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2022年德育論文開題報告范文（通用10篇）
引導(dǎo)語：德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。以下是小編搜集整理的2022年德育論文開題報告范文，歡迎大家閱讀!
德育論文開題報告 篇1
一、課題研究的背景和意義
1、時代要求
十一屆全國人大常委會八次會議中，前教育部部長周濟就《國務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報告》作了重要講話�！秷蟾妗窞橹新毜掠逃岢隽嗣鞔_的目標(biāo)：認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實施素質(zhì)教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質(zhì)量。加強職業(yè)院校德育工作，堅持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質(zhì)，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
《報告》給中職德育教育工作者，在加強和改進中職學(xué)生思想道德建設(shè)的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動中，更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責(zé)任感。中職學(xué)生是我國未來勞動力重要的主體部分，中職學(xué)校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設(shè)的主戰(zhàn)場，我們要義不容辭地承擔(dān)起這個歷史重?fù)?dān)。而中職德育創(chuàng)新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學(xué)生思想道德建設(shè)提供理論與實踐的依據(jù);有利于進一步完善中職德育教育理論，適應(yīng)新時代的發(fā)展。
2、現(xiàn)實要求
德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實的原因，當(dāng)下中職學(xué)校在對中職學(xué)生進行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點上，探索德育創(chuàng)新的研究實踐，增強德育的針對性和實效性，具有重大的現(xiàn)實意義，也是中職教育的神圣使命。
3、校情需要
我校是寧遠(yuǎn)縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學(xué)校，提倡以德立校，以人為本，實行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗。但是學(xué)生基本上是雙差后進生(思想行為素質(zhì)差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差)，在教育和管理上都存在很大的難度。學(xué)生不聽教導(dǎo)，不服從管理，出現(xiàn)經(jīng)常性違紀(jì)違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學(xué)和管理存在力不從心，常常導(dǎo)致要么因為教育影響教學(xué)，要么因為教學(xué)影響教育。為研究新形勢下德育工作的.新情況、新問題，加強時效性、針對性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。
為解決以上問題，我校提出自我教育、自主管理課題進行研究。
二、選題的研究價值
理論價值：進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化的精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當(dāng)前中職德育教育現(xiàn)狀相結(jié)合，在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生步入健康文明和諧的社會生活，正確認(rèn)識自我價值和他人或社會關(guān)系;從而盡可能調(diào)整行為，理順關(guān)系，實現(xiàn)對人、對社會的價值，創(chuàng)造性開辟未來。
實踐價值：本課題的研究，使我校真正樹立起以人為本的育人觀念，建立起以自我教育，自主管理為核心的民主運作機制，評價機制，造就一支高素質(zhì)的德育工作隊伍，通過知行合一原則，將道德知識和規(guī)范內(nèi)化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣，培養(yǎng)一批品德高尚，和諧發(fā)展的人。
三、研究目標(biāo)
通過自我教育、自主管理課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學(xué)校形成一支專兼結(jié)合、功能互補、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時俱進、不斷發(fā)展的德育工作教師隊伍及學(xué)生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學(xué)生，負(fù)教師，具體表現(xiàn)在：
1、注意德育活動的實踐性和實效性，學(xué)生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗，形成感悟與信念，進而把正確的觀點內(nèi)化為思想觀念和行動方式，最終樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。
2、注重德育以人為本的工作原則，在教育實踐中逐漸形成科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的思想，確立了注重素質(zhì)教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)提高于一體，相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，全面推進人文教育、科學(xué)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進教育模式、教學(xué)方式方法的改革。
3、德育教育工作要認(rèn)真實踐科學(xué)發(fā)展觀，切實體現(xiàn)與時俱進理念，立足當(dāng)前中職學(xué)生所具有的心理特征，個性差異，注重德育工作機制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學(xué)與可行。
4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進行中，積累第一手原始資料，總結(jié)德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。
5、通過課題開展，推動校園文化建設(shè)，創(chuàng)建和諧文明校園，有效鍛煉學(xué)生，成就學(xué)生，切實為教師(特別是班主任)減負(fù)減壓。
6、建立以六個一工程(編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學(xué)生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實習(xí)實訓(xùn)基地)為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。
四、研究內(nèi)容
1、建立科學(xué)的中職學(xué)校德育教育管理體系。研究如何提高學(xué)生自我教育，自主管理的能力。充分發(fā)揮學(xué)生自我教育，自主管理的力量和效能。
2、研究環(huán)境因素對中職學(xué)生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學(xué)校的校園環(huán)境、班級管理模式。
3、研究中職學(xué)生個性差異，制定一套針對中職學(xué)生個性差異的心理輔導(dǎo)對策。
4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學(xué)科德育滲透隊伍，挖掘各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的德育因素，實現(xiàn)學(xué)科德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，具備優(yōu)良品質(zhì)、積極樂觀的人生觀。
5、研究校園與企業(yè)相結(jié)合的德育教育模式。
五、研究思路與依據(jù)
(一)、研究思路
1、堅持以人為本,立足學(xué)生的全面發(fā)展;
2、貫徹知行合一原則，凸顯實踐育人功能;
3、認(rèn)真實踐科學(xué)發(fā)展觀，切實更新教育觀念，教育目標(biāo)及方法，體現(xiàn)出與時俱進思想，強化機制方法創(chuàng)新。
(二)、依據(jù)
1、理論依據(jù)：
(1)、《中學(xué)德育大綱》
(2)、科學(xué)發(fā)展觀理論，以人為本思想及知行合一思想
(3)、當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論2、實踐依據(jù)：
我們有深厚德育教育的文化底蘊，在當(dāng)?shù)匾延辛己玫纳鐣曌u。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質(zhì)過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視德育科研，堅持以德育教育為首，注重德育教育的時效性，定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學(xué)習(xí)，具備較強的德育科研的素質(zhì)。
六、研究方法
本課題選擇寧遠(yuǎn)縣職業(yè)中專學(xué)校作為實驗學(xué)校。主要采用的研究方法有：
(1).參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究法
(2).文獻法
(3).行動研究法
(4).經(jīng)驗總結(jié)法
(5).個案研究法
七、課題研究步驟
(一).課題研究時間20xx年10月-20xx年6月
(二).課題研究步驟
第一階段：準(zhǔn)備階段(20xx年10月-20xx年2月)
對研究課題進行可行性論證，制訂課題研究計劃，組織教師學(xué)習(xí)德育現(xiàn)代化理論和實地考察學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，確定實驗和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準(zhǔn)備。
第二階段：實施階段(20xx年3月--20xx年3月)
全面展開學(xué)校德育活動形式的多樣化研究，并查找相關(guān)理論，指導(dǎo)課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求，全面細(xì)致認(rèn)真地進行實驗，不斷反思、總結(jié)、深化、提高。
第三階段：總結(jié)階段(20xx年4月--20xx年6)
總結(jié)課題，整理實驗過程材料，立案歸檔，撰寫研究報告，進行成果推廣。
八、課題研究的組織和管理
(一).科研組成員
組長：
副組長：
組員：
(二).課題管理措施
(1)制度保障：例會制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結(jié)合，加強重點難點的攻關(guān)力度，使研究活動經(jīng)�；�。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。
(2).研究組織保障：由校長擔(dān)任課題主持人，學(xué)校配備行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運作程序。
(3).時間保障：確保時間落實，每學(xué)期進行一次全校性的活動，每個月舉行課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。
(4)經(jīng)費保障：確�？梢匝芯拷�(jīng)費全額到位。
九、研究成果形式
1、課題研究報告，撰寫論文。
2、課題研究教師、學(xué)生成功案例集。研究有關(guān)活動錄像、照片、資料集。
3、完成好六個一工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學(xué)生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實習(xí)實訓(xùn)基地。
4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。
德育論文開題報告 篇2
音樂教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，它在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們正確的世界觀、人生觀和道德觀方面有著不可忽視的作用。音樂教育寓教化于情感、趣味和娛樂之中，潛移默化地使人在情操上受到陶冶、在道德上受到影響、心靈受到啟迪。音樂教育中德育滲透的教育途徑很多，作為中等職業(yè)�？茖W(xué)校的鋼琴教師，我僅就鋼琴教學(xué)中如何進行德育滲透略敘己見。
一、培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的品質(zhì)和良好的習(xí)慣
就我校學(xué)生們而言，首要問題是培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而在培養(yǎng)自制力、耐力、毅力、自信力、專注力、適度感等許多非智力因素方面，鋼琴教育有著它獨特的功能。這是因為音樂特有的非語言性的組織結(jié)構(gòu)是和人類的情感、意志直接對應(yīng)的。一個鋼琴演奏水平很高的人，能準(zhǔn)確地辨析音樂的極微小的差別，這是感受性極高的表現(xiàn)。這樣的人在工作和學(xué)習(xí)中也往往具有一絲不茍、細(xì)致認(rèn)真的精神。因此我在鋼琴教學(xué)中，不僅要重視演奏技巧的提高，更要充分發(fā)揮鋼琴教育在非智力因素方面的獨特功能，重視對學(xué)生們優(yōu)秀品質(zhì)、頑強毅力和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
