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承上啟下的魏晉南北朝文化教案范文（精選8篇）
作為一名教學(xué)工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編幫大家整理的承上啟下的魏晉南北朝文化教案范文，希望能夠幫助到大家。
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 1
教學(xué)目標(biāo)
通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握或了解建安詩人的代表人物曹操、曹植、王粲和蔡文姬；東晉田園詩人陶淵明；南北朝民歌的特點(diǎn)及北方民歌的代表作；書法家王羲之；大畫家顧愷之；云岡石窟和龍門石窟。
通過對建安詩人和詩歌、陶淵明的田園詩；書法、繪畫及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹，初步培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。通過學(xué)生填寫“魏晉南北朝文學(xué)藝術(shù)成就”圖表來培養(yǎng)學(xué)生的分類歸納所學(xué)歷史知識的能力。
通過教學(xué)活動使學(xué)生從歸納總結(jié)的結(jié)果中體會出這一時(shí)期文學(xué)藝術(shù)方面的特點(diǎn)：魏晉南北朝時(shí)期在文學(xué)藝術(shù)方面出現(xiàn)百花齊放的局面，而且具有各民族的特色。同時(shí)使學(xué)生明白這些文學(xué)藝術(shù)的成就，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育和健康的審美觀念、高尚的道德情操教育。
教學(xué)建議
教學(xué)重點(diǎn)
建安詩人和陶淵明是本課的一個(gè)重點(diǎn)。魏晉南北朝時(shí)期，在中國古代詩歌發(fā)展史上，具有承上啟下的特點(diǎn)。建安詩人和陶淵明又是這一時(shí)期的代表。學(xué)生了解了這部分內(nèi)容，有助于學(xué)生了解我國詩歌史是經(jīng)過了詩經(jīng)、楚辭而魏晉而唐詩的演進(jìn)過程；
石窟藝術(shù)是本課的第二個(gè)重點(diǎn)。云岡石窟和龍門石窟是南北朝時(shí)期的重要文化遺跡，它的營建與當(dāng)時(shí)佛教盛行緊密聯(lián)系，也體現(xiàn)了北方民族融合的進(jìn)程。
教學(xué)難點(diǎn)
建安詩人和陶淵明詩的特點(diǎn)是本課的難點(diǎn)。古詩詞的欣賞不僅要明白其字面之意，更應(yīng)該理解詩的意境，這對于初—的學(xué)生來講，比較難。
地位分析
本課的地位比較重要。因?yàn)槲簳x南北朝時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是我國文化成就重要的組成部分，在我國的文化史上起到了一個(gè)承前啟后的作用，學(xué)好它有利于學(xué)生以后的學(xué)習(xí)。
重點(diǎn)突破方案
關(guān)于“石窟藝術(shù)”建議教師利用電教手段向?qū)W生出示充足的龍門石窟和云岡石窟的圖片及視頻資料，使學(xué)生自己認(rèn)識到這些文學(xué)藝術(shù)的成就，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。從而對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，灌輸健康的審美觀念。
難點(diǎn)突破方案
關(guān)于“建安詩人和陶淵明”是本課的重點(diǎn)也是本課的難點(diǎn)，建議教師采取講授的方法，直接點(diǎn)題，介紹其內(nèi)容，列舉出其代表作，通過作品來加深學(xué)生對它的印象并歸納出它的特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
教學(xué)重點(diǎn)：建安詩人和陶淵明；石窟藝術(shù)
教學(xué)難點(diǎn)：建安詩人和陶淵明詩的特點(diǎn)
學(xué)法設(shè)計(jì)；講述法為主，兼用談話、討論、講故事、圖示等方法
教學(xué)過程：
[導(dǎo)入新課]
教師提問：哪位同學(xué)說一說魏晉南北朝時(shí)期，有哪幾位杰出的科學(xué)家?他們的主要貢獻(xiàn)是什么?南北朝時(shí)期，杰出的無神論者是誰?他寫的《神滅論》主要內(nèi)容和意義是什么?
教師導(dǎo)入：通過大家的回答，魏晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)如同一幅幅光彩奪目的圖畫映入我們的眼簾。的確，我國古代人民所創(chuàng)造出來的燦爛的文明就象是一串串的明珠，永遠(yuǎn)放射出迷人的光彩。每當(dāng)我們看到這些，一種驕傲、自豪之感便油然而生。為我們都是中國人而驕傲、自豪。今天，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)魏晉南北朝時(shí)期的文化。內(nèi)容是文學(xué)藝術(shù)及其成就。
一、建安詩人與陶淵明
1、建安詩人：“三曹”與“建安七子”
教師首先指出魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)，成就最高的要屬詩歌。在我國詩歌史的發(fā)展史上，這個(gè)時(shí)期也是一個(gè)承前啟后的重要時(shí)期，建安詩人的代表人物及其作品詩歌的發(fā)展不僅植根于當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的土壤之中，而且受到前代詩歌的影響。之后教師提出問題：既然建安詩人植根于當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)的土壤之中，又受到前代詩歌的影響，那么哪位同學(xué)能夠說一說魏晉時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)情況的'特點(diǎn)是什么？前代詩歌指的是什么？估計(jì)學(xué)生可以回答出: 魏晉南北朝時(shí)期社會的動蕩；漢樂府民歌。教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，并提出問題：為什么稱這一派詩人為建安詩人？建安詩人包括哪些人？代表作品是什么？“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)稱作建安文學(xué)，因此這一時(shí)期的詩人稱為建安詩人。其代表人物是三曹、七子和蔡琰。代表作品是曹操的《蒿里行》；王粲的《七哀詩》。
教師出示曹操的《蒿里行》和王粲的《七哀詩》，并讓學(xué)生討論、分析建安詩人作品的特點(diǎn)是什么？
“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞嗚。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！保ㄟ@是曹操描述東漢末年軍閥混戰(zhàn)給社會所帶來的災(zāi)難：鎧甲成了蟲蟻的棲身之所，成千上萬的人倒斃疆場，無人收葬，白骨遍野，裊無人煙，活命的還不足百分之一，想起來使人斷腸。）
