,我已靜候在三尺講臺(tái)旁聆聽(tīng)孩子們瑯瑯的讀書(shū)聲,那是天底下最動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章,而我仿佛在享受人世間最美的旋律;黃昏,踏著最后一抹兒夕陽(yáng),我目送他們安然的離去,我的一天就這樣結(jié)束了。夜晚燈光下,看著孩子那稚嫩的筆跡,在我嚴(yán)格要求之中,逐漸成熟起來(lái),我便感到:這就是我人生地追求與安慰。
假如有人問(wèn):在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會(huì),讓你重新選擇,你會(huì)選擇什么職業(yè)?我一定會(huì)驕傲地回答:教師——太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的選擇!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!
面對(duì)孩子,少說(shuō)多做
少說(shuō),是少指責(zé)青少年的錯(cuò)誤和不足,不要把注意力放在盯著他的存在的問(wèn)題上。
少說(shuō),不是不跟孩子交流了,不說(shuō)話了。話還是要說(shuō)的,要說(shuō)很多其它的話。我每天晚上在飯桌上總是說(shuō)一些我在單位、在公交車上觀察到的的事情,并把自己的價(jià)值觀放在說(shuō)的事當(dāng)中。兒子已經(jīng)覺(jué)察到了我這樣的教育,他在一篇作文《悄悄的提醒》中寫(xiě)道:“母親總是跟我說(shuō)她遇到的奇事,我待人處事的態(tài)度都是受母親的影響。”
少說(shuō),還是有的說(shuō)的。那就是善意地指出孩子存在的問(wèn)題,在語(yǔ)氣上,在嚴(yán)格中,透著濃濃的愛(ài)與肯定。
多做,不是多幫孩子做家務(wù)。要求孩子做家務(wù),是必須的,而且他隨著年齡的增加,家務(wù)的內(nèi)容也在增加。多做,是指開(kāi)創(chuàng)自己的生活目標(biāo),去行動(dòng)去體驗(yàn)。我給自己開(kāi)創(chuàng)的新的生活目標(biāo)之一是觀察大自然、做自然筆記。半年來(lái),我進(jìn)步了很多,也經(jīng)常跟家人和孩子分享我的體會(huì)。尤其是我談到蒲公英在晚上要把自己的花瓣合上,并且我獨(dú)自去小區(qū)里觀察拍照,回來(lái)后與家人分享。這些事情,對(duì)兒子也是有影響的。大自然有獨(dú)特的魅力,現(xiàn)在兒子也能在周末跟著我去小區(qū)觀察植物,并找到了夜景攝影的新的生活方式。
其實(shí),“少說(shuō)多做”是又一次限度地應(yīng)用了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育原則。雖然見(jiàn)效慢,但效果極好。這也再一次驗(yàn)證了當(dāng)下流行的一句名言:“教育是慢的”。
如花一樣的日子
畢業(yè)近二十年,和同學(xué)小聚,在一起聊及師范生活,才發(fā)現(xiàn)自己過(guò)得那么蒼白和糊涂,除了狂啃了一堆武俠小說(shuō)之類的通俗文學(xué),其他幾乎是毫無(wú)收獲。由于一門(mén)心思沉浸在自己的世界里,除了教室和寢室里的一些事情,對(duì)于大多同學(xué)的很多事情也都沒(méi)有了印象,這也是這個(gè)系列寫(xiě)停住的最主要原因。關(guān)于池師的那些可愛(ài)的,多姿多彩的姐姐妹妹嗎,我還是非常想念他們的,因?yàn)槲覀儞碛兄嗤那啻耗耆A。
我們班除了進(jìn)修民師,有十四個(gè)女生,分住在兩個(gè)宿舍,由于有兩年多的時(shí)間兩個(gè)宿舍是不在一棟房子的,所以印象中兩個(gè)寢室的走動(dòng)并不頻繁,無(wú)意間似乎就成了兩個(gè)派別,不過(guò)只是關(guān)系有些疏離,倒也不存在矛盾。畢業(yè)十多年以后的一次見(jiàn)面還有個(gè)姐姐跟我“叫屈”:“畢業(yè)十幾年了,我們住池州的幾個(gè)女同學(xué)出來(lái)一起玩,說(shuō)話還喜歡分你寢室、我寢室,可憐我都憋屈死了,我寢室就我一個(gè)人呢。”