1.在我上的每一堂課中，有意識地對學(xué)生們進行培養(yǎng)，哪怕對一種彈奏法，一個樂句或?qū)χ阜�、踏板的運用，都要嚴(yán)格要求，不能馬馬虎虎，得過且過。
2.培養(yǎng)學(xué)生們老老實實做人，從小事做起的品格。關(guān)心班級、熱愛集體、上好每一節(jié)課，學(xué)會寫課后筆記，保證每天的練琴時間，提高完成作業(yè)的質(zhì)量。
3.鋼琴演奏和其他表演藝術(shù)一樣，是時間的藝術(shù)。鋼琴演奏的特點是演奏者平時練習(xí)的成果要在演奏的一剎那間完美地、創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來， “臺下十年功，臺上一分鐘”。但在現(xiàn)實中，常常會遇到一些學(xué)生們在會琴、考試和演出中怯場，由于心里緊張，失去了正常的演奏狀態(tài)使音樂思維停頓，不能完整地表現(xiàn)音樂。針對這一問題我在整個教學(xué)過程中對每位學(xué)生們的演奏能力進行有計劃、有意識的訓(xùn)練和培養(yǎng)。
首先，要培養(yǎng)學(xué)生們的演奏欲望，表演的勇氣和自信心。在我校學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的`學(xué)生們進校前沒有學(xué)過鋼琴對鋼琴學(xué)習(xí)很陌生，一直都沒有演奏欲望，表演勇氣和自信心。因此我經(jīng)常組織全班學(xué)生們進行鋼琴展示會，每學(xué)期其中期末考試前各一次，給學(xué)生們提供鍛煉的機會，同時注意訓(xùn)練思維高度集中的能力。其次，要求學(xué)生們科學(xué)準(zhǔn)確地背譜，強調(diào)背譜是培養(yǎng)學(xué)生們具有清晰頭腦和理智的演奏習(xí)慣。第三，幫助學(xué)生們在演奏中克服技巧難關(guān)，使演奏技巧盡善盡美。我在上每堂課時都會對學(xué)生們的技術(shù)課題嚴(yán)格要求，讓學(xué)生們懂得憑僥幸心理，靠一時的演奏熱情，是學(xué)不好鋼琴的，做任何事情都是如此。
二、激發(fā)學(xué)生們熱愛所學(xué)專業(yè)、培養(yǎng)持之以恒精神
任何一項工作都要付出艱辛的勞動，鋼琴藝術(shù)也不例外。無論在智力或體力上，它都要求人們付出極大的勞動量，要有高度集中的思維能力。學(xué)生們要想學(xué)好鋼琴就必須有持之以恒的信念，只有這樣才能克服重重困難，提高鋼琴的演奏技巧。因此，教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生們堅忍不拔、忘我勞動的精神和習(xí)慣。第一節(jié)鋼琴課，首先要對學(xué)生們進行理想教育，可以采取討論式的方法進行，讓學(xué)生們懂得，學(xué)習(xí)鋼琴不只是為了滿足自己的興趣和愛好，而是要熱愛自己所學(xué)的音樂專業(yè)用心感受音樂，以考上理想大學(xué)為目標(biāo)。明確了目的，學(xué)生們才有可能長期地、不間斷地付出艱辛的勞動，從而掌握鋼琴這門藝術(shù)。
三、挖掘作品的思想內(nèi)涵，從作品中體會人格魅力凈化靈魂
在正在發(fā)展中的職業(yè)中專而言，我校的音樂專業(yè)的學(xué)生們和幼師專業(yè)的學(xué)生們都屬于初級鋼琴的水平，只有極少數(shù)能達(dá)到中高級鋼琴演奏水平。而學(xué)生們對作品思想內(nèi)容理解的如何，直接關(guān)系到學(xué)生們演奏的效果。無論曲目大小其演奏的效果都要讓聽眾感到悅耳好聽，這才是最終目的。一首鋼琴作品，如果對它的創(chuàng)作背景、作者生平不了解，就很難使人在情感上被打動、在思想上發(fā)生共鳴。因此在鋼琴教學(xué)中，我會挖掘作品的思想內(nèi)涵、通過對作品背景、作者生平的講解，使學(xué)生們了解整個作品的思想情感，從而激發(fā)強烈的表現(xiàn)欲望。這時彈奏作品，就會按照作者的思想情緒、感情脈絡(luò)去表現(xiàn)，而成功的演奏又反過來使學(xué)生們更進一步深化對作品的認(rèn)識，從而受到感染和熏陶。在這個過程中，德育的滲透是潛移默化的。
作為鋼琴教師不僅要挖掘鋼琴作品中美的各種因素，而且還要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生們以美導(dǎo)行，使他們在學(xué)校美育教育活動的實踐當(dāng)中認(rèn)識美、體驗美、掌握美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。充分利用音樂獨特的藝術(shù)魅力，恰當(dāng)處理好教育與教學(xué)的關(guān)系，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕逃问�，讓學(xué)生們在受到美的熏陶的同時，宏揚愛國主義、集體主義精神，陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)學(xué)生們的優(yōu)良品格，使其身心得到健康的發(fā)展。
德育論文開題報告 篇3
一、選題緣由
1、課題界定
中職生消極情緒問題是指中職生心理上存在著某些障礙和疾患及由此而產(chǎn)生的消極情緒和行為。
中職生消極情緒問題研究就是根據(jù)中職生生理、心理發(fā)展特點，通過心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、心理常識課等方法，達(dá)到培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的目的。反映學(xué)生心理健康狀況的指標(biāo)主要包括情緒狀態(tài)、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)評價、自我控制、自我概念、動機等幾個維度，每個維度包括幾項內(nèi)容，比如：情緒狀態(tài)這個維度包括焦慮、抑郁、孤獨、敵對、恐懼、敏感性、生理反應(yīng)等;人際關(guān)系包括異性關(guān)系、同性關(guān)系、親子關(guān)系、師生關(guān)系、與陌生人的關(guān)系和應(yīng)變能力等。
2、課題研究的目的及意義
目前中職學(xué)校的生源大多是中考“雙差生”。他們?nèi)胄：�，心理壓力大，自卑感較重，消極情緒相當(dāng)突出，具體表現(xiàn)在：一是有自卑心理，覺得比其他普通中學(xué)出來的學(xué)生低一等，覺得受家長、老師、同學(xué)、親屬、社會上人的歧視。二是由心理負(fù)擔(dān)，他們擔(dān)心出路，年紀(jì)尚小就要面臨人生抉擇，他們擔(dān)心中專畢業(yè)后找工作難或?qū)谏洗髮W(xué)繼續(xù)深造難。三是學(xué)習(xí)壓力重，中職專業(yè)課學(xué)習(xí)要求學(xué)生自學(xué)能力、理解能力、實際操作能力要強，因而學(xué)生入職校后由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，感覺學(xué)習(xí)難度大，認(rèn)為自己很笨，怎么學(xué)也學(xué)不會，從而缺乏自信心，相繼表現(xiàn)出諸多的情緒低落狀況，如緊張、煩悶、焦躁、恐懼、失眠、及心理障礙等狀態(tài)，影響了學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。四是中職生比較普高生還有一個容易產(chǎn)生消極情緒的因素，他們絕大多數(shù)來自農(nóng)村，其中許多父母外出打工，他們感受家庭溫暖和教育甚少，與父母交流甚少，在心靈得不到傾訴的時候，如果缺少教師的教育引導(dǎo)，這些學(xué)生要么就自我封閉，要么就以消極的情緒進行發(fā)泄，進而出現(xiàn)個性偏差、網(wǎng)癮、早戀、休學(xué)、退學(xué)現(xiàn)象。
中職生正處于情緒變化最為豐富的時期,同時也處于最容易受情緒困擾的時期。本課題的研究是針對當(dāng)前中職生消極情緒及行為的突出表現(xiàn)，探索化解中職生不良情緒及行為的方法、途徑、模式，給予中職生科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助他們學(xué)會一些心理調(diào)節(jié)以減輕痛苦、不適的體驗，防止心理疾患的產(chǎn)生，保持正常的生活秩序與學(xué)習(xí)效率，從而建立起長效機制，以形成、維護、促進學(xué)生的心理健康，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，使其個性得到全面、和諧的發(fā)展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
3、理論依據(jù)：
�、偾榫w的ABC理論。美國心理學(xué)家艾利斯經(jīng)過多年的心理咨詢實踐，創(chuàng)造了ABC理論，其基本觀點就是：人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而是由經(jīng)歷了這一事件的人對這一事件的解釋和評價所引起的。在ABC理論模式中，A是指誘發(fā)事件(Activating events);B是指個體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念(Beliefs)，即他對這一事件的看法、解釋和評價;C是指特定情景下，個體的情緒及行為的結(jié)果(Consequence)。通常人們會認(rèn)為，人的情緒的行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)事件A引起的，即A引起C。ABC理論則指出，誘發(fā)事件A只是引起情緒及行為反應(yīng)的間接原因，而人們對誘發(fā)事件所持的信念、看法、解釋B才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的原因。也就是說由于所持的信念不同，同樣的一件事情發(fā)生在不同的兩個人身上會導(dǎo)致截然不同兩種情緒反應(yīng)。通過ABC理論，探討農(nóng)職中學(xué)生不同個體消極情緒產(chǎn)生的原因，農(nóng)職中學(xué)生與普通中學(xué)生消極情緒產(chǎn)生的異同，從而探討有針對性地解決途徑和方法。
�、隈R斯洛的需要層次理論。美國心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人有七個層次的需要，即生理、安全、歸屬和愛、尊重、認(rèn)知、美、自我實現(xiàn)，每一個層次的需要都要以上一層次的需要為基礎(chǔ)，缺失和錯位都會導(dǎo)致心理不健全、心態(tài)的變態(tài)以及情緒的波動，農(nóng)職中學(xué)生由于文化成績較差，就業(yè)壓力大，其安全感、歸屬感極其缺失，從而導(dǎo)致自信心和自尊心的缺失，容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
�、劬穹治隼碚�。精神分析理論的創(chuàng)始人弗洛尹德認(rèn)為的早年環(huán)境，早期經(jīng)歷對其成年后的人格形成起著重要的作用，許多成人的變態(tài)心理，心理沖突都可追溯到早年期創(chuàng)傷性經(jīng)歷和壓抑的情緒�？梢娂訌娗嗄陮W(xué)生特別是農(nóng)職中學(xué)生不良情緒心理健康問題的研究，幫助其形成良好的心態(tài)和心理素質(zhì)具有十分重要的作用。
4、研究現(xiàn)狀述評：
隨著學(xué)校心理健康教育的興起，有關(guān)學(xué)生消極情緒心理健康問題的研究如雨后春筍，得到了蓬勃發(fā)展，但農(nóng)村中職學(xué)校學(xué)生消極情緒及行為的研究尚為缺乏。湘北職業(yè)中專學(xué)校作為一所農(nóng)村重點職業(yè)中專，在課題研究上一直走在全縣甚至全市同類學(xué)校的前列，在農(nóng)村中職生情緒及行為問題的研究上積累了一定的經(jīng)驗，但總結(jié)當(dāng)前我校對學(xué)生情緒問題的研究，仍存在很多問題有待進一步探索，主要表現(xiàn)在：
①從教師的教育觀念看，許多教師認(rèn)為提高教學(xué)效果，要使學(xué)生成績提高的關(guān)鍵在于改進教學(xué)方法和手段，加強教學(xué)管理，沒有意識到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情緒的影響，化解學(xué)生的不良情緒，使學(xué)生積極、主動、開心地學(xué)習(xí)，這也是一種素質(zhì)教育。
�、趶慕逃椒▉砜�。過去那種粗放型、棍棒式、家長式的教育方式仍沒有徹底改變，面對學(xué)生的消極情緒，不是去分析、探究其產(chǎn)生的原因，找出化解不良情緒的方法和途徑，而是強迫性地予以壓制，從而導(dǎo)致學(xué)生不良情緒的進一步惡化，甚至造成悲劇性事件的發(fā)生。
�、蹚慕逃龑ο髞砜础Ｗ鳛橐凰r(nóng)村職校，就讀學(xué)生許多是“三差”學(xué)生，即學(xué)習(xí)成績差、學(xué)習(xí)習(xí)慣差、家庭條件差的學(xué)生。這些學(xué)生由于各方面條件差，加上社會對職業(yè)教育的偏見，使他們從小就有一種低人一等的自卑感，心理承受能力極差，別人一個不經(jīng)意的動作或者眼神，都會引起其情緒的波動，很容易產(chǎn)生消極情緒。如何使他們增強心理承受能力，擺脫消極情緒的影響，研究者們只提出了一些理論性的方法，還沒有深入探討，采取有針對性的措施。
二、可行性分析
1、研究基礎(chǔ)
我校是湖南省學(xué)校心理健康教育專業(yè)委員會授予的國家攻關(guān)課題《兒童、青少年心理行為問題干預(yù)模式的研究》、《青少年不良情緒及行為調(diào)適方法研究與實踐》實驗研究基地，又是中央教育科學(xué)研究所教育部重點課題《中小學(xué)實施素質(zhì)教育的體制性障礙及對策研究實驗學(xué)校》，教研能力居全縣甚至全市同類學(xué)校前列。
2003年至2007年，我校年年被湖南省教育學(xué)會、湖南省學(xué)校心理健康委員會評為先進單位。自2003年以來我校教師不斷在農(nóng)職學(xué)生心理健康問題上研究與實踐，先后有30余位老師撰寫的`心理健康教育論文在國家、省、市獲獎，學(xué)校編寫了適合農(nóng)職學(xué)生心理教育的講義和大量的心理咨詢第一手材料，為課題的進一步研究提供了重要基礎(chǔ)。
2、研究力量