“出門無所見，白骨蔽平原。路有饑婦人，抱子棄草間。顧聞號泣聲，揮涕獨(dú)不還�！保ㄟ@是王粲描述董卓死后，其部將李催、郭汜作亂關(guān)中的景象：戰(zhàn)亂波及之處，民不聊生，一個(gè)饑餓的婦人，把親骨肉拋棄，聽到嬰兒的哭啼聲，硬著心腸擦著眼淚走開。）
教師在學(xué)生討論的結(jié)果上加以總結(jié)：建安詩歌一方面真實(shí)地反映了社會的動亂和民生的痛苦；另一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，人民渴望統(tǒng)一的愿望。悲涼慷慨，有著鮮明的時(shí)代特色。這種特色被稱為“建安風(fēng)骨”。
2、陶淵明與田園詩
教師出示陶淵明畫像，讓學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)和閱讀教材，簡單介紹一下陶淵明。然后教師出示陶淵明的詩，提出問題“對比建安詩歌來談一談陶淵明詩的特點(diǎn)”讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行討論。
“種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！�
教師加以概括：在陶淵明之前，從沒有—位詩人寫過這樣多的詩來歌詠農(nóng)村風(fēng)光、生活，他獨(dú)創(chuàng)的這類詩歌被稱為田園詩。田園詩的特點(diǎn)是清淡自然，真實(shí)動人。陶淵明田園詩的代表作有《歸園田居》一組詩。陶淵明的文賦也寫得非常好，代表作有《歸去來辭》、《桃花源記》。陶淵明的詩文以及他那種不為五斗米折腰的精神，對后世影響很大，唐朝的大詩人王維、孟浩然、柳宗元都曾經(jīng)熱心地學(xué)習(xí)他；他筆下的桃花源更是成了人們心中理想世界的代名詞。 陶淵明的成就，使他成為這一時(shí)期最著名的詩人。
二、王羲之和顧愷之
1、“書圣”王羲之
天下第一行書——《蘭亭序》
教師出示王羲之畫像和《蘭亭序》的摹本，并直接向?qū)W生講解：東晉王羲之，東晉瑯邪(今山東臨沂)人。后遷居會稽山陰(今浙江紹興)。做過東晉的右軍將軍，人稱“王右軍”。他集書法之大成，獨(dú)創(chuàng)一家。他的楷書，進(jìn)一步擺脫隸書的形跡，達(dá)到獨(dú)立完美的境地。他又是書法的多面手，特別是善寫行書、草書。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。我們觀賞他的書法，是一種美的享受，令人贊嘆和陶醉。由于他的書法造詣很深，后人尊稱他為“書圣”。王羲之的代表作是《蘭亭序》�！短m亭序》寫于公元353年。此序共324字，筆勢開放俊朗，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。全文以“之”字最多，計(jì)有20個(gè)字，字字別開生面，無一雷同。王羲之自己認(rèn)為這是他一生中最得意的作品。歷代書法家也認(rèn)為這是行書的絕代佳作。王羲之的妻子和7個(gè)兒子都愛好書法。尤其幼子王獻(xiàn)之，能繼承他的書法藝術(shù)，也是筆飛墨舞，人們尊稱他為“小圣”把他父子合稱為“二王”。
2、“三絕”顧愷之
教師出《女史箴圖》并講解：東晉大畫家顧愷之，字長康，晉陵無錫(今江蘇無錫)人。他擅長人物畫。所謂人物畫，是指以人物為題材的繪畫。畫人物，難度很大。顧愷之的人物畫，其特點(diǎn)是“傳神”和“神氣”，即刻畫人物質(zhì)性格和內(nèi)心世界，主要表現(xiàn)在眼睛上。只要他點(diǎn)眼睛，畫中的人就象要活了一樣。他對藝術(shù)非常精心，如醉如癡。而且，他還是一個(gè)繪畫的理論家、評論家和文學(xué)家。所以，人們贊譽(yù)他有三絕，即才絕、畫絕、癡絕。這位繪畫大師，他的繪畫題材很廣泛，佛教故事、歷史故事、人物、山水、飛禽走獸等都有。可惜流傳下來的只有少量的摹本，如《女史箴圖》和《洛神賦圖》。這兩幅畫，在繪畫技巧上，比較準(zhǔn)確地描繪了各種人物的身份和特征，線條優(yōu)美，人物栩栩如生。同時(shí)，從畫中讓我們了解到當(dāng)時(shí)貴族婦女的生活、情感的某些側(cè)面。這兩幅畫卷是我國藝術(shù)寶庫里極寶貴的遺產(chǎn)。但《女史箴圖》摹本，在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時(shí)，被英國所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內(nèi)只能看到此圖的復(fù)制品。
三、石窟藝術(shù)
1、云岡石窟
2、龍門石窟
教師強(qiáng)調(diào)一下石窟開鑿的時(shí)間、地點(diǎn)，之后出示有關(guān)山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片，使學(xué)生對石窟藝術(shù)有直觀的印象，自己學(xué)習(xí)。
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力
學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識主要有：王羲之的書法;顧愷之的繪畫;佛教的盛行和《神滅論》;云岡石窟和龍門石窟。通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，綜合能力。
2、過程與方法：注重探究引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
石窟藝術(shù)是我國文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對祖國的熱愛。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
本課的重點(diǎn)是王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。
難點(diǎn)是書法、繪畫藝術(shù)。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊、祖沖之和圓周率相關(guān)多媒體
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入新課
魏晉南北朝時(shí)期，社會的動蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術(shù)家用他們的所長反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的藝術(shù)成就。
2、講授新課
(板書)一、大放光彩的書畫藝術(shù)
王羲之，是東晉時(shí)最著名的書法家，也是我國歷史上書法藝壇的巨星，后世稱為書圣。人們贊美他的字飄若浮云，矯若驚龍。他的書法代表作有《蘭亭序》�！短m亭序》人稱天下第一行書。
自古書畫不分家，魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》和《列女圖》三件。
顧愷之的.作品在繪畫技巧上主要是運(yùn)用流暢綿長的線條塑造人物形象。古人形容他的線條如春蠶吐絲，人物栩栩如生，布局嚴(yán)密。
(板書)二、佛教的盛行和《神滅論》
(學(xué)生帶問題閱讀課文后回答)
�、傥簳x南北朝時(shí)期佛教盛行的原因是什么?
