《失街亭》教學(xué)教案

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。來(lái)參考自己需要的教案吧！下面是小編為大家收集的《失街亭》教學(xué)教案，歡迎大家分享。

《失街亭》教學(xué)教案1

　　蜀建興五年（公元227年）冬，蜀軍北伐，曹魏情勢(shì)危急，司馬懿得以重掌兵權(quán)率軍來(lái)援，雙方主帥都把街亭一地當(dāng)作一決勝負(fù)之關(guān)鍵，最后結(jié)局是司馬懿以?shī)Z取街亭而宣告諸葛亮北伐失敗。

　　作為進(jìn)攻方的蜀軍他的首要目的是攻入敵內(nèi)腑奪取涼州而非防范司馬懿的援軍，街亭則是他的糧道，是保證蜀軍進(jìn)可攻退可守的軍事重地。而對(duì)于司馬懿來(lái)說(shuō)，一味抗擊蜀軍鋒銳顯非上策，能奪取街亭則不但使蜀軍糧盡而退軍，并能從側(cè)翼困住蜀軍，從而達(dá)到消滅蜀軍主力的目的，因此雙方主帥都把戰(zhàn)略重點(diǎn)放在了街亭一地，只不過(guò)是蜀軍要守而魏軍要奪。

　　事后許多評(píng)論家在評(píng)論街亭一役時(shí)往往指責(zé)諸葛亮用人失當(dāng)，在如此顯要之地，卻讓一個(gè)從無(wú)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的馬謖上陣，而非蜀軍精華趙云、魏廷等人。其實(shí)這有些偏概而全，蜀軍作為進(jìn)攻方，其主要戰(zhàn)斗部隊(duì)都肩負(fù)著更為重要的攻擊使命，再對(duì)蜀軍來(lái)說(shuō)街亭之地只要有一軍依附地形死守住，以保證其進(jìn)攻主力的攻擊時(shí)間就以足可，如讓趙云、魏廷等來(lái)守街亭則顯得大材小用，難道要讓馬謖進(jìn)入攻擊序列嗎？

　　古之大臣能得統(tǒng)治者信任的只有兩種，一是重臣；二是近臣。作為國(guó)家重臣他不一定要跟統(tǒng)治者的關(guān)系有多親密，他只要忠誠(chéng)有能力就能得到統(tǒng)治者的信任，而作為近臣來(lái)說(shuō)，他可以無(wú)甚么能力和才氣，但他卻和統(tǒng)治者的關(guān)系相當(dāng)親密，甚至還是一種家人、朋友關(guān)系，因此他也能作為自已人而深受統(tǒng)治者的信任。

　　馬謖他恰恰卻又是諸葛亮的近臣，在劉備時(shí)代有才的馬謖得不到劉備的重用，只好憑借自已的多聞博知成為了諸葛亮的`近臣，可以說(shuō)從三國(guó)故事中我們可以看出，諸葛亮是把馬謖當(dāng)朋友看待的。以諸葛亮的高位和高能要想找個(gè)知心朋友是很困難的，馬謖能進(jìn)入這樣的圈子除了人與人的緣份外還有一點(diǎn)就是馬謖懂得夠多知得夠深，且還能愛(ài)好廣泛，在各個(gè)方面都能有和諸葛亮交流之才，因此馬謖以其近臣身份可謂是深受諸葛亮的寵愛(ài)，幾乎夜夜都要與其深談，這有參軍謀劃的作用，但同樣也有以解諸葛亮寂寞之心的作用。

　　在街亭一戰(zhàn)前，三國(guó)故事還特意提到了馬謖的兩個(gè)計(jì)謀，南征的攻心政策和北伐前的離奸之計(jì)。在此兩計(jì)成功之后，馬謖以深受蜀軍同仁的信任和賞識(shí)，可謂是獲取了足夠的上場(chǎng)勢(shì)，只需一場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)功勞就完全可以進(jìn)入蜀軍上層權(quán)力核心中，這一點(diǎn)眾人皆知，馬謖他同樣也明白這個(gè)道理，他多年的努力奮斗只要再過(guò)個(gè)門檻就能完全實(shí)現(xiàn)。