課題主持人：易求武，男，45歲，碩士研究生結(jié)業(yè)，現(xiàn)任湘北職專校長、黨總支書記，中學(xué)高級教師，常德市“十百千”人才工程人選，系湖南省中職數(shù)學(xué)研究會副主任、中國物理學(xué)會會員、常德市物理學(xué)會副理事長。教研能力突出，效果顯著，主持的課題《現(xiàn)代媒體輔助物理實驗教學(xué)資源庫建設(shè)》獲省級一等獎，先后有《關(guān)于職高教學(xué)實施升學(xué)、技能班雙重教學(xué)模式的思考》等20多篇論文在、省級刊物上發(fā)表或獲獎。他重視學(xué)生的心理健康教育，嚴(yán)格按照國家的課節(jié)標(biāo)準(zhǔn)開課設(shè)節(jié)，學(xué)校年年被授予省級心理健康教育先進單位。
課題主要研究人員：張家明，44歲，現(xiàn)任湘北職專常務(wù)副校長、黨總支副書記，系中國化學(xué)會會員，常德市化學(xué)學(xué)會理事、石門縣化學(xué)學(xué)會副理事長，湖南省特級教師，常德市“十百千”人才工程第二層次人選，石門縣首屆高中化學(xué)學(xué)科帶頭人，兼任《中學(xué)生理化報》特約編輯。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)有方，教學(xué)成績顯著，教研成果豐碩。先后主編和參編出版了《有機化學(xué)規(guī)律及其應(yīng)用》等9本化學(xué)著作，有20多篇論文在省級以上報刊上發(fā)表或獲獎。特別是《高中化學(xué)教學(xué)與環(huán)保法制教育》、《“3+X”高三化學(xué)總復(fù)習(xí)“練議結(jié)探”教學(xué)模式的研究與實踐》、《高三化學(xué)試卷講評課的調(diào)查與實踐》等三篇論文先后在中學(xué)化學(xué)教學(xué)刊物，中國化學(xué)會會刊《化學(xué)教育》2000年第9期、2002年第4期、2004年第4期上發(fā)表。
課題主要研究人員：黃海涯，男，1959年6月生，湖南石門縣人，黨員，中學(xué)高級教師，畢業(yè)于湖南師范大學(xué)�，F(xiàn)任湖南省湘北職業(yè)中專學(xué)校教務(wù)干事。從事教育教學(xué)工作近30年，為高校和各級業(yè)余體校輸送體育尖子人才近100名，多年榮獲市、縣教學(xué)比武優(yōu)勝獎，1983年被評為縣級優(yōu)秀體育教師，撰寫的《初探體育教學(xué)中的寓法于教》、《淺談農(nóng)村高中貧困生積極心理特征的現(xiàn)狀、成因及開發(fā)利用》、《淺談學(xué)生健康心理的培養(yǎng)》、《運用多元智能理論，促進職校生個性發(fā)展》等20余篇論文獲國家、省、市一、二等獎或發(fā)表，參與學(xué)�！霸⒎ㄓ诮痰膶嵺`與思考”課題研究，榮獲湖南省第二屆職業(yè)教育科研成果三等獎，現(xiàn)為中國職業(yè)技術(shù)教育委員會德育教學(xué)研究會委員，多年主持學(xué)校德育、綜合治理工作，成效顯著。
課題主要研究人員：劉國良，31歲，中學(xué)一級教師，湘北職專辦公室文秘專干，石門縣組織部特約調(diào)研員。教研能力，先后在國家、省、市、縣級報刊、雜志上發(fā)表各類文章達(dá)200多篇，撰寫的論文《運用多元智能理論
促進職校生個性發(fā)展》獲二等獎，《留守學(xué)生德育工作探析》獲省級一等獎，另有多篇論文在省級刊物上發(fā)表或獲獎，所編輯的《石門教育》受到全縣教育界的好評。多次評為縣優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)崗、嘉獎。
3、研究條件
1、專家的精心指導(dǎo)。我們準(zhǔn)備邀請有關(guān)專家為這個課題的研究進行專門的培訓(xùn)、指導(dǎo)，全程關(guān)注指導(dǎo)整個實驗過程的實施。
2、我校是一所重點職業(yè)中專學(xué)校，是湖南省學(xué)校心理健康教育專業(yè)委員會授于的國家攻關(guān)課題《兒童、青少年心理行為問題干預(yù)模式的研究》、《青少年不良情緒及行為調(diào)適方法研究與實踐》實驗研究基地，又是中央教育科學(xué)研究所教育部重點課題《中小學(xué)實施素質(zhì)教育的體制性障礙及對策研究實驗學(xué)�！�，教研能力居全縣甚至全市同類學(xué)校前列。
3、豐富的圖書、網(wǎng)絡(luò)資源。我校擁有圖書、閱覽室，有較豐富的心理健康教育理論等方面的書籍、報刊;興建了校園網(wǎng)，全部接入寬帶，形成了有效的教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，研究者能從中吸收先進的教育觀念、思想和方法，充分借鑒別人的研究成果、深化本課題的研究內(nèi)容。
4、經(jīng)費保障。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子對本課題十分重視，已決定撥出10000元專項資金作為研究經(jīng)費，用于課題研究所需的報刊雜志訂閱、家校聯(lián)系、教師培訓(xùn)和平時開展各項活動，確保課題研究的順利進行。
5、有較強研究隊伍。研究人員有分管教學(xué)教研工作副校長及分管德育和后勤工作副校長，有教科室主任、學(xué)生處主任、團委書記，以及年級組長、班主任、各學(xué)科教師等，他們都是長期從事學(xué)生心理健康教育的和研究者。
三、研究思路
1、研究目標(biāo)：
通過對農(nóng)職中學(xué)生消極情緒及行為問題的研究，探索與解決農(nóng)職中學(xué)生消極情緒心理健康問題的方法、途徑、模式，建立起長效機制，以形成、維護、促進學(xué)生的心理健康，幫助農(nóng)職中學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，使其個性得到全面、和諧的發(fā)展，從而為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
2、研究內(nèi)容：
1.研究農(nóng)村中職生與普通中學(xué)生消極情緒產(chǎn)生的途徑、方式、內(nèi)容的差異，從而形成解決學(xué)生消極情緒及行為問題的基本模式。
2.研究農(nóng)村中職學(xué)校中不同類型學(xué)生，如單親家庭、特困家庭、留守學(xué)生及不同年級學(xué)生消極情緒及行為產(chǎn)生的原因，使農(nóng)村中職學(xué)校形成一套有針對性的化解學(xué)生消極情緒問題的方法與途徑。
3.充分挖掘教材中蘊涵的心理教育內(nèi)容，將心理健康教育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，優(yōu)化師生關(guān)系，確定學(xué)生主體地位，把微笑與耐心帶進課堂，把民主與公平帶進課堂，把鼓勵與表揚帶進課堂，使課堂成為學(xué)生知識的殿堂、歡樂的天堂，從而達(dá)到化解學(xué)生消極情緒的目的。
3、研究方法：
①實驗法：分別在農(nóng)職中學(xué)一、二、三年級用科學(xué)方法，抽取部分班級作為實驗班和對照班進行研究。
�、趯Ρ确ǎ悍謩e在農(nóng)職中學(xué)與普通中學(xué)中選取部分班級作為實驗班和對照班，開展研究。
③個案研究法：整理典型個案實錄，作出分析評點，研究策略的有效性和可操作性。
④調(diào)查法：問卷、座談、采訪、了解心理健康狀況及研究效果。
�、葙Y料文獻法：查閱國內(nèi)外有關(guān)文獻資料，加強理論探討，為實踐指明方向。
�、抻^察法：在教學(xué)實踐中，觀察研究對象的心理有關(guān)方面的發(fā)展。
�、哒n堂滲透法：在學(xué)科教學(xué)中自覺地、有意識地運用心理學(xué)的理論、技術(shù)幫助學(xué)生提高課堂學(xué)習(xí)活動中認(rèn)知、情感與行為技能。
4、研究步驟
一.周期：
20xx年4月-20xx年4月
二.主要步驟和階段目標(biāo)
�、�、20xx年1月制訂方案，組織宣傳，前期準(zhǔn)備。20xx年3月申請立項。
�、�、20xx年4月-20xx年4月
確定第一批參研學(xué)校開始研究，主要工作：
�、倮碚搶W(xué)習(xí)，師資培訓(xùn);
②建立心理咨詢室、心理信箱，做好宣傳，落實分工;
�、圻x取一些班級為實驗班，開設(shè)心理健康教育活動課，保存好資料;
�、芙Y(jié)合本校實際，確定適合各級的進一步深入研究的子課題，并制定方案完成好子課題研究。
(3)20xx年5月-20xx年4月
第一批參研學(xué)校深化研究，總結(jié)經(jīng)驗，召開心理健康教育研究活動，交流經(jīng)驗，出論文、個案、讀本。同時，擴大實驗范圍，吸收第二批參研學(xué)校進行研究，借鑒第一批學(xué)校的成果。
(4)20xx年5月-20xx年4月
完善資料，形成成果，申請結(jié)題，同時吸收第三批參研學(xué)校繼續(xù)研究。
四、保障措施
1、重視理論學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)：近些年來，對中職生心理健康教育已經(jīng)受到相關(guān)學(xué)校和有關(guān)專家的重視，關(guān)注并參與研究的人員越來越多，再加上國內(nèi)外已有一定的研究成果，所以其理論基礎(chǔ)還是比較深厚的。我們課題組要全面學(xué)習(xí)“十五”期間國內(nèi)研究的成果，為深入開展研究奠定理論基礎(chǔ)。組織課題組成員閱讀教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)書刊，悉心關(guān)注國內(nèi)知名專家對中職生心理問題尤其是情緒問題的研究方向，了解最新的研究信息，掌握最新的研究動態(tài)。
2、拓展研究途徑：充分利用心理咨詢室、心理信箱、網(wǎng)上心理答疑等形式，有意識地運用心理學(xué)、教育學(xué)的理論、技術(shù)幫助和引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)知、情感與行為技能。同時不斷拓展家庭、社會的教育途徑和作用，落實“親子”教育，創(chuàng)設(shè)團隊心理疏導(dǎo)情景，加強個別心理輔導(dǎo)，形成學(xué)校、家庭、社會教育合力，共同研究和化解中職生消極情緒及行為問題。
3、加強課題組織管理：成立以校長為組長的課題領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)課題研究的領(lǐng)導(dǎo)、組織、實施、協(xié)調(diào)、匯報和總結(jié)工作，課題領(lǐng)導(dǎo)小組每月召開一次碰頭會，每兩月舉行一次課題組全體成員參加的主題研討會，每期召開一次課題總結(jié)匯報會，每學(xué)年召開一次科研骨干教師參加的課題研究成果匯報會。會議主要是及時探討課題研究中出現(xiàn)的問題，交流研究經(jīng)驗。每個研究成員以書面形式參加會議交流或發(fā)言。
4、加強研討、注重合作：目前，我校的課題組確立了15人的核心成員，這些成員來自學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、處室管理層和不同的學(xué)科(專業(yè))，在實質(zhì)性研究過程中，我們設(shè)想將其分為三個研究小組，核心成員之間經(jīng)常性地開展教學(xué)研討，交流研究心得，遇到教育研討、比賽觀摩之類的任務(wù)時，相互之間互相幫助，出謀劃策。除此之外，我們還將利用縣職教中心牽頭學(xué)校的優(yōu)勢，將縣內(nèi)其他中職學(xué)校吸收為課題研究成員單位，共同開展農(nóng)村中職生消極情緒問題的研究，大家會聚在一起，介紹各單位的研究動態(tài)，互相學(xué)習(xí)，共同提高，不斷擴大該課題的作用與影響。
德育論文開題報告 篇4
時光荏苒，白駒過隙，歲月如梭�；赝^去，我已經(jīng)走過了人生道路上的十九個春秋；展望未來，無數(shù)的日日夜夜等著我走過。
過去時光固然是美好而值得回憶的，但未來不是更加值得我們展望的么？每個人都有屬于自己的規(guī)劃，雖然有人說未來無法把握，但做出一個計劃是十分有必要的，如果沒有了計劃，那么，未來不是變得更加渺茫無望了么。
英國16、17世紀(jì)之際的哲學(xué)家、經(jīng)驗主義哲學(xué)的奠基人培根曾經(jīng)說過“知識就是力量。，我們來到大學(xué)的第一要務(wù)就是進一步學(xué)習(xí)知識，俗話說得好“活到老，學(xué)到老”，何況我們還年輕，是“九、十點鐘的太陽”，正在升起中，必須要通過學(xué)習(xí)知識來充實自己，從而讓自己更好的發(fā)光發(fā)熱，在過去的一個學(xué)期中，我相信包括我在內(nèi)的同學(xué)們都學(xué)習(xí)了不少本專業(yè)的專業(yè)知識，也大體了解了本專業(yè)的發(fā)展方向，在接下來的八分之七的大學(xué)時光里，我們要訂立目標(biāo)，繼而實現(xiàn)目標(biāo)。
說到目標(biāo)，上文已經(jīng)提及，每個人都必須要有，當(dāng)然我也不例外，作為一名漢語言專業(yè)的學(xué)生，我未來的主要目標(biāo)是做一名編輯，充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長；但是，目標(biāo)不能只訂立一個，正如經(jīng)濟學(xué)上的著名理論 “雞蛋不能都放在同一個籃子里。
我的另一個目標(biāo)是做一名人民教師，所以在大學(xué)的四年里，我要盡我最大的力量攻克下教師資格證書；而大學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)什么專業(yè)的學(xué)生，必須要取得的便是英語四、六級證書了，這證書直接關(guān)系到畢業(yè)和學(xué)位證，乃至將來的就業(yè)問題，可以說，英語作為一門世界上使用范圍最廣泛的.語言，學(xué)好它是十分必要的，現(xiàn)實情況需要我們進行不懈的努力來通過四、六級考試，從而更加得心應(yīng)手的應(yīng)對以后各種挑戰(zhàn)。
為了完成自己訂立的目標(biāo)，努力是必不可少的，譬如說多閱讀名著，抓緊一切閑暇時間背單詞，盡力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，涉獵有關(guān)于自己夢想的知識，讓夢想照進現(xiàn)實。
轉(zhuǎn)眼之間一個學(xué)期過去了，除了專業(yè)方面的知識，我們同樣也學(xué)習(xí)到了許多生活方面的知識，同高中相比，我們在日常生活中也有許多的不同，諸如需要住宿，每天要按時熄燈，習(xí)慣學(xué)校生活等問題。面對這些問題，一開始，適應(yīng)的過程是必須要有的，因為我們不熟悉，所以我們更要努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)怎樣適應(yīng)集體生活，學(xué)習(xí)怎樣適應(yīng)人與人的相處，學(xué)習(xí)怎樣離開父母自己生活。學(xué)習(xí)適應(yīng)各類的生活，對于我們將來迎接在社會上各種各樣的挑戰(zhàn)是十分有必要的。
