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口才訓(xùn)練文章
用“=”式說話，創(chuàng)造“凡人名言”【1】
用“=”式說話，創(chuàng)造“凡人名言”
今天給大家分享一說話技巧：使用數(shù)學(xué)公式講話。
使用數(shù)學(xué)公式來說話，格式是：“結(jié)果=原因1+原因2+原因3”，比如：“等式說話=數(shù)學(xué)公式+自己觀點(diǎn)+適當(dāng)解釋”
有一位畫家經(jīng)過反復(fù)請(qǐng)求，愛因斯坦才勉強(qiáng)同意讓他畫張像。畫家臨告別時(shí)，向科學(xué)家請(qǐng)教了一個(gè)問題：“人生有沒有成功的公式?”
愛因斯坦思索了一下，說：“有，有!這就是：A=X+Y+Z。”
“這是什么意思?”
“A代表成功，X代表工作，Y代表休息，Z就是少說廢話!”
愛迪生也曾經(jīng)給天才下過定義：“天才就是99%的汗水加1%的靈感，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水還重要。”
各位朋友，如果能在我們的講話過程中加入“等式”，會(huì)立刻提高我們說話的份量。名人往往都喜歡用等式來說話。等式說話時(shí)，這種方式結(jié)合了數(shù)字，使得更生動(dòng)，更具有說服力，平時(shí)只要我們多加注意練習(xí)，日常生活中我們也能用“等式”來說話。
比如：
1、成功=意志+自信+平常心
2、成功=意向+技巧+行動(dòng)
3、如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣?良好的習(xí)慣=學(xué)習(xí)+堅(jiān)持+行動(dòng)
4、好口才=好的溝通力+好的說服力+好的影響力
5、好口才=良好的儀態(tài)儀表+動(dòng)聽的聲音+清晰的表達(dá)+哲理的思想
6、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)=正確的方向+堅(jiān)定的信念+執(zhí)著的行動(dòng)+堅(jiān)持不懈的精神
7、成功=每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)
8、團(tuán)隊(duì)=卓越的領(lǐng)導(dǎo)+融洽的氛圍+一致的目標(biāo)
9、人生=終極目標(biāo)+沿途的風(fēng)景+看風(fēng)景的心態(tài)
10、小人=勢(shì)利+狹隘+不擇手段
在我們使用等式來講話時(shí)，我們不要太在意這個(gè)公式的科學(xué)性，畢竟這是你對(duì)于某事物的看法，代表的是你自己的想法，我們無法保證每個(gè)想法都是科學(xué)的，正確的。因?yàn)?ldquo;等式說話=數(shù)學(xué)公式+自己觀點(diǎn)+適當(dāng)解釋”
學(xué)習(xí)口才，只要思路打開了，你也同樣可以一鳴驚人出口成章語驚四座!平時(shí)多多運(yùn)用，必能妙語連珠!
練習(xí)：請(qǐng)對(duì)下面的詞語進(jìn)行定義，過程中使用“等式說話”，創(chuàng)造自己的“等于式”的“凡人名言”呢?
