流動兒童教育-逐漸進入視野的研究課題

　　(1)孩子與父母。農(nóng)村流動人口是介于農(nóng)民與市民之間的一個社會群體，他們是“戶籍”農(nóng)民，卻又是“編外”市民。他們的孩子也是不同于城市孩子和農(nóng)村孩子的一群，雖然他們在戶籍上仍是農(nóng)村人口，但他們比純粹的農(nóng)村兒童更多的經(jīng)歷了“城市生活”，而他們的城市生活又絕不相同于純粹的城市孩子。由于這種特殊的社會和家庭背景，他們比城市孩子和農(nóng)村孩子經(jīng)歷得更多，也更早熟。通過他們筆下的家庭生活，可以更近距離地看流動農(nóng)民這一群體的生活原貌。?家庭在這些孩子的心目中，最普遍、最深刻的印象就是：貧窮和父母的辛勞。一個孩子在作文中寫道：

　　……爸爸媽媽都是農(nóng)民，每天早出晚歸，累得他們還沒40歲，就滿臉皺紋，皮膚黑黝黝的，看著像50多歲。我們生活得雖然是苦了點，但是生活得特別幸福。有一年八月十五中秋節(jié)，我們沒有多余的錢買肉包水餃，媽媽就買了點油條包水餃，沒有錢買月餅，爸爸就用給他買鞋的錢買了點蘋果給我們吃。雖然我們沒有吃到肉水餃，沒有吃到月餅，但是我們心里都特別高興。

　　也許越是在這樣的家庭，孩子越認識到生活的不易，因而也越能夠培養(yǎng)起對父母的感激家庭的責任感。在孩子的作文中，常常會看到這樣一些話，“我知道爸爸媽媽對我的關(guān)懷是無微不至的，我要好好學習，取得好成績報答他們”，“我想，我長大了，要賺很多錢養(yǎng)爸爸和媽媽”，“我家是賣菜的，雖然很貧窮，但我一定會好好學習，一定要出人頭地”。一個孩子在作文中寫道：

　　爸爸給我印象最深的是他去送燒餅，送完了燒餅就要做，手不停腳不住。每當我爸爸媽媽做得滿頭大汗的時候，我真想說一聲，爸爸媽媽，你們真是太辛苦了。不知道為什么，我又不想說了，我想把這句話一直留在心里。爸爸媽媽，你們一天做的事太多了，我長大了一定要把你們的養(yǎng)育之恩一點不漏地報答你們。

　　

　　(2)孩子與學校。

　　相對于其它社會群體，流動農(nóng)民的最大特點就是流動，流動生活便也反映在孩子的思想中，孩子們在作文中寫道：“我的爸爸為了賺錢才來北京的”，“由于爸爸媽媽在家里的收入太低，總共不到200元，便來到北京打工，我也被迫轉(zhuǎn)學，來到了這個特殊的學校�！�?家庭的流動使這些孩子的教育過程也具有了流動性，而由于經(jīng)濟條件的限制，他們不能在教育上做更多的選擇，許多孩子都曾有過或長或短的綴學經(jīng)歷，而至今還有很多這樣的孩子徘徊在城市的校門之外，從下面這篇作文片段中，我們不難看到這些孩子曲折的就學過程：

　　“……我姑姑在北京，后來我家就到北京打工。北京找工作很難，后來就賣盒飯、賣水果、烙大餅。父母整完了他們的事，又為我的事操心，因為我在北京不上學，找不著學校，北京的學校學費太貴了，差不多得二、三萬。后來我們聽人說有一個打工子弟小學，我們就到學校去跟校長說，校長不同意，我媽把我送到了老家上學�！�…過了一個學期，該上六年級了，我又來了北京，到打工子弟小學跟校長說，后來校長說考試能考上就能念，最后我考上了就在這念書了。我媽媽和爸爸為我操了很多心，我一定不能辜負他們的希望，好好學習。”

