個(gè)人形象塑造
總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書面材料，它能使我們及時(shí)找出錯(cuò)誤并改正，快快來(lái)寫一份總結(jié)吧�？偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢？以下是小編精心整理的個(gè)人形象塑造，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人形象塑造 1
個(gè)人形象如同一個(gè)店鋪的門面，一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。
個(gè)人形象是通過(guò)自己的努力，不斷地充實(shí)和提高自身的道德修養(yǎng)，通過(guò)他人而反映出來(lái)的。
生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力，某某個(gè)人人緣挺好，大家都愿意和他交往。
這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。
個(gè)人形象的塑造并非一日之功，良好的個(gè)人形象是通過(guò)自己的日積月累，把好的方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過(guò)程。
那么如何塑造個(gè)人的良好形象,如何傳播呢?
一、正確認(rèn)識(shí)自己，做好自我評(píng)價(jià)。
正確的自我評(píng)價(jià)是幫助我們作出正確的奮斗方向的前提。
自我評(píng)價(jià)是心理學(xué)中自我意識(shí)的一個(gè)方面，是指人對(duì)自身?xiàng)l件、素質(zhì)、才能等各方面情況的一種判斷。
大學(xué)生對(duì)自我的評(píng)價(jià)得當(dāng)與否，將直接影響到大學(xué)生活中的學(xué)習(xí)效能、職業(yè)選擇和事業(yè)奮斗中的自信心。
1、直接的自我評(píng)價(jià)，首先要認(rèn)識(shí)到自己的自然條件，包括健康情況、心理狀態(tài)、情感特點(diǎn)、興趣傾向、知識(shí)水準(zhǔn)、專業(yè)特長(zhǎng)、智力情況、能力特點(diǎn)，還可以測(cè)定一下自己的智商指數(shù)、氣質(zhì)類型、性格類型等作為參考。
2、間接的自我評(píng)價(jià)，指用與他人相比較的方法或者用自己在不同領(lǐng)域中取得的不同成果進(jìn)行比較比較，發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)的錯(cuò)位。
3、他人的評(píng)價(jià)。
美國(guó)心理學(xué)家?guī)炖J(rèn)為，周圍人們的評(píng)價(jià)就像一面鏡子，我們從這面鏡子里看到自己是什么，怎么樣。
當(dāng)然，并不是每個(gè)人的評(píng)價(jià)都會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生影響，也不是每個(gè)人對(duì)我們的評(píng)價(jià)都同等重要。
我們總是將別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)進(jìn)行整合，從而形成自我評(píng)價(jià)，那些經(jīng)常出現(xiàn)的評(píng)價(jià)、那些我們比較重視的評(píng)價(jià)應(yīng)該是自我評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容。
二、找準(zhǔn)定位，明確目標(biāo)。
喬治肖伯納有過(guò)這樣一段名言：“征服世界的將是這樣一些人：“開始的時(shí)候，他們?cè)噲D找到夢(mèng)想中的樂(lè)園，最終，當(dāng)他們無(wú)法找到時(shí)，就親自創(chuàng)造了它�！蔽磥�(lái)的職業(yè)對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，都是生活的重要組成部分。
