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經(jīng)濟學畢業(yè)論文內(nèi)容
經(jīng)濟學是研究人類經(jīng)濟活動的規(guī)律即價值的創(chuàng)造、轉(zhuǎn)化、實現(xiàn)的規(guī)律——經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的理論,以下是小編收集的經(jīng)濟學畢業(yè)論文,歡迎查看!
高校宏觀經(jīng)濟學課程教學改革探討
摘要:傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學課程教學中存在教材內(nèi)容理論性強而缺少本土案例引入、課時少難以安排必要的實踐教學環(huán)節(jié)、課堂教學以教師為中心而缺乏學生主動參與等問題。為解決這些問題,必須從“在堅持理論與實際相結(jié)合的原則下完善教學材料的選擇、保證理論教學質(zhì)量的同時引入多樣化的課外實踐、探索多樣化課堂教學方法以強化學生課堂參與以及完善宏觀經(jīng)濟學教學效果評價方法”等方面著手,以適應(yīng)應(yīng)用性人才培養(yǎng)的需要。
關(guān)鍵詞:應(yīng)用型轉(zhuǎn)型高校;宏觀經(jīng)濟學;教學改革
宏觀經(jīng)濟學是普通高校經(jīng)濟管理類專業(yè)本科教學的專業(yè)基礎(chǔ)核心課程,是經(jīng)管類專業(yè)學生進一步學習其他專業(yè)課和研究生入學考試的專業(yè)基礎(chǔ)理論課。也是政府機關(guān)、金融機構(gòu)和一些大型企業(yè)用人招聘的選考內(nèi)容。宏觀經(jīng)濟學是一門理論與經(jīng)濟實際結(jié)合緊密的課程,通過宏觀經(jīng)濟學的基本理論的學習,能幫助學生更好地分析在特定的經(jīng)濟背景下國家實施宏觀經(jīng)濟政策所要解決的問題,幫助學生更好地預(yù)測國家的經(jīng)濟發(fā)展趨勢,了解與自身生存發(fā)展相關(guān)的就業(yè)、收入及消費等問題。盡管本科階段的初級宏觀經(jīng)濟學涉及的數(shù)學知識不是太復雜,但理論的抽象和嚴密的邏輯推理還是增加了學生的學習困難。
如果教師不能很好地將抽象的理論與現(xiàn)實中的實際經(jīng)濟問題聯(lián)系到一起,不通過實踐教學引導學生去關(guān)注和分析實際經(jīng)濟問題,就會使學生失去學習興趣,也不利于學生經(jīng)濟學思維的建立,導致學生的學習效果下降。傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟學教學以教師為中心,側(cè)重于理論的傳授,學生主動參與較少,對于學生的實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)明顯不足,與應(yīng)用型轉(zhuǎn)型高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要不相適應(yīng)。因此,有必要改革完善現(xiàn)有的教學內(nèi)容、方式,使學生通過對宏觀經(jīng)濟學的學習,明確西方經(jīng)濟學理論對我國經(jīng)濟發(fā)展的借鑒作用,培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學的分析方法分析和解決實際問題的能力,為學生進一步學習其他專業(yè)知識打下一個堅實的基礎(chǔ)。
1宏觀經(jīng)濟學課程教學中存在的問題
1.1教材內(nèi)容側(cè)重理論闡述,缺少本土案例引入
