朱自清散文精選手抄報素材

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過手抄報吧，手抄報除報頭按內(nèi)容設(shè)計、繪制外，每篇文章的標題也要作總體考慮。究竟什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？下面是小編為大家收集的朱自清散文精選手抄報素材，希望對大家有所幫助。

　　朱自清散文概括

　　【1】《白種人上帝的驕子》

　　寫在自己國家電車頭等車廂里，受西洋小孩兇惡的目光的逼視而生的屈辱，憤怒和“迫切的國家之念”：“誰也是上帝的驕子；這和昔日的王侯將相一樣，是沒有種的！”這里，被壓迫者的階級意識升華為半殖民地的中國人民的反帝的民族意識，后來朱自清拒領(lǐng)美國救濟糧兒貧病以終的中國人的氣節(jié)，由此可見。

　　【2】《生命的價格——七毛錢》

　　寫了農(nóng)村底層兒童和婦女的普遍的非人的“人生”：在人口可以買賣的黑暗舊中國，“人貨”成了商品的一種，“人貨”中，婦女是價格低廉的一種，男女小孩又是價格最低的“生貨”，而低廉到七毛錢便可以買一條人的生命，更是超出人的想象。然而，這還不是被賣的女孩飛人生涯的開始，等待她的將是輾轉(zhuǎn)被賣的命運：或賣為婢，或賣為妾，或賣為妓，總之，她將度過的是血與淚的一生。對照祥林嫂和包身工，便可知道這類花七毛錢便可以買到的女孩今后的萬劫不復的命運。

　　【3】《阿河》

　　寫的是年輕的阿河被賣，幫傭，逃婚，被綁，再逃，告貸贖身不得，而終于自賣的事，題材有些近似祥林嫂前半生的故事，結(jié)局雖不如祥林嫂的悲慘，但在冷酷人群的笑罵聲中獨自和命運作拼死一搏的阿河，也是欲哭無淚了。對個人家境和生活艱難的描寫，也是朱自清寫人生的一個重要的側(cè)面。

　　【4】《兒女》

　　寫的是“蝸牛背了殼”的那種“幸福的家庭”，無論自責或自嘲，都透露著艱辛生活得苦澀。

　　【5】《背影》

　　文中“近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中的光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨立支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐······”若非自身也領(lǐng)嘗了人生堅信的況味，便不能發(fā)此浩嘆。兒子從背后看父親，既掃去了平素父親面對作者時所作的對一切不如意之事的掩飾，使其喜怒哀樂真實呈現(xiàn)，又暗示了兒子是在一種為父親所不知的情形下去領(lǐng)會這份愛心的。

　　【6】《荷塘月色》

　　通過對月下荷塘的描寫，抒寫作者在政治形勢劇變之后，在嚴酷現(xiàn)實的重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的心境，表現(xiàn)了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿情緒以及對未來美好自由的向往。

　　【7】《槳聲燈影里的秦淮河》

　　我和平伯同游秦淮河，秦淮河熱鬧的景象中夾雜著“被逼以歌為業(yè)”的歌伎的賣笑生涯，雖則“賣歌和賣淫不同”，對她們的身世，我們“究竟應該同情的”，所以當聽到“一只載妓的板船”經(jīng)過時傳來的響亮而圓轉(zhuǎn)的清歌，清游中的作者，卻感到了寂寞。

　　【8】《執(zhí)政府大屠殺記》

　　朱自清此文記述的是1926年“三·一八慘案”。朱自清是“三·一八”大游街的參加者，自始至終；也是“三·一八”大屠殺的身歷者，親眼目睹。面對“各報記載多有與事實不符”的情況，他挺身而出了，仗義執(zhí)言，為了揭露，控訴，譴責。然而統(tǒng)觀全文，卻甚少橫眉怒目、聲色俱厲的感情詞語。他好像只是作為一個游街展示的參加者，絮絮地述說著一個平凡的人的不平凡的一天。

　　【9】《綠》

　　通過梅雨潭的綠綠的潭水，抒寫作者之情，它是一篇寫景散文，但“一切景語皆情語”，作者將他對祖國山水的一片“至情”融于對梅雨潭景物的細致刻畫之中，“溶景入情”，情景交融，使景物既寫得細膩生動，又具有綿密深厚、真摯清幽的情致，抒寫出“作者心靈的歌聲”，從而使全文充滿著詩情畫意。