　　在此不得不提的是這兩計(jì)是否全為馬謖所謀呢？作為諸葛亮多年的近臣，自然而然對(duì)諸葛亮的思惟方式和工作方式多有了解，南征之意是諸葛亮多思后下的決定，如何決策早以想明，馬謖之謀只是一種迎和，而諸葛亮不過(guò)對(duì)近臣能有與他同一思維表現(xiàn)出了一種欣慰。而反奸之計(jì)從人心角度來(lái)說(shuō)很有凝慮，要對(duì)統(tǒng)帥獻(xiàn)對(duì)敵國(guó)統(tǒng)帥的反奸計(jì)，可謂是十分大膽，能說(shuō)司馬懿謀反者同樣也能說(shuō)諸葛亮謀反，此計(jì)同樣適合諸葛亮，這樣的策略是很犯忌諱的，非一般人所能提，除非是諸葛亮自已所謀，再假借他人，因此很肯定馬謖在此計(jì)上表現(xiàn)出來(lái)的是聽(tīng)話的一面，由諸葛亮謀再?gòu)乃�嘴中說(shuō)出（諸葛亮親自說(shuō)出此謀也同樣不合適）。

　　當(dāng)蜀軍各路大軍進(jìn)入攻擊線時(shí)，當(dāng)諸葛亮需要一位聽(tīng)話的人來(lái)守街亭時(shí)，馬謖站了出來(lái)。守街亭不需多謀也無(wú)需角斗的能力，只需認(rèn)真執(zhí)行諸葛亮所定方針?biāo)朗鼐托�。諸葛亮遲疑了一下，畢竟馬謖從無(wú)帶軍經(jīng)歷，能否做到令申禁止能否讓軍士信服？于是又令王平作為副將協(xié)助馬謖，希望王平能協(xié)助馬謖管理好這支部隊(duì)，但諸葛亮壓根就沒(méi)想到平常一向聽(tīng)話的馬謖竟會(huì)在此關(guān)鍵時(shí)刻露出了其真實(shí)的一面，馬謖竟想恃才露能，想向世人展示他的軍事才華并不亞于諸葛亮，悲局就這樣發(fā)生了。

　　司馬懿奪取了街亭宣告了蜀軍初次北伐的失利，但勝敗乃兵家常事，何況此戰(zhàn)也并沒(méi)給蜀軍造成多嚴(yán)重的傷亡，雖有軍令狀，但蜀主劉禪和蜀國(guó)重臣蔣宛等都作出了馬謖不殺的表態(tài)，而諸葛亮仍然揮淚斬了馬謖，也只能說(shuō)諸葛亮表達(dá)了他的心境，斬馬謖并非只斬了馬謖一人，而是斬下了諸葛亮的情感，諸葛亮以斬馬謖來(lái)明志，分清重臣和近臣的區(qū)別，對(duì)有才之人放棄交友之心，而要當(dāng)作重臣來(lái)培植，因此姜維雖得諸葛亮的喜愛(ài)，但卻終不是諸葛亮的朋友近臣，終而成為蜀國(guó)的棟梁之臣。

《失街亭》教學(xué)教案2

　　教學(xué)目的：

　　1、了解主要人物的思想性格

　　2、欣賞傳神生動(dòng)的語(yǔ)言描寫

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、探究人物性格

　　2、掌握描寫方法。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、第95回梗概：馬謖立下軍令狀，自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營(yíng)圍困在一座土山上，蜀軍不戰(zhàn)自亂，街亭失守，魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城，諸葛亮臨危不懼，用空城計(jì)嚇退了司馬懿。

　　第96回梗概：馬謖自縛后前來(lái)請(qǐng)罪，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，諸葛亮揮淚斬馬謖，然后又上表劉禪，自貶三級(jí)。曹休準(zhǔn)備進(jìn)攻吳國(guó)，鄱陽(yáng)太守周魴到曹營(yíng)詐降，以自刎、斷發(fā)之舉騙取了曹休的`信任，結(jié)果曹休中計(jì)大敗。