智慧=
成功=
博學(xué)=
至交=
朋友=
友情=
堅(jiān)持=
失敗=
好的培訓(xùn)=
好的心態(tài)=
好的教育=
好的妻子=
好的口才=
好的演講=
••••••
說話的技巧，潤(rùn)滑自己的人際關(guān)系【2】
一、 談話的態(tài)度：在談話時(shí)不應(yīng)「搶」，更不就「強(qiáng)」，必須多聽;發(fā)言時(shí)，必須態(tài)度和善，謙虛中肯，要給人有好的印象，如此聽話者也很樂意接受你的勸說。
可是有一些人，由於具有強(qiáng)烈的發(fā)表欲，無論在任何場(chǎng)合都是喋喋不休的，甚至硬要?jiǎng)e人聆聽他的話，這種人，大部份是屬於歇斯底里的性格，所以其說話的目的，只是為了滿足他自己的發(fā)表欲望，其內(nèi)容并不新穎豐富，只是為了使別人注意他而已。
因此，這種人的談話除非用強(qiáng)制的手段，召集別人，否則根本沒有人愿意自找這份麻煩的。
二、 說話的重要：說話時(shí)如果不加思索，想到就說，個(gè)人的弱點(diǎn)，完全暴露，「片言之誤，可以啟萬口之譏。
」一個(gè)人的人格，與出言吐語，有直接關(guān)系。
出言「溫文爾雅」謂之君子;出言「亢爽磊落」謂之豪杰;出言「藏頭露尾」，謂之陰狠;出言「暴戾恣睢」謂之莽夫;出言「油腔滑調(diào)」，謂之小人;一言既出，人格判然，此其關(guān)系一。
人與人之間的相處與了解，大半有賴於說話，說話技巧好，一席話說得人家心悅誠(chéng)服，芥蒂渙然冰釋;說話技巧壞，措辭失當(dāng)，引起誤會(huì)，感情日惡。
換句話說，同是一句話，有說話技巧的人，說得人家中聽，心悅誠(chéng)服，沒有說話話技巧的人，說得人家動(dòng)氣，肝火上升，此其關(guān)系二。
三、會(huì)說話的條件;會(huì)話是極簡(jiǎn)單的事，你問我答。
惟問話須清楚，答話勿須繁，其要領(lǐng)須具備三樣條件：
1、溫和婉轉(zhuǎn)：對(duì)話第一要婉轉(zhuǎn)，能婉轉(zhuǎn)才有「磁力」作用，有「磁力」作用，才能使聽者表示同情。
所謂溫和婉轉(zhuǎn)，包括幾個(gè)要點(diǎn)：聲調(diào)要和悅?cè)犴�，使聽者悅�?態(tài)度要和悅誠(chéng)懇，使見者動(dòng)容;措辭要圓潤(rùn)周到，使聽者感動(dòng);三者缺一，絕不能算是婉轉(zhuǎn)。
2、明達(dá)不紊：對(duì)話的語句，雖然不多，卻也要說得條理清楚，理由明達(dá)。
其秘訣在汰去閑言客套，句句精要，而又層次分明，先后有序，應(yīng)該說的話，用最經(jīng)濟(jì)的說法，表達(dá)出來;不必說的話，一句都不說，這種措辭組織，都須有相當(dāng)分寸，事前當(dāng)然要有一番預(yù)備的，否則臨時(shí)應(yīng)付，必多遺漏，必多泛語，去明達(dá)二字已遠(yuǎn)了。
3、誠(chéng)懇親切：彼此對(duì)話，以親切為第一，情其親切，才有好感;有好感，才收好果;所謂親切就是誠(chéng)懇;全在乎精神集中，用柔和的眼光，正視著對(duì)方，態(tài)度誠(chéng)懇，語氣誠(chéng)懇;最不好的現(xiàn)象，是對(duì)話時(shí)雙手搭著天平架子，挺著胸脯，雙目視於他處。
至於頭特別俯下，表示出一種可憐兮兮的神情，也足以使聽者不快，甚或引起卑視之心。
談及說話的技巧，吾人已知往往一句話說得不好會(huì)招致大禍，這是常�？梢砸姷降氖拢渍Z說「病從口入，禍從口出。