�、诜鸾痰氖⑿斜憩F(xiàn)在哪兩個(gè)方面?
佛教自西漢末年開始由古印度傳入我國，至魏晉南北朝時(shí)期逐漸盛行。其原因一方面是由于長期戰(zhàn)亂和各族統(tǒng)治者的殘暴而使許多人尋求精神寄托。
范縝，我國古代偉大的唯物論思想家。508年，范縝寫出《神滅論》，范縝《神滅論》的主要觀點(diǎn)是什么?(學(xué)生看書回答)
《神滅論》的主要觀點(diǎn)是：人的精神和肉體是互相結(jié)合著的。有了肉體，才有精神;肉體死亡了，精神也隨之消失。《神滅論》在我國古代思想史上有著重要的地位。是寶貴的文化遺產(chǎn)。
(板書)三、輝煌的石窟藝術(shù)
石窟藝術(shù)包含石雕、壁畫和塑像，它起源于古印度，隨佛教傳入我國。南北朝時(shí)最著名的是云岡石窟和龍門石窟。
云岡石窟和龍門石窟是中國和印度佛教藝術(shù)的融合，是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶，是舉世矚目的藝術(shù)寶庫，都是世界著名文化遺產(chǎn)。
四、小結(jié)
魏晉南北朝是我國文化藝術(shù)的大發(fā)展時(shí)期，成就輝煌。這些文化成就在我國文化藝術(shù)發(fā)展史上具有承上啟下的作用。
五、組織學(xué)生討論
如果你是一名文物保護(hù)專家，你打算如何使云岡石窟和龍門石窟永葆藝術(shù)魅力。
六作業(yè)：課后習(xí)題
附：板書設(shè)計(jì)
一、思想：范縝著有《神滅論》
二、書法藝術(shù)：
書圣王羲之《蘭亭序》飄若浮云，矯若驚龍。
三、繪畫藝術(shù)：東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 3
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�、偻ㄟ^本課教學(xué)，使學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就;祖沖之和圓周率、賈思勰和《齊民要術(shù)》、酈道元和《水經(jīng)注》等。
②通過對魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力;從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸取精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
祖沖之和圓周率
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
圓周率及推算涉及的復(fù)雜數(shù)字概念主方法
學(xué)習(xí)過程：
1、自主學(xué)習(xí)課文正文和小字部分，完成下列題目。
填空：
�、僮鏇_之的生活時(shí)代是______，他在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)經(jīng)后的第______位，也就是在______和______之間，項(xiàng)成果領(lǐng)先于世界近______年。
�、诒背腳_____寫了《齊民要術(shù)》一書，是我國現(xiàn)存的第一部完整的.農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占重要地位。
③北魏的______是我國古代杰出的地理學(xué)家，他寫的______是一部綜合性的地理學(xué)專著。
1、合作探究
祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家，你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么?
3、課堂檢測
選擇題：
(1)它的作者是賈思勰，它是我國現(xiàn)在的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，它是()。
A、《齊民要術(shù)》B、《水經(jīng)注》C、《本草綱木》D、《天工開物》
(2)下列著作由北朝人撰寫的是()。
�、佟毒Y術(shù)》②《水經(jīng)注》③《齊民要術(shù)》④《論衡》
A、①③B、②④C、②③D、①④
(3)下列不屬于《齊民要術(shù)》內(nèi)容的是()。
A、農(nóng)作物必須因地種植B、要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具
C、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要要遵循自然規(guī)律D、總結(jié)了我國南方勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)
(4)三國兩晉南北朝時(shí)期科學(xué)文化進(jìn)步發(fā)展的主要客觀因素包括()。
�、倌媳狈礁髯迦嗣竦娜诤息诮辖�(jīng)濟(jì)的開發(fā)③佛教的盛行④統(tǒng)治者的高度重視
A、①②③④B、②③④C、①②D、③①
(2)下列關(guān)于祖沖之的敘述，正確的是()。
①生在北朝時(shí)代的數(shù)學(xué)家②最突出的成就是數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率③利用并發(fā)展前人創(chuàng)造的《割圓術(shù)》④將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后的第八位⑤編寫成《綴術(shù)》一書
A、①②③B、③④⑤C、②③⑤D、①③⑤
列表題：
人物
生活時(shí)代
主要貢獻(xiàn)
祖沖之
賈思勰
酈道元
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 4
教學(xué)目標(biāo)
1、通過“祖沖之和圓周率”與《九章算術(shù)》，賈思勰和《齊民要術(shù)》與原始農(nóng)耕、先秦農(nóng)業(yè)、秦漢農(nóng)業(yè)成就，酈道元《水經(jīng)注》與張衡地動儀功用的比較，認(rèn)識課題“承上啟下”的。
2、指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀“神奇的小棍”、動手“割圓”等活動，體會我國古代數(shù)學(xué)的發(fā)展線索，培養(yǎng)跨學(xué)科的綜合思維能力從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中汲取精神營養(yǎng)，注重文化修養(yǎng)和素質(zhì)。
3、認(rèn)識當(dāng)時(shí)的科技成就既承上啟下，又為人類貢獻(xiàn)了寶貴的文化財(cái)富;立志繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，形成開拓進(jìn)取意識，爭取為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：祖沖之和圓周率。
教學(xué)難點(diǎn)：圓周率的概念及其推算方法，以及立志繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，形成開拓進(jìn)取意識，爭取為人類做出更大的貢獻(xiàn)。
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
1、解釋課題：課題“承上啟下”的涵義是指魏晉南北朝的文化上承秦漢、下啟隋唐，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。魏晉南北朝的文化不但我國歷史上有著重要地位，而且在世界上也得到重視。
2、過渡講解、置疑：這個(gè)時(shí)期的著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、機(jī)械制造家祖沖之就受到全世界人民的愛戴。人們用祖沖之為月球上的一座環(huán)形山和太陽系中的一顆小行星命名。可見祖沖之那個(gè)時(shí)代的科技成就是全世界最棒的。那時(shí)科技成就究竟怎樣?為什么會有那么高的水平?(背景)
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
一、祖沖之和圓周率
指導(dǎo)學(xué)生閱讀110頁“祖沖之和圓周率”課文以及插圖《古代骨算籌》、《祖沖之》畫像以及113頁“自由閱讀卡·神奇的小棍”、112頁“活動與探究1·動動手”,小組活動并思考回答：
1、112頁“活動與探究1·動動手”:怎樣削最圓?哪個(gè)最接近圓的周長?有什么相似之處?(先畫出內(nèi)切正多邊形，邊數(shù)越多，削成的形狀越接近圓形。正192邊形最接近圓的周長。都是通過耐心切割的`方法，使正多邊形越來越接近圓形。)
