蘇武傳教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們該怎么去寫教案呢？下面是小編為大家收集的蘇武傳教案，歡迎閱讀與收藏。

蘇武傳教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與技能

　　①了解班固及《漢書》。

　�、诜e累重要的文言基礎(chǔ)知識。

　�、叟囵B(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程與方法

　�、俜磸�(fù)誦讀，整體感知，理清文章的結(jié)構(gòu)并概括所寫內(nèi)容。

　�、阼b賞本文運(yùn)用人物對話、細(xì)節(jié)描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。

　�、郯盐瘴恼碌闹黝}。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。

　　2、評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。第一課時

　　第一課時疏通文言整體感知

　　一、導(dǎo)入新課

　　孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。（多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”）

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。

　　2、學(xué)生參考課下注釋自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確（多媒體顯示）

　　文言基礎(chǔ)知識集約

　　1)給加點(diǎn)的字注音

　　①稍遷至栘中廄（ jiù ）監(jiān)。

　�、跀�(shù)（shuò ）通使相窺（kuī）觀。

　�、蹪h天子，我丈人行（háng）也。

　　④既至匈奴，置幣遺（ wèi ）單于。

　�、莺箅S浞野侯沒（ mò）胡中。

　　⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（ yānzhī ）歸漢。

　　⑦置煴（yūn）火，覆武其上。（附：此課本注音“yún”錯誤）

　�、鄵肀姅�(shù)萬，馬畜（chù）彌山。

　�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o人處，使牧羝（dī ）。

　　2）通假字

　�、俨活櫠髁x，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。

　�、谂c旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。

　�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。

　�、芸兆钥嗤鋈酥�地亡：通“無”，沒有。

　　⑤信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　�、薹�令亡常亡：通“無”，沒有。 另：大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。

　�、呶涓缸油龉Φ� 亡：通“無”，沒有。

　�、嘁蚱�下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

　�、崆耙越导拔锕� 以：通“已”，已經(jīng)。

　　⑩與武決去 決：通“訣”。

　　3）古今異義

　�、贊h亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。 今義：正在（某時某地）。

　�、诮詾楸菹滤�成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。

　　③我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。

　�、苡�因此時降武。 古義：趁這時。 今義：相當(dāng)于所以。

　�、莳�(dú)有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

　　⑥且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

　�、呶涞葘�(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。

　�、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。 今義：稍微。

　�、峒戎列倥�，置幣遺單于古義：送給。 今義：丟失、落下。

　�、鈺�緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。 今義：聚會、集合。

　　4)詞類活用

　　①意動用法

　　單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。

　　誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。

　�、谑箘佑梅�

　�。�1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。

　�。�2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。

　�。�3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。

　　（4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。

　　（5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。

　　（6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。

　　③名詞活用

　　（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。

　�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。

　　（3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。

　�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

　�。�5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。

　　（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。

　　5)特殊句式

　�、俚怪镁�

　�。�1）送匈奴使留在漢者。 定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。

　�。�2）為降虜于蠻夷。 狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

　　（3）何以女為見。 賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”

　�。�4）子卿尚復(fù)誰為乎。 賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。

　�。�5）何以復(fù)加。 介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。

　　②判斷句

　　（1）緱王者，昆邪王姊子也。

　�。�2）非漢所望也。

　�。�3）漢天子，我丈人行也。

　�、郾粍泳�

　�。�1）見犯乃死，重負(fù)國

　�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　（3）皆為陛下所成就

　　3.走近作者

　　1）班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵（今陜西咸陽東北）人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年（89）初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成�！稘h書》是我國第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。

　　2)復(fù)習(xí)歸納史書的形式

　　編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。

　　例：《春秋》（孔子）——最早的編年體史書�！蹲髠鳌罚ㄗ笄鹈鳎�《資治通鑒》（司馬光）

　　國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。

　　例：《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》（劉向）

　　紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書。

　　例：《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史�！稘h書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史。

　　《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史。

　　4、蘇武出使匈奴的背景

　　漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、整體感知，思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情？表現(xiàn)了蘇武的什么品性？

　　明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)入

　　“知死必勇，非死者難也，處死者難。”這句話的意思是一個人知道要死了表現(xiàn)得很勇敢，不是死亡本身是難事，而是處于死亡的境況之下是很難的，也就是怎樣對待這個死才是難事。蘇武又是怎樣面對死亡的.呢？本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。

　　二、分組討論，研讀文本。

　　全班分為四大組，每組探討一個問題。

　　第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

　　第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術(shù)手法的作用。

　　第三大組：思考細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

　　第四大組：課后練習(xí)三，讀李陵作《答蘇武書》并結(jié)合課文談?wù)剬μK武這一歷史人物的認(rèn)識。

　　明確：

　　【第一大組】：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈 ②緱王謀反，張勝知之③謀反未果，欲殺漢使④舍生取義，匈奴急醫(yī) ⑤衛(wèi)律勸降，蘇武不屈⑥北海牧羊，貧賤不移⑦李陵勸降，巋然不動 ⑧李陵再勸，忠誠如一⑨漢匈和親，請還蘇武⑩艱險(xiǎn)盡嘗，發(fā)白歸漢

　　文章思路：本文是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、二次自殺、衛(wèi)律逼誘降、北海牧羊、李陵牧羊、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的形象。

　　【第二大組】：衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓！既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。

　　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

　　對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段：舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。

　　【第三大組】：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。細(xì)節(jié)如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生�！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白�！睙o限滄桑！這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。

　　至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。

　　【第四大組】：1）李陵在衡量人生價(jià)值時是以個人利益得失為標(biāo)準(zhǔn)的，而蘇武則以國家大局為重，不計(jì)較個人得失。蘇武明知漢武帝的刻薄寡恩，還是要?dú)w漢，是因?yàn)樵谒�心中，君國一家，他抵死也要作漢臣，其實(shí)是忠于祖國。所以，漢帝給他多少賞賜他并不在乎。他在乎的是自己終于完成了使命，維護(hù)了國家民族的尊嚴(yán)。這樣，兩個人的境界高下便很分明了，更能說明蘇武的偉大。

　　2）在其他人看來，蘇武是值得敬佩的，這是要肯定的。但我也反對，因?yàn)樗�傻。為什么在現(xiàn)在的社會不可能出現(xiàn)蘇武這樣的人，因?yàn)檫@個社會是現(xiàn)實(shí)的。蘇武是令人敬佩的，他傲人的骨氣，令單于折服；他赤膽的愛國心，令我顫抖；他堅(jiān)定的信念，讓我們嘆服�？墒�，在這個社會，你的赤膽忠心比得過那俗氣但實(shí)在的錢嗎？比得過庸俗但確切存在的權(quán)力嗎？只是一味的忠誠，只是一味的堅(jiān)持，你能得到的東西有多少。是，我不能否認(rèn)正是因?yàn)樗�的氣�?jié)才使人們記住了他，正是他的赤膽忠心才使他更偉大。但試想想若不是漢朝向單于要人，若不是常惠聰明又有多少人知道他呢？赤膽忠心固然重要，連自己生命都不能保證的人有什么資格談堅(jiān)持呢？李陵固然懦弱，但他看得清現(xiàn)實(shí)，他的背棄固然令人憤怒，但請問現(xiàn)在的多少的會學(xué)習(xí)蘇武，放棄金錢，權(quán)力。這不正才是真正的人性嗎？李陵背棄的同時他也充分考慮了自己的處境，若是你，或許連想都不想就投降。不能否認(rèn)，因?yàn)槲覀兪瞧胀ㄈ�，但社會中存在的就是普通人�?/p>

　　三、總結(jié)

　　我們評價(jià)歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價(jià)，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露，何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛！生命原來可以如此純粹！

蘇武傳教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

　　2、借助工具書讀懂內(nèi)容；了解本文對比手法的運(yùn)用。

　　3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

　　在對比中分析蘇武的人物形象。

　　教學(xué)過程：

　　一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

　　1、查閱有關(guān)資料，了解背景

　　2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意

　　二、課堂教學(xué)：

　　1、學(xué)生簡介背景：

　　教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

　　2、作者介紹：

　　班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”（《史通六家》），則是其特色。

　　3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

　　4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

　　5、合作討論

　　班固是怎樣用對照、映襯的`手法塑造主人公形象的？

　　在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。

　　在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。

　　在以情相勸之時，與降將李陵的對照。

　　6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。

　　三、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。

蘇武傳教案3

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

　　2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

　　3、積累文言常見的字詞和句式。

　　4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　【學(xué)習(xí)方法】誦讀法、比較法、合作探究

　　【教學(xué)課時】3課時

　　[預(yù)習(xí)自測]

　　1、寫出下面漢字的拼音

　　廄( ) 且( )鞮( )侯 單( )于 緱( )王 昆( )邪( )浞( ) 野( ) 侯 閼( ) 氏( ) 左伊秩訾( ) 旃( ) 羝( ) 去( ) 輦( ) 雍( ) 棫( )陽宮 斧鉞( ) 湯鑊( )

　　2、注意斷句：

　　乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者

　　會緱王與長水虞常等謀反(于)匈奴中。

　　陰相與謀劫單于母閼氏歸漢

　　常能為漢伏弩射殺之

　　虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡

　　單于使衛(wèi)律召武受辭

　　3、文學(xué)常識

　　《漢書》是我國第一部 體， 史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“ ”為“志”，取消“世家”并入“ ”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是 死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的�！岸�十四史”是指由《史記》至《明史》的二十四部紀(jì)傳體史書。它的前四史是 、 、 和 。

　　班固，東漢著名的 、 ，《漢書》開創(chuàng)了“包舉一代”的 體例，是繼《史記》之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上，司馬遷與班固并稱 。班固又是東漢最著名的的辭賦家， 是他最重要的作品之一。

　　4、分組整理文言常見字詞。(見資料)

　　[質(zhì)疑探究]

　　(一)本文在刻畫各種人物特別是傳主的性格特征上，用什么寫作方法?

　　1.學(xué)生討論：文章如何從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的?

　　【參考答案】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。

　　2.學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

　　【參考答案】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　3.學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。

　�、賹W(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

　�、趯W(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究)

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

　　4.文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　　(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　　(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

　　5.學(xué)生初步總結(jié)蘇武的.人物性格。

　　忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

　　6.教師小結(jié)：

　　在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!

　　(二)學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。

　　1. 從環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。

　　2. 詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

　　3. 用個性化的語言表現(xiàn)人物。(前面的總結(jié)中已經(jīng)談及)

　　4.次要人物的對比、襯托。

　　課堂小結(jié)：

　　通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。同時我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

　　課后作業(yè);

　　試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。

蘇武傳教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法；了解文言句式的特點(diǎn)；培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情；把握本文的寫作特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文的`寫作特點(diǎn)；品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

　　一、班固與《漢書》簡介（略）

　　二、蘇武出使的背景簡介

　　民族，興起于戰(zhàn)國時期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝，景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、基本知識

　�。ㄒ唬┚涫�

　　1、漢天子，我丈人行也。（判斷）

　　2、緱王等皆死，虞常生得（被動）

　　3、持節(jié)送匈奴使留在漢者。（定語后置）

　　4、單于益驕，非漢所望也。（判斷）

　　5、見犯乃死，重負(fù)國。（被動）

　　6、何以女為見？（賓語前置）

　　7、緱王者，昆邪王姊子也。（判斷）

　　8、即謀單于，何以復(fù)加？（賓語前置）

　　9、為降虜于蠻夷。（介賓后置）

　　10、雖生，何面目以歸漢？（賓語前置）

　　11、引佩刀自刺。（賓語前置）

　　（二）詞類活用

　　盡歸漢使路充國等（使動）

　　其一人夜亡（名作狀）

　　宜皆降之（使動）

　　惠等哭，輿歸營（名作狀）

　　單于壯其節(jié)（意動）

　　欲因此時降武（使動）

　　反欲斗兩主，觀禍�。ㄊ箘樱�

　　朝鮮殺漢使者，即時誅滅（被動）

　　空以身膏草野（名作動）

　�。ㄈ�）文言實(shí)詞積累

　　數(shù)：

　　1、名詞。

　�。�1）數(shù)目，數(shù)量

　　夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。

　　（2）六藝之一。算術(shù)

　　六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　（3）規(guī)律

　　夫物之合并，必有數(shù)存乎其間焉。

　�。�4）定數(shù)、命運(yùn)

　　向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

　　2、數(shù)詞。幾、幾個

　　此數(shù)者用兵之患也，而曹皆冒行之。

　　3、動詞

　�。�1）shu計(jì)算

　　劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧��?shù)。

　　（2）shu列舉

　　予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。

　　4、形容詞。Cu密

　　數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

　　5、副詞。Shuo屢次

　　當(dāng)

　　1、動詞。

　�。�1）相當(dāng)于，與—————相稱。

　　夫德不稱位，能不稱官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。

　�。�2）擋住，阻擋。

　　舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流。

　�。�3）占有，把著。

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

　�。�4）掌握，主持，執(zhí)掌。

　　郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?/p>

　　（5）判處（某種刑、罪），處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死。

　�。�6）抵抗，抵擋。

　　非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。

　　（7）擔(dān)任，充當(dāng)。

　　臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛，能當(dāng)之者處之。

　　（8）承受，承擔(dān)。

　　親供養(yǎng)備，不敢當(dāng)仲子之賜。

　�。�9）當(dāng)做，代替。

　　安步以當(dāng)車。

　　（10）抵，頂。

　　以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。

　�。�11）適當(dāng)，符合。

　　將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。

　　2、介詞

　　（1）表處所。對著，面對。

　　當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花慌。

　　（2）表時間。值，在，正當(dāng)。

　　當(dāng)是時也，商君佐之。

　　副詞

　�。�1）表助動。應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。

　　公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。

　�。�2）表必然。必定，一定。

　　孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。

　�。�3）表時間的未來。將。將要。

　　今當(dāng)原理，臨表涕零，不知所言。

　　連詞。相當(dāng)于“倘”，如果，假若。

　　官職的任免升降

　　1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如：于是辭相印不拜。

　　2、除。拜官授職。如：予除右臣相兼樞密使。

　�。ㄅe、辟、授）

　　3、擢。提升官職。

　　4、遷。調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

　　升級：遷生、遷授、遷敘

　�。ㄕ{(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出）

　　降級：遷削、遷謫、左遷。

　　平級轉(zhuǎn)調(diào)：轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。

　　5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

　　6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。

　　7、去。解除職務(wù)

　　8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。

蘇武傳教案5

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。

　　2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。

　　3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

　　4、對傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。

　　【自學(xué)指導(dǎo)】

　　一、簡介班固及《漢書》

　　班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通?六家》)，則是其特色。

　　第一課時：

　　主要介紹相關(guān)背景，理清課文結(jié)構(gòu)層次，把握課文主要內(nèi)容，分析第一部分。

　　二、預(yù)習(xí)檢查：正音

　　當(dāng)dàng 旄máo節(jié) 厚賂 lù 昆hūn邪yé王 廄jiù 窺kuī觀 置幣遺wèi

　　單于 浞zhuó野侯 沒mò胡中 閼yān氏zhī 徙xī 使牧羝dī 更gēng嫁

　　三、整體感知

　　1、快速瀏覽課文，把全文分成三部分，并思考各部分的主要內(nèi)容是什么，理清課文脈絡(luò)。

　　明確：課文按蘇武一生可以分為三部分。

　　第一部分(1-2)：蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時期奉漢武帝旨意出使匈奴，以通兩國之好，主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。

　　第二部分(3-8)：蘇武被匈奴扣留胡地十九年，九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動人事跡。先寫蘇武出使匈奴時遇到的意外變故，再寫衛(wèi)律威逼利誘，蘇武被幽禁并流放到北海牧羊，以及李陵來勸降等事件。

　　第三部分(9-10)：蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后，蘇武終得重見天日，重歸祖國。

　　2、分析第一部分，讓學(xué)生從原文中找出答案：

　　(1)蘇武何許人也?