　　【10】《白水漈》

　　朱自清突出描寫白水漈瀑布的細和薄，他寫那凌虛而下的瀑布，“只剩一片飛煙”似的“影子... 通過“影子”的輕，“軟弧”和“橡皮帶兒”的軟，精密地描寫出了白水漈瀑布在微風中的形態(tài)。

　　朱自清散文特征

　　朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列：一是以寫社會生活抨擊黑暗現(xiàn)實為主要內(nèi)容的一組散文，代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執(zhí)政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的一組散文，主要描寫個人和家庭生活，表現(xiàn)父子、夫妻、朋友間的人倫之情，具有濃厚的人情味。第三，以寫自然景物為主的一組借景抒情的小品，《綠》《春》《槳聲燈影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后兩類散文，是朱自清寫得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。

　　他的寫景散文在現(xiàn)代文學的散文創(chuàng)作中占有重要地位，他運用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中，就用比喻、對比等手法，細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質(zhì)和色，文字刻意求工，顯示出駕御語言文字的高超技巧。

　　他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現(xiàn)得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時，作者將它比喻為明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香時，又用了“仿佛遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”一句，以歌聲比喻香氣，以渺茫比喻香氣的輕淡，這一通感手法的運用準確而奇妙。

　　朱自清還有另一語言風格的散文，即用平易的語言，在樸素的敘述中寄寓真摯深沉的情愫。這類作品常常能表現(xiàn)作者正直、熱情、進步的心懷，如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這一風格的代表作，其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華，透過父親的一舉一動，讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》一文中說：“《背影》一篇，論行數(shù)不滿五十行，論字數(shù)不過千五百言……由于這篇短文被選為中學國文教材，在中學生心目中，‘朱自清’三個字已經(jīng)和《背影》成為不可分的一體�！边@里說的是解放前的情況。至于解放后，選《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，則因其文筆的優(yōu)美，一直被選作教材，為大中學生所吟誦。

　　一、 朱自清散文的創(chuàng)作背景

　　在對作家的研究中，他們的作品的藝術(shù)、思想往往是其本身內(nèi)心深處的情感與所處的時代相互作用的結(jié)果。

　　朱自清作為現(xiàn)代作群中最具影響的散文作家之一，其中國傳統(tǒng)知識分子“位卑而未敢忘憂國”的思想貫穿他的一生。他踐行“為人生而藝術(shù)”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，使得其散文作品中也滲透著時代的聲音。

　�。ㄒ唬�、時代背景

　　軍閥割據(jù)，帝國主義勢力明爭暗斗，舊中國在風雨飄零中苦苦斗爭，一代小資產(chǎn)階級知識分子朝不保夕，廣大勞動人民處在水深火熱之中。

　　（二）、自身背景

　　1、 作為當時社會上小資產(chǎn)階級的一分子，由于受到階級的局限性，雖發(fā)現(xiàn)了社會的不平與黑暗，但并未能找出產(chǎn)生這種黑暗的根源及解決方法。

　　2、 家庭的離亂、變遷，父子之間存在矛盾沖突。

　　二、 朱自清的典范之作——《背影》、《荷塘月色》

　　朱自清散文的題材大致分為四類，其中有直接寫感人至深的親情作品，又有借助景物抒發(fā)心情的名篇。

　�。ㄒ唬�、感人至深之《背影》

　　1、《背影》的大致思想內(nèi)容

　　描述了家庭遭變故的情況下，父親送別遠行的兒子的全過程。用樸素真切的語言，對父親在車站給兒子送行的情景進行了細致的描寫。表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情。符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情。父子之間互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。引起了人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴！

　　2、《背影》的寫作特色

　　內(nèi)容上：

　�。�1）抓住人物形象的特征“背影”命題立意、組織材料，在敘事中抒發(fā)父子情深。

　�。�2）文中四次出現(xiàn)“背影”，雖情況不同，但思想感情一脈相承。

　　語言上：

　　（1）語言非常忠實樸素，又非常典雅文質(zhì)。這種高度民族化的語言，和《背影》所表現(xiàn)的民族精神氣質(zhì)，文章的完美結(jié)構(gòu)恰成和諧的統(tǒng)一。