有人說，大學(xué)就是一個濃縮了的小社會，天南海北形形色色的同學(xué)聚集于此，每個人都是不同的，縱然每個人都是不完美的，但即使多么不完美的人也有其閃光點，我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點，從而改善自己，從他人身上發(fā)掘出自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，而不是一味的抱怨他人偶爾暴露出的缺點，這世界不正是因為有了各式各樣的人而變得如此美好的么？
如今的社會，日漸浮躁，眾多問題暴露，我們要做的，就是潔身自好，如蓮般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。，”在自己做好的基礎(chǔ)上，影響身邊的人們。在浮躁的社會中，不急不燥，踏踏實實的走好自己的每一步，在仰望星空的同時要腳踏實地，一步一個腳印的走向我們的目標(biāo)。
在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，難免有磕磕絆絆，難免會遇到這樣那樣的問題，我們要做的，不是在原地苦惱，不是扼腕嘆息，永遠(yuǎn)要記住，哲學(xué)的發(fā)展觀告訴我們“前途是光明的，道路是曲折的。
我們不能因為一次的打擊放棄未來光明的前途，無論多么曲折的道路，只要你肯走，你便會發(fā)現(xiàn)，其實曲折的道路走起來比筆直的道路更加有趣，到達(dá)終點的時候，也更加有成就感。
有人把大學(xué)形象的比作象牙塔，誠然，大學(xué)是我們踏向社會最后的庇護，也是我們最后一段安逸的時光，我們要緊緊的把握住這段美好的時光，在享用它的同時，一定要為自己訂立的目標(biāo)而努力。 我的青春誰做主？是父母么？是師長么？是同伴么？不，我的青春是由我自己做主的，我的未來不是夢，我堅信，努力是踏向成功道路上一塊兒最重要的墊腳石，只要努力，我完全可以主宰自己的未來。
德育論文開題報告 篇5
一、開題申請
20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟建設(shè)突飛猛進，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國當(dāng)代青少年的道德成長理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以，我們寄希望于通過對特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進德育的深度，增強德育對學(xué)生終生成長的影響力。通過這一研究的深入，切實改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長之路上的自由呼吸，使他們在傳統(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)(特別是特色小學(xué))開展長效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注心靈，彌漫久遠(yuǎn)。
二、課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評，選題意義和研究價值
有資料顯示，近五年來，我國德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向;二是正走向科學(xué)化與人文化的整合;三是表現(xiàn)出強烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注。“十一五”期間，我校將進一步走向文化，以此增強學(xué)校的核心競爭力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
教育界對小學(xué)文化涵育已成共識，但如何去推進文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實踐領(lǐng)域的薄弱點，我們收集國內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
三、本課題的研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、主要觀點和創(chuàng)新之處
1、研究目標(biāo)：
(1)本課題重在進一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實踐中發(fā)揮其獨特作用。通過研究與實踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
(2)本課題重在研究模式，在研究過程中，重點是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
2、研究內(nèi)容：
文化涵育，指的是利用文化氛圍對學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的含義可見《辭源》�！靶抟郧笃浯饷�，養(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨;養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個性。
3、主要觀點：
總體界定：對關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對待多元文化，主動納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
4、創(chuàng)新之處：
(1)地域物態(tài)文化涵育模式研究。
(2)地域精神文化涵育模式研究。
(3)地域制度文化涵育模式研究。
(4)地域行為文化涵育模式研究。
(5)其他地域文化涵育模式研究。
四、本課題的研究思路、研究方法、技術(shù)路線和實施步驟
1、研究思路
模式的研究既是方法研究，也是過程研究。通過研究，加深對德育內(nèi)部規(guī)律的再認(rèn)識，摸索現(xiàn)代德育的新方法，新對策。
課題研究中，根本著眼點是學(xué)生，學(xué)生德育狀況的改善是本課題的出發(fā)點和歸宿，是衡量我們研究成效的標(biāo)尺。
2、研究方法
(1)觀察記錄法。在課題研究期間，經(jīng)常對學(xué)生的言、行進行有目的地觀察并定期做好記錄，了解學(xué)生在不同地域文化環(huán)境及校園文化建設(shè)的不同時期，道德行為的具體表現(xiàn)，指導(dǎo)下階段工作。
(2)行動研究法：研究者注意對實驗對象的長期觀察，并形成一定的個案，為實驗的實施順利進行提供信息，保證課題評價的'客觀性。
(3)經(jīng)驗總結(jié)法：通過對課題的研究過程中具體情況的掌握和控制，進行歸納，分析，綜合，使之系統(tǒng)化，提煉經(jīng)驗，形成理論。
3、研究成果形式
(1)編印《地域文化中的德育》研究專著。
(2)優(yōu)秀少年事跡展示(新人新事事跡材料)。
(3)地域文化涵育課程及活動現(xiàn)場。
(4)論文匯編。
(5)現(xiàn)場問卷調(diào)查。
(6)《文明風(fēng)景線》錄相帶。
4、實施步驟：
(1)準(zhǔn)備階段(20xx.12—20xx.2)
A、完成方案的制訂及課題申報工作;
B、健全學(xué)習(xí)研究，交流制度。
(2)實施階段(20xx.3—20xx.12)
A、組織課題人員學(xué)習(xí)相關(guān)理論，組織參觀學(xué)習(xí)，借鑒他人經(jīng)驗;
B、在實施研究過程中進行階段性有針對性的調(diào)查研究，不斷修正實施方案，促使課題研究順利開展。
C、經(jīng)常收集、整理有關(guān)資料，為歸納和分析課題提供實踐依據(jù)。
(3)總結(jié)階段(20xx—20xx.9)
匯總本課題的研究成果，完成課題結(jié)題報告及相關(guān)資料的整理，做好結(jié)果工作，為成果鑒定提供服務(wù)。
五、完成課題的可行性分析
1、已經(jīng)取得的相關(guān)研究成果：
陳峰，《讓務(wù)實的德育走進孩子的心靈深處》，江蘇省“師陶杯”征文二等獎。
陳峰，《鏈接地域文化，刷新孩子的道德歷程》，鹽城市德育論文評比一等獎。
鮑華俊，《德育課堂實錄》，鹽城市教育局評比一等獎。
王麗麗，《德育中的留白藝術(shù)》，鹽城德育與法制網(wǎng)評比二等獎。
2、主要參考文獻：
(1)潘月�。呵榫车掠爸笇�(dǎo)”學(xué)生成長的道德教育。
(《思想理論教育》20xx.10)
(2)吳家魁：品德主動性內(nèi)化之路。
(《現(xiàn)代中小學(xué)教育》20xx.6)
(3)華中師范大學(xué)《文化涵育創(chuàng)造思想政治工作新境界》
(《中國教育報》20xx.10.19)
(4)蘇州市吳中區(qū)寶帶實驗小學(xué)《校園文化環(huán)境建設(shè)與德育的研究》
3、主要參加者的學(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗：
參加研究的教師，長期在德育一線從事工作，在德育科研與實踐上也取得不少成績，也大量參加學(xué)校德育室的理論研究。有學(xué)科教學(xué)能手，有�？骶�，有班主任和科任教師，在地域文化與德育的結(jié)合實踐上均取得一定成績。所有成員均具有本科學(xué)歷，寫作能力強。
4、完成課題的保障條件。
(1)經(jīng)費預(yù)算情況。
學(xué)校給予充分的經(jīng)費保障，為研究者的檢索資料、外出培訓(xùn)和交流、學(xué)生的社區(qū)實踐等提供必要的支持。
(2)該研究得到江蘇省特級教師吳興平、周衛(wèi)東、王澤海、丁曉美等人的指導(dǎo)。東臺市博物館、愛國主義教育基地聯(lián)合會等單位提供實踐基地的支持。
德育論文開題報告 篇6
時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細(xì)沙，在不經(jīng)意間滑落；像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風(fēng)景；激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經(jīng)半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。
入學(xué)篇
我高考前已經(jīng)通過了北京理工大學(xué)的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當(dāng)我興沖沖地來到中關(guān)村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當(dāng)時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越?jīng)�。終于到了學(xué)校，看到在馬路兩邊的學(xué)校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當(dāng)我看到熱情迎接我們的學(xué)姐學(xué)長時，心中又有了一絲溫暖。大學(xué)生學(xué)就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠(yuǎn)離大都市的清凈，讓我們更加投入于學(xué)習(xí)，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋�。�
軍訓(xùn)篇
軍訓(xùn)是入學(xué)的第一課。入學(xué)后，我們很快就開始軍訓(xùn)了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓(xùn)中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導(dǎo)員的相處以及打靶的經(jīng)歷。我們的營長真不是蓋的，訓(xùn)兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴(yán)格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓(xùn)結(jié)束后，其中一個教官再來學(xué)校的時候還給我們帶來了他們那里的特產(chǎn)，讓我們很是感動呢。還有兩個指導(dǎo)員，她們在生活中照顧我們，在軍訓(xùn)時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的.深刻回憶。
學(xué)習(xí)篇
本以為上大學(xué)后學(xué)習(xí)會很輕松，沒想到，原來在大學(xué)里，學(xué)習(xí)依然是第一要務(wù)，這讓我加深了對“活到老，學(xué)到老”的理解。第一學(xué)期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產(chǎn)權(quán)，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學(xué)分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學(xué)在活動室學(xué)到天明，真的是很難忘的回憶，結(jié)果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學(xué)期要好好學(xué)英語了，最重要的是得找機會多練習(xí)，多動嘴，多聽聽力�？上驳氖�，英語四級已經(jīng)過了，雖然沒能報考口語，但我已經(jīng)很滿意了。下學(xué)期的課程比上學(xué)期更緊了，每門課都得好好學(xué)，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油！
工作篇
剛開學(xué)的時候，我就競選了班級負(fù)責(zé)人，后來順利當(dāng)上了團支書。以前就聽說當(dāng)班委挺鍛煉人的，當(dāng)上之后才更加有感觸。當(dāng)團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發(fā)好多任務(wù)。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學(xué)們更感興趣，如何讓同學(xué)們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和總結(jié)。我覺得上個學(xué)期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應(yīng)該發(fā)動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛；其次，我要學(xué)會分擔(dān)，把任務(wù)分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學(xué)期我能吸取以前的教訓(xùn)，干好團支書這項工作。