　　“武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)�！�

　　(2)當(dāng)時匈奴與漢關(guān)系怎樣?

　　“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀，匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！�

　　天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也。”盡歸漢使路充國等。

　　(3)蘇武為什么要出使匈奴?

　　武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。

　　(4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?

　�、購垊俸�涂幫助緱王謀反被發(fā)現(xiàn)。

　　方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。

　　緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中，及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。”張勝許之，以貨物與常。

　　后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。

　�、谛倥�只是因?yàn)椤绊L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。

　　武與副中郎將張勝及假吏�；莸饶际砍夂虬儆嗳司恪＜戎列倥�，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。

　　3、這是一篇人物傳記，人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記，你認(rèn)為蘇武是一個怎么樣的人呢?

　　學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

　　那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過人物對比。

　　第二課時

　　分析人物

　　文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

　　參考：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　研讀“衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降”這部分，分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。

　　衛(wèi)律和李陵的'勸降有何不同，結(jié)果如何?這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性 ?

　　(個性化的語言表現(xiàn)人物 )

　　衛(wèi)律：

　　先是“威逼” ，企圖“殺雞儆猴 ”;接著他又用死亡來威脅蘇武投降;再就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心。

　　蘇武毫無畏懼，不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　衛(wèi)律——傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。

　　李陵：

　　企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散;而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武。

　　蘇武始終忠貞如一，不為所動。

　　李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　李陵——懦弱和意志的不堅(jiān)定

　　把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!

　　糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　　(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　　(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

　　文章塑造人物的藝術(shù)手法：

　　詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、

　　個性化的人物語言、

　　次要人物的對比映襯。

　　評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。

　　圍繞幾個問題對傳主的功過和價(jià)值進(jìn)行討論

　　(一)問題一：

　　什么是真正的值得提倡的忠誠?晏子認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君(因?yàn)槊骶�善治�?，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎?

　　二)問題二：

　　前段時間，教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，……是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法……對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄�！卑凑战虒W(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?

　　課后作業(yè)：

　　《假如我是蘇武》

　　假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。蘇武傳導(dǎo)學(xué)案教師

蘇武傳教案6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、讀通，理解文言字詞和句子，積累有關(guān)文言知識。

　　2、讀懂，把握文章思路，領(lǐng)會蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。

　　3、會讀，學(xué)習(xí)人物傳記的閱讀方法，提高鑒賞能力。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　從學(xué)生的角度來說，這篇文章學(xué)起來是很難的。一是因?yàn)樗�的篇幅長；二是文中陌生的文言詞語太多，文言現(xiàn)象比較復(fù)雜。因此，讓學(xué)生先讀懂，是課前準(zhǔn)備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先，讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨(dú)學(xué)的方式，結(jié)合課下注釋，把文中的字詞障礙掃清。其次，利用他們平時對學(xué)的方式，在熟讀文本的基礎(chǔ)上，對文本進(jìn)行細(xì)讀。我讓他們互相合作，對文章所寫的內(nèi)容進(jìn)行了充分的感知。最后，通過導(dǎo)學(xué)案上幾個問題的探究，引導(dǎo)他們在預(yù)習(xí)課后再去研讀文本，尋找答案。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　“讀史使人明智”，我們也可以說“讀書可以明志"。今天，讓我們一起走進(jìn)《漢書》中的《蘇武傳》，去聆聽一曲精神的壯歌。（板書課題）

　　課前我們通過獨(dú)學(xué)與對學(xué)的方式對字詞進(jìn)行了疏通，在課文學(xué)習(xí)的過程中我們還將有針對性地作具體落實(shí)。

　　二、整體感知

　　師：貫穿全文的一對矛盾是什么矛盾？

　　生：是投降和不投降的矛盾。

　　師：能不能說得細(xì)致一點(diǎn)？

　　生：是單于想讓蘇武投降，但是蘇武就是不投降。

　�。ò鍟�“降”與“不降”，中間拉開一定距離。）

　　師：現(xiàn)在，請大家快速瀏覽課文，用簡潔的語言概括：為了讓蘇武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻燈片展示此問題）

　　生：我認(rèn)為是采用了四種手段。首先是恐嚇?biāo)�，然后是引誘他，還有折磨他，最后還讓李陵去勸降。

　　師：他說的比較準(zhǔn)確，那匈奴拿什么來恐嚇蘇武呢？

　　生：殺蘇武。

　　師：好，以死恐嚇。（板書：以死恐嚇）那用什么來誘惑他呢？

　　生：用利益誘惑的。（板書：以利誘惑）

　　師：用什么來折磨他呢？

　　生：用痛苦。

　　師：是什么痛苦？

　　生：身體的痛苦，還有精神的痛苦。

　　師：我們可以概括為以苦折磨。（板書：以苦折磨）匈奴還讓李陵去勸降，李陵和蘇武是什么關(guān)系？

　　生：原先是同事。

　　師：文中說“陵與子卿素厚”，說明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。（板書：故友勸降）

　　三、人物品讀

　　師：剛才我們把匈奴用的.手段一一作了概括。那么面對這些手段，蘇武是如何一一應(yīng)對的呢？（幻燈片展示此問題）首先我們來看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說說，匈奴是怎樣以死恐嚇的？

　　生：衛(wèi)律拿劍要?dú)⑻K武。

　　師：文中用了一個什么字？

　　生：擬。

　　師：“擬”如何理解？

　　生：比劃。

　　師：在這里衛(wèi)律只是比劃一下，那衛(wèi)律前面有沒有動真格的？

　　生：有，衛(wèi)律殺了與蘇武同來的使者虞常，然后要?dú)�張勝的時候，張勝就投降了。

　　師：那我們可以看出張勝是個什么樣的人？

　　生（齊）：貪生怕死！

　　師：那么通過張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個什么樣的人？

　　生：視死如歸，寧死不屈。

　　師：從哪里能看出來？

　　生：“武不動”。

　　師：這說明蘇武面對匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子說“民不畏死，奈何以死懼之”，我們也可以說“武不畏死，奈何以死懼之”。前文中還有沒有哪些地方能證明蘇武不怕死？

　　生：他自殺的情節(jié)。

　　師：蘇武為何自殺呢？

　　生：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”

　　師：能不能給大家翻譯一下這句話？

　　生：于節(jié)操有損，又辜負(fù)了自己的使命，雖然活著，還有什么臉面回到漢朝！

　　師：“雖”字能不能翻譯成“雖然”？

　　生：應(yīng)該翻譯為“即使”。因?yàn)檫@里只是表示假設(shè)，不是事實(shí)。

　　師：他的回答告訴我們，在有損節(jié)操、有辱使命的時候，蘇武毅然選擇了死！更不用說別人用死來威脅他了。他真正做到了孟子所說的“威武不能屈”。（板書“威武不屈”，與前面的“以死恐嚇”對應(yīng)）那匈奴又是用什么來引誘蘇武的呢？

　　生：“賜號稱王。擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！”是用地位和富貴的生活！

　　師：蘇武是什么反應(yīng)？

　　生：“武不應(yīng)”，他不為利益所動。

　　師：如果說前面蘇武面對匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”，那么這里就是——

　　生：富貴不能淫！

　�。ò鍟�“富貴不淫”，與前面“以利相誘”相對。）

　　師：蘇武除了“不動”“不應(yīng)”之外，甚至還罵衛(wèi)律，是個“不顧恩義”“畔主背親”的無恥叛徒！真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)！現(xiàn)在，我們大家一起來齊讀第5段，再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。（生齊讀第5段）

　　師：這樣軟硬兼施，蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說到，匈奴是從肉體和精神上，對蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請一位同學(xué)為大家來朗讀第6段，請大家一邊聽一邊思考：哪些地方是肉體上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？

　�。ㄟx一生讀第6段）

　　師：他剛才讀的時候一些字的讀音出現(xiàn)了問題。“飲食”應(yīng)該都讀四聲，解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個通假字，應(yīng)該通“棄”，是“收藏”的意思。

　　師：請大家說一說哪些是對蘇武肉體上的折磨，哪些是精神上折磨。

　　生：肉體上的折磨是“乃幽武置大窖中，絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無人處”，“廩食不至”。

　　師：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饑餓來從肉體上折磨蘇武，讓他屈服。那么精神上的折磨呢？

　　生：把他關(guān)起來就是讓他失去自由，就是精神的折磨。還有，讓他去北海放羊，說“羝乳乃得歸”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以這是斷掉他回歸漢朝的念想，也是想摧殘他的意志吧。

　　師：說得很好，這個“乳”是什么用法？

　　生：名詞作動詞，解釋為“生

　　師：還有其他地方也能說明精神的折磨嗎？

　　生：“別其官屬�；莸雀髦盟�所�！毙倥�還把蘇武的手下都流放到了其他地方，就讓他一個人在北海，讓他忍受孤獨(dú)和寂寞，來消磨他的意志。

　　師：大家從肉體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險(xiǎn)和殘忍，那么蘇武又是如何應(yīng)對的呢？

　　生：“天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死�！�

　　生：“掘野鼠去草實(shí)而食之�！碧K武在這種極度貧苦的環(huán)境中，也沒有改變他的意志、他的忠誠，可以說是“貧賤不能移”。

　　師：我覺得他說的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書寫在黑板上，非常好�。ò鍟�“貧賤不移”，與“以苦折磨”相對）肉體的折磨容易承受，可是那種孤獨(dú)寂寞，那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過來的呢？

　　生：我看到“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”這一句，他無論是躺著還是起來，都拿著漢節(jié)，說明他把這個東西看得很重，也就是把對漢朝的忠心看得很重。

　　師：他抓住這一句當(dāng)中的細(xì)節(jié)，分析得很細(xì)致，表達(dá)得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒有成功，最后他們使出了殺手銅，他們找了一個人去勸降。這次勸降一般人真的難以應(yīng)對。那么他是如何來勸說蘇武，蘇武又是如何應(yīng)對的呢？

　　生：李陵對蘇武可以說是動之以情，曉之以理。因?yàn)槔盍陮μK武說了蘇武家人的遭遇，是想說漢朝對他的家人很薄情，希望通過這一點(diǎn)來打動蘇武。他還說皇帝已經(jīng)老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。

　　師：他分析得很有條理。對李陵的勸降，蘇武是義正詞嚴(yán)地拒絕的。之所以如此，是因?yàn)閺睦盍甑目谥姓f出的只是人之常情、世之常理，都是從個人的角度來說的，而蘇武是站在國家和民族的高度來看待自己的使命的。他的不屈維護(hù)的是整個國家和民族的氣節(jié)�。ò鍟�“私情不動”，與“故友勸說”對應(yīng)）

　　四、課堂小結(jié)

　　這讓我想到鄭板橋有一首詩——《竹石》。（幻燈片展示《竹石》）

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎？任你匈奴使盡千般伎倆、萬般手段，我蘇武自一心向漢！蘇武所有的堅(jiān)持，都可以歸結(jié)到一個字——節(jié)�。ù止P板書一個大大的“節(jié)”字）這“節(jié)”是對使命的銘記，是對國家的忠誠，更是可歌可泣的民族氣節(jié)！

　　五、課后作業(yè)

　�。ɑ脽羝�展示《李陵答蘇武書》中的一段文字。）

　　在“降”與“不降”這對尖銳的矛盾沖突中，蘇武守著這份民族氣節(jié)，最終回到了漢朝�？墒撬�的老同事、老朋友李陵，卻在給他的信中這樣寫道：“聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，盡為萬戶侯；親戚貪佞之類，悉為廊廟宰�！崩盍晔窃谔嫣K武不值！學(xué)完這篇文章，你覺得蘇武這祥做到底值不值呢？請大家以此為話題，在課后寫一段文字，說說自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課我們就上到這里！下課！

蘇武傳教案7

　　第一課時

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。

　　2、疏通文言知識，掌握重要的實(shí)詞和虛詞。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2

　　四、教學(xué)方法：點(diǎn)撥法

　　五、教學(xué)過程

　　(一)導(dǎo)入： 孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。

　　(二)簡介班固及《漢書》

　　班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)�！稘h書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通六家》)，則是其特色。

　　(三)蘇武是漢朝史臣，怎么會到冰天雪地的北海牧羊呢?蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難?蘇武到底是一個怎樣的人?同學(xué)們，為打開心中的這些疑團(tuán)，請先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號。疏通文言知識，結(jié)合完成學(xué)案相關(guān)內(nèi)容。

　　【通假字】

　　且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你。

　　不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。

　　與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。

　　掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通“()”，收藏。

　　空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。

　　信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　　孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：通“祀”，祭祀。

　　法令亡常 亡：通“無”，沒有。

　　大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 亡：通“無”，沒有。

　　武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。

　　因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。

　　始以疆壯出 疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。

　　【古今異義】

　　漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。

　　皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業(yè)績。

　　位列將 古義：位;官位。 今義：位置、地位。

　　列：一般的，普通的。 今義：排列。

　　兄弟親近 古義：親近的侍臣。 今義：動詞，靠近。

　　我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。

　　欲因此時降武。 古義：趁這時。 今義：相當(dāng)于所以。

　　獨(dú)有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。

　　且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

　　武等實(shí)在 古義：確實(shí)存在。 今義：誠實(shí)、老實(shí)。

　　【詞類活用】

　　1、意動用法

　　單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為……壯。

　　2、使動用法

　　(1)欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。

　　(2)空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。

　　(3)反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。

　　(4)單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。

　　(5)何久自苦如此! 若：使動用法，使……受苦。

　　(6)王必欲降武 降：使動用法，使……投降

　　3、名詞活用

　　(1)天雨雪 雨：名詞做動詞，下，$

　　(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子

　　(3)杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動詞，拄著

　　(4)孺卿從祠河?xùn)|后土 祠：名詞做動詞，祭祀

　　(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。

　　(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上

　　【特殊句式】

　　檢查特殊句子的翻譯

　　1、倒置句

　　(1)送匈奴使留在漢者

　　定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。

　　(2)為降虜于蠻夷

　　狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

　　(3)何以女為見

　　賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”

　　(4)子卿尚復(fù)誰為乎

　　賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”

　　(5)何以復(fù)加

　　介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”

　　2、判斷句

　　(1)緱王者，昆邪王姊子也

　　(2)非漢所望也

　　(3)漢天子，我丈人行也。

　　3、被動句

　　(1)見犯乃死，重負(fù)國

　　(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　(3)皆為陛下所成就

　　(四)文字疏通完畢，請同學(xué)們思考：

　　1、課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?

　　明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

　　2、課文可以分為那幾個部分?各部分的主要內(nèi)容是什么?依據(jù)是什么?