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆3
在珠海容閎學(xué)校聽(tīng)了幾節(jié)語(yǔ)文課,突然想到了語(yǔ)文老師的文氣,于是將我以前寫(xiě)的一篇文章作了些修改,在容閎給我的臨時(shí)平臺(tái)上發(fā)出。我索性“一稿兩投”,發(fā)回我的“根據(jù)地”——金東方。
老師是文化人,文化人就要有文氣,尤其是文科老師,更尤其是語(yǔ)文老師,一定要“文”起來(lái)。容閎園的每一面粉墻,每一扇雕窗,每一塊頑石,都是用“文”武裝起來(lái)的,自然更需要“文”人的和諧。
以前,人們都喜歡稱語(yǔ)文老師為夫子,“夫子”在這里似乎成了個(gè)不褒不貶的中性詞。說(shuō)褒,他好像與孔夫子有關(guān),自然是有學(xué)問(wèn)的稱謂;說(shuō)貶,他好像又與迂腐有染,不是有迂夫子一說(shuō)嗎?不過(guò),我總認(rèn)為“夫子”這個(gè)稱謂不錯(cuò)。夫子者,學(xué)者、老師之謂也。我多把“夫子”與儒雅等同起來(lái),我覺(jué)得語(yǔ)文老師就應(yīng)該儒雅一些。當(dāng)然,時(shí)過(guò)境遷,語(yǔ)文老師也在與時(shí)俱進(jìn),不能一味地“夫”下去,但語(yǔ)文老師應(yīng)該“文”起來(lái)。
人們常說(shuō),語(yǔ)文老師要具備“一筆字、一口話、三百篇”的看家本事,這實(shí)際上是“文”的本事。教文而不“文”,這語(yǔ)文課就失去了幾分魅力。語(yǔ)文課中美文越來(lái)越多,要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美文,語(yǔ)文老師的“文”就顯得尤其重要了。自然,文縐縐,慢悠悠,酸溜溜,滿口之乎者也,如私塾先生般,這既缺少時(shí)代氣息,也實(shí)在讓人受不了。但語(yǔ)文畢竟是教文,就必須顯露出文氣。三百篇要讀進(jìn)去,一筆字要見(jiàn)功夫,至于一口話,那簡(jiǎn)直就是有聲的招牌。引導(dǎo)學(xué)生欣賞“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,應(yīng)有詩(shī)一般的評(píng)點(diǎn),如果用“兩個(gè)黃鸝柳樹(shù)上叫,一行白鷺飛上了天”這樣的大白話去解釋,雖然也過(guò)得去,也說(shuō)得準(zhǔn)確,但全無(wú)詩(shī)情畫(huà)意!短K州園林》是一篇如詩(shī)如畫(huà)的美文,如果沒(méi)有詩(shī)一樣的`語(yǔ)言品析那亭臺(tái)樓榭、花草石山、雕窗粉墻,只是說(shuō)這里寫(xiě)得美,那里寫(xiě)得好,那作品的文氣便被缺文氣的品析沖淡了幾分。
老師往往是學(xué)生模仿的對(duì)象,學(xué)生從老師那里學(xué)到的不僅僅是知識(shí),老師的舉手投足都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。語(yǔ)文老師有文氣,學(xué)生會(huì)佩服:“我們的老師出口成章,妙語(yǔ)連珠,妙筆生輝,那才叫學(xué)問(wèn)!碑(dāng)然,說(shuō)話不是寫(xiě)文章,不可能也不必要句句珠璣,俗中也能見(jiàn)雅。魯迅講課就常常雅俗兼?zhèn)洹!拔摹逼饋?lái)了,俗也便帶上幾分雅氣。
使自己“文”起來(lái),最好的辦法就是多讀點(diǎn)書(shū),書(shū)讀得多,才有“文”的氣質(zhì)。蘇軾說(shuō):“束書(shū)不觀,游談無(wú)根!薄盁o(wú)根”可以不去“游談”,傷不了大雅,語(yǔ)文老師不然,他天天與“文”為伍,還要引導(dǎo)學(xué)生入“文”,豈能“無(wú)根”?