但是，職業(yè)既不像家庭那樣成為我們出生后固有的獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)，也不像貨架上的商品，可以供我們隨意挑選。
它更像一位朋友或一位合作伙伴一樣。
既存在，又不一定在眼前，因此需要做好自我定位。
1.做好定位
通過(guò)以上對(duì)自己的分析，根據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合對(duì)社會(huì)形勢(shì)的分析，選擇、推斷未來(lái)可能的工作方向與機(jī)會(huì)，從而徹底解決定位問(wèn)題，即“我能干什么”的問(wèn)題。
然后明確我要學(xué)什么，我要做什么，我要積累什么。
2、明確目標(biāo)，合理計(jì)劃。
(1)做你喜歡做的事，然后把它做到最好。
你一定要做自己喜歡做的事情，才會(huì)有所成就。
正確尋找工作的方法，把自己理想和完美的工作條件列出來(lái)。
(2)要以成為行業(yè)中的頂尖為目標(biāo)。
不要把賺很多錢當(dāng)做是你人生最重要的目標(biāo)。
當(dāng)你成為行業(yè)頂尖的時(shí)候，財(cái)富與榮譽(yù)必會(huì)滾滾而至。
(3)成功的人要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，但要有合理的目標(biāo)。
每一個(gè)成功的人都有偉大的夢(mèng)想。
大成功是由小成功所累積，每一個(gè)成功的人都是在達(dá)成無(wú)數(shù)的小目標(biāo)之后，才實(shí)現(xiàn)他們偉大的夢(mèng)想。
成功五步法則：1、設(shè)定合理目標(biāo);2、制定詳細(xì)計(jì)劃;3、立即采取行動(dòng);4、修正錯(cuò)誤;5、堅(jiān)持不懈。
三、形象塑造
1、注意語(yǔ)言。
語(yǔ)言是人類交往溝通活動(dòng)的基本工具。
人們靠語(yǔ)言交流思想，傳遞信息，表達(dá)感情，文明的語(yǔ)言樹立人文明的形象，雄辯的語(yǔ)言樹立人雄辯的形象，幽默的語(yǔ)言樹立人幽默的形象，虛偽的語(yǔ)言樹立人虛偽的形象。
我們的身邊有不少同學(xué)開口就是臟話，一句話似乎離開“臟”字就說(shuō)不成一句話，這是很致命的。
過(guò)去講“君子欲言三緘其口”，意思說(shuō)話要深思熟慮，不要信口開河。
2、注意風(fēng)度。
風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度，同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品格的外顯表現(xiàn)。
因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。
它實(shí)際反映出一個(gè)人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。
生活中我們有的同學(xué)，在公共場(chǎng)合隨地吐痰沒完沒了，好象他嘴里有吐不完的臟東西;有的同學(xué)只要求別人怎么樣，怎么樣，別打擾他學(xué)習(xí)，說(shuō)的頭頭是道，而到了該他表現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)風(fēng)格的時(shí)候就無(wú)聲了;還有的同學(xué)，愛作秀、耍小聰明，喜歡把自己的缺點(diǎn)來(lái)張揚(yáng)，自認(rèn)為是出風(fēng)頭，這都是不成熟的表現(xiàn)，無(wú)非徒增笑料而已。
3、注意儀表。
儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。
儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。
它是由個(gè)體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象，儀表之美是人類的天然美，具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機(jī)會(huì)，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)觀賞人、評(píng)價(jià)人、選擇人。