　　二、介紹作家作品。見(jiàn)《點(diǎn)津》167頁(yè)。

　　三、請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式，給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。

　　四、分析人物形象。

　　1、作者寫馬謖主要采用了那些手法？

　　2、作者寫諸葛亮采用了哪些手法？

　　五、作業(yè)。點(diǎn)津上習(xí)題。

　　美文賞析

　　孔明分撥已定，先引五千兵退兵去西城縣搬運(yùn)糧草，忽然使余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊無(wú)大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)�？酌鱾髁�，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語(yǔ)者，斬之！大開(kāi)四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)�！笨酌髂伺�鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。

　　卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。

　　城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無(wú)人。懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無(wú)軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去�？酌饕�(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。

　　眾官無(wú)不駭然，乃問(wèn)孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬(wàn)精兵到此，見(jiàn)了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾平生謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)；見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險(xiǎn)，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候�！北娊泽@服曰：“丞相之機(jī)，神鬼莫測(cè)。若某等之見(jiàn)，必棄城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？”后人有詩(shī)贊曰：瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時(shí)。十五萬(wàn)人回馬處，土人指點(diǎn)到今疑。言訖，拍手大笑，曰：“吾若為司馬懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓，隨軍入漢中：司馬懿必將復(fù)來(lái)。于是孔明離西城望漢中而走。

　　賞析：有人說(shuō)，一味小心的人不能做大事，也只有小心的人才能做大事。這句話看似矛盾，而實(shí)際上卻講出了事情的本質(zhì)所在，這一點(diǎn)從諸葛亮的空城計(jì)上就可以清楚地看出來(lái)�？酌饕簧�謹(jǐn)慎，這次忽然用了極冒險(xiǎn)的計(jì)策，似乎不合乎常理，而他就是用的這種不合常理迷惑了司馬懿的推理。

　　孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭

　　司馬設(shè)伏取蜀兵，馬謖大意失街亭

　　亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚，發(fā)號(hào)施令別打算

　　趙云神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖

　　作者寫馬謖主要采用了那些手法？

　　（提示：直接描寫主要是語(yǔ)言情態(tài)描寫：主要是馬謖的三“笑”

　　“某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？”

　　“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)！”——一“笑”

　　“汝真女子之見(jiàn)！……若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回！”——二“笑”

　　“汝莫亂道！……吾素讀兵書，丞相諸事尚問(wèn)于我，汝奈何相阻耶？”

　　“彼若有命，不來(lái)圍山！”——三“笑”

　　……此一些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。

　　再就是間接描寫：

　　一是通過(guò)寫王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫；二是通過(guò)寫諸葛亮的自責(zé)沉著側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚；三是通過(guò)寫司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀和笑反襯馬謖的無(wú)能。）

　　作者寫諸葛亮采用了哪些手段？

　　1、襯托手法：

　　①以司馬懿的態(tài)度反襯：

　　懿嘆曰：“諸葛亮真乃神人，吾不如也�！�

　�、谝酝跗降恼�確建議來(lái)襯托：

　　“吾累隨丞相經(jīng)陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰(zhàn)自亂矣�！�

　　2、直接描寫：

　　①知人善任，小心謹(jǐn)慎：馬謖熟讀兵法，派他守街亭；王平做事謹(jǐn)慎，派王平協(xié)助馬謖

　�、谥�彼知己，機(jī)智多謀：料到司馬懿必取街亭，早作防備；查看布兵圖樣，知馬謖無(wú)知；街亭失守，穩(wěn)妥撤兵漢中。

　�、塾掠谧载�(zé)：街亭失守后說(shuō)：“大事去矣，此吾之過(guò)也！”

　�、苡星橛辛x，賞罰分明，不徇私情：自己喜歡馬謖，盡管馬謖自縛來(lái)見(jiàn)，還是揮淚斬馬謖，但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女。

