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孔子家語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
語(yǔ)錄指一個(gè)人說(shuō)話(huà)記錄,一般用于正式文體,通常為說(shuō)明一段時(shí)間內(nèi)某人所說(shuō)句子和語(yǔ)言特征等,F(xiàn)指能引起共鳴、發(fā)人深省,有一定傳播力名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生新詞條。下面是孔子家語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄,請(qǐng)參考!
孔子家語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
2、剛、毅、木、訥近仁。
3、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
4、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
5、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
6、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
7、聽(tīng)其言而觀其行。
8、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
9、學(xué)如不及,猶恐失之。
10、巧言亂德。
11、君子欲訥于言,而敏于行。
12、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
13、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
14、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
15、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?
16、不患人之不已知,患不知人也。
17、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
18、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
19、凡事豫則立,不豫則廢。
20、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
21、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
22、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
23、多聞,擇其善者而之;多見(jiàn)而識(shí)之。
24、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
25、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
26、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
27、君子欲訥于言而敏于行。
28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
30、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
31、君子成人之,不成人之惡,小人反是。
32、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
33、禮之用,和為貴。
34、古者言之不出,恥躬不逮也。
35、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
36、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
37、不遷怒,不二過(guò)。
38、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
39、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?
40、君子之行也,度于禮。
41、君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
42、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。
43、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
44、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
45、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
46、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。
47、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
48、不義而富且貴,于我如浮云。
49、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。
50、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
51、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
52、工欲善其事,必先利其器。
53、有教無(wú)類(lèi)。
54、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
55、溫故而知新可以為師矣。
56、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
57、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
58、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意。
59、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
60、吾十有而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心欲,不逾矩。
61、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
62、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
63、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
64、是可忍也,孰不可忍也?
65、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
66、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
67、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
68、有德者必育言,有言者不必育德。
69、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
70、事君,敬其事而后其食。
71、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
72、君子周而不比,小人比而不周。
73、不學(xué)禮,無(wú)以立。
74、施諸已而不愿,亦勿施于人。
75、君子正其衣,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
76、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
77、巧言令色,鮮矣仁。
78、己不欲,匆施于人。
79、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!
80、士而懷居,不足為士矣!
81、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
82、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
83、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
84、君子和而不同,小人同而不和。
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