寫(xiě)到這里,我忽然想起電視節(jié)目主持人來(lái)。按理說(shuō)“文”主持比“武”主持應(yīng)該文氣得多,其實(shí)不然。你看球賽節(jié)目的“武”主持,常常會(huì)拋出一連串的妙語(yǔ)來(lái),諸如“穿過(guò)人墻”、“先下一城”、“梅開(kāi)二度”、“自擺烏龍”等,以“文”言評(píng)賽事,讓人看到主持人的“文”功。而那些主持綜藝節(jié)目的“文”主持,女的一張婆婆嘴,男的一股娘娘腔,開(kāi)口“好棒噢”,閉口“好開(kāi)心”,不是“耶耶”就是“哇哇”,節(jié)目姓“文”,主持卻無(wú)“文”。看人家,想自己,語(yǔ)文老師還是“文”起來(lái)好。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆4
記得剛畢業(yè)那會(huì),去參加過(guò)一次面試,那面試官說(shuō):“做幼教工作就要有奉獻(xiàn)精神”。那時(shí),我還無(wú)法真正體會(huì)這句話的含義。經(jīng)過(guò)了畢業(yè)后的幾年漂泊,我終于在現(xiàn)在的這個(gè)大家庭安下心,成為一名真正的幼教工作者。之前也聽(tīng)過(guò)很多有關(guān)幼教工作者的評(píng)價(jià),有人說(shuō)“幼兒教師是人類靈魂的啟蒙師,幼教是一份神圣的職業(yè)”,有人說(shuō)“幼教是一種辛苦繁雜而又收入極低的工作”,有了一年多幼教工作經(jīng)歷,親眼目睹了幼教工作者們的日夜付出,親身體驗(yàn)了幼教工作者們的酸甜苦辣,我才又想起來(lái)了那個(gè)面試官的話。朋友經(jīng)常問(wèn)我做這行的感想,我很自豪地告訴他們:“苦并快樂(lè)著”。
早晨六點(diǎn)多,當(dāng)很多人還躺在溫暖的被窩里時(shí),他們就要起來(lái),把教室的一切安排妥當(dāng),準(zhǔn)備以最好的姿態(tài)迎接孩子們;晚上七八點(diǎn)了,當(dāng)別人都結(jié)束了一天的忙碌,和家人歡聚一堂時(shí),他們還在忙著記錄孩子們的點(diǎn)滴,還在忙著為明天做計(jì)劃,還在忙著學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。他們每天起早貪黑,神經(jīng)緊繃,在工作的十多個(gè)小時(shí)里,視線從未離開(kāi)過(guò)孩子,直到孩子們安然入睡,他們才可以安心的去做未完成的事情。他們和普通教師不同,除了教授知識(shí),她們還要照顧孩子們的生活起居,像吃飯、穿衣服、系鞋帶等等,這些行為看似不起眼,但卻會(huì)影響孩子一生的習(xí)慣。他們每天不厭其煩的重復(fù)著相同的'事情,為了讓孩子們開(kāi)心、家長(zhǎng)們放心,她們用蓬勃的青春,無(wú)私的愛(ài)心和非凡的耐心澆灌著祖國(guó)的花朵。但是付出了并不一定有回報(bào),家人的抱怨讓他們慚愧不已,家長(zhǎng)的誤會(huì)更讓他們寒從心起。也許有人要問(wèn),是什么力量支撐著他們走下?和孩子們一起的幸福感,是他們堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
記得去年我班上有個(gè)孩子的家長(zhǎng)特意打電話給我說(shuō):“寶貝說(shuō)他很喜歡Lucky,可是我去了幾次幼兒園都沒(méi)碰到你,下次一定要見(jiàn)見(jiàn)你”,聽(tīng)到家長(zhǎng)的話。我感覺(jué)很開(kāi)心,因?yàn)榧议L(zhǎng)的認(rèn)同,更因?yàn)楹⒆拥闹。今年我回到了英語(yǔ)組,每次看到那個(gè)班的孩子們,他們都很熱情的打招呼:“Lucky,你什么時(shí)候回來(lái)給我們上英語(yǔ)課啊?”。每次上完課,孩子們都會(huì)說(shuō):“Lucky,你下次還給我們上課”,就連剛來(lái)的新生都情不自禁的說(shuō):“Lucky,我喜歡你”。更好笑的是,有些孩子親切的叫我:“Lucky媽媽”,他們說(shuō)老師就像媽媽。當(dāng)我在切水果時(shí),突然聽(tīng)到一個(gè)稚嫩的聲音:“Lucky,小心別切刀手哦”,那一刻,我的眼淚差點(diǎn)溢出來(lái),那是感動(dòng)的淚水,只有和孩子們?cè)谝黄鸩拍芨惺艿降哪欠N純純的幸福。和孩子們一起學(xué)習(xí)、游戲,見(jiàn)證他們的成長(zhǎng),這是多么幸福的一件事。孩子們給我們帶來(lái)的這種幸福,足以驅(qū)散我們所有的疲憊,撫平我們所有的傷痛,支撐著我們一路堅(jiān)強(qiáng)的走下去。
這一年多的幼教歷程,讓我慢慢地明白了愛(ài)是做好教育的前提。只有真心付出自己的愛(ài),才會(huì)得到更多的愛(ài)。我會(huì)珍惜孩子們賜予我的這份充實(shí),我會(huì)傳遞孩子們給予我的這份快樂(lè)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆5
新一輪課程改革,讓語(yǔ)文教學(xué)充滿了新的活力。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)看到,由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段,到底怎樣去進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),眾說(shuō)紛紜,使人有種無(wú)所適從的感覺(jué)。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)特,很新穎,但操作起來(lái),好象又很不好把握。尤其是透過(guò)聽(tīng)一些課,隱隱覺(jué)得我們此刻的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端:一味的課堂對(duì)話,一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。像這樣教學(xué),能否到達(dá)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求