　　明確： 可以分成三部分：第一部分(1～2段)介紹蘇武的身世、出使的背景及原因;第二部分(3～8段)寫蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡;第三部分(9～10段)簡介蘇武被放回漢朝的經(jīng)過。劃分依據(jù)：時間順序。

　　(五)課堂小結(jié)

　　本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

　　(六)布置作業(yè)

　　蘇武的故事的確悲壯崇高，令人感動，回去后請大家用現(xiàn)代漢語寫一篇200字左右的復(fù)述文段。試分析傳記中主要的人物性格。

　　第二課時

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、分析人物性格，重點(diǎn)剖析蘇武的性格特征，體會蘇武的人格魅力。

　　2、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2

　　四、教學(xué)過程：

　　(一)辨明傳類，準(zhǔn)確解讀。

　　傳記的類型很多，有自傳與他傳，有一人之獨(dú)傳與多人之合傳，有正規(guī)史傳和文人寫的別傳、逸事，等等。

　　面對一篇傳記，我們首先要善于辨明其所屬的類型，這樣才能求得準(zhǔn)確的解讀。比如說，自傳是傳主本人的文字，具有自然、真切的特點(diǎn)，我們可以沿著傳主所敘之事直接窺知其思想、人格;他傳是作者為別人寫傳，其中必然融入作者的情感認(rèn)知、價(jià)值企求、思想趣味，要準(zhǔn)確解讀既需注意傳主之事，更要參透作者其人，看其事是否真實(shí)，其敘是否公正客觀。獨(dú)傳作為單個人的傳記，其人生經(jīng)歷有著怎樣的特點(diǎn)，前后所敘之事有著怎樣的聯(lián)系，這是我們在閱讀中應(yīng)予關(guān)注的;而合傳一般是相關(guān)聚合，或是相近聚合，這就需要我們理清關(guān)系，在近似中找出差別，在比較中見出異趣。正規(guī)史傳往往是全方位多角度多側(cè)面表現(xiàn)人物，而別傳、逸事(如《段太尉逸事狀》)往往并不重視人物全史，而是從橫截面取材為多，對此我們也應(yīng)有足夠的認(rèn)識。

　　(二)出使背景：漢匈戰(zhàn)爭

　　蘇武到匈奴出使時，正值漢匈戰(zhàn)爭最激烈的第一階段剛剛結(jié)束，新即位的匈奴單于想用緩兵之計(jì)改善與漢朝的關(guān)系，爭取時間鞏固內(nèi)部，所以主動提出雙方新的一輪攻勢兵分兩路，主力由李廣利率領(lǐng)，出河西走廊，直撲匈奴與西域的接合地帶，意圖掃清匈奴對漢朝準(zhǔn)備經(jīng)營的西域地區(qū)之威脅;李廣的孫子李陵率領(lǐng)步兵，進(jìn)入匈奴境內(nèi)牽制單于主力。這一戰(zhàn)漢朝失敗，李廣利先告敗績，李陵也基本全軍覆沒，本人投降，成了匈奴的大將。

　　(二)分析人物，總結(jié)手法

　　1、學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。

　　忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

　　2、教師引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。

　　明確：① 第5段，衛(wèi)律勸降蘇武時“舉劍擬之”，“武不動”，這“不動”兩字充分顯示了蘇武視死如歸的精神。當(dāng)衛(wèi)律以富貴誘惑他時，“武不應(yīng)”，“不應(yīng)”二字體現(xiàn)了蘇武“富貴不能淫”的高貴品質(zhì)。

　　②這部分寫到蘇武兩次自殺。第一次被“勝、惠共止之”;第二次寫了眾人的反應(yīng)：“衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武”。這兩次自殺雖然未遂，但可以看出蘇武以死報(bào)國的決心，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個性。

　　③課文第6段寫到蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。通過對艱苦考驗(yàn)的描寫，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)忍不拔、歷久不變的愛國意志。

　　3、學(xué)生討論：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

　　參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　4、學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。

　　(1)學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

　　(2)學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。(分組討論、探究、總結(jié))

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的.矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。

　　5、文章里性格鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　(1)、學(xué)生討論、分析、總結(jié)

　　①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　�、谛l(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　�、劾盍辏簽橐患褐�私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

　　(2)、教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳!

　　(三)學(xué)生總結(jié)文章塑人物的藝術(shù)手法。

　　1、運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。

　　2、詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。

　　3、用個性化的語言表現(xiàn)人物。

　　4、次要人物的對比、襯托。

　　5、課堂小結(jié)：

　　通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

　　(四)課后思考：試評論蘇武的功過得失和價(jià)值意義。

　　第三課時

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　對蘇武的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)：

　　對蘇武的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)：

　　引導(dǎo)學(xué)生全面地、辯證地評價(jià)歷史人物。

　　四、教學(xué)過程：

　　(一)導(dǎo)入：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深體會到蘇武的人格魅力，但人無完人，蘇武的行為也未必完全是對的，下面我們就對這個人物的功過和價(jià)值進(jìn)行討論。

　　(二)、全班學(xué)生質(zhì)疑解惑

　�、倭�者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓箭?

　　商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生;得其所，君子不愛其死”。不合義的要求，君子決不輕生;非死不可時，君子決不惜死。蘇武接受單于弟弟的饋贈，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅(jiān)強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭方式。這與廉者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同。

　　②李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實(shí)情，蘇武為何不接受?

　　商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，語帶批判，義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅(jiān)定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨�！边@正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。

　�、厶K武的忠君是否帶有愚的成分?

　　商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。

　　④蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當(dāng)復(fù)歸來，死當(dāng)長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子?

　　商議后明確：也許這是人性的弱點(diǎn)，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武?

　　(三)討論問題 ：前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，…是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法… 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄�！�

　　按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法?

　　教師提供參考觀點(diǎn)

　　參考觀點(diǎn)一：

　　蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。

　　但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗�畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。

　　參考觀點(diǎn)二：

　　反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。至于民族英雄的具體定義是什么，人民群眾不關(guān)心，但似乎專家的定義和廣大群眾的不一樣。是讓專家修改定義，還是人民改變認(rèn)識向?qū)＜铱待R，值得探討。但是一般來講，在諸多英雄稱號中，諸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的稱號是最高的，我想凡是對于民族、國家的獨(dú)立、解放和發(fā)展作出過巨大貢獻(xiàn)、并且具有巨大人格力量的人，都應(yīng)該稱作民族英雄。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。民族英雄的英雄可以超越時間和空間，甚至敵我雙方。所以康熙給袁崇煥平亂，乾隆給史可法立祠，日本人給抗日英雄送葬。因此，有人所說的稱岳飛為民族英雄，不利于民族團(tuán)結(jié)，純屬無稽之談、庸人自擾。事實(shí)上，好象也沒有哪個少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。

　　參考觀點(diǎn)三：

　　如何描述中華民族的起源和演變，看起來容易、做好卻很難。既要反映當(dāng)時歷史情況，又要反映中國地域和民族合并、共處、融合的演變，也要照顧到少數(shù)民族和漢族的感情，有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。

　　更微妙的是，太多去談各民族間紛爭的痛苦和少數(shù)民族被兼并的詳情，恰好啟蒙了少數(shù)民族和族群(甚至包括中國南方和邊遠(yuǎn)地區(qū))被兼并的意識，激發(fā)了他們對屬于歷史上外來民族(特別是漢族或北方民族)的怨恨，導(dǎo)引少數(shù)民族和地方的分離傾向。從歷史的處理來看，一個帶積極性的做法，是承認(rèn)民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認(rèn)各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面豐富了中華民族。但是，更加強(qiáng)調(diào)民族合并、融合、共處、互助、互利、共同發(fā)展的歷史，更多去挖掘民族融合歷史積極的方面和必要性。老去挖歷史傷疤，只能讓中華民族大家庭中，各兄弟民族間善意和兄弟情感淡漠，互相指責(zé)，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。

　　如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時反抗外族壓迫和掠奪時，其事跡勇氣令人敬佩。在當(dāng)今各民族共處和形成的中華民族，在反抗外敵人入侵時，可以發(fā)揮他們的精神。但是，在描述民族沖突和民族融合歷史時，有必要了解少數(shù)民族的感受，方法應(yīng)講究，需要微妙和成熟。中華民族需要有理性包容的民族主義和民族觀，也需要屬于各民族的民族英雄。

　　(四)延伸拓展

　　1、班固與司馬遷史學(xué)思想與寫作的區(qū)別�！稘h書》是我國第一部斷代史，其休例基本繼承《史記》，只是改書為志，取消世家，并入傳。班彪認(rèn)為史記有兩缺點(diǎn)：一是務(wù)求多聞廣載，至于疏淺;二是思想未能統(tǒng)一以儒家經(jīng)典上來。另班固是奉詔修史，直接受皇家意志的限制。受家學(xué)和政治的影響，《漢書》與《史記》有較大不同。思想上，《漢書》站在劉漢王朝的立場堅(jiān)守儒家思想正統(tǒng)，對一些人物的評價(jià)，與《史記》有較大差別。寫作上，《漢書》不象《史記》那樣融注了作者的深情和感慨，而是更加客觀平實(shí)，冷靜翔實(shí)地照錄史實(shí)。這些地方，都體現(xiàn)了班固正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)思想和《漢書》的“官史”特色。

　　2、《史記》成于一人之手，《漢書》成于四人之手，表、志由曹大家(即班昭班固之妹，嫁給曹世叔。“家”通“姑”)和馬續(xù)補(bǔ)成;紀(jì)、傳從昭帝到平帝有班彪的《后傳》作底本。而從高祖至武帝，更多用《史記》的文字。班固刪潤舊文，正是所謂“述而不作”。他刪潤的地方，卻頗有別裁，決非率爾下筆。(朱自清《經(jīng)典常談》)

　　(五)課后作業(yè)：(任選一項(xiàng))

　　1、搜集一些外交官(古今中外皆可)的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實(shí)性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當(dāng)運(yùn)用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術(shù)手法。字?jǐn)?shù)在800字以上。

　　2、《假如我是蘇武》

　　假如你正在面對蘇武所面對的局面，作為漢使出使匈奴，匈奴有驕橫的單于，你的一個糊涂的部下參與了匈奴親王的謀反，身為漢使的你會怎么做?你要怎樣處理這種復(fù)雜的外交局面?運(yùn)用你的智慧，結(jié)合你平時知道的歷史和外交知識，看你能否做一個比蘇武更加出色的使節(jié)。

蘇武傳教案8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識教育目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。

　　2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。

　　二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。

　　2.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

　　三、德育滲透目標(biāo)

　　突出弘揚(yáng)愛國主題，引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

　　引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法，通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就，是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　課時安排

　　2課時

　　學(xué)生活動的設(shè)計(jì)

　　1.課前預(yù)習(xí)

　　(1)熟讀課文。

　　(2)借助字典，正確譯文。

　　(3)歸納文意，記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

　　2.課內(nèi)采用專題討論的方法。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時

　　一、明確目標(biāo)

　　了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。

　　二、整體感知

　　1.作者簡介

　　班固(32—92)，字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人，我國古代著名史學(xué)家。

　　班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》，去世后，班固因《史記后傳》沒有完成，敘事也不夠詳備，于是繼承父志，在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告，班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境，班固“潛精積思二十余年”，終于完成了《漢書》的寫作。

　　2.關(guān)于《漢書》

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

　　第二課時

　　一、明確目標(biāo)

　　1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。

　　3.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

　　二、整體感知

　　《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

　　為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。

　　三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程

　　1.理清課文的基本思路。

　　【明確】文章大致分為三部分。

　　第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚�侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。

　　第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的.事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。

　　第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見�？梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

　　2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?

　　【明確】首先，以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐�！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。

　　其次，為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比：一個是副使張勝，一個是為虎作倀的衛(wèi)律，一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。

　　3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?

　　【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”�！爸刎�(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)�來羞辱，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。

蘇武傳教案9

　　《蘇武傳》課文原文

　　武，字子卿。少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)。天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也�！北M歸漢使路充國等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置幣遺單于。單于益驕，非漢所望也。

　　方欲發(fā)使送武等，會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴，虞常在漢時素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜�！睆垊僭S之，以貨物與常。后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死，虞常生得。

　　單于使衛(wèi)律治其事。張勝聞之，恐前語發(fā)，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負(fù)國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之�！眴斡谑剐l(wèi)律召武受辭，武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復(fù)息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武，而收系張勝。

　　武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪�！迸e劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐�！蔽湓唬骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復(fù)然�？找陨砀嗖菀�，誰復(fù)知之！”武不應(yīng)。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣�！�

　　律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬�；莸龋�各置他所。

　　武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五、六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

　　初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕不得，惶恐飲藥而死。來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死亡所恨。愿勿復(fù)再言。”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言�！蔽湓唬骸白苑忠阉谰靡樱　蓖醣赜�降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天。”因泣下沾衿，與武決去。

　　陵惡自賜武，使其妻賜武牛羊數(shù)十頭。后陵復(fù)至北海上，語武：“區(qū)脫捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。”武聞之，南鄉(xiāng)號哭，歐血，旦夕臨數(shù)月。

　　昭帝即位數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，�；菡埰涫卣吲c俱，得夜見漢使。具自陳過。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書，言武等在荒澤中。使者大喜，如惠語以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在�！庇谑抢盍曛镁瀑R武曰：“今足下還歸，揚(yáng)名于匈奴，功顯于漢室，雖古竹帛所載，丹青所畫，何以過子卿！陵雖駑怯，令漢且貰陵罪，全其老母，使得奮大辱之積志，庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也。收族陵家，為世大戮，陵尚復(fù)何顧乎？已矣！令子卿知吾心耳。異域之人，壹別長絕！陵起舞，歌曰：“徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已聵。老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸！”陵泣下數(shù)行，因與武決。單于召會武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。

　　武以始元六年春至京師。詔武奉一太守謁武帝園廟，拜為典屬國，秩中二千石，賜錢二百萬，公田二頃，宅一區(qū)。常惠、徐圣、趙終根皆拜為中郎，賜帛各二百匹。其余六人老歸家，賜錢人十萬，復(fù)終身。�；莺笾劣覍④姡�封列侯，自有傳。武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

　　《蘇武傳》語文教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、把握歷史事實(shí)，理清文章脈絡(luò)。

　　2、分析人物性格，重點(diǎn)剖析傳主的性格特征，體會傳主的人格魅力。

　　3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

　　4、對傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評價(jià)。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。

　　2、評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。

　　三、教學(xué)方法

　　1、前兩課時翻譯

　　2、第三課時主要是教師引導(dǎo)

　　3、第四課時主要是學(xué)生討論

　　四、課時安排：

　　4課時

　　五、教學(xué)過程

　　第3課時

　　課前預(yù)習(xí)：運(yùn)用古漢語工具書，結(jié)合課文注釋，通讀課文，理解文章大意。

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：

　　蘇武留胡節(jié)不辱！

　　雪地又冰天，苦忍十九年�？曙嬔�，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，

　　歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

　　轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；

　　任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

　　這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節(jié)不屈，成為中華民族歷光耀千古的英雄�，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

　　（二）安小標(biāo)題，理清脈絡(luò)

　　很多同學(xué)閱讀這篇文章的時候總有一個感覺，就是拿起容易放下難，總想一口氣把文章讀完，因?yàn)檫@篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題，這樣一來，曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前，文章的脈絡(luò)也就出來了。

　　方法：同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題，然后全班進(jìn)行討論篩選，評選出佳的小標(biāo)題。