2、什么叫做圓周率?祖沖之推算出的圓周率是多少?這項(xiàng)成就領(lǐng)先于世界多少年?(圓的周長和直徑之間的比例叫做圓周率。祖沖之推算出的圓周率在3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成就領(lǐng)先于世界近1000年。)
3、祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么?(注意學(xué)習(xí)前人成就而不盲從，孜孜不倦地進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐，在天文預(yù)測、機(jī)械制造、數(shù)學(xué)推算等實(shí)踐活動中具有耐心細(xì)致、勤奮刻苦的品質(zhì)。)
過渡講解：此時(shí)與祖沖之同樣享有盛名的還有農(nóng)學(xué)家賈思勰和地理學(xué)家酈道元。
二、賈思勰和《齊民要術(shù)》
指導(dǎo)學(xué)生閱讀111頁“賈思勰和《齊民要術(shù)》”課文以及插圖《賈思勰種植農(nóng)作物》、《賈思勰》畫像等，思考回答：
1、我國原始農(nóng)耕時(shí)期，就已經(jīng)領(lǐng)先于世界種植哪三種農(nóng)作物?(水稻、粟、蔬菜)
2、我國漢朝農(nóng)業(yè)耕作水平怎樣?(已經(jīng)安裝犁壁耕地，使用耬車播種，掌握二牛抬杠的牛耕法，能夠大規(guī)模治理黃河和興修水利等)
3、賈思勰的代表作是哪一部書?屬于哪一門科學(xué)?歷史地位怎樣?(賈思勰的代表作是《齊民要術(shù)》，屬于農(nóng)業(yè)科學(xué)，是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。)
三、酈道元和《水經(jīng)注》
指導(dǎo)閱讀111-112頁“酈道元和《水經(jīng)注》”課文、插圖《水經(jīng)注》書影及其“文獻(xiàn)資料”,思考回答：《水經(jīng)注》的性質(zhì)、內(nèi)容、文字特色是什么?(它是一部綜合性的地理學(xué)著作。內(nèi)容以注錄全國水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。特色是文字優(yōu)美，對景物的描寫如詩如畫。)
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 5
教學(xué)目標(biāo)
通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就：祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》等。
通過魏晉南北朝時(shí)期重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力；從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識：南北朝時(shí)期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富。當(dāng)代青年應(yīng)繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，爭取為人類做出更大貢獻(xiàn)。
教材分析和教學(xué)建議
一、重點(diǎn)和難點(diǎn)
第21課、22課均介紹魏晉南北朝時(shí)期的文化，屬姐妹篇。其中本課重點(diǎn)介紹這一時(shí)期的科技成就，展現(xiàn)了本時(shí)期我國在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的突出成就。
“祖沖之和圓周率”是本課的重點(diǎn)。祖沖之是十分博學(xué)和深邃的科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有過重要貢獻(xiàn)。其中推算圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字是他最主要的貢獻(xiàn)。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。
圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法，是本課的難點(diǎn)。教師應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識祖沖之利用并發(fā)展了劉徽的“割圓術(shù)”，經(jīng)過高位數(shù)字的極艱苦、繁瑣的推算，終于取得光耀世界的先進(jìn)成果。要充分利用發(fā)揮活動與探究1及“神奇的小棍”的作用。
二、教法建議
1．教師可生動介紹引言中關(guān)于月球上有一座環(huán)形山和太陽系中有一顆小行星均以祖沖之命名的令中國人深感驕傲的事實(shí)，啟發(fā)學(xué)生對祖沖之這位世界文化名人及以他為代表的魏晉南北朝優(yōu)秀科技成果的重視。
2．教師應(yīng)認(rèn)真解釋本課標(biāo)題。說明標(biāo)題中的“承上啟下”的內(nèi)涵是指魏晉南北朝的文化上承兩漢、下啟隋唐，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。
3．教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生回憶魏晉南北朝時(shí)期北方民族大融合、南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的總趨勢，思考這一歷史趨勢與本階段重要科技成就的取得有何內(nèi)在聯(lián)系。教師可根據(jù)學(xué)生回答的具體情況做必要的闡釋或補(bǔ)充，并投影結(jié)構(gòu)圖示。
4．教師可安排學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，自己概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就。
5．教師應(yīng)重點(diǎn)講解祖沖之在數(shù)學(xué)方面特別是在推算圓周率方面的突出成就。首先要向?qū)W生說明圓周率是圓周與直徑的比例，對測算圓的周長和面積有重要意義。自古以來，人類一直在孜孜探求其接近數(shù)值。中國古代的《周髀算經(jīng)》說“周三徑一”；西漢劉歆求得3．1547；東漢張衡求出3．16；曹魏劉徽求得3．14等。祖沖之利用并發(fā)展劉徽創(chuàng)造的“割圓術(shù)”，把四周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字，超越了前人的成就，做出了不起的貢獻(xiàn)。祖沖之這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年。日本學(xué)者曾建議把圓周率命名為祖率，以紀(jì)念這位杰出的中國學(xué)者。教師應(yīng)以祖沖之的卓越貢獻(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。結(jié)合教材，讓學(xué)生思考討論祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么。
6．“賈思勰和《齊民要術(shù)》”一目，可先讓學(xué)生回憶兩件中國古代在農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)方面為世界作出貢獻(xiàn)的史實(shí)，說明中國自古有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)。然后教師先簡介賈思勰的生平事跡，再讓學(xué)生閱讀課文，概括《齊民要術(shù)》的內(nèi)容及評價(jià)。教師可做些必要的補(bǔ)充說明。
7．教師提出問題：“為什么說《齊民要術(shù)》是一部承上啟下的農(nóng)學(xué)著作？”要求學(xué)生結(jié)合教材正文與小字進(jìn)行回答。教師可適當(dāng)補(bǔ)充些史實(shí)，如《齊民要術(shù)》引用過一百五六十種書，有些書現(xiàn)已失傳，幸虧《齊民要術(shù)》保留了這些書的部分內(nèi)容以及《齊民要術(shù)》對后世影響等。
8．學(xué)生閱讀“酈道元和《水經(jīng)注》”一目課文，思考回答教師提出的問題：“《水經(jīng)注》的性質(zhì)、內(nèi)容及文字特色？”為幫助學(xué)生理解本目課文，教師在講述時(shí)應(yīng)具體說明：大約在漢魏的時(shí)候，我國出現(xiàn)一部以全國水道為綱的地理著作《水經(jīng)》。酈道元認(rèn)為許多古代地理書籍的記載過于簡單，不能全面詳盡地把祖國地理、歷史、風(fēng)土人情的情況描述下來。于是，他選擇《水經(jīng)》作底本，采用作注的.形式，撰寫一部綜合性的地理專著。這部巨著對后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家的重視，也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、文學(xué)家所重視。