《失街亭》教學(xué)教案3

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：本文探討了高中課文《失街亭》中對(duì)比烘托手法的運(yùn)用，從人物入手，進(jìn)行了具體的分析，資料詳實(shí)，論證充分，內(nèi)容全面。作者認(rèn)為，正是通過(guò)對(duì)比烘托的手法，作者才展現(xiàn)了人物各自的性格特征，將他們塑造得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文《失街亭》對(duì)比烘托人物塑造

　　《失街亭》是《三國(guó)演義》里極為重要的章節(jié)，也是小說(shuō)單元中很重要的一課。它有力地塑造了諸葛亮和馬謖這兩個(gè)有血有肉的人物，在一定程度上地體現(xiàn)了《三國(guó)演義》常用對(duì)比烘托的創(chuàng)作手法的特點(diǎn)。在授課中，如能將這種手法細(xì)作分析，與學(xué)生一塊兒探討，將會(huì)對(duì)學(xué)生寫作文有很好的啟示和借鑒作用。筆者通過(guò)授課，與學(xué)生交流，認(rèn)為《失街亭》的對(duì)比烘托主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　一、用馬謖地急切地想建功與諸葛亮的小心謹(jǐn)慎作對(duì)比。

　　探子來(lái)報(bào)諸葛亮，說(shuō)司馬懿帶兵急行，八天即到新城，孟達(dá)被殺，張合也引兵出關(guān)，阻擋蜀軍，這說(shuō)明敵人來(lái)勢(shì)洶洶，其大將十分厲害，形勢(shì)緊急，不可小視。諸葛亮針對(duì)這個(gè)情況，進(jìn)行了周密地策劃，反復(fù)地說(shuō)明了街亭地重要性，指出那里是蜀軍的咽喉之地，丟了它，等于全軍完蛋了；并且讓馬謖寫下軍令狀，讓他思想上警醒，不要麻痹輕敵，而且還讓素來(lái)謹(jǐn)慎小心地王平協(xié)助馬謖；還有就是對(duì)安宮扎寨之法和畫四至八道地理形狀圖本都作了詳細(xì)地安排。這一切，都表現(xiàn)了諸葛亮作戰(zhàn)小心，安排周密，用人謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)。而作為對(duì)比地另一面的馬謖呢，卻急切地想建功立業(yè)，諸葛亮問(wèn)誰(shuí)敢?guī)П�去�?zhèn)守街亭，話音未落，別人都還在沉思默想，馬謖就半路殺了出來(lái)，大聲地說(shuō)道“某愿往”，可見(jiàn)他為了立功，并沒(méi)有想到街亭如何地難守，魏軍大將如何地勇猛，通過(guò)對(duì)比，顯出了他莽撞的性格特點(diǎn)。

　　二、用王平的沉穩(wěn)冷靜來(lái)與馬謖自大狂傲作對(duì)比。

　　到了街亭這個(gè)地方，本應(yīng)該詳細(xì)地查看地形，排兵布陣，而馬謖來(lái)卻帶著王平“看了地勢(shì)”，僅僅是“地勢(shì)”，就發(fā)表了一番自大輕敵地言論，不把諸葛亮放在眼里，說(shuō)什么丞相過(guò)于小心，小小地街亭，不必興師動(dòng)眾，勞累安排；并且炫耀自己，說(shuō)諸葛亮一切重要的軍事謀略都要向自己請(qǐng)教，自己謀略超人；又憑著自己的“飽讀兵書”，引經(jīng)據(jù)典，賣弄學(xué)問(wèn)，說(shuō)什么兵法云“憑高視下，勢(shì)如劈竹”，什么孫子云“置之死地而后生”，自己山上安營(yíng)，一旦魏兵來(lái)到，士兵無(wú)路可逃，就可以勇猛地沖殺下去，將魏兵殺得個(gè)片甲不留，一幅孔夫子迂腐的形象，全身都冒著“死讀書”的酸臭氣；而且在分派士兵的時(shí)候，他還說(shuō)等自己破了魏兵，到丞相面前王平不能分得功勞，自以為打敗魏兵不廢吹灰之力，輕敵的模樣顯得幼稚可笑。而作為對(duì)比面的王平呢，卻顯出冷靜沉穩(wěn)的一面。諸葛亮在他們出發(fā)之時(shí)，安排他們?cè)诋?dāng)?shù)老抡�。到了街亭，查看過(guò)地形后，王平便全力堅(jiān)持這一意見(jiàn)，反復(fù)地勸說(shuō)馬謖聽(tīng)從安排，不搞“創(chuàng)新”，萬(wàn)事小心為妥，不得違背丞相之意。在馬謖一意孤行地情況下，他還帶領(lǐng)五千兵離山十里下寨，以作補(bǔ)救，并且星夜差人去稟告孔明，詳細(xì)地說(shuō)明了安營(yíng)情況，備極小心。