我認(rèn)為,像這樣去教語(yǔ)文,如果用辨證法來(lái)看,是不可能有好的效果的。我個(gè)人以為,我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律,千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是,離開(kāi)了全面地看問(wèn)題,離開(kāi)了變化發(fā)展的看問(wèn)題,把什么都來(lái)個(gè)一刀切,肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。
因此,新課程中的語(yǔ)文教學(xué),盡力使學(xué)生具備養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣是十分重要的。習(xí)慣是人的第二次生命,語(yǔ)文教學(xué),務(wù)必重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育,無(wú)論是人格上的,學(xué)習(xí)及方法上的,都要十分重視,努力從多方面去用心引導(dǎo),從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的'是,培養(yǎng)習(xí)慣,正面引導(dǎo)固然重要,但教育心理學(xué)告訴我們:習(xí)慣養(yǎng)成教育,有時(shí)還務(wù)必帶有強(qiáng)制性。必要時(shí),還需要有教師意志的左右。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)教師的某些習(xí)慣的培養(yǎng)還不能理解到必須的高度,但對(duì)他們的成長(zhǎng)是十分有益的。
對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖:一、主動(dòng)學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣;二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣;四、大膽、大方、大聲說(shuō)話,說(shuō)普通話習(xí)慣;五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣;六、好問(wèn)的習(xí)慣;七、在合作學(xué)習(xí)中用心參與的習(xí)慣;八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣,要悉心引導(dǎo),嚴(yán)格要求,點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位,舉例來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣,要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字,就務(wù)必要求有必須速度,務(wù)必規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。還是以寫(xiě)字習(xí)慣培養(yǎng)為例來(lái)說(shuō),良好的寫(xiě)字習(xí)慣就具有極強(qiáng)的遷移性。學(xué)生把規(guī)范整潔地、有必須速度地寫(xiě)字的良好習(xí)慣養(yǎng)成了,其他習(xí)慣:如愛(ài)惜書(shū)本文具,學(xué)習(xí)細(xì)心認(rèn)真,一絲不茍,學(xué)習(xí)講效率,講質(zhì)量、求速度等等,也跟著上來(lái)了。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆6
每個(gè)人都想在自己的一生中選擇一個(gè)美好的職業(yè),用自己辛勤的汗水和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神編織成理想的花環(huán)。比如當(dāng)一名外交家,做友誼橋梁的工程師;做一名作家,陶冶人們的心靈;做歌星、影星,一展自己的藝術(shù)形象。而有相當(dāng)一部分人卻選擇了做人民教師,培養(yǎng)祖國(guó)的有用之才。
雖然,老師的工作很簡(jiǎn)單,面對(duì)學(xué)生,背靠黑板,公式、文章、單詞,百遍、千遍、萬(wàn)遍……老師的生活太乏味:教室、宿舍、辦公室,三點(diǎn)一線,而且很清苦,他們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年,在黑板與粉筆之間忘我地講課的情景,在夜深人靜的時(shí)候,還備課改作,是他們毫無(wú)怨言地將知識(shí)無(wú)私地默默奉獻(xiàn)給每個(gè)學(xué)生,在學(xué)生徘徊于人生的立交橋時(shí),指明了人生方向,在學(xué)生遭受挫折和失敗時(shí),給予信心和力量。
是老師,造就了一代又一代人才;是老師,繼承發(fā)展和開(kāi)拓著人生燦爛的文化?梢哉f(shuō),老師不僅僅是為了照亮別人,甘愿犧牲自己的蠟燭,是音樂(lè)家,指揮學(xué)生奏出最美的和弦;他們是太陽(yáng),太陽(yáng)的光芒會(huì)照亮大地的每個(gè)角落。