目前,涉及向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的高校主要是地方普通高校,這些高校本科階段所開設(shè)的宏觀經(jīng)濟學課程一般采用國內(nèi)學者編著的教材,其中采用中國人民大學高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》(宏觀分冊)為教材的高校居多[1]。高鴻業(yè)版《西方經(jīng)濟學》(宏觀分冊)介紹了宏觀經(jīng)濟學最基本的原理,涉及的數(shù)學知識不多,敘述清晰,比較符合國內(nèi)本科生的學習習慣。但是,由于理論的抽象,內(nèi)容間邏輯較為嚴密,同時又缺乏案例的引入,形式呆板,學生學習起來還是感覺有些困難,大部分學生學習興趣不高。而且,這本教材對宏觀經(jīng)濟學前沿問題涉及較少,理論更新較慢。
1.2課時少,難以安排必要的實踐教學環(huán)節(jié)
目前,國內(nèi)大部分地方普通高校由于“應(yīng)用型”人才培養(yǎng)模式的定位,宏觀經(jīng)濟學授課時數(shù)基本上都是48學時左右[2],有少數(shù)高校的授課時數(shù)甚至更少。即使是48學時也僅能保證宏觀經(jīng)濟學基本理論和知識點傳授的需要,難以在課堂教學中引入實踐教學環(huán)節(jié),如結(jié)合學生所閱讀的經(jīng)典案例資料以及國家的經(jīng)濟發(fā)展實際進行討論分析等。如果授課時數(shù)少于48學時,那么教師連講授基本理論和知識點的時間都不夠,更難以在課堂教學中引入實踐教學環(huán)節(jié)。由于宏觀經(jīng)濟學理論較為抽象,學生自學困難,而如果學生對宏觀經(jīng)濟學的基本理論都沒有掌握,當然也不可能有運用理論去分析解決經(jīng)濟問題的能力。而且,如果沒有教師的引導,難以做到將所學經(jīng)濟學理論融匯貫通以及運用所學理論理解分析國家宏觀經(jīng)濟政策的實施背景及實施效果、觀察分析生活中遇到的經(jīng)濟現(xiàn)象等,進而偏離培養(yǎng)學生運用宏觀經(jīng)濟學理論理解、分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力的目標。
1.3課堂教學以教師為中心,學生主動參與較少
宏觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)課堂教學方式是以教師講授為主。教師根據(jù)教學大綱的要求,將要完成的教學內(nèi)容制成PPT課件,在教學中,按照預(yù)先安排的教學進度,通過口頭表述的方式逐章逐節(jié)地將宏觀經(jīng)濟學的基本原理和知識點傳授給學生。與這種以教師講授為主的'課堂教學方式相對應(yīng)的是對學生學習效果考核方式的單一,基本是以期末閉卷考試成績?yōu)橹。教師在教學中,往往片面地以提高學生期末考試成績?yōu)槟康,而學生學習的目的也只是為了取得好的考試成績,在這樣以提高“期末考試成績”為“教與學”的終極目標的情況下,教師在課堂教學中,培養(yǎng)學生應(yīng)用經(jīng)濟學理論分析解決實際問題的能力的積極性不高,雖然偶爾以課堂提問等方式與學生開展交流,但問題的答案是唯一的,并不能激發(fā)學生的創(chuàng)新性思維,學生的參與也是被動的,缺乏積極主動的課堂參與。機械的學習方式、枯燥的學習氛圍導致學生主動深入學習經(jīng)濟學的興趣不高,難以做到學以致用。此外,盡管教學效果評價體系中有學生評教這一環(huán)節(jié),但是普遍存在著“重評價、輕反饋”現(xiàn)象。
2宏觀經(jīng)濟學課程教學改革的路徑
2.1完善教學材料的選擇,使理論與實際相結(jié)合