」因此我們?cè)跄茉谡f話時(shí)不時(shí)時(shí)謹(jǐn)慎呢!韓非子曾寫一篇說難，其中寫到說話的困難必須知道對(duì)方的心理，有人喜功名，崇榮譽(yù)，而惡財(cái)利，倘你與他談財(cái)利他必定疏遠(yuǎn)你，但你若和他談功名，又會(huì)使他的榮譽(yù)心作崇，而談不投機(jī)。
還有些人標(biāo)榜著榮譽(yù)，私下卻愛慕著財(cái)利，若你不察到他的心理，卻和其談到慷慨樂捐的事，他內(nèi)心里一定在疏遠(yuǎn)著你了。
講話還要看機(jī)會(huì)，機(jī)會(huì)沒有到不可以說得太早，機(jī)會(huì)一到，該說就說，不說反而不好。
因此，說話太多，不如說少一些為妙，說話少的又不如說話好的。
有道德修養(yǎng)的人深怕話說錯(cuò)了，所以三思而后言;有信義的人，恐怕濫說話不能兌現(xiàn)，也不敢多說或輕諾;有機(jī)智有才謀的的人，恐怕機(jī)密泄漏，也不敢多說話。
會(huì)說話的人話雖然不多，但詞句中肯而恰當(dāng)，收效宏大。
因此說話妙比說話少更勝一籌。
人與人相處，不可能始終默不作聲，就是最沉默的人，在必要時(shí)，也不能不說幾句話。
說話是溝通彼此感情，傳達(dá)心聲的必須工具。
你與熟人說話而使彼此情感意思溝通，不算本領(lǐng)，要能與生人講話，談得推心置腹，相見恨晚，才是你真正的本領(lǐng)。
這樣雖使說話的目的達(dá)最高境界，但說話尤不能傷人或失人和。
俗語說「得道者多助，失道者寡助，多助之至，天下順之，寡助之至，親戚叛之。
」實(shí)在是做人說話之道。
青年人初入世，說話宜少不宜多，宜小心不宜大意，要出口以前，先得想一想，替聽你話的人想，他愿意聽的話，才出之於口，他不愿意聽的話，還是不說為上。
所謂不愿意聽的話，也有種種，老生常談，他是不愿意聽的;一說再說，耳熟能詳，他是不愿意聽的;與他的心境相反，他是不愿意聽的;與他主張相反，
他是不愿意聽的;與他毫無關(guān)系，他是不愿意聽的，與他利害沖突，他是不愿意聽的;與他的程度不同，他是不愿意聽的;有關(guān)他的創(chuàng)痕，他是不愿意聽的;有關(guān)他的隱私，他是不愿意聽的;而最不愿意聽的，是尖銳鋒利而又刻毒的話。
說話所引起的反應(yīng)，可有幾種，第一種是有雋永之味;第二種是有甜蜜之味;第三種是有辛辣之味;第四種是有爽脆之味;第五種是有新奇之味;第六種是有苦澀之味;第七種是有寒酸之味，
而最壞的反應(yīng)，是創(chuàng)痛之味!言談之中，令人回味，對(duì)方自發(fā)生雋永的反應(yīng);熱情洋溢，句句打入心坎，對(duì)方自發(fā)生甜蜜的反應(yīng);激昂慷慨，言人所不敢言，對(duì)方自發(fā)生辛辣的反應(yīng);知無不言，
言無不盡，對(duì)方自發(fā)生爽脆的的反應(yīng);「以反人為實(shí)」、「好為無端涯之言」對(duì)方自發(fā)生新奇的反應(yīng);陳義晦塞，言辭拙訥，對(duì)方自發(fā)生苦澀的反應(yīng);一味訴苦，到處乞憐，
對(duì)方自發(fā)生寒酸的反應(yīng);好放冷箭，傷人為快，傷人越甚，越以為快，對(duì)方自發(fā)生創(chuàng)痛的反應(yīng);能得雋永反應(yīng)者為上，能得甜蜜反應(yīng)者為次，能得爽脆反應(yīng)者又次，能得辛辣反應(yīng)者更次，得到新奇的反應(yīng)、苦澀的反應(yīng)、寒酸的反應(yīng)的話都是下等，而得到創(chuàng)痛反應(yīng)的話，更是大反人情!