形體要素 完美的體形靠先天的遺傳，但后天的塑造也是相當(dāng)重要的。
長(zhǎng)期的.健體護(hù)身、飲食合理、性情寬容豁達(dá)，將有利于長(zhǎng)久地保持良好的形體。
發(fā)型要素 隨著科學(xué)的發(fā)展，美發(fā)工具的更新，各種染發(fā)劑、定型液、發(fā)膠層出不窮，為塑造千姿百態(tài)的發(fā)型式樣提供了年齡、職業(yè)、頭型和個(gè)性，而發(fā)型的式樣和風(fēng)格又將極大地體現(xiàn)出人物的性格及精祌面貌。
服裝要素
服裝能體現(xiàn)年齡、職業(yè)、性格、時(shí)代、民族等特征，同時(shí)也能充分展示這些特征。
形象塑造中運(yùn)用得當(dāng)、設(shè)計(jì)合理，服裝將會(huì)使人的形體揚(yáng)長(zhǎng)避短。
4、注意行為。
“己所不欲，勿于人�！薄皭蹏�(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)�！惫竦赖禄揪V要是必須貫徹的。
生活中“言必信，行必果”。
要學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)。
要用愛的眼睛看世界。
完美的形象可以使人在社會(huì)的激流中搏擊前進(jìn)，健康的姿態(tài)可以讓您在廣闊的天空中翱翔，時(shí)代賦予大學(xué)生新的使命，新的使命要求新的素質(zhì)、新的形象。
四、學(xué)會(huì)溝通
溝通是縮短心理距離，建立良好人際關(guān)系的重要法寶。
世界上很多成功人士都是溝通大師，他們都有著廣泛的人脈和良好的人際關(guān)系。
1、尊重別人
有這樣一個(gè)有趣的故事：一個(gè)小孩不懂得見到大人要主動(dòng)問(wèn)好、對(duì)同伴要友好團(tuán)結(jié)，也就是缺少禮貌意識(shí)。
聰明的媽媽為了糾正他這個(gè)缺點(diǎn)，把他領(lǐng)到一個(gè)山谷中，對(duì)著周圍的群山喊：“你好，你好。”山谷回應(yīng)：“你好，你好�！眿寢層诸I(lǐng)著小孩喊：“我愛你，我愛你�！辈挥谜f(shuō)，山谷也喊道：“我愛你，我愛你�！�
小孩驚奇地問(wèn)媽媽這是為什么，媽媽告訴他：“朝天空吐唾沫的人，唾沫也會(huì)落在他的臉上;尊敬別人的人，別人也會(huì)尊敬他。
因此，不管是時(shí)常見面，還是遠(yuǎn)隔千里，都要處處尊敬別人�！毙『㈦鼥V朧地明白了這個(gè)大道理。
2、樂(lè)于助人
人是需要關(guān)懷和幫助的，尤其要十分珍惜在自己困境中得到的關(guān)懷和幫助，并把它看成是“雪中送炭”，視幫助者為真正的朋友、最好的朋友。
馬克思在創(chuàng)立政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，正是他在經(jīng)濟(jì)上最貧困的時(shí)候，恩格斯經(jīng)常慷慨解囊?guī)椭麛[脫經(jīng)濟(jì)上的困境。
對(duì)此，馬克思十分感激。
當(dāng)《資本論》出版后，馬克思寫了一封信表示他的衷心謝意：“這件事之所以成為可能，我只有歸功于你!沒有你對(duì)我的犧牲精神，我絕對(duì)不能完成那三卷的巨著�！眱扇擞押孟嗵帲茧y與共長(zhǎng)達(dá)40年之久。
列寧曾盛贊這兩位革命導(dǎo)師的友誼“超過(guò)了一切古老的傳說(shuō)中最動(dòng)人的友誼故事”。
幫助別人不一定是物質(zhì)上的幫助，簡(jiǎn)單的舉手之勞或關(guān)懷的話語(yǔ)，就能讓別人產(chǎn)生久久的激動(dòng)。
如果你能做到幫助曾經(jīng)傷害過(guò)自己的人，不但能顯示出你的博大胸懷，而且還有助于“化敵為友”，為自己營(yíng)造一個(gè)更為寬松的人際環(huán)境。
3、心存感激
生活中，人與人的關(guān)系最是微妙不過(guò)，對(duì)于別人的好意或幫助，如果你感受不到，或者冷漠處之，因此生出種種怨恨來(lái)則是可能的。
經(jīng)常想一想吧：你在工作中覺得輕松了，說(shuō)不定有人在為你負(fù)重;你在享受生活賜予的甜蜜時(shí)，說(shuō)不定有人在為你付出辛勞……生活在社會(huì)大群體里的你我，總會(huì)有人為你擔(dān)心，替你著想。