9．如時(shí)間允許，教師可指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)并填寫魏晉南北朝重大科技成果簡表。也可讓學(xué)生在課下完成。
三、學(xué)法指導(dǎo)
1．教師指導(dǎo)學(xué)生回憶魏晉南北朝時(shí)期的階段特征：北方民族大融合，南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生從歷史唯物主義的高度思考這一階段的時(shí)代特征與本課內(nèi)容“魏晉南北朝文化”的內(nèi)在因果聯(lián)系，使歷史知識建立在科學(xué)系統(tǒng)之上。這一系統(tǒng)認(rèn)識可概括為下述認(rèn)識圖式：
2．本課課文中介紹的古代科學(xué)家身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的治學(xué)和做人的品質(zhì)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生從中吸取寶貴精神財(cái)富，提高自身的素質(zhì)。
四、問題探究
動腦筋
祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家，你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？
祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家，他有許多值得后人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學(xué)習(xí)的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。
活動與探究
1．動動手：用小刀把方木頭或鉛筆削成圓柱體。想一想，怎樣削最圓？然后判斷下列示意圖，哪一個(gè)圓形的周長最接近圓的周長？祖沖之計(jì)算圓周率，與這里的做法有何類似之處？
在木頭或鉛筆剖面先畫個(gè)內(nèi)切正多邊形，然后用小刀削去邊外木頭。邊數(shù)愈多，就愈接近圓形。這就是古人所用的割圓術(shù)。
正一百九十二邊形的周長最接近圓的周長。
祖沖之就是運(yùn)用這種割圓術(shù)來計(jì)算圓周率的。
2．制表：你能否圍繞魏晉南北朝的科學(xué)成就，制作一個(gè)簡明扼要的表格？
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國外早近千年。
賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國北方勞動人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位
酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡。
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 6
[教學(xué)目標(biāo)]
(一)知識與能力：
說出魏晉南北朝時(shí)期數(shù)學(xué).地理.農(nóng)學(xué)三方面的科技成就。培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力和動手能力。
(二)過程與方法
本課始終貫穿學(xué)生的探究小組合作學(xué)習(xí)，以誘思教學(xué)為主線。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白刻苦鉆研是成功的秘訣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。
[教學(xué)重點(diǎn)]
祖沖之和圓周率是本課的重點(diǎn)。圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法，是本課的難點(diǎn)。
[教學(xué)手段]多媒體輔助教學(xué)
[教法和學(xué)法]教法采用講述法與誘思法相結(jié)合。學(xué)法：合作探究討論法。
[課時(shí)]1課時(shí)
[課型]新授課
[教具]地圖冊、祖沖之和圓周率相關(guān)多媒體
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1、導(dǎo)入：教師可生動介紹引言中關(guān)于月球上有一座環(huán)形山和太陽系中有一顆小行星均以祖沖之命名的'令中國人深感驕傲的事實(shí)(板書課題)
2、講授新課：
一、祖沖之與圓周率
教師安排學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，以小組為單位概括歸納祖沖之的主要成就及著作，并找出他在數(shù)學(xué)方面的最主要成就。教師重點(diǎn)講解祖沖之在數(shù)學(xué)方面特別是在推算圓周率方面的突出成就：把圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近一千年。結(jié)合教材，讓學(xué)生思考討論祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么。
二、酈道元和《水經(jīng)注》
教師在講述時(shí)應(yīng)具體說明：大約在漢魏的時(shí)候，我國出現(xiàn)一部以全國水道為綱的地理著作《水經(jīng)》。酈道元撰寫一部綜合性的地理專著。這部巨著對后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家的重視，也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利學(xué)家、文學(xué)家所重視。
三、賈思勰和《齊民要術(shù)》
教師先簡介賈思勰的生平事跡，再讓學(xué)生閱讀課文，概括《齊民要術(shù)》的內(nèi)容及評價(jià)。教師提出問題：為什么說《齊民要術(shù)》是一部承上啟下的農(nóng)學(xué)著作?要求學(xué)生結(jié)合教材正文與小字進(jìn)行回答。
3、小結(jié)：提出兩個(gè)問題1魏晉南北朝時(shí)期有幾位杰出的科學(xué)家?他們有哪些突出的成就?引導(dǎo)學(xué)生討論回答并制成如下表格
4、作業(yè)：課后思考題
附：板書設(shè)計(jì)
一、祖沖之：世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，比歐洲早1000多年，著有《綴術(shù)》。
二、地理學(xué)：酈道元著有《水經(jīng)注》
三、農(nóng)學(xué)：賈思勰《齊民要術(shù)》--我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書。
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 7
教學(xué)目標(biāo)
1.通過本課教學(xué)，使學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就：祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術(shù)》;酈道元和《水經(jīng)注》等。
2.通過魏晉南北朝時(shí)期重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力;從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
3.通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識：南北朝時(shí)期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富。當(dāng)代青年應(yīng)繼承中華民族的優(yōu)良科技傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，爭取為人類做出更大貢獻(xiàn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：“祖沖之和圓周率”是本課的重點(diǎn)。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。
教學(xué)難點(diǎn)：圓周率及推算涉及復(fù)雜的數(shù)學(xué)概念和方法，是本課的難點(diǎn)。
教學(xué)工具
PPT
教學(xué)過程
復(fù)習(xí)提問：
三國兩晉南北朝時(shí)期，中國北方出現(xiàn)過哪幾次統(tǒng)一局面?這一時(shí)期有什么突出特點(diǎn)?