在堅持理論和實際相結(jié)合的原則下,安排課堂教學內(nèi)容。教學達到的目標是“理論知識夠用,應(yīng)用技能得到提高”,因此,要選擇好教學材料。目前,高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟學》(宏觀部分)比較適合作為地方普通高校本科生的宏觀經(jīng)濟學入門教材。但在教學中,教師應(yīng)根據(jù)宏觀經(jīng)濟學理論的發(fā)展對授課內(nèi)容的側(cè)重點做適當調(diào)整,如可以略講存在理論缺陷的IS—LM模型,同時,在借鑒國外學者初級宏觀經(jīng)濟學教材,比如在曼昆的《宏觀經(jīng)濟學原理》的基礎(chǔ)上,增加宏觀經(jīng)濟學前沿理論中經(jīng)濟增長和經(jīng)濟波動的重大進展內(nèi)容。為使學生更好地理解消化抽象的理論,激發(fā)學生的學習興趣,必須引入鮮活的經(jīng)濟學案例。國外學者所著的宏觀經(jīng)濟學教材案例雖然豐富,但這些案例幾乎都是以歐美等市場經(jīng)濟發(fā)達國家尤其是美國的宏觀經(jīng)濟實踐為背景而撰寫的,如脫離我國經(jīng)濟發(fā)展實際去剖析這些案例,難以讓學生在理論與實踐相結(jié)合的過程中產(chǎn)生真切的、直觀的認識,因而好的案例當然來自我國改革開發(fā)30多年來的經(jīng)濟實踐。為收集這些本土化教學案例,應(yīng)該組建高水平的宏觀經(jīng)濟學教學團隊,定期開展關(guān)于宏觀經(jīng)濟學本土化案例建設(shè)的教研活動,集思廣益,集團隊之力構(gòu)建本土化的宏觀經(jīng)濟學案例庫。
2.2保證理論教學質(zhì)量的同時,引入多樣化的課外實踐
為了將宏觀經(jīng)濟學的基本理論和知識點較為系統(tǒng)、完整的傳授給學生,建議地方普通高校本科宏觀經(jīng)濟學的授課時數(shù)不能少于48學時。與此同時,為取得好的教學效果,要引導學生開展多樣化的課外實踐活動,可以讓學生以自愿組合的方式形成課外實踐小組,然后,結(jié)合我國經(jīng)濟發(fā)展實際布置一些經(jīng)濟專題或?qū)⑹占降陌咐尘百Y料介紹給學生,讓學生在課外查閱相關(guān)資料展開調(diào)研,在小組成員間進行充分討論后,每個課外實踐小組形成一份專題研究報告或案例分析報告;還可以安排學生課后觀看如“央視財經(jīng)評論”等財經(jīng)類節(jié)目,或邀請知名學者來校講座。為保證學生課外實踐效果,提高學生參與課外實踐的積極性,教師要對學生提交的調(diào)研報告或案例分析結(jié)果及時審閱,并在課堂上點評和總結(jié)。
2.3探索多樣化課堂教學方法,強化學生課堂參與
教學方法創(chuàng)新的目的在于提高教學效果。筆者通過多年的宏觀經(jīng)濟學本科教學實踐深深體會到,教師只單一地以講授加偶爾穿插提問的方式組織課堂教學,而忽視學生的積極主動的參與,那么即使教師竭盡全力做到將理論知識講解得清晰透徹,大部分學生也表示能夠聽懂,但由于理論的枯燥和抽象,學生的學習積極性仍然不高,難以取得好的學習效果,因此,教師在系統(tǒng)教授理論知識的過程中,要改變“填鴨式”教學方式,探索啟發(fā)式教學、問題式教學、案例式教學、專題分析法等多樣化課堂教學方法,調(diào)動學生主動參與課堂教學的積極性。首先是啟發(fā)式教學方法。教師應(yīng)該根據(jù)教學內(nèi)容,以學生能夠感知的經(jīng)濟現(xiàn)象和生活實際為素材,通過“開端引趣”“圖片引趣”“新聞引趣”“視頻引趣”等方式導入新課,引導學生運用宏觀經(jīng)濟學理論探討現(xiàn)實問題,進而使學生加深對理論的理解,提高學生的學習興趣[3];其次是問題式教學方法。就是以提出問題、分析問題、解決問題為線索,并把這一線索貫穿于整個教學過程中[4]。教師理論知識的傳授要圍繞這條線索展開,激發(fā)學生自主探究問題的興趣。