德育論文開題報告 篇7
本文主要從分析德育現(xiàn)狀，拓展德育課題、建設(shè)教師隊伍，形成育人環(huán)境這幾個方面進行講述。其中，主要包括：德育要求缺乏一貫性;重智育輕德育的傾斜價值取向;家庭、社會與學(xué)校德育步調(diào)不一;教師思想不統(tǒng)一，共識沒達(dá)成，德育體系沒構(gòu)成;抓學(xué)習(xí)研討;抓實踐體悟;抓反思重建等，具體材料請詳見下文：
一、分析德育現(xiàn)狀，拓展德育課題
學(xué)校在規(guī)劃重點課題“學(xué)校整體性德育體系構(gòu)建研究課題”中，對“中學(xué)的德育現(xiàn)狀究竟如何”進行了大量的調(diào)查和深入的分析。調(diào)查分《教師問卷》、《學(xué)生問卷》和《家長問卷》，采用分層整群抽樣法，選取*中學(xué)原一年級160人，原二年級150人，原三年級170人;選取與學(xué)生樣本相關(guān)的任課教師、班主任及學(xué)校德育干部、校領(lǐng)導(dǎo)30人。調(diào)查結(jié)果均通過統(tǒng)計對比分析。這項調(diào)查結(jié)果比較準(zhǔn)確地反映了以前*中學(xué)德育工作的實際情況，對進一步加強和改進中學(xué)德育工作，提供了現(xiàn)時的著眼點和著手點。為此，我們對這項調(diào)查結(jié)果與分析特別予以總結(jié)。
調(diào)查結(jié)果1、德育要求缺乏一貫性
德育目標(biāo)內(nèi)容缺乏一貫性。
德育工作必須要有明確的德育目標(biāo)和要求，也就是說，通過教育要促使受教育者成長為具有何種道德品質(zhì)的人。變動不居的德育要求，使得德育工作總是浮在表面，難以深入下去。如果倡導(dǎo)的德育目標(biāo)總是變來變?nèi)�，就很容易滋生浮躁的情緒和急功近利的工作作風(fēng)。這種尚處于“他律”階段的道德行為，一旦脫離了外在的控制，很容易倒退到最初的狀態(tài)。
調(diào)查結(jié)果2、重智育輕德育的傾斜價值取向
重智育輕德育的現(xiàn)象成了一種普遍的傾向。從過去的“只要學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，到今天的“出國熱”、“電腦熱”，人們的意識中或多或少都有些看重知識，看重分?jǐn)?shù)的傾向。家長只關(guān)心子女的考分而漠視思想道德品質(zhì)，高校錄取新生也只看考分而淡化品德表現(xiàn)。社會需要、就業(yè)壓力、高收入的回報，以及家長的投入與期望等原因，都不可能從根本上改變升學(xué)競爭的壓力，這就使學(xué)校德育工作受到巨大的牽制。在很多學(xué)校，德育處于智育的從屬地位，評“三好”常常是“一好”代“三好”，德育工作的整體性、完整性及滲透性都不能在學(xué)校工作中有所表現(xiàn)。因此，德育工作總是流于形式，而很少落實到學(xué)生道德行為的改變上來。
調(diào)查結(jié)果3、家庭、社會與學(xué)校德育步調(diào)不一
學(xué)校德育是德育教育最重要的方式。但是，學(xué)校內(nèi)部的德育環(huán)境建設(shè)由于受物質(zhì)條件的制約普遍比較落后。而由于社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，各種影視、娛樂場所如雨后春筍般地涌現(xiàn)，學(xué)生社會生活的領(lǐng)域迅速擴展，大量家長長期外出打工，單親家庭的出現(xiàn)，無不使學(xué)生的成長脫離了家長的正確引導(dǎo)，這給學(xué)校的德育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。
學(xué)校德育側(cè)重于正面教育，灌輸?shù)氖钦�、善、美的東西，而學(xué)生在家庭、社會卻耳聞目睹了許多光怪陸離、紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象。這樣，學(xué)生一旦走出校園，感受到多彩多姿的社會時，便會感到學(xué)校、老師灌輸?shù)乃枷胄拍�、道德情操顯得多么單薄、多么脆弱，以至于出現(xiàn)了“學(xué)校辛辛苦苦教育五天，抵不上學(xué)生回家兩天”的狀況。
調(diào)查結(jié)果4、教師思想不統(tǒng)一，共識沒達(dá)成，德育體系沒構(gòu)成
教師比較重視對學(xué)生進行道德知識的灌輸和教育，忽視學(xué)生在德育中的作用，忽視作為獨立個體，有著巨大發(fā)展?jié)摿蛡�別差異的、有智慧的、有情感的人的存在，忽視了學(xué)生個人存在學(xué)生知、情、意、行不能相互作用、相互影響、起不到共同發(fā)展的作用。各個環(huán)節(jié)、部門在對德育的認(rèn)識上沒有統(tǒng)一思想、達(dá)成共識，構(gòu)成德育體系，形成德育氛圍。
實驗研究表明： 改進我校的德育工作，重新樹立學(xué)校在社會上的良好形象，已成為擺在面前的一個迫切需要解決的問題。學(xué)校經(jīng)過認(rèn)真分析，確定把德育工作放在首位，堅持德育工作前瞻性原則，“以人為本”，樹立德育的核心地位，堅持面向全體學(xué)生，確立“抓基礎(chǔ)、嚴(yán)管理、重建設(shè)、講實效、創(chuàng)特色”的工作思路，以整治學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣為德育工作重點，逐步完善教師德育隊伍建設(shè)，不斷擴展德育的深度和廣度，完善學(xué)校教育、社會教育、家庭教育“三結(jié)合”網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建符合時代要求的學(xué)校德育體系，實施德育的現(xiàn)代化、科學(xué)化，不斷推進素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
二、建設(shè)教師隊伍，形成育人環(huán)境
教師是學(xué)校教育的主要引導(dǎo)者，在不斷的探索實踐中，我校逐步形成了以“學(xué)習(xí)研討——實踐體悟—反思重建”為主要抓手的新型教師隊伍建設(shè)基本思路和策略。
1.抓學(xué)習(xí)研討。
“整體構(gòu)建學(xué)校德育管理體系研究”推廣實驗，要求從校長到教師的整個教育觀念進行全面更新，形成一整套以學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和主動發(fā)展為基礎(chǔ)、以生命觀為核心的涵蓋著目標(biāo)、價值、對象、活動及管理的現(xiàn)代教育觀念系統(tǒng)，并通過積極的研究性實踐，將理念轉(zhuǎn)化為校長、教師的不斷創(chuàng)新的教育教學(xué)和辦學(xué)行為為。因此，學(xué)校了“以人為本、面向全體、立足終身、管有特點、教有特色、學(xué)有特長”的辦學(xué)理念。
2.抓實踐體悟。
教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)能力的提高，理論學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)和前提，但光憑看專著、學(xué)理論，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要通過自身的實踐和體悟，才能逐步達(dá)到觀念的內(nèi)化和遷移，并將內(nèi)化了的教育理念轉(zhuǎn)化為具體的教育教學(xué)行為。因此我校實驗課題開題以來的.推廣實驗中，十分注重抓教師的實踐體悟，一方面充分關(guān)注日常的課堂教學(xué)，通過班級的班團活動來具體指導(dǎo)和掌握教師日常德育管理實踐的狀況;另一方面，學(xué)校經(jīng)常開展各種形式的專題研討活動來強化教師的實踐體悟，每學(xué)期以學(xué)科組為單位開展一項專題研討，人人上德育研究課、個個班級召開主題班會，豐富的經(jīng)常性的有指導(dǎo)的實踐活動，為教師的成長提供了堅實和寬闊的舞臺。
3.抓反思重建。
“學(xué)校整體性德育體系的構(gòu)建研究” 非常注重教師反思和重建能力的培養(yǎng)。主動的反思習(xí)慣、良好的反思和重建能力，是教師自我持續(xù)提高與主動發(fā)展，成為“智慧型”新型教師的一種重要途徑。我校將培養(yǎng)教師的反思和重建能力與學(xué)校的德育管理工作緊密結(jié)合，作了積極的探索：一是進一步完善了學(xué)校不僅是育人的主陣地。而且也是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地。學(xué)校注重研究新時期校園文明建設(shè)的特點和規(guī)律以及教育發(fā)展的規(guī)律，研究學(xué)生的特點和成長規(guī)律;二是根據(jù)教師上交的“德育教育反思筆記”，校實驗指導(dǎo)小組及時發(fā)現(xiàn)和捕捉教師實踐研究中的“亮點”，并幫助其總結(jié)，形成案例或課題，開展個人特色項目的研究;三是充分發(fā)揮教研組在培養(yǎng)和提高教師反思重建能力方面的獨特作用，在組內(nèi)積極倡導(dǎo)經(jīng)常性的集體反思和重建，并根據(jù)實驗過程出現(xiàn)的問題確定新的課題研究，為德育課題研究了更多新的內(nèi)容，學(xué)校各實驗教師向?qū)W校課題組申報了14個子課題，研究的范圍涉及到學(xué)校德育管理的各個方面。形成了良好的育人環(huán)境，因此學(xué)校課題指導(dǎo)王賢銀校長了“讓校園充滿教育，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓智慧促進發(fā)展”的教育思想。
德育論文開題報告 篇8
一、選題緣由
1、學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀
我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習(xí)慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60℅左右。
他們的養(yǎng)成教育是當(dāng)下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責(zé)任感。
2、尋找空白，填補空白
我們在課題立項之前，在網(wǎng)上大量查找了國內(nèi)學(xué)校進行養(yǎng)成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動、利用家長學(xué)校資源等方面還有待進一步的開發(fā)，特別是針對留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個空白。我們進行此項課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時代內(nèi)涵。
3、創(chuàng)品牌，出特色
提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當(dāng)前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會凝聚成一個地方或者一個學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會對優(yōu)質(zhì)教育的需求。
二、課題界定
為避免產(chǎn)生混淆，特對本課題研究的相關(guān)概念加以界定。
“體驗”就是通過實踐或親身經(jīng)歷來認(rèn)識周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個性和創(chuàng)造性的過程。
“養(yǎng)成教育”是教育者通過有目的、有計劃、有組織的訓(xùn)練活動，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會健體、學(xué)會審美、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生存的一種教育過程。
“體驗式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和少年兒童的心理、生理以及個體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗，用心去感悟，通過反思體驗和內(nèi)化體驗形成個人的道德認(rèn)知，并逐步積淀成良好的行為習(xí)慣，最終形成“不教而教”的自律習(xí)慣并伴隨終生。
三、研究意義
1、是創(chuàng)新德育工作的需要
當(dāng)前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機械訓(xùn)練，忽略了教育對象的道德思維和道德實踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對象道德觀念的自主體驗、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實效性。因此，養(yǎng)成教育要有實效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。
2、是學(xué)校發(fā)展的需要
加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進學(xué)生的道德教育。對學(xué)生進行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。
3、是學(xué)生發(fā)展的需要
養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習(xí)慣成自然�！闭f的就是小的時候養(yǎng)成的習(xí)慣會和他的天性一樣自然。這個時候養(yǎng)成的習(xí)慣決定了一個人性格。
總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動到主動、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對教育情境進行體驗，并且在體驗中學(xué)會避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯誤的認(rèn)識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識，讓養(yǎng)成教育悄無聲息地蘊藏于這種教育活動中，以達(dá)到良好行為習(xí)慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