　　要求：小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化，并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn)，同時注意語言的通順凝練。

　　小標(biāo)題：

　　1、初使匈奴，單于受禮。2、緱王謀反，禍及漢使。3、舍生取義，以死明志。

　　4、衛(wèi)律勸降，威武不屈。5、飲雪吞氈，此志不渝。6、李陵勸降，忠貞如一。

　　7、武帝駕崩，慟哭數(shù)月。8、漢匈和親，請還蘇武。9、歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

　�。ㄈ�）分析人物，總結(jié)手法

　　1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）

　　2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

　　文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

　　衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　3、既然衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細(xì)研讀這部分。

　　這部分主要是人物對話，找?guī)讉�同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。

　　4、通過分角色朗讀，我們體會到了每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的'蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！

　　5、除了用個性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　�。�1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　�。�2）衛(wèi)律：求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　�。�3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦

　　蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔

　　小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

　　6、課堂小結(jié)：

　　通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們在把握文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

蘇武傳教案10

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

　　2.朗讀斷句，講述課文故事梗概。

　　3.積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

　　4.學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。

　　【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

　　1.積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　【學(xué)法點(diǎn)睛】誦讀、探究。

　　【知識積累】

　　一、走近作者

　　班固，字孟堅(jiān)，東漢安陵(今陜西咸陽東北)人，著名史學(xué)家、文學(xué)家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續(xù)補(bǔ)寫而成。

　　家庭：父親，班彪;弟弟，班超(投筆從戎);妹妹，班昭(續(xù)寫《漢書》)。

　　作品：史書有《漢書》(《前漢書》);辭賦有《兩都賦》;詩有《詠史詩》。

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體體斷代史，是古代傳記文學(xué)名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質(zhì)。記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀(jì)、八表、十志、七十列傳。

　　二、蘇武出使匈奴的背景

　　漢民族興起于戰(zhàn)國時期，強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量，勢力范圍不斷擴(kuò)大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的`史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的�！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1. 校正字音

　�、� 稍遷至栘中廄( jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;

　　② 以狀語(yù)武; ④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于;

　�、莺箅S浞野侯沒( mò)胡中; ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢;

　　⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

　　2、通假字

　�、俨活櫠髁x，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛)

　　②與旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品)

　　③ 掘野鼠去草實(shí)而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

　　④空自苦亡人之地 (亡：通“無”，沒有)

　�、莘�令亡常 (亡：通“無”，沒有)

　�、薮蟪纪鲎镆臏缯邤�(shù)十家 (亡：通“無”，沒有)

　�、呶涓缸油龉Φ� (亡：通“無”，沒有)

　�、嘈帕x安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

　�、嵋蚱�下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)

　�、馇耙越导拔锕� ( 以：通“已”，已經(jīng))

　　3、古今異義

　�、倥P起操持，節(jié)旄盡落�！�(古義：拿著;今義：料理、籌劃)

　　②皆為陛下所成就。 　(古義：提拔。今義：業(yè)績)

　�、畚艺扇诵幸��！�(古義：老人、長輩。今義：岳父)

　�、� 欲因此時降武�！�(古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以)

　�、莳�(dú)有女弟二人 　(古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)

　�、耷冶菹麓呵锔� 　(古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

　　⑦武等實(shí)在 　 (古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí))

　　⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 　(古義：漸漸。今義：稍微)

　�、峒戎列倥�，置幣遺單于 　(古義：送給。今義：丟失、落下)

　�、鈺�緱王與長水虞常等謀反匈奴中　(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合)

蘇武傳教案11

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。

　　2、評價(jià)傳主的功過和價(jià)值。

　　三、教學(xué)方法

　　1、第一課時主要是教師引導(dǎo)

　　2、第二課時主要是學(xué)生討論

　　四、課時安排

　　2課時

　　五、教學(xué)過程

　　(一)班固與《漢書》簡介

　　(二)蘇武出使的背景簡介

　　民族,興起于戰(zhàn)國時期,強(qiáng)盛于秦末漢初.秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好.

　　(三)基本知識

　　1、句式

　　(1)漢天子,我丈人行也. (判斷)

　　(2)緱王等皆死,虞常生得(被動)

　　(3)持節(jié)送匈奴使留在漢者. (定語后置)

　　(4)單于益驕,非漢所望也. (判斷)

　　(5)見犯乃死,重負(fù)國. (被動)

　　(6)何以女為見? (賓語前置)

　　(7)緱王者,昆邪王姊子也. (判斷)

　　(8)即謀單于,何以復(fù)加? (賓語前置)

　　(9)為降虜于蠻夷. (介賓后置)

　　(10)雖生,何面目以歸漢? (賓語前置)

　　(11)引佩刀自刺. (賓語前置)

　　2、詞類活用

　　盡歸漢使路充國等(使動)

　　其一人夜亡(名作狀)

　　宜皆降之(使動)

　　惠等哭,輿歸營(名作狀)

　　單于壯其節(jié)(意動)

　　欲因此時降武(使動)

　　反欲斗兩主,觀禍敗(使動)

　　朝鮮殺漢使者,即時誅滅(被動)

　　空以身膏草野(名作動)

　　3、文言實(shí)詞積累

　　數(shù)：

　�、倜�詞。

　　A數(shù)目，數(shù)量

　　夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。

　　B六藝之一。算術(shù)

　　六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。

　　C規(guī)律

　　夫物之合并，必有數(shù)存乎其間焉。

　　D定數(shù)、命運(yùn)

　　向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

　�、跀�(shù)詞。幾、幾個

　　此數(shù)者用兵之患也，而曹皆冒行之。

　　③動詞

　　(1)shǔ計(jì)算

　　劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧��?shù)。

　　(2)shǔ列舉

　　予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。

　�、苄稳菰~。Cù密

　　數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。

　　⑤副詞。Shuǒ屢次

　　當(dāng)

　　①動詞。

　　A相當(dāng)于，與-----相稱。

　　夫德不稱位，能不稱官，賞不當(dāng)功，罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉。

　　B擋住，阻擋。

　　舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流。

　　C占有，把著。

　　一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

　　D掌握，主持，執(zhí)掌。

　　郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?/p>

　　E判處(某種刑、罪)，處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五，獷悍無賴，犯法當(dāng)死。

　　F抵抗，抵擋。

　　非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。

　　G擔(dān)任，充當(dāng)。

　　臣聞圣賢之君，不以祿私其親，不以官隨其愛，能當(dāng)之者處之。

　　H承受，承擔(dān)。

　　親供養(yǎng)備，不敢當(dāng)仲子之賜。

　　I當(dāng)做，代替。

　　安步以當(dāng)車。

　　J抵，頂。

　　以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚。

　　K適當(dāng)，符合。

　　將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意。

　　②介詞

　　A表處所。對著，面對。

　　當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花慌。

　　B表時間。值，在，正當(dāng)。

　　當(dāng)是時也，商君佐之。

　　副詞

　�、俦碇鷦�。應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。

　　公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。

　　②表必然。必定，一定。

　　孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。

　�、郾頃r間的未來。將。將要。

　　今當(dāng)原理，臨表涕零，不知所言。

　　連詞。相當(dāng)于“倘”，如果，假若。

　　官職的任免升降

　　1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如：于是辭相印不拜。

　　2、除。拜官授職。如：予除右臣相兼樞密使。 (舉、辟、授)

　　3、擢。提升官職。

　　4、遷。調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

　　升級：遷生、遷授、遷敘(調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出)

　　降級：遷削、遷謫、左遷。

　　平級轉(zhuǎn)調(diào)：轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。

　　5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

　　6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。

　　7、去。解除職務(wù)

　　8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。

　　(四)分析人物，總結(jié)手法

　　1、小標(biāo)題概括文章情節(jié)，因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

　　2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

　　文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

　　參考答案：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　　3、既然衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，那么我們且仔細(xì)研讀這部分。

　　這部分主要是人物對話，找?guī)讉�同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀，務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。

　　4、通過分角色朗讀，我們體會到了每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性?

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的'可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子!

　　5、除了用個性化的語言表現(xiàn)人物，文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　(1)張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。

　　蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　　(2)衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落

　　(3)李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛

蘇武傳教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情，體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)和對比手法的作用。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

　　在教學(xué)方法上，以學(xué)生為主體，力圖體現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。安排三課時，借助多媒體。

　　教學(xué)過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課

　　孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰，這是一個涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是大漢蘇武。 (多媒體顯示課題《蘇武傳》，教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”)

　　二、整體感知

　　1、學(xué)生串讀課文，串讀過程中正音、把握節(jié)奏。(10段由10個學(xué)生來讀，其余學(xué)生聽讀，注意是否正確，如果有誤在讀完一段后及時糾正)

　　2、學(xué)生參考課下注釋(注釋很詳細(xì))自讀并翻譯，確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式，教師明確(多媒體顯示)

　　(一)句式積累

　　漢天子,我丈人行也 (判斷)

　　單于益驕,非漢所望也 (判斷)

　　緱王者,昆邪王姊子也 (判斷)

　　見犯乃死,重負(fù)國 (被動)

　　緱王等皆死,虞常生得 (被動)

　　持節(jié)送匈奴使留在漢者 (定語后置)

　　即謀單于,何以復(fù)加? (賓語前置)

　　何以女為見? (賓語前置)

　　為降虜于蠻夷 (介賓后置)

　　單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn) (省略句式)

　　“讀書切戒在慌忙，涵詠工夫興味長�！苯處熞龑�(dǎo)學(xué)生沉下心閱讀文字，親近文字，為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標(biāo)志來準(zhǔn)確判斷，善于在學(xué)習(xí)中歸類。

　　(二)詞類活用

　　單于壯其節(jié) (意動)

　　盡歸漢使路充國等 (使動)

　　欲因此時降武 (使動)

　　其一人夜亡 (名作狀)

　　為什么“壯”是意動?“歸”“降”是使動?“夜”是作狀語?推演出一般規(guī)律并聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的句子來佐證。

　　(三)古今異義

　　且陛下春秋高(年紀(jì))

　　漢亦留之以相當(dāng)(相抵押)

　　皆為陛下所成就(栽培、提拔)

　　漢天子,我丈人行也(對老人、長輩的尊稱)

　　欲因此時降武 (“因”，趁機(jī);“此”，這)

　　武等實(shí)在(“實(shí)”，確實(shí);“在”，存在)

　　3、思考：課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?

　　明確：課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事，表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神，表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

　　第二課時

　　一、激情導(dǎo)入

　　蘇武以氣節(jié)而光照千秋。兩千多年來，他砥礪著無數(shù)仁人蹈死不顧，寧為玉碎，不為瓦全!將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標(biāo)舉，獵獵作響于歷史的時空。本節(jié)課，我們將進(jìn)一步體會蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究，細(xì)心研習(xí)課文。

　　二、分組討論，研讀文本。

　　全班分為三大組，每組探討一個問題。

　　第一大組：用短語形式給每個自然段擬小標(biāo)題，在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

　　第二大組：比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié)，并體會文章對比藝術(shù)手法的作用。

　　第三大組：思量細(xì)節(jié)描寫的`作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

　　明確：第一大組：小標(biāo)題 ①武至匈奴，單于受贈

　　②緱王謀反，張勝知之 ③謀反未果，欲殺漢使 ④舍生取義，匈奴急醫(yī)

　�、菪l(wèi)律勸降，蘇武不屈 ⑥北海牧羊，貧賤不移 ⑦李陵勸降，巋然不動

　�、嗬盍暝賱�，忠誠如一 ⑨漢匈和親，請還蘇武 ⑩艱險(xiǎn)盡嘗，發(fā)白歸漢

　　文章思路：本文是人物傳記，以時間為經(jīng)、事跡為緯，可分為三部分，依次為出使匈奴、被困北地、發(fā)白歸漢，生動刻畫了一個愛國志士的光輝形象。

　　第二大組： 衛(wèi)律勸降，語言直露，驚心動魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐?”維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時巍然不動。衛(wèi)律見威脅無效，轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會反守為攻，力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥，宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。

　　李陵勸降，攻心為上。他以朋友的身份推心置腹，處處為蘇武著想，又輔之以自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加二者深厚的關(guān)系，這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

　　對比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來對比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時，采用了威脅手段： 舉劍欲擊。面對生死存亡的考驗(yàn)，張勝請降，而“武不動”;面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計(jì)了，而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵絕望了，蘇武卻仍然一片赤誠。

　　第三大組：寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下，則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖，并且斷絕食物供給時，蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日不死”。流放北海，廩食不至?xí)r，蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”，頑強(qiáng)求生�！罢葷h節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時，是“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白�！睙o限滄桑!這些最具感染力的細(xì)節(jié)，充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心，后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。

　　三、全班學(xué)生質(zhì)疑解惑(這組學(xué)生提出問題，那組學(xué)生回答，交相“出招”“接招”)

　　學(xué)生的質(zhì)疑頗有價(jià)值的是——

　　1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的饋贈，為其矯正弓弩?

　　商議后明確：白居易說“非其義，君子不輕其生;得其巳罰喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不輕其生；得其所，君子不愛其死”2緩弦宓囊求，君子決不輕生；非死不可時，君子決不惜死K瘴浣郵艿ビ詰艿艿睦≡，這是“君子不輕其生”，是活下去的需要，而這時的堅(jiān)強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭方式U庥肓者，與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同?br>

　　2、李陵勸降時所說“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實(shí)情，蘇武為何不接受?

　　商議后明確：漢武帝晚年的確殘忍，班固繼承司馬遷“不虛美，不隱惡”的實(shí)錄精神，語帶批判，義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無上的君臣之義，堅(jiān)定地對李陵說：“臣事君，猶子事父，子為父死無所恨�！边@正是封建士子的道德原則，是蘇武盡忠于大漢帝國，至死不渝的表現(xiàn)。

　　3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分?

　　商議后明確：蘇武的忠君表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家對人民的。身為漢使出使匈奴，在遇到意外事件之時，他首先想到的是不能屈節(jié)辱命，不能使人格、國格受辱，而是為了大漢王朝的利益，愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降，那么他個人雖安享富貴，但國家與人民無疑會蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對親人的傷害之過，蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對他們父子莫大的提拔之恩，因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。

　　4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當(dāng)復(fù)歸來，死當(dāng)長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”，為何還在匈奴娶妻生子?

　　商議后明確：也許這是人性的弱點(diǎn)，真是“金無足赤，人無完人”。娶了與自己對立民族的婦女為妻，確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時“水至清則無魚，人至察則無徒”，我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武?

　　第三課時

　　一、引入名家評價(jià)，供學(xué)生參考(多媒體顯示)

　　1、孔子云：“志士仁人，有殺身以成仁，無求生以害仁”，又云“使于四方，不辱君命”，蘇武有之矣! ——漢班固

　　2、蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

　　——唐溫庭筠

　　3、武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著節(jié)者也�！�—清何 焯

　　4、蘇武留胡節(jié)不辱， 雪地與冰天，窮困十九年， 渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊，心存漢社稷，旄落猶未還， 歷盡難中難，心比鐵石堅(jiān)， 時聽塞上，笳聲入耳痛心酸。

　　轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，群雁漢關(guān)飛，白發(fā)娘盼兒歸，紅妝守空幃， 更同入夢，兩地誰夢誰?寧�？菔癄�，大節(jié)定不虧，欲使匈奴，驚心碎膽，常服漢德威。

　　——《蘇武牧羊》歌詞

　　二、學(xué)生品評(先思考并形諸文字后舉手發(fā)言)

　　1、子卿毅然使匈奴，大義不受辱。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。 威逼利誘不降胡，持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年，何謂忠臣?大漢有蘇武�！�—《醉花陰詠蘇武》

　　2、一顆忠誠之心，照耀了千秋史冊;一片報(bào)國之情，留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅，匈奴為之戰(zhàn)栗;悠悠心靈寫盡了頑強(qiáng)，天地為之動容。千年蘇武，不朽忠魂!