　　三、用司馬懿的小心謹(jǐn)慎與馬謖自大輕敵作對(duì)比。

　　司馬懿是個(gè)智謀之人，早就料到諸葛亮可能要先去鎮(zhèn)守街亭，本來(lái)打的主意是按兵不動(dòng)，所以當(dāng)他的次子司馬昭回來(lái)稟報(bào)，說(shuō)街亭有人駐守后，他便只有感嘆贊揚(yáng)諸葛亮的份了，稱道諸葛亮是神人下凡，自己不如諸葛亮；當(dāng)兒子笑著說(shuō)街亭易取后，他猶自不敢相信，說(shuō)“汝安敢出此大言”，指斥兒子不該說(shuō)大話；聽(tīng)完兒子的一番解釋后，他大喜過(guò)望，但還認(rèn)為這是天賜良機(jī)，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，為了去攻街亭，作到萬(wàn)無(wú)一失，他親自帶兵去查看地形，先是更換了不容易暴露自己的.衣服，然后帶看一百多騎兵保護(hù)身家性命，在查看地形時(shí)，他像法醫(yī)解剖一樣，看到清清楚楚，完完整整，先是冒著生命危險(xiǎn)“直至山下”，再是不怕浪費(fèi)時(shí)間“周圍巡哨了一遍”最后才高高興興地回去了。這一切，都說(shuō)明了司馬懿這個(gè)人不敢輕敵，做事小心，面對(duì)諸葛亮的大軍，他如履薄冰，如臨深淵。而作為對(duì)立面的馬謖呢，明知司馬懿來(lái)到了山下，卻不發(fā)一槍一彈，任他觀察得仔仔細(xì)細(xì)，明明白白，而且還口出狂言，說(shuō)司馬懿如果想活命，就不會(huì)來(lái)圍山，倒像是讓司馬懿來(lái)圍山進(jìn)攻自己一樣�？磥�(lái)，馬謖不是在真刀真槍地打仗，而想是在演習(xí)一般。如此代估敵人，輕視敵人，失敗也就成了注定的命運(yùn)了。