有人說(shuō),地球上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。而教師就是人類靈魂的工程師、道德之父、智慧之母,我們沒(méi)有理由瞧不起老師。然而當(dāng)今社會(huì)上,有些人除了教師節(jié)那幾天,沒(méi)有多少日子把老師放在眼里,甚至對(duì)他們的事業(yè)不屑一顧,很難想象,一個(gè)連自己的老師都不尊敬的人,能夠真正地去愛(ài)我們的祖國(guó)和人民、為黨和人民奉獻(xiàn)力量嗎。
“百年大計(jì),教育為本”。國(guó)家建設(shè)靠人才,人才靠教育,教育靠教師。我想,每一個(gè)有良知的人,都應(yīng)該重視教育、尊重教師。古人云:一日為師,終身為父。這句話說(shuō)得多么懇切、多么真誠(chéng)啊!古今中外的`偉人學(xué)者都是把自己的老師視為上賓,毛當(dāng)主席后仍不忘請(qǐng)老師上北京,居里夫人成名后專為她的小學(xué)老師送花。偉人尚且如此,更何況我們。
讓我們都努力認(rèn)識(shí)老師的價(jià)值,更深地體會(huì)老師的辛苦,多給老師獻(xiàn)上純真的愛(ài),以至重視整個(gè)教育行業(yè),為振興教育、建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)應(yīng)有力量。
還是用一位大學(xué)校長(zhǎng)的話做結(jié)吧:
教師是平凡的,平凡得讓一些人在“官”場(chǎng)、生意場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)中不遇見(jiàn)他們,甚至忘記了他們。
教師是偉大的,偉大得讓任何一個(gè)人在學(xué)生生涯中、在成才的道路上、在共和國(guó)的土地與旗幟上,都找到教師的心血與結(jié)晶。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆7
我是一名語(yǔ)文教師,以前為了上課,總是感到很困惑、很苦惱,也很懊喪。很多時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù),四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕?墒牵还(jié)課辛辛苦苦下來(lái),學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡,而且似乎收效甚微,甚我是一名語(yǔ)文教師,以前為了上課,總是感到很困惑、很苦惱,也很懊喪。很多時(shí)候?yàn)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù),四十分鐘的課堂里我似乎總是在不停地趕呀趕?墒,一節(jié)課辛辛苦苦下來(lái),學(xué)生卻并不見(jiàn)得喜歡,而且似乎收效甚微,甚至大部分學(xué)生的注意力都不能集中,小聲說(shuō)話、搞小動(dòng)作、看課外書(shū)……做什么的都有。
問(wèn)題到底出在哪?”我不停地自我反省,找原因,找對(duì)策。我設(shè)計(jì)的課堂問(wèn)題重點(diǎn)該放在哪里?我真的按照學(xué)生的實(shí)際需求,學(xué)生的接受水平,學(xué)生的興趣點(diǎn)入手了嗎?我的教案、我的課件在課堂上真的一定要絲毫不減的呈現(xiàn)出來(lái)嗎?我給自己的設(shè)計(jì)安排,課堂教學(xué)上留有彈性的時(shí)間和空間了嗎?我隨時(shí)跟著學(xué)生的思維、學(xué)生的情感在講嗎?我的課,我的內(nèi)容在貼著學(xué)生的心進(jìn)行嗎?一連串的疑問(wèn)讓我不得不去思考,也許真的是反思才能有所觸動(dòng),有所改進(jìn)。慢慢的,我不再盲目的去備課了;不再想當(dāng)然的認(rèn)為是學(xué)生需要的,學(xué)生喜歡的了;而是課前課后多和他們接觸,試圖去了解他們,聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音,聽(tīng)聽(tīng)他們的想法,再翻閱大量的教學(xué)資料,請(qǐng)教富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師,然后再結(jié)合這些真實(shí)的信息來(lái)收集資料,準(zhǔn)備一節(jié)課。在這期間,尤其使我改變最大的`是,我上課不再就是為了完成教案,呈現(xiàn)完設(shè)計(jì)好的課件,而是給了自己更多可以靈活變通的時(shí)間和機(jī)會(huì)。于是我的注意力不再只關(guān)注教案進(jìn)行到哪里,課件展示到哪里了,而是更多關(guān)注學(xué)生聽(tīng)到了哪里,接受了哪些,還需要些什么。有時(shí),甚至為了解決學(xué)生課堂上的疑惑或進(jìn)行最有效的引導(dǎo)疏導(dǎo),我寧可刪減或放棄本來(lái)安排好的內(nèi)容。尤其有時(shí)為了處理學(xué)生課堂上的突發(fā)狀況(比如有時(shí)課堂上分心、做小動(dòng)作、情緒的低靡沮喪等),我會(huì)把教學(xué)內(nèi)容及時(shí)做個(gè)調(diào)整,臨時(shí)增加很多本來(lái)沒(méi)有準(zhǔn)備的題外話,比如根據(jù)當(dāng)時(shí)的狀況當(dāng)時(shí)的需要,我會(huì)選擇不同的內(nèi)容和他們聊聊。有時(shí)和他們說(shuō)說(shuō)人生,談?wù)勎易约旱慕?jīng)歷,講講我的童年我的學(xué)生時(shí)代生活等等。有時(shí)則是選一兩個(gè)故事來(lái)講。學(xué)生們最喜歡聽(tīng)我講故事了,故事往往都不長(zhǎng),有動(dòng)物界的,有人類的,有遠(yuǎn)古的,有發(fā)生在身邊的。但他們喜歡在小小的故事中去思索,去反復(fù)回味,去學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。而我發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候?qū)W生們的眼神也是最專注的,表情也是最寧?kù)o的。