如在講授“宏觀經(jīng)濟的基本指標及其衡量”、“國民收入的決定:收入—支出模型”兩章內(nèi)容之前,可引入這樣一個問題:一個國家或地區(qū)的GDP和“消費、投資、政府購買支出、對外貿(mào)易”有什么關(guān)系?帶著這個問題,學生首先了解GDP的核算方法,再通過乘數(shù)原理了解“消費、投資、政府購買支出、對外貿(mào)易”對GDP總量的影響,進而能初步理解一個國家或地區(qū)為促進經(jīng)濟發(fā)展,必須要擴大居民消費支出、企業(yè)和居民的投資支出、政府購買支出以及產(chǎn)品的出口。這樣有助于培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學思維方式分析問題的能力;最后是案例教學法及專題分析法。就是在教師的指導下,通過對典型案例及經(jīng)濟專題的剖析,讓學生嘗試用已經(jīng)掌握的理論知識去分析現(xiàn)實問題。在學時有限的情況下,可讓學生利用課余時間完成案例分析報告或?qū)n}研究報告,再通過教師在課堂上的點評和總結(jié)達到鍛煉學生理論聯(lián)系實際能力的目的。
2.4完善宏觀經(jīng)濟學教學效果評價方法
教學效果評價是檢測和反映教師教學水平及教學質(zhì)量的重要手段和工具,也是評價應(yīng)用型轉(zhuǎn)型高校宏觀經(jīng)濟學課程教學改革是否成功的標準和關(guān)鍵。宏觀經(jīng)濟學課堂教學效果評價方法主要有學生評價、院系評價、教學管理部門評價以及考試評價等。由于學生是課堂教學的直接體驗者,其對于教師課堂教學有什么意見和建議,能給教師提供最有價值的信息。教學管理部門應(yīng)將學生評價結(jié)果及時反饋給授課教師。此外,授課教師也應(yīng)在課堂教學中做好與學生的溝通,親自了解學生的需要,及時調(diào)整教學方法。此外,要改變以期末閉卷考試成績?yōu)橹鞯目己朔绞剑瑢W生在課內(nèi)的學習態(tài)度及學生參與課外實踐的成果及表現(xiàn)量化為學生期末總評成績的一部分。
參考文獻:
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西方經(jīng)濟學的課程教改
【摘要】本文以重慶人文科技學院為例,研究探討“西方經(jīng)濟學”這一經(jīng)濟管理類專業(yè)基礎(chǔ)課的教學改革問題。從教材建設(shè)、教學方法和考試形式三方面分析獨立學院的教學現(xiàn)狀,并得出相應(yīng)的改革對策。
【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學;重慶人文科技學院;教改
一、引言
西方經(jīng)濟學是對市場經(jīng)濟運行規(guī)律的一般抽象和概括,是經(jīng)濟管理類相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)課程。西方經(jīng)濟學依研究對象,可分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。重慶人文科技學院工商學院開設(shè)這一課程側(cè)重于培養(yǎng)應(yīng)用型人才。例如:“邊際效用遞減理論”、“谷賤傷農(nóng)”、“通貨膨脹”、“充分就業(yè)”等經(jīng)濟學理論都是和人們的生活息息相關(guān)的。因此學好西方經(jīng)濟學這門學科對于市場上的經(jīng)濟現(xiàn)象、國家的宏觀調(diào)整政策都會有深刻的理解。國內(nèi)一些學者有關(guān)西方經(jīng)濟學的教研教改也做了很多的研究。衛(wèi)華(2010)認為在教學改革中,關(guān)鍵要處理好夯實基礎(chǔ)與提高學生能力的關(guān)系,基礎(chǔ)理論教學與案例教學的關(guān)系等。申益美(2011)認為《經(jīng)濟學基礎(chǔ)》課程的教學改革要以“任務(wù)驅(qū)動、項目導向”為指導,在教材編寫、教法創(chuàng)新等方面進行改革。徐瑛楠(2012)從課程設(shè)置、教學方法和考試形式三方面分析獨立學院的教學現(xiàn)狀,并得出相應(yīng)的改革對策。湯向。2013)針對課程街接、教材建設(shè)、教學方法等方面的問題,指出應(yīng)從分層次教學、強化案例教學、改進考核方式等方面,增加學生創(chuàng)新能力和實踐能力。
