孔子的語錄集

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　　孔子的語錄集(1)

　　1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉。

　　解釋:默默地記住(所學(xué)的知識(shí))，學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我來說有什么因難呢?

　　2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

　　解釋:用功讀書便忘記了吃飯，陶醉在學(xué)問里，便忘了憂愁，不知道衰老要到來。

　　3、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>

　　解釋:幾個(gè)人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，對(duì)他們的缺點(diǎn)，要注意改正

　　4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?

　　解釋:一個(gè)真正的有責(zé)任的人，必須具有堅(jiān)韌的意志，因?yàn)樗�背�?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長。因?yàn)橐匀蕿樽约旱呢?zé)任，所以是重大的責(zé)任。因?yàn)橐陨�命的結(jié)束作為任務(wù)的結(jié)束，所以實(shí)現(xiàn)仁的道路是漫長而遙遠(yuǎn)的。

　　5、子絕四:毋意，毋必，毋固，毋我。

　　解釋:孔子杜絕了四種弊病:沒有主觀猜疑，沒有定要實(shí)現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。

　　6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。

　　解釋:(對(duì)于老師的學(xué)問與道德)，我抬頭仰望，越望越覺得高;我努力鉆研，越鉆研越覺得不可窮盡。看著它好像在前面，忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用各種典籍來豐富我的知識(shí)，又用各種禮節(jié)來約束我的言行，使我想停止學(xué)習(xí)都不可能，直到我用盡了我的全力。

　　7、朽木不可雕也。

　　解釋:腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而無可救藥。亦作“朽木難雕”.亦作“朽木不雕”.

　　8、子以四教:文行忠信。

　　解釋:孔子從四個(gè)方面教育自己的弟子，一、文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，二、行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。三、忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺自愿地做自己該做的事。四、信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問。

　　9、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

　　解釋:君子心胸寬廣，能夠包容別人;小人愛斤斤計(jì)較，心胸狹窄。

　　10、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。

　　解釋:意思是不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

　　11、其知可及也，其愚不可及也。

　　解釋:他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。

　　12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　解釋:質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。

　　13、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　解釋:懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。

　　14、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

　　解釋:鳥快要死的時(shí)候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時(shí)候，說出來的話也是善良的。

　　15、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。

　　解釋:孔子說:中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。

　　16、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。

　　解釋:聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

　　關(guān)于孔子的語錄集(2)

　　· 不患人之不己知,患不知人也。

　　· 工欲善其事,必先利其器。

　　· 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

　　· 敏而好學(xué),不恥下問。

　　· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

　　· 歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句

　　· 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

　　· 學(xué)而不厭,誨人不倦。

　　· 益者三友:友直、友諒、友多聞。

　　· 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　· 道之以德，齊之以禮，有恥且格。 —— 孔子語錄

　　· 子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."

　　· 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也."

　　· 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."

　　· 父在觀其志，父沒觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣

　　· 子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " ——孔子語錄

　　· 少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>

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　　孔子的語錄(3)

　　1、孔子語錄:大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。--摘孔子《大學(xué)》(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)

　　2、孔子語錄:所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。--摘孔子《大學(xué)》

　　(所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪-惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

　　3、孔子語錄:富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。--摘孔子《大學(xué)》

　　(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)

　　4、孔子語錄:人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。--摘孔子《大學(xué)》

　　(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

　　5、孔子語錄:君子有諸已，而后求諸人。--摘孔子《大學(xué)》

　　(自己有善德，才能要求別人行善。)

　　6、孔子語錄:《詩》云:“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”--摘孔子《大學(xué)》

　　(《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”)

　　7、孔子語錄:喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。--摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)

　　8、孔子語錄:施諸已而不愿，亦勿施于人。--摘孔子《中庸》

　　( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)

　　9、孔子語錄:好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。--摘孔子《中庸》

　　(愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)

　　10、孔子語錄:凡事豫則立，不豫則廢。--摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)

　　11、孔子語錄:博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。--摘孔子《中庸》

　　(廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。)

　　12、孔子語錄:天地之道，可一言而盡也:其為物不貳，則其生物不測。天地之道:博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。--摘孔子《中庸》

　　(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是:廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。)

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