語(yǔ)文教學(xué)也許就是這樣,當(dāng)你不再刻意給自己框一個(gè)架子時(shí),你才會(huì)更接近真實(shí),更接近語(yǔ)文本質(zhì),你才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)也可以輕松自如瀟灑應(yīng)對(duì),而結(jié)果也往往是讓自己有更多驚喜的。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)每次再走進(jìn)教室時(shí),學(xué)生眼中有了更多的期待和喜悅。
原來(lái)得到這一切其實(shí)并不難,只要你用心去觀察,用心去體會(huì),并讓自己的心貼著學(xué)生的心走,那么課堂教學(xué)就會(huì)在心的溝通中得到很好的成長(zhǎng)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆8
一堂好的語(yǔ)文課,既應(yīng)包含著對(duì)學(xué)生感受的寬容,也應(yīng)當(dāng)包含著對(duì)作者與編者的尊重。不同的是,過(guò)去是教師主講,學(xué)生旁聽(tīng);現(xiàn)在是學(xué)生主講(主要是尖子學(xué)生),教師插話補(bǔ)充。仿佛教學(xué)的重心已由教師轉(zhuǎn)移到了學(xué)生,仿佛這是課內(nèi)向課外的延伸。可是,讀書(shū)的時(shí)間不多了,學(xué)生思考的時(shí)間很少了,對(duì)課文中語(yǔ)言文字的理解、品味、運(yùn)用的時(shí)間也被擠掉了……
隨著時(shí)代的`發(fā)展,文本的內(nèi)涵也在不斷的發(fā)展。但是,我想強(qiáng)調(diào)的是,這種超越應(yīng)當(dāng)是“立足文本”的超越,最終又是“回歸文本”的超越,而不是“偏離文本的價(jià)值取向”和“遠(yuǎn)離文本的精神核心”的無(wú)根無(wú)源的超越。
學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,他們的獨(dú)特體驗(yàn)是一種珍貴的教育資源。與傳統(tǒng)教育相比,現(xiàn)代教育使我們?cè)絹?lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生資源的發(fā)現(xiàn)和利用是我們今天教育生命的希望所在。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),教育必須首先尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。
一堂課是不是好課,不僅僅看老師是否有精彩的表現(xiàn),更要看學(xué)生有沒(méi)有進(jìn)步性的表現(xiàn)。
課堂要讓學(xué)生進(jìn)入自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏,去思考,去組織,去整合,去生長(zhǎng),去慢慢脫離你,遠(yuǎn)離你。
曲徑可以通幽,善讀者要撥開(kāi)枝葉,方見(jiàn)本根,要告訴學(xué)生怎么讀,怎么停頓,怎么讀出語(yǔ)氣,讀出感情。
《論語(yǔ)》中描述孔子與弟子們“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”。這種氛圍和情境,是誕生孔門(mén)七十二賢的土壤和空氣。這種土壤和空氣,充溢著對(duì)人的生命價(jià)值的尊重。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆9
每次進(jìn)餐之前,孩子們都要提前休息一會(huì),孩子們?cè)谛菹r(shí)候小嘴也不會(huì)閑著,不管這點(diǎn)就開(kāi)始淘氣起來(lái)了,想安靜會(huì)都安靜不了。我左思右想有什么辦法呢?還真想到一個(gè)辦法,就是可以讓孩子們安靜的趴在桌子上,我給孩子講故事聽(tīng),每次講完故事就開(kāi)始吃飯了。有一次,我在提問(wèn)中發(fā)現(xiàn)孩子們根本就沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,能記住故事內(nèi)容的孩子真是少之又少。這回我在講的時(shí)候,我組織了一個(gè)活動(dòng),想讓每位孩子都當(dāng)小老師,把我講給他們聽(tīng)的故事,讓他們當(dāng)小老師在重復(fù)的講給孩子們聽(tīng),等我講完以后,我先請(qǐng)上幾位小朋友講,這幾個(gè)孩子雖然講的不太流利,但是經(jīng)過(guò)我的引導(dǎo),還是順利的講完了,我還是給孩子鼓勵(lì)的給予肯定評(píng)價(jià)。第二次,我在請(qǐng)上的小朋友,就講的'特別好,聽(tīng)他講就知道,他聽(tīng)故事的非常認(rèn)真,我在孩子們表?yè)P(yáng)了他,同時(shí),還給其他的孩子們指明了努力的方向。
從此,我在講故事的時(shí)候,我又給孩子們提出了當(dāng)小老師的活動(dòng),孩子們聽(tīng)故事的認(rèn)真度明顯有所提高了。我相信經(jīng)過(guò)我的培養(yǎng),還有耐心的教育,加上我對(duì)孩子們的及時(shí)表?yè)P(yáng),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間孩子們就會(huì)養(yǎng)成良好傾聽(tīng)習(xí)慣。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆10