話題的引入方式有很多種，例如開門見山、循序漸進(jìn)、話題的轉(zhuǎn)入、動(dòng)作引入等等，在話題切入時(shí)還要考慮一些外部局部因素，例地點(diǎn)選擇、場(chǎng)合、時(shí)間、氣氛、主體的情緒
抓住重點(diǎn)(溝通主題具體、精簡(jiǎn))。
速度適中(不急不徐)。
保持微笑(伸手不打笑臉人)。
察言觀色(看對(duì)方反應(yīng)調(diào)整說話情境)。
間接指出對(duì)方錯(cuò)誤(人人都愛面子)。
善用形容詞(增強(qiáng)說話效果)。
叫出對(duì)方的名字與頭銜(表示親切與尊重)。
以對(duì)方擅長(zhǎng)為話題(每個(gè)人都有引以自豪的成就)。
分辨混淆字詞(如十與四)。
注意說話禮貌(多說“請(qǐng)”“謝謝”等禮貌詞)。
避免滔滔不絕(讓對(duì)方有說話機(jī)會(huì))。
善聽對(duì)方的話(能抓住對(duì)方的語意與重點(diǎn))。
清楚傳達(dá)訊息(讓對(duì)方了解有關(guān)信息)。
保持合適的談話距離(視人際關(guān)系親疏而調(diào)整)。
以自然姿勢(shì)輔助說話(不裝腔作勢(shì))。
以低而穩(wěn)的態(tài)度溝通(一般人討厭高傲者)。
重述與整理對(duì)方語意(對(duì)方語意不清時(shí))。
投入到對(duì)方話中(融入對(duì)方話題)。
適時(shí)調(diào)整音調(diào)(引起對(duì)方注意)。
預(yù)先計(jì)劃溝通所需時(shí)間(按部就班達(dá)到目標(biāo))。
讓對(duì)方能暢所欲言(營(yíng)造輕松開放的氣氛)。
提示對(duì)方你想要聽的話(表達(dá)自己的意愿)。
確認(rèn)關(guān)鍵性問題(避免日后起紛爭(zhēng))
好口才——如何成為一個(gè)成功的交談?wù)摺?】
或許有人會(huì)說：難道還有人不會(huì)交談嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)有人輕車熟路，很善于交談，而有的人卻處于無人可談、無話可談的難堪境地。
那么在交談時(shí)應(yīng)該注意哪些事情呢?美國(guó)研究語言交際的專家埃爾金博士認(rèn)為以下三個(gè)方面對(duì)于成功的交談十分重要，掌握有關(guān)的技巧就可以提高人們交談的能力 ，取得良好的交流效果。
選擇合適的話題
人們交談時(shí)通常是由開始講話的人選擇一個(gè)話題，大家圍繞這一話題各抒己見，然后轉(zhuǎn)向另一個(gè)話題，因此選擇合適的話題便十分重要。
如果選擇的話題能被大家接受，談話便會(huì)順暢地進(jìn)行下去。
如果選擇了不適宜的話題，引不起大家的興趣，沒有人做出反應(yīng)，交談便失敗了。
有時(shí)候您可能擁有權(quán)勢(shì)使別人不得不坐下來聽您講話，他們可能假裝用心聽您講話，但您卻無法強(qiáng)迫別人開口講話。
不合適的話題主要有以下幾種類型：
(1)有關(guān)談話者自己的話題，有的人談來談去總是圍繞著自己的生活，開始人們也許還有興趣聽，時(shí)間久了人們便失去了興趣甚至躲著這樣的談話者了。
(2)有關(guān)禁忌的話題，如夫妻關(guān)系、家庭成員之間的矛盾、不愿談及的疾病等等。
如有的人不愿意別人打聽自己的經(jīng)濟(jì)來源或經(jīng)濟(jì)狀況等。
所以這些話題最好不要觸及，除非對(duì)方主動(dòng)提及。
(3)假話題，假話題是指那些無法繼續(xù)下去的話題，如果你用“今天天氣很好”來開始談話，對(duì)方便沒有什么話來回應(yīng)。
如果您發(fā)現(xiàn)周圍的人不愿意與您交談，那您就要檢查一下您在選擇話題方面是不是存在問題。
檢查的方法如下：以一星期為限，盡可能記下您與人交談時(shí)所選擇的所有話題。
如果有的話題重復(fù)出現(xiàn)，在話題后面記下次數(shù)。
這樣就得到一張您選擇的話題的清單。
檢查出現(xiàn)次數(shù)較多的話題，問自己兩個(gè)問題：如果別人總是跟您談這樣的話題，您想不想聽?如果不想聽，為什么?