享受著感情雨露的人們不要做“馬大哈”，常存一份感激之心，就會(huì)使人際關(guān)系更加和諧。
情感的紐帶因?yàn)橛辛烁屑�，才�?huì)更加堅(jiān)韌;友誼之樹必須靠感激來(lái)滋養(yǎng)，才會(huì)枝繁葉茂。
4、同頻共振
俗語(yǔ)說(shuō)：“兩人一般心，有錢堪買金;一人一般心，無(wú)錢堪買針�！甭晫W(xué)中也有此規(guī)律，叫“同頻共振”，就是指一處聲波在遇到另一處頻率相同的聲波時(shí)，會(huì)發(fā)出更強(qiáng)的聲波振蕩，而遇到頻率不同的聲波則不然。
人與人之間，如果能主動(dòng)尋找共鳴點(diǎn)，使自己的“固有頻率”與別人的“固有頻率”相一致，就能夠使人們之間增進(jìn)友誼，結(jié)成朋友，發(fā)生“同頻共振”。
共鳴點(diǎn)有哪些呢?比如說(shuō)：別人的正確觀點(diǎn)和行動(dòng)、有益身心健康的興趣愛好等等，都可以成為你取得友誼的共鳴點(diǎn)、支撐點(diǎn)，為此，你應(yīng)響應(yīng)，你應(yīng)溝通，以便取得協(xié)調(diào)一致。
當(dāng)別人飛黃騰達(dá)、一帆風(fēng)順時(shí)，你應(yīng)為其歡呼，為其喜悅;當(dāng)別人遇到困難、不幸時(shí)，你應(yīng)把別人的困難、不幸當(dāng)作你自己的困難和不幸……這些就是“同頻共振”的應(yīng)有之義。
5、真誠(chéng)贊美
林肯說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都喜歡贊美�！辟澝乐缘闷涫庥觯辉谟谄洹懊馈弊�，表明被贊美者有卓然不凡的地方;二在于其“贊”字，表明贊美者友好、熱情的待人態(tài)度。
人類行為學(xué)家約翰杜威也說(shuō)：“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美。”因此，對(duì)于他人的成績(jī)與進(jìn)步，要肯定，要贊揚(yáng)，要鼓勵(lì)。
當(dāng)別人有值得褒獎(jiǎng)之處，你應(yīng)毫不吝嗇地給予誠(chéng)摯的贊許，以使得人們的交往變得和諧而溫馨。
6、詼諧幽默
人人都喜歡和機(jī)智風(fēng)趣、談吐幽默的人交往，而不愿同動(dòng)輒與人爭(zhēng)吵，或者郁郁寡歡、言語(yǔ)乏味的人來(lái)往。
幽默，可以說(shuō)是一塊磁鐵，以此吸引著大家;也可以說(shuō)是一種潤(rùn)滑劑，使煩惱變?yōu)闅g暢，使痛苦變成愉快，將尷尬轉(zhuǎn)為融洽。
美國(guó)作家馬克吐溫機(jī)智幽默。
有一次他去某小城，臨行前別人告訴他，那里的蚊子特別厲害。
到了那個(gè)小城，正當(dāng)他在旅店登記房間時(shí)，一只蚊子正好在馬克吐溫眼前盤旋，這使得職員不勝尷尬。
馬克溫卻滿不在乎地對(duì)職員說(shuō)：“貴地蚊子比傳說(shuō)不知聰明多少倍，它竟會(huì)預(yù)先看好我的房間號(hào)碼，以便夜晚光顧、飽餐一頓�！贝蠹衣犃瞬唤笮�。
結(jié)果，這一夜馬克吐溫睡得十分香甜。
原來(lái)，旅館全體職員一齊出動(dòng)，驅(qū)趕蚊子，不讓這位博得眾人喜愛的作家被“聰明的蚊子”叮咬。
幽默，不僅使馬克吐溫?fù)碛幸蝗赫\(chéng)摯的朋友，而且也因此得到陌生人的“特別關(guān)照”。
7、大度寬容
人與人的頻繁接觸，難免會(huì)出現(xiàn)磕磕碰碰的現(xiàn)象。
在這種情況下，學(xué)會(huì)大度和寬容，就會(huì)使你贏得一個(gè)綠色的人際環(huán)境。
要知道，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”。
因此，不要對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)耿耿于懷、念念不忘。
生活的路，因?yàn)橛辛舜蠖群蛯捜荩艜?huì)越走越寬，而思想狹隘，則會(huì)把自己逼進(jìn)死胡同。
《三國(guó)演義》中，周瑜是個(gè)才華橫溢、度量狹窄的英雄人物，而據(jù)史書記載，周瑜并不是小肚雞腸，而是因?yàn)樽约旱拇蠖葘捜輷碛幸环莺萌司墶?/p>
比如說(shuō)，東吳老將程普原先與周瑜不和，關(guān)系很不好。