　　3、盡管有人說他不是民族英雄，但我認(rèn)為他是!他拋卻小我的一己私利，而顧全國家的尊嚴(yán)，境界高卓，人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬，他“使于四方，不辱君命”的歷史功績永不磨滅。

　　4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端，性命安可懷?父母且不顧，何言子與妻!名在壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸�！痹谖倚闹刑K武就是這樣一個偉岸的大丈夫。

　　三、教師總結(jié)

　　我們評價(jià)歷史人物無疑要放在特定的歷史時期去評價(jià)，而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴，面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂;面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。 這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神!

　　這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公，太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公，太史伯秉筆直書，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺，季依然不改，崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武，這氣節(jié)一脈相承，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　同時，今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時，兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念，踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著，用心用力，純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對自己不那么殘忍，但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神，至大至剛!生命原來可以如此純粹!

蘇武傳教案13

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.歸納竇娥的性格特點(diǎn)，認(rèn)識到竇娥的剛烈性格和反抗精神

　　2.分析悲劇產(chǎn)生的根源，感受《竇娥冤》悲劇的美學(xué)價(jià)值

　　3.概括該劇的主題

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解。

　　【知識積累】

　　1.詞類活用

　　A.意動用法

　　單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動用法，以……為壯)

　　屈節(jié)辱命　(屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱)

　　誠甘樂之 (樂：形容詞的意動用法，以……為樂)

　　B.使動用法

　　(1)欲因此時降武 (降：使動用法，使……投降)

　　(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)

　　(3)反欲斗兩主 (斗：使動用法，使……爭斗)

　　C、名詞活用等

　　(1)天雨雪 (雨：名詞做動詞，下)

　　(2)羝乳乃得歸 (乳：名詞做動詞，生子)

　　(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動詞，拄著)

　　(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 (網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

　　(5)惠等哭，輿歸營 (輿：名詞做動詞，抬)

　　(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語，向上)

　　2.特殊句式：

　　A.倒置句

　　(1)送匈奴使留在漢者　(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)

　　(2)為降虜于蠻夷　(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)

　　(3)何以汝為見　(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)

　　(4)子卿尚復(fù)誰為乎　(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

　　(5)何以復(fù)加　(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)

　　(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)

　　(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)

　　B.判斷句

　　(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。

　　C、被動句

　　(1)見犯乃死，重負(fù)國 　　(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　【課堂探究】

　　學(xué)生活動一：理清情節(jié)脈絡(luò)，給各部分添加小標(biāo)題

　　學(xué)生活動二：文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么?

　　學(xué)生活動三：李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?文章里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用，他們的.映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

　　學(xué)生活動四：在第三、四段的敘述中，主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的?

蘇武傳教案14

　　知識梳理

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式

　　2、讀懂文章內(nèi)容；了解本文對比手法的運(yùn)用。

　　3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

　　二、文學(xué)常識

　　1、作者介紹。

　　班固（32—92），字孟堅(jiān)，東漢扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽東）人。他的父親班彪是一位著名的史學(xué)家，曾專心史籍，編寫西漢史料，撰寫《后傳》百余篇（一說六十五篇），為班固寫作《漢書》奠定了基礎(chǔ)。班固十六歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。他熟悉西漢史實(shí)，在他父親的直接影響下，逐漸轉(zhuǎn)向漢史研究。東漢光武帝劉秀建武三十年（54），班彪去世，班固從洛陽奔喪還歸故鄉(xiāng)。班固在家居喪期間，著手整理他父親的《后傳》，他認(rèn)為“所續(xù)前史未詳”，就于漢明帝永平元年（58）開始撰寫《漢書》，時年二十七歲。永平五年，有人上書明帝，告發(fā)班固私改國史，班固被捕入獄。班固之弟誓超趕到洛陽上書，替兄申辯，地方官吏也把班固的書稿送到京師洛陽。漢明帝看過班固的書稿，很贊賞班固的才學(xué)，就召他到京師為官。他被任為蘭臺令史。蘭臺是漢代皇家藏書之地，令史負(fù)責(zé)掌管圖籍，校定文書。班固在蘭臺堅(jiān)持撰寫《漢書》，直到漢章帝建初七年（82）才基本完成，前后歷時二十多年。漢和帝永元元年（89），班固隨大將軍竇憲出征匈奴，后在竇氏幕府任職。永元四年（92），班固因竇憲謀反的事牽連，被捕入獄而死。終年61歲。這時，《漢書》中的“八表”及《天文志》尚未寫成，漢和帝命班固之妹班昭補(bǔ)寫，也未能竣工。后又命同郡的馬續(xù)補(bǔ)寫，《漢書》才得以全部完成。

　　2、《漢書》介紹。

　　《漢書》之名，是由班固自定的。后來因?yàn)橛心铣�宋代范曄的《后漢書》，所以也有人稱它為《前漢書》�！稘h書》是我國古代第一部紀(jì)傳體斷代史，它上起西漢高祖元年（前206），下終王莽地皇四年（23），共記述了230年的史事。它包括十二紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇。其中，漢武帝以前的紀(jì)傳，多沿用司馬遷《史記》的原文，但也有所取舍。漢武帝以后的史事，多是新纂�！妒酚洝放c《漢書》，有可以互相補(bǔ)充和互相印證的地方。

　　《漢書》的體例是繼承了《史記》的，所不同的是改“書”為“志”，取消“世家”，并人“列傳”，全書由紀(jì)、表、志、傳四部分組成，內(nèi)容分工明確，而又互相聯(lián)系，構(gòu)成統(tǒng)一的整體。漢代以后的歷代封建王朝的官修史書，基本上都沿用班固奠定的這種體例�！稘h書》的十二帝紀(jì)，敘述漢高祖至漢平帝的史事，這是編年大事記，重要的事件在帝紀(jì)里都有簡明扼要的記載。八表，其中前七表把西漢以來有關(guān)諸侯王、功臣、外戚、百官公卿等繁瑣的史事，用表的形式加以分別排列，以便檢查；另外一個《古今人表》，則是把古今人物，分為九等，列為一表。十志，是記載典章制度的文化史。七十列傳，是《漢書》的主要部分。其中《匈奴傳》、《西南夷》、《朝鮮傳》、《西域傳》等是記載秦、漢以來邊境上民族的歷史，其余是敘述西漢不同社會階層、不同類型人物活動的事跡。

　　《漢書》是一部歷史和文學(xué)的名著，它與《史記》齊名，合稱為“史漢”。班固是繼司馬遷之后的一位傳記文學(xué)的杰出作家。他寫《漢書》文采雖不及《史記》，但文字整飭，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，人物的描繪也很細(xì)膩，對后代的史學(xué)和傳記文學(xué)具有一定的影響。

　　歷來為《漢書》作注的人很多，東漢末年就有服虔、應(yīng)劭的《漢書音義》�，F(xiàn)在通行的，有唐代顏師古的集注本、清末學(xué)者王先謙的《漢書補(bǔ)注》等。

　　3、相關(guān)評論

　�。ㄆ涠�，丁令盜武牛羊）衛(wèi)律為丁令王使人盜之，以困武。冀其終降，以分謗也。（王必欲降武）時陵為右校王，故因其稱。（武所得賞賜，盡以施予昆弟、故人）士未有不廉而能著節(jié)者也。（[清]何焯《義門讀書記》卷十七）

　　如以后世史法論，圖畫麒麟閣功臣事，必當(dāng)屬之《霍光傳》后矣。此知班氏猶得《春秋》“微而顯”“志而晦”之旨也。蘇武唯此一事，足以伸眉身后，故班氏特以此事系之傳后，以慰千載讀史者之心。良史用心之苦，非晉、宋以后史家所知。李慈銘《漢書札記》）

　　三、知識重點(diǎn)

　　1、注意下面的文言知識點(diǎn)

　�。�1）通假字

　　且單于信女，使決人死生女：通“汝”，你。

　　不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。

　　與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。

　　掘野鼠去草實(shí)而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。

　　空自苦亡人之地亡：通“無”，沒有。

　　信義安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　　孺卿從祠河?xùn)|后土祠：通“祀”，祭祀。

　　法令亡常亡：通“無”，沒有。

　　大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。

　　武父子亡功德亡：通“無”，沒有。

　　因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

　　始以疆壯出疆：通“強(qiáng)”，強(qiáng)壯。

　�。�2）古今異義

　　漢亦留之以相當(dāng)古義：相抵償。今義：副詞，表程度。

　　皆為陛下所成就古義：提拔。今義：業(yè)績。

　　位列將古義：位；官位。今義：位置、地位。

　　列：一般的，普通的。今義：排列。

　　兄弟親近古義：親近的侍臣。今義：動詞，靠近。

　　我丈人行也。古義：老人，長輩。今義：岳父。

　　欲因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。

　　獨(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

　　且陛下春秋高古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

　　武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。

　　（3）詞類活用

　　a、意動用法

　　單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為……壯。

　　b、使動用法

　　a）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。

　　b）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。

　　c）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。

　　d）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。

　　e）何久自苦如此若：使動用法，使……受苦。

　　f）王必欲降武降：使動用法，使……投降

　　c、名詞活用

　　a）天雨雪雨：名詞做動詞，下雨

　　b）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子

　　c）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著

　　d）孺卿從祠河?xùn)|后土祠：名詞做動詞，祭祀

　　e）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬

　　f）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上

　　（4）特殊句式

　　a、倒裝句

　　a）送匈奴使留在漢者

　　定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。

　　b）為降虜于蠻夷

　　狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

　　c）何以女為見

　　賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”

　　d）子卿尚復(fù)誰為乎

　　賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”

　　e）何以復(fù)加

　　介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”

　　b、判斷句

　　a）緱王者，昆邪王姊子也

　　b）非漢所望也

　　c）漢天子，我丈人行也

　　c、被動句

　　a）見犯乃死，重負(fù)國

　　b）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　c）皆為陛下所成就

　　2、課文情節(jié)的標(biāo)題化概括

　　（1）初使匈奴，單于受禮。

　�。�2）緱王謀反，禍及漢使。

　�。�3）舍生取義，以死明志。

　　（4）衛(wèi)律勸降，威武不屈。

　　（5）飲雪吞氈，此志不渝。

　�。�6）李陵勸降，忠貞如一。

　�。�7）武帝駕崩，慟哭數(shù)月。

　�。�8）漢匈和親，請還蘇武。

　　（9）歷盡艱難，發(fā)白歸漢。

　　四、課文譯文

　　學(xué)生口述

　　五、文本點(diǎn)撥

　　1、背景介紹

　　漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降�！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

　　2、內(nèi)容解讀

　�。�1）課文可以分為哪幾個部分？各部分的主要內(nèi)容是什么？

　　【解讀】文章大致分為三部分。

　　第一部分即文章的第1、2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)�！碧K武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒翼L侯單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。

　　第二部分即文章第3～7段，重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的`氣節(jié)，同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”，這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿，也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。

　　第三部分即文章最后兩節(jié)，介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”，看似平實(shí)記述，細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年，十九年何其太長！蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時正當(dāng)壯年，及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”，一生大好時光都在煎熬中過去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務(wù)，維護(hù)了國家尊嚴(yán)，保持了民族氣節(jié)，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

　　（2）蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？

　　[解讀]并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國”�！爸刎�(fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家，蘇武意識到，一旦被匈奴審訊，就會給國家?guī)�來羞辱，所以要自殺以避免受審。后來，在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘，他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。

　　（3）衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是文章的重頭戲，每個人物極具個性的語言表現(xiàn)了人物怎樣的個性？

　　[解讀]衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見“威逼”不行，于是就“利誘”，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！

　　3、特色點(diǎn)評

　�。�1）結(jié)合課文討論典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的作用。

　　[解讀]蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”；第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時，說：“副有罪，當(dāng)相坐�！碧K武斥責(zé)說：“本無謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無言，只得無恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。

　�。�2）文章里個性鮮明的各種人物對蘇武起到了對比映襯的作用，看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征？

　　[解讀]①張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。②衛(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔。

　　為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了張勝、衛(wèi)律、李陵三個叛徒，與蘇武形成鮮明對比，他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。

蘇武傳教案15

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1.積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)文言文語感。

　　2.學(xué)習(xí)蘇武不懼威逼利誘，堅(jiān)守節(jié)操、不辱使命的愛國精神。學(xué)會辯析評價(jià)歷史人物。

　　【核心素養(yǎng)】

　　思維發(fā)展與提升：掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　審美鑒賞與創(chuàng)造：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念，品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

　　2、制作課件

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　蘇武，漢武帝派去出使匈奴的使者�！短K武傳》通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后，與匈奴進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭，頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操，成功地塑造了一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，為民族尊嚴(yán)和國家利益而視死如歸的英雄形象。

　　接下來，我們一起來歸納總結(jié)本課的重點(diǎn)文言詞匯、語法知識。

　　二、精講點(diǎn)撥歸納總結(jié)

　　通假字

　　1.不顧恩義，畔主背親

　　畔：通“叛”，背叛。

　　句意：不顧及恩德義理，背叛皇上、拋棄親人

　　2.與旃毛并咽之

　　旃：通“氈”，毛織品。句意：同氈毛一起吞下充饑

　　3.掘野鼠去草實(shí)而食之

　　去：通“弆（jǔ）”，收藏。

　　句意：掘野鼠、收草實(shí)來吃。

　　4.空自苦亡人之地

　　亡：通“無”，沒有。

　　句意：白白地在荒無人煙的地方受苦。

　　5.信義安所見乎

　　見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　　句意：你對漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？