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn),感到有一條原則較重要,即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),可以提高教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識(shí)教育中,老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的,教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的,學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系,學(xué)生才有了安全感,才能充滿信心,思維才有可能被激活,才可能敢于提出問(wèn)題,敢于質(zhì)疑。這樣,就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛,促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望,即親其師,學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴于一種和諧安全的課堂氣氛,這種氣氛的建立需借助一些手段,如溫柔的目光,親切的撫摸,殷切地希望,加強(qiáng)師生間的情感交流,使學(xué)生更加依賴?yán)蠋,從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情,這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn),說(shuō)教師給學(xué)生自信,學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛(ài)迪生!弊鳛槔蠋,應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望,每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能,而教師的作用,就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué),讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中,教師要更新觀念,還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門(mén)的答案,教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚,膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)、用心呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維,獲得審美的體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下,學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話,套話、假話連篇,文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受,使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下,教師鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)隨筆,觀察日記,讀后感,觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的.流露,鮮明個(gè)性的跳躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用,許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn),時(shí)間久了,學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展,并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn),加以鼓勵(lì):如好的句子,使用準(zhǔn)確的詞語(yǔ),好的開(kāi)頭或結(jié)尾等,喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評(píng)語(yǔ)以鼓勵(lì)為主,當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出,那么以后作文,學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱情,并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn),效果明顯,并能很快提高寫(xiě)作水平。
這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考,現(xiàn)作以上總結(jié),供大家參考、指點(diǎn)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)隨筆11
教師備課時(shí),對(duì)自己設(shè)置的問(wèn)題都準(zhǔn)備了正確的答案,課堂上當(dāng)學(xué)生的回答與教案教材教參里的答案不相同時(shí),那么教師應(yīng)怎樣對(duì)待學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解呢?