　�。�2）文章通體干凈，沒有多余的字眼，除夾入一些文言詞語以外，沒有華美的辭藻，生僻的詞語，都是質(zhì)樸的家常話，生活氣息濃厚，提煉的非常簡潔。

　　（3）文章全用白描記敘事實，不作任何修飾渲染。文中使用白描，將父親為“我”買桔子的場景寫得活靈活現(xiàn)，仿佛父親的背影就在我的眼前。

　�。�4）語言平時簡潔卻能傳達出無限深情，字里行間滲透著一種深切懷念之情，感人至深。

　　（二）、美景傳情之《荷塘月色》

　　1、《荷塘月色》 的背景

　　1927年7月，“四·一二”反革命政變后，朱自清面對這一黑暗現(xiàn)實，悲憤不滿而又陷入對現(xiàn)實無法理解的苦悶與彷徨之中。他懷著這種孤獨苦悶的心情寫下這篇《荷塘月色》。

　　2、《荷塘月色》的思想

　　楊樸先生說過“此文是作者把潛意識的美人原型和愛欲投射在了荷花的意象上”，并說“這就是使此文章成為朱自清潛意識愿望的象征”。他認為《荷塘月色》表現(xiàn)的純粹是個人情感，與時代的政治無關(guān)。其實，這并不是絕對地脫離政治，朱自清在大革命失敗后，因憎惡現(xiàn)實無力濟世的痛苦，不愿同黑暗社會同流合污而清高自處的思想情感。

　　他在文章中通過寫荷塘的美，蓮花的“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)，來突出自己不與世俗想混的內(nèi)心世界，勾勒出三幅意象畫。

　�。�1）通過月色與人的溝通而淡化了夢境與現(xiàn)實的距離。把“妻”與“兒”的睡熟的幻夢與“我”通過對暗夜里月色的氛圍營造而形 成夢境與現(xiàn)實的統(tǒng)一。

　�。�2）通過對曲徑小道的描述而達到夢境與現(xiàn)實的整合，實現(xiàn)他們之間的情感的聯(lián)系。作者以小徑作為了融合現(xiàn)實與夢境的象征性通道，并言之“是夢境通過現(xiàn)實的必由之路�！�

　　（3）這種夢境與現(xiàn)實與現(xiàn)實的錯位式描寫，實質(zhì)是為了宣泄一種被壓抑了的愿望，是一種潛在的意識。作者企圖把這種潛在的意識愿望脫離政治性因素的包圍。

　　作者用這三幅意象畫把恬淡月色中夢境的游離作為一種現(xiàn)實壓抑的突暴式愿望，并認為“夜游荷塘”只是一種情感心緒的抒情化表達，從而由這種內(nèi)心的隱意識引延出“美人象征”這一說法。

　　3、《荷塘》之荷花

　　初讀文章，里面恰到好處的比喻、擬人給我留下抹不掉的印記。與語言的優(yōu)美、辭藻的華麗似乎在此體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作者這樣列舉，寫荷葉，“田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙。”荷花是，“層層的葉子中間，零星地點綴些白花。有裊娜開著的，有羞澀打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人�！焙苫ǖ那逑闶�，“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的�！焙苫ǖ念潉邮牵�葉子與花被微風吹過，“象閃電般，霎時穿過荷塘的那邊去了�！焙苫ǖ娘L致是，“葉子底下是脈脈的流水，遮住了不能見一些顏色�！钡�流水的流動卻使葉子“更見風致了”。作者把這種形式的表現(xiàn)認定是形式的表現(xiàn)，是由情感轉(zhuǎn)化成的可聽的形式。因此推定荷葉象征著美人的新鮮論斷。

　　朱自清以一種朦朧的象征來宣泄對美的獨善情懷，先把荷葉的意象置入中國的傳統(tǒng)文化中作結(jié)，即以傳統(tǒng)的荷葉形象來闡釋朱自清外露的原型意義。從一個側(cè)面反映了當時知識分子奔波勞碌、前途渺茫、謀事艱難、境遇凄慘的現(xiàn)實。在作者心頭籠罩了一層不散的愁云，如文中所表現(xiàn)的灰暗基調(diào)。