　　6.法令亡常

　　亡：通“無”，沒有。

　　句意：法令隨時變更

　　7.大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　亡：通“無”，沒有。

　　句意：大臣無罪而全家被殺的有幾十家。

　　8.武父子亡功德

　　亡：通“無”，沒有。

　　句意：我蘇武父子無功勞和恩德

　　9.因泣下沾衿，與武決去

　　決：通“訣”，訣別。

　　句意：眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。

　　10.前以降及物故

　　以：通“已”，已經(jīng)。

　　句意：除了以前已經(jīng)投降和死亡的

　　11.蹈其背以出血

　　蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打

　　句意：輕敲他的背部，讓淤血流出來。

　　古今異義

　　1.漢亦留之以相當(dāng)。

　　相當(dāng)：古義：抵押。今義：差不多。

　　句意：漢朝廷也扣留了人來抵押

　　2.皆為陛下所成就。

　　成就：古義：提拔。今義：業(yè)績。

　　句意：都是皇帝栽培提拔起來的

　　3.我丈人行也。

　　丈人：古義：老人，長輩。今義：岳父。

　　句意：漢皇帝，是我的`長輩。

　　4.幸蒙其賞賜。

　　賞賜：古義：照顧。今義：獎賞物品。

　　句意：希望得到皇帝的賞賜。

　　5.欲因此時降武。

　　因此：古義：趁這時。今義：因?yàn)檫@個。

　　句意：想借這個機(jī)會使蘇武投降。

　　6.獨(dú)有女弟二人。

　　女弟：古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

　　句意：家中只有兩個妹妹

　　7.且陛下春秋高。

　　春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

　　句意：并且皇上年紀(jì)大了

　　8.武等實(shí)在。

　　實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。

　　句意：蘇武等人的確還活著。

　　9.稍遷至栘中廄監(jiān)。

　　稍：古義：漸漸。今義：稍微。

　　句意：蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。

　　10.既至匈奴，置幣遺單于。

　　遺：古義：送給。今義：丟失、落下。

　　句意：備辦了一些禮品送給單于

　　11.會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。

　　會：古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。

　　句意：適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

　　12.此必及我。

　　及：古義：牽連今義：常作連詞“和”用

　　句意：這樣一定會牽連到我們。

　　13.會論虞常。

　　論：古義：判罪今義：常作議論

　　句意：一起來審處虞常

　　14.以貨物與常。

　　貨物：古義：財(cái)物今義：指供出售的物品

　　句意：把財(cái)物送給了虞常。

　　15.臥起操持。

　　操持：古義：為操和持，兩個詞，“拿著“的意思

　　今義:料理，辦理/籌劃

　　句意：睡覺、起來都拿著

　　16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。

　　假：古義：臨時充任今義：虛假

　　句意：蘇武同副中郎將張勝以及臨時委派的使臣屬官�；莸龋�加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。

　　17.來時太夫人已不幸。

　　不幸：古義：對去世的委婉說法。今義：指災(zāi)禍

　　句意：我離開長安的時候，你的母親已去世。

　　18.明年，陵降，不敢求武。

　　明年：古義：第二年。今義：后一年。

　　句意：蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。

　　詞類活用

　�、僖鈩佑梅�

　�。�1）單于壯其節(jié)

　　壯：以……為壯。

　　句意：單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩

　�。�2）誠甘樂之

　　樂：以……為樂。

　　句意：我也心甘情愿。

　�、谑箘佑梅�

　�。�1）欲因此時降武

　　降：使……投降。

　　句意：想借這個機(jī)會使蘇武投降。

　�。�2）空以身膏草野

　　膏：使……肥沃。

　　句意：白白地用身體給草地做肥料

　�。�3）反欲斗兩主

　　斗：使……爭斗。

　　句意：反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗

　�。�4）單于愈益欲降之

　　降：使……投降。

　　句意：單于越發(fā)想要使他投降

　�。�5）何久自苦如此

　　苦：使……受苦。

　　句意：何必長久地像這樣折磨自己！

　　（6）王必欲降武

　　降：使……投降。

　　句意：您一定要逼迫我投降

　�。�7）盡歸漢使路充國等

　　歸：使……歸

　　句意：全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。

　　（8）屈節(jié)辱命

　　屈：使……屈身辱：使……受辱

　　句意：喪失氣節(jié)、玷辱使命

　　（9）別其官署�；莸�

　　別：使……分開

　　句意：與他的家屬常惠等告別

　�。�10）宜皆降之

　　降：使……投降

　　句意：應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。

　　③名詞活用

　�。�1）天雨雪

　　雨：名詞做動詞，下雨。

　　句意：天下雨雪的時候

　�。�2）羝乳乃得歸

　　乳：名詞做動詞，生子。

　　句意：公羊生了小羊才能回來。

　�。�3）杖漢節(jié)牧羊

　　杖：名詞做動詞，拄著。

　　句意：拄著漢朝的旄節(jié)牧羊

　�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩

　　網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

　　句意：蘇武擅長結(jié)網(wǎng)和紡制系在箭尾的絲繩，矯正弓弩

　�。�5）惠等哭，輿歸營

　　輿：名詞做動詞，用車子。

　　句意：�；莸热丝奁�著，用車子把蘇武抬回營帳。

　�。�6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天

　　上：名詞做狀語，向上。

　　句意：我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加！

　�。�7）絕不飲食

　　飲食：名詞做動詞，給他吃的、喝的。

　　句意：斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的

　　一詞多義

　�、偈�

　�。�1）數(shù)通使相窺觀

　　使：使者。

　　句意：多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。

　�。�2）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者

　　第一個“使”：出使。第二個“使”：使節(jié)

　　句意：于是派遣蘇武以中郎將的身份出使，持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國

　　（3）單于使使曉武

　　第一個“使”：派，第二個“使”：使者。

　　句意：單于派使者通知蘇武

　�、谡Z

　　（1）以狀語武

　　語：告訴。

　　句意：便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。

　�。�2）如惠語以讓單于

　　語：說的話。

　　句意：按照常惠所教的話去責(zé)備單于。

　　③引

　�。�1）虞常果引張勝

　　引：招供。

　　句意：虞常果然供出了張勝。

　�。�2）引佩刀自刺

　　引：拔。

　　句意：說著拔出佩帶的刀自刎

　�、苁�

　�。�1）絕不飲食

　　食：給他吃的。

　　句意：斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的

　　（2）掘野鼠去草實(shí)而食之

　　食：吃。

　　句意：掘野鼠、收草實(shí)來吃。

　�。�3）廩食不至

　　食：糧食。

　　句意：公家發(fā)給的糧食不來

　�。�4）給其衣食

　　食：食物。

　　句意：供給他衣服、食品。

　�、莅l(fā)

　�。�1）方欲發(fā)使送武等

　　發(fā)：打發(fā)。

　　句意：匈奴正要派送蘇武等人的時候

　�。�2）虞常等七十余人欲發(fā)

　　發(fā)：發(fā)動。

　　句意：虞常等七十余人將要起事

　�。�3）恐前語發(fā)

　　發(fā)：被揭發(fā)。

　　句意：擔(dān)心他和虞常私下所說的那些話被揭發(fā)

　�。�4）須發(fā)盡白

　　發(fā)：頭發(fā)

　　句意：胡須頭發(fā)全都白了。

　�、弈�

　　（1）見犯乃死，重負(fù)國

　　乃：副詞，才

　　句意：受到侮辱才去死，更對不起國家！

　�。�2）恐漢襲之，乃曰

　　乃：副詞，于是、就

　　句意：唯恐受到漢的襲擊

　�、咭�

　�。�1）武字子卿，少以父任

　　以：因?yàn)閼{借

　　句意：蘇武字子卿，年輕時，因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用

　�。�2）漢亦留之以相當(dāng)

　　以：來表承接

　　句意：漢朝廷也扣留了人來抵押。

　　（3）張勝許之，以貨物與常

　　以：把

　　句意：張勝許諾了他，把財(cái)物送給了虞常。

　�。�4）以狀語武

　　以：把

　　句意：便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。

　�。�5）雖生，何面目以歸漢！

　　以：憑借

　　句意：即使活著，還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢！

　�。�6）蹈其背以出血

　　以：來表順承

　　句意：輕敲他的背部，讓淤血流出來。

　　特殊句式

　�、俚怪镁�

　　（1）送匈奴使留在漢者。

　　定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”。

　　句意：護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國

　�。�2）為降虜于蠻夷。

　　狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

　　句意：在異族那里做投降的奴隸

　�。�3）何以汝為見。

　　賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見汝為”

　　句意：我為什么要見你！

　　（4）子卿尚復(fù)誰為乎。

　　賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。

　　句意：你還打算為誰守節(jié)呢？

　�。�5）何以復(fù)加。

　　介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。

　　句意：又該用什么更嚴(yán)的刑法呢？

　　（6）募士、斥候百余人俱。

　　定語后置句，正常語序“募百余人士、斥候俱”

　　句意：加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。

　�。�7）若知我不降明。

　　狀語后置句，正常語序“若明知我不降”

　　句意：你明知道我決不會投降

　　②判斷句

　�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。

　　句意：緱王是昆邪王姐姐的兒子

　�。�2）非漢所望也。

　　句意：不是漢所期望的那樣。

　�。�3）漢天子，我丈人行也。

　　句意：漢皇帝，是我的長輩。

　�、郾粍泳�

　�。�1）見犯乃死，重負(fù)國

　　句意：受到侮辱才去死，更對不起國家！

　�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　句意：大臣無罪而全家被殺的有幾十家

　　（3）皆為陛下所成就

　　句意：都是皇帝栽培提拔起來的

　�。�4）緱王等皆死，虞常生得

　　句意：緱王等都戰(zhàn)死；虞常被活捉。

　�。�5）武留匈奴凡十九歲

　　句意：蘇武被扣在匈奴共十九年

　�、苁÷跃�

　�。�1）后隨浞野侯沒胡中

　　句意：后來又跟隨浞野侯陷沒在匈奴

　�。�2）單于子弟發(fā)兵于戰(zhàn)

　　句意：單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)

　　（3）使牧羝

　　句意：讓他放牧公羊

　�。�4）會緱(gōu)王與長水虞常等謀反匈奴中。

　　句意：適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

　　（5）且單于信汝，使決人死生。

　　句意：況且單于信任你，讓你決定別人的死活

　　三、課堂小結(jié)，回顧收獲

　　文言文詞匯、語法知識的學(xué)習(xí)重在精背誦，多積累，勤思考，深體會，請同學(xué)們課下做好課堂筆記的整理鞏固。

　　四、布置作業(yè)，及時鞏固

　　1.整理課堂筆記。

　　2.分享交流文言詞匯、語法知識以及文言文閱讀的學(xué)習(xí)方法。

蘇武傳教案16

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

　　2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對比手法的運(yùn)用。

　　3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

　　在對比中分析蘇武的人物形象。

　　教學(xué)過程：

　　一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：

　　1、查閱有關(guān)資料，了解文章背景

　　2、預(yù)習(xí)課文，大致疏通文意

　　二、課堂教學(xué)：

　　1、學(xué)生簡介背景：

　　教師掌握：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時，卻被扣留，并迫使他投降。《蘇武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無所動的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。

　　2、作者介紹：

　　班固(32——92年)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家�！逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業(yè)，在《后傳》基礎(chǔ)上，進(jìn)一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中�！稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

　　班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā)，以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn)，如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通·六家》)，則是其特色。

　　3、生讀課文，標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

　　4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

　　5、合作討論

　　班固是怎樣用對照、映襯的`手法塑造主人公形象的?

　　在出使匈奴之初，與副使張勝的對照。

　　在威逼利誘之時，與叛徒衛(wèi)律的對照。

　　在以情相勸之時，與降將李陵的對照。

　　6、以班級為單位，交流補(bǔ)充。

　　四、布置作業(yè)：賞析《蘇武傳》中的人物形象。

　　《蘇武傳》資料補(bǔ)充

　　班固(32—92年)字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人;“自幼聰敏”，“九歲能屬文，誦詩賦”;成年后博覽群書，“九流百家之言，無不窮究”。由于《史記》只寫到漢武帝的太初年間，因此，當(dāng)時有不少人為它編寫續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載，寫過《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人，書名仍稱《史記》。班固的父親班彪(3—54)對這些續(xù)篇感到很不滿意，遂“采其舊事，旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后，年僅二十幾歲的班固，動手整理父親的遺稿，決心繼承父業(yè)，完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書》不久，永平五年(公元62年)有人向朝廷上書，告發(fā)班固“私改作國史”。皇帝下詔收捕，班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄，家中的書籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明，便上書，在漢明帝面前申說班固著述之意，地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后，很欣賞班固的才學(xué)，召他到校書部，任命他為蘭臺令史。蘭臺是漢朝收藏圖書之處。蘭臺的令史共有六名，秩六百石，掌管和校定圖書是其職責(zé)。

　　漢和帝永元元年(公元89年)，大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴，班固被任為中護(hù)軍隨行，參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于，登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山)，命班固撰寫了著名的燕然山銘文，刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼，入竇憲幕府后，主持筆墨之事，關(guān)系更為親密。永元四年，竇憲在政爭中失敗自殺，洛陽令對班固積有宿怨，借機(jī)羅織罪名，捕班固入獄。同年死于獄中。

　　班固還擅長作賦，撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。

　　班固個人成就：

　　1.開創(chuàng)了正史地理志的先例

　　2.開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例

　　3.開沿革地理之始

　　4.記錄了大量的自然和人文地理資料

　　5.保存了寶貴的邊疆地理資料

　　《漢書》

　　漢書又稱前漢書，我國第一部紀(jì)傳體斷代史，東漢班固撰，主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事，是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書�！稘h書》包括帝紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，列傳七十篇，共一百篇，后人劃分為一百二十卷。

　　《漢書》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上，糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》，補(bǔ)敘了當(dāng)時有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳，還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出，加以擴(kuò)充，設(shè)立專傳。此外，于賈誼、晁錯、韓安國等傳中，增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中，如賈誼的《治安策》，晁錯的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書、奏議，成為《漢書》的重要特點(diǎn)。此外，邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。

　　《漢書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化�！妒酚洝肥且徊客ㄊ�，《漢書》則是一部斷代史�！稘h書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”，“列傳”省稱“傳”，“書”改曰“志”，取消了“世家”，漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化，被后來的一些史書沿襲下來。

　　《蘇武傳》參考資料

　　答蘇武書李陵

　　子卿足下：

　　勤宣令德，策名清時，榮問休暢，幸甚幸甚!遠(yuǎn)讬異國，昔人所悲，望風(fēng)懷想，能不依依!昔者不遺，遠(yuǎn)辱還答，慰誨勤勤，有逾骨肉。陵雖不敏，能不慨然!

　　自從初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦，終日無睹，但見異類。韋鞲毳幙，以御風(fēng)雨。膻肉酪漿，以充饑渴。舉目言笑，誰與為歡?胡地玄冰，邊土慘裂，但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月，塞外草衰。夜不能寐，側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動，牧馬悲鳴，吟嘯成群，邊聲四起。晨坐聽之，不覺淚下。嗟乎子卿!陵獨(dú)何心，能不悲哉!