　　四、用諸葛亮的看似慌張與他遇事鎮(zhèn)定來(lái)作對(duì)比。

　　街亭失守了，消息報(bào)到諸葛亮處，讓他極為吃驚。小說(shuō)中寫王平的圖本送到后，諸葛亮趕快喚入，迫不及待地就放文書的桌子上看了起來(lái)，結(jié)果是拍案大驚，顯出是十分慌張，讓人以為大禍臨頭的樣子，說(shuō)了句“馬謖無(wú)知，坑陷吾軍矣”，“坑陷”二字，好像是說(shuō)完蛋了一樣，結(jié)果肯定是全軍覆沒(méi)。等他將安營(yíng)之法一一地告訴楊儀，想讓他去挽救敗局時(shí)，傳來(lái)消息說(shuō)街亭、列柳城全部都被敵人占領(lǐng)了，孔明聽(tīng)了后如大禍臨頭，仿佛到了地獄里一樣，“跌足長(zhǎng)嘆”，說(shuō)“大事去矣！”這“跌足”意思是跺腳，想一下諸葛亮的一直以來(lái)的偉大形象，在草船借箭的時(shí)候，在舌戰(zhàn)群儒的時(shí)候，在兵臨城下的時(shí)候，哪次不是“羽扇綸巾，談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅”地從容自若，游刃有余，現(xiàn)在，竟然也有了跺腳之時(shí)。這一“跺腳”不禁讓讀者想到，蜀軍已經(jīng)無(wú)路可走，只剩一條死地了。后文呢，則正好相反，寫了諸葛亮的一大段安排，表現(xiàn)了他的從容對(duì)敵，章法不亂。他安排關(guān)興、張苞去虛張聲勢(shì)，嚇退追兵，仍然巧施計(jì)謀；讓張翼去修理劍閣，令交通無(wú)阻，為撤退作好地準(zhǔn)備；密傳號(hào)令，教大軍暗暗收拾行裝，以備起程，不驚動(dòng)魏兵；讓馬岱、姜維斷后，為撤退贏得寶貴的時(shí)間；并且還差心腹人，通知天水、南安、安定三郡的官吏軍民皆入漢中，保存實(shí)力，看得長(zhǎng)遠(yuǎn)；又遣心腹人搬取大將姜維的老母親，送入漢中，不留下人質(zhì)，不讓司馬懿挾母親以令姜維，事無(wú)巨細(xì)，考慮周全。在這一細(xì)節(jié)中，作者先寫“大難臨頭”，再寫從容不迫，在對(duì)比中說(shuō)明了諸葛亮非等閑之輩，有超人之處。

　　五、用重獎(jiǎng)趙云與嚴(yán)懲馬謖作對(duì)比。

　　趙云逃了回來(lái)，雖然說(shuō)是打了敗仗，但沒(méi)有一個(gè)士兵傷亡，也沒(méi)有一馬死去，而且輜重等東西，毫無(wú)遺失，為了鼓勵(lì)士氣，諸葛亮重賞了趙云。諸葛亮先是知道趙云勝利完成任務(wù)后大喜過(guò)望，親自帶著眾位大將出帳相迎，好象接待外國(guó)元首一樣；接著急忙扶起趙云，“執(zhí)手而言”，“執(zhí)手”，就是攜著手，一般是很親密地人才有如此舉動(dòng)，現(xiàn)在，諸葛亮“執(zhí)”趙云之手，說(shuō)明他認(rèn)為趙云確實(shí)是自己的左膀右臂，不可缺少；對(duì)于趙云的出人之處，諸葛亮并沒(méi)有直接道出，而是故設(shè)關(guān)子，問(wèn)眾人原因，讓眾人知道趙云“獨(dú)自斷后，斬將立功”，實(shí)際是樹(shù)立榜樣；對(duì)趙云地評(píng)價(jià)，諸葛亮只有三個(gè)字，“真將軍也！”，將趙云推到稱贊的頂點(diǎn)；對(duì)趙云不僅有精神地贊揚(yáng)，還有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而且還包括其士兵，文章寫諸葛亮取“五十斤”以贈(zèng)趙云，又取絹“一萬(wàn)匹”賞士兵，這在打了敗仗的情況下是很少見(jiàn)的待遇。而對(duì)馬謖呢，作者卻寫諸葛亮對(duì)他嚴(yán)加懲處，其中一些神態(tài)的描寫極其形象，如“變色”，就是變了臉色，以前，諸葛亮把馬謖當(dāng)成兄弟一樣，現(xiàn)在卻是“大義滅親”；“叱左右推出斬之”，“叱”，大聲地喝道，執(zhí)法嚴(yán)明，說(shuō)“斬”就“斬”，絕不手下留情；蔣琬勸說(shuō)諸葛亮不要?dú)⒘恕爸侵\之臣”，諸葛亮雖也知道現(xiàn)在自己人才難找，殺了可惜，但他還是抬出孫武，議論一番，流著淚將馬謖給殺了，可說(shuō)是秉公辦事，為正軍法。小說(shuō)中，作者對(duì)獎(jiǎng)懲都詳細(xì)敘述，無(wú)非是為了表現(xiàn)諸葛亮賞罰分明的性格特點(diǎn)。