　　對于這些孩子來說，學習的機會是得來不易的，他們的天然受教育權(quán)利取決于家庭的經(jīng)濟條件，取決于社會能不能允許和提供給他們機會。

　　(3)孩子與社會。

　　流動農(nóng)民是處于中國社會底層的群體，他們的生活缺乏規(guī)則，也沒有穩(wěn)定感，對成人來說這種生活就是忍耐和拼搏。而孩子們首先要擺脫的是被歧視感和漂泊感，他們的人生觀中有著極強的個人奮斗色彩。他們的經(jīng)歷使他們對這個社會的態(tài)度和認識不同于那些處于優(yōu)越地位的人們，在他們這里，粉飾的太平黯然失色。處于這種生存環(huán)境中的孩子，自小就形成了對社會的獨特體中國的農(nóng)村勞動力流動持續(xù)到現(xiàn)在，流動兒童即第二代移民問題已經(jīng)浮出水面。90年代初中期，有的調(diào)查已經(jīng)涉及到“浙江村”里的幼兒園，有些南方報刊也有關(guān)于深圳郊區(qū)的“鐵皮房”識字班的報道。但是，那時的流動兒童問題特別是這些兒童的義務教育問題還沒有引起研究人員的特別重視，也沒有成為專門的研究領域。?在流動兒童義務教育問題的調(diào)查研究中，突出而具有標志性的現(xiàn)象是北京行知打工子弟學校。毫無疑問，這是迄今為止國內(nèi)最著名的流動兒童學校，在一定程度上成為這個社會問題的象征。國內(nèi)多家媒體都曾做過專題報道，若干海外媒體如《紐約時報》等也有長篇報道。可以說，對于這個學校的最初報道，啟動了大眾傳媒對于這個問題的廣泛關(guān)注。循此線索我們聯(lián)想到在北京肯定還有一些這樣的學校，于是便有了后來課題組關(guān)于這1百多所學校的尋訪調(diào)查和組織的一系列援助活動。近兩年，流動兒童的義務教育問題日益引起廣泛重視，吸引的國內(nèi)外研究人員越來越多，介入援助活動的海內(nèi)外慈善機構(gòu)也越來越多。當問題被越來越多的方面重視的時候，問題的解決也就越來越臨近了。我們由此而感到振奮。

　　在研究者來說，流動兒童問題是現(xiàn)實生活本身提出來的新課題。90年代后期以來，流動農(nóng)民中的兒童數(shù)量急劇增加。這些兒童或者在家鄉(xiāng)出生被父母帶到城市，或者在城市出生而繼續(xù)留在城市。兒童問題的突出使得流動從根本上超越了“勞動力流動”的意義：兒童是流動人口中的一個特殊部分。相對于流動的勞動力來說，這是一個派生的部分，但是，這個群體有著一種獨特的成長性，在他們身上，體現(xiàn)著更深遠的社會變遷意義。生活經(jīng)歷和人生經(jīng)驗，使他們在生活上和思想上都無法安于現(xiàn)存的城鄉(xiāng)體制，也使他們有著強烈的改變自己命運憧憬與的沖動，而他們在城市里看到了什么，感受到了什么，將決定他們努力的方向。兒童問題提出了新的改革要求，或者說，在兒童面前，最突出的是在流動兒童的義務教育問題面前，城鄉(xiāng)分割舊體制的弊端暴露得越加清晰，越加變得令人不能容忍。流動兒童問題，不僅呼喚義務教育體制調(diào)整，而且呼喚多方面的制度創(chuàng)新。?打工子弟教育研究課題組于1999年對北京市的打工子弟學校進行了調(diào)查，總共尋訪到114所打工子弟學校。XX年6月，課題組在北京外來人口比較集中的城區(qū)——豐臺、海淀、朝陽抽樣調(diào)查了619名有學齡子女的農(nóng)民工，了解其子女教育問題。在XX年大部分時間，課題組組織了一系列打工子弟學校教師培訓和其它援助活動。本研究報告主要依據(jù)以上調(diào)查和援助活動。??

　　一?流動兒童的生存和受教育狀況?

　　在北京的居民區(qū)、到處可見農(nóng)民開的賣菜的攤子，賣菜的大人的身后，經(jīng)�？梢钥匆娪�5、6個3-5歲的兒童；他們是中國的民工潮出現(xiàn)的一個特殊群體，在目前尚未消除的城鄉(xiāng)壁壘下，他們有的在家鄉(xiāng)出生被父母帶到城市，也有相當一部分就出生在父母打工的城市，伴隨著中國的民工潮，他們出生成長，并面臨著充滿變化的未來，戶籍制度及由此而來的身份差別、城市繁榮的誘惑與拒斥，在他們眼里是如何反映的，在他們的心靈里留下了什么？她們的生存狀況，尤其是受教育的情況到底如何?這些問題，是本報告試圖回答的。