　　與子別后，益復(fù)無聊。上念老母，臨年被戮;妻子無辜，并為鯨鯢。身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何!身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗，違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心，區(qū)區(qū)之意，每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣。殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，秖令人悲，增忉怛耳。

　　嗟乎!子卿!人之相知，貴相知心。前書倉卒，未盡所懷，故復(fù)略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征絕域，五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)。而裹萬里之糧，帥徒步之師，出天漢之外，入強(qiáng)胡之域。以五千之眾，對十萬之軍，策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥。使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣。

　　匈奴既敗，舉國興師，更練精兵，強(qiáng)逾十萬。單于臨陣，親自合圍。客主之形，既不相如步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首，死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走;兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還。而賊臣教之，遂便復(fù)戰(zhàn)。故陵不免耳。

　　昔高皇帝以三十萬眾，困于平城，當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉?而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰馈?/p>

蘇武傳教案17

　　教學(xué)目標(biāo)

　　一、知識與能力

　　1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。

　　2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　二、過程和方法

　　1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

　　2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　一、早自習(xí)預(yù)習(xí)：理解文意（結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》）

　　二、導(dǎo)入：

　　“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素�，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。

　　三、作者作品及背景。

　　1、作者簡介：課件

　　班固，字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。

　　家庭——父親：班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）

　　弟弟：班超（投筆從戎）

　　妹妹：班昭（續(xù)寫《漢書》）

　　注：班昭，博學(xué)高才，中國第一個女歷史學(xué)家。

　　作品——史書：《漢書》

　　辭賦：《兩都賦》

　　詩：《詠史詩》

　　注：《兩都賦》：漢代京都大賦中的名篇，分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響�！对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。

　　2、簡介《漢書》：課件

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

　　《漢書》與《史記》的對比課件

　　內(nèi)容

　　項(xiàng)目《漢書》《史記》

　　體裁我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史

　　時間跨度230年左右3000多年

　　體例本紀(jì)、列傳、表、志本紀(jì)、世家、列傳、表、書

　　注：斷代史：以朝代為斷限的史書，只記錄某一時期或某一朝代的歷史。通史：連貫地記敘各個時代的史實(shí)，與斷代體史正好相反�！妒酚洝酚涊d了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實(shí)。

　　3、我國史書體例簡介：課件

　�。�1）編年體：按年月日有次序地記載史事的史書。例：

　　《春秋》（孔子）——最早的編年體史書

　　《左傳》（左丘明）

　　《資治通鑒》（司馬光）

　�。�2）國別體：以國家為編排順序記載史事的史書。例：

　　《國語》——第一部國別體史書

　　《戰(zhàn)國策》（劉向）

　�。�3）紀(jì)傳體：以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書，例：

　　《史記》（司馬遷）——第一部紀(jì)傳體通史

　　《漢書》（班固）——第一部紀(jì)傳體斷代史

　　《后漢書》（范曄）——紀(jì)傳體斷代史

　　4、蘇武出使背景：課件地圖

　　解說：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　四、重點(diǎn)詞句交流

　　1、給生字注音在書上。

　　2、范讀—自由讀。（注意字音、斷句、語氣）

　　3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。

　　4、重要注釋勾畫。

　　五、整體感知

　　1、人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：

　　（1）課件傳記的一般寫法：

　�、傧葘懭嗣�，籍貫，品性綜述……

　　②然后按時間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料1、2、3……）

　�、圩詈鬄樽髡咴u說

　　解說：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。

　�。�2）本文不是蘇武的生平大事年表，只……

　　2、理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請列出作者的思路提綱）

　　虞常謀反，牽涉蘇武（2—3）

　　衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4—5）

　　李陵勸降，完全失�。�7—8）

　　結(jié)局：歷盡磨難，終歸漢朝（9—10）

　　六、分析藝術(shù)特色及人物形象

　　思考：作者如何刻畫蘇武這個形象的？（寫作特色）

　　詳略得當(dāng)

　　語言、細(xì)節(jié)描寫

　　對比反襯

　　1、詳略得當(dāng)

　　（1）課文在寫人時，有詳有略。本文主人公是誰？哪幾個人物寫得詳細(xì)？哪些人物寫得簡略？為什么？

　　主人公：蘇武

　　主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵

　　次要人物：單于、漢使者……

　�。�2）以上是人物安排上的詳略處理，其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？

　　詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降）、臥雪牧羊……

　　略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜……

　�。�3）文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

　　明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　�。�4）作用：突出主題，蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。

　　2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物

　　①語言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。

　　通過分角色朗讀，可以體會到每個人物極具個性的語言，那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個性？

　　衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降，誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒，悻悻離去。

　　李陵：李陵和衛(wèi)律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)定，對國家不夠忠誠，因?yàn)橐患褐�私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸，蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死，蘇武自己也已是妻離子散，而后他又現(xiàn)身說法，敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武，但蘇武卻始終忠貞如一，不為所動。李陵見狀，慚愧不已，更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為，痛哭而去。

　　由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌，且歌且舞，長歌當(dāng)哭，淚如雨下，蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣，羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵，一個矛盾痛苦的悲劇人物。

　　蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中，蘇武取得了精神上的勝利。

　　面對李陵切中要害的真摯勸說，蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。

　　不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！

　　②細(xì)節(jié)描寫，如：

　　武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

　　如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。

　　武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

　�、坌〗Y(jié)形象：我們看到了一個什么樣的蘇武？

　　忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……

　　3、對比反襯：哪些人物對蘇武性格起到了對比反襯的作用？試作簡要分析。明確：

　　張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然

　　衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)

　　李陵的計(jì)較個人——蘇武的忠君報(bào)國

　　解說：

　�、購垊伲汉�涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　�、谛l(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。

　　③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔。

　　④小結(jié)：在各種人物的對比反襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”——孟子

　　七、閱讀拓展

　　1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：

　　崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。

　　忠誠：對國家，對民族的忠誠。

　　2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決，后來被困地窯、牧羊北海時卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？

　　不會。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心，維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。

　　八、討論問題

　　問題一：

　　什么是真正的值得提倡的忠誠？有人認(rèn)為真正的忠誠是忠誠于國家、人民，而非忠誠于君主。換句話說，就是要忠誠于明君（因?yàn)槊骶�善治國），而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？

　　問題二：

　　前段時間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的`提法…對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。”

　　按照教學(xué)大綱的說法，蘇武也就不能稱之為民族英雄，你對此有什么看法？

　�。ㄈ�）學(xué)生分組討論、探究。

　　（四）各組組長向教師遞交各組的總結(jié)。

　�。ㄎ澹┙處熇�用幻燈片展示各組的討論成果。

　�。�六）全班同學(xué)互相交流

　�。ㄆ撸┙處熖峁﹨⒖加^點(diǎn)

　　參考觀點(diǎn)一：

　　蘇武的忠誠不能說是愚忠。首先，他忠誠的對象是國家是人民，身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時，他首先想到的是自己的漢使身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。

　　但是蘇武的忠誠里有沒有愚忠的成分，我認(rèn)為還是有一些的。比如：李陵勸降時曾經(jīng)提到蘇武的兩個兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。我認(rèn)為，皇帝的知遇之恩固然應(yīng)該感激報(bào)答，但兄弟的枉死也不應(yīng)該回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝對親人的傷害之過，該報(bào)的恩要報(bào)，該澄清的事實(shí)，該爭取的權(quán)利也還是要爭取。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。不過話又說回來，我們不能苛求蘇武，因?yàn)樗�畢竟是古代人，他的思想有著那個時代的歷史局限性，如果他能生活在今天這個時代，說不定也能像我們這樣爭取自己的應(yīng)有的權(quán)利。

　　3、蘇武精神解讀：

　　蘇武面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！

　　這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　岳飛抗金；文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……

　　民族精神在各個國家的體現(xiàn)，民族精神對一個國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。

　　5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。

　　蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。

　　十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！

　　在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。

蘇武傳教案18

　　教學(xué)目標(biāo)：1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識。

　　2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。

　　3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

　　4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。

　　學(xué)法指導(dǎo)：

　　1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

　　2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點(diǎn)，知識歸類。

　　3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。

　　4、思考探討塑造人物的方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　課時安排 3課時

　　第 一 課 時

　　教學(xué)過程：

　一、導(dǎo)入課堂：代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：

　　蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢，兩地誰夢誰;任�？菔癄�，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

　　下面，我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

　　二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁)和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。

　　1.作者簡介：班固(32—92)，我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。

　　2.簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。《漢書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

　　3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握：

　　1、校正字音

　�、偕赃w至栘中廄( jiù )監(jiān); ②數(shù)(shuò )通使相窺(kuī)觀;

　　③以狀語(yù)武; ④既至匈奴，置幣遺( wèi )單于;

　�、莺箅S浞野侯沒( mò)胡中; ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏( yānzhī )歸漢;

　�、咧脽�(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”); ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜( chù )彌山; ⑨故使陵來說(shuì)足下; ⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

　　2、注意斷句：

　　乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

　　會/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。

　　陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

　　常/能為漢/伏弩射殺之

　　幸蒙/其賞賜

　　虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡

　　單于使衛(wèi)律/召武受辭

　　自抱持/武

　　使(汝)/決人死生

　　(衛(wèi))律知/武終不可脅

　　別/其官屬常惠等/各置他所

　　掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之

　　武與李陵/俱為侍中

　　大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎?

　　后/漢使/復(fù)至匈奴，�；�/請其守者與俱

　　四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

　　五、理清課文的基本思路。

　　1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。

　　2.同桌間討論，概括層次意。

　　[板書]

　　↗㈠(1-2)蘇武身世，出使背景

　　蘇 ︳ 1、(3-4)扣留自殺——義不受辱

　　武 ︳㈡ 備受艱辛 2、(5)恐嚇——威武不屈 利誘——富貴不淫

　　傳 ︳ 堅(jiān)守氣節(jié) 3、(6)逼迫——貧賤不移

　　︳ 4、(7-8)勸降——私情不動

　　↘㈢(9-10)匈漢和親，蘇武得返

　　本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運(yùn)用插敘，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。

　　六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。

　　第 二 課 時

　　教學(xué)過程：

　　一、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。

　　重點(diǎn)提示：

　　1、通假字

　�、俨活櫠髁x，畔主背親 (畔：通“叛”，背叛)

　�、谂c旃毛并咽之 (旃：通“氈”，毛織品)

　�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)

　　④空自苦亡人之地 (亡：通“無”，沒有)

　�、莘�令亡常 (亡：通“無”，沒有)

　　⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家 (亡：通“無”，沒有)

　　⑦武父子亡功德 (亡：通“無”，沒有)

　�、嘈帕x安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))

　�、嵋蚱�下霑衿，與武決去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)

　�、馇耙越导拔锕� ( 以：通“已”，已經(jīng))

　　2、古今異義

　�、倥P起操持，節(jié)旄盡落�！�(古義：拿著;今義：料理、籌劃)

　�、诮詾楸菹滤�成就。 　(古義：提拔。今義：業(yè)績)

　�、畚艺扇诵幸��！�(古義：老人、長輩。今義：岳父)

　�、苡�因此時降武�！�(古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以)

　�、莳�(dú)有女弟二人 　(古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)

　�、耷冶菹麓呵锔� 　(古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié))

　　⑦武等實(shí)在 　 (古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí))

　�、嗌赃w至栘中廄監(jiān) 　(古義：漸漸。今義：稍微)

　�、峒戎列倥�，置幣遺單于 　(古義：送給。今義：丟失、落下)

　�、鈺�緱王與長水虞常等謀反匈奴中　(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合)

　　3、一詞多義

　　重點(diǎn)掌握：當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)

　　4、詞類活用

　　A、意動用法

　　單于壯其節(jié) (壯：形容詞的意動用法，以……為壯)

　　屈節(jié)辱命　(屈、辱，都是形容詞的使動用法，使……屈，使……辱)

　　誠甘樂之 (樂：形容詞的意動用法，以……為樂)

　　B、使動用法

　　(1)欲因此時降武 (降：使動用法，使……投降)

　　(2)空以身膏草野(膏：使動用法，使……肥沃)

　　(3)反欲斗兩主 (斗：使動用法，使……爭斗)

　　C、名詞活用等

　　(1)天雨雪 (雨：名詞做動詞，下)

　　(2)羝乳乃得歸 (乳：名詞做動詞，生子)

　　(3)杖漢節(jié)牧羊 (杖：名詞做動詞，拄著)

　　(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 (網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

　　(5)惠等哭，輿歸營 (輿：名詞做動詞，抬)

　　(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天 (上：名詞做狀語，向上)

　　5.特殊句式：

　　A、倒置句

　　(1)送匈奴使留在漢者　(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)

　　(2)為降虜于蠻夷　(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)

　　(3)何以汝為見　(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)

　　(4)子卿尚復(fù)誰為乎　(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

　　(5)何以復(fù)加　(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)

　　(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)

　　(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”)

　　B、判斷句

　　(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。

　　C、被動句

　　(1)見犯乃死，重負(fù)國 　　(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　　二、教師走近學(xué)生身邊，隨時解答學(xué)生提出的問題。

　　第 三 課 時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

　　請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。

　　二、問題探究

　　1.探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?

　　【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境，把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

　　2.探討：文章記事有詳有略，對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意?

　　【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的`氣節(jié)。面對威逼利誘，面對死亡威脅，唯有堅(jiān)守信念才會寧死不屈。

　　3.研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降部分。

　　①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。

　�、诜治鲂l(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。

　　【精煉提示】衛(wèi)律：賣國求榮、傲慢無禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵：與衛(wèi)律不同，他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不堅(jiān)定，因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。

　　4.本文里各種人物對蘇武起了對比的作用，請把文中多個人物的性格和蘇武作對比，看看對塑造蘇武形象有什么作用。

　　(1)張勝：頭腦簡單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。

　　蘇武：認(rèn)識清醒，高瞻遠(yuǎn)矚，欲以死息禍;面對勸降，始終保持氣節(jié)。

　　(2)衛(wèi)律：陰險(xiǎn)狡詐，賣國求榮，氣焰囂張，不可一世

　　蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢，光明磊落

　　(3)李陵：意志不堅(jiān)，因私叛國，痛苦羞愧

　　蘇武：忠貞不渝，心系祖國，無怨無悔

　　三、總結(jié)認(rèn)識：

　　1、請用幾個最具概括力的詞語總結(jié)蘇武的性格特征，并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識。(略)

　　2、學(xué)習(xí)了此文，請談?wù)勀銓θ宋飩饔泴懽饔惺裁凑J(rèn)識。(略)

　　四、鞏固訓(xùn)練：

　　課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁練習(xí)題。

蘇武傳教案19

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識與能力：掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

　　2、過程和方法：了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

　　一、班固與《漢書》簡介

　　司馬遷開創(chuàng)了紀(jì)傳體的歷史學(xué)，同時也開創(chuàng)了傳記文學(xué)。由于《史記》的杰出成就以及它的歷史記載截止到漢武帝時代，后來就有不少文人學(xué)者如劉向、劉歆、揚(yáng)雄、史岑等皆綴集時事來續(xù)補(bǔ)它，但大都文辭鄙俗，不能和《史記》相比。班固的父親班彪有鑒于此，乃采集前史遺事，旁貫異聞，著“后傳”數(shù)十篇。“后傳”仍是遞續(xù)《史記》的，不能獨(dú)立成書，但它成為班固著《漢書》的重要基礎(chǔ)�！稘h書》獨(dú)立成書，是我國第一部斷代史，同樣對后代史學(xué)和文學(xué)發(fā)生了巨大的影響。

　　班固(32—92)，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人。幼年聰慧好學(xué)，“九歲能屬文，誦詩書”，十六歲入洛陽太學(xué)，博覽群經(jīng)九流百家之言，“所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”，“性寬和容眾，不以才能高人”，因此，頗為當(dāng)時儒者欽佩。二十三歲，父班彪死，還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年(58)開始私撰《漢書》。五年后，有人上書明帝，控告他私改國史，被捕入獄。弟班超上書解釋，明帝閱讀了他著作的初稿，不但沒有懲罰，反而對他的才能十分贊許，召為蘭臺令史。一年后，升為郎，典校秘書，并繼續(xù)《漢書》的編著工作。經(jīng)過二十余年努力，至章帝建初七年(82)基本完成，一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和馬續(xù)續(xù)成。章帝時，班固升為玄武司馬，與諸儒講論五經(jīng)同異于白虎觀，撰成《白虎通義》。和帝永元元年(89)，大將軍竇憲出征匈奴，班固為中護(hù)軍，隨軍出征。竇憲得罪后，牽連到班固，入獄死，時年六十一。