　　《失街亭》短短地一篇小說(shuō)，運(yùn)用對(duì)比就這樣的明顯，這樣的精到，恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了人物各自的性格特征，將他們塑造得栩栩如生，活靈活現(xiàn)，作者真乃“大家風(fēng)范”也。

《失街亭》教學(xué)教案4

　　【導(dǎo)學(xué)新概念】

　　《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)，高四冊(cè)第11課失街亭。它以三國(guó)時(shí)代的歷史為背景，描述了自東漢靈武帝劉宏中平元年（184年）到西晉武帝太康元年（280年）將近一百年的政治、軍事以及外交的斗爭(zhēng)故事�！妒Ы滞ぁ饭�(jié)選自《三國(guó)演義》第95回和96回。它通過(guò)對(duì)魏、蜀兩國(guó)對(duì)街亭的爭(zhēng)奪戰(zhàn)役的描述，贊揚(yáng)了諸葛亮卓越的軍事才能和深謀遠(yuǎn)慮，以及嚴(yán)肅執(zhí)法、勇于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)；批判了馬謖狂妄自大、脫離實(shí)際、言過(guò)其實(shí)、違反軍令的嚴(yán)重錯(cuò)誤。

　　指導(dǎo)學(xué)生自讀《失街亭》，要結(jié)合單元教學(xué)要求，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文，借助注釋和工具書疏通文意，弄清文章是通過(guò)哪些生動(dòng)的情節(jié)和人物的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物性格的。

　　【資料顯示屏】

　　西江月

　　滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

　　《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō)，羅貫中在寫這本書時(shí)的.歷史依據(jù)，就是晉朝史學(xué)家陳壽的史書《三國(guó)志》，所以在明朝嘉靖元年，即1522年，《三國(guó)演義》首次雕刻印刷的時(shí)候，它的扉頁(yè)上題著兩行字：“晉平陽(yáng)侯陳壽史傳，后學(xué)羅本貫中編次�！碑�(dāng)然，他們之所以這樣說(shuō)，其另個(gè)目的是想讓人們相信，《三國(guó)演義》是用一個(gè)生動(dòng)的故事講述了一段真實(shí)的歷史。

　　全部故事的基本輪廊和基本線索，主要人物的主要活動(dòng)，大體上同歷史記載相去不遠(yuǎn)。但三國(guó)歷史只是一個(gè)骨架，作品的血肉部分則主要是創(chuàng)作者（其中包括長(zhǎng)期以來(lái)特別是宋元時(shí)期人民群眾、民間藝人、下層文人）所創(chuàng)作、虛構(gòu)的，概括了更廣闊更豐富的社會(huì)歷史內(nèi)容。

　　街亭，古地名，又叫街泉亭、街城，在今甘肅省莊浪東南。公元228年春天，諸葛亮出兵伐魏，派馬謖帶領(lǐng)五萬(wàn)多人馬做先鋒，到軍事重鎮(zhèn)街亭去抵御魏軍，高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《高四冊(cè)第11課失街亭》。魏國(guó)的大將軍曹真派張の先鋒，帶領(lǐng)五萬(wàn)人來(lái)應(yīng)敵。馬謖只知死搬兵書教條，不聽(tīng)部下王平的建議，把軍隊(duì)安排在街亭沿線的山坡上，前后有十多公里長(zhǎng)，成一條長(zhǎng)蛇陣，結(jié)果被張

　　包圍在山上，斷了水道，蜀軍不戰(zhàn)自亂，失了街亭。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)ABC】

　　設(shè)計(jì)A

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”。這是電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》的主題曲，也是小說(shuō)的卷首詞。歌聲高亢渾厚，意境深邃悠遠(yuǎn)，但在它那明白如話的歌詞里卻包含著筆墨難盡的歷史滄桑。每當(dāng)這首歌回響在耳畔，我們的思緒都會(huì)情不自禁地被它引向電視劇《三國(guó)演義》中那動(dòng)人的畫面，引向歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》中那動(dòng)人心弦的爭(zhēng)霸故事。節(jié)選自第95回和96回的街亭失守諸葛亮揮淚斬馬謖的故事早已膾炙人口。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入（見(jiàn)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)）

