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語言經(jīng)濟學發(fā)展現(xiàn)狀分析論文
前言
語言產(chǎn)業(yè)作為一門新興產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展壯大必將帶動經(jīng)濟全面發(fā)展和社會的共同進步。所以，我國對于語言經(jīng)濟學的研究不僅是對語言經(jīng)濟學本學科發(fā)展的需要，更是為國家語言戰(zhàn)略發(fā)展提供強有力的保證。大力推進漢語言國際化、少數(shù)民族語言國際化進程，加大對語言產(chǎn)業(yè)、語言經(jīng)濟發(fā)展支持力度將為國家經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提供新的增長點。
一、語言經(jīng)濟學概述
(一)語言經(jīng)濟學學科定位
語言經(jīng)濟學是隨著文化產(chǎn)業(yè)日新月異的發(fā)展而產(chǎn)生的一門將語言產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展有機整合的新興學科。語言經(jīng)濟學針對語言在經(jīng)濟活動中的應用與收益進行研究，將地域性語言藝術與經(jīng)濟發(fā)展深度結合從而實現(xiàn)經(jīng)濟效益。隨著科學技術的不斷發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)的不斷壯大，語言經(jīng)濟已經(jīng)成為促進國民經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的部分，是我國實現(xiàn)“粗放型”經(jīng)濟發(fā)展模式向“集約型”經(jīng)濟發(fā)展模式轉變的重要保證，在我國大力推行的文化體制改革中扮演重要角色。因此，對語言經(jīng)濟學的系統(tǒng)研究對科技興國戰(zhàn)略、語言政策戰(zhàn)略制定甚至國民經(jīng)濟發(fā)展具備現(xiàn)實而深遠的意義[1]。
(二)語言經(jīng)濟學發(fā)展歷程
1965年，經(jīng)濟學者馬爾沙克(Jacod.Marschak)首次提出語言經(jīng)濟學的論述，它認為語言作為一種人類經(jīng)濟活動中的交流工具與經(jīng)濟活動中的其他資源具有同樣的價值，即語言能夠作為一種經(jīng)濟資源在經(jīng)濟活動中通過對價值規(guī)律的充分遵循形成由使用價值向價值的轉變。但是，馬爾沙克在這一論述的過程中單純對語言經(jīng)濟學的概念進行了闡述，對語言經(jīng)濟學的具體實施并未做出深入討論與分析。隨著人力資本論和教育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，世界經(jīng)濟學者對語言經(jīng)濟學的關注度愈發(fā)強烈，使語言經(jīng)濟學在20世紀七十年代得到了實質(zhì)性的發(fā)展。以加拿大為代表的多語言國家開始將語言產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟聯(lián)系進行深入研究，語言經(jīng)濟學的研究重心開始向雙語教學、語言戰(zhàn)略規(guī)劃、語言政策制定執(zhí)行轉移，開始注意到不同的語言技能對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的不同結果，從而使語言經(jīng)濟學作為一門學科正式進入人類社會發(fā)展歷史中。人類社會發(fā)展進入21世紀后，隨著文化產(chǎn)業(yè)大規(guī)模進入經(jīng)濟發(fā)展領域，語言產(chǎn)業(yè)得到大幅度發(fā)展，世界經(jīng)濟學領域?qū)φZ言經(jīng)濟學的研究隨之深入，視角逐步放開，主體逐步多樣化，語言經(jīng)濟學研究成果不斷涌現(xiàn)，以ArielRubinstein等經(jīng)濟學者為代表，對語言經(jīng)濟學的研究成果為語言經(jīng)濟學的發(fā)展帶了嶄新的面貌�？v觀語言經(jīng)濟學的發(fā)展歷程和發(fā)展背景，語言經(jīng)濟學主要取向是對語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟增長的關系進行研究[2]。