周瑜不因程普對(duì)自己不友好，就以其人之道還治其人之身，而是不抱成見、寬容待之。
日子長(zhǎng)了，程普了解了周瑜的為人，深受感動(dòng)，體會(huì)到和周瑜交往，“若飲醇醪自醉”——就像喝了甘醇美酒自醉一般。
8、誠(chéng)懇道歉
有時(shí)候，一不小心，可能會(huì)碰碎別人心愛的花瓶;自己欠考慮，可能會(huì)誤解別人的好意;自己一句無(wú)意的話，可能會(huì)大大傷害別人的心……如果你不小心得罪了別人，就應(yīng)真誠(chéng)地道歉。
這樣不僅可以彌補(bǔ)過(guò)失、化解矛盾，而且還能促進(jìn)雙方心理上的溝通，緩解彼此的關(guān)系。
切不可把道歉當(dāng)成恥辱，那樣將有可能使你失去一位朋友。
英國(guó)首相丘吉爾起初對(duì)美國(guó)總統(tǒng)杜魯門印象很壞，但是他后來(lái)告訴杜魯門，說(shuō)以前低估了他，這是以贊許的方式表示道歉。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，彭德懷元帥有一次錯(cuò)怪了洪學(xué)智將軍，后來(lái)彭德懷拿了一個(gè)梨，笑著對(duì)洪學(xué)智說(shuō)：“來(lái)，吃梨吧!我賠禮(梨)了。”說(shuō)完兩人一起哈哈大笑起來(lái)。
個(gè)人形象塑造 2
人，是社會(huì)中的人，難以想象離開社會(huì)人該如何生存和發(fā)展。
在如今，人際交往已經(jīng)成為一種相當(dāng)重要的社會(huì)交際，很大程度上影響著一個(gè)人的成功與否。
而對(duì)于大學(xué)生，擁有良好的人際交往能力更是具有毋庸置疑的作用。
良好的人際交往能力是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑，更是大學(xué)生成功成才的重要保證。
而在人際交往過(guò)程中，塑造個(gè)人的良好形象無(wú)疑有著十分重要的作用。
為了在這個(gè)社會(huì)人際網(wǎng)中游刃有余，更好的走向成功之路，首先，我們要塑造良好的個(gè)人形象。
擁有良好的個(gè)人形象，首先要重視的是健康的心理。
陽(yáng)光的心態(tài)對(duì)一個(gè)人的人生道路有著相當(dāng)重要的影響。
我們要注意寬容、樂(lè)觀、自信等良好心態(tài)的培養(yǎng)。
好的心態(tài)能給人愉悅的心情，對(duì)待人和事物都能以一顆美好善良的心，自然能在周圍的人心中留下好的印象。
世界上每一個(gè)個(gè)體都存在著不同的差異，所以我們?cè)谄綍r(shí)的交往中要注意尊重這種差異性。
男女性別的差異首先是必須注意的，而由這種差異導(dǎo)致的行為、思維、表達(dá)和觀察的差異是我們?cè)谄綍r(shí)的交際過(guò)程中必須做到的，要學(xué)會(huì)多多注意對(duì)方的感受……
其次還有地區(qū)的差異。
首先要注意到不同國(guó)家之間的差異，由于地理位置及長(zhǎng)期以來(lái)的文化差別，不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣各有不同，在交往中一定要注意顧及對(duì)方的習(xí)俗，尤其要注意的是肢體語(yǔ)言，不同國(guó)家往往對(duì)其有不同的理解，要避免由此造成誤解。
一個(gè)國(guó)家的不同地區(qū)之間的差異也是不能忽視的，那我國(guó)來(lái)說(shuō)，北方人粗獷，南方人細(xì)膩，對(duì)不同地區(qū)的人我們要注意調(diào)整不同的方法區(qū)別對(duì)待。
最后要注意性格的差異原則，大體上性格分為外向性格和內(nèi)向性格。
外向人思維行為敏捷但穩(wěn)固性差，而內(nèi)向人雖思維較為緩慢但有耐心。
交往過(guò)程中要注意對(duì)兩種人的不同處事方法。
固然內(nèi)在素質(zhì)是人素質(zhì)的主要方面，但外在形象是人們認(rèn)識(shí)內(nèi)在素質(zhì)的重要途徑。
服飾禮儀是塑造一個(gè)人良好的形象所必不可少的。
因此我們要注意自己的衣著打扮。
一個(gè)人出面，首先著眼的便是他的衣著，可見適當(dāng)?shù)囊轮鴮?duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的。