二、西方經(jīng)濟學的學科特點
。ㄒ唬┙虒W內(nèi)容龐雜、理論性強。西方經(jīng)濟學包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩部分,是一整套龐雜的理論體系,涉及到整個經(jīng)濟運行過程中的各個領(lǐng)域。其次,西方經(jīng)濟學是由眾多經(jīng)濟學派的經(jīng)濟理論構(gòu)成的,理論觀點各不相同,龐雜的理論體系,給學生增加了很多學習困難。
。ǘ┙虒W過程中大量使用抽象的數(shù)學工具。在西方經(jīng)濟學教學過程中,首先要設(shè)立抽象的模型,建立假設(shè)前提,將現(xiàn)實生活中的各種影響因素剔除,然后運用數(shù)學符號去代替現(xiàn)實經(jīng)濟主體復雜的行為活動進行分析。例如用微積分求極值,極限的知識,而函數(shù)和圖形在西方經(jīng)濟學中應(yīng)用更加普遍高職學生一般數(shù)學基礎(chǔ)都比較差,再加上是低年級學生,造成學習時很難理解的現(xiàn)狀。此外,很多經(jīng)濟學名詞和公式是其英文的縮寫,這就給很多英語基礎(chǔ)差的學生造成了困難。
(三)理論來源于實踐,與經(jīng)濟實際密切聯(lián)系。西方經(jīng)濟學是一個不斷發(fā)展的理論,其立足的根本是歐美國家經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀。而我國對西方經(jīng)濟學課程研究時間較短,教材中的'大部分內(nèi)容,是直接翻譯國外教材而來。一方面,翻譯過來的語言晦澀難懂;另一方面由于所面臨的政治經(jīng)濟環(huán)境不同,造成了理解上的偏頗,例如對“理性人”假設(shè)的理解。因此,要學好西方經(jīng)濟學,就要利用西方經(jīng)濟學理論與我國經(jīng)濟實際密切結(jié)合。
三、我院西方經(jīng)濟學教學過程中主要問題分析
。ㄒ唬┪鞣浇(jīng)濟學教材建設(shè)問題。目前國內(nèi)西方經(jīng)濟學教材層出不窮,選擇一本適合我院的《西方經(jīng)濟學》教材尤為重要。大部分教材將原版的西方經(jīng)濟學翻譯過來,原封不動的拿過來用,西方的經(jīng)濟學理論是在西方國家的背景下產(chǎn)生的,適不適合我們國家,哪些適合,哪些不適合是有待確認的。有的教材重理論,輕應(yīng)用。理論介紹、相關(guān)定理證明特別多,但缺乏利用經(jīng)濟理論結(jié)合市場中經(jīng)濟現(xiàn)象進行解讀與分析。我院現(xiàn)在使用的教材是西方經(jīng)濟學編寫組編寫的西方經(jīng)濟學教材,老師們對這本教材褒貶不一,關(guān)鍵看這本教材是否與學院培養(yǎng)人才的目標相一致。
(二)教學手段、方法落后。目前,教師們普遍采用傳統(tǒng)板書教學與多媒體授課相結(jié)合的方式,但多數(shù)教師僅把多媒體當做教材文字的呈現(xiàn)工具,課件制作粗糙,內(nèi)容簡單,多以文字為主,并沒有真正發(fā)揮多媒體教學手段的作用。由于“西方經(jīng)濟學”課程內(nèi)容有其特殊性,即既有文字性的理論知識,又有數(shù)字、模型、圖表等分析方法,所以,目前采用的教學方法還不足以將本課程內(nèi)容很好地呈現(xiàn)在學生面前,學生學起來普遍覺得比較難。