說明：三國兩晉南北朝時(shí)期是我國歷史上社會大動蕩時(shí)期。一方面，統(tǒng)一的封建國家分裂了，這一歷史時(shí)期充滿戰(zhàn)爭和災(zāi)難;另一方面，出現(xiàn)了中國歷史上的人口大遷徙。北方黃河流域由于少數(shù)民族內(nèi)遷，加速了民族大融合，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與交流。由于北方人民的南遷，又導(dǎo)致了江南的進(jìn)一步開發(fā)，全國經(jīng)濟(jì)重心南移。魏晉南北朝時(shí)期的這些特點(diǎn)，必然反映到文化上，我國的科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)又有了新的發(fā)展，取得了新的成就，其中有些在世界上居領(lǐng)先地位。
講授新課：
一、祖沖之和圓周率
1.偉大的科學(xué)家祖沖之
介紹：祖沖之，祖籍河北，南朝宋齊人。祖沖之祖孫幾代人都熱心于科學(xué)技術(shù)，他祖父祖昌是劉宋王朝時(shí)負(fù)責(zé)營建工程的大官，對數(shù)學(xué)很有研究，他給予祖沖之影響極大。
祖沖之自幼博覽群書，刻苦鉆研古文和數(shù)學(xué)，尤喜科學(xué)技術(shù)。他注意學(xué)習(xí)古人的研究成果，但不迷信古人，他注重實(shí)踐，總是通過實(shí)踐來檢驗(yàn)書本知識，也檢驗(yàn)自己的某些設(shè)想是否正確。由于他的刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一代大科學(xué)家。
祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的，在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。例如，他測定一年的時(shí)間為365.2428日，與現(xiàn)代天文科學(xué)測定的結(jié)果相比只差50秒，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法。他還仿制過指南車，發(fā)明了千里船和水堆(Dui)磨，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，但祖沖之最突出的貢獻(xiàn)是在數(shù)學(xué)方面。
我國古代對圓周率的推算的介紹
時(shí) 代 科學(xué)家 圓周率數(shù)值
西 漢 劉歆(xīn)3.154 7
三國魏晉 劉 徽3.141 59
南朝宋齊 祖沖之3.141 592 6～3.141 592 7
2.祖沖之在數(shù)學(xué)上的突出成就
指出：魏晉南北朝時(shí)期，我國數(shù)學(xué)研究水平又有了大幅度提高，主要表現(xiàn)在祖沖之對圓周率的推算上。祖沖之利用魏晉時(shí)期劉徽創(chuàng)造的割圓術(shù)再往下割，從圓內(nèi)接六邊形到內(nèi)接一萬多邊形，求得圓周率在：3.1415926~3.1415927之間，終于在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確推算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字。
直到15世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西才超過他的成果。但是，阿爾·卡西比祖沖之晚了一千年左右。歐洲直到16世紀(jì)才由德國人奧托和荷蘭人安托尼茲算出這一數(shù)值，他們比祖沖之晚了一千一百多年。為表述他在數(shù)學(xué)方面的貢獻(xiàn)把月球上的一座環(huán)形山，命名為“祖沖之山”，他的彩色大理石雕像鑲嵌在蘇聯(lián)莫斯科大學(xué)“世界大科學(xué)家陳列”的專廊上。這說明，祖沖之是世界上著名的大科學(xué)家，受到全世界人民的尊敬，他是中華民族的光榮和驕傲。
祖沖之的貢獻(xiàn)記錄在他的專著《綴術(shù)》之中，該書非但是唐朝的教科書，而且在古代朝鮮、日本也曾是教科書。
劉徽得到π=3.14159這個(gè)近似值，要算了圓內(nèi)接正3072邊形，祖沖之要求出3.1415926<π<3.1415927要求出圓內(nèi)接正12288邊形的邊長和24756邊形的面積。當(dāng)時(shí)的運(yùn)算是靠擺放小木棍(籌碼)進(jìn)行的，他們的執(zhí)著不能不讓人贊嘆，我國的數(shù)學(xué)在圓周率方面能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷1000年，應(yīng)該歸功于他們。下面我們就來了解農(nóng)業(yè)方面的成就。
二、《齊民要術(shù)》
1.杰出的農(nóng)學(xué)家賈思勰
說明：賈思勰，山東人，生活在北朝的北魏和東魏兩個(gè)朝代，曾任高陽郡(今山東臨淄一帶)太守。他重視農(nóng)業(yè)，精心研究前人成果，認(rèn)真總結(jié)勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，寫成了《齊民要術(shù)》一書。
2.優(yōu)秀的農(nóng)學(xué)專著《齊民要術(shù)》
介紹：“齊民”，即平民，泛指當(dāng)時(shí)向國家交租納稅的各色編戶。“要術(shù)”，指通過生產(chǎn)勞動的謀生之術(shù)。故名思義，就是“人民大眾謀生的主要方法”。這部書的內(nèi)容非常廣泛，包括農(nóng)、林、牧、副、漁等許多方面。它是賈思勰廣泛參考前人的有關(guān)著作，大量搜集民間流傳的.歌謠和諺語，訪問有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)，通過自己生產(chǎn)實(shí)踐的檢驗(yàn)基礎(chǔ)上花了幾十年功夫而寫成的。
它既反映了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，其中包括少數(shù)民族人民的經(jīng)驗(yàn)，也把已失傳的農(nóng)業(yè)專著收入進(jìn)來，是了解我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的重要資料來源，是我國現(xiàn)存的最早的最完整的農(nóng)書，也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。
三、《水經(jīng)注》
1.杰出的地理學(xué)家酈道元
介紹：酈道元是北魏卓越的地理學(xué)家和天文學(xué)家，同時(shí)也是一位著名的文學(xué)家，少年時(shí)，就非常好學(xué)，博覽群書，愛好游覽名山大川，留心各地河流渠道的走向和分布，考察當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，逐漸產(chǎn)生了對祖國大好河山的熱愛，他根據(jù)自己的實(shí)地考察，結(jié)合前人的著述寫了長達(dá)30萬字，40卷的《水經(jīng)注》。
2.重要的地理學(xué)著作《水經(jīng)注》