四、研究目標(biāo)
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式。
2、進一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。
3、拓展“體驗式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣三個方面研究，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
五、研究內(nèi)容
1.調(diào)查研究：調(diào)查桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，探究其存在的問題，分析問題普遍性存在的原因。
2.基礎(chǔ)研究：積極探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評價體系。
3.主題研究：“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的構(gòu)建研究。
4.應(yīng)用與推廣研究：制定周密詳實的研究計劃，對“體驗式養(yǎng)成教育”的基本模式點上深化研究，面上推廣研究與應(yīng)用。
六、研究方法
根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：
文獻法：本課題將對已有相關(guān)理論做綜合研究。收集整理現(xiàn)代德育理論、少先隊體驗教育理論，組織教師學(xué)習(xí)討論，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，明確體驗式的養(yǎng)成教育的基本理念。
調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，通過觀察、談話等途徑，了解他們在習(xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗和做法，全面了解學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程。
個案法：研究選擇體驗式養(yǎng)成教育中，學(xué)生道德實踐能力提高的個案作分析、反思。
行動研究法：“實踐——反思——實踐”式的行動研究法。在全校進一步進行養(yǎng)成教育的研究和實踐，同時加以理論指導(dǎo)，把德育理論研究與德育實際工作緊密地結(jié)合起來。
經(jīng)驗總結(jié)法：總結(jié)歸納體驗式養(yǎng)成教育中的成功經(jīng)驗，探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑。
七、研究步驟
本課題研究的時間周期為3年，研究步驟擬分為4個階段。研究工作由項目負(fù)責(zé)人全權(quán)負(fù)責(zé)安排、管理和落實�？傮w安排和進度具體如下：
第一階段(基礎(chǔ)研究階段)(XX年5月——XX年12月)
(1)課題研究準(zhǔn)備。
�、龠x定研究課題。根據(jù)當(dāng)前我校及桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，確定“體驗式養(yǎng)成教育實踐研究”課題。
�、诓殚單墨I資料。通過查閱相關(guān)文獻資料，了解國內(nèi)兄弟學(xué)�！绑w驗式養(yǎng)成教育”實踐研究的開展情況，找出空白，填補空白，以形成自己的研究特色。
�、壅匍_課題會議。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和有關(guān)學(xué)生養(yǎng)成教育的研究成果，奠定理論基礎(chǔ)，提高對課題研究的認(rèn)識。
④申報課題立項。
⑤做好撰寫準(zhǔn)備。撰寫研究方案、計劃、開題報告等，組織開題論證會。
(2)現(xiàn)狀調(diào)查研究。
�、龠x定相關(guān)教師代表及本校相關(guān)班級學(xué)生為調(diào)研對象，設(shè)置調(diào)查問卷及座談提綱，搜集統(tǒng)計相關(guān)數(shù)據(jù);
�、诮Y(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報告。
(3)開展課題組成員研究培訓(xùn)工作。
(4)針對我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀,積極探尋“體驗式養(yǎng)成教育”的實效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評價體系。
本階段研究成果：
�、僬n題研究方案、計劃與開題報告;
�、诮Y(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報告;
�、坩槍ξ倚＜疤以纯h本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀,梳理“體驗式養(yǎng)成教育”的實效性策略與新途徑。
第二階段(主題研究階段)(XX年1月——XX年4月)
(1)針對第一階段“體驗式養(yǎng)成教育”的實效性策略和新途徑，通過實踐后進行有效性篩選與整合;
(2)對構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的探索;
(3)研究出“體驗式養(yǎng)成教育”實踐實施的方法、途徑及其及其操作策略。
階段研究成果：
(1)初步構(gòu)建諸如思品課堂教學(xué)模式：“體驗入境——體驗發(fā)現(xiàn)——體驗探究——體驗交流——體驗創(chuàng)新”;
(2)初步構(gòu)建諸如體驗性德育教育活動的.基本模式：“創(chuàng)設(shè)情境——自主體驗——交流評議——指導(dǎo)內(nèi)化——形成習(xí)慣”等;
(3)“體驗式養(yǎng)成教育”模式在研究點上的有效應(yīng)用;
(4)“體驗式養(yǎng)成教育”模式的階段研究報告及相關(guān)論文;
(5)撰寫調(diào)查報告《體驗式養(yǎng)成教育實踐的現(xiàn)狀與對策》。
第三階段(推廣研究階段)(XX年5月——XX年10月)
(1)研究點上對“體驗式養(yǎng)成教育”模式的持續(xù)應(yīng)用和反思提升;
(2)由點到面，對“體驗式養(yǎng)成教育”模式進行推廣研究;
(3)加強研究與創(chuàng)新，力求在以上基本模式的指導(dǎo)下，構(gòu)建總結(jié)出不同年段、不同內(nèi)容的課堂教學(xué)、德育活動新模式。
階段研究成果：
(1)由點到面，對“體驗式養(yǎng)成教育”模式進行推廣研究的報告;
(2)“體驗式養(yǎng)成教育”模式的研究論文、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)反思、典型課例等。
第四階段(總結(jié)研究階段)(XX年11月——XX年5月)
(1)全面總結(jié)“體驗式養(yǎng)成教育實踐研究”的成效與不足;
(2)對學(xué)生三年來養(yǎng)成教育的大檢閱、大盤點;
(3)撰寫課題研究報告;
(4)整理研究成果，匯編研究資料;
(5)組織課題現(xiàn)場結(jié)題評審。
八、預(yù)期成果
(一)理論性成果
1.公開發(fā)表或獲得省、市級以上獎勵的論文;
2.課題組年度評選的優(yōu)秀論文匯編。
(二)研究性成果
1.構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式;
2.課題研究報告(包括階段性研究報告和結(jié)題報告);
3.桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查報告;
4.參加本課題研究的學(xué)生養(yǎng)成教育測評報告;
5.“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式研究的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計、典型課例、教學(xué)反思、教學(xué)故事等成果匯編。
(三)實際效果
1.“體驗式養(yǎng)成教育”基本模式的實際應(yīng)用與推廣;
2.學(xué)生的良好習(xí)慣基本養(yǎng)成，不良行為大面積糾正，班風(fēng)好，校風(fēng)正，學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提高;
3.參與課題研究教師的教育科研能力提升;
4.以養(yǎng)成教育為特色的創(chuàng)建學(xué)校品牌，梳理出個性化辦學(xué)思想體系(包括學(xué)生發(fā)展觀、教育觀、教育價值觀等)，并創(chuàng)意設(shè)計出具有深刻理念支撐的校園文化。
九、組織機構(gòu)及人員分工
1、課題組顧問(指導(dǎo))
劉中義 常德市教科院計劃與發(fā)展研究室主任、教授姜勝云、桃源縣教研室主任姚建華、桃源縣教研室副主任周啟安、桃源縣教研室思品教研員。
2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長：
鄒波武 桃源縣教師進修學(xué)校 校 長
副組長：
朱汝諄 桃源縣教師進修學(xué)校 副校長
成 員：
劉志明 桃源縣教師進修學(xué)校 副校長
吳鳳初 桃源縣教師進修學(xué)校 副校長
李華初 桃源縣教師進修學(xué)校 副校長
葛國清 桃源縣教師進修學(xué)校 教科室主任
姚志毅 桃源縣教師進修學(xué)校 師訓(xùn)部主任
敬太浩 桃源縣實驗學(xué)校 小學(xué)部主任
袁萬春 桃源縣實驗學(xué)校 小學(xué)部副主任
王 芳 桃源縣實驗學(xué)校 小學(xué)部副主任
戴朝暉 桃源縣實驗學(xué)校 少先隊大隊輔導(dǎo)員
3、課題研究小組
組 長： 李德斌
副組長： 敬太浩 王 芳
主研人員： 高慶華 蔡小玲 李美芳
參研人員： 童 玲、林 峰、黃 麗、郭宏忠、戴朝輝、張馨予、姚建軍、余明祥。
4、研究小組成員具體分工
李德斌、敬太浩課題主持 負(fù)責(zé)《方案》、《計劃》的擬定，研究報告撰寫、教師培訓(xùn)工作等;
高慶華 課題主研 各種調(diào)查報告的撰寫等;
蔡小玲 課題主研 負(fù)責(zé)低年級組的研究工作等;
李美芳 課題主研 負(fù)責(zé)中年級組的研究工作等;
林 峰 課題參研 負(fù)責(zé)論文、課例推選，研究資料的整理等;
童 玲 課題參研 負(fù)責(zé)一、二年級組的研究工作等;
黃 麗 課題參研 負(fù)責(zé)三、四年級組的研究工作等;
張馨予 課題參研 負(fù)責(zé)五、六年級組的研究工作等;
姚建軍 課題參研 活動的組織開展;
戴朝輝 課題參研 負(fù)責(zé)會議記錄等;
郭宏忠 課題參研 資料整理與裝訂等。
十、研究條件(經(jīng)費的保障、設(shè)備的提供、資料的儲備、時間精力的保證、所在單位科研氛圍及技術(shù)支持情況等)
課題研究工作學(xué)校將予以大力支持，學(xué)校提供課題研究的一切經(jīng)費，本課題擬投入研究經(jīng)費XX0元，課題參與人員辦公室均配備多媒體計算機，學(xué)校配備多媒體教室二間，以保障研究工作的順利實施;學(xué)校將組織課題研究人員外出學(xué)習(xí)聽課，學(xué)習(xí)名優(yōu)學(xué)校的先進經(jīng)驗;組織課題參與人員收集一批課題研究學(xué)習(xí)資料，建立課題研究電子資料庫，明確分工，專人負(fù)責(zé)，充分考慮課題研究人員的實際情況，合理安排研究人員的工作量，以保證在規(guī)定時間內(nèi)完成課題研究任務(wù);學(xué)校各項事業(yè)態(tài)勢良好，研究氛圍日趨濃厚，研究成果日漸豐碩，朝著市名優(yōu)學(xué)校的目標(biāo)邁進。
德育論文開題報告 篇9
一、本課題研究的目的意義
教育專心于未來。教育是若干年后什么都去掉，留下的積淀——真善美。因而行為規(guī)范養(yǎng)成教育是關(guān)乎孩子一輩子的教育。葉圣陶先生曾強調(diào)：“啟蒙教育是人格陶冶最重要時期，凡人生之需要之習(xí)慣、傾向、態(tài)度，多半在這個時期養(yǎng)成，以后只需繼續(xù)地培養(yǎng)下去，自然成為社會的優(yōu)良分子�！迸囵B(yǎng)少年兒童良好的行為習(xí)慣，是保證其健康發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，是在為未來奠基。
時代迅猛發(fā)展，要求我們必須用新的視角來看待、研究學(xué)生日常生活與行為規(guī)范養(yǎng)成教育問題。德育教育已提升到學(xué)校教育的核心地位，而作為德育教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容——學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育越來越受到重視�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》強調(diào)學(xué)�！耙匾晫W(xué)生進行中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，對少先隊員還要注意進行文明行為的養(yǎng)成教育”。抓好日常生活與行為規(guī)范養(yǎng)成教育，是落實素質(zhì)教育精神的時代要求，是重中之重。
二、課題的界定
1、“習(xí)慣”，是指人對于某種刺激的“固定性反應(yīng)”，久而久之形成的類似于條件反射的某種規(guī)律性活動。習(xí)慣不是與生俱來的，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。行為科學(xué)研究表明：一個人的行為大約只有5%是屬于非習(xí)慣性的，而剩下的95%都是習(xí)慣性的。因而習(xí)慣對人們的生活有著絕對的影響。著名教育家葉圣陶先生說：“什么是教育，簡單一句話，就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。中國青少年研究中心的專家孫云曉指出：“習(xí)慣決定孩子的命運”。
2、養(yǎng)成教育，一般物指少年兒童的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成和教育。從廣義上說，養(yǎng)成教育是指人的基礎(chǔ)的心理素質(zhì)、思想素質(zhì)，包括思維方式、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和生存能力，健康體魄的培養(yǎng)和教育。狹義的養(yǎng)成教育單指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。而且特別是指少年兒童的.道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