(三)考試形式單一,內(nèi)容枯燥,不能真實檢驗學生的學習成效。作為專業(yè)基礎(chǔ)課,“西方經(jīng)濟學”一直以考試課的面目出現(xiàn),但目前學院對本課程的考試形式仍然是以閉卷考試為主,考試內(nèi)容也多是書本知識的簡單再現(xiàn),缺乏應(yīng)用性強的、具有現(xiàn)實意義的題目,使學生們陷入死記硬背之中,不利于知識的活學活用,學生們甚至在考完試就將本學科大部分的知識點忘光,這樣非常不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
四、“西方經(jīng)濟學”教學改革的對策
(一)鼓勵教師自編教材。教材是教師教學及學生學習的載體,教材質(zhì)量的高低直接影響教學效果。國內(nèi)西方經(jīng)濟學教材體系建設(shè)層出不窮,西方經(jīng)濟學作為我院基礎(chǔ)性學科,是每個專業(yè)的專業(yè)必修課,但是每年西方經(jīng)濟學的掛科率都比較高,學生反映比較難,重難點不突出,本人認為結(jié)合我院培養(yǎng)人才要求,教師在上課時理論部分,比如供求理論一定要講透,將理論和案例結(jié)合起來分析一些簡單的經(jīng)濟問題。所以,在進行教材編寫時要根據(jù)需要進行調(diào)整,比如微觀經(jīng)濟學中的供求原理、均衡理論、生產(chǎn)理論、分配理論和宏觀經(jīng)濟學中的國民收入理論、通貨膨脹理論、宏觀財政政策以及貨幣政策等要重點講解,應(yīng)排在教材的前面,相對不太重要的內(nèi)容簡化或者直接刪掉。編一本重點突出,有理論有案例有習題的教材。
。ǘ⿵娀咐虒W提高創(chuàng)新能力。生動有趣的案例可以有調(diào)動學生的學習積極性,升學習效果。例如用簡單的需求彈性理論就可以解釋“薄利多銷”的經(jīng)濟現(xiàn)象。邊際效用遞減理論就可以解釋“第二杯半價的現(xiàn)象。這樣的例子還有很多,西方經(jīng)濟學理論就是在市場生活中總結(jié)出來的,所以既可以加深對經(jīng)濟學理論的理解,又可以幫助學生們理解生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。
。ㄈ└倪M考核方式。恰當?shù)目己朔绞綄σ龑W生的學習方向,調(diào)動學生的學習積極性是很重要的。以我院為例,西方經(jīng)濟學考核方式大多以閉卷的形式,期末卷面成績占70%,平時成績占30%,其中平時成績中包括出勤、課程回答問題、平時作業(yè)情況等。轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合實踐教學過程,期末考試占50%,平時成績占20%,實踐成績占30%。通過這種轉(zhuǎn)變,學生的總成績由完全依靠老師劃重點背課本,變成了靠自己在一學期中的不斷積累的成績。但考核方式仍需要不斷完善,例如增加案例搜集、小論文等考核方式,在以后的教學中需要繼續(xù)探索。
五、總結(jié)
西方經(jīng)濟學的課程建設(shè)是個長期的過程,需要長期的努力與外界支持才能做好課程的教學?傊,針對西方經(jīng)濟學課程的教學改革有著利于教師也利于學生,既能夠促進教師的教學氛圍形成,也能夠提升學生的學習樂趣,使學生主動去學習,認真去學習,并且樂于去學習。作為對西方經(jīng)濟學有多年教學經(jīng)驗的本人來說,培育課程教學的優(yōu)勢,探求最佳的教育模式是我一直不懈努力的,所以為了將使廣大師生受益,在今后的建設(shè)過程中還得繼續(xù)努力。
參考文獻:
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