介紹：《水經(jīng)注》是一部以為前人所著《水經(jīng)》作注的形式寫成的綜合性地理學(xué)巨著。它以全國水道為綱，詳細(xì)地記敘了江河流經(jīng)地區(qū)的地形、物產(chǎn)、地理沿革、風(fēng)土人情、名勝古跡等。同時(shí)，因?yàn)檫@部書的文字優(yōu)美，具有文學(xué)價(jià)值，因此也受到文學(xué)家的重視，我們一起欣賞一下三峽風(fēng)光，品味一下酈道元的神采之筆。引導(dǎo)同學(xué)朗讀課本120頁水經(jīng)注的話語。
課后小結(jié)
教師小結(jié)：算籌是我國最早的計(jì)算工具，早在春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)除了骨質(zhì)算籌外，還有木質(zhì)、鐵質(zhì)、銅質(zhì)等各種材料。人們計(jì)算時(shí)用算籌擺成橫式、縱式兩種。橫式表示十位、千位、十萬位……縱式表示個(gè)位、百位、萬位……依次類推，縱橫相間，便能表示各種數(shù)字。如果遇到“零”則不擺算籌，讓這位數(shù)字空著，圖中右側(cè)的算籌表示的數(shù)字是1976。算籌在我國古代使用了近二千年，逐漸被珠算所代替。
承上啟下的魏晉南北朝文化教案 8
教材分析：
三國兩晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)上承秦漢，在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)等方面的成就超過了前代，這些成就為隋唐時(shí)期我國科學(xué)技術(shù)的繁榮奠定了基礎(chǔ)并在我國歷史上占有重要地位，這一時(shí)期，數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等成就在當(dāng)時(shí)的世界也處于領(lǐng)先地位。本課主要介紹祖沖之推算圓周率、《齊民要術(shù)》和《水經(jīng)注》這三個(gè)主要的科技成就。
課標(biāo)要求：
知道《水經(jīng)注》《齊民要術(shù)》等重要著作。
講述祖沖之推算圓周率的史實(shí)，了解中國古代的數(shù)學(xué)成就。
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R與能力：
1.通過本課教學(xué)使學(xué)生了解魏晉南北朝時(shí)期的重要科技成就：祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》等。
�。ǘ┻^程與方法：
1、通過對魏晉南北朝時(shí)期重要科技成就的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納總結(jié)和動手能力；
2、從優(yōu)秀歷史人物和文化成果中吸收精神營養(yǎng)，提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)。
（三）情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、通過教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識：南北朝時(shí)期的科學(xué)成就承上啟下，在我國科技史上放射異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富，我們應(yīng)為此深深感到驕傲與自豪。
2、還應(yīng)讓學(xué)生明白刻苦鉆研是成功的秘訣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
祖沖之和圓周率
教學(xué)難點(diǎn)：
圓周率的概念及其推算方法
教學(xué)方法：
三五X課堂教學(xué)策略
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課：
1、解釋課題：我國進(jìn)入魏晉南北朝時(shí)期，政權(quán)雖然發(fā)生分裂，但是由于北方民族大融合和南方經(jīng)濟(jì)大大開發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，共同促進(jìn)了這一時(shí)期的科技文化繁榮。課題“承上啟下”的涵義是指魏晉南北朝的文化上承秦漢、下啟隋唐，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期。魏晉南北朝的文化不但在我國歷史上有著重要地位，而且在世界上也得到重視。
2、導(dǎo)入新課：1967年，國際天文學(xué)聯(lián)合會把月球上的一個(gè)環(huán)形山命名為“祖沖之山”；紫金山天文臺將該臺發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，被命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)？他生活的時(shí)代，還有哪些重要的科技成就問世？帶著這些問題，今天，我們就來學(xué)習(xí)第21課——承上啟下的魏晉南北朝文化。
二、自主探究，合作交流：
探究一：祖沖之和圓周率
讓學(xué)生自學(xué)本目內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖《古代骨算籌》、《祖沖之》畫像以及120頁“自由閱讀卡·神奇的小棍”，并思考回答：
�。�1） 祖沖之最突出的貢獻(xiàn)是什么？什么叫做圓周率？祖沖之推算出的圓周率是多少？這項(xiàng)成就領(lǐng)先于世界多少年？
�。�2） 祖沖之采用什么方法計(jì)算圓周率？
（3） 祖沖之取得重要的成就的原因？祖沖之最值得學(xué)習(xí)的地方是什么？
學(xué)生展示：
祖沖之是南朝時(shí)著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。他在多方面取得成就，最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率；圓的周長和直徑之間的比例叫做圓周率；在世界上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字,也就是在3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成就領(lǐng)先世界近一千年。
祖沖之計(jì)算圓周率利用前人創(chuàng)造的“割圓術(shù)”。
祖沖之能夠取得這樣的成就是因?yàn)椋核麖男【蛯茖W(xué)研究興趣濃厚，注意學(xué)習(xí)前人的成就，但不盲從，敢于創(chuàng)新�？炭嚆@研，付出了艱辛的勞動。
祖沖之是我國古代偉大的科學(xué)家，他有許多值得后人學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。其中最值得我們學(xué)習(xí)的地方是他的刻苦鉆研和創(chuàng)新的精神。
教師點(diǎn)撥：
（1）祖沖之為什么要推算圓周率？ （學(xué)生分組討論，教師歸納）
圓周率是圓的周長和直徑的比值，是一個(gè)無限不循環(huán)小數(shù)，它的應(yīng)用十分廣泛，只要涉及到圓的問題，都要運(yùn)用圓周率。應(yīng)用于數(shù)學(xué)、天文學(xué)、歷法、機(jī)械制造等各領(lǐng)域，