　　三、朱自清散文的藝術(shù)特色

　�。ㄒ唬�、真摯、深厚的情感投入。古語云：感人心者，莫先乎情。在朱自清那些以家庭生活為素材的作品中，或感傷、或溫厚、或幽默的人倫之情，深深地感染著讀者、撥動著讀者的心弦。如《背影》中父親對兒子無微不至的關(guān)懷和照顧，步履艱難的老父親的背影成為中國文學中一個經(jīng)典鏡頭，感人至深。

　�。ǘ�）、情景交融的意境刻畫。朱自清原本是一個詩人，曾認真研究過現(xiàn)代詩，且有很高的造詣，因此在散文創(chuàng)作中自然也不失其詩人的本色�！拔闹杏挟�、畫中有詩”是后人對他的評價。例如在《荷塘月色》中，淡淡的月色、田田的荷葉、薄薄的清霧、蓊蓊郁郁的樹木以及樹上的蟬聲和水里的蛙聲，素淡朦朧，簡直就象一幅意境幽美的工筆畫。在朱自清的筆下，好景美不勝收：梅雨潭醉人的綠、秦淮河的燈影波光、威尼斯的異國情調(diào)、揚州城的風流與古樸……這些情景交融的意境營造，往往會使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺。

　�。ㄈ�）、縝密精巧的構(gòu)思。雖然朱自清的散文篇幅大多不長，但其構(gòu)思卻頗具匠心�！侗秤啊返某銎嬷苿�；《春》的多側(cè)面描寫，而把文眼（一年之計在于春）置于描寫和敘述之中，毫無刀刻斧鑿之痕；《荷塘月色》雖說為了寫心中的不寧靜，但一路下來，卻處處見“靜”。

　�。ㄋ模�、獨特的語言藝術(shù)。朱自清散文的語言之美，是有口皆碑的。如《背影》語言的質(zhì)樸、《荷塘月色》語言的清麗、《溫州的蹤跡。綠》語言的纖秾，而《槳聲燈影里的秦淮河》的語言更是極富色彩感，呈現(xiàn)出視覺上的繪畫美。愛用疊字及長短句的巧妙搭配，形成了朱自清散文所特有的節(jié)奏感和韻律美。據(jù)統(tǒng)計《荷塘月色》中用了26個疊字，而《槳聲燈影里的秦淮河》的疊字則有72處之多；長短句的巧妙搭配，使其散文讀來錯落有致、瑯瑯上口，獨具跌宕回環(huán)的聽覺美感。

　　總之，在五四新文化運動及文學革命中，朱自清以其散文有力地證明了：取代文言文的白話文，也可以寫出與文言散文媲美甚至超過它的精品。這是朱自清作為一位語言大師對現(xiàn)代漢語的重大貢獻。

　　朱自清散文好詞：

　　繪聲繪色 九五之尊 隨心所欲 干將莫邪 相得益彰 借刀殺人

　　浪跡天涯 剛愎自用 鏡花水月 黔驢技窮 肝膽相照 多多益善

　　叱咤風云 杞人憂天 作繭自縛 一飛沖天 殊途同歸 風卷殘云

　　因果報應 無可厚非 趕盡殺絕 天長地久 飛龍在天 桃之夭夭

　　南柯一夢 口是心非 江山如畫 風華正茂 一帆風順 一葉知秋

　　朱自清散文好句好段：

　　1)燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？

　　2)我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

　　3)去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是--洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

　　4)我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

　　5)在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？

　　6)過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭��？

　　7)你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

　　8)昨晚中西音樂歌舞大會里中西絲竹和唱的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

　　9)仿佛一個暮春的早晨，霏霏的毛雨，默然灑在我臉上，引起潤澤，輕松的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。

　　10)我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細雨，正如涂了一層薄薄的乳油；踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。

　　11)細雨如牛毛，揚州稱為毛雨。

　　12)這是在花園里。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。

　　13)以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色。--是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？

　　14)大約也因那濛濛的雨，園里沒了秾郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香；夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。

　　15)園外田畝和沼澤里，又時時送過些新插的秧，少壯的麥，和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美，卻能強烈地刺激我的鼻觀，使我有愉快的倦怠之感。

　　16)看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，聽著；也用心唱著。我終于被一種健康的麻痹襲取了。于是為歌所有。此后只由歌獨自唱著，聽著；世界上便只有歌聲了。

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