　　《漢書》在體制上全襲《史記》，只改“書”為“志”，取消“世家”，并入“列傳”。有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇。它敘述自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史。

　　班固出身于仕宦家庭，受正統(tǒng)儒家思想影響極深，缺乏司馬遷那樣深刻的見識和批判精神;他每每站在封建統(tǒng)治階級立場來評價(jià)歷史事件和人物，又由于他奉旨修書，所以《漢書》雖多半取材于《史記》，卻沒有《史記》那樣強(qiáng)烈的人民性和戰(zhàn)斗精神。但班固作為一個歷史家，還是重視客觀歷史事實(shí)的，因此，在一些傳記中也暴露了上層統(tǒng)治階級的罪行，如《外戚列傳》寫了宮闈中種種穢行，特別是成帝和昭儀親手殺死許美人的兒子一段，充分暴露了統(tǒng)治階級殘忍險(xiǎn)毒的本質(zhì)�！痘艄鈧鳌方野l(fā)了外戚專橫暴虐及其爪牙魚肉人民的罪行，在一些字里行間表示了對他們的譴責(zé)�！稏|方朔傳》抨擊了武帝微行田獵和擴(kuò)建上林苑擾害人民、破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為。在《漢書》的一些傳記中也接觸到了人民的疾苦，像《龔遂傳》中他寫了人民“困于饑寒而吏不恤”，因而鋌而走險(xiǎn)，流露了對人民的同情。也正是從這一點(diǎn)出發(fā)，他對那些能體恤人民疾苦的正直官吏如龔遂、召信臣等都特為表揚(yáng)，對酷吏則肯定其“摧折豪強(qiáng)，扶助貧弱”的進(jìn)步一面，又斥責(zé)其殘酷兇暴的一面。此外，班固對司馬遷的不幸遭遇，東方朔的懷才不遇，也都寄予同情，表現(xiàn)了他的'愛憎。這些都是《漢書》值得肯定的地方。

　　作為史傳文學(xué)，《漢書》有不少傳記寫得十分成功�！蛾惾f年傳》通過陳咸頭觸屏風(fēng)的細(xì)節(jié)，寫出了陳萬年諂媚權(quán)貴、卑鄙無恥的丑態(tài);《張禹傳》也只通過了張禹自己的行為、生活和談話，寫出了張禹虛偽狡詐、貪財(cái)圖位的丑惡形象。最著名的是《蘇武傳》。它表揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的品德，通過許多具體生動情節(jié)的描寫，突出了蘇武視死如歸，不為利誘，艱苦卓絕的英雄形象。

　　字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.

　　少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中.

　　家庭----父親:班彪

　　弟弟:班超(投筆從戎)

　　妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)

　　作品----史書: 《漢書》

　　辭賦: 《兩都賦》

　　詩: 《詠史詩》

　　《漢書》(《前漢書》)

　　作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.

　　性質(zhì)---《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).

　　內(nèi)容---記錄了漢高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的歷史,共100篇,分為十二帝紀(jì),八表,十志,七十列傳.

　　二、蘇武出使的背景簡介

　　民族,興起于戰(zhàn)國時期,強(qiáng)盛于秦末漢初.秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好.

　　三、問題探究

　　(一)、在第三自然段的敘述中,主要體現(xiàn)了蘇武的什么精神?結(jié)合課文談?wù)勛髡呤侨绾误w現(xiàn)這種精神的。

　　體現(xiàn)了蘇武以死報(bào)國,義不受辱的浩然正氣

　　具體表現(xiàn)在語言和動作上.“事如此，此必及我.見犯乃死，重負(fù)國!”“欲自殺”表現(xiàn)蘇武未考慮個人安危得失，而是想到如何才能不辜負(fù)國家和民族的使命.“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”“引佩刀自刺”說明蘇武把國家民族利益放在首位，表現(xiàn)“殺身成仁”，“舍生取義”的浩然正氣.

　　對蘇武的評價(jià)

　　在蘇武出使匈奴時，因隨行人參與謀反而被扣押，在危難時他處處維護(hù)國家利益與民族尊嚴(yán)，既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿，也不愿意“屈節(jié)辱命”，對衛(wèi)律的勸降從容處之，甚至以自刎來避免受辱.即使在惡劣的環(huán)境下仍沒有屈服，憑借頑強(qiáng)的意志和信念，仍念念不忘自己的使者身份.通過這些描寫，塑造了一個愛國者的光輝形象.

蘇武傳教案20

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識與能力

　　1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識。

　　2、積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　二、過程和方法

　　1、合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

　　2、探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

　　一、早自習(xí)預(yù)習(xí)：理解文意（結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》）

　　二、導(dǎo)入：

　　“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素�，F(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。

　　三、作者作品及背景。

　　1．作者簡介：

　　班固，字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫文章、誦詩書，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。

　　家庭——父親:班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）

　　弟弟:班超(投筆從戎)

　　妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)

　　◆注：班昭，博學(xué)高才，中國第一個女歷史學(xué)家。

　　作品——史書:《漢書》

　　辭賦:《兩都賦》

　　詩:《詠史詩》

　　◆注：《兩都賦》：漢代京都大賦中的名篇，分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響�！对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。

　　2．簡介《漢書》：

　　《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)�！稘h書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無道理。

　　《漢書》與《史記》的對比【課件】

　　內(nèi)容

　　項(xiàng)目《漢書》《史記》

　　體裁我國第一部紀(jì)傳體斷代史我國第一部紀(jì)傳體通史

　　時間跨度230年左右3000多年

　　體例本紀(jì)、列傳、表、志本紀(jì)、世家、列傳、表、書

　　◆注：斷代史：以朝代為斷限的史書，只記錄某一時期或某一朝代的歷史。通史：連貫地記敘各個時代的.史實(shí)，與斷代體史正好相反�！妒酚洝酚涊d了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝時代，歷時三千多年的史實(shí)。

　　3、我國史書體例簡介：

　�。�1）編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。例:

　　《春秋》(孔子)——最早的編年體史書

　　《左傳》(左丘明)

　　《資治通鑒》(司馬光)

　�。�2）國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。例：

　　《國語》——第一部國別體史書

　　《戰(zhàn)國策》(劉向)

　　（3）紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書，例:

　　《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史

　　《漢書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史

　　《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史

　　4、蘇武出使背景：

　　解說：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。

　　四、重點(diǎn)詞句交流

　　1、給生字注音在書上。

　　2、范讀—自由讀（注意字音、斷句、語氣）

　　3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。

　　4、重要注釋勾畫。

　　五、整體感知

　　1、人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？本文是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：

　�。�1）【課件】傳記的一般寫法:

　　①先寫人名，籍貫，品性綜述……

　�、谌缓蟀磿r間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料1、2、3……）

　�、圩詈鬄樽髡咴u說

　　解說：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。

　�。�2）本文不是蘇武的生平大事年表，只……

　　2、理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請列出作者的思路提綱）

　　虞常謀反，牽涉蘇武（2-3）

　　衛(wèi)律逼降，蘇武不屈（4-5）

　　李陵勸降，完全失敗（7-8）

　　結(jié)局：歷盡磨難，終歸漢朝（9-10）

　　六、分析藝術(shù)特色及人物形象

　　思考：作者如何刻畫蘇武這個形象的？（寫作特色）

　　◆詳略得當(dāng)

　　◆語言、細(xì)節(jié)描寫

　　◆對比反襯

　　1、詳略得當(dāng)

　�。�1）課文在寫人時，有詳有略。本文主人公是誰？哪幾個人物寫得詳細(xì)？哪些人物寫得簡略？為什么？

　　主人公：蘇武

　　主要人物：張勝、衛(wèi)律、李陵

　　次要人物：單于、漢使者……

　�。�2）以上是人物安排上的詳略處理，其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了？哪些事略寫了？

　　詳：蘇武寧死不降（衛(wèi)李勸降）、臥雪牧羊……

　　略：蘇武為於革干王賞識及牛羊被盜……

　�。�3）文章對衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？

　　明確：衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對威逼利誘，面對死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。

　�。�4）作用：突出主題，蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。

　　2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物

　�、僬Z言描寫多集中于：“受審訊”和“勸降”兩件事。如：

　　“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。

　　武罵律曰：“女為人臣子，不顧恩義……匈奴之禍從我始矣�！�

　�、诩�(xì)節(jié)描寫，如：

　　武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。

　　如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。

　　武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

　　③小結(jié)形象：我們看到了一個什么樣的蘇武？

　　忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔……

　　3、對比反襯：哪些人物對蘇武性格起到了對比反襯的作用？試作簡要分析。明確：

　　張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然

　　衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)

　　李陵的計(jì)較個人——蘇武的忠君報(bào)國

　　◆解說：

　�、購垊伲汉�涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。蘇武：清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

　�、谛l(wèi)律：賣國求榮，陰險(xiǎn)狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。

　　③李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅(jiān)，矛盾，痛苦。蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅(jiān)韌不拔，無怨無悔。

　　④小結(jié)：在各種人物的對比反襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅(jiān)貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！薄�—孟子

　　七、閱讀拓展

　　1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年，靠的是什么？明確：

　　◆崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。

　　◆信念與意志

　　◆忠誠：對國家，對民族的忠誠

　　2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決，后來被困地窯、牧羊北海時卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？

　　不會。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心，維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其肉體、征服其意志的念頭，同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。

　　3、蘇武精神解讀：

　　蘇武面對“擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此”的誘惑，他心志不亂；面對“絕不飲食”的苦難的磨礪，他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持，這堅(jiān)持叫力量，這力量叫精神！

　　這更是一種氣節(jié)！寧折不彎！我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎，不為瓦全”的仁人志士，共同凝聚為一座精神的長城，護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

　　岳飛抗金；文天祥面對元朝的威逼利誘，堅(jiān)決不屈服壯烈殉國，“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日……

　　民族精神在各個國家的體現(xiàn)，民族精神對一個國家的作用：抗戰(zhàn)八年，愛國的精神不倒，終于趕走侵略者。

　　4、溫庭筠《蘇武廟》

　　蘇武廟

　　溫庭筠

　　蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

　　云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。

　　茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

　　（1）注釋：

　�、偌讕ぃ何涞蹘�，“非甲帳”意指漢武帝已死。

　�、诠趧Γ褐赋鍪箷r的裝束。丁年：壯年。

　�、勖�陵：漢武帝陵。

　　④逝川：喻逝去的時間。語出《論語子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫。”這里指往事。

　�。�2）譯文：

　　蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。

　　羈留北海音書斷絕，頭頂胡天明月；荒隴牧羊回來，茫茫草原已升暮煙。

　　回朝進(jìn)謁樓臺依舊，甲帳卻無蹤影；奉命出使加冠佩劍，正是瀟灑壯年。

　　封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見；空對秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。

　　5、蘇武不辱使命，榮歸故里，請你為為蘇武寫一段頒獎詞。參考：

　　◆蘇武，他是鐵骨錚錚的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)，不辱使命，不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首，黑暗向他投降，正義向他揮手致敬，一位可歌可泣的忠誠義士，以他的青春年華，以他的蒼顏白發(fā)，在廣闊無垠的草原上，見證了他高潔的靈魂；用他頑強(qiáng)的生命力，用他堅(jiān)定的意志力，在中原大地上，樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。

　　◆十九年的執(zhí)著，十九年的信仰，換來的是十九年的永垂不朽！蘇武的執(zhí)著，李陵不懂，衛(wèi)律不懂，單于不懂。那執(zhí)著是對愛國一種偉大的詮釋，但是我們記住了蘇武，歷史記住了蘇武！

　　◆在他的生命里，國家為重，生命私利為輕。十九年的苦難與折磨，他的頭發(fā)白了，胡須長了，但他依舊手持漢節(jié)，但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野，富貴不動心，威武不屈膝，他用行動捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。

　　八、檢測本文文言現(xiàn)象

　　1．給加點(diǎn)的字注音

　�、偕赃w至栘中廄（jiù）監(jiān)；

　�、跀�(shù)（shuò）通使相窺（kuī）觀；

　�、蹪h天子，我丈人行（háng）也；

　　④既至匈奴，置幣遺（wèi）單于；

　�、莺箅S浞野侯沒（mò）胡中；

　�、揸幭嗯c謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢；

　�、咧脽保▂ūn）火，覆武其上；（附：此課本注音“yún”錯誤）

　�、鄵肀姅�(shù)萬，馬畜（chù）彌山；

　�、崮酸阄浔焙Ｉ蠠o人處，使牧羝（dī）；

　　2．通假字

　　①不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。

　�、谂c旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。

　�、劬蛞笆笕ゲ輰�(shí)而食之去：通“弆（jǔ）”，收藏。

　�、芸兆钥嗤鋈酥�地亡：通“無”，沒有。

　�、菪帕x安所見乎見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。

　�、薹�令亡常亡：通“無”，沒有。

　　⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無”，沒有。

　�、辔涓缸油龉Φ峦觯和ā盁o”，沒有。

　　⑨因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。

　�、馇耙越导拔锕室裕和ā耙选�，已經(jīng)。

　　3．古今異義

　�、贊h亦留之以相當(dāng)古義：抵押。今義：正在（某時某地）。

　�、诮詾楸菹滤�成就古義：提拔。今義：業(yè)績。

　�、畚艺扇诵幸�。古義：老人，長輩。今義：岳父。

　�、苡�因此時降武。古義：趁這時。今義：相當(dāng)于所以。

　�、莳�(dú)有女弟二人古義：妹妹。今義：姐姐（妹妹）和弟弟。

　�、耷冶菹麓呵锔吖帕x：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。

　　⑦武等實(shí)在古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí)。

　�、嗌赃w至栘中廄監(jiān)古義：漸漸。今義：稍微。

　�、峒戎列倥�，置幣遺單于古義：送給。今義：丟失、落下。

　�、鈺�緱王與長水虞常等謀反匈奴中古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會、集合。

　　4．詞類活用

　�、僖鈩佑梅�

　　單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動用法，以……為壯。

　　誠甘樂之樂：形容詞的意動用法，以……為樂。

　�、谑箘佑梅�

　　（1）欲因此時降武降：使動用法，使……投降。

　　（2）空以身膏草野膏：使動用法，使……肥沃。

　�。�3）反欲斗兩主斗：使動用法，使……爭斗。

　�。�4）單于愈益欲降之降：使動用法，使……投降。

　�。�5）何久自苦如此苦：使動用法，使……受苦。

　　（6）王必欲降武降：使動用法，使……投降。

　�、勖�詞活用

　　（1）天雨雪雨：名詞做動詞，下。

　�。�2）羝乳乃得歸乳：名詞做動詞，生子。

　　（3）杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動詞，拄著。

　�。�4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩網(wǎng)、檠：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

　�。�5）惠等哭，輿歸營輿：名詞做動詞，抬。

　　（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語，向上。

　　5．特殊句式

　　①倒置句

　�。�1）送匈奴使留在漢者。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。

　�。�2）為降虜于蠻夷。狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。

　�。�3）何以女為見。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”

　�。�4）子卿尚復(fù)誰為乎。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。

　�。�5）何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語序“以何復(fù)加”。

　�、谂袛嗑�

　�。�1）緱王者，昆邪王姊子也。

　�。�2）非漢所望也。

　�。�3）漢天子，我丈人行也。

　　③被動句

　�。�1）見犯乃死，重負(fù)國

　�。�2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

　�。�3）皆為陛下所成就

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