新課標(biāo)指出:學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是師生平等的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。
先看一個(gè)案例:我在教《三顆枸杞豆》這課時(shí),我問(wèn)學(xué)生受到的啟示與教育時(shí),有一學(xué)生回答:三叔的做法是對(duì)的,應(yīng)當(dāng)尋找適合自己的工作,盡管最后沒(méi)有什么成績(jī)。真是沒(méi)想到學(xué)生有這樣的想法,可我的教案里寫(xiě)著:要抓住時(shí)間,抓住生命,讓自己的人生更有價(jià)值,決不能見(jiàn)異思遷,知難而退,否則必將一事無(wú)成。
看到還有一個(gè)學(xué)生舉手要求發(fā)言,下課的時(shí)間又快到了,我便趕緊把自己的答案說(shuō)出來(lái),讓學(xué)生用筆記下,課后,我反復(fù)思考,似乎覺(jué)得這樣處理不妥。
這個(gè)案例,引發(fā)了我對(duì)課程改革更深的思考,同時(shí)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)也有了更多的理解。
首先,從尊重學(xué)生主體地位和個(gè)性發(fā)展這個(gè)層面來(lái)講,教師要更新教育觀念,不能把學(xué)生當(dāng)作灌輸?shù)娜萜,或者預(yù)先設(shè)置一個(gè)個(gè)圈套(問(wèn)題),讓學(xué)生往里鉆,而應(yīng)還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體地位。閱讀教學(xué)中,不能用所謂正確的,標(biāo)準(zhǔn)的答案取代學(xué)生的感受,統(tǒng)一學(xué)生的理解,束縛學(xué)生的思維,抑制學(xué)生的個(gè)性,以致阻礙、窒息了學(xué)生的創(chuàng)造。
課堂上,即使學(xué)生的回答幼稚、膚淺,甚至片面、錯(cuò)誤,教師也切忌“一棒子”打下去,而應(yīng)當(dāng)熱情地鼓勵(lì)、引導(dǎo),用心去呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗,同時(shí)針對(duì)其思維過(guò)程的`缺陷、不足,開(kāi)展積極有效的幫助,這樣,教師不僅在教學(xué)生學(xué),而且向?qū)W生展示了一種虛心誠(chéng)懇民主寬容的人格風(fēng)范。
其次,從教學(xué)相長(zhǎng),提高教師專業(yè)素質(zhì)的角度來(lái)探討,學(xué)生說(shuō)出獨(dú)特的與教案不同的理解,對(duì)教師的教育理念、教學(xué)方式和文化積淀無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。按著教參講,照著教案讀,自然省心省力,一旦“開(kāi)放”,一個(gè)頭腦怎能應(yīng)對(duì)50個(gè)頭腦?這也是對(duì)教師專業(yè)功底教育理念和教學(xué)機(jī)智的考驗(yàn)。它喚起了教師的危機(jī)感、緊迫感,教師們沿用了幾年或者十幾年的教學(xué)方式和習(xí)慣受到了沖擊。所以我們必須繼續(xù)讀書(shū),終身學(xué)習(xí),不斷發(fā)展,充實(shí),提高自己。
珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解這是新課程改革所帶來(lái)的對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式的挑戰(zhàn),如何成功應(yīng)對(duì)這種挑戰(zhàn)并有效促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面抓起:
1、從教學(xué)設(shè)計(jì)的多樣性、復(fù)雜性、合理性及實(shí)用性的實(shí)際看,教師要摒棄備課設(shè)計(jì)上的拿來(lái)主義、教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的習(xí)慣定式和慵懶意識(shí)。教學(xué)上的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義嚴(yán)重束縛了廣大教師的創(chuàng)新思維,以其昏昏豈能使人昭昭,一個(gè)缺乏創(chuàng)新思想和精神的的教師又如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生;教學(xué)設(shè)計(jì)上慵懶的拿來(lái)主義更使教師喪失了不斷進(jìn)取不斷拓展和積極創(chuàng)新的勇氣和信心。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解不盡表現(xiàn)在課堂上,其實(shí)更多的是體現(xiàn)在教師辛勤的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中。
2、從心理學(xué)的角度看,教師如果能真正走進(jìn)學(xué)生心中,就要降低老師自己的身份,和他們交朋友,做平等的伙伴,只有這樣,他們有話才敢說(shuō),才能大膽地去探討。
3、從教學(xué)方式看,類似引發(fā)思考啟迪智慧的教學(xué)應(yīng)采取靈活多樣的教學(xué)方式,如可以采取研究型學(xué)習(xí)的方式,讓更多的學(xué)生參入研究思考,讓學(xué)生在思考、探討、交流中碰撞出創(chuàng)新的智慧火花。
同樣的感受給了我們同樣的渴望,同樣的渴望給了我們無(wú)限的創(chuàng)新。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解也許并不太難,難得是教師是否有一種珍視的體驗(yàn)、反思、渴望甚至沖動(dòng),如果有了這些,我想珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)、理解就會(huì)成為有源之水有本之木,有了根本,珍視將不再空洞乏味。
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