　　1?北京流動人口子女群體規(guī)模

　　北京由于在計劃經(jīng)濟時期的政治地位，導致城市服務業(yè)的不發(fā)達，所以北京的流動農(nóng)民的進入是獨特的，比較典型的有浙江村那樣的產(chǎn)業(yè)-社區(qū)型進入，即把家鄉(xiāng)的一種成熟的小工業(yè)生產(chǎn)體系平移到北京，在此基礎上形成社區(qū)；另外一種是城市服務功能補償型的進入，在北京人不愛從事或不具備競爭優(yōu)勢的餐飲業(yè)、日常菜品供應業(yè)、零售業(yè)，農(nóng)民迅速進入并且填充了這些行業(yè)的就業(yè)機會，這兩種進入方式在流動形態(tài)上有別于珠江三角洲由于工業(yè)化對農(nóng)村廉價勞動力大量需求所產(chǎn)生的農(nóng)民流動，也有別于另一種規(guī)模較大的進入方式：建制式流入—如建筑工人、保安人員等。產(chǎn)業(yè)社區(qū)型流動和城市功能補償型的流動在流動形態(tài)上的突出特征是以家庭為流動單位的比例比較大，因此北京的流動兒童問題也就特別的突出。?根據(jù)課題組在XX年6月針對有學齡子女的打工者所做的調(diào)查，在我們調(diào)查的家庭中共有903個子女。性別構(gòu)成中男女比例為1.41:1。在北京出生的占11.4%。在老家出生的占88.0%�，F(xiàn)在在北京的比例為31.7%，(其中家鄉(xiāng)出生，帶到北京來的比例為20%左右)，打工者的子女大多數(shù)仍然在家鄉(xiāng)。初步估計北京的流動兒童群體總數(shù)在15萬人左右。其中學齡的兒童大約有10萬人左右。如果以在城市出生在城市長大為二代移民的定義，這一群體占打工子女總數(shù)的10%左右，如果不論出生地，以現(xiàn)在在城市計，則二代移民群體占打工子女總數(shù)的30%�？紤]只有真正的在城市停留足夠長的時間才可以稱作二代移民。由于缺少長期跟蹤監(jiān)測的過程，二代移民仍然是一個很難界定的群體。

　　???

　　中國最大的城市也是流動人口較多的城市—上海，根據(jù)第五次人口普查數(shù)據(jù)：全市外來人口已達387.11萬人，在上海居住半年以上的有305.74萬人，以家庭形式在滬居住的占總量的61.8％。這里面也一定存在著一個龐大的流動兒童群體。?對于流動兒童的研究，最受矚目的首先是兒童的基本權(quán)利—受教育問題，其次是作為一個城市的邊緣群體與城市的融合問題。

　　2?流動兒童的內(nèi)心世界

　　對于流動兒童—邊緣人的第二代的未來發(fā)展，尤其是心理軌跡的變遷是人們關(guān)注的一個話題，這代人價值系統(tǒng)、心理狀態(tài)與社會角色不同于上一代,在這里存在著兩種觀點：

　　其一，第二代和第一代相比，可能會趨于激進，并可能會形成惡性循環(huán)，加劇他們與主流社會的沖突，其二，與主流社會成功融合。（據(jù)秦暉先生、蔣達勇先生在南方周末上對這一問題的探討）。從目前的研究來看，這兩種情況都還是基于異域理論基礎上的一些探討。作為一個社會群體，其群體邊界和主導心態(tài)尚不明朗。

　　在課題組1999年的打工子弟學校調(diào)查中，我們翻閱并收集了大量學生作文。在這些作文中，孩子們寫下了自己的生活經(jīng)歷，對生活的認識。他們對家庭、對父母、對流動生活、對社會、對自己、對學習、對打工子弟學校等等的態(tài)度和認識，真實地反映了他們的心靈世界，使我們能夠從中看到他們的精神面貌。我們把這些作文分類整理，記錄在下面：認，一個孩子在作文中寫道：“我知道爸爸掙錢不容易，我知道這個社會不公平�！庇械暮⒆由踔琳f：“我恨我們那里的領導�！边@種處于萌芽狀態(tài)的批判認識直接出自于他們所實際感受的社會生活，這比任何宣傳教育都更有力地影響著他們的頭腦，在這些孩子的作文中，經(jīng)常會看到這樣的內(nèi)容：

　　“我的家是很貧窮的，前幾年窮的連飯吃都沒有，這幾年還能吃上一碗飯，因為爸爸和媽媽都來到了北京�！�?“我爸爸在老家是個種田人，就靠著幾畝地過日子，生活越來越艱難，就來到了北京�！�

　　“隨著改革開放，黨的政策好，我們的學費越來越多�！�

　　正由于此，流動農(nóng)民懷有改變自身社會處境的強烈愿望，他們通常希望寄托在下一代身上，孩子在作文中寫道：“爸爸每天休息的時候?qū)ξ艺f，孩子，你要好好學習，長大不要和我一樣，做這么苦的事�！蹦慷卯斍暗纳鐣�現(xiàn)實，有的流動農(nóng)民這樣要求自己的孩子，“他們希望我當個什么官，既有權(quán)，又有錢……”。孩子在作文中寫道：“我家是賣菜的，雖然很貧窮，但是我一定會好好學習，一定要出人頭地�！彼�以，對這些孩子來說，學習是改變自身生存處境的一種出路，“窮則學，學則變”，對于一切出身下層社會的有志向的孩子，恐怕都是如此，我們從以下一組作文片段中不難認識這一點。

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