二、我國語言經(jīng)濟學發(fā)展現(xiàn)狀分析
伴隨世界經(jīng)濟全球化進程加快，改革開放之后，我國經(jīng)濟體制改革不斷加深，20世紀九十年代末，語言經(jīng)濟學正式進入中國，盡管之前相當長的一段時間內(nèi)，國內(nèi)具有前瞻性經(jīng)濟學者對語言產(chǎn)業(yè)與國民經(jīng)濟發(fā)展有過一定的探討和研究，但是受到實際國情和經(jīng)濟體制的限制，沒有形成完整的理論體系，對語言經(jīng)濟學的研究與國際先進水平相差深遠。直至1999年，國內(nèi)經(jīng)濟學者許其潮正式提出語言經(jīng)濟學學科定位，初步將世界先進的語言經(jīng)濟學理論引入中國。語言經(jīng)濟學2001年至2009年十年當中在我國取得了實質(zhì)性的發(fā)展。十年當中，以黃少安教授為先驅(qū)者，山東大學經(jīng)濟研究院為主要陣地，在我國建立了培養(yǎng)語言經(jīng)濟學專業(yè)人才的博士生教育體系并為語言經(jīng)濟學培養(yǎng)出大批能夠促進我國語言經(jīng)濟學發(fā)展的專業(yè)性人才，如語言經(jīng)濟學方向博士生寧繼鳴，在其博士畢業(yè)論文《感與國際推廣：關于孔子學院的經(jīng)濟學與分析與建議》提出的相關研究結果，是我國在語言經(jīng)濟學領域一項具有實質(zhì)性和時效性的研究成果。由此可見，我國語言經(jīng)濟學發(fā)展過程中，雖然歷史較短，但是基礎堅實，研究成果一直處于國際上領先地位，語言經(jīng)濟學在我國正逐步走向成熟[3]。
三、語言經(jīng)濟學在我國具有廣闊的發(fā)展前景
探尋語言經(jīng)濟學在我國的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)語言經(jīng)濟學在我國已經(jīng)取得一定的理論基礎，所以語言經(jīng)濟作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分，在日后的發(fā)展中具有廣闊的發(fā)展前景。
(一)語言經(jīng)濟學是經(jīng)濟學發(fā)展和語言產(chǎn)業(yè)發(fā)展的共同需求
語言經(jīng)濟學具有跨學科的學科特征，能夠為我國語言戰(zhàn)略規(guī)劃和實施提供經(jīng)濟學方向的理論支持，能夠促進我國文化產(chǎn)業(yè)科學政策方針的制定。同時，作為世界發(fā)展中大國，加大對我國語言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展力度，可以為世界語言經(jīng)濟學學科發(fā)展及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展做出貢獻，加快經(jīng)濟全球化進程。
(二)語言經(jīng)濟學應用前景分析
語言經(jīng)濟學正向著成熟學科的方向發(fā)展，但是一門學科的成熟不僅需要對其本身具有充分的解釋，同時需要在實踐中證明學科的時效性和對社會產(chǎn)生的意義。我國作為語言大國，在語言文字資源上具備優(yōu)勢，同時面臨諸多問題。比如：瀕臨消失的語言如何進行保護，各地方方言如何利用，文字文化如何傳承等。語言經(jīng)濟學在為國家解決上述問題的過程中能夠提供強有力的支持，可以促使國家在制定相關語言戰(zhàn)略過程中根據(jù)社會發(fā)展與價值規(guī)律制定科學的語言戰(zhàn)略和政策。所以，語言經(jīng)濟學在應用上是具有廣闊前景的。
四、結束語
語言經(jīng)濟學能夠促進經(jīng)濟學者與語言學者的合作，語言經(jīng)濟學能夠豐富經(jīng)濟學者在經(jīng)濟學領域的研究范圍和角度，拓寬經(jīng)濟學研究成果的應用范圍；同時能夠充實語言產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動力，擴大語言學家的分析視角和分析思路。所以，語言經(jīng)濟學無論是在文化傳承上還是在促進國家經(jīng)濟發(fā)展的過程中都將發(fā)揮重要的作用。
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