淮北市人民路小學(xué)是淮北市首家寄宿制、小班化學(xué)校。學(xué)校注重學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，在德育、少先隊工作方面積極探索。鑒于小學(xué)生多數(shù)為獨生子女，家長重智輕德較為普遍的情況，進一步加強日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，促進學(xué)生身心健康發(fā)展，很有必要。
反觀現(xiàn)有日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的研究現(xiàn)狀，我們認(rèn)為（1）學(xué)校生源比較復(fù)雜，來自城區(qū)、礦區(qū)、農(nóng)村等不同家庭的孩子行為習(xí)慣有較大差距。學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)應(yīng)更具針對性、層次性。（2）日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)方法途徑較為簡單，缺乏評價與反饋。我們認(rèn)為：從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來探討和研究新形勢下寄宿制學(xué)校學(xué)生行為習(xí)慣教育的的有效途徑，有利于學(xué)校管理工作的高效、優(yōu)化，有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，能促進學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)新時期的挑戰(zhàn)和要求。這一研究，從現(xiàn)實和長遠(yuǎn)看，都具有重要的意義。
三、本課題研究的主要內(nèi)容
�。ㄒ唬┭芯磕繕�(biāo)
1、結(jié)合時代要求和少先隊教育特色，通過研究和實踐，探索一套適合寄宿制、小班化辦學(xué)體制的“小學(xué)生日常行為習(xí)慣養(yǎng)成”的教育對策，以利推廣。
2、通過研究和實踐，引導(dǎo)使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，深入理解道德規(guī)范，形成正確的價值觀。
3、通過研究和實踐，優(yōu)化班主任隊伍，提升教師德育工作水平，進一步推動學(xué)校德育工作。
�。ǘ┭芯績�(nèi)容：
1、探討小學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的有效方法與途徑。
2、探討家校社會多維立體的教育途徑和策略。如何將本課題研究與家庭教育相結(jié)合，調(diào)動家長、社會教育積極因素。
3、探討優(yōu)化班級管理、提升學(xué)校德育成效的科學(xué)、系統(tǒng)的方法。
四、本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，本課題研究的創(chuàng)新之處
（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
理論方面，在心理學(xué)、教育學(xué)等領(lǐng)域，有瑞士學(xué)者皮亞杰提出的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論，柯爾伯格的兒童道德認(rèn)知發(fā)展理論，班杜拉和西亞斯的社會學(xué)習(xí)理論，重點研究了兒童道德行為的訓(xùn)練和發(fā)展問題。實踐方面美國更加注重“自然教育”，引導(dǎo)孩子“自我成長”。
我國心理學(xué)界有一些學(xué)者關(guān)注兒童教育研究。如早期的陳鶴琴，近期潘菽和朱智賢等人對兒童心理的研究等。這些研究基本側(cè)重于兒童道德發(fā)展和形成的一般理論研究方面，對兒童道德發(fā)展和形成過程中"行"的研究比較少。而“知情意行”是一個統(tǒng)一的整體和過程，前三者最終都要落實在“行”上。近期不少專家從行為習(xí)慣入手研究少年兒童德育，在國內(nèi)產(chǎn)生了較大影響。如由中國科學(xué)院的王極盛教授、中國青少年研究中心孫云曉研究員主持的，關(guān)于杰出青年的童年教育研究，以及培養(yǎng)獨生子女健康人格的研究等。實踐方面，北京懷柔區(qū)、大興區(qū)開展了文明禮儀調(diào)查研究、家校合作培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣研究，山東濰坊市探索了網(wǎng)絡(luò)對于小學(xué)生行為習(xí)慣的作用研究等等，進行了有益探索。但總的來看，在寄宿制學(xué)校小學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)方面的研究較為匱乏。
�。ǘ┍菊n題研究創(chuàng)新點及突破之處
本課題為應(yīng)用基礎(chǔ)研究，在強調(diào)應(yīng)用性的同時，也注重一定層次的理論探索。著眼于寄宿制、小班化學(xué)校兒童的日常行為，著重進行有關(guān)小學(xué)生在學(xué)習(xí)、做事和做人等方面的良好行為習(xí)慣的研究與實踐，以使小學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中養(yǎng)成一系列做人、做事和學(xué)習(xí)方面的良好行為習(xí)慣，為其健康人格的培育奠定基礎(chǔ)。
�。�1）創(chuàng)新方面。依據(jù)少年兒童的身心發(fā)展特點，遵循教育規(guī)律，努力構(gòu)建創(chuàng)新養(yǎng)成教育途徑和模式，將養(yǎng)成教育貫穿到學(xué)生日常生活行為中，多層次、全方位的進行跟蹤教育，突出成長為主的教育理念。
�。�2）理論意義。立足于應(yīng)用探索與實踐，在探索和實踐過程中總結(jié)寄宿制學(xué)校學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的規(guī)律，豐富素質(zhì)教育理論和養(yǎng)成教育理論內(nèi)涵
�。�3）應(yīng)用價值。本課題著手與途徑和模式的實驗和探索，側(cè)重于應(yīng)用實踐，具有較強的可操作性。努力培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，讓每個學(xué)生都具有健康良好的生活行為習(xí)慣，促進他們的可持續(xù)發(fā)展。
主要途徑是：密切結(jié)合我校寄宿制辦學(xué)實際，通過個案研究以及一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實驗研究，形成新的理論觀點和實踐方法。在操作層面上，提供相應(yīng)的切實可行的方法和措施。努力探索出寄宿制學(xué)校班級管理中少年兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的新觀點、新方法和新途徑。
五、完成條件分析、研究方法與路線
�。ㄒ唬┩瓿杀菊n題的條件分析：
1、領(lǐng)導(dǎo)支持，課題研究有經(jīng)費保障。校領(lǐng)導(dǎo)對課題研究大力支持，為課題研究開展提供環(huán)境支持、經(jīng)濟支持。良好的教學(xué)條件和領(lǐng)導(dǎo)的重視、指導(dǎo)，為課題研究提供了基礎(chǔ)保證。
2、資料豐富，研究有理論支撐。
學(xué)校有藏書豐富的圖書室、6萬冊圖書的電子閱覽室。既有班主任工作理論著作，又有新穎生動的光盤資料，還有時效性較強的《班主任之友》、《少先隊工作》、《輔導(dǎo)員》等刊物雜志，使課題研究的展開具有堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的實踐背景。我們課題組擬推薦篩選專題學(xué)習(xí)材料，供課題組成員集中學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)。
3、課題組成員結(jié)構(gòu)合理，學(xué)習(xí)、研究氛圍濃厚。參研12位教師中有五位小學(xué)高級教師，兩位為市教壇新星，4位參加全國十一五或相關(guān)課題研究，成績突出。年輕教師均為大學(xué)本科學(xué)歷、學(xué)士學(xué)位，教研后勁足。班級管理經(jīng)驗較為豐富，具有較強的科研能力。
（二）、研究方法與路線：
1、行動研究法。主要包括問卷調(diào)查法：針對家庭教育方面、教師設(shè)計的與課題實施內(nèi)容相關(guān)的系列問題。通過家長的問答，更進一步地、全面地了解學(xué)生習(xí)慣的現(xiàn)有發(fā)展水平。
2、個案研究法。對學(xué)生個體進行的有目的、有計劃、有步驟的跟蹤記錄與觀察分析，并加以一定的措施和手段，促進其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、觀察法。在研究中，教師通過對學(xué)生行為有目的、有計劃、有步驟的觀察記錄，思考研究，獲得最直接的第一手研究資料。
4、問卷法。文獻研究法。對國內(nèi)外的已有相關(guān)理論做綜合參考研究等。
堅持課題的理論研究、課題的實驗研究和群眾性教研活動三結(jié)合的研究辦法。以理論研究為先導(dǎo)，以實驗研究為中心，以廣大教師參與的研究活動為基礎(chǔ)，以班隊會課堂為主渠道，以促進學(xué)生發(fā)展為目的，研究學(xué)生、探索方法、總結(jié)經(jīng)驗，以促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。積極探索新時期背景下，寄宿制學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的有效方法、途徑；探索出行之有效的養(yǎng)成教育模式，營造積極進取、健康成長的氛圍。
六、課題研究組織管理及主要研究人員分工
本課題由我校一批銳意改革，不斷進取的青年教師組成。
1．本課題研究指導(dǎo)專家。
張敬鄰(淮北市教科所課題主任)
張德華(淮北市教研室)田志峰 (淮北市教研室)
邱援軍（淮北市教研室）
2．課題研究實驗小組。
組長：盛 波 國家級課題小學(xué)語文閱讀教學(xué)子課題負(fù)責(zé)人，省級課題小學(xué)數(shù)學(xué)小組合作教學(xué)主要成員。多篇教學(xué)論文在省、市級獲獎；區(qū)級學(xué)科帶頭人。多年從事教學(xué)管理工作，現(xiàn)從事小學(xué)德育工作，對小學(xué)生日常行為教育有較高的興趣和豐富的經(jīng)驗。全面負(fù)責(zé)課題研究的各項工作。學(xué)習(xí)、內(nèi)容安排，活動召集、組織等。
組長：魏雪雁 全國十一五中央電教館信息技術(shù)整合專項課題主要成員兼執(zhí)筆人。信息技術(shù)課題研究報告獲省三等獎。論文、教學(xué)設(shè)計、課題報告等獲國家級獎項十余篇次，并部分發(fā)表；獲省級獎項8篇次。從事小語教學(xué)及班主任工作，有豐富的實踐經(jīng)驗。安徽省骨干教師，淮北市教壇新星，校本培訓(xùn)指導(dǎo)教師。分工：負(fù)責(zé)課題研究的各項工作，協(xié)助開展課題研究各項工作。收集材料，撰寫報告并上傳。
主要成員：
歐陽麗穎，淮北市教壇新星，骨干教師；夏麗娟，青年骨干教師，大隊部輔導(dǎo)員。負(fù)責(zé)收集課題研究資料，整理歸檔。
參研教師：孫麗、張培 、孟春，負(fù)責(zé)會議內(nèi)容記錄整理，活動宣傳。
參研教師：杜淑華、王玉香、王琳、王芳慧、謝軍、許小燕，負(fù)責(zé)相關(guān)子課題的研究、實施，并做好材料的積累、分析、總結(jié)等。
七、實施步驟
課題研究的工作進度計劃：為期二年。
�。ㄒ唬�、準(zhǔn)備階段：
做好課題申報、制訂課題研究實施方案，課題啟動、課題分工、理論學(xué)習(xí)工作，培訓(xùn)參研教師，做好實驗前的準(zhǔn)備工作，組織開題啟動研究。
研究呈現(xiàn)形式：課題立項申請書、研究方案、開題報告。
�。ǘ�、實施階段：（20xx年9月——20xx年7月）
組織交流、研討等活動。主要是理論實踐研究，課題材料信息收集，課題研究論文，優(yōu)秀班會課例和階段性研究報告的撰寫。并對典型案例加以積累分析。
①課題組制定實驗計劃，堅持半月集中研究一次，學(xué)習(xí)交流相關(guān)理論。
�、趯嶒灲處�、班主任探索養(yǎng)成教育實施途徑，精心設(shè)計上好班會課，及時總結(jié)實驗體會，積累、整理好相關(guān)資料。
③每月一次專題研討，與全校同學(xué)科教師共同探討、交流體會。
階段成果呈現(xiàn)方式：
、教師研究案例
2、階段研究報告
3、班主任工作論文
4、班隊會及活動案例
5、問卷調(diào)查情況分析結(jié)論
6、班級日志樣本。
�。ㄈ�、總結(jié)評定、成果發(fā)布階段：（20xx年8月——20xx年12月） 撰寫課題研究報告、整理行為習(xí)慣研究經(jīng)驗論文，將成功班會課例刻錄光盤，論文編輯成冊，總結(jié)、發(fā)布和推廣研究成果。20xx年12月迎接上級領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校課題研究工作的評估驗收。
成果呈現(xiàn)方式：結(jié)題報告、相關(guān)研究的論文集和其它相應(yīng)的物化成果。（班主任論文匯編 、班隊會等活動案例匯編及光盤、教師研究案例匯編等）
德育論文開題報告 篇10
一、問題的提出
1.對中央文件精神的領(lǐng)會和貫徹。
中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德教育的若干意見》指出：“我國現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德狀況如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運�！� 中共中央國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于XX年9月1日正式實施。這些重要文件的出臺，無疑對中學(xué)德育工作提出新的要求。
2.對高中新課程改革要求的適應(yīng)。
