探究執(zhí)行力的重要性-執(zhí)行力

　　論執(zhí)行力的重要性

　　昨天看了一本關(guān)于執(zhí)行力的管理類圖書，瞬間使我的雙眼徹底亮瞎，我太久沒有看到這樣精彩的書本了，為了盡快的把它看完，我如饑似渴的閱讀著，直到太陽偏西，直到月亮上來。

　　我沉睡的將書本蓋在臉上，睡夢中還一遍遍的重復(fù)著其內(nèi)鮮明的內(nèi)容，深知這樣深邃的內(nèi)容是無論如何也不可以不揣摩的，它代表了靈感的觸碰，現(xiàn)在醒來了，我便想就自己的觀點也對執(zhí)行力暢談一二，深知不說點什么憋在心里會很難受，因此算是對昨天所看之書的一點談討，當(dāng)然只是陳述一下自己所認為的，不關(guān)乎昨天所看之書的內(nèi)容。

　　我首先想到的是一個歷史性的詞語，空想社會主義，不具備執(zhí)行力的美好事物可以算作其為空想社會主義，因為設(shè)想太過美好，實踐太過困難，因此算其為空想社會主義不為過，這里我想說的是，假想總是誘人的，即使是建立在實際基礎(chǔ)上的設(shè)想也具備其多多少少的不確定性，因此對于執(zhí)行力的強有力執(zhí)行是充分并且必要，一個不具備高效執(zhí)行力的藍圖計劃與一臺不會跑動的火車相比相差無幾，重要的不是訂立計劃，重要的是執(zhí)行，戰(zhàn)略只是一個虛幻的詞匯，能使之得到落實的方顯成果，歷來多少功成名就的重視執(zhí)行，不重視執(zhí)行卻能有效的解決事情的，實在沒有，況且藍圖構(gòu)畫的再過霸氣，沒有消化各種問題的能力一樣是分崩離析。

　　因此執(zhí)行力怎樣建立好，這是任何層面的對象所應(yīng)該考量的，這是一個宏大的問題，不是單純的靠坐在那里憑空的感覺就可以說這就是建立好執(zhí)行力的措施了，但雖然如此，我也一刻不停的考慮應(yīng)該怎樣更好的建立執(zhí)行力，因為一個人生活在這世界上就是要靠執(zhí)行力才能存活，何況是企業(yè)、機構(gòu)組織等一系列比人更為復(fù)雜的存在呢，因此多余的批判戰(zhàn)略計劃等不切實際的話也不多說了，現(xiàn)在全力的探討怎樣更好的建立執(zhí)行力。

　　這里，我想，執(zhí)行力首先要建立在戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，就是說，執(zhí)行力要圍繞著戰(zhàn)略來，戰(zhàn)略可以依據(jù)實際情況作出更改，但執(zhí)行必須不折不扣的按照計劃來，沒有執(zhí)行力的計劃是死的，同樣，沒有戰(zhàn)略的執(zhí)行力是瞎的，瞎的與死的一樣不能產(chǎn)生好的未來，這就好像法律訂立好了執(zhí)法機構(gòu)就去按照其實施一樣，總會有法律的漏洞產(chǎn)生但那絕不是執(zhí)法機構(gòu)要做的事情而是立法機構(gòu)該做的事情，因此圍繞計劃戰(zhàn)略實行的執(zhí)行力才具備有效性。這里我又轉(zhuǎn)念一想，孫子兵法上曾經(jīng)談過主將在外可根據(jù)當(dāng)時的戰(zhàn)爭情況不聽從君主的計劃，因此這又說明執(zhí)行力并不教條般的唯戰(zhàn)略是從，但這里如果誰要說執(zhí)行力是脫離戰(zhàn)略而存在的我行我素，這無異于說江流是脫離源頭而存在的。

　　目前我想到的就這么多，再說多也沒有多少意思了，甚至上面說的有許多也沒有意思，但建立好執(zhí)行力是任何情況下都不可以否認的現(xiàn)實，這里，意義就自然顯明了。

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