　　二、整體感知

　　引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀課文，借助注釋和工具書掃清文字障礙，了解《三國(guó)演義》第95回和第96回梗概。

　　1．需重點(diǎn)注意下列字詞

　　謖sù 睿rｕì 偏裨ｐí 椅ｊǐ角 垓ｇ�。樾� 文幾ｊī 殛ｊí 鯀ｇǔｎ 干系 疑兵 須 哨見(jiàn) 鼓噪

　　2．弄清眾多出場(chǎng)人物

　　列出蜀、魏雙方出場(chǎng)人物，弄清相互間的關(guān)系。

　　3．介紹《三國(guó)演義》第95和第96回梗概。

　　目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節(jié)，加深對(duì)作品的理解。

　　第95回梗概：馬謖立下軍令狀，自告奮勇去守街亭。司馬懿指揮大軍把馬謖的軍營(yíng)圍困在一座土山上，蜀軍不戰(zhàn)自亂，街亭失守，魏延、王平等各路人也頻頻失利。司馬懿兵到西城，諸葛亮臨危不懼，用空城計(jì)嚇退了司馬懿。

　　第96回梗概：馬謖自縛后前來(lái)請(qǐng)罪，為了嚴(yán)明軍紀(jì)，諸葛亮揮淚斬馬謖，然后又上表劉禪，自貶三級(jí)。曹休準(zhǔn)備進(jìn)攻吳國(guó)，鄱陽(yáng)太守周魴到曹營(yíng)詐降，以自刎、斷發(fā)之舉騙取了曹休的信任，結(jié)果曹休中計(jì)大敗。

　　三、揣摩文意，概括要點(diǎn)

　　思考：本文的線索是什么?作者如何圍繞線索把錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾組織起來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的'發(fā)展?

　　這一過(guò)程旨在培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息和篩選信息的能力。

　　學(xué)生討論后，教師歸納：

　　1．節(jié)選部分人物眾多，矛盾復(fù)雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內(nèi)部，有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾；在曹魏內(nèi)部，有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達(dá)間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化，有的逐漸緩和。

　　2．圍繞這些矛盾開(kāi)展的情節(jié)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。作者以蜀漢為主要方面，以諸葛亮為主要人物，以街亭的攻守作為線索，來(lái)組織這些情節(jié)，前后反復(fù)照應(yīng)，因此故事情節(jié)組織得井井有條。

　　3．本文以街亭的攻守作為線索。第一部分寫馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署，命令馬謖“謹(jǐn)守”，當(dāng)?shù)老抡�；而馬謖卻違令拒諫，屯兵北上。第二部分寫司馬懿采取“圍山斷水”的戰(zhàn)術(shù)，奪取了街亭；諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。

　　4．前后照應(yīng)，主要集中在說(shuō)明街亭的重要、“當(dāng)?shù)老抡�”和“圍山斷水”這幾個(gè)問(wèn)題上。如“圍山斷水”，在第三、五、六、七、九自然段反復(fù)照應(yīng)，使得文章脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)緊湊。

　　四、鑒賞

　　再讀課文，思考：作者是如何塑造人物形象的?

　　這一設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法來(lái)塑造人物形象。

　　明確：1．運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。

　　作品中的人物有正反、主次之分。正反對(duì)比，用次要襯托主要是本文描寫人物的一個(gè)重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎，同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對(duì)比；用次要人物王平的正確建議，襯托主要人物諸葛亮部署的正確。

　　2．通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物的語(yǔ)言、情態(tài)表現(xiàn)人物性格。如馬謖的三次“笑曰”（①“笑”諸葛亮“多心”，②“大笑”王平“真女子之見(jiàn)”，③“大笑”司馬懿“彼若有命，不來(lái)

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