教育部在《中國基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出，要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系，推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個重要方面就是面向全體學(xué)生，加強新時期學(xué)生思想品德教育的針對性和實效性。《普通高中課程方案》的實施，也要求按新的課程理念、新的價值取向――人格取向來重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的角色、教育教學(xué)方式與過去有很大不同。教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是學(xué)生活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動的人。教師在實現(xiàn)這些不同的角色的同時，也增強了與中學(xué)生的互動，幫助中學(xué)生通過體驗生活、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德，實現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實施新課程，提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力，開發(fā)校本德育課程，開拓新的德育模式，提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
3.對傳統(tǒng)學(xué)校德育模式的反思。
毋庸諱言，德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競爭激烈，升學(xué)率成為社會評價學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn)，中學(xué)德育地位是“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”，針對性和實效性差。而且，過去的學(xué)校德育模式重視群體、強調(diào)共性而忽視個體，不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如，德育工作中常常會遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問題，而教師、學(xué)校對待這些問題時，大都以正面批評、懲罰等方式，試圖通過加大外部力量的干預(yù)，達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的，但實際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢在必行。
4.對未成年人思想道德現(xiàn)狀的審視。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，在給人類帶來充實的物質(zhì)生活的同時，也伴隨著一系列的負(fù)面影響，經(jīng)濟的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富，也不能避免價值觀的失落。在社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，人們原有的相對穩(wěn)定的道德觀、價值觀等發(fā)生了較大變化，引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問題。一些社會不良現(xiàn)象不同程度影響著校園，給中學(xué)生的健康成長帶來了不利的影響，近年來我國青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無直接的聯(lián)系。
中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價值觀形成階段，可塑性強，自控能力薄弱，容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài)，處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過程中德育研究開題報告德育研究開題報告。當(dāng)我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時，不難發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類文化娛樂場所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播，嚴(yán)重腐蝕未成年人的心靈。另一方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強勁，大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來的巨大壓力。社會問題、家庭問題以及學(xué)習(xí)問題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力，使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問題。
長期以來德育課程的知識化、政治化傾向嚴(yán)重，也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中，學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實際的思想問題，學(xué)校德育形式“老土”、走過場、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)，就要求我們努力研究新的德育模式，多渠道地對學(xué)生進行引導(dǎo)。
5.對高中生心理特點的思考。
高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟，而心理的發(fā)展卻相對落后于生理的發(fā)展，在理智、情感、道德和社交等方面都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)。高中生思維敏銳，精力充沛，自我意識日益成熟，自主性、獨立性增強，內(nèi)心世界豐富多彩，但他們看待問題片面性較大，自控不足，容易沖動，想和別人交流卻又封閉自己，需要各方面的指導(dǎo)卻對他人的批評教育抱有強烈的叛逆意識。面對這樣的學(xué)生，灌輸、說教的德育模式日益失去作用，尊重他們心理特點、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實效，切實有利于高中生的發(fā)展。
二、理論依據(jù)
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展，是目前西方日漸流行的教育理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心，它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師為中心、強調(diào)知識傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計思想，因而必然要對傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn)，從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論――建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的`同時，也逐步形成了與其相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計思想。知識技能的掌握需要學(xué)生主動參與和建構(gòu)，思想品德的養(yǎng)成同樣也需要學(xué)生參與德育過程，通過自身的活動以及與他人、與環(huán)境的互動，為外在于自己的道德規(guī)范賦予蘊含個人色彩的意義。本課題研究的就是怎樣開辟新的途徑，使學(xué)生能切入到德育過程中，并在其中尋找到屬于自己的體驗和感悟，從而自主構(gòu)建個人道德體系。
2、現(xiàn)代德育實踐觀。道德的本質(zhì)在于實踐。首先從德育目標(biāo)看，既有對學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感的培養(yǎng)，也有對學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉，而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一，所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實踐的。其次，學(xué)生的道德是在活動和在交往中形成的，活動和交往的本質(zhì)是實踐的，所以德育過程本身應(yīng)該是一種實踐活動。第三，德育實踐活動才是檢驗學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，德育應(yīng)該是德育主體的一種實踐活動。怎樣讓德育活動走出“口號加榜樣”的單向的道德知識傳輸模式，怎樣采用富有成效的模式來開展道德實踐活動，正是本課題研究的重要內(nèi)容。
3、我校“導(dǎo)師制”辦學(xué)理念。我�！皩�(dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后，在教育系統(tǒng)和社會上引起強烈反響。多年來，經(jīng)過專家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實踐，我校“導(dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展�！皩�(dǎo)師制”的基本精神可概括為：平等的師生關(guān)系、互動的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進的發(fā)展目標(biāo)�！捌降鹊膸熒P(guān)系”包括師生人格平等和教育活動民主，是實施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ);“互動的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動和思品養(yǎng)成互動，是實施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式;“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面，是實施導(dǎo)師制的組織依托和保證; “共進的發(fā)展目標(biāo)”指的是一切為了人，為了人的一切，是實施導(dǎo)師制的方向和目標(biāo)。本課題所研究的 “德育互動模式”正是“互動的教育模式”中一個重要的組成方面，是對我�！皩�(dǎo)師制”的進一步拓展和完善。
三、課題界定與模式構(gòu)想
德育模式是指關(guān)于德育活動的本質(zhì)特征的簡要表述形式。它是理論系統(tǒng)和操作系統(tǒng)的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。
互動，簡而言之，就是人與人之間在共同活動中發(fā)生的直接或間接相互作用和聯(lián)系的基本方式。
德育的對象是人，而人的德性的養(yǎng)成、發(fā)展與成熟，不是在“灌輸”中“獲得的”，而是在主體與客體的相互作用即互動中主體自身建構(gòu)的。所以，現(xiàn)代德育過程的思想，特別強調(diào)民主、平等、對話與交流，即德育過程實質(zhì)上可理解為是師生之間互動互促、教學(xué)相長、品德共進的過程。廣而言之，學(xué)生個體與他人、與群體、與家庭、與社會之間的互動，都可以是道德養(yǎng)成的重要途徑。
德育互動模式是通過課程、規(guī)章、實踐、評價等途徑，形成和諧的師生互動、生生互動以及學(xué)生個體與周圍環(huán)境的互相影響，從而讓高中生體驗道德美感，自擬道德準(zhǔn)則，參與道德實踐，強化道德意識，建構(gòu)道德信念的一種德育模式。
德育互動模式的構(gòu)想主要有以下幾種：
(1)課程互動模式。通過有效的課程教育探索德育的校本課程，積累和整合德育資源，編制相應(yīng)的教材，如名生介紹、黨校團校、心理疏導(dǎo)等。
(2)規(guī)章互動模式。通過學(xué)生參與擬定規(guī)章制度，形成簡便易行的德育規(guī)范，如校園文明公約、學(xué)生守則、考前誠信簽約制度等。
(3)實踐互動模式德育研究開題報告論文。通過學(xué)生的實踐活動來探索德育新模式，如志愿者活動、校園論壇、學(xué)生廣播站、學(xué)生電視臺等。
(4)評價互動模式。通過學(xué)校的評教、評學(xué)、評比、評選來研究德育評價的機構(gòu)設(shè)置(如自律委員會)、德育評價的形式體系(如素質(zhì)發(fā)展報告書)、德育評價的過程(如值周制度、三好生、表揚生自薦制度)以及德育評價的反饋機制(如公告欄、反思糾錯室)。
德育互動模式，是對我�！皩�(dǎo)師制”辦學(xué)理念的新發(fā)展，是培養(yǎng)“素質(zhì)全面、特長顯著”的學(xué)生的新要求，是對南京一中校本德育模式的特征性描述。
“德育互動模式”課題的研究，以南京一中百年文化的積淀為基礎(chǔ)，以時代精神的弘揚為支柱，積極探索具有城市高中生人格養(yǎng)成特色的德育模式。
四、研究的目的意義
南京市第一中學(xué)有百年校史，是江蘇最早的省重點中學(xué)之一，南京市教育局直屬學(xué)
20xx 年8月，我校對高一年級進行了學(xué)生文明公約的態(tài)度和踐行情況調(diào)查。結(jié)果顯示：對于我校學(xué)生文明公約的主要內(nèi)容，學(xué)生了解率并不太高，但贊同率較高。大部分同學(xué)對于條約的各項具體內(nèi)容都很支持，只對個別表述提出看法
大部分同學(xué)基本可以完成條約的要求，但對于制定公約這一形式本身存在不同看法。對于學(xué)校組織的各項德育活動，大部分同學(xué)是支持和愿意參加的，但說教類的活動最不受歡迎。對于學(xué)校組織的提高文明水平、促進自律意識的活動，同學(xué)們建議應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注重互動性、趣味性和集體參與性。由此可見，高中學(xué)生對學(xué)校德育的形式和內(nèi)容都有相當(dāng)?shù)闹饕�，有一定自省能力和自我教育能力。怎樣以適應(yīng)學(xué)生特點、符合學(xué)生需求的方式進行思想道德教育，就成為一個擺在我們面前的難題。
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