（2）“割圓術(shù)”是怎么回事？
請同學(xué)們拿出一支鉛筆和一把小刀，我們看到，鉛筆是６邊形的，我們用小刀均勻地在鉛筆的每一個(gè)棱上削掉一塊兒，使它變成１２邊形，用這個(gè)辦法再削……我們觀察到隨著鉛筆邊數(shù)的增加，會出現(xiàn)什么現(xiàn)象？邊數(shù)越多，他的周長越逼近圓的周長，面積越逼近圓的面積，圓周率的數(shù)值就越精確。如果按照割圓術(shù)計(jì)算，要得到小數(shù)點(diǎn)以后七位精確的圓周率值，這就需要對９位數(shù)字以上的大數(shù)進(jìn)行上百次加減乘除和開方運(yùn)算。這絕不是一件輕而易舉的事情，祖沖之付出了艱苦的勞動。
魏晉南北朝時(shí)期，自然科學(xué)方面，除了數(shù)學(xué)以外，農(nóng)學(xué)方面也取得了很大成績。其中，賈思勰的《齊民要術(shù)》是杰出的'代表。
探究二：賈思勰和《齊民要術(shù)》
1、 讓學(xué)生自學(xué)本目內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖《賈思勰種植農(nóng)作物》、《賈思勰》畫像等，思考回答：
“齊民”和“要術(shù)”的含義是什么？《齊民要術(shù)》屬于哪一門科學(xué)？
“齊民”指平民百姓�！耙g(shù)”指謀生方法�！洱R民要術(shù)》的含義為一般群眾生產(chǎn)生活的重要方法。而其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。屬于農(nóng)業(yè)科學(xué)。
賈思勰是怎樣寫成《齊民要術(shù)》一書的？主要內(nèi)容是什么？
學(xué)生回答：他一生致力于農(nóng)業(yè)研究，翻閱大量古代農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)資料，熟悉農(nóng)諺、歌謠。他不辭辛勞，四處訪問有經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)。還親自種植農(nóng)作物。 教師引導(dǎo)：由此，我們可以看出，《齊民要術(shù)》是賈思勰把理論和實(shí)踐緊密、有機(jī)地結(jié)合在一起的產(chǎn)物。由此，我們能從中得到什么啟示呢？ 學(xué)生回答：答案一：讀書時(shí)一定要聯(lián)系實(shí)際，不要死讀書。要學(xué)以致用。 答案二：經(jīng)驗(yàn)只有上升到理論的高度，它才有更實(shí)際的指導(dǎo)意義。 主要內(nèi)容介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。
這部書對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么作用？影響怎樣？歷史地位怎樣？
有指導(dǎo)作用。直到北宋年間政府仍用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。
2、引導(dǎo)學(xué)生回顧古代農(nóng)業(yè)發(fā)展情況：
�。�1）我國原始農(nóng)耕時(shí)期，就已經(jīng)領(lǐng)先于世界種植哪三種農(nóng)作物？
�。ㄋ尽⑺�、蔬菜）
（2）我國漢朝農(nóng)耕技術(shù)又有怎樣的發(fā)展？
�。ㄎ鳚h的耕犁已經(jīng)安裝犁壁耕地，使用耬車播種，掌握二牛抬杠的耕作方法，而且大規(guī)模治理黃河和興修水利等）
前面我們學(xué)習(xí)了魏晉南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)和農(nóng)學(xué)成就，除此之外，這一時(shí)期的地理學(xué)也很有特色。酈道元的《水經(jīng)注》成為地理學(xué)百花園中的一朵奇葩。下面，我們就來看一下詳細(xì)內(nèi)容。
探究三：酈道元和《水經(jīng)注》
教師介紹：大約在漢魏的時(shí)候，我國出現(xiàn)一部以全國水道為綱的地理著作《水經(jīng)》。酈道元認(rèn)為書中記載過于簡單，不能詳盡地把祖國地理、歷史、風(fēng)土人情的情況描述下來。于是，他選擇《水經(jīng).》作底本，采用作注的形式，撰寫了一部綜合性的地理專著。這部巨著對后世有廣泛的影響。它不僅受到后世地理學(xué)家的重視，也為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、農(nóng)田水利家、文學(xué)家所重視。 讓學(xué)生自學(xué)本目內(nèi)容，思考回答：《水經(jīng)注》的性質(zhì)、內(nèi)容、文字特色是什么？ 它是一部綜合性的地理學(xué)著作。內(nèi)容以注錄全國水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)、地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡等。特色是文字優(yōu)美，對景物的描寫如詩如畫。 《水經(jīng)注》對三峽兩岸猿聲的描寫： 譯成白話為：空曠的山谷里傳來猿叫的聲音，那樣哀婉，久久不絕。打魚的人唱歌道：巴東三峽巫峽最長，猿叫三聲就使人淚沾衣裳。
三、走進(jìn)歷史 感悟歷史
1、讓學(xué)生體會祖沖之“算籌”之法，體會圓周率計(jì)算方法之艱巨。
2、你認(rèn)為祖沖之、賈思勰和酈道元為什么能在科學(xué)技術(shù)的道路上獲得成功？ 通過討論使學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)并體會祖沖之、賈思勰、酈道元在科學(xué)研究中刻苦鉆研、注重實(shí)踐的科學(xué)精神。
3、請結(jié)合魏晉南北朝的歷史特點(diǎn)，探索魏晉時(shí)期大量農(nóng)學(xué)和地理學(xué)著作產(chǎn)生的原因。 學(xué)生討論，教師可作提示：民族大遷徙，特別是大量少數(shù)民族遷入中原，面對陌生的環(huán)境他們必須借助相應(yīng)的地理知識才能盡快了解新的生活環(huán)境，同時(shí)，他們進(jìn)入中原以后必須改變自己的生產(chǎn)方式，由游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕，這也就使得農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)成為內(nèi)遷各族人民的首要需求。既與前邊的圖示教學(xué)法相呼應(yīng)，又讓學(xué)生在社會大背景之下加深理解所學(xué)知識。
四、達(dá)標(biāo)測評:《同步探究》
五、師生小結(jié)、反思鞏固
教師提供列表，學(xué)生展示完成：（也可引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立制作《三國兩晉南北朝時(shí)期主要科技成就簡表》，使學(xué)生學(xué)習(xí)制作圖表的方法。培養(yǎng)學(xué)生利用圖表陳述歷史問題的表達(dá)能力。）
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