按照一定的順序交談
人們的交談是按照一定的順序進(jìn)行的，不是想說什么就說什么，想什么時(shí)候說就什么時(shí)候說。
交談時(shí)談?wù)吆吐犝唠p方互相配合才能使談話順利進(jìn)行下去。
假設(shè)有A、B、 C三個(gè)人在一起談話，理想的交談方式如下：
1.A先開始講話，他選擇一個(gè)題目，圍繞著它講幾句話。
2.A通過某些方法使B繼續(xù)談下去。
3.B接過話茬，順著A選的題目講幾句話。
4.B選擇C作為下一個(gè)談話者。
5.C接過B的話茬，順著話題講幾句話。
6.C選擇A作為下一個(gè)談話者。
7.這個(gè)過程一直進(jìn)行下去直到大家感到有關(guān)這個(gè)題目已無話可說或者時(shí)間用完了。
在這個(gè)過程中每個(gè)人都有大致相等的機(jī)會(huì)和時(shí)間來談話，并且當(dāng)一個(gè)人講話時(shí)其他人只能聽。
8.最后一個(gè)人總結(jié)A選擇的話題，這時(shí)候表明該話題已經(jīng)結(jié)束，可以引出另一個(gè)話題。
正是靠著這種說者和聽者互換位置的規(guī)則，交談才能夠平穩(wěn)地進(jìn)行下去。
這種規(guī)則好像交通規(guī)則一樣，即便沒有警察指揮，大家也都會(huì)遵守著紅燈停綠燈行的規(guī)則，否則便會(huì)造成交通堵塞。
交談的規(guī)則雖然沒有交通規(guī)則那樣明顯，但也是被嚴(yán)格遵守著。
依據(jù)這些規(guī)則，參加談話的人才
能根據(jù)自己的需要決定加入交談或者回避交談。
如果您想加入談話，您必須等待說話的人講完以后停頓時(shí)接過話茬。
如果在這中間打斷別人，就會(huì)被認(rèn)為不禮貌。
而如果您想把話題交給下一個(gè)人，就要出現(xiàn)停頓，暗示您已經(jīng)講完。
有兩種不好的習(xí)慣需要加以改正，一種是邊想邊說，在句子中間出現(xiàn)了不應(yīng)有的停頓，使聽話的人無法判斷您是否已講完。
另一種是不停地講，不出現(xiàn)任何停頓，這時(shí)人們便不得不打斷您的話。
把話題交給別人可以采用各種手段，除了上面提到的停頓以外，還包括提出一個(gè)問題，指定某人發(fā)表意見。
但是表明談話結(jié)束的重要線索是目光接觸。
如果談話者在停頓時(shí)和您目光接觸，那就表明他選擇了您作為下一個(gè)談話者。
在您準(zhǔn)備把發(fā)言權(quán)交給別人時(shí)可采用同樣的方法。
因此如果不想加入談話，就不要與正在談話的人目光接觸。
另外一種情況是談話者出現(xiàn)了停頓，但并沒有選定下一個(gè)談話者，這時(shí)候可以自己選擇接著話茬。
這種情況下可能出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)，即兩個(gè)以上的人同時(shí)講話，按照上面提到的規(guī)則應(yīng)有人放棄自己的權(quán)利，只留下一個(gè)人講話。
注意聽別人談話口頭交談?dòng)性S多特點(diǎn)需要注意。
講出的話轉(zhuǎn)瞬即逝，不可能像聽磁帶一樣倒放。
交談的雙方互相影響，說出的話不可能完全是事先想好了的，需要根據(jù)前面的人講的話修訂我們自己說什么，我們的話又影響到雙方后面要說的話。
因此認(rèn)真仔細(xì)地聽別人講話就顯得十分重要。
只有聽懂了別人的話我們才可能有效地做出反應(yīng)。
只有注意地聽，我們才可能準(zhǔn)確地判斷對(duì)方是否談完，才能及時(shí)地接過話茬，而不是冒昧地打斷別人或者該自己發(fā)言卻沒有反應(yīng)。
下面所舉的是一些不好的聽話習(xí)慣，應(yīng)設(shè)法加以改正。
�、僖贿吢犚贿呄牖蜓萘�(xí)該自己講話時(shí)怎么說。
�、谝贿吢犚贿呄胝勗捳叨嗝丛愀猓瑩Q一個(gè)人(或者自己)來談就會(huì)好得多。
�、垡贿吢犚贿呄胍恍o關(guān)的瑣事。
�、転榱艘挥型ｎD就搶過話頭拼命注意談話者說的每一個(gè)詞。
�、萜疵鼘懴抡勗捳咚f的每一句話。
為了提高自己的“聽力”，可以利用電視機(jī)來練習(xí)。
選擇一個(gè)談話節(jié)目，坐下來注意地聽，不要記筆記。
一發(fā)現(xiàn)自己走神，趕快回到節(jié)目上來。
不斷地練習(xí)直到您能堅(jiān)持認(rèn)真聽完一個(gè)半小時(shí)長(zhǎng)的節(jié)目為止。
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