我們對(duì)服飾的基本要求有四點(diǎn):一、要求與職業(yè)相協(xié)調(diào)，每一個(gè)行業(yè)都有它對(duì)衣著的特殊要求，適合自己的職業(yè)裝是給領(lǐng)導(dǎo)及同事留下好印象的基礎(chǔ)。
二、要與環(huán)境相協(xié)調(diào)，不同的場(chǎng)合例如辦公場(chǎng)合、社交場(chǎng)合、休閑場(chǎng)合都對(duì)著裝有不同的要求。
三、與年齡相協(xié)調(diào)，人在不同的年齡階段要注意自己的著裝風(fēng)格款式等。
四、與體型相協(xié)調(diào)，環(huán)肥燕瘦，各有千秋，但是不同的衣物或許能對(duì)一個(gè)人的體型起到修飾或丑化作用。
服飾的穿著還要求與個(gè)人的氣質(zhì)相配合，現(xiàn)代氣質(zhì)古典氣質(zhì)的人對(duì)衣服的選擇要求又有不同，要根據(jù)自己的氣質(zhì)選擇合適的衣物。
衣服的整體色彩搭配也對(duì)人有不同的要求，要根據(jù)自己的喜好及各種情況的要求選擇親和色或?qū)Ρ壬?/p>
對(duì)于男士和女士來(lái)說(shuō)，男士更要注意對(duì)西裝的選擇，而女士則要注意著裝的基本原則，忌透不忌露。
儀容是個(gè)人良好形象塑造的重要途徑。
在平時(shí)要注意對(duì)自己皮膚的保養(yǎng)，而發(fā)型對(duì)一個(gè)人的影響也是很重要的，要學(xué)會(huì)根據(jù)自己的臉型選擇發(fā)型。
在正規(guī)場(chǎng)合，女士化淡妝是對(duì)別人的尊重。
外在形象是表面的'，更重要的是自己的內(nèi)在修養(yǎng)。
而內(nèi)在修養(yǎng)表現(xiàn)出來(lái)的是自己的言談舉止，因此，要學(xué)會(huì)與人說(shuō)話。
說(shuō)話要注意幾點(diǎn)。
首先要準(zhǔn)確的表達(dá)清自己的觀點(diǎn)，含含混混的話多讓人厭煩。
再者要清晰的說(shuō)話，要有清晰的思路和明確的主題，才能抓住別人。
而禮貌也是在交談中必不可少的，在交談中要學(xué)會(huì)運(yùn)用敬語(yǔ)及謙語(yǔ)，如您、鄙人、拙荊、尊師、高堂等，說(shuō)話中還要學(xué)會(huì)拒絕，一味的答應(yīng)別人，沒有自己的主見并不會(huì)讓別人喜歡，而拒絕別人則要學(xué)會(huì)拒絕的藝術(shù)，既不用為難自己，也不會(huì)讓別人感覺傷自尊。
可以轉(zhuǎn)移話題，變相回答自己不愿直面的問(wèn)題。
還有一種反問(wèn)式，當(dāng)別人問(wèn)及不愿回答的問(wèn)題時(shí)可以說(shuō)“你覺得呢?”“要是你你會(huì)怎樣?”等，還有一種模糊式，利用模棱兩可的語(yǔ)言蒙混過(guò)關(guān)。
比喻式也是一種有效的方法，利用這些方法可以有效委婉地拒絕別人。
幽默風(fēng)趣在人際交往中占有相當(dāng)大的分量，如今流行一種社交怪招，自嘲。
自嘲可以化解尷尬，化自身的劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，但是自嘲是建立在自信，自尊以及自立的基礎(chǔ)上的。
在說(shuō)話過(guò)程中，聲音是傳遞雙方思想的媒介，因此聲音藝術(shù)也是相當(dāng)重要的，聲音音質(zhì)是天生的，但我們?cè)谄綍r(shí)的發(fā)聲中要注意語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫高低和諧，聲音轉(zhuǎn)折自然感情豐富。
這樣才能吸引別人的興趣。
交談，也是一種藝術(shù)。
我們要學(xué)會(huì)與別人說(shuō)話，讓別人更愿意聽你說(shuō)話。
要做到這一點(diǎn)，話題的選擇具有至關(guān)重要的作用，話題的選擇有幾個(gè)竅門，心中開花法，就地取材法，投石問(wèn)路法和尋趣入題法。
但是交談話題的選擇更重要的是注意個(gè)體的差別，根據(jù)不同的人選擇可以激起對(duì)方興趣的話題。
交談中也有幾點(diǎn)忌諱，要注意忌與對(duì)方產(chǎn)生爭(zhēng)辯，即使有理也要讓三分。
然后是忌逆勢(shì)反映，有些情況下不合大眾偏偏要表現(xiàn)自己的個(gè)性。
還有忌揭短與隱私，忌自我為中心，最后是注意別人的忌諱。
交談中做到這些才能更好的提高自己的人際交往能力。
還有一點(diǎn)，聆聽。
這也是一門相當(dāng)重要的藝術(shù)，學(xué)會(huì)聆聽，學(xué)會(huì)在聆聽中吸取知識(shí)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
人際交往是一門高深艱敖的學(xué)問(wèn)，需要我們?cè)谌粘Ｉ钪屑?xì)細(xì)品味，然后不斷的鍛煉提升自己，注意自己的形象，這樣才能在社會(huì)這張大交際網(wǎng)中游刃有余，更好的走向成功之路。
個(gè)人形象塑造 3
1.選擇與自己相符的服飾
在不同的環(huán)境和場(chǎng)合中，應(yīng)該穿不同的衣服，與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。如果是出門旅行，可穿上運(yùn)動(dòng)休閑裝。在學(xué)校里上課，就應(yīng)該穿正統(tǒng)風(fēng)格的衣服，能顯示出教師的莊重。若是和朋友聚會(huì)，就應(yīng)穿上漂亮的禮服。通過(guò)服飾的恰當(dāng)選擇，便能對(duì)自己的形象做出調(diào)整。
2.面部要注重保養(yǎng)護(hù)理
瓜子臉還是圓臉這些都是父母給得，我們沒有辦法選擇，但是我們可以通過(guò)后天得努力將自己打扮得更漂亮，條件允許得話，可以定期去修修眉毛，還有敷敷臉，做做美容，又或者是用一些護(hù)膚品和化妝品，經(jīng)常保養(yǎng)自己得皮膚，也會(huì)讓自己變得更年輕，更漂亮。
3.要有良好的風(fēng)度
我們都知道一個(gè)人行為舉止、姿態(tài)是和他的風(fēng)度聯(lián)系在一起的。比如“雄姿英發(fā)”、“羽扇綸巾”是孔明善施錦囊妙計(jì)的大師風(fēng)度;相反，如果有人在公共場(chǎng)合隨口亂吐痰、吹口哨，則會(huì)給人們一種很不好的印象，還有那種穿的很邋遢的則是那種意志消沉的人風(fēng)度。
4.具有良好的思想道德品質(zhì)
良好的思想道德品質(zhì)是一個(gè)人精神健康的.表現(xiàn)，不僅有益于自身，也有益于周圍環(huán)境。人們都喜歡和這樣的人交往，彼此互助，互相提升，為社會(huì)創(chuàng)造良好的風(fēng)氣。
5.微笑
不管你在做什么，微笑。微笑不僅表明你很舒服地做你正在做的事情，它還向其他人傳達(dá)了一個(gè)信息：你在他們身邊感到舒適，他們應(yīng)該對(duì)你感到舒服。一個(gè)小的，令人愉快的釣魚嘴，一雙明亮的眼睛是向所有人宣布，你是一個(gè)好人。
個(gè)人形象塑造 4
1.提高人格魅力
情商是走向社會(huì)的通行證，情商的好壞間接決定了自我人格魅力的大小，情商的體現(xiàn)往往取決于自我對(duì)情緒的捕捉與管理。情商高的人，人們都喜歡同她交往，也總是能得到眾多人的擁護(hù)和支持。同時(shí)，人際關(guān)系是人生的重要資源，提高情商就是提高自我人格魅力。
2.塑造自身外在
良好的第一印象，80%取決于外表。外表不光指長(zhǎng)相，還包括著裝、體態(tài)、神情、舉止，甚至還包括說(shuō)話的音調(diào)、語(yǔ)氣、語(yǔ)速和節(jié)奏，這些都是需要精心修煉的部分。
3.樹立內(nèi)在氣質(zhì)
孟子云：修身齊家治國(guó)平天下，古有“腹有詩(shī)書氣自華”，今有”人生不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。保持樂(lè)觀豁達(dá)的`心態(tài)，培養(yǎng)堅(jiān)如磐石的耐力，養(yǎng)成經(jīng)久不衰的精神，我們也要樹立內(nèi)心形象，內(nèi)心里面也住著一個(gè)自己。氣質(zhì)就是它賦予你的，順從自己的內(nèi)心，做真實(shí)的自己，自信起來(lái)，我可以，你最美。相信在不久的將來(lái)，這些力量也會(huì)從量變達(dá)到質(zhì)變。它將會(huì)開闊我們的視野，增長(zhǎng)見識(shí)，也會(huì)有助于自我氣質(zhì)的提升。
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